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A. 必看的四本經典勵志愛情小說分享

愛情有千百種模樣，它因人們心境的不同而千變萬化，讓人歡喜也讓人憂愁，在作家的筆下尤其如此，你知道有哪些經典的小說嗎?下面是由我給大家帶來關於必看的四本經典勵志愛情小說分享，希望對大家有幫助!

必看的經典勵志愛情小說1、《伊豆的舞女》

川端康成

簡介：日本文學大師川端康成的代表作，描寫了一個具有孤兒氣質的孤苦少年肚子旅行，碰到一群賣藝人的故事，少年隊其中一個小舞女產生了朦朧的愛慕之情，但是隨著旅行的結束，他們也不得不分開。

這本書的愛情意味跟《邊城》很像，沒有轟轟烈烈的告白，只有若有若無的情愫，但最打動人的也是這個，就像所有人的初戀。

經典台詞：

當我擁有你，無論是在百貨公司買領帶，還是在廚房收拾一尾魚，我都覺得幸福。愛像一股暖流滋潤著我。當我失去你，即便面對鳥語花香我也興味索然。一切顯得落寞，虛空。善於感知的心變得遲鈍，甚至無法捕捉自己的靈魂。失去了戀人是悲傷的，更讓人難過的是迷失了一顆心。

必看的經典勵志愛情小說2、《挪威的森林》

村上春樹

簡介：《挪威的森林》是日本作家村上春樹於1987年所著的一部長篇愛情小說。渡邊和直子以及木月是很多年的朋友，直子是木月的戀人，後來木月自殺。一年後，渡邊在東京遇見了直子，倆人展開了交往並發生了關系，期間直子告訴渡邊自己對親密接觸一直有障礙，並且天亮後直子不知去向。

後來，渡邊得知直子在一家精神療養院修養，他表示會一直等直子康復。而沒過多久，渡邊就認識了綠子，與直子的病態抑鬱不同，綠子很活潑，並且對自己很有好感。在渡邊糾結於直子與綠子之間的時候，傳來噩耗，直子也自殺了。最後，渡邊在直子同房病友玲子的鼓勵下，開始摸索此後的人生。

關於本書在全球持續熱銷，原因只有一個，作者講出了處於青春期的孩子的迷失感以及辛苦的自我救贖，書中，木月迷失了，綠子迷失了，直子迷失了，連睡過一百個姑娘的把妹達人永澤也在情慾中迷失了，渡邊也在直子和綠子中迷失，最後走向救贖之路。

我們喜歡這本書，因為它的主角是你也是我，最喜歡的台詞是永澤對渡邊說的一句話：

“永遠不要同情自己，同情自己是懦夫的行徑。”

必看的經典勵志愛情小說3、《穆斯林的葬禮》

霍達

簡介：這本書以回族手工匠人梁亦清的玉器作坊奇珍齋的沉浮為主線，穿插了三代人不同的命運，其中以第二代韓子奇和第三代韓新月的愛情悲劇為主。

在二戰期間，韓子奇和梁冰玉困守英國，梁冰玉不幸失去了戀人，轉而向自己的姐夫尋求安慰，戰爭一打就是幾年，當戰火停下來，倆人的感情已經逾越道德，並有了一個私生女韓新月。梁冰玉不能回去面對姐姐，只能遠走高飛，誰知道女兒長大後也同樣遭遇了愛情悲劇，愛上自己年輕英俊的老師，最後卻因病死去。我覺得這本書最大的看點就是將人物的情感和時代的巨輪結合了起來，既是愛情的史詩，也是時代的鏡子，同時還講述了人性的掙扎。

經典台詞：

我付出了愛，也得到了愛，享受了作為一個人的權利，死而無憾，永遠也不後悔!無論遭受什麼樣的冷眼、詛咒，承擔什麼樣的罪名，也不後悔!因為天地之間有一個人理解我、愛著我!我滿足了……

必看的經典勵志愛情小說4、《邊城》

沈從文

簡介：這是沈從文的代表作，也是一部描寫愛情的經典，說它是經典，我覺得最重要的是它還原了愛情的純粹簡單。儺送和翠翠的一見鍾情後，儺送痴心不改，翠翠後知後覺，但無論如何，他們在心中默默惦念著彼此，並且這一惦念，就是一生。

我最喜歡的是大佬為了表示對翠翠的愛慕，對二佬儺送說自己可以放棄一座碾坊，只為陪翠翠撐船，做一個擺渡人，但是儺送面不改色的說了一句：

“大佬，你信不信這女子已經有了心上人了?”

這種自信，就是愛情。雖然故事的最後並不圓滿，儺送走了，翠翠日夜守在河邊等候，但正如作者所說，他也許永遠不會回來，他也許明天回來。愛情，是流年裡的運氣。

經典台詞：

水是各處可流的，火是各處可燒的，月是各處可照的，愛情是各處可到的。

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B. 女生喜歡的經典小說有哪些

推薦五部女生比較喜歡的小說，代入感非常強。
第一部《重生九零俏佳妻》
曾經她被自己的繼母以及同父異母的妹妹陷害，失去了自己的清白，還與心愛的他擦肩而過。這一次她重生歸來，勢必奪回屬於自己的一切，無論是繼母還是這個毫無人情味的妹妹，你們都要為自己的所作所為付出代價。
這部小說有很強的代入感，她的遭遇讓人感慨，重生後真的是大快人心，還與自己心愛的人雙宿雙飛，建議觀看。

第二部《珠光寶鑒》
什麼豪門未婚夫，就算你拋棄我又怎樣，我本就不稀罕好吧。我就是我，從來不被任何事物束縛，但是這個誰，你幹嘛跟著我？別愛上我哦！
被豪門拋棄，然後遇見自己喜歡的人，這本小說還帶有異能之類的，很有喜感的一部小說，總之這個筆者的幽默感真的強。

第三部《總裁的專屬甜妻》
一個高冷的總裁大人，但是卻只在乎這一個女孩，但是這個女孩卻又不喜歡他，好不容易在一起了但是卻又不能要孩子，只能將孩子打掉。但是六年之後，一個小姑娘出現在了他的面前，兩只大眼睛簡直跟他一模一樣……

