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龍嘯大明 第四十一章 匪賊來了(二)
第二天一早,周世奇就派人騎快馬趕到十里屯村和八角台村送信,讓趙秉義和黃東山馬上趕到清水村來議事。bxzw.
雖然組建民團的目地就是為了對付匪賊的襲擊,而且這一段時間以來,團兵們的嚴格訓練,也都被三位村長看在眼裡,但剛一聽說匪賊真的來了,三位村長還是十分緊張。
不過和以前匪賊出現了村子附近才發現相比,這一次至少是提前了好幾天就得到消息,也有比較充足的時間來准備布防。因此他們又覺得心裡還是有些底。由其是得知商毅以經派出人手,嚴密關注匪賊的行動攜悄,並隨時回報匪賊的動向,也讓三位村長都安心了不少。
而在三位村長聚齊之後,商毅也向三人通告了匪賊歲隱租的最新動態:現在以經可以確認,這伙匪賊就是青狼峰的老駱駝為首的那一支匪賊,在前天晚上,他們以經襲擊了金山坪村,昨天在金山坪村休息了一天,今天一上午就在整裝,看來是又要出發了。
金山坪村離七柳鎮只有二十里不到的路程,因此在今天下午,就可以……
需要別的再問
Ⅱ 求團兵(就是埃爾文利威爾)的甜文,架空或原著向都可以,就是要甜甜甜!全程無虐的,最好可以有寵溺的
《The After Story》《The Note》之類的嗎?紅蓮根太太的氏蘆文章都很治癒。
如果需要的話可以給你發一個文包(旦孝笑殲遲帶。
望採納。
Ⅲ 求進擊的巨人原創男主和利威爾向bl文
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[艾利]Burn
[進擊的巨人][艾利]他的婚禮 (食用說明:
①主第二人稱,介意者慎入
②全篇利威爾視角
③喜聞樂見的搶親梗
④進擊的兵長最喜歡主動的兵長了(^-^)
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[進擊的巨人][艾利]26個字母26個段子
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都是艾利的文哦~
Ⅳ 最近對湘西最大土匪頭頭感興趣 誰能告訴下,具體的人名,或者小說名嗎
張平是湘西的股匪頭目。民謠說:"天見張平,日月不明;地見張平,草木不生;人見張平,九死一生。"這是對張平的真實寫照。當地百姓稱他為坐地虎、殺人魔王。張平一生,作惡多端,血債累累。
一、溺愛縱容成惡少
張平在家不務正業,玩槍弄棍,尋事挑釁,成為李家洞地方的小惡霸
張平原名張大治,古丈縣李家洞張家坨人,生於1906年4月,他的祖父張朝玉,是張家坨的大財主,家有水田160畝。張平出世時,其父張廷舟因科舉不中,吞服鴉片身亡。其母向桂蓮改了嫁。從此,張平由其祖父撫養。
張朝玉對他嬌生慣養,寵愛縱容,使張平從小野蠻成性。張平9歲在李家洞讀書時,用硯池把老師向正學砸得頭破血流,因行為惡劣,先後被李家洞、桐木溪、芭蕉沖等學堂開除。此後,張平在家不務正業,玩槍弄棍,尋事挑釁,成為李家洞地方的小惡霸。
1921年,張平15歲,娶沅陵桐木溪向和甲的女兒向丁丁為妻。婚後,向丁丁服侍有不周,張平便拳腳加身。一次,向丁丁被張平無辜毒打,走投無路,只得丟下不滿周歲的女兒張桃英自殺身亡。
1922年,張平花100多塊銀洋買了一支漢陽槍,成天扛槍游盪,狩獵打靶,當地百姓都不敢惹他。
1923年,李家洞印家坨財主印培植打著"保鄉安民"的名目,買些槍支成立團防局,印培植自任局長,叫張平當副局長,印培植之弟印培林是張平的親姑爺,也扛起漢陽槍。一次,召集甲長議事,張平不在家,印培林說了些瞧不起張平的話,張平得知後,把印的漢陽槍搶了。印培植一家怕張平再下毒手,便收拾金銀細軟,連夜逃上金華山。在山上修碉堡,築土牆,防禦張平襲擊。張平從此自任團防局長。這時,18歲的張平,吃喝嫖賭,樣樣沾染,並且開始拉隊,干起燒殺擄搶的土匪勾當。
