A. 歷屆高考小說閱讀真題
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近幾年的高考題
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一份參考資料內,不少容好題
B. 求浙江高考語文近5年現代文閱讀文章。題目及答案。 感謝
在【感恩生活】一文中,我們在失敗和不幸時更要感恩生活其意義是什麼?
C. 2015年重慶一中高三月考語文試題及答案
本試題共8頁,滿分150分,考試時間150分鍾。缺慶
注意事項:
1.答題前,務必將自己的姓名、准號證號填寫在答題卡規定的位置上。
2.答選擇題時,必須使用2B鉛筆將答題卡上對應題目的答案標號塗黑,如需改動,用橡皮擦擦乾凈後,再選塗其他答案標號。
3.答非選擇題時,必須使用0.5毫米黑色簽字筆,將答案書寫在答題卡規定的位置上。
4.所有題目必須在答題卡上作答,在試題卷上答題概不給分。
第I卷
一、(本大題共3小題,每小題3分,共9分)
1、下列詞語中,字形和加點字的讀音全部正確的是( )
A.下馬威 青燈黃卷 烘焙bèi 心廣體胖pán
B.莫須有 流殤曲水 伽藍qié 既往不咎jiù
C. 走過場 怦然心動 骰子shǎi 厝火積薪cuò
D.老兩口 藝術巨將 卡殼qiǎ 暴虎馮河píng
2、 下列語句中,加點詞岩游語使用最恰當的一項是( )
A.草場蛻化,主要表現為優良牧草種類減少,各類牧草質量變劣,單位面積產草量下降等,大多是人為活動造成的,包括過度放牧、濫墾和濫采等。
B.近代中國積貧積弱,發展舉步維艱,而西方國家卻發展迅速,成為全球國家的標桿,真是東方不亮西方亮啊!
C.生活在現代都市的鋼筋水泥中,人們特別懷念老重慶的悠閑愜意。那時的人們,夏天吃過晚飯後,常常聚坐在黃葛樹下,搖著蒲扇,吹著涼風,侃侃而談,不時傳來陣陣歡笑聲。
D.8月17日晚,新浪微博里開始流傳「柯震東吸毒被抓」的傳聞,很多粉絲不願相信,懷疑不過是三人成虎而已,沒想到8月18日北京警方證實了這一消息。
3、把下列句子組成語意連貫的語段,排序最恰當的一項是( )
①試想一下,如果一部電影、一本書出來之後總共就只三五個人看得懂,傳播也就失去了意義。
②當然,這種流行有其積極的一面,它使得原本小眾化的東西變得平民化,是對觀眾需求的積極回應。粗扮銷
③但是過者為災,凡事都要適可而止。
④現在的泛娛樂化就是有點過了,更多時候,它的顯性功能主要體現在破壞力和*性上。
⑤現如今,娛樂化已成為一種普遍現象,政治、經濟、文化、社會等各個領域都有娛樂元素的滲透。
A.④②①③⑤ B. ⑤②①③④ C.①⑤②④③ D.⑤①③②④
二、(本大題共3小題,共11分)
閱讀下文,完成第4—6題。
唐代的文化實邊策略
唐代統治者將西域視為應對突厥和吐蕃威脅的戰略側翼,採取了意義深遠的戰略規劃,特別是實行了以漢文化為主體、多元文化融合的文化實邊策略,改變了南北朝以來的對立局面,並以前所未有的民族文化向心力和民族認同的凝聚力,有效保持了西域的社會穩定和發展,從而使絲綢之路暢通東西,大唐文明輻射歐亞,成就了中國歷代中央王朝統治西域的一段經典時期。