第四部《世紀第一暖婚》
本是相親相愛的兩個人，但是他們卻沒能在一起，他暗戀了這個女孩八年，雖說年少多金，又是商業名流中最帥的型男，但是他只愛這個女孩。但是很不幸的是，等到他出國念書回來，這個女孩已經是別人的妻子了。她又被渣男拋棄，但是他毫不在乎，你還是我最愛的人，終於等到你。

第五部《只想把你寵心尖》
已經有了婚約的徐渺渺被未婚夫背叛，最後兩人將婚約解除。但是在機緣巧合之下她認識了一位商業巨頭，據說這位總裁從來都不近女色，而且殺伐果斷，但是這一切的一切在她的到來之後都變了，並不是他高傲，也不是他不近女色，而是只為了等待她的到來。

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D. 誰能給我推薦幾本小說 要玄幻的 謝謝！1

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E. 介紹一下安妮寶貝和她的經典書

安妮寶貝簡介 。 安妮寶貝 ，原名勵婕，一名在網路上四處飄盪的人。從1998年10月開始在網路上寫作和發表作品，以《告別薇安》成名於江湖，是2000年國內風頭最健的網路文學作者。職業曾經歷金融、編輯、廣告，現在從事文化產品的策劃及內容製作，任職出版社編輯。
1998年：得到第一台兼容機，開始上網。用電腦創作小說。成名作《告別薇安》，《七年》，《七月和安生》等，以告別，流浪，宿命為題材，文筆艷麗詭異，格調清冷陰郁。發表於互聯網，引起轟動。
1999年：不喜歡銀行的工作，准備辭職。家裡反對，無法辦妥手續。離家，開始自由生活。在南京短暫居留，從事廣告。期間寫作大量中短篇小說，陸續發布於互聯網。擁有廣泛讀者群。網上有固定專欄和作品集。被稱為具備偶像效應的作家。
1999年12月：到上海，進入網路公司，任職內容製作主管。
2000年1月：小說結集出版。《告別薇安》風行一時，出現大量盜版。
2000年5月：終於辦妥銀行辭職手續。在網路公司策劃主編電子雜志，製作獨立頻道。
2001年1月：出版《八月未央》。在雜志上開設時尚專欄。
2001年2月：離開網路公司。開始寫作長篇小說。
2001年5月：長篇寫作完畢。去新疆旅行。
2001年8月：離開上海，去往北京。
2001年9月：長篇小說《彼岸花》出版。《告別薇安》在香港，台灣出版。從事文化產品的策劃及內容製作。任職出版社編輯。
02年9月《 二三事》出版
04年1月攝影集〈薔薇 島嶼〉
04年10月都市心情筆記〈清醒記〉

安妮寶貝，真名勵婕，曾任職金融、廣告行業，現為自由作家.
安妮寶貝1998年開始發表小說，因作品風格獨特引起廣泛關注。2000年起出版小說集《告別薇安》，《八月未央》，長篇小說《彼岸花》。所有作品均持續登上書店系統銷售排行榜，並進入全國文藝類書籍暢銷排行榜前十名，在眾多讀者中深具影響。作品已介入香港、台灣、日本、德國等國家和地區
她的照片http://image..com/i?ct=503316480&z=261155403&tn=imagedetail&word=安妮寶貝&in=1
http://image..com/i?ct=503316480&z=41270551&tn=imagedetail&word=安妮寶貝&in=3

我也很喜歡安妮的書，《薔薇島嶼》也是我很喜歡的小說之一。。
你要的是散文還是小說呢？散文的話以下就是
安妮寶貝散文目錄:
《永遠有多遠》
《音樂如水》
《邊走邊唱》
《安妮走四方》
《不要去找,要等》
《香水》
《滄海蝴蝶》
《風中櫻花》
《畫漫畫的男人》
《距離》
《喬和我的情人節》
《如煙花寂寞》
《三毛》
《山中歲月》
《少年往事》
《陽光的溫度》
《衣錦夜行》
《重讀杜拉斯》
《愛到逃離》
《午夜的裙子》
如果你要小說的話，可以參考安妮的主頁。
參考資料：http://annie.tkwin.com/安妮寶貝的主頁。