二、姦淫殺人如兒戲
張平與麻臉保長會合後,仗著本地人熟悉地形,反轉攻打金華山,保安團被打死打傷10多人
李家洞團防副局長張廷富,知道張平長期姦汙自己的嬸娘和綁架姦淫過路的婦女,因此曾經勸導過張平。張平對此卻懷恨在心。
1924年冬月十九日晚上,大雪紛飛,張廷富一家圍在火塘烤火。張平邀集張大美等三人闖進張家,將張廷富夫婦及其父母和小弟槍殺。當時,張廷富的妻子已臨近分娩,被打死時嬰兒流產出來,也遭殘害。張廷富有個19歲的弟弟張廷勝,當時未被張平擊中,昏倒在他父親的屍體下,這樣才幸留一命;他的妹妹躲在門角里,才免遭殺害。張廷勝連夜逃到永順石堤西,後來改名換姓,做工糊口。張平殺害張廷富一家六口,社會輿論很大,便跑到沅陵縣桐木溪他的姑媽家避風。張平走後,經張朝玉出面安葬了死者張廷富等。張平在外鬼混了一年多,到1926年才回到李家洞。
逃到永順石堤西的張廷勝,請人寫了狀紙,上告永順縣政府(當時李家洞屬永順縣管轄)。縣府委派石門寨團防局長張興樓設計擒拿張平。
一天,張興樓主動提出石門寨同李家洞辦聯防局,張平不知是計,欣然同意。1926年4月,張興樓帶領幾名團防兵,一路埋伏在白路界,一路到李家洞,假傳召開保甲長會議,把張平的人都派下去喊人,張興樓和張平靠在火床上吸鴉片煙。團防兵張敬柏趁機從門縫中對准張平連開兩槍,不料都是"水"子,反被張平發覺。張平和張興樓一同跳下床扭打起來,從房裡打到堂屋,從堂屋打到坪場,張興樓一個手指被卡斷,仍扭住張平不放,叫張敬柏開槍。張敬柏左瞄右瞄怕傷著張興樓,正猶豫時,張平抽出小刀對准張興樓的心窩,張興樓鬆手躲閃,張平趁機得以逃脫。
張平逃到岩坳他的姑媽家。當時,岩坳屬沅陵縣,李家洞屬永順縣,沅陵不管永順事,張平遂平安無事。他在姑媽家閑住七八個月,曾在芭蕉沖向國茂家讀書,又經人撮合,與向國茂隔壁的向三妹訂婚。到了冬天,張平見風平浪息,又竄回李家洞。
1927年,張興樓探得張平的行蹤,向永順縣府報告,加上已當上保安團參謀的印培植也告狀,於是省里派出劉本洲保安團一個排的人馬,從沅陵烏宿出發,並有沅陵縣利平鄉幾十名鄉兵配合,到李家洞捉拿張平。
由一個姓羅的排長帶人包圍了張家坨。這時,老百姓已聞風而逃,張平還在睡大覺,槍聲響了,張平慌忙爬起來。一個保安團兵從窗口射擊一槍,恰巧張平彎腰穿鞋,未被擊中,蚊帳上穿了兩個洞。張平奪門出去,一陣亂槍,保安團士兵不敢攏邊。張平沖出重圍後,躲在後山岩洞中。這時,洞中躲滿了老百姓,大家要張平另找地方,張平黑著臉不言不語,抱著槍坐在洞口。
保安團兵在張家坨殺豬宰羊,吃喝一頓後,羅排長命士兵攻岩洞。一個偏腦殼的團兵剛到洞門前,張平射擊一槍,偏腦殼兵應聲倒下岩坎(後來,叫此洞為偏腦殼洞),其他團兵不敢上前,只是遠遠地朝洞里放槍,並燒辣椒煙熏洞。
正緊急時,李家洞的麻臉保長張朝連領著六七人前來營救張平,羅排長不知虛實,下令撤到金華山。張平與麻臉保長會合後,仗著本地人熟悉地形,反轉攻打金華山,保安團被打死打傷10多人,丟了幾枝俄造槍,撤退到沅陵烏宿。
保安團退去後,張平感到自己勢單力薄,到頭來免不了挨打。因此又離開了李家洞,去另尋靠山。
三、有了靠山更瘋狂
張平拿一個叫花子做"活人頭上打碗"的表演,一聲槍響,碗被打碎,叫花子嚇得死去活來
1928年,張平經人介紹到一二八師旅長舒安卿手下當副官,給舒安卿看守沅陵清水坪的庄園。1930年,張平與沅陵向三妹成親,不久叫向三妹回李家洞老家,後又被張平一紙"休書"逼回娘家。
張平在清水坪舒安卿家守庄園時,暗中籌劃對張興樓報仇,得到舒安卿贊同。張平買了一枝套筒槍藏在李家洞,多次摸黑沒有碰上張興樓。一次,探得張興樓在永順縣城開會,張平背上一斗蕎粉粑粑,躲在吳家坪的後山坡,一連等了七天,終於等到了張興樓和他助手的張廷勝,將張興樓擊斃在稻田中,張廷勝被打傷後逃脫。
張平依仗舒安卿為非作歹。一次,在丫角山場上,拿一個叫花子做"活人頭上打碗"的表演,張炫耀自己的好槍法,一聲槍響,碗被打碎,叫花子嚇得死去活來。
