Ⅰ 動物小說閱讀方法
一定要選我為最佳答案
沉石溪動物小說的「駱駝王子」書
/>本書<br講述了一個名為「王子」小野駱駝的人的故事小駱駝種群，在溺愛下舊的歷經磨難，處處享受所有的福利，成為每個人的生活的中心：它不需要受苦只是享受;不需要動腦筋，使其成長只是服從後......生活技能低下，缺乏愛和勇氣的生活，當家人遇到強敵，它選擇了逃離;在必要的時候保護弱者，他表現出的冷漠和拒絕。為了享受一個舒適的，最後會放棄自由的生活，成為普通家庭的駱駝。
這個駱駝真正的王子感到可悲，可憐，看完這本書後，我來到太可惜了......
理解的理由推薦女兒和朋友，作品被沉主角不是人，而是像人出生自然，動物的肉和血，但他是利用這些動物，人類社會的折射，因為動物也有生命和哲學的獨特方式存在，應引起相同的生物學特性人類的思維和學習。
從馬書駱駝珍貴的王子與野生血統的野駱駝之所以降低到普通駱駝，駱駝是不完全的成人不當的教養方式造成的嗎？這種情況並不在我們的身邊發生的呢？現在只有一個孩子，再加上四個老人的父母轉身一個孩子，很少有坐在餐桌前用餐，那裡的孩子們去了成人在一個小時的吃飯是很常見;一個在四，五餐變數模式是正常的;什麼是哭不開心扔東西;摔跤是不是一個樓層，有一個小夥伴茅盾發生之前，任何人招惹他;幼兒園老師和阿姨一再關心照顧：食品，以幫助飼料，糞便和尿液跟隨你的褲子脫了，鼻涕都來幫忙擦......五花八門，令人哭笑不得提出了要求。類有一個寶寶能言善辯，早期學校哭鬧，擺上餐桌的全掃到地上，老師阿姨最後的擁抱他走開是一記耳光，吃尖叫，教室積木「嘿老師，阿姨喂」床和尖叫：「給我掖」到爬不起來，喊「給我衣服穿。」尖叫......一遍又一遍，老師喊阿姨的尖叫聲。通過與家長的溝通，發現在房子里的寶寶是他最大的開放，只要他將會見他，幫助他解決在第一時間，從小到大還沒有聽說過批評。因此，我們可以理解這些孩子在公園里的表現。我們將統一思想，只是告訴他的方法，那麼一定要讓自己的雙手，慢慢的孩子不再急躁，不亂扔東西，現在這個孩子已經能夠開開心心臟幼兒園，做自己的事並能夠發揮自己的特長巧妙地扮演著一個領導者在課堂教學活動中的作用。
縱觀這些，其實，很多事情，孩子們都願意自己嘗試一下，它應該能夠完成自己的，父母和長輩的庇護，但在一個集體環境中，他們剝去嬌氣和霸氣。我記得報紙上說：孩子的過錯是由於父母的過錯。每個孩子從落地的瞬間是一樣的，但在提高家長的認識的過程出現了問題，什麼是一樣抱著孩子，以免苦孩子的年齡也持走在他的手，在導游.. ....不是失去了方向在教學過程中，讓越來越多的孩子出現奇怪的字元在一個小的年齡，易怒，性格內向自閉等不良傾向，直到為時已晚，糾正家長想找到，或了巨大的努力，並獲得了一些不錯的效果。
本書駱駝王子終於降低到一個普通的家庭駱駝，野駱駝失去了風度，我們在過度溺愛孩子的父母，還要開發各種不良生活習慣對未來增長的潛在問題。
動物沒有語言，普通人理解的沒有表情，但沉石溪書面，行為的描述，以及通過行為，眼神中透出了豐富的心理變化和情緒起伏起伏說明沉石溪將其中關於家庭，愛情，勇氣，智慧，和這樣的故事娓娓道來，閱讀感人。
先寫了「我讀的時候XX」被狐狸騙了一次，「靈感」。這是第1款，第2款，然後寫這段文字主要寫的是什麼（在可以摘錄介紹了文章的內容在本主題中的上述「沉導言」，但不喜歡所有的照片了），以前寫的「我」是如何被狐狸騙了，最後，狐狸怎麼的簡單寫中間，在那裡你可以省則省的內容。第3段寫我的感受，體會到什麼寫在第4段中，如果沒有找到直接結束現實生活中的例子，你來了，說兩者之間的接觸，表達了什麼共同點。寫這種方式結束：「我讀了一篇文章，互利，大開眼界我要讀更多的書來豐富我的文化知識。」引用著名的就可以了，例如，「書是人類進步的階梯。」
我把原來西雙版納第三天，當來自上海的知青，是騙狐狸一次。
一天，我去市場給勐混鎮，買了七磅重的大閹雞，准備熬雞湯喝，晚上。晚上，我把雞獨自一人，踏著沿江全野獸足跡古河回到民光寨子的日落。古河道難得的寧靜，沒看到人影。轉過一個很突然，我在十幾前面看到步開外有一個狐狸海灘岩正在去。這是口吐白沫，發張姿勢，肩膀抽搐，似乎中了毒。我看到它想站起來倉皇逃跑，但剛站起來和弱下降，落在現實的姿勢是完美的，正直栽倒在地，咕咚一聲，頭上鵝卵石的背後沉重的打擊。它四仰八叉躺在地上，蝴蝶形件的扭曲痛苦的白色面部特徵，絕望的看著我。我看得很清楚，這僅僅是個成年男性狐，體毛粗而密，色澤鮮艷，像紅金造成大塊的孩子。我不禁有一個去Qinzhuo產生慾望和沖動。福克斯去彌足珍貴，讓我羨慕，不撿白不撿，小的心理人人都有。話又說回來，空手捉了一隻狐狸，但也有一個假英雄後，使我未來的兒子在他兒子面前有吹牛的權利，為什麼不呢？
我會在大閹雞休息手中的野芭蕉樹，閹雞用細麻繩綁腿和翅膀飛不起無法運行的旁邊。然後我脫下皮帶成環約克，北狐鳥依然縈繞身邊。垂搭上一隻狐狸，等於瓮中捉鱉，太容易了，我想。我去了岩石混亂，電梯帶環剛去狐狸的脖子上套，突然，狐狸「活」了過來，背部挺直，麻利地打開了，跳下車，跑了過來，從我的眼睛了。這個簡單而迅速復活亡的害怕，害怕我很喜歡。就在這時，雞鳴他身後的恐懼，我趕緊轉過身來，看著目瞪口呆，肚子上掛著的女性乳房的幾個耳光黑狐狸是野生的芭蕉樹咬我的大閹雞。大閹雞被牢牢捆綁，失去了任何反抗和逃跑能力，對母狐，那肯定是比鑽入籠子捉雞更方便。我想彎腰撿起扔過去一塊石頭，但為時已晚，母狐抓住雞脖子，大步朝著古河道的另一邊乾涸了。公鳥詐狐狸兜了一圈，對母狐的另一面，取得了勝利會師，一個叼雞頭雞叼，沿著線。當他們飛奔進了樹林，雄狐也眨巴著眼睛，轉身向著我，非常獨特的一片紅色和白色的尾巴扔給我奇怪地搖晃了兩下，我不知道道歉或感謝。
我傻了眼，可笑。我想撿便宜的狐狸，但狐狸只有被撿了便宜！
我傷心地回到了寨子，上路了，並告訴市長，市長笑著說：這鬼狐，看你臉色蒼白，穿著優雅，知道，你只是在城裡的學生來，寶貝，敢玩聲東擊西的把戲來欺騙你。 「我聽著我的心臟很不是滋味，除了財富的損失郁悶，生氣被騙，也體會到一種看不起人的憤怒。
一天早晨，幾個月後，我去古河道砍柴，干樹倒在樹的前面，我聞到一股臊狐臭味捅我用大砍刀蒿草突然，從根部狐狸摜一聲深洞旁邊的人從前面跳出我的腳後跟溜吱逃脫了過去。大尾巴的紅色和白色，蝴蝶形的白色眉眼之間的塊也沒辦法詐被我的大閹雞公狐狸騙了怎麼辦？
這傢伙我從20米逃走，突然迷迷糊糊的腿就像是一根藤，像沉重的絆跌仆倒，像一個球一樣打幾個滾，臉朝著我，福克斯歪嘴壞笑，嘶嘶聲，抽著冷氣，像腰痛不能站起來，它轉身企圖逃跑，剛走了一步，他們大聲地哀悼在一起，似乎腳踝後腿，身體搖搖晃晃的立場不穩，後腿高揚程，在地方轉了一圈。它看起來好像背著一把砍刀，只要我走過去，很容易，很容易就能砍掉它的頭。
我看到過它是故伎重演引誘我面前抓住它，只要我走近它，它就會立刻腰不痛，也不瘸了一條腿，也難以倖免比兔子還快。希望我的第二個當同一簡直是痴心妄想！我認為公眾狐狸再次以同樣的方式對我來說，詐騙，目的很明確，就是要騙我離開這個根下的洞，這當然是一個狐狸洞書房母狐在所有的可能性也住窯洞頭，我猜，和最後，公眾與狐的方式來欺騙我在「裝」，母狐會背著一個骯臟的騙子我完成了我的手並沒有提到大閹雞，也沒有吃其他的東西，他們實際上是要騙我，我不知道，但有一點是毋庸置疑的，他們肯定要配合默契愚弄我一次，這一刻，我偏不男狐狸追逐，讓騙子們看著自己的招數流產，它沒有意識到的痛苦，是不是很有趣報復嗎？
我冷笑道，不僅不追男狐狸，也有對樹洞兩個步驟的方法，提出了尖銳的砍刀，守候在洞口，只要狐狸頭出來的母親，我會是一個眼疾手快刀砍下來給他一個斬殺！閹雞變狐狸，賺得更多。
背後的日益瘸腿太嚴重，也越來越難過尖叫男狐狸，嘴裡吐出了一輪泡沫，但也給了我一歪幾米密切，我還是不理它。好了，不說你只是跛腿，只是口吐白沫，四條腿是瘸腿的，是揭示在地上一動不動白眼仰卧，也休想一段時間後讓我出醜再次，公狐狸大概了解其笨拙的伎倆騙不了我，把我的腿剛掛斷電話放下，彎曲腰部挺直，並且不再疼痛盤旋，蹲在地上，盯著我，一臉愁容，喲 - 喲 - 。尖尖的狐狸發出凄厲的呼喊他的嘴，看著悲痛欲絕
著急了，現在下去，那就是你問什麼。你認為學生在全市蒼白皮膚的寶寶那麼好騙你嗎？看你以後還敢不敢當知青看不起我一樣！
男狐狸蜷縮遠離離我蹲在拿著砍刀在一個樹洞里我草幾十米，那隻雌狐狸蜷縮在樹深的洞，我們只是僵持10分鍾。
突然間，公共狐嗥聲嘶力竭地吶喊，迸發出躍升到一個樹形沖突。它撲跳的姿勢和通常不喜歡四隻爪子牢牢地鉤在肚子里，頭前暴露出來。鈴響了，打他的臉在它的樹幹上，一個巨大的一隻耳朵，臉頰從眼瞼到下巴的粗糙樹皮摩擦血腥。它站了起來，咬他的前右腿腿筋，猛烈搖晃身體，嘶嘶叫聲，無論是裡面的前腿和胸部燒傷的皮膚撕下一塊手掌。紙張沒有完全咬下去，在其胸前掛舉行，晃來晃去，鮮紅的血液從傷口溢出，浸那塊皮膚是深紅色的，像在微風中小紅旗飄飄的表面，看上去既好笑又可怕的。