F. 莫言的小說

《豐乳肥臀》[2] 《豐乳肥臀》是莫言早期創作中的一座高峰，也是篇幅最為飽滿的一部長篇力作。小說從抗日戰爭一直寫到新中國改革開放之後，以汪洋恣肆的筆觸對波瀾壯闊的歷史進行了描繪。書中的母親艱難孕育了上官金童和他的八個姐姐，眾多兒女組成的龐大家族不可抗拒地被裹挾捲入了20世紀中國社會動盪不安的歷史進程。小說通過描寫家庭來反映中國社會的變遷，表現了莫言對於女性的同情和贊頌。同時小說書寫了人類不可克服的弱點和病態人格導致的悲慘命運，具有拷問靈魂的深度和力度。本書獲1996年首屆「大家·紅河文學獎」。
《蛙》蛙[3]
《蛙》是莫言醞釀十餘年、筆耕四載、三易其稿，潛心打造的一部觸及國人靈魂最痛處的長篇力作，初版於2009年。小說由劇作家蝌蚪寫給日本作家杉谷義人的五封書信、四部長篇敘事和一部話劇組成，在藝術上極大拓展了小說的表現空間。整部作品以從事婦產科工作五十多年的鄉村女醫生姑姑的人生經歷為線索，用生動感人的細節和自我反省，展現了新中國六十年波瀾起伏的「生育史」，揭露了當下中國生育問題上的混亂景象，同時也深刻剖析了以敘述人蝌蚪為代表的中國知識分子卑微、尷尬、糾結、矛盾的靈魂世界。本書獻給經歷過計劃生育和在計劃生育年代出生的千千萬萬讀者。本書獲得中國最高文學獎——第八屆「茅盾文學獎」；2010年被《南方周末》評選為2009年「文化原創榜年度圖書虛構類致敬作品」，並入選多項年度好書排行榜。 他人有罪 我也有罪 反省歷史之痛 對生命的敬重與悲憫 腰封：
第八屆「茅盾文學獎」獲獎作品
具有開創意義的小說藝術嘗試 生動展示六十年波瀾壯闊「生育史」
深度呈現中國人對生命的敬重、悲憫和罪感
「作家還是要勇於寫靈魂深處最痛的地方。」——莫言
《紅高粱家族》[4]《紅高粱家族》是莫言1986年向漢語文學、乃至世界文學奉獻的一部影響巨大的作品，被譯為二十餘種文字在全世界發行。小說通過「我」的敘述，展現了抗日戰爭年代「我」的祖先在高密東北鄉上演的一幕幕轟轟烈烈、英勇悲壯的故事。爺爺、奶奶、父親、姑姑等先輩，一方面奮起抗擊殘暴的日本侵略者，一方面迸發著讓子孫後代相形見絀的傳奇愛情。小說洋溢著豐富飽滿的想像，以汪洋恣肆之筆全力張揚著中華民族的旺盛生命力。通過這部作品，作者把他的「高密東北鄉」安放在了世界文學的版圖上。
本書獲得2001年第二屆「馮牧文學獎?軍旅文學創作獎」；其中的《紅高粱》作為單篇小說，獲得1987年第四屆「全國中篇小說獎」；在《亞洲周刊》評選的二十世紀中文小說「百年百強」排行榜上位列第十八名；進入英美學界重要期刊WORLD LITERATURE TODAY（《今日世界文學》）評選的七十五年來全世界四十部傑作排行榜，系位列此榜單的唯一一部中文小說。 高粱紅成洸洋的血海 高粱高密輝煌 高粱凄婉可人 高粱愛情激盪 腰封文字：以自由不羈的想像，汪洋恣肆的語言，奇異新穎的感覺，創造出了一個輝煌瑰麗的莫言小說世界。他用靈性激活歷史，重寫戰爭，張揚生命偉力，弘揚民族精神……使當代戰爭小說面貌為之一新。——2001年「馮牧文學獎」授獎辭 通過這本書，莫言把他的「高密東北鄉」安放在世界文學的版圖上。——《紐約時報》書評 謹以此書召喚那些游盪在我的故鄉無邊無際的通紅的高粱地里的英魂和冤魂。——莫言
《檀香刑》
《檀香刑》是莫言潛心五年打造出來的一部長篇力作，初版於2001年，被譽為當代漢語文學中「真正民族化的小說」。作者以1900年德國人在山東修建膠濟鐵路、袁世凱鎮壓義和團、八國聯軍攻陷北京、慈禧太後倉皇出逃為背景，通過講述潑辣又深情的女性媚娘與其親爹、乾爹、公爹等男人之間的恩恩怨怨、生生死死的復雜關系，深入挖掘深厚的地域和民間戲文資源，用搖曳多姿的筆觸、悲喜萬分的激情，淋漓盡致地抒寫了清朝末年「高密東北鄉」發生的一場可歌可泣的反殖民抗爭，一樁駭人聽聞的血腥酷刑，一段纏綿悱惻的感人愛情，一曲驚天地泣鬼神的民間貓腔。作者採用「鳳頭——豬肚——豹尾」的神奇敘述結構，融入民間說唱藝術之精髓，憑借出神入化的文學語言，使小說成為一部訴諸聲音，可以用耳朵閱讀的神品妙構之作。本書獲得2002年首屆「鼎鈞文學獎」，台灣《聯合報》「2001年十大好書獎」；入圍第六屆「茅盾文學獎」。 封面文字中國什麼都落後 但是刑罰是最先進的 中國人在這方面有特別的天才 讓人忍受了最大痛苦死去 這是中國的藝術 腰封文字： 「莫言的感覺方式有著深厚的地域和民間資源……『形式』與『內容』的渾然一體，使得《檀香刑》比以往任何高揚『民間性』的小說實踐，走得更遠，也更內在化。」
——2002年首屆「鼎鈞文學獎」授獎辭
「也許，這部小說更適合在廣場上由一個嗓音嘶啞的人來高聲朗誦，在他的周圍圍繞著聽眾，這是一種用耳朵的閱讀，是一種全身心的參與。」——莫言
《十三步》
《十三步》是莫言在1988年創作的一部充滿藝術實驗的長篇小說， 2000年修訂。小說運用現代主義藝術手法，通過人稱和視角的不斷變換，全力描寫了中國知識分子困境和現實社會生活中的荒謬現象。中學物理教師方富貴勞累致死後，因為必須給王副市長讓路整容，被塞進冰櫃，居然又荒誕離奇地復活；妻子屠小英以為他已經死去，拒絕他再進家門。殯儀館特級美容師李玉嬋將死而復活的方富貴改容成自己的丈夫張赤球，讓他代替張赤球登講台給學生上課，同時讓真正的張赤球去做生意賺錢。真實的張赤球在現實中變得像孤魂野鬼、無家可歸。於是，現實生活原有的秩序不復存在，每個人物都在荒誕的境遇中失去了本性。 不僅活人使我們受苦， 而且死人也使我們受苦。 死人抓住活人！ 腰封文字： 當代中國版的「變貌記」 用荒誕藝術手法表現知識分子生活和現實社會 鮮明的時代烙印 大膽的藝術實驗
《紅樹林》
《紅樹林》是莫言1998至1999年創作的一部背景離開他的文學王國——「高密東北鄉」的長篇小說。這部作品的故事轉向南海之濱的現代化都市和淳樸的南國漁村。小說中既有對權欲、錢欲、情慾、性慾等現代都市生活中的陰暗面的淋漓再現，也有對老一輩革命歷史以及老一輩的子女在現實生活中的愛恨情仇的生動描寫。小說在藝術上追求創新，通過一個處處在場又並非真實存在的、全知全能的「我」來展開敘述，時而把視角對准小說中的當下情景，時而把故事拉到歷史和傳說之中；各種敘述手法猶如萬花筒一般，不斷變幻，但在整體上又不乏一氣呵成的藝術魅力。 在慾火如熾的紅樹森林裡， 煩躁不安的敘述， 猶如東奔西突的馬駒…… 腰封文字：以南國都市和漁村為背景的當代傳奇全知全能的神秘敘述 愛恨情仇的復雜描寫淋漓盡致地再現當代人對權、錢、情、色的多層面慾望
《食草家族》
《食草家族》是莫言1987至1989年創作的一部肆意揮灑奇崛想像的作品，被譽為當代漢語文學中將荒誕與魔幻發展到極致的長篇力作，同時也是一部充分表達莫言「食草哲學」、對大自然的敬畏與膜拜、對性愛與暴力的看法的作品。小說以高密東北鄉為背景，描寫生活在貧瘠而富饒的土地上的世世代代人們與大自然的關系。歷史與現實，人文與自然，視覺、味覺、觸覺與魔幻荒誕的想像，濃墨重彩的細節與天馬行空的抒寫，在這部奇特的作品中達到渾然一體的融合。小說由五個中篇長度的故事和一個短篇故事組成，每個故事在形式上各自獨立，但是內在精神上卻互為一體。 愛與恨 靈魂的光明與陰晦 夢境與現實 敬畏與膜拜 腰封：充分展示作者「食草哲學」的長篇力作將荒誕、魔幻和想像發展到極致的藝術探險 「書中表達了我渴望通過吃草凈化靈魂的強烈願望，表達了我對大自然的敬畏與膜拜，表達了我對蹼膜的恐懼，表達了我對性愛與暴力的看法……」——莫言