張騫通西域後,隨著大批漢人進入西域,漢文化也隨之在西域傳播開來,作為中原傳統文化核心內容的儒學也傳入西域。唐王朝國力強盛,文化繁榮,深深影響了統一後的西域。儒學文化日漸成為西域民眾日常行為的規范和道德禮儀的操守。儒家經典思想被正式納入西域子弟參加朝廷科舉取士的考核內容,許多吐魯番文書都體現了儒家思想在西域社會普遍傳播的事實和對西域民眾的影響程度。正是因為以儒家思想為主體的漢文化在西域社會的廣泛傳播,鐵勒首領、名將契必何力雖為一介武夫,亦可隨口誦出「白楊多悲風,蕭蕭愁殺人」的佳句。
同時,中華傳統文化也逐步嵌入到西域各宗教之間。唐代是西域宗教一個集大成的時期,薩滿教、佛教、祆教、景教、道教等宗教相互滲透,相互融合,形成了以佛教為主的多宗教並存格局。中華傳統文化深深植入到各個教派之中。在吐魯番出土的佛教文書中有大量「急急如律令」的道教術語,而回鶻文摩尼教經典中亦有《釋迦四門觀》和《阿難達法問》的佛經內容。在西域,孝也成為儒、釋、道等文化內涵中的根本內容。
唐代文化認同政策,有效促進了西域民族團結和社會穩定。從南北朝到隋唐,是一個民族文化大融合的時期,以高昌為代表的西域諸國仰慕中原文化,使漢文化在少數民族中廣為傳播,在西域社會中形成了較好的社會基礎,加之唐代民族政策的包容和開放,使唐代的文化實邊政策被唐代西域社會普遍接受。在這種民族融合和天下一家的氛圍中,民族平等與文化融合成為唐朝重要的治邊之策。這種民族一體與文化融合的思想成為唐代社會的主流觀念。「華夷一家」的思想在玄宗時期達到了一個新的高度,充分體現了唐朝時期民族融合的發展程度。各民族尊奉唐太宗為「天可汗」,成為包括西域在內的各民族的「可汗」,中華一統的局面由此達到新的高度,影響深遠。
文化認同與唐朝治理西域的正確策略,共同形成了多民族文化同存共生的良好局面。大量中原民眾、商人、求法僧人、文人志士等到達西域,與西域民族雜居相處,在語言、習俗、文化、信仰等領域相互交融,共同發展,提高了各民族對中原文化的認同,增強了西域各民族對中原王朝的向心力,不僅在戰略上使「西北邊患,盪然一清」,而且西域由漢代以來單純的軍事防禦地區變為社會相對穩定的區域,成為大唐文化向中亞的自然延伸的地域。
4、根據原文提供的信息,下列理解和分析,最恰當的一項是( )
A.唐朝實行了多元文化融合的文化實邊策略,改變了南北朝以來的對立局面,形成前所未有的民族文化向心力和民族認同的凝聚力,有效保持了西域的社會穩定和發展。
B.鐵勒首領、名將契必何力可隨口誦出「白楊多悲風,蕭蕭愁殺人」的佳句,因而以儒家思想為主體的漢文化在西域社會得以廣泛傳播。
C.儒家經典思想被正式納入西域子弟參加朝廷科舉取士的考核內容,體現出唐代中原文化對西域社會影響之深。
D.「華夷一家」的思想在唐太宗時期達到了一個新的高度,各民族尊奉太宗為「天可汗」,成為包括西域在內的各民族的「可汗」。
5、根據原文提供的信息,下列理解和分析,符合原文意思的一項是( )
A.張騫通西域後,隨著漢文化在西域傳播開來,大批中原民眾進入西域,把作為中原傳統文化核心內容的儒學也傳入西域。
B.唐王朝國力強盛,文化繁榮,對西域產生了深刻的影響,儒學文化迅速成為西域民眾日常行為的規范和道德禮儀的操守。
C.從南北朝到隋唐,是一個民族文化大融合的時期,民族一體與文化融合的思想一直是社會的主流觀念。
D.在吐魯番出土的佛教文書中有大量「急急如律令」的道教術語,表明不同宗教用語在西域同存共處、相互夾雜的現象,體現了多元文化的融合。
6、唐代的文化實邊策略取得了巨大成功,對於今天我國開展民族之間、國家之間的交流有哪些啟示?請結合全文簡要指出。(5分)
三、(本大題共3小題,每小題3分,共9分)