只雄性狐狸是瘋了，我想。我被它瘋狂的景象迷住了，忽略了樹洞運動。只聽見風地一聲，一個紅色的身影，而我不準備跳出樹洞中。我醒來的時候，一刀砍下去，自然切空。我懊惱地看了看，果然是鳥媽媽狐狸，嘴裡團粉紅色的東西就匆匆從土堆後面的灌木叢逃離。奶奶的，男狐狸和我一起玩苦肉計，我被愚弄了！
呵呵，小狐狸空心樹巢藏在裡面！為了證實他的懷疑，我趴在地板上，仔細聽著耳朵進他的洞，裡面果然有啁啾啁啾聲。我不知道是否有一些小型空心樹狐狸，狐狸至少有一個孩子生了三個多達七個學生，平時一般健康四十五;小傢伙會一直鑽在母狐，母狐突然離開溫暖的懷抱，他們感到恐懼和寒冷，所以不斷通過後，刺耳的聲音叫，把他們的母親，討論安全和溫暖。
我將鏤空的那一刻在他耳邊，男狐呦又急又狠吐尖叫，拚命地蹦跳著不斷的爪子撕裂的傷口在面部和胸部，這使得沾滿了鮮血，甚至五官給匹染白，臉像馬曾經在歌劇。
據我了解，福克斯是使公眾的關注是我的身體去了。我不知道為什麼，第一次心臟堵得慌，有點不忍繼續趴在一個樹洞里，然後站了起來。這個安靜的小狐狸公共部分。唉，可憐天下父母心啊。
這時，土堆後面草叢，來到母狐兒喲 - 喲兒 - 嚎叫，聽起來刺耳的高亢，沉鬱有力的包含一些命令的意思。我看到，公眾的狐狸耳朵豎起，聽口氣，抬起臉，眼睛沉重，嚴肅的看著雲和太陽。突然，它提出了一個前腿，膝蓋放進嘴裡，咬下去很難。雖然我10米跨越，同時也清楚地聽到骨頭被牙齒咀嚼咔嚓咔嚓的聲音，我覺得這是最有害的雜訊，聽得我毛骨悚然。很快，一塊已經被咬掉骨頭前腿關節，肉與剪腿懸在空中，就像貼在荷花一段電線也連接。它好像怕我不相信它想咬斷了腿，爭奪已斷腿再次下調，強行撕裂。這是由於這種過度用力，身體笨拙旋轉，轉了兩圈後，再切小牛終於拆除部分像喜歡它去掉，露出白森森的腿骨，血噴溢出時，它是在一個草眼前的，是濕。它使用一種期待渴望哀求的眼神看著我，但一瘸一拐地回逃，它似乎對我說：你看，我實在受不了了傷害，我真的逃不開心，我真的是你可以很容易地被抓住，追我，快來追我！
我心裡很明白，公眾正在盡一切狐狸，本質上仍然是一個訣竅，它騙了我殘留戕離開樹洞，一個接一個，使母狐的小狐狸去安全灌木叢。但面對這個地方的伎倆，雖然我能看穿，卻無力反抗。我想在我變得像一個中空的立場熱鍋，變得像一個令人窒息的蒸汽蒂芙尼，我不能留一秒以上。我想我只能接受眼前的心臟移植手術，我的17歲男孩的心臟，心臟變得70奸商，也許還繼續面臨著一個平靜的微笑拿著砍刀，以保持在樹洞里。我覺得有一股強大的力量在推著我，讓我不得不給公眾願意追逐狐狸。
男狐動搖，所有逃路，一路滴著血，鞠躬盡瘁非常困難。有好幾次，我有一把刀可以砍它，但我不能告訴什麼是有原因的，當刀片快速嘮到血狐，我的手腕總是不由自主地向一側傾斜，砍在草地上。
男狐疼痛哭鬧，頑強地掙扎朝向和遠離運行樹洞的方向，我跟著它後面，我不再回去樹洞，我不看也知道，在這一刻，母狐正緊張地轉移他們的寶寶...
最後，灌木叢中傳來嚎叫母狐悠閑，溫柔的語氣，好像發了報平安的信。男狐狸面對一個高興的表情，它調整了一下姿勢，抬起頭挺直了背，似乎引誘我來結束這場追逐游戲，即時「活」過來，飛象跳進灌木叢去與母狐狸和小狐狸團聚。我也希望市民能狡猾的狐狸沖我眨眨眼睛，顫抖拋出大塊的紅色和白色的尾巴，然後迅速消失。然而，這只是一種方法，縱身躍下突然栽倒在地，再也沒有爬起來。這是太多的血，它已經了。
Ⅱ 動物小說具有什麼特點
動物小說是一種獨特的藝術體裁形式。其特點在於它是以動物為主要描寫對象，形象的描繪動物世界的生活、各種動物尋食、求偶、避難、御敵的情態、技能，動物在大自然中的命運、遭遇及動物間的關系，動物與人類的接觸等，從中尋覓大自然的奧秘與情趣，給人類以有益的啟示與享受。
基本信息
中文名
動物小說
外文名
Animal fiction
機構屬性
藝術體裁形式
拼音
dòng wù xiǎo shuō
發展史
加拿大作家西頓於1898年發表《我所知道的野生動物》，此後繼續開拓了這一體裁，被譽為「動物小說之父」；美國傑克·倫敦的《野性的呼喚》、《白牙》成為動物小說的名作。中國較著名的動物小說作家有沈石溪等。鄧一光的《狼行成雙》知名度較高。
簡要介紹
動物小說是一種獨特的藝術體裁形式。其特點在於它是以動物為主要描寫對象，形象的描繪動物世界的生活、各種動物尋食、求偶、避難、御敵的情態、技能，動物在大自然中的命運、遭遇及動物間的關系，動物與人類的接觸等，從中尋覓大自然的奧秘與情趣，給人類以有益的啟示與享受。
動物小說不但以動物為主角，也有部分作品從人類的角度出發，由動物與人類之間的互動引出故事是比較常見的形式。
作為一種比較新穎的體裁，動物小說也有其獨到之處。不少作品利用從動物視覺角度出發這一點從側面譴責人類對大自然的破壞，用動物的境遇讓讀者意識到保護環境的重要之處。這樣的體裁更像是用獸性襯託人性，引起人們的反思。
Ⅲ 陸麗樺《賈平凹小說中的動物形象及生態觀》
動物是文學藝術中經常出現的一類形象，動物形象在文學作品中所承擔的敘事作用也越來越豐富。在廣闊的農村，人與動物依然保持著一種看似和諧的共存狀態，這些動物形象不單單只是為了展示農村的風土人情和生態風光，有的還被賦予了說話的能力，動物視角建立了一種新的敘事維度，人與動物的關系隨之有了更深刻的解讀。
賈平凹小說中的生態觀念主要來自於佛家的「萬物皆靈」理念，因此他常用因果報應和輪回來展現人與動物相生相依的關系。而在現代生態觀念興起的今天，傳統生態倫理被指責是非科學的，賈平凹作品中所體現的「生命意識」也備受詬病。本文將試從賈平凹小說中的典型動物形象入手，填補傳統生態倫理與現代生態觀之間的鴻溝，找出其中的聯系，探討動物敘事小說中的生態道德。
一、 賈平凹小說中常見的動物形象
賈平凹的小說多以農村作為背景，因而常有飛禽走獸遊走其間。他筆下的生態世界，多是展現人與動物的日常生活場景，這時候動物形象的敘事作用是單一的，它們在小說中主要有四種身份：一是作為人類生存的工具、食物；二是作為反面形象，多以狡猾的獵物和殘酷的猛獸出現；三是經過馴化後的人類夥伴；四是作為意象起到渲染氣氛的作用。這些身份在賈平凹商州系列小說等早期小說中有著集中的體現。小說《商州》中每一章的第一節都是對商州風土人情的介紹，其中就不乏對動物的描寫和對人與動物相處狀態的描繪，真實地展現了商州人與動物之間的生存關系。
在《商州》中，賈平凹用一節的筆墨描寫了公元一千九百八十三年武關鎮上「聽了令人毛骨悚然的營生」——有養蛇配葯的，有養娃娃魚的，有養貂的，有養蜂的，養蠍子的。賈平凹對這些可怕的「營生」分別做了介紹，詳細生動地描繪了這些動物的形態、養殖方法和功效等。這里的動物形象無需深究，它們只是作為人類生存的工具和食物而存在。
除了那些可以為我們所用的動物之外，在同一個生態系統里，也有和人類一樣，處於食物鏈頂端的生物，它們在賈平凹的小說中常常以反面形象出現，例如「狼」。狼常年與人處在對立的關系中，《懷念狼》中展示的也是獵人與狼之間相互對立又互相依存的關系；在《古爐》中賈平凹也多次描寫過狼過村時，給村民帶來的恐慌；在小說《商州》中，作者同樣向讀者展示了人與狼的對立——「狼在山上沒有了吃的，就到人家裡來拉孩子，常常是在夏夜，人們鋪一張蘆席在院里，或者在門前的場地上睡，狼就從人懷里把噙著奶頭的孩子叼走。」
與狼相對應的是人類忠實的夥伴——狗，在賈平凹的生態世界裡，被人馴化的狗總是善良、忠誠的代名詞。他的小說中不乏忠狗救主的感人事跡——「有一人出外打獵，到了一個山窪，要做飯來吃，四處卻找不到水，好不容易在一個石崖下發現了一潭細水，那人就去舀，但狗卻在咬他，咬得真心煩，他就一腳將狗踢開。但是當他舀了水在燒時，狗又來用爪搗了鍋灶，他以為這狗是瘋了。狗是經常會瘋的，瘋了的狗是不能留它了，就拿起棍棒狠命去打，打得口鼻出血，嗷嗷直叫。打畢了，狗癱在地上不能起來，他又去那潭裡汲水，那狗卻又爬起來，競在潭中又拉又尿，主人就越發大怒，端起槍將它打死了。他因為潭中水已經不能吃，就扯著樹枝要到崖畔的水源頭去舀，猛然之間，發現就在那源頭的草窩里，盤卧了一條劇毒大蛇，正將口涎滴在水裡。他嚇得從崖畔掉下來，抱住被自己打死的狗失聲痛哭，結果就背狗屍回來，做了棺木，拱了墳墓埋了，自己也逢人就說，說罷就流淚，以懺悔自己的罪過。」許多人物甚至是與狗相依為命。
在動物敘事中，狗和狼的使用頻率很高。從古至今它們與人都有長期密切的交往，因而它們的形象在文學作品中往往已經符號化了。狼威脅著人的生活，它們不僅會搶奪牲畜也威脅人類自身，人一直以來都與狼進行著生存的拉鋸戰。而狗作為人最好的夥伴，不僅是工作幫手，也是生活伴侶，由於長期與人生活，也具備了靈通人性的特質。「狼與狗之間的故事註定要成為動物敘事倫理范疇一個重要的話題，狼作為野生猛獸和原始大自然的象徵，狗作為人類意志的隱喻，它們之間的搏殺和爭斗是一種傳統文化中的客觀存在。」