《四十一炮》
《四十一炮》是莫言潛心打造的一部在藝術上勇於探險的長篇力作，初版於2003年。小說以上世紀九十年代初的農村改革為背景，通過身體已經長得很大、精神心理卻仍舊停留在少年時代的主人公羅小通狂歡化的訴說，重構了人生的少年時光，抒寫了農村改革初期兩種勢力、兩種觀念的激烈沖突，揭示人性的裂變的同時，寫出了人們在是非標准、倫理道德上的混沌和迷茫。小說另有一條副線，講述了一個老和尚的傳奇人生——一個曾經身份不凡、過著奢靡肉慾的生活的國民黨軍官的傳奇。兩條線索交叉進行，實和虛的場景不斷變換，小說敘事曲折迂迴、酣暢淋漓，以作者獨有的方式重構了農村改革初期的歷史。 本書曾入圍第七屆「茅盾文學獎」；作者憑藉此書獲得2004年第二屆「華語文學傳媒大獎??年度成就獎」。 通過狂歡化的訴說 重塑過往的少年歲月 與蒼白的人生抗衡 與失敗的奮斗抗衡 與流逝的歲月抗衡 腰封文字他（莫言）通透的感覺、奇異的想像力、旺盛的創造精神以及他對敘事藝術的持久熱情，使他的小說成了當代文學變革旅途中的醒目的界碑。他從故鄉的原始經驗出發，抵達的是中國人精神世界的隱秘腹地。
——2004年「華語文學傳媒大獎?年度傑出成就獎」授獎辭
用敘述的華美和豐盛，來彌補生活的蒼白和性格的缺陷，這是一個恆久的創作現象。
——莫言
《酒國》
《酒國》是莫言於1989至1992年全力打造的一部將現實批判鋒芒推向極致，並在敘事實驗方面進行大膽嘗試和創新的長篇力作。在小說中，省人民檢察院特級偵察員丁鉤兒到酒國市調查一個特殊案子；但到酒國市的人沒有誰能經得起誘惑，在權力、美酒和女人之間周旋的過程中，丁鉤兒雖不斷提醒自己不喝酒，最後卻醉酒淹死在茅廁里。通過丁鉤兒的故事，小說犀利地揭示了這個社會的可怕奧秘。與丁鉤兒故事並行的是出現在小說中的作者與酒國市文學青年李一斗關於文學創作的通信，以及李一斗創作的小說作品；這些小說作品在風格上五花八門，堪稱是小說文體的「滿漢全席」。本書法語版獲得2001年法國「Laure Bataillin（儒爾?巴泰庸）外國文學獎」。 在浪漫多情，混亂腐敗的年代裡，弟兄們，不要審判自己的親兄弟。 腰封文字： 小說實驗文體的「滿漢全席」 偵探小說、殘酷現實主義小說、表現主義小說、象徵主義小說、魔幻小說、武俠傳奇小說、抒情小說、結構主義小說……輪番登場 「由中國傑出小說家莫言原創的《酒國》……是一個空前絕後的實驗性文體。其思想之大膽，情節之奇幻，人物之鬼魅，結構之新穎，都超出了法國乃至世界讀者的閱讀經驗。」
——2001年法國「Laure Bataillin外國文學獎」授獎辭
《生死疲勞》
《生死疲勞》是莫言2005年以噴涌般的氣勢創作的一部重構宏大敘事藝術的長篇巨著。在小說中，一個被冤殺的地主經歷了六道輪回，變成驢、牛、豬、狗、猴，最後終於又轉生為一個帶著先天性不可治癒疾病的大頭嬰兒；這個大頭嬰兒滔滔不絕地講述著他身為畜牲時的種種奇特感受，以及地主西門鬧一家和農民藍解放一家半個多世紀生死疲勞的悲歡故事。小說透過各種動物的眼睛，觀照並體味了五十多年來中國鄉村社會的龐雜喧嘩、充滿苦難的蛻變歷史。
這部小說是莫言在藝術上向中國古典章回體小說和民間敘事的偉大傳統致敬的巨制；關於生命的六道輪回想像撐起了這座氣勢宏大的文學建築，寫出了農民對生命無比執著的頌歌和悲歌。
本書獲得2007年「『福星惠譽杯』《十月》優秀作品獎」，2008年香港浸會大學「世界華文長篇小說獎『紅樓夢獎』首獎」；入圍首屆「曼布克亞洲文學獎」；入選中國小說學會「2006年度小說排行榜」（榜首），亞洲周刊「2006年十大好書」。
六道輪回大氣磅礴半個世紀鄉村中國 腰封文字：六道輪回的民間想像與古典小說章回體形式完美結合的鴻篇巨制大氣磅礴、荒誕怪異展示半個世紀的農民命運和鄉村變遷探索人與靈、生與死、苦難與慈悲 莫言運用佛教六道輪回的觀念，雜糅魔幻寫實的手法，展示一部充滿奇趣的現代中國《變形記》……全書筆力酣暢，對歷史暴力與荒誕的沉思又不乏傳統民間說唱文學的世故，足以代表當代中國小說的又一傲人成就。——王德威教授 「作品植根於中國文化的母體，將誇張的想像與質朴的現實完美地結合在一起，激情四溢的詩性筆觸遊走於陰陽兩界，全景式地展現了鄉村中國的生存畫卷。作家將沉重的思想貫注於狂歡式的敘述中，在對苦難的戲謔中加深對苦難的理解。」
——2007年「『福星惠譽杯』《十月》優秀作品獎」授獎辭
《天堂蒜薹之歌》
《天堂蒜薹之歌》是莫言1988年創作的一部體現中國作家良知、反映弱勢群體生存狀態的力作。小說取材於現實生活中發生的真實事件：數千農民響應縣政府的號召大量種植蒜薹，結果蒜薹全部滯銷，縣政府官員卻不聞不問，憂心如焚的農民自發聚集起來，釀成了震驚一時的「蒜薹事件」。這起被報紙報道的事件促使莫言放下正在創作中的家族小說，用了三十五天，創作出這部義憤填膺的長篇力作。在結構上，這部小說採用民間藝人演唱與正文敘述結合的互文方式，洶涌澎湃，充滿力度。此次出版的為全新修訂版。 你要抓你就抓 俺聽人念過《刑法》 瞎眼人有罪不重罰 進了監牢俺也不會閉住嘴巴 腰封文字：體現作家良知、反映弱勢群體的長篇力作 義憤填膺的敘述與民間藝人的演唱互為聯動 洶涌澎湃 充滿力度 「其實也沒有想到要替農民說話，因為我本身就是農民。現實生活中發生的蒜薹時間，只不過是一根導火索，引爆了我心中郁積日久的激情。——莫言」
《師傅越來越幽默》講述了省級勞模丁師傅為工廠賣了一輩子的力氣，眼看就可以退休，卻突然被拋入了下崗的隊伍。一點菲薄的積蓄又被一場傷病花得囊空如洗，丁師傅走投無路的時候，將報廢在小樹林中的公共汽車殼子改造成「林間休閑小屋」，為男男女女提供幽會、野合的場所，從而使自己又富裕起來。小說的精彩之處是結尾。隨著天氣漸冷，丁師傅想收拾收拾等待來年再做時，不料一對愛得不能自拔的男女似乎在他的「愛巢」里殉情了。在向公安機關報案後，最後卻發現這不過是一場虛驚：汽車殼子里根本就沒人！小說主要通過一位國企下崗職工的目光，展示出一對對熱戀中的情侶，他們如何在偷偷摸摸中發泄自己被禁錮的愛情。
《歡樂》收入莫言創作於上世紀八十年代的八部中篇小說，包括最早完成於1983年的《流水》，1985年讓莫言在文壇一舉成名的《透明的紅蘿卜》，以及《球狀閃電》、《金發嬰兒》、《爆炸》、《歡樂》、《野種》和《你的行為使我們恐懼》。
《懷抱鮮花的女人》是「莫言中篇小說系列」之一，除《築路》外，收入作者創作於上個世紀九十年代的中篇小說八部，包括《懷抱鮮花的女人》、《紅耳朵》、《戰友重逢》等。
《白狗鞦韆架》是莫言從事文學創作以來所發表的短篇小說匯編之一，收入他從1981年至1989年創作發表的短篇作品三十篇。這些短篇小說，故事飽滿，風格多樣，如同從肥沃而復雜的中國土地上自然生長出的豐富多彩的朵朵奇葩，既有荒誕離奇卻又逼真入神、不乏黑色幽默的傳奇述說，也有對鄉村純朴人情的感人描摹，更有對鄉村殘酷現實的犀利挖掘。
《與大師約會》是莫言從事文學創作二十餘年所發表的短篇小說全集之二(之一是《白狗鞦韆架》)，集結了莫言自一九九○年至二○○五年創作發表的四十五篇作品，其中有《火燒花籃閣》、《月光斬》、《大嘴》、《麻風女的情人》、《小說九段》等。