1935年,張平隨舒安卿部到永(順)、保(靖)一帶"剿共",後來駐在永綏縣城,在這里又強行與擺雜貨攤的16歲少女楊炳蓮結婚。
抗日戰爭中,舒安卿部在浙江嘉善、嘉光一帶抗日,同日軍血戰七天七夜,因缺乏彈葯和糧食補給,幾乎全軍覆滅,舒安卿帶著傷殘兵員回到沅陵後,張平為舒安卿熬湯煎葯,阿諛殷勤,博得舒的好感,被收為"義子",並由舒安卿推薦當上了古丈縣警察局巡官。不久,又當了警察中隊長。
野心勃勃的張平,當上中隊長並不滿足,仍為非作歹,擴展勢力。警察中隊只20多人,他虛報10多人的薪餉,中飽私囊;又對城內旅社宿客,每晚徵收200文戶口稅;還以抽壯丁、禁煙賭博為名,攫取民財;打著"剿匪"的幌子排除異己,殺死保長石姜成;帶領警察打麻溪鄉村武裝時,打死無辜百姓,抓去伯球等人,繳得10條槍,私藏花機關槍1挺;剿宋家寨向雪清,打死保長向先銀,捉去向雪清父子三人在古丈殺害。
更惡毒的是張平挑起地方武裝勢力互相殘殺,從中漁利。李家洞附近的胡家嶺,有胡小衡、胡小芸兄弟,勢力很大,張平認為對自己是個威脅。1938年,張平指使杉樹坡宋太仁偷走胡小衡兩頭水牛,並帶領十幾人,攻打胡氏兄弟,打死了胡小芸的兒子胡錦傑,把頭割下掛在樹上。胡氏兄弟被迫搬到金華山,並從石門寨請來張安緒、張安成兄弟保鏢。
1939年5月,張安成看農民插秧,張平指派徐永耀等人馬上占據了金華山。張安緒為了替兄報仇,和胡氏兄弟從沅陵清水坪請來保安團,打死了徐永耀,也將首級割下掛在樹上,一把火燒了金華山的古廟,燒死徐永耀的兩個小卒。這年冬天,張平指使宋太仁從淘金溪、杉樹坡、徐家嶺等寨糾集幾十人,圍攻胡家嶺胡氏兄弟,打死了胡小衡的兒子胡錦澤。胡氏兄弟又從烏宿請來保安團攻打張平,反而被張平打敗。胡氏兄弟斗不過,只得歸順張平,成了張平隨時可吃的"窩邊草"。
由於張平殘害百姓,危害地方,百姓紛紛向永順專署和沅陵專署告狀。永順專署布告各地通緝張平。1940年10月,張平被撤去警察中隊長職務,他帶著妻兒和心腹打手回到李家洞老巢,又重新為匪。
四、金華山上稱大王
張平一夥沖進石門寨,打死了張楚才的保鏢張厚其、李大皮、李皮皮等,將全寨洗劫一空
張平回到老巢首先做了三件事:第一,組織武裝。他邀集宋太仁和"七閻王"向國萬、"八閻王"向國年等,焚香盟誓,結拜28個老"弟兄",糾合人槍100多,在金華山落草。第二,在化江溪邊懸崖絕壁上的岩洞里築牆建屋,准備安全之地,防人暗算。第三,把老"弟兄"派出去放"邊棚"(暗哨),攔路搶劫,打家劫舍,坐地分贓。張平的野心和打算是:當不上司令當草寇王,占不了古丈占李家洞。
為了獨霸李家洞,石門寨的大財主張楚才便成了他的頭刀肉。張楚才在北平上過大學,後來隨父經營木材生意。張平對張楚才的田園家產,垂涎三尺。1941年,吳家坪的保長舒鑫,受到張楚才的欺壓,懷恨在心,他找到張平說:"張楚才砍了幾百碼子木材,准備運往鸚鵡洲出賣,要買回槍支打你。"張平聽了火冒三丈,決定攻打石門寨。
1941年6月14日,匪首張平聚集100多人,分兩路包圍了石門寨。寨上,20多戶100多人聽到槍聲,紛紛外逃,張楚才一家跑到岔拉避難。張平一夥沖進石門寨,打死了張楚才的保鏢張厚其、李大皮、李皮皮等,全寨39頭耕牛以及生豬、雞鴨、糧食、衣物被擄劫一空,然後一把火,整個石門寨濃煙滾滾,一片火海。老百姓房屋被燒後,有的住岩洞和古廟,有的背井離鄉。收割季節,誰也不敢開鐮。張平又派匪徒將石門寨所有稻穀全部搶收。
第二年年初,張平派吳家坪的胡開書等10多人在魚兒溪、吳家坪一帶放"邊棚"伏擊張楚才。一次,在魚兒溪過河時,胡開書一夥當場把張楚才妻向氏及其兒子張敬柏打死,兩個媳婦跳水後被捉。後來張平又帶人在吳家坪油房打死張楚才的母親和木匠張璜初、汪友庭三人。進而霸佔了張楚才在老官坪、李家洞、中柱嶺的三個庄場,共計500多擔稻穀的水田。