閱讀下文,完成第7—9題。
太宗文德順聖皇後長孫氏,長安人,隋右驍衛將軍晟之女也。少好讀書,造次必循禮則。性素儉約,凡所服御,取給而已。太宗甚禮遇之,常與論及賞罰之事,對曰:「牝雞司晨,惟家之索。妾以婦人,豈敢豫聞政事?」太宗固與之言,竟不之答。
時後兄無忌,夙與太宗為布衣之交,又以佐命元勛,委以腹心,出入卧內,將任之朝政。後固言不可,每乘間奏曰:「妾既託身紫宮,尊貴已極,實不願兄弟子侄布列朝廷。漢之呂、霍,可為切骨之誡。特願聖朝勿以妾兄為宰執。」太宗不聽,竟用無忌為左武侯大將軍、吏部尚書、右僕射。後又密遣無忌苦求遜職,太宗不獲已而許焉,改授開府儀同三司,後意乃懌。
太子承乾乳母遂安夫人常白後曰:「東宮器用闕少,欲有奏請。」後不聽,曰:「為太子,所患德不立而名不揚,何憂少於器物也!」
後所生長樂公主,太宗特所鍾愛,及將出降,敕所司資送倍於長公主。魏徵諫曰:「昔漢明帝時,將封皇子,帝曰:『朕子安得同於先帝子乎!』然謂長主者,良以尊於公主也,情雖有差,義無等別。若令公主之禮有過長主,理恐不可,願陛下思之。」太宗以其言退而告後,後嘆曰:「嘗聞陛下重魏徵,殊未知其故。今聞其諫,實乃能以義制主之情,可謂正直社稷之臣矣。忠言逆於耳而利於行,納之則俗寧,杜之則政亂,誠願陛下詳之,則天下幸甚。」後因請遣中使齎帛五百匹,詣徵宅以賜之。
八年,從幸九成宮,染疾危惙。將大漸,與太宗辭訣,曰:「妾生既無益於時今死不可厚費且葬者藏也欲人之不見自古聖賢皆崇儉薄惟無道之世大起山陵勞費天下為有識者笑。但請因山而葬,不須起墳,無用棺槨,所須器服,皆以木瓦,儉薄送終,則是不忘妾也。」
十年六月己卯,崩於立政殿,時年三十六。
(節選自《舊唐書•列傳第一•後妃上》,有刪改)
7、下列各項中,加點詞的解釋不正確的一項是( )
A.竟不之答 竟:竟然
B.後意乃懌 懌:高興
C.及將出降 出降:出嫁
D.後因請遣中使齎帛五百匹 齎:攜帶
8、對文中畫波浪線部分的斷句,最恰當的一項是( )
A.妾生既無益/於時今死/不可厚費/且葬者/藏也/欲人之不見/自古聖賢/皆崇儉薄/惟無道之世/大起山陵/勞費天下/為有識者笑
B.妾生既無益於時/今死不可/厚費且葬者/藏也/欲人之不見/自古聖賢/皆崇儉薄/惟無道之世/大起山陵/勞費天下/為有識者笑
C.妾生既無益於時/今死不可厚費/且葬者/藏也/欲人之不見/自古聖賢/皆崇儉薄/惟無道之世大起/山陵勞費天下/為有識者笑
D.妾生既無益於時/今死不可厚費/且葬者/藏也/欲人之不見/自古聖賢/皆崇儉薄/惟無道之世/大起山陵/勞費天下/為有識者笑
9、下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是( )
A.長孫皇後愛好讀書,知書達理。太宗想要與她討論政事,但她卻認為,作為女人,不可參與政事,拒絕和太宗討論。
B.長孫皇後吸取漢朝呂後家族、霍光家族的前車之鑒,不願兄弟子侄擔任高官。她一再向太宗請求不要將兄長長孫無忌任命為宰相。
C.長孫皇後為人大度,贊賞愛護正直的大臣。魏徵建議減少皇後女兒的嫁妝,皇後不僅不生氣,還私下派遣使者賞賜給魏徵財物,表彰他的正直。
D.長孫皇後節儉樸素,在世時所用的東西,僅僅夠用而已,臨死前,還向太宗表明節儉下葬的心願,不願勞費天下百姓。
第II卷
四、(本大題共3小題,共24分)
10、把第三大題文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)
