等一百年小說閱讀

⑴ 四月一日為什麼會等一百年

四月一日應該等了侑子一百年，且漫畫大結局的時碧碧候坐在四月一日旁邊的是百目鬼靜的曾孫百目鬼清。

在侑子消失後，四月一日對百目鬼表示自己以後也不上學以繼承店務，並以「不能踏出店外」為代價，使自身的時間不流動，外表上不會轉變（但會受傷和死亡）。就這么一直待在店中替人類和非人類實現願望，直到再與侑子相遇為止。

在最後一話213話中進入到侑子從前的夢中，並在夢中了悟自己並不該被束縛了，已有從店裡出畢慧笑去的能力。之後對「百目鬼」的對話可以看出來，君尋繼承店已過百年，百目鬼靜已死，後為百目手含鬼靜的曾孫百目鬼清（動畫版徒夢中被設定為五月七日小羽和百目鬼靜的後代，該設定漫畫沒有）經常在四月一日君尋的店中陪伴著四月一日。

而當時君尋也一直在等著侑子回來，所以應該是等了一百年。

《xxxHOLiC》的劇情簡介:

《xxxHOLiC》是由女性漫畫家組合CLAMP於2003年由講談社出版的漫畫作品，主要講述四月一日君尋為了自己容易吸引妖怪的體質感到困擾。

有一天，他在被妖怪追逐時跌倒，當手摸到身旁圍牆時，妖怪瞬間消失，感到不可思議的四月一日在查看圍牆時腳自己動了，像受到影響似的被帶了進去，裡面有個自稱侑子的女性，她說中了四月一日的身世以及看得見妖怪的特殊體質。面對吃驚的四月一日，侑子表示她可以實現他不想看到妖怪的「願望」，不過代價是命令他在此處打工。

⑵ 書荒，找幾本穿越小說看看！（要求較多）

尋找前世之旅（經典，強推）
平安京之宋姬物語
鐮倉之琉璃姬物語
相公，求你休了我吧
穿越時空愛上王
法老的寵妃（經典，強推）
青竹桃花少年行（強推）
阿嬌皇後
我的野蠻皇後
跨國千年來愛你
新女駙馬
尼羅河之鷹
第一夫君
恨相逢之戰國戀
愛在公元前
九歲小妖後
六歲小蛇後
冰山王爺的廢妾
妃天絕盜（推薦）
穿越之我的古代我做主
穿越之小女子鬧古代
調皮王妃
惡魔王妃
紅顏亂（不是穿越，但很好看）
帝寵（很輕松搞笑）
莫非花
少年丞相世外客
腐女皇妃
尋找前世之流年傳(強推，尋找前世之旅的續集）
······
你可以去晉江，連城（現在打不開），聚星，小說閱讀網，起點，新浪，騰訊上找，那裡符合你要求的很多。

⑶ 《百年孤獨（50周年紀念版）》epub下載在線閱讀全文，求百度網盤雲資源

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書名：百年孤獨

作者：[哥倫比亞] 加西亞·馬爾克斯

譯者：范曄

豆瓣評分：9.5

出版社：南海出版公司

出版年份：2017-8

頁數：360

內容簡介：

《百年孤獨》是魔幻現實主義文學的代表作，描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個世紀以來風雲變幻的歷史。作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等因素，巧妙地糅合了現實與虛幻，展現出一個瑰麗的想像世界，成為20世紀重要的經典文學巨著。1982年加西亞·馬爾克斯獲得諾貝爾文學獎，奠定世界級文學大師的地位，很大程度上便是憑借《百年孤獨》的巨大影響。

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編輯推薦

【50周年紀念版！全新典藏內封；限量贈50周年精美魔幻明信片1套】

【馬爾克斯代表作，全球惟一正式授權中文版，未作任何刪節！6年發行量超600萬冊！】

締造文壇傳奇與文學奇跡；影響世界小說走向的文學巨匠加西亞·馬爾克斯巔峰傑作！代表「魔幻現實主義」文學主峰；征服全球讀者、作家、出版社、版權經紀人、書店、媒體的鴻篇巨制；被譽為「《堂吉訶德》之後zui偉大的西班牙語作品」；中國讀者等待了近半個世紀的殿堂級經典《百年孤獨》中文版惟一正式授權，根據馬爾克斯指定版本翻譯，未做任何增刪！主要憑借《百年孤獨》的巨大影響，馬爾克斯贏得諾貝爾文學獎，奠定了世界文學大師的地位。