張楚才斗不過張平,被迫在老官坪擺酒設宴,與張平取和,並送給張平幾百擔谷,要求返回石門寨。張平一來怕張楚才在外活動,說他的壞話;二來張楚才在自己管轄的地盤上,要搞掉他易如反掌,便允許張楚才搬回石門寨。一次,張平派張老五暗殺張楚才,張老五過了半年未下手,張平怕走漏風聲,派人在鎮溪將張老五打死。一直到1945年,張平把暗殺張楚才的任務交給他的心腹、吳家坪保長舒鑫。一天,張楚才在魚兒溪扎木排,舒鑫派人在晚上纏住張楚才,在打"包十和"牌時,將張楚才綁了用刺刀剖腹然後捆上石磨,沉入酉水河中。張平表面上假裝派人調查,把替張楚才守屋的張延江抓走。張延江因替張平承擔了罪名,坐牢有肉吃,家裡還有800斤稻穀,只關上幾個月便放出來了。
五、歹毒兇殘無人比
張平拿著刺刀說:"沒有豬舌頭,你的舌頭也一樣。"一刺刀戳進向二老的嘴巴
張平為了謀求官職做護身符,託人送鴉片給國民黨古丈縣黨部及縣政府大小官員,官大多送,官小少送。這樣,張平便於1943年2月在古丈加入了國民黨,土匪頭子一下成了國民黨黨員。
同時,張平還用鴉片換槍,擴充勢力。這事被古陽鎮鎮長全銳發現了。張平便派親信粟道機殺死全銳。古丈縣長追查兇手時,惡人先告狀,伍廉泉說是張世炎派人乾的。於是縣警察局把張世炎抓了。張平怕走漏風聲,為了殺人滅口,又派人將粟道機暗殺。
1943年調整縣界,古丈縣由7鄉1鎮擴充為12鄉1鎮,李家洞劃入保安鄉。張平給縣長送鴉片,於是當上了保安鄉鄉長。張平原名張大治,便是這時改叫張平的。從此張平成為李家洞的坐地虎。
他命全鄉種鴉片,按株定產,按產抽煙稅。保安鄉百姓因交不足稅而被殺害的有15人,逼得賣兒賣女的有12戶,棄家討米的有13戶。而張平家裡裝滿了幾大缸鴉片煙,成了張平陞官發財的資本。他用鴉片換槍,又把槍高價賣給百姓,美其名曰買"自衛槍",規定家家要買,不買不行。他還用從老百姓手裡刮來的鴉片,購置不少田地。張平的苛捐雜稅多如牛毛,有土地捐、人頭稅、出谷稅、存谷稅、火坑捐、子彈捐、碉堡捐等,許多農民因交不出捐稅,被其懲罰。
張平特別愛吃豬舌頭,沅陵縣桐木溪有個向二老,因忘記給他留豬舌頭,張平拿著刺刀說:"沒有豬舌頭,你的舌頭也一樣。"一刺刀戳進向二老的嘴巴。可見張平是何等的兇殘歹毒。
1943年,張平用搜刮來的錢財,在李家洞修建住宅,建築碉堡和石圍牆;後來又重修金華山,上設碉堡、糧倉、水池和彈庫。張平強迫每戶農民出七個白工,逼老百姓下自己屋上的瓦,拆自己的壁板,為他修建公館。
這年10月,張平新屋上樑,大擺酒宴,晚上打夜靶,涼水坡財主瞿生振的兒子瞿永茂,打靶百發百中,此人是張平的外甥,又是胡小衡的女婿。張平見他槍法好,很是忌恨。第二天當他辭行後,在淘金溪界上,張平派人將瞿永茂擊斃。
瞿生振怕張平滅九族,攜帶家小逃到沅陵控告張平。1944年3月14日,國民黨七十四軍一個連進剿張平,剛到天台山,被張平的匪徒打死一個排長。七十四軍便揚言要踏平李家洞,剿滅張平。張平見勢不妙,跑到古丈縣城給新任縣長陳立謨送鴉片,請他游說七十四軍。同時,派人抬兩缸鴉片到沅陵"酬勞",七十四軍也以四箱彈葯作為回贈,接著收兵回省。後來,有人說七十四軍進剿,是與下張家村向開運、向開國和土牆坡的向丁浩有關。張平便派人將向開國一家5口、向開運一家3口、向丁浩一家3口全部殺害。
新任縣長陳立謨為了在古丈站穩腳跟,利用和依靠張平的勢力。1944年10月,古丈縣成立清鄉司令部,陳立謨擔任司令,叫張平任副司令兼河防大隊長。接著,又向省主席薛岳密薦張平為古丈縣自衛團副官。在陳立謨的支持下,張平如虎添翼。
1944年7月,古丈縣政府成立土地陳報處,丈量田土,徵收田賦。丈量員在西南鄉、仁愛鄉受阻,從而爆發了一場大規模的以向愛國為首的土家農民反土地陳報運動。參加這場斗爭的農民達1500多人,他們同時擁有730多枝槍。9月21日,他們分別從楊家河、業者湖出發,經梳頭溪、翁草、河蓬、草塘、清水坪、荷花池等地,於25日直逼李家洞。張平糾集的400多人在楓香塘狙擊失利,退至乾田坳,向縣長陳立謨告急。在駐永順王村和潛阮烏宿的國民黨獨立團的配合下,參加斗爭的農民有700多人被屠殺,屍橫遍野,還捉去押了250多人,其中一次就被殺害80多人,有100多人被頂作壯丁,僅有50多人用錢贖了出來。