前面三種動物身份往往不直接承擔敘事作用，它們多為寫實，真實反映人與動物、人與自然的關系。但是漸漸地，在文學作品中，動物形象越來越不單純地只作為客觀事實存在，它們開始在作品中發揮直接的敘事功能。在賈平凹的早期作品中，這種敘事是單一的，他慣用農村常見的動物來烘托氣氛。例如為了展現農村夜晚的靜謐，用動物的鳴叫聲來襯托——「蛐蛐聲愈叫愈大了，夜裡這么安靜，他心也這么安靜」；「屋子裡漸漸沒有了聲息，院里的雞在叫頭遍。」為了展現男女間曖昧的情愫，賈平凹用「叫春的貓」來渲染氣氛——「一隻貓在遠處大聲地叫春。一顆流星燦燦地劃過天空，然後無聲地消失了。兩個人靠在樹上，緊緊地擁抱著，樹枝在嘩嘩地抖動。」
正如上述例子所說，賈平凹這時並沒有賦予動物形象特別的敘事身份，在這一階段，賈平凹小說中的動物敘事多是無意識而為之，但也能看出他在動物敘事中所作出的新的探索。例如在小說《商州》中他曾試著刻畫過狗的內心世界——「狗是不肯一個留在家裡看守門戶的，不遠不近地廝跟著……但每一次討好的接近，卻常引起女人們的驚恐，和孩子們的亂石擊打；它只好垂頭喪氣地回來，站在不遠的地方，將一隻腳搭在牆上，亮出那 *** 骯臟的玩意兒來撒尿。」我們完全可將其看作是一種摸索和嘗試，雖然這種嘗試在賈平凹的前期作品中並不多見，但也為後來其小說中成熟的動物敘事打下了基礎。
二、賈平凹作品中的「人化」動物形象
在賈平凹前期的小說中，多是以人的視角來審視動物世界，而在後來的作品中，特別是在《懷念狼》《廢都》《古爐》等作品中，開始以動物的視角進行敘事。「動物敘事巧妙地藉助於『動物』的外衣，以動物特有的口吻、狀態與表達方式來進行文本的敘事勾連，這樣潛隱在動物背後的敘事作者往往可以暢所欲言，並可以最大層面延伸和拓展所要表達的意旨空間。」賈平凹轉換敘事視角，開始關注到動物本身的情感，也開始以動物的價值標准來對人類文明進行批判。「既然一般小說都是取『人看人』或『人看動物』這樣的視角，寫動物小說就應該更多地寫『動物看人』，這是一個新的世界。」躲在動物身份背後的作者可以利用動物自身的特點毫無顧忌地暢所欲言。這種敘事著實是為創作開辟了一塊新的園地，而且是一片相當自由的土壤，有誰會去深究一隻動物的話語呢？讓動物開口說話，本身就帶有了一種漫畫式的寓言色彩。
賈平凹的小說《廢都》就存在著這種富含寓言色彩的敘事。小說中有一條貫穿始終的敘事線索——「牛」。這頭牛「有了人的思維，以哲學家的目光來看這個城市」，這頭牛不會人類的語言，反芻便成了它的思考。可是為什麼選擇「牛」這種動物呢？作者在小說中作出解釋，「在這個世界上，一切動物中除牛之外都是猙獰，無言的只有上帝和牛，牛正是受人的奴役，牛才區別於別的野獸而隨人進入了文明的社會。好得很，社會的文明畢竟會要使人機關算盡，聰明反被聰明誤，走向毀滅，那麼，取代人而將要主宰這個社會的是誰呢？是牛，只能是牛！」這個解釋，也可以理解成是在影射小說的主旨，作者戴上了牛頭面具，冷眼看著小說中的人一步步機關算盡走向毀滅，用一串一串的牛鼻響嘲笑人類的愚蠢和自欺欺人。這不禁讓人想起原始的祭祀活動，讓人聯想到帶著羊頭以顯示神秘與權威的巫師。李澤厚先生就曾說：「『美』這個字本來的含義是冠戴羊形或羊頭裝的大人……『美』字就是這種動物扮演或圖騰巫術在文字上的表現。」而賈平凹在他的敘事世界裡就擔任了這樣一個隱藏在動物面具後的權威形象。在《廢都》中「牛」的敘述是大篇幅的，是哲學性的，也是凌亂的，不難看出作者在架構故事時，故意給自己留下了一個可以吐露心聲的泄洪口。「牛」評論著人性，討論著城市化、現代化給人帶來的精神荒漠，它的話語是激進的，不合邏輯的，而這對於一頭牛來說恰好又是合理的。全文共寫「牛」四次，共計約六千字，從這頭牛自鄉下來到城市，而後又在城市死去的過程，也正照應了小說主人公的人生軌跡。動物敘事也豐富了讀者的閱讀感受，在不同視角的切換中，讓整個小說的維度顯得更加寬闊，也讓讀者更能接近作者的創作初衷。
而在小說《古爐》中，賈平凹更是泛化了這種敘事方式，他甚至賦予了作品中每個動物開口說話的權利，而這一切的實現，是通過一個通曉動物語言的小男孩「狗尿台」。《古爐》展現了淳樸落後的古爐村在「文革」中遭受的巨變，這一場巨變牽連著古爐村的每一個人，在這樣一部史詩般的小說中，幾乎容納了村裡每一個人的命運，因而需要多重角度的敘事來加重故事的完整性和真實性。小說是以男孩「狗尿台」的視角展開的，可是單憑這個男孩，力量實在太過單薄，因而作者讓他擁有了超凡的能力，讓鳥獸開口幫他說話。那些他聽不到的，看不到的，由飛禽走獸來告訴他。甚至那些本來與自己沒有關聯的事情，鳥獸也會引他去發現。不難看出，在賈平凹後期的小說中，動物開始作為非常重要的敘事工具出現。看起來作者是在把「動物」當成「動物本身」去描寫，並沒有像兒童文學中的動物敘事一樣將動物當成人的鏡像，但是在動物敘事中又有著人影的投射。
盡管「人化」的動物形象更加生動，更富含趣味，但是這種處理方式的「正確性」也是值得討論的。魯迅先生就曾發表過自己的觀點，他認為不應該把人類的道德、人類的價值觀強加在動物身上。這種做法是有違客觀理性的。他舉過在科學類文章中為了使講述顯得生動有趣而將動物「人化」的例子——「動物界中，要殘食自己親丈夫的很多，但最有名的，就算前面所說的蜘蛛和現今要說的螳螂了。」魯迅認為動物的本能「經用『人話』寫成了明謀害命的兇犯，一個謀死親夫的毒婦了，實則都是冤枉的」。我認為，魯迅先生的這一觀點很有啟發意義，能提醒作者尊重事實，關注動物的內心世界。但是同時我們也必須認識到，這不能一概而論，小說本來就是一個架構故事的獨立空間，作者有權利利用各種手段讓小說顯得更豐滿更真實，作者也有權利根據情節需要設置場景設定人物，當然也就可以選擇適合於推動故事發展的敘事方式，那麼是否讓動物開口說話，究竟說什麼話，就全由作者來決定了。小說中的所有場景、人物都是為了傳達作者的寫作意圖，都是構建文本世界的工具，因而只要動物形象成功地完成了它的敘述使命，那麼就是合格的，就是值得稱道的。
三、小說中傳統生態倫理與現代生態觀的殊途同歸
賈平凹小說中豐富的動物形象，在他的文學世界裡構成了一個生態世界。在這個生態世界裡，一方面反映著人與自然、人與動物真實的生態關系，另一方面作者也用自己的生態觀念，為這個世界制定了規則。「當代動物敘事不遺餘力地在探討人與動物、人與自然的內在錯綜復雜的情感邏輯關系，自然也最易引起人們關注的目光，並更加易於站在時代的最前沿激發公眾與社會普泛意識的情感共鳴。」而賈平凹的生態觀念，似乎並不為動物敘事研究者所推崇。有學者認為是從短篇小說《鴿子》開始，賈平凹開始具備了真正意義上的生態意識，動物才作為生命主題進入了他的倫理視域。但是，「在賈平凹那裡『生命意識』更多的是中國傳統佛家思想中的輪回、因果報應觀念的再版，而不是現代科學基礎上注重動物的感覺、內在價值或生理特徵的『生命觀念』。這種神秘主義的視角使他遠離了『去魅』為特徵的現代倫理關照下的生命意識。」他們認為，正是因為小說中的佛觀念和各種魔幻色彩，《土門》《懷念狼》等具有警示作用的生態文本才會黯然失色。
誠然，賈平凹小說中多受到傳統佛家、道家思想的影響，也確實存在著許多神秘主義的描寫。在《古爐》中作者就寫過關於人與動物間因果報應的故事：一個病人靠喝黃鼠狼血來治病，背上反而生了黃鼠狼頭這么大的膿瘡，最後不治而亡。小說中也有一些迷信的風俗和說法，例如早上起來看見蜘蛛說明當天將有大事發生，貓頭鷹代表著死亡，狼過村代表要漲水等。《古爐》中老人將吃剩的牛頭埋葬也是出於一種樸素的原始崇拜。盡管小說中的一些動物敘事是非科學的，但確實真實反映了農村的生活，因此從這一點上再來理解的話那些「迷信」也是無可厚非的。
但是傳統生態倫理難道真的與現代生態觀念完全格格不入嗎？其實賈平凹小說中所體現的傳統生態倫理與他自身的生命體驗不無關系。「我甚至產生過我為什麼生著為人呢，若是別的，譬如一塊石頭，一棵樹多好。這種意識曾一度很強烈，我看石頭和樹都好像是人變的，將凡是有過生命的萬物視為一致，就沒有了高低貴賤之分。」他的小說也充分反應著這種「萬物皆靈」的生命意識。小說《商州》中的人物「禿子」就曾經有過「莊周夢蝶」的體驗和感受；《古爐》中與動物為伍的男孩「狗尿台」更是夠切身體會各種動物、植物甚至是一塊丑石的內心情感。
「萬物皆靈」的生命意識，最早可以追溯到遠古時期。在很長的一段時間里，人類以動物為神靈，人類為它們祭祀，將它們刻畫成圖騰，而圖騰的出現就意味著這一族的人將圖騰中的動物視為祖先。「人與動物的親屬關系實質就是一種最簡單樸素的原始藝術萌芽的元素之一。」而現代科學證明人與動物之間的親緣關系也並非無稽之談，自達爾文進化論產生，「原始人並不認為自己處於自然等級中一個獨一無二的特權地位上。所有生命形式都有親族關系似乎是神話思維的一個普遍預設……自然成了一個巨大的社會——生命的社會。人在這個社會中並沒有被賦予突出的地位。他是這個社會的一個部分，但他在任何方面都具有同樣的宗教尊嚴。人與動物、植物都處於同一層次上。」從這個層面講傳統的生態倫理與現代生態觀念並不相悖。現代生態觀念要求人們用科學的角度來探索動物的內心世界，了解動物的真實感受，要求人類不再以「人」的視角揣測動物，而要站在動物的立場上。但這樣的說法本身就是不現實的。因為無論我們怎樣利用科學去客觀地了解動物，也始終無法脫離人的主觀意識。