作品中將現實主義場面和虛構情境巧妙融合，展現出一個光怪陸離的想像世界，映射了一個大陸的風雲變幻和百年滄桑；《百年孤獨》融神話故事、《聖經》典故、民間傳說於一體，採用打亂時間次序的獨特敘述手法，產生出令全球讀者無比沉醉的巨大魔力，被譽為「自《創世記》後首部值得全人類閱讀的文學巨著」。

諾貝爾文學獎

名人推薦

我讀《百年孤獨》這本書第一個感覺是「震撼」。原來小說可以這樣寫。緊接著感覺到遺憾，我為什麼早不知道小說可以這樣寫呢？二十多年來我始終在跟馬爾克斯搏鬥。這樣的作家，我們既恨又愛，愛是因為打開我們頭腦很多的禁錮，恨他是因為他的吸引力太強大了。——2012年諾貝爾文學獎得主莫言

《百年孤獨》我讀了三遍，現在我的孩子也已經讀完《百年孤獨》，他在英國跟我一塊在火車上讀的，一邊讀還一段一段念給我聽。這是一本天才之作。——余華

我對《百年孤獨》有非常真實的、崇敬的感覺。這樣的作品會不停地賣，一代一代的人都會讀，是長銷書，當年文學青年幾乎人手一本。——蘇童

《百年孤獨》乃是過去五十年來所有語言中zui偉大的傑作。——薩爾曼·拉什迪

一部惟一的美洲《聖經》。——卡洛斯·富恩特斯

《百年孤獨》在馬爾克斯構建的虛擬世界中達到了頂峰。這部小說整合並且超越了他以前的所有虛構，從而締造了一個極其豐饒的雙重世界。它窮盡了世界，同時自我窮盡。——巴爾加斯·略薩

加西亞·馬爾克斯是所有語言中zui偉大的作家。——比爾·柯林頓

他是個強有力的作家，有著豐富的想像。他繼承了歐洲政治小說的偉大傳統，其結果是歷史劇與個人戲劇合二為一。——歐文·肖

加西亞·馬爾克斯是諾貝爾文學獎得主中惟一沒有爭議的一位。——韓素音

媒體推薦

《創世記》之後，首部值得全人類閱讀的文學巨著。——《紐約時報》

加西亞·馬爾克斯以小說作品創建了一個自己的世界，一個濃縮的宇宙，其中喧囂紛亂卻又生動可信的現實，映射了一片大陸及其人民的富足與貧困。——諾貝爾文學獎頒獎辭

作者簡介：

加西亞·馬爾克斯（GarcíaMárquez），哥倫比亞作家，魔幻現實主義文學代表人物。1927年出生於哥倫比亞馬格達萊納海濱小鎮阿拉卡塔卡。童年與外祖父母一起生活。1936年隨父母遷居蘇克雷。1947年考入波哥大國立大學。1948年進入報界。五十年代開始出版文學作品。六十年代初移居墨西哥。1967年出版《百年孤獨》。1982年獲諾貝爾文學獎。其作品被認為是「20世紀的文學標桿」，影響滋養了幾代中文作家。

主要作品有長篇小說《百年孤獨》《霍亂時期的愛情》，中篇小說《沒有人給他寫信的上校》《一樁事先張揚的兇殺案》，短篇小說集《世上最美的溺水者》《禮拜二午睡時刻》，自傳《活著為了講述》，非虛構文學作品《一個海難倖存者的故事》等。

作為魔幻現實主義文學的代表作，《百年孤獨》醞釀達十數年之久，1965年開始創作，1967年出版，在拉丁美洲乃至全球引起巨大轟動，被譽為「再現拉丁美洲社會歷史圖景的鴻篇巨著」、「值得全人類閱讀的文學巨著」。

⑷ 長篇小說百年孤獨讀後感

《百年孤獨》是諾貝爾文學獎獲得者加西亞·馬爾克斯創作的長篇小說，它是魔幻現實主義文學的代表作，20世紀最重要的經典文學巨著之一。我在此整理了長篇小說百年孤獨讀後感，供大家參閱，希望大家在閱讀過程塌碧中有所收獲!