(1)為太子,所患德不立而名不揚,何憂少於器物也!(5分)
(2)納之則俗寧,杜之則政亂,誠願陛下詳之,則天下幸甚。(5分)
11、閱讀下面這首詩,然後回答問題。(8分)
秋登宣城謝朓北樓
李白
江城如畫里,山晚望晴空。
兩水夾明鏡,雙橋落彩虹。
人煙寒橘柚,秋色老梧桐。
誰念北樓上,臨風懷謝公。
〖注〗謝朓北樓,為南齊詩人謝朓任宣城太守時所建。謝朓以文學知名,但仕途上多有不如意之處,被人誣陷,下獄而死。
(1)請賞析這首詩的頷聯。(4分)
(2)如何理解李白所說的「誰念北樓上,臨風懷謝公」?(4分)
12、按要求寫出下列名篇中的句子。(6分)
(1)曹操在《短歌行》里,借用周公旦的典故來表達自己求賢若渴之心的兩句是「 , 」 。
(2)王羲之在《蘭亭集序》里,明確反對道家將生死、壽命長短看作一樣的觀點的兩句是「 , 」 。
(3)蘇軾在《赤壁賦》里,借自然界的動物和植物,分別感慨人生短暫與渺小的兩句是「 , 」 。
五、(本大題共5小題,共23分)
閱讀下文,完成13—17題。
天 火
阿來
多吉躍上那塊巨大的岩石,口中發出一聲長嘯,立即,山與樹,還有冰下的溪流立刻就肅靜了。
岩石就矗立在這座山南坡與北坡之間的峽谷里。多吉站在岩石平坦的頂部,背後,是高大的喬木,松、杉、樺、櫟組成的森林,墨綠色的森林下面,苔蘚上覆蓋著晶瑩的積雪。岩石跟前,是一道冰封的溪流。溪水封凍後,下泄不暢,在溝谷中四處漫流,然後又凝結為冰,把一道寬闊平坦的溝谷嚴嚴實實地覆蓋了。溝谷對面,向陽的山坡上沒有大樹,枯黃的草甸上長滿枝條黝黑的灌叢。草坡上方,逶迤在藍天下的是積著厚雪的山樑。
多吉手中一紅一綠的兩面小旗舉起來,風立即把旗面展開,同時也標識出自身吹拂的方向。他揮動旗子的身姿像一個英武的將軍。他口誦禱詞。多吉是在呼喚火之神和風之神的名字。呼喚本尊山神的名字。他感覺到神靈們都聽到了他的呼喚,來到了他頭頂的天空,他的眉宇間掠過淺淺的一點笑意。
他在心裡默念:「都說是新的世道,新的世道迎來了新的神,新的神教我們開會,新的神教我們讀報紙,但是,所有護佑機村的舊的神啊,我曉得你們沒有離開,你們看見,放牧的草坡因為這些瘋長的灌木已經荒蕪,你們知道,是到放一把火,燒掉這些灌木的時候了。」
神們好像有些抱怨之聲。
多吉說:「新的神只管教我們曉得不懂的東西,卻不管這些灌木瘋長讓牧草無處生長,讓我們的牛羊無草可吃。」
他嘆息了一聲,好像聽見天上也有回應他嘆息的神秘聲音,於是,他又深深嘆息了一聲,「所以,我這是代表鄉親們第二次求你們護佑。」他側耳傾聽一陣,好像聽見了回答,至少,圍在岩石下向上仰望的鄉親們從他的表情上看到,他好像是得到了神的回答。在機村,也只有他才能得到神的回答。因為,多吉一家,世代單傳,是機村的巫師,是機村那些本土神與人群之間的靈媒。平常,他也只是機村一個卑微的農人。但在這個時候,他傴僂的腰背綳緊了,身材顯得孔武有力。他混濁的眼睛放射出灼人的光芒,虯曲的胡須也像荊刺一樣怒張開來。
「要是火鐮第一下就打出了火花,」多吉提高了嗓門,「那就是你們同意了!」說完這句話,他跪下了,拿起早就備好的鐵火鐮,在石英石新開出的晶瑩茬口上蒙上一層火絨草,然後深深地跪拜下去。
「神靈啊!
讓鐵與石相撞,
讓鐵與石撞出星光般的火星,
讓火星燎原成勢,
讓火勢順風燃燒,
讓風吹向樹神厭棄的荊棘與灌叢,
讓樹神的喬木永遠挺立,
山神!溪水神!