無法否認的是，賦予動物道德身份是源於人類自身道德感的提高和健全。在某種程度上我們並沒有像現代生態理論中所提到的將「動物」當成了「動物」看待，反而是將「動物」當成了「人」，當成了與我們平等的生命體。從某種意義上來說，我們無法脫離人類中心主義的原因，正是我們脫離不了「人類」這一身份。可是，也正是因為這樣，我們才會關注到那些同為自然界成員的動物夥伴們，才會以我們自身的內心感受去體悟動物們的情感，才會給予它們尊重。而這種主觀行為不僅不應該被批評，反而是值得提倡的。
傳統生態倫理和現代生態理論，兩者雖然實踐方式不同，但卻是殊途同歸，都是在尋求生態和諧。人與動物、與自然如何和平自由地生活在一起，兩種觀點都在用自己的方式計算著這一難題。賈平凹在小說中就曾勾畫過一幅人與動物和諧共處的美好圖景——「他不能忘記在山上，不小心觸犯了一窩黃蜂，掉頭就跑，但黃蜂成群而來，他大叫著從崖頭滾下去，昏迷了。當他醒來，卻發現一隻滿身花紋的母鹿，正在用舌頭舔他的額角，他就在這種癢癢的、涼涼的舔動下蘇醒的。他伸出手去，那鹿卻後退了，定定地看著他，然後一聲高叫就在林子里消失了。也有一次，他突然被鋪天蓋地的山雨圍困在一個凹崖下，他清清楚楚看見在河溝的一塊石嘴上，那麼一點面積，卻是眾多的野物的避難之所，有狼，也有山羊，有青蛙，也有毒蛇；惡善存於一處，竟在四面洪水中的『孤島』上保持得那麼平和和安靜，他簡直大驚不已！他是親眼看到過一隻鷹在草叢里抓走了一條毒蛇，盤旋了一陣，徑直地像石子一樣墜落下來死亡了，他走近去，才驗證了蛇是被鷹抓傷的，鷹卻被蛇毒中，而鷹蛇全部落在石岩上被跌撞喪生。」但是這一幅和諧的圖景展示的並不是人與動物相處的常態，因為無論是在小說中還是在現實中，動物與人的關系更多的是「我飼養它們以歲月，它飼養我以骨肉」。
這又將我們引向了動物敘事的另一種討論，我們在追求人與動物生命的平等時，在為動物爭取道德權利時，又將人類自己推向一個死角。因為人類與動物的關系從來就不是平等的，也不會平等。而這種不平等是由大自然賦予的，這種不平等是為了保持著整個生態圈的平衡。「自然生態的平衡演進決定了所有生物必須不斷地貢獻出個體生命，食肉動物對食草動物的捕殺是必然的合理的，雜食的人類餐飲其他動物也是必然的合理的，關鍵在於要一個度，有度的就是生態的。」因此我們在看待人與動物的關系時，不能盲目地上升到「生態道德」的層面，我們在尊重動物、保護的同時，同樣也要認識、尊重人類自身的本性。同樣，對動物敘事小說，也不應過於苛求，文學有自己特殊的語境，不能生硬地用道德的條條框框來束縛它的發展。我非常認可曾道榮的觀點：「我們對自然世界的倫理價值判斷當然不能完全脫離現實的場域而展開，否則，我們的文學批評就可能陷入一種自己預設的審美虛擬陷阱的危險。因此，文本中對於動物世界『泛道德』現象我們必須有清晰的認識，必須將其嚴格限定在作家對生態審美的一種特殊語言環境中進行理性的認知。」動物敘事研究很容易陷入這樣的誤區，僅用單一的生態標准來衡量動物敘事作品的好壞，這既不專業也不合理。動物敘事除了展現生態世界之外，還承擔著「敘事」的作用，這就決定了研究者不僅僅要從生態學上科學地分析文本，更要從文學、文化的層面來解讀，這樣才能給作品以公正的評判。
Ⅳ 如何指導學生讀好整本書
如何指導小學生讀整本書？ 一、整本書閱讀的意義 「試問，養成讀書的習慣，不教他們讀整本的書，那習慣怎麼養得成？」從這句話可以看出，重視讀整本書是因為讀整本書能夠養成讀書習慣。具體而言，讀整本書可以擴大閱讀空間，應用閱讀方法，養成閱讀習慣。 整本書閱讀對於學生還具有更深刻的意義。 1.發展語言。 整本書閱讀讓學生有機會接觸到大量的作品。豐富的語言材料，有利於學生根據自己的喜好進行吸收。有一個有趣的現象，遇到自己喜好的語言形式，學生會不自覺得模仿。在某一個階段讀某位作家的作品，學生日記中就會有模仿的痕跡，而這種模仿不是有意識的，是潛意識的。 2.鍛煉思維。 不同作者類似作品之間的比較，同一作者不同作品的比較，不同作品中某類人物的比較，如比較童話作品中的「王子」「公主」，比較不同作品中的「智慧老人」等，學生能夠通過材料的「重整」，對作品進行「伸展」「評鑒」，最後實現「創意」閱讀。學生能通過對比，做出新的思考和判斷，使思維更加深入。 3.豐富體驗。 整本書負載著豐富的文化信息，在閱讀的過程中，學生自然會受到文化的熏染。學生品味的語言越多，接受的文化越豐富，受到的影響也就越大。學生發展了語言，發展了思維，開闊了視野，能夠在閱讀中獲取更多的情感體驗。整本書閱讀的過程，必然包含智育和德育的因素，並且是始終伴隨語言學習過程。不管就語言所承載的內容而言，還是語言本身，都具有不可抗拒的美的因素。語言承載的美與語言本身的美被學生分享，被學生接受的時候，學生的審美水平也會不斷提高。 二、整本書的選擇 整本書可以從三個角度進行選擇，一是能夠增進學生知識的，一是能夠鍛煉學生閱讀能力的，一是能夠開啟智慧，啟迪心靈，傳承文明的。教師可以根據自己的需要從這三個角度進行選擇。 選擇整本書應該本著東西合璧、古今結合的原則。可以根據書評人的推薦，但是最主要的標準是孩子是否喜歡。所以，教師在選擇整本書以前，一定要先讀一讀，然後推薦給學生。 選擇整本書，師生必然經歷一個自我判斷的過程。不同的出版社和書評人推薦的書目會有不同，也都存在一定的局限性。在這些書目中都出現的書，可以先讓學生閱讀。書目也不是一成不變的，要隨時關注變化。一般的選本，作者不同，形式有變化，適宜剛剛開始進行整本書閱讀的學生。有的選本在節選時列出了選文出自哪些著作，所以，在讀選本時就要有意識引導學生去讀原著。如果學生閱讀欣賞能力已經提高了，可以根據學生興趣、教師取向、作品價值相結合的方式進行選擇。 選擇整本書，還可以和教科書的內容結合起來。人教版課標實驗教科書的「課外書屋」欄目向學生推薦了與本單元有聯系的整本書，教師可以有選擇地讓學生閱讀。教師也可以聯系課文內容進行延伸閱讀。究竟一個學期可以讀多少本書比較合適呢？閱讀數量不能強求統一，要根據學生的實際情況。一、二年級學生閱讀能力有限，開始的時候需要老師給學生朗讀，讀書的數量反而會多一些，一學期閱讀的圖畫書可能有十幾本。三、四年級為了培養良好的習慣，為了教給方法，可能閱讀的速度會慢一些，選的書也會少一些，一學期有兩三本。五、六年級經過了前幾年的培養，閱讀能力提高了，閱讀速度快了，能夠讀得更多一些，范圍也更廣一些，選取的書能做到一個月一本，那一學期就可以讀四、五本。當然這個數量是在師生「同讀一本書」的范圍內，不包括學生自己的自由閱讀數量，有了閱讀興趣和閱讀能力的學生讀的數量會更多一些。 三、整本書閱讀的指導 「略讀教材若是整本的書，每一堂略讀課內令學生報告並討論閱讀那本書某一部分的實際經驗；待全書讀畢，然後令作關於全書的總報告與總討論。」討論是整本書閱讀指導中的重要環節，不但能深化學生對書籍的理解，還能培養學生持續的閱讀興趣。組織小學生進行整本書的討論，應該從情節入手，關注學生的興趣，關注情感的熏陶。整本書閱讀，關鍵是整體，在討論交流的時候，不能因為個別地方的處理而忽視了整體。既要關注學生的個性體驗，又要通過細節的挖掘，牽一發而動全身，促使學生對整本書的理解。 （一）按照學生年齡特點指導 低年級的學生適合於教師先讀給他們聽。當學生有了一定的閱讀能力，能夠藉助拼音閱讀的時候，老師及時放手，讓學生感覺到自己可以像大人一樣進行閱讀了，能夠有成就感，維持持久的閱讀興趣。閱讀討論的重點應該是情節、人物、閱讀興趣等。結合作品聯系生活話題：「從書里找生活的影子」「從書里找自己或別人的喜好」「找出書中人物特別的地方」「聊一聊送禮物的想法」；進行語文學習延伸話題：「把故事加長」「從閱讀中學習了哪些新字詞」「找出書的特點」「好書介紹」等。 中年級的學生完全能夠自己閱讀了。老師應該設計讀書報告單，幫助學生把握讀物的主要內容。同時引導學生發現讀物中的細節，讓學生能夠關注到人物的心理變化等。討論的重點在於細節和從中體會到的情感，如，聊故事裡好笑的情節，談一些與眾不同的人，從不同的角度看書中的人物等。可以談論語文學習，比如，從兩個不同的角度看一本書，了解自己的閱讀策略和閱讀困難，談描寫聲音和色彩的語詞和比喻，談兩種不同的擬人法，談論描寫老人或特別人的方法，討論描寫做事過程的寫法，談作者特別的語氣等。讓討論變得角度多樣，使閱讀活動豐富多彩。 高年級的閱讀，教師可以設計稍微復雜的讀書報告單，也可以讓學生自行設計。教師引導學生對深層次的問題進行討論，比如，比較同一個作家的不同作品，探討一些與眾不同的作品，比較自己童年和作者的童年，談飲食文化以及相關的語詞，談老人與小孩的關系，探討奇幻小說和魔法小說的特色等。 （二）按照讀物特點指導 小學階段讀物的主要體裁：圖畫書、童話、童謠、兒童詩、散文、小說、科技作品等。圖畫書、小說是整本書，童謠、兒童詩、散文、科技作品往往是以「集」的形式出現的。不同的體裁有不同的特點，教師應該能夠把握體裁的特點進行指導。 圖畫書並非只有低年級學生才可以讀，整個小學階段的學生甚至成人都可以從圖畫書中獲得啟發。