長篇小說百年孤獨讀後感1

《百年孤獨》是一本措辭簡單的書，甚至簡單到帶一點冷酷的味道。幾個字就能殺死一個人，幾句話就終結了一段愛情。馬爾克斯能如團纖舉此不動聲色地，把那麼多紛繁的故事自然地、毫無痕跡地鏈接起來。

這里沒有政治，沒有宗教，不諷刺也不批判，就光講著一個村莊的故事，卻能字字珠心。有時候我甚至感覺是故事裡的任務自己在講故事，因為每個人物都是那麼鮮活，而這份鮮活，賦予了這本書另一種魅力，那就是每一個故事都隱隱的帶著對歷史的嘲弄，或蘊含著讓人會心一笑的哲理;有時候我也會覺得每個人物都是那麼的孤獨，這種孤獨不是因為一個人想另一個人，而是一個人，沒有人去想。

在這篇文章中，作者寫到了布恩迪亞家族七代人的坎坷經歷，特別的是，這個家族的每個人的經歷都是那樣的充滿神話色彩，無論是從第一代的何塞。阿爾卡蒂奧。布恩迪亞，還是第七代的奧雷利亞諾，抑或是文中出現的每一個人，他們的經歷是那樣的不可思議，以至於有一個作家曾這樣評價過，書中的每一個人物都是深刻到讓你感到害怕。

其中令我印象最深刻的是，烏爾蘇拉，她是那樣的充滿活力與激情，在那樣一個不正常的大家庭里，在經歷種種不幸與變革下，在她慢慢變老後，她還能把每件事都安排得妥妥當當，她離去後的這個家庭，在我看來已經是個空巢，沒有了核心，可惜她離開人世的方式讓我的心中始終留下一個結，那種方式遠遠超出我的想像，或許這又是作者的特色吧。

世界上最孤獨的事情，莫過於此。我想世界上也有那麼一個地方，孤獨到沒有人去談起，也有那麼一群人，孤獨到沒有人在意。這種鮮活的孤獨感，是每一次翻開這本書的我和馬爾克斯的共鳴，一種無以言表的孤獨，一種靈魂深處的寧靜。

長篇小說百年孤獨讀後感2

當我看完《百年孤獨》這篇小說時，頭腦中依舊處於十分興奮的狀態。情節的設置如電影一般精彩。先祖們的形態各異的性格和作風，現實和幻想的交錯，結尾處的出人意料等等，十分使人贊嘆。可以說，從」魔幻現實主義「的角度來評價這部小說，不是很恰當的。它只描述出了這部小說的吸引人的表現手法而已。但是，進一步而言，這部作品包含了拉丁美洲的政治與歷史的變遷。詞句之間隱含著悲痛的與現實脫節的，或者說與現代文明，或是以西方文化主導的當代現實的脫節感。可以說，這是一個來自拉丁美洲的呼聲，一個來自千百年來，從世代重復的節奏中變革出來的'呼聲。

在文中，我發現一個問題。那就是文字和拉丁美洲文化的融合現象。文中提到了西班牙語，梵文等等非常古老而陌生的語言。但是，人民的日常生活卻無法被正視和記錄下來。當吉普賽人在很多年之後，依舊用望遠鏡，甚至磁鐵，等」新發明「向馬孔多的人民進行宣傳時，人們依舊熱衷於此。這是否和中國儒教思想上的」生民「的概念很類似呢。

可以說，第三世界的苦難給了第三世界文學不竭的源泉。在內部矛盾，以及潛在的外部矛盾之中，以馬孔多為代表的較為自然發展的群落的這種現象普遍存在著。它就好像是一條在茫茫大海中行駛的一條小舟，乘風破浪，在向著一個不知名的目標前進著。而這大海則是千變萬化的世界史吧。