G. 誰是金庸小說中的第一美女

排名第一
陳圓圓
容貌：★ ★ ★ ★ ★ ★
武功：——
智商：★ ★ ★
情商：★ ★ ★
攻擊力：——
金大俠小說的第一美女當然是陳圓圓了！
小寶見了阿珂已經是五雷轟頂的感覺，而阿珂還不及其母陳圓圓美麗的十分之一。
香香公主極美讓萬人痴迷，但還要寫她的雪膚和體香。寫西施的絕美也還要用隔了好幾層的比喻。寫陳圓圓呢，卻沒有任何形容詞好使用！
饒是陳圓圓此時的年紀已足可當小寶的媽，小寶見了她只是張大了口合不攏來，目瞪口呆，手足無措，雙膝一軟，跌入了坐椅，茶水傾翻，打濕衣襟。
小寶見了阿珂還有「我死了」的感覺，見了陳圓圓卻近乎萬念俱灰，沒有了想法。
女人的美是什麼？是情人眼裡出西施嗎？是需要一雙發現美的眼睛嗎？小寶的感受告訴我們，美原來是這般的直截了當，這般的具有原始和本能的感撼力。
陳圓圓找到小寶，細說當年情孽故事，指望小寶救自己的親生女兒阿珂。
陳圓圓、吳三桂、李自成、九難聚頭，剖明真相，了斷恩仇，一番混戰，英雄美人的難局，最後卻是小寶這個無賴人物來解決，頗具諷刺意味。
陳圓圓是天下第一大美人，但她在感情上的無助、苦惱、被動、優柔寡斷，卻像一個普通女人那樣，充滿了人性的弱點。美色是陳圓圓的悲劇，陳圓圓自己也知道，在男性為中心的社會，她只是一個物件，只能任別人擺布和搶來搶去。
沒有人來關注陳圓圓作為常人的感受，她經歷的是非人的生活，但她有自己的感情和自主的意識。她不懂國家大事，吳三桂是漢奸也好，李自成是反賊也好，與她並不相干，她只是把他們當作真正的男人。
對這樣特殊的男人，陳圓圓的心理感受無比的復雜，愛和恨奇特地交融在一起。她恨這些男人之間奇怪的斗爭和野蠻，但她又感激這些男人對她的深情。她只希望能像一個正常的女人過著正常的家庭生活和感情生活，渴望平安和常人的幸福，但她身不由己，只能聽從命運的擺布，只能哀怨和放棄，對人生和社會全然不能把握。所以當真正讓她取捨之時，她又極矛盾和不知所措。
李自成要殺吳三桂之時，陳圓圓挺身相救，但她心裡想的是，如是反過來吳三桂要殺李自成之時，她也會與李自成同死。
陳圓圓雖然在十大美女上榜人物中名列榜首，但她卻像普通女人那樣充滿了人性的弱點，讓我們更願意投她一票。
十大美女上榜人物中，陳圓圓無可爭議地，排名第一。