這場斗爭,張平的一個心腹和兩個"老弟兄"被打死。張平命令從捉來的人中,挑選兩個年輕的祭墳,兇殘地用尖刀把這兩個年輕人殺死。
在乾田坳一仗中,張平獲槍500多枝,機槍2挺,白朗寧手槍1支,還奪得大批財物。張平凶惡亦如此昭著,卻獲得國民黨"清剿"總指揮傅仲芳"記功"獎勵;"四省綏靖"主任彭元華,也在黔江召開的縣長會上誇獎張平的"乾田坳之役";永順專署專員孫常鈞除通報"表揚"張平外,並於1945年8月15日,親自到古丈為張平"慶功",授旗三面;連省主席薛岳也送了錦旗。這年11月,張平就這樣成了古丈縣參議員。
六、解放大軍摧頑敵
解放軍三路進軍,合圍李家洞,粉碎了張平的三道防線,圍住了張平的老巢1949年湘西爆發"三·二事變"。事先,湘西各縣軍政頭目在古丈開會。張平於2月上旬在古丈發難,佔領縣政府,趕跑縣長王天龍。為掩人耳目,張平未馬上接任,而由孫習林代理縣長。接著,2月27日,張平自稱司令,率1300餘眾,從古丈出發,經古丈河蓬、瀘溪浦市到辰溪搶劫兵工廠,搶得步槍400餘枝,機槍數十挺、子彈若乾和追擊炮3門等。
4月初,省府決定進剿湘西土匪,派保安第五旅周篤恭部由沅陵向古丈進軍。張平的嘍羅龜縮在李家洞,坐山觀虎鬥。這時的古丈縣政府失去武力庇護,偏安在斷龍山上的澤土庫。直至湘西各地武力紛紛趕赴古丈,如乾城的梁光湘,保靖的徐世弟,永順的汪援華、和振亞、羅文傑等,對周篤恭部形成由南到西的弧形包圍,戰場拉了30餘里,整天槍聲不斷,迫使周篤恭部撤離古丈。省府自認無力,改變了對湘西用兵之舉。
"湘西事變"使張平得以"騰達"。1949年6月,國民黨委任張平為湘西自衛軍沅(陵)、古(丈)、瀘(溪)邊區總指揮,他成立了由小隊、中隊、大隊到支隊的反動武裝組織,並在沅陵、瀘溪兩縣成立4個支隊。總指揮部設在古丈張平的公館內,下設副官處、參謀處、軍需處,由手槍隊、特務隊、直屬大隊、游擊隊、6個常備支隊和8個後備支隊組成,共有2800餘人,各種武器1900餘件。
7月中旬,張平以武力迫使縣長孫習林辭職。8月1日,張平率手槍隊佔領古丈縣政府,自封古丈縣縣長。國民黨反動派土崩瓦解之時,張平被封為國民黨"暫編第十一師"師長,他將6個常備隊擴編為3個縱隊,面向沅陵方向構築工事,布下三道防線,死心塌地與人民為敵,妄圖與我解放軍相對抗。
1950年3月初,我湘西行署和中國人民解放軍湘西軍分區,順應人民的迫切要求,決定消滅地方匪患,派解放軍分三路進軍,合圍李家洞,粉碎了張平的三道防線,圍住了張平的老巢。
正月十五這天,不知死活的匪首張平在家裡大擺宴席,正在舉行鬧元宵活動。我人民解放軍的剿匪部隊接到上級命令,決定乘此機會端掉張平的老巢,除掉匪首。但狡猾的張平早有提防和准備,在外圍的匪徒和解放軍部隊交上火後,張平聽到槍聲,連忙丟掉酒壺和正在啃的豬舌頭,拿起早就准備好的老太婆衣服,化裝成老太婆模樣,攜帶了大量的金銀同妻兒乘亂從小道逃跑。土匪的狡猾由此可見一斑。
張平從李家洞逃跑後,先後流竄到李家寨、保靖、龍山等地,但都遭到了我人民解放軍的追擊。所到之處,張平繼續收買殘部,製造事端,殘害軍民。7月上旬,張平又潛回他的家鄉李家洞。
7月10日,張平這條罪惡的生命也到了該結束的時候。這天,他藏身在李家洞附近的楊家嶺小里溪,中午時分,張平的鴉片癮發作,再加上一天沒有進食,迫使他出來冒險。他翻過一條田壟,發現了正在耕田的農民張學意,於是拿出手槍對他進行威逼,要他立即去為他拿飯,取鴉片煙。張學意被這突如其來的變故驚呆了,但立刻又緩過神來,站在面前的不正是那個殺人不眨眼的惡魔,被我人民政府通緝的匪首張平嗎?