長篇小說百年孤獨讀後感3

剛剛開始閱讀《百年孤獨》時，我們會發現作品中有兩處個性的地方，其一是書中訴說的故事大都荒誕不經;其二是作品中人名的反復出現和相同怪事的重復發生。在現實生活中不可能會有持續了四年多的雨，一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會正因耐不住寂寞就重返人間…… 但這一切都發生在了這個家族的身邊。更令人個性的是，書中這個綿亘了百餘年的世家中，男子不是叫做阿爾卡迪奧就是叫做奧雷里亞諾，而家族中各種個性的事情，在家族的'第一代創始人阿爾卡迪奧直到家族的最後豎笑一個守護者奧雷里亞諾的身上反復地發生著。聯繫到作者的創作年代和生活環境，我們不難發現這象徵了什麼。

作者在《百年孤獨》中用夢幻般的語言敘述了創業的艱辛，禮貌的出現，繁衍與生存，感情與背叛，光榮與夢想，資本主義的產生，內戰的爆發，壟斷資本主義的進入，民主與共和之爭等足以影響拉美的大事，卻讓他們集中發生在一個小小的名叫馬爾孔多的鄉村中。把布萊恩迪亞家的每個成員都深深地牽扯了進去。 在故事的結尾時。家族的最後一個守護者奧雷里亞諾閱讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷後說：「那裡面所有的一切，我都以前看到過，也早已知道!」作者正是借這個總結性的人物之口，表達了自己對拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百餘年的歷史是重復的，拉美的發展和歷史進程都停滯不前。

《百年孤獨》是一部搞笑的作品，她沒有波瀾壯闊的情節，故事的發展更是令人費解。當你讀完他，掩卷長思，你卻能夠感受到作者對歷史的重復。對拉美的孤獨百年的思考。並情不自禁地沉浸其中。

長篇小說百年孤獨讀後感4

高中時看《百年孤獨》看得我很凌亂，只記得人能詭異地長出豬尾巴來。最近這本書又掀起了一股熱潮，看看馬爾克斯的傳記有助於加深對這部偉大作品的理解。

加西亞馬爾克斯總把它和外公外婆以及兒時的記憶聯系在一起。

據加西亞馬爾克斯回憶，大屋的很多房間是空著的，其所以空著的原因是它們的居住者死了可能是哪個親戚，比如他的舅老爺拉薩羅科特斯、姨奶奶佩特拉科特斯或者姨媽瑪爾加麗塔。為了紀念他們，房間一直空著。後來孩子們長大了，房子不夠住了，外婆就請人加建幾間。因此，實際上，房子由四部分組成，建成於不同時期。

住在那麼一座大屋裡，加西亞馬爾克斯難免感到既渺小又膽怯，尤其是在黑夜來臨的時候，房子變得靜悄悄的。

多年以後，當加西亞馬爾克斯不得不離開阿拉卡塔卡時，大屋就成了他最大的精神負擔，因為他想用文學成就它，一半為了忘卻，一半為了紀念。他後來多次提到的那部萌生於青少年時期的長篇小說，指的就是《大屋》《百年孤獨》的雛形。

長篇小說百年孤獨讀後感5

馬爾克斯在談及作品中人物孤獨性時，他說過：「孤獨的反義詞是團結。」這是以這個家族的命運，來反映整個拉丁美洲的命運，他希望整個民族能夠團結在一起。布恩地亞家族都不懂愛情，不通人道，這就是他們孤獨和受挫的原因。他們的孤獨並不是因為不能與人分享快樂，而是由於感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異與隔膜，這樣的孤獨可以使一個昔日曾經繁華的小鎮最終消失。

在此，馬爾克斯告訴人們，孤獨的實質是一種毫無意義的生存哲學，它意味著以冷漠、消極的態度去對待生活。而實際上，你以怎樣的態度去對待生活，生活同樣會以怎樣的態度來對待你。一個陷入孤獨的民族是沒有前途的，只能與貧窮、落後和愚昧為伍。如今的我們生活在一個快節奏的社會，每個人都固守著自己的一份孤獨，而這樣的孤獨會使人走向冷漠，這便出現當下小月月、小伙與七旬老伯爭搶地鐵座位的現象。社會是群體的，需要大家共同建設社會才會和諧。