排名第二
西 施
容貌：★ ★ ★ ★ ★ ★
武功：——
智商：★ ★ ★ ★
情商：★ ★ ★
攻擊力：——
西施的故事，大家都知道，用不著我在這里饒舌。
《越女劍》中，金大俠讓我們著名的古代大美女西施也來表演了一番，而且還對西子捧心這個典故給出了自己有趣的說法。
《越女劍》中寫西施有多美？范蠡對阿青講述楚國湘妃和山鬼的故事時，講的是湘妃，想的卻是西施。
范蠡輕輕說道：「她的眼睛比這溪水還要明亮，還要清澈……」阿青道：「她眼睛裡有魚游么？」范蠡道：「她的皮膚比天上的白雲還要柔和，還要溫軟……」阿青道：「難道也有小鳥在雲里飛嗎？」范蠡道：「她的嘴唇比這朵小紅花的花瓣還要嬌嫩，還要鮮艷，她的嘴唇濕濕的，比這花瓣上的露水還要晶瑩。湘妃站在水邊，倒影映在清澈的湘江里，江邊的鮮花羞慚的都枯萎了，魚兒不敢在江里游，生怕弄亂了她美麗的倒影。她白雪一般的手伸到湘江里，柔和得好像要溶在水裡一樣……」
這已經不是美人，是奪天地之造化的神異尤物了。
西施有多美？連她的腳步聲也像仙樂般悅耳動聽。西施腳步輕盈，每一步都像是彈琴鼓瑟那樣，有美妙的音樂節拍。夫差建了一道長廊，長廊下面是空的，只是為了聽西施奏著音樂般的腳步聲。西施音樂般的腳步聲響起來時，像歡樂的錦瑟，像清和的瑤琴。
阿青終於發現范蠡對自己只是利用而已，心中真正愛著的女人還是西施。阿青一怒之下，要殺西施，她右手竹棒的尖端已經指住了西施的心口，但當她凝視著西施的容光，阿青臉上的殺氣漸漸消失，變成了失望和沮喪，再變成了驚奇、羨慕，變成了崇敬，喃喃地說：「天……天下竟有著……這樣的美女！范蠡，她……她比你說的還……還要美！」纖腰扭處，一聲清嘯，阿青已然破窗而出。清嘯迅捷之極的遠去，漸遠漸輕，餘音裊裊，良久不絕。
西施的美麗，不僅讓男人拜倒，甚至也讓女人心服口服。
西施眼中閃出無比快樂的光芒，忽然之間，微微蹙起了眉頭，伸手捧著心口。阿青這一棒雖然沒戳中她，但棒端發出的劍氣已刺傷了她心口。
兩千年來人們都知道，「西子捧心」是人間最美麗的形象。這就是金庸版的「西子捧心」的出典。
本來西施是完全有實力競爭十大美女上榜人物中的第一名，但她的戲份太輕，沒有能完全展現她的風采，而且太遙遠和太不切實際，也太輕飄和作態，所以她只能屈居第二。

排名第三
香香公主
容貌：★ ★ ★ ★ ★ ★
武功：★
智商：★
情商：★
攻擊力：★
塞上風光，忽然撲眼而來。看長城巍峨，戈壁無邊，黃沙漠漠，亂石峋嶙，平添許多蒼涼悲壯的意緒。大漠之中，忽然又出現一片美麗綠洲，花瓣飄流，溪水芳香，青草萋萋，雪山皚皚，恍如童話中的仙境瑤地。此一段，可作金大俠寫景名篇來讀，經典範文，真莫測其文思的博大精深。
香香公主出場，忽然天上人間的諸般美景也為之褪色！
金大俠把香香公主寫得太美了，太好了，似乎是集中了所有可以想像得到的純美來，像一場春日雜花鋪陳的夢，幾乎是不真實的，幾乎是永恆天空中的一朵理想的雲彩，幾乎已與真實世界失去了聯系，幾乎就是一首詩，一支超越了極限的溫柔含羞的樂曲。雲霧籠罩之中，一抹明媚的陽光照射下來，香香公主的形象把我們凡人的內心一下子照亮。陳家洛痴了，讀者又何嘗不是痴了？
香香公主真的只能以童話中的形象來看待，她不像是一個現實中的人物。她明艷聖潔，像嬰兒一般純粹和自然健康，她完全沒有遭遇過文明的侵蝕。她是真正的天真，不明白世事的太多復雜。在湖中裸浴，她不知道避人；遇到陳家洛這樣的陌生人，她不知道有危險；對漢人的知識，她幾乎是零；只為了陳家洛給她摘下雪蓮花，她就能立即感動得落淚；她還有童話般的奇癖，愛吃花不愛吃肉；她口中說的事盡是牧羊、採花、覓草、看星，以及女孩子們游戲鬧玩之事；她還像小女孩一樣對小鹿說話。
香香公主有著最為女人性感的美貌，但她的心智卻只是一個小姑娘的水平，實在是與陳家洛不在同一檔次上。陳家洛愛上的不是一個真實的女人，而是愛上了一個水中月、鏡中花，一個童話的幻影，一個男人們都會沉醉其中的白日夢。
香香公主的絕美確實顯現出非凡的魔力來。在劍拔弩張的最危險的時刻，香香公主出現在清兵和回部兩軍對壘的陣前，其人間所無的美貌，竟讓數萬軍兵目瞪口呆，消失了鬥志。這驚為天人的描寫，動人心魄的筆觸，令香香公主的美麗奇跡般地籠罩著魔雲幻霧。
寫這樣一個童話般的人物，其難度之大是難以想像的。如果只是一個幻象，在文中一筆帶過，還不算什麼，但香香公主這個人物卻在此書中佔有極重的戲路，與現實又離得如此之近，人物形象和性格的統一點，確是太不容易把握。
應該說，金大俠已盡了全力，而且寫得已是不能更好了。不少評論家苛責香香公主這個人物內涵是空洞蒼白，不可信。但這是小說的格局和體裁的問題，在本書的如此情況下，又怎可能像現實主義小說那樣枯燥而盡善盡美呢？
香香公主將她童話般閃爍著虛幻迷彩的純潔形象，置入了凡人們所不能企及的永恆的星群之中，她單純但是聖潔，她詩篇一般優雅而柔弱的心靈，不是為了這個殘酷丑惡的現實世界而存在，她是一支夢想中天使溫柔呵護的音樂，在棄絕和毀滅中她的純粹得到永恆的煅造，讓我們體會到更為本質的神性。
毋庸置疑，在十大美女上榜人物中，香香公主絕對可以名列三甲，排在第三位。