讓燒荒後的土地來年牧草豐饒!」
唱頌的餘音未盡,他手中的鐵火鐮已然與石英猛烈撞擊。撞擊處,一串火星迸裂而出,引燃了火絨草,就像是山神輕吸了一口煙斗,青煙裊裊地從火絨草中升起來,多吉小心翼翼地捧著那團升著青煙的火絨草,對著它輕輕而又深長地吹氣,那些煙中便慢慢升起了一叢幽藍的火苗。他向著人群舉起這團火,人群中發出齊聲的贊嘆。他捧著這叢火苗,通了靈的身軀,從一丈多高的岩石頂端輕盈地一躍而下,把早已備好的火堆引燃。
幾十支火把從神態激越庄嚴的人們手中伸向火堆,引燃後又被高高舉起。多吉細細觀察一陣,火苗斜著呼呼飄動,標示出風向依然吹向面南朝陽,因雜灌與棘叢瘋長而陷於荒蕪的草坡,他對著望向他的人群點了點頭,說:「開始吧。」
舉著火把的人們便沿著冰封峽谷的上下跑去。
每個人跑出一段,便將火把伸向這秋冬之交干透的草叢與灌木,一片煙障席地而起,然後,風吹拂著火苗,從草坡下邊,從冰封溪流邊開始,升騰而上。剩下的人們,都手持撲火工具,警惕著風,怕它突然轉向,把火帶向北坡的森林。雖然,溝底封凍溪流形成的寬闊冰帶是火很難越過的,但他們依然保持著高度的警惕。每一個人都知道,這火萬一引燃了北坡上的森林,多吉蹲進牢房後,也許就好多年出不來了。
就因為放這把山火,多吉已經進了兩次牢房。
今天,上山的時候,他從家裡把皮襖與毛毯都帶來了。有了這兩樣東西壓被子,即使在牢房裡,他也能睡得安安心心,暖暖和和了。大火燃起來了,引燃了那些荒蕪了高山草場的堅硬多刺的灌叢,沿著人們希望它燒去的方向熊熊燃燒。來年,這些燒去了灌叢的山坡,將長滿嫩綠多汁的牧草。
燒荒的滾滾濃煙升上天空,這大火的信號,二十多公里外的公社所在地都可以看到了。要不了幾個時辰,公安開著警車就會出現在機村,來把多吉捕走。
(選自《天火》,有刪改)
13、怎樣理解文中「他傴僂的腰背綳緊了」這句話的含義?(2分)
14、第一、二自然段中的環境描寫有何作用?(6分)
15、請圍繞「火」梳理小說的基本情節。(4分)
16、多吉因為放這把山火,已經進了兩次牢房,他為什麼還要繼續放火?(4分)
17、小說寫到多吉和「新的神」對待天火的不同態度,請予評價。作者這樣寫的意圖是什麼?請予探討。(7分)
六、(本大題共3小題,共14分)
18、下面是某出版社推介新書的一則廣告,在標點、用詞、表達等方面存在多處問題,請指出並加以改正。(6分)
《國學備覽》是一套中等規模的古籍(首都師范大學出版社出版)叢書,該書 囊括了自先秦至晚清兩千多年中國文化史名作中的81部,按傳統的經、史、子、集順序編排,涉及到哲學、文學、藝術、歷史、醫學等內容,其中既有《世說新語》《菜根譚》等短篇名著,而且有《史記》《資治通鑒》等鴻篇巨制。整部叢書600多萬字,由海內外百名專家(龐朴、湯一介、白化文、馮其庸等)整理審閱,隨文配有1500多幅相關插圖,每部分均撰寫了內容提要。隨書贈送全文光碟,光碟具有全文檢索、動態聯機字典等。需購買該叢書者,請於2014年3月30日前與貴出版社聯系,以便及時發貨。
(1)
(2)
(3)
(4)
(5)
(6)
19、以「西方現代派意識」為開頭,重組下面的句子,可適當增減詞語,不得改變原意。(4分)
餘光中詩歌創作的道路經歷了從傳統出發到走向西化、再到回歸傳統的曲折歷程,故其詩歌除早期少量格律詩外,大多數表現出西方現代派意識與中國傳統意識交融的特點。
20、2014年8月27日,《重慶商報》刊登了一篇報道《「學霸筆記」網上熱賣,用了就能成「學霸」?》。文中說,時下「學霸筆記」受到了不少人的追捧,不少家長都把其當成提高孩子學習成績的「靈丹妙葯」,通過各種途徑尋求。隨著這些需求,一些電商平台出現了各種「狀元筆記」「學霸筆記」,有的全套價格達數百元。請你對這則新聞發表微博評論。要求:觀點鮮明,闡述合理,語言流暢,60—80字。(4分)