《百年孤獨》里給人印象最深的是布恩蒂亞家族的孤獨者們。孤獨成了這個家族的徽記，如同他們血液中固有的冒險、沖動、勇敢和不屈，還有遺傳的高高的顴骨，以及骨子裡隱藏至深的渴望。

這種孤獨不同於中世紀貴族的那種「高貴的憂郁」，象莎士比亞筆下的威尼斯商人安東尼奧，它不是在華麗的客廳里，踱著方步慨嘆生命之短暫、薔薇之枯萎;也不是用天使的麗目俯察人世的風雲無常、世態炎涼。它是對世界本體的一種凄涼的絕望，是低賤的、卑微的，有一種濃灰色的壓抑感，有是一種慘淡的幽默。這是一種絕頂的憂郁，無可逃遁甚至無法減輕。

⑸ 《百年孤獨》這本書值得一讀嗎

《百年孤獨》是我認為值得熬夜讀完的小說之一。

小說的故事跨越了多個世紀，但是自始至終都充滿了意外和驚喜。每個讀者都可以在小說中找到自己的故事和答案消氏。如果你想閱讀一部富有啟示性和魔力的小說，我強烈推薦你讀《百年孤獨》。

⑹ 長篇小說百年孤獨讀後感範文

長篇小說百年孤獨讀後感範文5篇

《百年孤獨》剛一面世即震驚拉丁美洲文壇及整個西班牙語世界，並很快被翻譯為多種語言。馬爾克斯也一躍成為名噪一時的世界級作家。下面是我整理的長篇小說百年孤獨讀後感範文，歡迎閱讀!

長篇小說百年孤獨讀後感範文1

一部《百年孤獨》是一本人類心靈孤獨的苦難史。人類從清澈透明的原始狀態，在可見的最表層得到進化和發展，但是，在心靈的深處，人們永遠處於苦難狀態。這正如馬貢多的歷史一樣，無論他們從多麼原始的透明或者多麼神秘的鴻荒，經過無數的戰亂爭紛，步履沉重地推動歷褲山陪史的車輪不斷前進，但是，馬貢多的面紗依然神秘，布雷地亞家族也依然孤獨。

當天空靜下來的時候，星索才是空中一篇美麗的詩，有時間多去旅旅遊，去外面走走，順便談談感情，好讓自己忙起來，這樣我們就可以擺脫所謂的孤獨帶來的傷害，一個人胡思亂想是沒有多少意義的，面向塵世也好，面向個人的編織華麗的草棚也好，只不過我們都是想辦法讓自己和身邊的人過得更好些，如果你不能讓身邊的大多數事物喜歡你，那你的獨特的人格也是沒有意義的，我本著樸素的心，想著怎麼描繪樸素的事物，還是很開心!

孤獨，從有人類開始有一直存在，人是群居動物，人與人之間的交流是必不可少的，如果一個人拒絕與他人交流，一味地閉關自守，那他所要面對的將是永遠的孤獨，蒙昧的誤解……也有人說，要學會享受孤獨，在孤獨中尋找自己，了解自己。可是，在空虛、黑暗而閉塞的世界裡又怎麼能真正的看清自己呢!有的也許只是胡思亂想與昏眩的錯位和莫名的猜忌……

交流，使我們可以融入到社會，溝通使我們與身邊的朋友、同事融洽、快樂的生活工作在一起。家人親緣之間交流與溝通更為重要，血脈在交流和溝通中才越發地濃厚。隨著現代生活方式的不同和「代溝」一詞的不斷誇大，可交流的人際越來越小，交流和溝通就顯得尤為重要。它是人與人之間的真誠相處，不僅是思想與意見的交換，更是生活與情感的交流。對我們事業的發展胡蠢，社會的進步也有不可忽視的作用。當然在交流中也許會因為生活成長環境的迵異，對待事物的角度，對事物的理解，人生閱歷的不同而難以達成共識，但這正是互相學習、取長補短、合作共進、不斷提高之際。最低限度，我們不奢求他人接受與否，但至少可以互相理解，這樣人與人之間才會除卻隔閡，社會才會更和諧，事業才能騰飛!