排名第四
石洞仙子
容貌：★ ★ ★ ★ ★
武功：——
智商：★ ★ ★
情商：★ ★ ★
攻擊力：——
石洞仙子便是《天龍八部》中，無崖子發痴發狂地暗戀著的那個並沒有直接出場的李秋水的「小妹子」。
當年李秋水和童姥為無崖子爭風吃醋，但她們卻全然沒有想到，她們真正的秘密的情敵卻是李秋水的小妹。李秋水和童姥臨死前看到了無崖子畫的那幅畫，才明白了真相。在大理無量山劍湖畔的石洞中，無崖子用一塊巨大的美玉，雕塑了一座美人玉像，李秋水本來以為無崖子是按照她的模樣雕刻的，卻不知無崖子心中另有所想，那石像其實是李秋水的小妹子。
李秋水的小妹和李秋水的容貌十分相似，但小妹無疑比李秋水更要美麗漂亮的多。小妹有酒窩，而李秋水沒有，小妹的右眼旁還有一顆小小的黑痣，李秋水也沒有，小妹的人間絕色是不容置疑的。
段譽在無量山的石洞中遇到了石洞仙子的雕像，神馳目眩，竟如著魔中邪一般，竟然說出了什麼「得睹芳容，死而無憾」的話出來。石洞仙子僅僅是一座玉像，就有如此大的魅力，那麼真人的絕色美貌之處，顯然是不容置疑的。
無量山的山洞中還有莊子的《逍遙游》中的幾句：「藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，綽約若處子，不食五穀，吸風飲露。」段譽在此嘆道，拿莊子這幾句話來形容神仙姊姊，真是再貼切不過。
石洞仙子的美色，讓段譽如痴如狂，頂禮膜拜。段譽最後說：「神仙姊姊，你若能活過來跟我說一句話，我便為你死一千遍，一萬遍，也如身登極樂，歡喜無限。」
這當然不能說段譽是瘋了，而是以此來證明石洞仙子傾倒眾生的美色，在金庸的武俠小說美女排行榜中，足可以有一席之地。
《天龍八部》中最奇妙的，還有對石洞仙子赤裸肉身的細致描繪。
書中寫到，「但見帛卷上赫然出現一個橫卧的裸女畫像，全身一絲不掛，面貌竟與那玉像一般無異。段譽……於是顫抖著手翻過帛卷，但見畫中裸女嫣然微笑，眉梢眼角，唇邊頰上，盡是妖媚，比之那玉像的庄嚴寶相，容貌雖似，神情卻是大異。他似乎聽到自己一顆心撲通、撲通的跳動之聲，斜眼偷看那裸女身子時，只見有一條綠色細線起自左肩，橫至頸下，斜行而至右乳。他看到畫中裸女椒乳墳起，心中大動，急忙閉眼，過了良久才睜眼再看，見綠線通至腋下，延至右臂，經手腕至右手大拇指而止。他越看越寬心，心想看看神仙姊姊的手臂，手指是不打緊的，但藕臂蔥指，畢竟也不能不為之心動。……再展帛卷，長卷上源源皆是裸女畫像，或立或卧，或現前胸，或見後背，人像的面容都是一般，但或喜或愁，或含情凝眸，或輕嗔薄怒，神情各異」。
如此非常的情色，難怪更要讓段譽心猿意馬，魂不守舍。
後來段譽遇到了王語嫣，王語嫣的相貌居然和無量山石洞中的玉像的相貌全然的一般。書中說除了服飾相異之外，臉形、眼睛、鼻子、嘴唇、耳朵、膚色、身材、手足竟然沒有一處不像，宛然便是那石洞仙子復活了。段譽在夢想之中，已不知幾千遍思念那玉像，那一腔非分和虛妄的痴戀，終於有了落到實處的地方，段譽怎麼可能不對王語嫣拜倒稱臣呢？
段譽見了王語嫣，耳朵里「嗡」的一聲響，頭發昏，眼發花，雙膝發軟，不由自主的跪了下去。王語嫣雖然也很美麗，但和石洞仙子相比，還要略遜幾分。
《天龍八部》中說的很清楚，王語嫣和石洞仙子畢竟略有不同。石洞仙子治艷靈動，有勾魂攝魄之態，而王語嫣僅僅是一個美少女，端莊中帶有稚氣，顯然沒有石洞仙子的那種讓人感覺到五雷轟頂般的震撼力。
僅僅是石像就有如此的美色，所以石洞仙子在十大美女上榜人物中排在第四位.