七、寫作(本大題60分)
21、閱讀下面材料,按要求作文。
有一次,歌德和貝多芬在路上並肩行走。突然,對面來了國王的儀仗隊。貝多芬昂首挺胸,從國王的儀仗隊面前挺身而過。歌德退到路邊,摘下帽子,在儀仗隊面前恭敬肅立。
請結合材料的內容和含義,選准角度,明確立意,自擬標題,自選文體(詩歌除外),寫一篇不少於800字的作文。
命題人:王小梅 向 柳
審題人:申玉輝 楊曉康
2014年重慶一中高2015級高三上期第四次月考
語 文 答 案 2014.12
1.A。B流觴曲水,C骰tóu,D藝術巨匠。
2.D。A「蛻化」本指蟲類脫皮,借指事物向壞的方面變化,多指腐化墮落,此處該用「退化」,泛指事物由優變劣,由好變壞。B「東方不亮西方亮」比喻這里行不通,別的地方尚有迴旋餘地。C「侃侃」是剛直的意思,談得理直氣壯才叫侃侃而談。D「三人成虎」指謠言經過多人述說,給人的感覺是真的一樣。
3.B。首先,綜觀五個句子,談的是娛樂化現象流行的影響問題,從而確定⑤為首句,排除A、C兩項。然後,關注各句的提示性詞語和具體語句之間的內部邏輯關系,可知①②句是說這種現象流行的積極影響,而且①句是②句的佐證,運用了反向假設論證方法,故②在①前,確定答案為B。(第③句「但是」一詞,提示語意轉折,籠統地說娛樂化現象過了,第④句從功能的角度具體說明娛樂化過度的體現。)
4、C。A以偏概全,唐王朝實行的是以漢文化為主體、多元文化融合的文化實邊策略,堅持以漢文化為主體,以儒家思想為主體的漢文化在西域社會廣泛傳播。B顛倒因果,原文說的是因為以儒家思想為主體的漢文化在西域社會的廣泛傳播,鐵勒首領、名將契必何力雖為一介武夫,亦可隨口誦出「白楊多悲風,蕭蕭愁殺人」的佳句。D「華夷一家」的思想在玄宗時期達到了一個新的高度,而非太宗時期。
5、D。A原文是「隨著大批漢人進入西域,漢文化也隨之在西域傳播開來,作為中原傳統文化核心內容的儒學也傳入西域」,因果倒置。B原文是「儒學文化日漸成為西域民眾日常行為的規范和道德禮儀的操守」。C民族一體與文化融合的思想是唐代社會的主流觀念,而非從南北朝到隋唐。
6、(1)開展文化交流,能有效應對敵對勢力威脅,改變地區對立局面,促進社會穩定和經濟繁榮。(2)要重視作為中國傳統文化核心的儒學的巨大影響力。(3)宗教交流應當成為文化交流中的重要一環。(4)堅持包容與開放,堅持民族平等(國家平等),促進民族團結與文化融合。(答出1點2分,2點4分,3點5分)
7、A。「竟」在此處是「最終、終究」的意思。
8、D。
9、C。原文為「後因請遣中使齎帛五百匹,詣徵宅以賜之。」皇後請示過皇帝,才派人送禮物給魏徵,並不是「私下派遣」。
10、(1)作為太子,擔憂的應該是自己優秀的品德沒有養成、美好的名聲沒有遠揚,怎麼去擔憂自己所用的器具物品少了呢!(5分。第一句1分,關鍵在「為」。第二句3分,所字結構1分,判斷句1分,「德不立而名不揚」1分。最後一句,大意1分)
(2)如果皇帝採納忠言,那麼世間百姓就會安寧;如果皇帝拒絕忠言,那麼國家政事就會變得紊亂。衷心希望陛下好好思考這句話,那麼對於整個天下來講,都是一件很幸運的事兒。(5分。第三句2分,關鍵點:誠、詳。其他一句1分)
11、(1)兩條溪水繞城而過,彷彿是夾住了整座城,秋水澄凈,如明鏡一般;溪上有兩座橋橫跨兩岸,映照在水中,如彩虹一般(句意,一句1分)。使用了比喻的手法,寫出了宣城景色的秀美(手法,1分),表達出作者的喜愛之情(情感,1分)。