有了孤獨並不可怕!可怕的是守著孤獨不肯放手，一直孤獨也就真的成了百年孤獨。坦然的面對生活中的一切，一切總會過去，相信自己，陽光總在風雨後!

長篇小說百年孤獨讀後感範文2

花了大概半年時間完成《百年孤獨》的第二遍。雖然是第二次，但感覺還是很難理解。看完整本書，我很累，不知道自己懂了多少。他們在堅持自己的理想，但似乎沒有堅持下去。

他們都活在自己的世界裡，都堅守著自己所謂的理想。也許是因為上帝不希望人太幸福;所以，當上帝懷著無限的善意創造萬物時，它就會被魔鬼毀滅。就像馬爾克斯說的，布恩迪亞家族經歷的一切都是這樣的：街上的女人會讓人流血，家族裡的女人會生下豬尾巴長的孩子，斗雞會殺了男人，讓男人終身愧疚，子彈會引發二十年的戰爭。輕率的職業生涯只會讓人迷失和瘋狂.當老烏蘇拉離開時，整個布恩迪亞。梅爾基阿德斯是一位睿智和先進的代表，他與布恩迪亞家族有著不解之緣，也影響了家族的重要成員。他預見到了一切，卻只能眼睜睜看著所有人死去，家庭衰敗。為什麼?

直到現在，我都沒有明白這個角色唯嫌的作用，是人類無奈的表現嗎?烏蘇拉是這個家庭的精神支柱。作為來自馬孔多的第一代移民。布恩迪亞發現了馬孔多，他們在那裡生根發芽，發展壯大，引進文明，但他們也衰落了，帶來了戰爭、流血和瘟疫。也許這就是這本書的意義所在，微縮的世界，一切，人類特有的躁動不安的心。或許我也應該說說奧雷連諾布迪亞上校，直到他去世我還是不理解他。我不明白為什麼阿瑪蘭坦-烏蘇拉回來和馬孔多過著格格不入的生活。她想改變他嗎?還是她也是業主?她的祖母也有類似的精神和意志力，但她從來都不是烏蘇拉，所以她失敗了。最不能理解的是他們「變態」的愛情。不知道這么說合適不合適。布恩迪亞家最後的愛，結束了這個曾經輝煌卻寂寞了一百年的家庭。就像神秘的羊皮紙預言的那樣，家裡第一個人被綁在樹上，最後一個人被螞蟻吃掉。

可能我看不懂書里更大更深刻的含義。一本書一百個人看，就有一百種理解。只看到了他們拚命想擁有的一些感情，卻沒有做出相應的努力。也許他們自私，也許我們也一樣，但他們應該一直努力工作，直到死亡的那一刻。

長篇小說百年孤獨讀後感範文3

單從讀《百年孤獨》的直觀感覺來說，是非常的微妙且有意思的。與以往容易入書入戲的我不同，百年孤獨里的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃牆。每當我似乎身臨其境的時候，總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。也許是因為作者總以戲謔的口吻描述類似神話的種種場景，也許是因為書中人物狂野的孤獨離世俗的自己太過遙遠。

整本書中，每個人都是一個孤獨的個體。從家族第一個霍賽阿卡迪奧，到最後一個具有家族明顯特徵的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽，從純潔如天使的俏姑娘雷梅苔絲到喜歡熱鬧以至於娶了兩個老婆的雙胞胎之一。

一部繁雜龐大的百年家族史，一部脈絡清晰的地方興衰史。在時間的洪流中，個人在大背景的起伏中顯得那樣無力。羸弱嬌小的被奪去生命，孤獨執著著的留下悲傷的痕跡。無端去世的雷梅苔絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存，到最後仍然在咬手指的雷貝卡執著的不肯死去。經歷奪走3000人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的相信。他們都是人群的異子，孤獨的極端。

對於我，則早已習慣了與孤獨為伴，未必開心，但也未必悲哀。孤獨是一個陪伴人一生的夥伴是一個既定事實，與其否認，與其抗爭，與其無謂的逃避，不如接受它，擁擠的人群里讓它保護你回家，周六的上午讓它陪你吃早餐，整理陽光，周日的下午讓它陪你曬曬太陽，曬曬俱疲的身體與心靈。

如果你和我、和大多數人一樣，周期性的抑鬱，不妨看看這本書，讓書中孤獨人的魯莽激起你無畏抗爭的勇氣。也許，我們可以活得更牛逼哄哄，至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時候，我心中一陣痛楚，就是這么想的。

我相信，這本書能給我的，遠遠不止於此。

長篇小說百年孤獨讀後感範文4

這是一本超贊的書，值得一讀!