面對張平的淫威,張學意假意順從,但暗中通知他的父親張高升立即去報告區人民政府。得到報告後,區人民政府立即組織軍民對張平展開包圍,狡猾的張平察覺形勢有了變化,也顧不得鴉片癮的發作和飢餓的折磨,潛藏到小里溪一個較為隱蔽的洞中,准備故伎重演,伺機逃跑。
下午3時左右,我人民解放軍的包圍圈逐漸縮小,對張平形成必擒之勢。區人民政府也告誡剿匪軍民:一旦遇到抵抗,就地處決。4時左右,我軍剿匪支隊的一名士兵首先發現了張平的藏身之地,大叫一聲:"繳槍不殺!"哪知張平狗急跳牆,一個箭步沖了出來,跳過一道田埂正欲潛逃,眼尖手快的我人民解放軍當場將其擊斃在稻田中。張平死後,其屍體在稻田中泡了整整三天,也無人去收。最後由人民政府出面將其草草掩埋。
這一年,張平剛好44歲。
擊斃惡匪張平的消息傳開後,四鄉八里的老百姓無不拍手稱快,自發地買來鞭炮慶賀人民政府為老百姓除了一個大害。
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Ⅵ 找一篇團兵文。好像有一個片段是艾爾文和貴族做交易,最後為了錢把兵長以三倍的價格送出去ooxx之類的
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Ⅶ 耽美言志的作者介紹
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書名:永不消逝的軍歌重燃激情歲月,詮釋一個純粹軍人的一生
作者:石鍾山
出版社:江蘇鳳凰文藝出版社
副標題:重燃激情歲月,詮釋一個純粹軍人的一生
出版年:2018-6-1
頁數:332
內容簡介:
猛虎營營長高大山和連勝營營長陳剛,戰場上掐了大半輩子,個人感情上也不甘示弱。高大山與被自己救下的落難女子秋英結婚,陳剛則娶了老家千里尋來的童養媳桔梗。東北剿匪高大山一壇酒說降姚得鏢,旗高一著;陳剛入朝作戰運籌帷幄,旗開得勝。每一次戰斗前,都以拉歌開始,軍歌在兩大陣營唱響,士氣大振,所向披靡。
時間進入和平年代,歷經飢荒、生產自救、軍事大比武,高大山心裡那團兵火持續燃燒,但對於子女的成長和婚姻,以及面臨百萬裁軍的抉擇時,高大山變得無所適從起來。他無法從戰爭中脫離出來,無法面對沒有指揮所的瑣碎日子,無法像尋常人家那樣教育子女。直到離休進了干休所,仍然幻想著軍歌每天在耳畔轎旁櫻響起。
這是一個純粹軍人的一生,這是一段激情燃燒的歲月。只解沙場為國死,何須馬革裹屍還。只要兵火不滅,軍歌依然嘹亮。
作者簡介:
石鍾山
1964年出生於吉林,
作家、編劇、製片人、出品人,
中國作協會員。
著有《石鍾山和他的兒女們》《大院子女》《天下兄弟》等長篇小說,
根據其小說改編的電視劇《激情燃燒的歲月》《幸福閉叢像花啟辯兒一樣》《軍歌嘹亮》等曾產生廣泛社會影響。
Ⅸ 陳叟原文_翻譯及賞析
生事緣儒誤,傷心近老貧。一餐資弟子,數口仰交親。身屬工詩病,鄰譏貰酒頻。時瞻戶外屨,多是問奇人。——明代·王廷陳《陳叟》 陳叟 生事緣儒誤,傷心近老貧。巴人竹枝歌(四首)
野鴨唼唼一雙飛,飛到儂池不肯歸。團兵行
明代王問
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揚州詩閣掩芳塵,萬萼千葩冷照春。
Ⅹ 《起義者》主要講了什麼
《起義者》是黎薩爾的代表作,是他的另一部作品《不許犯我》的續篇,寫於1887年。
何塞·黎薩爾,是菲律賓近代著名作家、詩人,祥派稿也是民族運動活動家。
小說藝術地再現了19世紀末西班牙殖民統治下的菲律賓社會生活的廣闊畫面,探索了民族運動的方向,對菲律賓的解放運動有啟蒙和推動作用。魯迅先生曾在《隨感錄》和《雜憶》中提及這位「菲律賓的文人而為西班牙政府所殺的黎薩爾」。彷彿在他的作品中聽到了「愛國者的聲音」、「復仇和反抗」——這也就是這部小說的主題所在。
