『壹』 濟公傳主要內容
《濟公傳》主要講述濟公濟困扶危,懲治強梁,與為富不仁者作對的故事。敘濟公原名李修緣,系「羅漢轉世」,二十七歲出家靈隱寺。他不戒酒肉,佯狂似顛,故稱濟顛,曾治癒宰相秦熹之子病,為秦子之替修。
全書共二百四十回,其人物原型來自於一個佛教的祖師爺道濟祖師,和另一個道教祖師爺濟小塘,道濟祖師原本是一個戒律守持的非常好的一代大德高僧,並非傳記中所描繪的樣子,可以參考《宋高僧傳》,而濟小塘祖師,也是一位行俠仗義,道行好深的大道長,道教沒有酒肉之戒,所以兩者合寫之後,和尚不像個和尚,反倒像個大俠了。其中有很多故事都來自於佛道二教的祖師行實和當時的民間傳說。
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濟公(1148年(紹興三年)二月初二-1209年(嘉定二年)五月十六日),法號道濟,又稱濟癲和尚、濟公活佛、濟公禪師,俗名李修緣(一名李心遠),南宋時浙江台州(今浙江省台州市天台縣永寧村)人。富有傳說色彩的佛教禪門臨濟宗僧人,以不死守戒律、飲酒食肉、神通廣大聞名。
生平
濟公父李茂春,母王氏。先祖是李崇矩,天台臨海都尉李文和的遠孫。李崇矩是名臣,歷仕後漢、後周、北宋三朝,當時後周殿前都檢點趙匡胤發動「陳橋兵變」奪取政權後,建立北宋王朝,李崇矩也隨之成為宋臣。
濟公逃婚在杭州靈隱寺出家,法號道濟,拜瞎堂慧遠為師。喜好誦經打坐,不戒酒肉,更喜食狗肉蘸大蒜,語言詼諧,穿著破衣破帽手持破扇。因其行為不檢點,被眾僧告到其師慧遠面前,慧遠為庇護他說:「佛門之大,豈不容一癲僧!」故又被稱做濟癲。其師慧遠圓寂後,被迫轉到凈慈寺。他醫術精湛,常常救助百姓,被百姓稱為濟公活佛。傳說是降龍羅漢轉世。
道濟於宋嘉定二年(1209年)五月十六日於凈慈寺圓寂,臨終前曾作一偈:「六十年來狼籍,東壁打到西壁。如今收拾歸來,依舊水連天碧。」葬於虎跑(今杭州動物園南邊),後人建有濟公塔院。《凈慈寺志》卷十九中收載其《入龕文》、《起龕文》、《掛真文》、《秉火文》、《起骨文》和《入塔文》。
『貳』 求好聽的男聲耽美古風歌曲,類似於《夢回醉暖》。主要是小說和廣播劇同人歌等。
《天真》晃兒的 寫的盜墓【話說你應該聽過……
《焚心劫》 紈絝ed 同樣也是晃兒唱的。。
《少年弟子江湖老》 by任落落 一刀春色ed
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有關廣播劇(無念白)的歌暫時就這些了,其他的記不太得。。
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《菁華浮夢》by winky詩
《華胥夢》 by晃兒&慕寒
《第三十八年夏至》 by河圖
《浮生未歇》 by音頻怪物
《盜墓筆記·無邪》by音頻怪物
《假面》by音頻怪物
《終章》 byAssen捷&橙翼
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話說你要帶念白的歌嗎,我挺喜歡這類的,你要的話我可以再給你推一些。