(2)誰會想到,我在北樓上,吹著習習涼風,懷念謝朓呢(句意,1分)。謝朓才華橫溢,仕途卻不如意,被人誣陷致死,和李白命運相似,所以他心有所戚戚焉(對「臨風懷謝公」的理解,結合兩人生平的相似,2分)。而「誰念」二字,寫出了他的孤獨、不被理解(對「誰念」的理解,1分)。
12、(1)周公吐哺,天下歸心。(2)固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。(3)寄蜉蝣於天地,渺滄海之一粟。
13、在履行巫師職責時,卑微的多吉變得孔武有力了。(2分)
14、(1)烘托庄嚴凝重的氛圍。(2)烘托出多吉威嚴神聖的形象。(3)為後文人物的活動提供背景,為後文的情節作鋪墊。(每點2分,共6分)
15、多吉祈求火——多吉引燃火——多吉和人們點火燒山——人們防火(每點1分)
16、(1)不放火牛羊無草可吃,人們生活艱難(2)政府只管做些不切實際的事,不能解決人們的實際問題(3)多吉是巫師,這是他的的職責所在。(4)多吉具有獻身精神,寧願為大家利益犧牲自己。(每點1分,共4分)
17、評價:(1)多吉對待天火是歡迎的,對其加以利用和防範,這是一種辯證客觀的態度。(2分)(2)「新的神」認為天火燒起來是危險的,應該堅決加以拒絕和防範,這是一種片面的看法。(2分)
探討:作者意在提醒人們,對待事物要一分為二地看,那種不顧實際,片面武斷全盤否定的態度是有害的。(1分)只有遵循自然的規律,遵照規律辦事,人和自然才會和諧相處。(1分)小說中新的神只叫人們開會,只叫人們讀報紙,只知道放火燒山不合法律要求,卻不知道一直沿襲下來的放火燒山也有一定的合理性,一味否定舊的東西,所以造成人們的牛羊無草可吃的困境。(分析1分
18、(1)將「(首都師范大學出版社出版)」移到「《國學備覽》」後面;(2)將「囊括」改為「精選」或其他正確的詞;(3)「涉及到」去掉「到」;(4)「而且」改為「又」;(5)在「字典等」後加「的功能」;(6)把「貴出版社」改為「我社」。
19、西方現代派意識與中國傳統意識交融是餘光中除早期少量格律詩外的大多數詩歌表現出來的特點。(2分)這是因為餘光中詩歌創作的道路經歷了從傳統出發到走向西化、再到回歸傳統的曲折歷程。(2分)
20、追捧學霸筆記的行為是一種盲目的行為。(2分)學習是要自己去探索去總結的,妄圖借用別人的成果,尋找捷徑是不可能有實際效果的。為這種沒有實際效用的學霸筆記付出高價更是一種不明智的行為。(闡述2分)
D. 高考小說閱讀常見題型及解題技巧
高考小說閱讀常見題型及解題技巧:
1、人物形象塑造的考查
解題技巧:首先總體把握小說人物形象特點,確定作者的感情傾向是褒還是貶,是頌揚還是諷刺。然後畫出小說中關於這個人物言行的語句,以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句。接著看用了什麼描寫方法,在此基礎上進行歸類概括。最後選擇恰當的詞句表述出來。
2、重要情節作用的分析
解題技巧:對表現主題的作用。其作用一般來說是點題或突出主題;對塑造人物形象方面的作用。或是發展了人物性格,或是表現了人物性格;對整個故事情節的構成上的作用。一般來說是推動了故事情節的發展。
高考小說閱讀知識梳理:
小說的三要素:人物、情節、環境。而在實際的考查過程中,「人物」和「情節」是最常見的考點,「環境」考查相對少點(其作用多為烘託人物、凸顯主題),我們還要再加一個鑒賞要點——「主題」。也就是說,鑒賞小說,牢牢抓住「四要素」:人物、情節、環境、主題。
這是高考小說鑒賞的最核心概念,看上去四個名詞而已,實則「百變不離其宗」。做所有的小說題,都要自覺地關聯到這「四要素」。比如解釋詞語意思,解讀句子含義,分析語段作用,鑒賞藝術手法,分析語言風格,探究小說特色,都可能與「四要素」關聯。