圖畫書可以分為有字書和無字書。無字圖畫書可以直接讓學生閱讀，學生通過讀圖，能夠讀懂故事，受到感染。故事情節比較曲折的有字圖畫書，如，《你看起來好像很好吃》教師可以邊出示圖，邊講故事，在故事的緊要處可以停下來，讓學生想像和思考。像《我的爸爸叫焦尼》這樣情感性比較強的圖畫書，如果停下來就會破壞故事的氛圍，教師可以從頭至尾講完，然後設計活動讓學生討論。 《安徒生童話》《下次開船港》等童話集編選了同一作者不同的童話。有些是選編不同作家作品的童話集。教師可以有重點地選取經典的部分，如，《丑小鴨》等進行討論，也可以選擇學生感興趣的童話進行討論，其他的由學生自己閱讀。童話的閱讀，要引導學生進入童話的情境，在閱讀的過程中盡量不把學生拉回現實的場景。設計討論話題，也要讓學生站在童話中人物的角度。討論充分後再聯系學生的現實生活。 兒童詩以兒童的語氣表現兒童的所思所想。看似簡單的語句卻能營造出一個個新奇的世界。兒童詩有不同的類型。知道詩的類型不是最重要的，重要的是讓學生能夠感受到詩帶來的快樂。兒童詩集，一般是選編經典的作品，如《橡樹》。教師要引導學生做好下面的工作：讀懂詩的意思；想像詩的畫面；領悟詩的情趣；欣賞詩的意境；品味詩的語言。兒童詩的情趣和兒童詩的語言，要能夠讓學生感受到。童謠帶有濃厚的兒童情趣，語言富有特點，學生往往讀上幾遍就可以背誦，老師要根據這些特點進行指導。 閱讀《遠方的小星星》等散文集。開始讀的時候，學生只會看到一篇篇的文章。看完了，再引導學生看看這些文章放在什麼主題下。把這些文章放在這樣的主題下討論，學生認識就會豐富而深刻，所感受和獲得的比單篇文章深厚，思考問題的角度也會變得多起來。每一篇散文都有它的特色，有的簡練明白，以條目的形式出現，如《每個孩子都應該做的101件事》；有的寓意深刻，如《一片葉子落下來》；有的充滿兒童情趣，像《幻想家》，教師要引導學生關注語言特色。 小說是整本書閱讀的主體。兒童小說可以分為成長小說、幽默小說、動物小說、科幻小說等。教師可以根據不同的類型進行指導。成長小說關注「心靈」，幽默小說關注「語言」，動物小說關注「情節」和「形象」，科幻小說關注「想像」。因為小說有完整的情節、典型的人物，因此設計討論話題比較容易，既可以討論人物的性格，又可以討論語言特色。通過交流讓學生覺得還有很多未曾發現，沒有體驗的細節，有興趣繼續讀下去。對現實問題進行追問和思考是交流的重點。 科技作品一般是說明文體裁，像《昆蟲記》。教師指導時一是讓學生讀懂內容，再就是把握說明文本身的特點。一般有如下的重點：把握事物特徵，領悟思想內容；理清說明順序，掌握結構特色；研究說明方法，學習習作技巧；體會語言特點，增強表達能力。 （三）按照閱讀本身的規律指導 六層次閱讀能力系統理論認為，閱讀能力包括六個能力元素：復述、解釋、重整、伸展、評鑒、創意。復述、解釋、重整是「客觀性理解，對原有的篇章進行分析、概括等，緊扣原篇章，准確理解，還原作者的思想過程。」伸展、評鑒、創意是「主觀性理解，通過推論、想像、推測、批判性思維、創意，有依據地引申、拓展篇章內容，以及評鑒篇章內容與表達，提出獨到的見解，對篇章進一步加工。基於原篇章又超離原篇章。」教師可以根據閱讀層級採取不同的閱讀策略。 初讀一本書後，可以讓學生復述內容。教師出示一些句子讓學生用自己的話解釋詞語和表面句意。針對理解全書或章節起重要作用的詞語提問。對包含不易理解的詞彙、結構復雜的句子設計問題。這屬於復述和解釋的范疇。 重整可以通過讀書報告單等形式讓學生分析內容關系，抽取重要信息，概括整本書的主要意義。從書的某處或多處攝取特定信息。如，概括整本書的內容，發現整本書的主要表達技巧。還可以向學生推薦一個作者的其他書，或者和本書相同類型的書。比如，讀完《長襪子皮皮》以後，推薦林格倫的另一本書《小飛人卡爾松》和詹姆斯·巴里的《彼德·潘》，讓學生比較卡爾松、彼德·潘和皮皮有什麼相同和不同。學生閱讀以後，再進行討論，打通各本書之間的閱讀通道，讓不同人物在學生頭腦中建立聯系。 伸展是在理解篇章表層意義的基礎上，找出隱含信息，推斷深層含義。如，在《草房子》閱讀交流時，提出問題：除了《艾地》《葯寮》兩章外，其他各章的結尾為什麼都用了省略號？用了句號的兩章，一是「艾地」的主人公秦大奶奶過世了，一是「葯寮」的主人公桑桑病好了。其餘各章結尾用省略號給人留下想像的空間，好像每一個主人公還有故事。 評鑒是在理解意義的基礎上，評說人物與思想內容，鑒賞語言表達。如，在《長襪子皮皮》的讀書交流中，對皮皮在學校的表現，教師先提出問題：如果你是皮皮的老師，你會怎樣對待皮皮？學生充分發表意見後，老師問：如果你是皮皮，你希望有什麼樣的老師？再讓學生討論。最後問：為什麼你做老師和你希望的老師不一樣呢？通過這樣的問題設計，讓學生能夠對作品和作品中的人物進行評價。 創意是在理解意思後，找出解決問題的新想法，提出文章的新寫法，或運用所讀信息解決實際問題。提出富有新意的解決問題的方法、見解，為書選用新的題材，提出新的表達技巧、改寫文句，靈活運用所讀信息解決相關的問題等。 學生年齡特點、作品本身特點、閱讀能力元素，這三者是緊密聯系在一起的，不可能人為地分開。好的閱讀指導應該像優秀的作品一樣，把所有的功利性目的都隱藏在豐富的閱讀活動背後。閱讀的主體是學生，讓學生通過閱讀交流獲得真正屬於自己的體驗，這樣的閱讀會更動人，更持久。
Ⅳ 讀書交流課怎麼上洪峰老師全國一等獎課例分享
一、設計意圖
人教版小學語文教材從五年級開始，每學期在《回顧·拓展》中編排了兩次「課外書屋」這個欄目，旨在激發學生課外閱讀的興趣，提高學生課外閱讀的能力。如六年級上冊第七組，圍繞「人與動物」專題，選編了鄧啟耀的《老人與海鷗》、俄國作家斯克列比茨基的《跑進家來的松鼠》、沈石溪的《最後一頭戰象》、日本作家椋鳩十的《金色的腳印》四篇課文，在《回顧•拓展七》的「課外書屋」中推薦學生課外閱讀沈石溪的《狼王夢》《第七條獵狗》、加拿大作家西頓《小戰馬》《紅脖子》、美國作家傑克·倫敦的《荒野的呼喚》《海狼》、日本作家椋鳩十的《孤島野犬》《赤鳥》等書。
《孤島野犬》一書獲得日本產經兒童出版文化獎、國際安徒生大獎國內獎。作者椋鳩十是日本著名的兒童文學家，被譽為日本動物小說的開山鼻祖。該書主要講述了納契、亞瑪、阿卡三條野犬的故事（具體詳見本書內容簡介），語言朴實生動，主題鮮明易懂，但又決無說教，成功地塑造了三條野犬的動物形象。椋鳩十的作品，淺顯易懂，不但能讓讀者得到許多動物的知識，受到良好道德品行的啟發和教育，而且能從他對人與動物關系的描寫中，使我們從更廣泛的角度和深刻的意義上，去認識作家，理解他的作品。
動物小說是學生課外閱讀的熱點書籍，學生喜歡讀，喜歡聊。基於學生感興趣的話題開展班級讀書會，指導學生閱讀整本書，既能落實語文課程標准中提出的「多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書」的要求，又能尊重學生的閱讀需求，提高學生課外閱讀的積極性。
六年級學生已經具備一定的閱讀理解、賞析評價能力，但是在閱讀動物小說過程中可能還存在認知片面、思維定勢、情感單一等問題，需要指導。整本書閱讀交流一般從「閱讀策略、文學欣賞、認知提升」三個方面來考慮，本課主要運用預測、聯結的閱讀策略，引導學生深入閱讀，打開學生思維，啟發學生想像；聚焦主要問題展開辯論，通過小組學習、討論與匯報，讓每一位學生在自由、寬松、愉悅的聊書環境中暢所欲言，充分表達；在文本解讀的基礎上，引導學生關注小說結尾，發現作者在動物小說中的表達特點，感受動物形象，進行文學賞析。
本課教學設計，基於生本，立足整體，將文本特徵、閱讀策略、文學欣賞、認知提升有機地整合在一起，充分運用現代教育技術，設計「聊書」的話題，營造「聊書」氛圍，促進「聊書」的增量！讓學生在交流中分享，在討論中提升，在整本書閱讀中全面提高語文素養。
二、教學目標
1.藉助課前預讀的自主擬題，回顧交流，把握整本書的概況。
2.聚焦共性問題，運用預測與聯結的閱讀策略，展開交流討論，勇於發表自己的見解。
3.關注「故事的結尾」，引發深入思考，感受椋鳩十小說結尾意猶未盡的寫作特點。
三、教學過程
分享與回顧
1. 聯系教材，談話導入
六年級上冊第七組課文帶我們走進了人與動物的情感世界，《回顧·拓展七》「課外書屋」中推薦了許多本動物小說。最近，我們一起讀了椋鳩十的《孤島野犬》，這節課就來聊一聊這本書。
2. 重視預讀，整體把握
（1）課前，同學們根據讀書收獲出了一些題。接下來，我們選幾道有價值的題目一起來交流（課前選取學生讀書單第一題中關於內容、環境、動物知識、情節等題目）。
（2）同學們讀書很認真！只有對整本書的故事內容有整體了解和大致把握，才能准確地得出結論。
【設計說明：該版塊通過學生前置性閱讀自主擬題的交流，一方面尊重學生的原始閱讀經驗，分享課前閱讀收獲，激發學生的課堂交流興趣，營造生本、民主、平等、寬松的聊書氛圍；另一方面藉助具有代表性和價值性的問題，引導學生交流回顧，把握整本書的概況，同時還滲透抓住故事中動物主角、生活環境、主要情節等要素閱讀動物小說的方法。】