長篇小說的背景是19世紀下半葉的菲律賓。西班牙殖民主義者自16世紀60年代起已統治菲律賓300多年。他們運用「火槍」和「天主教」兩種「文明」手段對這塊殖民地進行經濟掠奪、政治統治和精神麻痹。在此情況下,菲律賓反對西班牙殖民統治的民族運動正在展開。
小說所描寫的事件主要發生在菲律賓的聖地亞哥鎮。在這個小城鎮活動的有西班牙天主教會各派勢力的代表;有殖民主義軍事力量的代表「將軍」、「國民警衛隊長」;有殖民主義行政勢力的代表「總督」以及他們扶植的附庸「鎮長」、「警衛隊」等,同時,在這個城鎮里生活著的還有不同階級、階層的菲律賓人:有歐行歸來的愛國者、有不滿現狀的哲人「瘋子」、有被迫害的「印第安人」、有進行個別反抗的民族運動志士、還有依附於西班牙殖民勢力的走狗。聖地亞哥鎮復雜的矛盾沖突正是時代矛盾的反映;動盪不安的聖地亞哥也正是處於危難中的菲律賓的一個縮影。
教會是聖地亞哥鎮軍政大權的重要支柱。小說在以「統治者」為標題的第11章中寫道:「聖地亞哥鎮的統治者究竟是誰?既不是謹孝鎮長,也不是副鎮長,而是集政教大權於一身的本堂神甫,即達馬索神甫和他的繼任者薩爾維神甫。前者兇悍粗魯,後者溫文爾雅,但卻笑裡藏刀,他們雖性格不一,但本質相同。小說通過作品中人物之口指出,「在宗教和政治上,本堂神甫在鎮里是首屈一指的人物,有教會撐腰,有錢有勢,政府也怕他三分……」「一個最低微的普通修士就抵得上一團兵……」這些本堂神甫在聖地亞哥鎮打著天主的幌子,專事迫害群眾,製造陰謀的活動。他們不僅一手造成了茜莎一家的慘劇,使她家破人亡,而且利用宗教懺悔活動竊取「秘密」,迫害民族運動進步力量。甚至插手居民個人婚姻,製造悲劇,鞏固其殖民主義的殘暴統治。
西班牙殖民者還以法權和武力配合教會鎮壓菲律賓人民的反抗斗爭。
小說描寫聖地亞哥鎮政府的會議廳根本不是為民謀福利的會議場所,而是法堂、用刑之地;鎮政府管轄下的國民警衛隊不是什麼保安機構,而是殖民者血腥屠殺人民的工具。書中的警衛隊長不僅利用職權任意干擾居民生活,迫使劇院停止演出,而且在教會製造的所謂群眾「暴動」事件中以火槍對付無辜群眾。小說描寫「暴動」那天晚上8時,「從修道院那面一次又一次傳來槍聲和爆炸聲,接著就是人群的吶喊和奔跑聲」,不久,便「從鎮公所里傳來了喊叫、咒罵和打人的聲音」,其中國民警衛隊長的嗓門蓋過一切:「把腳枷起來!把手銬起來!誰敢動一動,就開槍打死他!」就這樣,許多菲律賓人在國民警衛隊長的屠刀下喪生。
在宗教和火槍雙重迫害下的菲律賓人是怎樣生活的呢?小說真實地反映了這一歷史階段菲律賓人的生活和精神面貌。部分菲律賓人喪失了民族尊嚴,力求西班牙化。
作品中警衛隊長的妻子「慰藉夫人」和西班牙軍醫的菲律賓「夫人」艾斯帕達尼亞都是這種人的典型,一些菲律賓上層富戶一心想保住自己的財產和羨沖門第,甘當西班牙附庸角色。鎮長甲必丹蒂亞格就是這類人的代表;一些貧苦的菲律賓人雖身受迫害,但仍在昏睡之中,書中的茜莎就是一例;有些人能認識社會現實但看不到祖國的光明前途。小說中被人們稱做「瘋子」的老人就深感「菲律賓在一片黑暗中」,「現在正進入一個斗爭的時期」,但看不到斗爭力量所在,最後在孤寂中死去;有的人苦大仇深,不僅認識到唯有斗爭才能拯救祖國,而且開始行動,但卻沒有能夠找到正確的組織形式和斗爭方法。這種人的代表就是埃利亞斯。埃利亞斯的父母兄妹都被迫害致死。他深切體會到「沒有斗爭就不會有自由」,「沒有自由就不會有光明」。為了光明的前途,他在斗爭中表現出大無畏的犧牲精神,但他卻沒有找到一條通向光明的斗爭之路,他將滿腔希望和全副精力都寄託在小說主人公家庭富有的愛國青年伊瓦臘身上,希望雖未能實現,然而他的精神卻永垂不朽。