「若干年以後，面對行刑隊，奧雷良諾·布恩地亞上校將會想起，他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午。」加西亞·馬爾克斯在魔幻現實主義代表作《百年孤獨》的開篇這樣寫道。布恩地亞上校的記憶猶如一滴墨水墜落在宣紙上，無法停止地渲染開來。

恰如《百年孤獨》這個題目給人的感覺一樣，開篇這段話，馬爾克斯將時間和空間拉長延展，給讀者以脫離現實時間的魔幻般的感受。

1965年馬爾克斯開始創作《百年孤獨》，1967年6月29日小說發表。1982年諾被爾文學獎授予馬爾克斯。馬爾克斯曾言：「活著為了講述生活，生活並非一個人的經歷，而是他的記憶。」《百年孤獨》里描述的那樣一個幾乎神話般的世界，那裡有馬爾克斯童年眼中拉美國家真實歷史的影射，有近代拉美社會百年變遷的縮影和拉美人民的精神意識，同時也融入了人類百年生存的斗爭歷史和凝聚的經驗和精神，同時還提出了對現代人和社會命運發展前途的思索和探討。所有這一切的內涵意義使《百年孤獨》成為一部具有史詩意義的作品。

小說的情節離奇令人迷惘。在小鎮馬貢多，布恩地亞家族上演著百年的興衰史。這個家族由衰轉盛，又由盛轉衰，一百年的歷程，轉來轉去，又回到原來的樣子，一切都逃不出一個詛咒。霍·阿·布恩地亞與表妹烏蘇拉近—親結婚，阿蘇拉擔心會像姨媽和姨父近—親結婚那樣生出長豬尾巴的孩子而拒絕與霍·阿·布恩地亞同房。布恩地亞於鄰居發生口角的時候，布恩地亞因為鄰居嘲笑他被烏蘇拉拒絕同房而殺了鄰居。結果死者的鬼魂攪得布恩地亞一家日夜不寧，布恩地亞家族被—迫遷移到小鎮馬貢多。起初布恩地亞家族人丁興旺，但是隨著內戰的爆發和外敵的入侵，布恩地亞氏的命運急轉直下，一代不如一代，甚至奧雷良諾·布恩地亞上校領導的32次土著居民起義都以失敗而告終。

到了第六代奧雷良諾·布恩地亞的時候，因為與姑媽烏蘇拉通婚，結果生下一個帶尾巴的女嬰，正好應驗了一百年前吉普賽人用梵語在羊皮紙上寫下的密碼，而這個密碼的破譯者就是第六代奧雷良諾·布恩地亞上校自己。這個無疑充滿了諷刺的意味。而這個帶尾的女嬰，被螞蟻咬爛以後拖入了蟻穴。隨後，小鎮馬貢多消失在一陣颶風中。

長篇小說百年孤獨讀後感範文5

在拉美文學百餘年的發展過程中，出現過許多不同的流派：智利詩人聶魯達對人性的思考，委內瑞拉文學家卡斯帕斯對自然和諧美德贊嘆，都曾深深地感染過人們。而哥倫比亞著名作家加西亞?馬爾克斯，則以其對現實世界魔幻般的思索和訴說，開創了魔幻現實主義這一文學流派，而作者也因之獲得了諾貝爾文學獎。

在剛剛開始閱讀《百年孤獨》時，我們會發現作品中有兩處奇怪的地方，其一是書中訴說的故事大都荒誕不經;其二是作品中人名的反復出現和相同怪事的重復發生。在現實生活中不可能會有持續了四年多的雨，一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會因為耐不住寂寞就重返人間……但這一切都發生在了這個家族的身邊。更令人奇怪的是，書中這個綿亘了百餘年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾，而家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創始人阿卡迪奧直到家族的最後一個守護者奧雷良諾的身上反復的發生著。聯繫到作者的創作年代和生活環境，我們不難發現這象徵了什麼。