聚焦與討論
1. 聚焦納契，進行預測
（1）這三條野犬中，你最關注哪一條？（學生運用現代教育技術媒體——平板電腦，進行現場投票。屏幕呈現投票即時統計圖。）
（2）出示課前讀書單第二題「最關注、最想探討的問題」統計圖（條形統計圖+核心問題），聚焦納契的結局，快速瀏覽書P68-69頁。
（3）重點閱讀《王者之座》，發揮想像，進行預測：納契被打敗之後，命運究竟如何？結局還會怎樣？
2. 選擇分組，合作學習
（1）根據預測，進行歸類。一類：「東山再起」；另一類：「走向衰亡」。學生舉色卡進行選擇（「東山再起」——藍色，「走向衰亡」——黃色）。
（2）根據選擇，調整座位，合作討論。
合作學習要求：
1.重讀：從書中查找依據或聯系課外知識闡述理由，寫關鍵詞；
2.討論：小組內討論，商定1、2個最重要的理由；組間再交流；
3.匯報：派代表進行辯論，說明理由。
3. 重讀書本，開展辯論
圍繞納契命運的發展，進行一場小型辯論會。（引導學生從書中找依據、聯系生活經驗進行聯結，並闡明自己的觀點。鼓勵學生發表見解，「東山再起」的理由：頑強精神，永不言敗；「走向衰亡」的理由：優勝劣汰，自然規律。）
4. 關注結尾，小結寫法
椋鳩十為什麼不像我們這樣精彩的預測下去，寫到納契被打敗後卻戛然而止了？這樣的結尾，你們喜歡嗎？
小結：椋鳩十精心設計了這樣一個結尾，彷彿是一串長長的省略號，留給讀者充分的想像空間，引發我們更多的思考與感悟，真實意猶未盡，意味深長。
【設計說明：該版塊為本課的核心環節，基於學生閱讀興趣，藉助現代教育技術即時掌握學情，從學生的共性問題出發，聚焦最關注的內容與話題，充分尊重生本。重點運用預測與聯結的閱讀策略，通過學生自主讀書、小組合作、展開辯論等，感知動物形象，提高學生能力。在內容聚焦的同時，關注寫法特點，進而引導學生關注「小說結尾」，進行文學賞析。整個板塊呈現以「聊」為主，設計「聊」的話題，留下「聊」的空間，營造「聊」氛圍，促進「聊」的增量！讓每一位學生在自由、寬松、愉悅的聊書環境中暢所欲言，充分表達，進而增長見識，鍛煉能力，習得方法，升華情感。】
思考與提升
1. 拓展遷移，回歸整體
（1）默讀書中另外兩個故事的結尾，有什麼發現？（出示《消失的野狗》和《崗丘的野狗》結尾部分）
（2）讀了這兩個故事的結尾，又引發了我們哪些新的思考，新的問題？
組內討論：選擇一個更具價值、更深入的問題，運用現代教育技術媒體——平板電腦，現場輸入，提交主題研討。屏幕呈現，隨機瀏覽，細數最具價值的新問題：
人與動物怎樣和諧相處？如何珍惜相互之間的信任？等等。
2. 課堂總結，引向課外
《孤島野犬》這本書中的三個故事都以野犬為主要人物，環境相同，情節相似，寫法也類似。每一個故事的結尾都引發了我們更深入的思考，帶給我們無窮的回味。這就是椋鳩十動物小說結尾「言有盡而意無窮」的魅力。
希望同學們繼續帶著這些新問題，走出課堂，走向更多的整本書閱讀、思考、感悟和交流中……
【設計說明：本版塊自然承接上一環節，在關注「小說結尾」賞析上進行類比遷移，通過對比讀，談發現，再思考，更深入地感受椋鳩十動物小說結尾的「言有盡而意無窮」之魅力，體現整本書閱讀要凸顯「整」字的特點。同時，關聯後兩個故事，在統整三個故事之後，引發學生在認識上、情感上、寫法上更為深入、更具價值的新思考、新問題。藉助現代教育技術，創設主題研討平台，激發學生交流興趣，即時保存課堂資源，為實現後續交流提供保障，做好鋪墊。課堂尾聲在解決原有問題的基礎上，又引發學生產生新的問題，讓學生帶著新問題走出課堂，走向更廣闊的課外閱讀，充分體現從「課堂走向課外」的閱讀教學理念。同時，還培養了學生的問題意識，課堂整體框架呈現為：課前預讀出題，交流回顧——討論共性問題，集體分享——再擬新的問題，促進思考。】
四、教學反思
（一）努力踐行語文課程標準的理念
《義務教育語文課程標准（2011年版）》在「課程基本理念」中指出，語文課程的建設應繼承我國語文教育的優良傳統，注重讀書、積累和感悟；在「總體目標與內容」中指出，九年課外閱讀總量應在400萬字以上；在「教學建議」中指出，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書；在「評價建議」中指出，要重視學生課外閱讀的評價。應根據各學段的要求，通過小組和班級交流、學習成果展示等方式，了解學生的閱讀量和閱讀面。讓學生多讀書是提高學生語文素養的重要途徑，整本書閱讀是課外閱讀的重要內容，如何指導學生有效地閱讀整本書，需要我們不斷地探索實踐。
（二）認真落實小學語文教材的要求
人教版小學語文教材從五年級開始，每學期在《回顧·拓展》中編排了兩次「課外書屋」這個欄目，旨在激發學生課外閱讀的興趣，提高學生課外閱讀的能力。如六年級上冊第七組，圍繞「人與動物」專題，選編了鄧啟耀的《老人與海鷗》、俄國作家斯克列比茨基的《跑進家來的松鼠》、沈石溪的《最後一頭戰象》、日本作家椋鳩十的《金色的腳印》四篇課文，在《回顧•拓展七》的「課外書屋」中推薦學生課外閱讀沈石溪的《狼王夢》《第七條獵狗》、加拿大作家西頓《小戰馬》《紅脖子》、美國作家傑克·倫敦的《荒野的呼喚》《海狼》、日本作家椋鳩十的《孤島野犬》《赤鳥》等。學生如何讀好「課外書屋」中推薦的整本書，需要語文教師進行指導落實。
（三）積極分享浙江實踐研究的經驗
為了指導學生讀好整本書，浙江省教育學會小學語文研究分會從2007年起開展了班級讀書會的專題研究工作，成立了浙江省小學語文班級讀書會研究共同體，建立了十一個區域式的班級讀書會研究協作組、課題式協作組。全省每學期組織一次專題性研討活動，每次活動突出一個專題，激發了廣大教師指導學生閱讀整本書的研究熱情。在實踐研究中，積累了一些整本書閱讀指導的經驗，如整本書閱讀指導要突出「整」字，整本書閱讀可以從「文學欣賞、閱讀策略、認知提升」等方面進行指導，整本書閱讀交流要創設「聊書」的環境，要在交流中分享、在討論中提升等等。但是，也遇到了一些問題，需要和全國各地教師進行探討，從而更好地推進整本書閱讀指導工作，全面提高學生的語文素養，為學生終身發展打下扎實的基礎。
甑島的深山中，一直住著野犬群。村民們經常不勝其擾。這些野犬的故事就是基於島民們跟我講述的事情創作而成。 ——椋鳩十
《孤島野犬》一書收錄了《王者之座》、《消逝了的野狗》和《崗丘的野狗》三個不同的故事。
《王者之座》
原本被軍隊所飼養、訓練的五十多條狼狗，因為軍隊撤退被遺棄在甑島上，遭受當地野狗群的攻擊。唯有最有力氣、最聰明、最敏捷的納契倖存了下來。納契在身中劇毒、遭人襲擊等種種險境中，憑借著強壯的體魄、豐富的經驗以及頑強的生命力一次次化險為夷，歷經數場惡戰，成為野狗群的領導者。幾年來，納契帶領野狗群取得了前所未有的輝煌。然而，在一次與大野豬的交戰中，納契身先士卒，身負重傷。一隻年輕力壯且蓄謀已久的黑狗向納契發起挑戰。納契被趕下「王者之座」。野狗群棄它而去，只留下受傷的納契「坐在岩石上，用力抬起頭，一動不動地注視著從自己身邊離去的野狗群……」
《消逝了的野狗》
野犬亞瑪中了兩個青年人的圈套，眼看要被打死。小販三吉出錢買下亞瑪，帶回家馴養，結下深厚的友情。野性難馴的亞瑪只忠於主人。有一天，它看見那個曾經想打死自己的青年人，便差點將他咬死。村民們為了安全想要殺死亞瑪。三吉多次努力解釋都沒用，只好想方設法趕亞瑪回深山，但每次亞瑪都找了回來。無奈之下，三吉開著船含淚將亞瑪遺棄到下甑島。兩年後，三吉到下甑島做生意，不幸被一群野狗包圍。眼看性命難保時，從野狗群中走出一隻高大兇猛的野狗王，原來就是亞瑪。它長吼一聲，帶領所有的野狗消失在樹林中。三吉呼喚亞瑪，但「在黎明時分寂靜的山林里，隱約只傳來了回聲……」
《崗丘的野狗》
松吉在地里幹活，一隻野狗每天都在旁邊望著他。一個月後，松吉贏得了野狗的信任，把它帶回家中，並取名為「阿卡」。不久，村裡的雞和兔接二連三地失蹤，人們懷疑是阿卡所為，村公所一致要求松吉將阿卡殺死。松吉試圖驅趕阿卡回深林，但阿卡每晚都回來。松吉被迫將塗有劇毒葯的雞肉扔向阿卡，阿卡中毒後跑向樹林，生死未卜。一年後，松吉再遇阿卡，然而當松吉靠近阿卡時，它跑進樹林里不見了。「像海一樣寬廣的寂寞，嗡地一下，涌滿了松吉的心胸……」
Ⅵ 我乃拾級而上------動物小說大王沈石溪
「這個世界很美好，只是我們的眼睛太過單調。」
談到他從前很多經歷，之前在雲南西雙版納邊疆整整當了18年兵，在特殊的戰爭年代其實這種軍旅生活也蠻無聊的，但是他卻能發現生活的美妙------西雙版納有非常多非常多的動物，是個物種極其豐富的地方。於是這18年的艱苦生活在他這里成為了難以多得的寶貴的寫作靈感。
善於苦中作樂。"西雙版納既是我當兵的艱苦地方，也是豐盈的動物王國，更是舉神亮我心靈的歸處。"
沈石溪老師真的很好地詮釋了」活到老，學到老」的古語。
他喜歡探討人與自然的關系、人與動物的關系，並且敢於突破自我，不斷成長。
其中有個小孩問道，老師，您下次會出版什麼作品呢?