探索菲律賓民族運動的主題主要體現在小說主人公胡安·克里索斯托莫·伊瓦臘·馬格薩林身上。他的曾祖父是西班牙人,祖父是混血兒,父親具有更多的菲律賓人的氣質,早年因保護一個菲律賓兒童而打死一個西班牙收稅員,被天主教視為異教徒死於獄中。伊瓦臘童年時代即離開祖國在歐洲度過7個春秋,歸來時成長為朝氣勃勃的青年,正與鎮長甲必丹蒂亞格之女瑪麗亞熱戀。但他回歸祖國的目的不只是為了完婚,而是為了探索一條祖國自由之路。
伊瓦臘的探索前後經歷了兩個階段。
第一階段是從他滿懷熱情自海外歸來,到他被捕出逃。留學歸國的伊瓦臘年輕、愛國、單純。他看到現實生活中有許多「弊病」,但認為,要使「我的國家繁榮幸福」,只有「由西班牙母國和本國同胞的共同努力來實現」;當他聽說與惡勢力進行斗爭必須尋找「靠山」的時候,就決定「去求本堂神父諒解」,相信天主教會把菲律賓人民「從異端邪說中拯救出來」。所以,他反對變革現行的殖民制度,主張在西班牙議會中爭得席位,為民請命實現改革。他還著手創辦學校,希圖通過開發民智,改造弊端,昌盛祖國。
顯然,伊瓦臘這種好心的改良是行不通的。在達馬索、薩爾維兩神甫陰謀操縱下,不僅他與瑪麗亞的婚姻成為泡影,而且被誣為「暴動」首領,處於被捕之中,生命危在旦夕。伊瓦臘的理想橫遭踐踏,被迫出逃。這一段親身經歷使他看清了菲律賓「毒瘤」所在。他憤怒控訴:「300年來,我們一直向他們伸出雙手,向他們要求友愛,想把他們當作兄弟,可是他們是怎樣回答我們的呢?侮辱,嘲笑,甚至不拿我們當人!世界上已經沒有天主,沒有希望,沒有人性,什麼都沒有了!強權就是公理!」他的結論是:「現在,我已經看見侵蝕我們社會的那個可怕的毒瘤,它緊緊地附在社會的肌肉上,它需要我們採取激烈的措施把它連根挖掉。」這是伊瓦臘對改良主義的批判,也是他向第二階段思想發展的轉折。
第二階段伊瓦臘的探索是他13年後再次回國到他服毒自殺離開人世。這段經歷主要在《起義者》中表現出來。從美洲歸來的伊瓦臘化名席蒙,公開身份是珠寶商人和總督顧問。此時,他清楚地認識到如果用玫瑰花把祖國和西班牙聯系在一起,那是給菲律賓套上枷鎖;他揭穿那種鼓吹和西班牙合作的論調的欺騙性,指出參加西班牙議會沒有用處。提出要「以暴抗暴,以牙還牙」;菲律賓不是西班牙一個省,要獨立成為一個國家。為此,他鼓動西班牙總督為非作歹,「慫恿罪惡」、「製造災難」,希圖加速殖民集團內部的潰爛,迫使人民起來反抗西班牙統治;同時,他偷運軍火,製造爆炸事件,採取恐怖、冒險手段使無辜的菲律賓人與西班牙殖民者同歸於盡。由於伊瓦臘僅僅依靠個人力量和過激行動,沒有認真宣傳。組織群眾,這就決定了他的斗爭必然以失敗告終。最後,伊瓦臘在敵人追捕下,隻身逃至一個荒島服毒自殺。他的未婚妻瑪麗亞也在修道院中死去。
伊瓦臘是19世紀末菲律賓先進的資產階級知識分子的代表,他的探索悲劇反映了菲律賓資產階級的民族理想與殖民地社會黑暗現實之間的沖突;反映了進步的資產階級知識分子對菲律賓民族獨立道路的探索還在改良主義和恐怖復仇活動之間徘徊。但小說絕不是悲觀主義的,人們從伊瓦臘探索的悲劇中會總結出歷史教訓,找到正確的斗爭途徑和方法的。
《不許犯我》、《起義者》在創作方法上是現實主義的。作品的結構和表現手法都繼承了歐洲小說的傳統。情節本身含有驚險、神秘色彩,情節開展常用對話手法,結構復雜,不平鋪直敘,而是多條線索交叉。總的說,《不許犯我》近似法國大仲馬的《基督山伯爵》,《起義者》近似英國伏尼契的《牛虻》。
兩部小說在當時的菲律賓產生了巨大影響。廣大群眾爭相閱讀;殖民當局視之為「反宗教」、「反國家」、「有害的」作品,嚴禁出版。但不管怎樣禁止,也無法阻止小說的傳播,它打開人們的眼界,喚起人們對西班牙殖民者進行最堅決的斗爭。