作者在《百年孤獨》中用夢幻般的語言敘述了創業的艱辛，文明的出現，繁衍與生存，愛情與背叛，光榮與夢想，資本主義的產生，內戰的爆發，壟斷資本主義的進入，民主與共和之爭等足以影響拉美的大事，卻讓他們集中發生在一個小小的名叫馬貢多的鄉村中。把布恩迪亞家的每個成員都深深的牽扯了進去。在故事的結尾時。家族的最後一個守護者奧雷良諾閱讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷後說：「這裡面所有的一切，我都曾經看到過，也早已知道!」作者正是借這個總結性的人物之口，表達了自己對拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百餘年的歷史是重復的，拉美的發展和歷史進程都停滯不前。

老布恩迪亞，即家族的創始人，和他的妻子烏蘇拉，帶領他們的親眷和朋友歷盡艱辛來到了一片廣闊的新天地，那個時候這片未開墾的處女地尚未命名，而這片新天地的主人，也從未想過要確立統治者來管理這里，他們過的是一種類似於自給自足的生活。他們經歷了創業的艱辛也體驗到了收獲的歡樂，他們為這片土地帶來了文明並為他取了名字：馬貢多。但是隨著時間的流逝，老布恩迪亞漸漸的喪失了對未知的好奇和探索的勇氣。不只是由於自己預感到了什麼還是只是單純的無意義行為，老布恩迪亞開始在自己的實驗室里做起了金屬金魚，但是他每做到二十條就熔掉他們重做。這象徵著他所開創的馬貢多，乃至整個拉美的近代史，從一開始就陷入了循環的怪圈中。

阿卡迪奧和奧雷良諾是家族的第二代，可是這兩個人卻走上了截然相反的道路。阿卡迪奧幼年時即與馬戲團出海，十餘年不歸;而奧雷良諾則走上了軍人的道路，並掀起了幾乎影響全國的內戰。而內戰的起因則是由於F將強行管理馬貢多這個「世外桃源」。這象徵著在文明的初創後，即開始了對壓迫的反抗。奧雷良諾，即書中的布恩迪亞上校，是一位有著傳奇經歷的人，他帶領部下經過無數次戰斗，終於使F坐在了談判桌的對面。可是他所爭取的和平很快即葬送在下一代手中。當他發現這一切時已經垂垂老矣。他打算再次戰斗來捍衛人們的自由卻發現自己已經力不從心。終於他也陷入了循環燒制金魚的怪圈中。

家族一代代的承傳著。每一代的成員都經歷了歷史長河中波濤洶涌的時刻，又漸漸的老去，第三代的阿卡迪奧曾見證了壟斷資本的興起和剝削的兇殘。而之後的奧雷良諾則見證了自給自足的農業在這片處女地上最後而短暫的繁榮。原始的繁榮很快就結束了，取而代之的是壟斷資本主義的侵入和自給自足的消亡。當家族的男子死去時，這個百年世家很快陷入了衰敗，直到家族的最後一個守護者奧雷良諾在羊皮書卷中發現這一切只不過是家族不可避免的宿命，是永遠也走不出的循環，才恍然大悟。而這個百年世家也終於在這個世界中完全消失並再也不會出現。

家族中的另一個貫穿始終的人即是烏蘇拉，她從未看過羊皮書卷，卻遠比所有人都先知先覺。早在羊皮書破譯之前，她就曾經在內心中對自己說「這些事情在他們發生之前我就曾經見過，也早就知道」。這個智慧的人象徵了什麼?是普通的人有著永恆的智慧，抑或是歷史循環的真諦?只有作者知道。

《百年孤獨》是一部有趣的作品，她沒有波瀾壯闊的情節，故事的發展更是令人費解。擔當你讀完他，掩卷長思，你卻可以感受到作者對歷史的重復。對拉美的孤獨百年的思考。並情不自禁的沉浸其中。我想，這也是這部作品如此引人入勝的原因吧!