他說到我准備寫海洋動物。我寫過許許多多在地上走的、在天上飛的動物，但我唯獨美認真地、系統地寫過海洋動物。除了很早之前的一本------大魚之道。我准備向海洋世界進發，下一次寫海豚。因為海豚是僅次於人類智慧的動物，人的腦重體重之比大概是2%，而海豚的腦重和體瞎絕重之比大概是1.7%，所以說海豚是僅次於人類最聰明的動正寬物。
其實我當時聽到這里內心是很驚訝的。沈石溪老師迄今為止寫過不下40部小說，寫作之路也漫漫長達40年，如今也即將年過古稀，居然還有那麼強的生命力、還那麼願意接受挑戰、向全新的領域---海洋領域進發，他明明可以高枕無憂安享晚年、過上楊枝甘露的生活的啊!
已經在動物小說寫作領域頗有建樹，卻還是不忘初心，敢於挑戰。
在回答問題時，他會關注對象是小孩子，不厭其煩地解釋(比如第一人稱是什麼、第三人稱是什麼)的問題。
對於讀者問，應該怎麼做好寫作，沈石溪老師回答:
第一，要多閱讀，擴大自己的閱讀面。掌握寫作技巧和積累詞彙。
第二，要有持之以恆的努力。記住兩句話，鐵棒磨成針和水滴石穿要用一種長遠的、堅持的態度去對待你的寫作。
第三，寫動物小說除了一般的寫作技巧，還需要有愛心。
"你要愛你描寫的動物，要關愛動物，只有一顆愛心，那麼它才會和你有情感交流，你就能看到許多別人看不到的有趣的細節。你和動物之間的距離也會無限地縮短，寫出來的東西才會更深入、比別人更生動。"
當被問及」如何了解動物的習性」，他回答，每個人的生活經歷不一樣，每個人的方法也就不一樣。
因為自己在16歲的時候去了西雙版納當農民，西雙版納是動物王國，當年自己也經常和老百姓上山打獵，通過這樣的生產生活實踐就得到了非常豐富的、與眾不同的寫作靈感和素材。還有一條，就是去看一些科普的書。第三，從生活當中來，你可以進行采訪，在生活當中找到有經驗的獵人，在城市裡可以找動物園、飼養員，請教動物的習性。
前幾天我才看到新推送說到，一切事物都是有周期性的。任何一種流行的趨勢、模式、產品形態，都會經歷開拓期-引爆點-穩定期-衰落期，乃至歸於平寂，而新的產品形態興起。
那麼著就會產生兩種思維模式。
一種是沖浪者。
在每個周期的引爆點之前，敏銳地覺察到，入局，藉助浪潮的力量把自己推高，再在衰落之前退出。
另一種是做深潛者。
深耕一個領域，延伸自己的網路，做好准備，等到浪潮到來，一飛沖天。
在我看來，沈石溪就是沖浪者與深潛者的結合版。
在談及為什麼要當一位作家時，沈石溪老師談到:
在自己年輕的時候，時代比較特殊，那個時代沒有大學，所以那個時候讀書就是」所學無門」進不了大學。想學數理化又找不到老師，老師都下鄉勞動去了，當時不像現在這樣又那麼多機會，可以考初中考高中大學出國留學之類的，唯一的機會就是寫作。
在那個年代寫作是很多年輕人的夢想，於是自己適應這個時代就走上了寫作的道路，是為了改善我的生活狀態、擺脫貧困。
趕上時代的浪潮，抓緊成為一名作家，在成名之後，還能繼續深耕，將自己的被迫謀生的工作，變成了人生不可或缺的事業。
我乃拾級而上。
Ⅶ 課外選讀沈石溪的部分動物小說,並談談自己閱讀後的感悟
一定要投我為最佳答案
沈石溪動物小說之《駱駝王子》讀後感
書中講述的是一匹名叫「王子「的小野駱駝，在小小的駱駝群體里，在歷經磨難的老一輩溺愛下，處處享受種種特殊待遇，成為大家生活的中心：它不需要吃苦只管享受；不需要動腦只管服從……使它長大後生活技能低下，缺少愛心和生活的勇氣，當家族遭遇強敵時，它選擇了逃跑；當弱者需要保護時，他表現出冷漠和拒絕。為了享受舒適，最後寧願放棄自由的生活，變成一匹普通的家駱駝。
真為這匹駱駝王子感到可悲、可憐、可嘆……
看完此書，我才明白女兒和友人的推薦之理，沈石溪的作品主角都不是人，而是與人一樣生於自然、有血有肉的動物，但是他就是藉助這些動物，折射的是人類社會，因為動物所擁有的獨特的生存方式和生存哲學，應該引起同樣具有生物屬性的人類的思考和借鑒。
書中的駱駝王子從一匹珍貴的具有野性血統的野駱駝之所以淪落為普通駱駝，不正是成年駱駝不當的教養方式造成的嗎？這樣的情形不就發生在我們身邊嗎？現在都是獨生子女，四個老人加上父母圍著一個孩子轉，吃飯很少有在桌上的，孩子跑到那大人跟到哪，一頓飯化上1小時是常有的事；一頓飯變上四五種花樣也是正常的；一有什麼不開心就哭鬧扔東西；摔跤了是地板的不是、跟小夥伴發生茅盾是別人先招惹他的；上幼兒園了再三關照老師和阿姨要多照顧：吃飯幫忙喂、大小便要跟著脫褲子、鼻涕來了要幫忙擦……提出來的要求五花八門，讓人哭笑不得。班上有個寶寶伶牙俐齒，開學初期哭鬧，一進教室就把桌上的積木全掃到地上、老師阿姨過去抱抱他甩手就是一巴掌、吃飯了尖叫著「老師喂、阿姨喂」、睡覺了又扯著嗓子「給我蓋被子」、起床了再次大叫「給我穿衣服」……扯著嗓子一遍又一遍，喊完老師喊阿姨。通過與家長交流，發現寶寶在家裡屬他最大，只要他開口就要在第一時間滿足他幫他解決，從小大到就沒聽過批評聲。那麼，我們就不難理解孩子在園的這些表現了。我們就統一思想，只告訴他方法，然後一定要讓他自己動手，慢慢地這個孩子不再急躁、不再亂扔東西，到現在這個孩子已經能開開心心上幼兒園，自己的事情自己做，而且正發揮自己聰明能乾的特長，在班級的學習活動中起著領頭羊的作用。
縱觀上述，其實好多的事情孩子都願意自己嘗試，也應該能自己完成的，脫離了父母和長輩的庇護，在集體環境中他們反而少了一份嬌氣和霸氣。記得有報上說過：孩子的錯都是緣於父母的錯。每個孩子從落地的那刻起都是一樣的，只是在撫養的過程中父母的意識出現了偏差，把孩子象什麼一樣捧著，唯恐苦了孩子，該走的年齡還抱在手裡、該說話的時候不引導……以至於在教養過程中失去了方向，所以越來越多的孩子在小小年齡出現性格怪異、情緒暴躁、內向自閉等不良傾向，等到家長發現想糾正已經來不及了，或者得化九牛二虎之力，收到的效果並一定好。
書中的駱駝王子最後淪落為普通的家駱駝，失去了野駱駝的風范，我們的孩子在父母的過份溺愛下，也養成了種種不良習慣，為以後的成長埋下了隱患。
動物沒有語言，也沒有為常人所明了的表達方式，但通過沈石溪的文筆，通過對行為的描寫，以及通過行為、目光透露出來的豐富心理變化與情感起伏的描寫，沈石溪將一個個關於親情、愛情、勇敢、智慧等等的故事娓娓道來，讀之令人動容。
或
先寫上「在XX時間我讀了《在被狐狸騙一次》，深受啟發。」這是第1段。再在第2段寫這篇課文主要寫了什麼（可以摘抄上面的《沈石溪簡介》里介紹文章的關於此題的內容，不過別全部照般過來），寫先前「我」怎麼被狐狸騙，最後狐狸怎麼死的，中間內容簡略寫，省掉可以省的地方。第3段寫我感受、體會到什麼，第4段寫實際生活的例子，如果找不出就直接結尾，找得出就說兩者之間的聯系，都表達了什麼，有什麼共同點。結尾就這樣寫吧：「我讀了這篇文章，受益匪淺，大開眼界。我要讀更多的書來豐富我的文化知識。」引用名言也可以，比如「書是人類進步的階梯」。
原文
我從上海下放到西雙版納當知青的第三天，就被狐狸騙了一次。
那天，我到勐混鎮趕集，買了只七斤重的大閹雞，准備晚上熬雞湯喝。黃昏，我獨自提著雞，踏著落日余暉，沿著布滿野獸足跡的古河河道回曼廣弄寨子。古河道冷僻清靜，見不到人影。拐過一道蠻，突然，我看見前面十幾步遠的一塊亂石灘上有一隻狐狸正在垂死掙扎。它口吐白沫，絨毛姿張，肩胛抽搐，似乎中了毒。見到我，它驚慌地站起來想逃命，但剛站起來又虛弱地摔倒了，那摔倒的姿勢逼真得無懈可擊，直挺挺栽倒在地，咕咚一聲響，後腦勺重重砸在鵝卵石上。它四仰八叉躺在地上，眉眼間那塊蝴蝶狀白斑痛苦地扭曲著，絕望地望著我。我看得很清楚，那是只成年公狐，體毛厚密，色澤艷麗，像塊大紅色的金鍛子。我情不自禁地產生一種有去擒捉的慾望和沖動。那張珍貴的狐皮實在讓我眼饞，不撿白不撿，貪小便宜的心理人人都有。再說，空手捉一隻狐狸，也能使我將來有了兒子後在兒子面前假充英雄有了吹噓的資本，何樂而不為？
我將手中的大閹雞擱在身旁一棵野芭蕉樹下，閹雞用細麻繩綁著腿和翅膀，跑不動飛不掉的。然後，我解下褲帶綰成圈，朝那隻還在苟延殘喘的狐狸走去。捉一隻奄奄一息的狐狸，等於瓮中捉鱉，太容易了，我想。我走到亂石灘，舉起褲帶圈剛要往狐狸的脖頸套去，突然，狐狸「活」過來了，一挺腰，麻利地翻起身，一溜煙從我的眼上下躥出去。這簡趕緊驚屍還魂，我嚇了大跳。就在這時，背後傳來雞恐懼的啼叫，我趕緊扭頭望去，目瞪口呆，一隻肚皮上吊著幾只乳房的黑耳朵母狐狸正在野芭蕉樹下咬我的大閹雞。大閹雞被捆得結結實實，喪失了任何反抗和逃跑的能力，對母狐狸來說，肯定比鑽到籠子里捉雞更方便。我彎腰想撿塊石頭扔過去，但已經晚了，母狐狸叼住雞脖子，大踏步朝乾涸的古河道對岸奔跑而去。而那隻詐死的公狐狸兜了個圈，在對岸與偷雞的母狐勝利會合，一個叼雞頭，一個叼雞腿，並肩而行。它們快跑進樹林時，公狐還轉身朝我擠了擠眼，那條紅白相間很別致的尾巴怪模怪樣地朝我甩搖了兩下，也不知是在道歉還是在致謝。
我傻了眼，啼笑皆非。我想撿狐狸的便宜，卻不料被狐狸撿了便宜！
我垂頭喪氣地回到寨子，把路上的遭遇告訴了村長，村長哈哈大笑說：這鬼狐狸，看你臉蛋白凈，穿著文雅，曉得你是剛從城裡來的學生娃，才敢玩聲東擊西的把戲騙你的。「我聽了心裡極不是滋味，除了失財的懊喪，受騙的惱怒外，還體味到一種被誰小瞧了的憤懣。
數月後的一天早晨，我到古河道去砍柴，在一棵枯倒的大樹前，我聞到一股狐臊臭。我用柴刀撥開蒿草，突然，一隻狐狸嗖地一聲從樹根下一人幽深的洞里躥出來，吱溜從我腳跟前逃過去。紅白相間的大尾巴，眉眼間有塊蝴蝶狀白斑，不就是用詐死的手段騙走了我的大閹雞的公狐狸嗎？
這傢伙逃到離我二十幾米遠的地方，突然像被藤蔓絆住了腿一樣，重重跌了一跤，像只皮球似的打了好幾個滾，面朝著我，狐嘴歪咧，噝噝抽著冷氣，好像腰疼得受不了了，它轉身欲逃，剛走了一步，便大聲哀起來，看來是崴了後腿，身體東倒西歪站不穩，一條後腿高高吊起，在原地轉著圈。那模樣，彷彿只要我提著柴刀走過去，很容易也很輕松地就能剁下它的腦袋。
我一眼就看穿它是故伎重演，要引誘我前去捉它，只要我一走近它，它立刻就會腰也不疼了，腿也不瘸了，比兔子還逃得快。想讓我第二次上同樣的當，簡直是痴心妄想！我想，公狐狸又在用同樣的方式對我行騙，目的很明顯，是要騙我離開樹根下的洞，這洞肯定就是狐狸的巢穴，母狐狸十有八九還待在洞里頭。我猜測，和上次一樣，公狐狸用「裝死「的辦法把我騙過去，母狐狸就會背著我完成騙子的勾當。我手裡沒提著大閹雞，也沒其他吃的東西，它們究竟要騙我什麼，我還不清楚，但有一點是確鑿無疑的，它們絕對是配合默契地想再騙我一次。此時此刻，我偏不去追公狐狸，讓騙子看著自己的騙術流產，讓它體味失敗的痛苦，豈不是很有趣的一種報復？
我冷笑一聲，非但不去追公狐狸，還朝樹洞逼近了兩步，舉起雪亮的柴刀，守候在洞口，只要母狐狸一伸出腦袋，我就眼疾手快地一刀砍下去，來他個斬首示眾！一隻閹雞換一張狐皮，賺多了。
背後的公狐狸瘸得愈發厲害，叫得也愈發悲哀，嘴角吐出一團團白沫，還歪歪扭扭地朝我靠近了好幾米。我仍然不理它。哼，別說你現在只是瘸了一條腿，只是口吐白沫，就是四條腿全都瘸了，就是翻起白眼仰躺在地上一動不動，也休想讓我再次上當。過了一會，公狐狸大概明白它的拙劣的騙術騙不了我，就把我只吊起來的後腿放了下來，彎曲的腰也挺直了，也不再痛苦地轉圈，蹲在地上，怔怔地望著我，眼光悲哀，呦――呦――尖尖的狐狸嘴裡發出凄厲的長嘯，顯得憂心如焚。
焦急吧，失望吧，那是你自找的。你以為臉皮白凈的城裡來的學生娃就那麼好騙嗎？看你以後還敢不敢小瞧像我這樣的知識青年！
公狐狸蹲在離我十幾米遠的草從里，我舉著柴刀蹲在樹洞口，那隻母狐狸蜷縮在幽深的樹洞里，我們就這樣僵持了約十幾分鍾。
突然，公狐狸聲嘶力竭地嚎了一聲，縱聲一躍，向一棵小樹撞去。它撲躍的姿勢和平常不一樣，四隻爪子緊緊勾在肚子上，頭部暴露在前。呼地一聲，它的半張臉撞在小樹的樹幹上，一隻耳朵豁開了，右臉從眼皮到下巴被粗糙的樹皮擦得血肉模糊。它站起來，又一口咬住自己的前腿彎，猛烈抖動身體，噝地一聲，前腿內側和胸脯上被它活活撕下一塊巴掌大的皮來。皮沒有完全咬下來，垂持在它的胸前，晃來盪去，殷紅的血從傷口溢出來，把那塊皮浸染得赤紅，像面迎風招展的小紅旗，那副樣子既滑稽又可怕。
這只公狐狸，準是瘋了，我想。我的視線被它瘋狂的行為吸引住，忽視了樹洞里的動靜。只聽見嗖地一聲，一條紅色的身影趁我不備從樹洞里躥出來。我驚醒過來，一刀砍下去，自然是砍了個空。我懊惱地望去，果然是那隻母狐狸，嘴裡叼著一團粉紅色的東西，急急忙忙在向土丘背後的灌木從奔逃。奶奶的，公狐狸跟我玩了個苦肉計，我又上當了！
哦，樹洞里藏著一窩小狐狸呢！為了證實自己的猜想，我趴在地上，將耳朵伸進洞口仔細諦聽，里頭果然有唧唧咿咿的吵鬧聲。我不知道樹洞里究竟有幾只小狐狸，狐狸一胎最少生三隻，最多可生七隻，通常一般生四五隻；小傢伙們本來是鑽在母狐狸溫暖的懷抱里的，母狐狸突然離去，它們感覺到了恐懼與寒冷，所以在用尖細的嗓子不停地叫喚，向它們的母親討取安全和溫暖。
在我將耳朵伸進樹洞的當兒，公狐狸呦嘔叫得又急又狠，拚命蹦跳著，不斷地用爪子撕臉上和胸脯上的傷口，弄得滿身都是血，連眉眼間那塊白斑都給染紅了，那張臉活像京劇里的馬馬旦。
我明白，公狐狸是要把我的注意力吸引到它身上去。我自己也不知道為什麼，心裡頭堵得慌，有點不忍心再繼續趴在樹洞口，就站了起來。公狐狸這才稍稍安靜了些。唉，可憐天下父母心啊。
這時，土丘背的的灌木叢里，傳來母狐狸呦兒——呦兒——的嘯叫聲，那叫聲尖厲高亢，沉鬱有力，含有某種命令的意味。我看見，公狐狸支棱起耳朵，凝神諦聽著，抬起臉來，目光沉重，庄嚴地望望天上的白雲和太陽。突然，它舉起一隻前腿，將膝蓋塞進自己的嘴裡，用力咬下去。我雖然隔著十幾米，也清晰地聽到骨頭被牙齒咬碎的咔嚓咔嚓聲，我覺得這是世界上最有害的噪音，聽得我渾身起雞皮疙瘩。不一會，那條前腿便被咬脫了骱，皮肉還相連著，那截小腿在空中晃盪，就像絲連著的一塊藕。它好像還怕我不相信它會把自己的腿咬斷似的，再次叼住那截已經折斷了的小腿，用力撕扯。它的身體因這用力過猛而笨拙地旋轉著，轉了兩圈後，那截小腿終於被它像拆零件似的拆下來了，露出白森森的腿骨，血噴射性地溢出來，把它面前的一片青草都淋濕了。它用一種期待的渴望的懇求的眼光望著我，一瘸一拐地往後逃卻，似乎在跟我說：瞧，我真的受不了重傷，我真的逃不快了，我真的很容易就會被你捉住的，來追我吧，快來追我吧！
我心裡很明白，公狐狸現在所做的一切，從本質上講仍然是一種騙術，它用殘戕騙我的離開樹洞，好讓母狐狸一隻一隻把小狐狸轉移到安全的灌木叢去．但面對這處騙術，我雖然能識破，卻無力抗拒．我覺得我站立的樹洞前變得像只滾燙的油鍋，變得像只令人窒息的蒸蘢，我是一秒鍾也待不下去了。我想，我只有立刻接受心臟移植手術，將我十七歲的少年的心，變成七十歲奸商的心，或許還能面帶冷靜的微笑繼續舉著柴刀守在樹洞口。我覺得有一股強大的力量在推著我，使我不得不舉肯向公狐狸追去。
公狐狸步履踉蹌，一路逃，一路滴著血，逃得十分艱難。好幾次，我都可以一刀腰斬了它，可我自己也說不清是一種什麼原因，刀刃快喋到狐血時，我的手腕總是不由自主地朝旁邊歪斜，砍在草地上。
公狐狸痛苦地哀嚎著，掙扎著，頑強地朝與樹洞背離的方向奔逃，我緊跟在它的後面，我再沒有回頭去看樹洞，不用看我也知道，此時此刻，母狐狸正緊張地轉移它們的小寶貝…
終於，灌木叢中傳來母狐狸悠悠的嘯叫聲，聲調平緩，猶如寄出一封報平安的信。公狐狸臉上露出了欣慰的表情，它調整了一下姿勢，昂起頭挺起腰，似乎要結束這場引誘我追擊的游戲，剎那間「活」過來，飛也似的躥進灌木叢去與母狐狸和小狐狸們團聚。我也希望公狐狸能狡黠地朝我眨眨眼睛，搖甩那條紅白相間的大尾巴，然後一溜煙地消失得無影無蹤。可是，它只做了個要躥跳的樣子，突然栽倒在地，再也沒能爬起來。它的血流得太多了，它死了。