排名第五
紫衫龍王
容貌：★ ★ ★ ★ ★
武功：★ ★ ★ ★
智商：★ ★ ★
情商：★ ★
攻擊力：★ ★ ★ ★
金花婆婆這個人物形象上不夠豐滿，她很神秘，行事風格奇特，而且又相當詭異。可當謎底揭開時，她竟然是明教四大法王中的紫衫龍王。金花婆婆相貌醜陋，目前的模樣鼻低唇厚、四方臉蛋、耳大招風，其實是改易了面容。謝遜說她一生行事怪僻，其實內心有說不出的苦處。她這樣做，主要是在逃避波斯總教來人的追尋。
與其他三位，金毛獅王、白眉鷹王、青翼蝠王相比，金花婆婆或是紫衫龍王就不及格，實是難與另外三人比肩而論。
金花婆婆行事風格雖然不連貫一致，但她的真實面目卻是美若天仙，20餘年前乃是武林中第一美人。
金花婆婆位列明教四王之首，但不是因為她的武功高，機謀深，她位列金毛獅王、白眉鷹王、青翼蝠王三位之上，那是金毛獅王、白眉鷹王、青翼蝠王心甘情願讓她的。這也沒有什麼其他原因，只因為她是天下第一美人而已。
趙敏和謝遜開玩笑說他和白眉鷹王、青翼蝠王三人是英雄難過美人關，三位大英雄都甘心拜服於石榴裙下，謝遜竟不著惱，嘆道：「甘心拜服於石榴裙下的，豈止三人而已？其時教內教外，盼獲黛綺絲之青睞者，便說一百人，只怕也說得少了。」
20年前，這位波斯艷女黛綺絲便在光明頂上住了下來，一時不知傾倒了多少英雄豪傑。
謝遜回憶20年前，碧水寒潭之畔，黛綺絲與韓千葉的那一戰。那日黛綺絲穿了一身紫色衣衫，她在冰上這么一站，當真勝如凌波仙子。苦頭陀范遙據說年輕時是個美男子，他對黛綺絲十分傾心，那一見鍾情，終於成為銘心刻骨的相思。其實何止范遙如此，見到黛綺絲之美色而不動心的男子只怕很少。
紫衫龍王是中國人和波斯女子的混種，頭發和眼珠都是黑的，但高鼻深目，膚白如雪，和中原女子大異。但紫衫龍王的行事，似乎許多都是道理不夠充分。她本來與謝遜的關系很好，謝遜沒有做過對不起她的事，但她卻行事偏頗，全不念當年故人之情，而紫衫龍王似乎又對明教中其他人有極深的怨恨，事情的起因又只不過是當年她嫁給「銀葉先生」時，大家不支持，認為她「所託非人」。她與殷離的關系也不清不楚，開始兩人出場時，看不出金花婆婆對殷離有什麼惡意，後來她卻多次要不利於殷離甚至最後還處心積慮使用詭計把殷離打成重傷，其目的也最多不過是要懲治殷離出聲向謝遜示警而已。
由金花婆婆，再到紫衫龍王，再到黛綺絲，人物形象、性格、行事的風格，沒有給人以連貫一致的美感，懸念和謎底雖然抽絲剝繭，一層一層地打開，給讀者看到其中情節的細密機巧和精緻，看到獨具的匠心，卻總感到不夠，感到缺失天然的韻致。但是不管怎樣，紫衫龍王當年能如此傾倒眾生，在十大美女上榜人物中，她完全可以排在第五位。

排名第六
阿珂
容貌：★ ★ ★ ★ ★
武功：★ ★
智商：★ ★
情商：★ ★
攻擊力：★ ★
阿珂出場，阿珂如何美法，書中沒有正面描寫，只寫了小寶見了阿珂立即是五雷轟頂的感覺，要死要活：「我死了！我死了！」
小寶的七個老婆中，阿珂是小寶親點的「元配正室大老婆」，小寶見到阿珂的那種色授魂予，難以自持的感覺，其實與段譽見到王語嫣的感覺相似，一般的昏昏沉沉，從此醉矣。而小寶追阿珂，死纏爛打，百折不撓的精神，與段譽追王語嫣，絕不放棄一絲希望一點機會的行為，其實本質上也有相通之處。所不同的是，段譽的痴情，是文化的，有高貴教養作底色，而小寶的痴情，卻是反文化的，純是一種本能沖動的力量。小寶和段譽，是事物的兩面，正反映出人性的復雜，生命的豐富和多樣性來。
阿珂除了絕色之外，個性特點並不鮮明，反不如小寶的其他幾個老婆有特色。我們從書中可以看到阿珂的幼稚膚淺，對人生世界的認知少得可憐。阿珂和阿琪不知天高地厚，想去見識少林武學絕技，本已是滑稽，小寶輕薄無賴，無意中又非禮了阿珂，阿珂就要抹刀自殺，也是頭腦簡單，看不出其有什麼貞烈處。此後，小寶一心忘不了阿珂，阿珂則一心要殺小寶泄憤，小寶忽樂忽苦，不得安寧。
小寶調戲阿珂的那一段，寫得真是駭人之極。看小寶鄭重發誓，聲聲都是最為怨毒陰狠的詛咒，天打雷劈，千刀萬剮，非要把阿珂娶來當老婆不可。小寶一向油腔滑調，半真半假，此時如此正色，真讓人看了不習慣。小寶的輕浮本性中，原來還有這般極蠻狠之處，倒真不要看錯了。
阿珂的人生如一張白紙，何嘗見過這等陣勢，只見她聽得呆了，臉也紅了，害怕起來，不敢逼視。這強烈的印象，真如刀子一般，讓阿珂刻骨銘心，給她以生命巨大的震撼。這震撼將在她的內心生根發芽，給她內在潛移默化的影響，改變她的人生道路和命運。不管怎樣，阿珂將永遠不可擺脫小寶這強烈巨大的意志陰影了。
情慾的力量和死亡的意志相通，愛的沖動與死的沖動相似。寫小寶在阿珂面前，心性大亂，內分泌失調，又想跪下膜拜哀求，又想像野獸般將她撕毀，文筆的奇詭，真是不可思議。這是小寶本能中最真實之處，全不作偽，小寶更是凡人中的凡人，是人性弱點復雜的隱喻。
阿珂怨恨小寶倒也罷了，連澄觀憨直弱智之人也誤會，可見她見識的不高明之處，難怪後來見了鄭克爽這綉花枕頭草包公子，便立即死心塌地傾慕，阿珂確是膚淺。
九難提出要收小寶為徒以作為獎賞，小寶大喜過望，倒不是小寶真的要學九難的武功，而是如此與阿珂的關系大進一層，兩人成了師姊弟，阿珂無法再趕走他了。小寶橫下一條心來，不到黃河心不死，到了黃河心也不死，一定要追到阿珂當老婆。
阿珂去刺殺吳三桂，行刺不成功，卻反而被擒，這可讓小寶心神大亂。老婆出了事，小寶是無論如何拼著命都要去救回來的。小寶如此待阿珂，你能說這不是真心，不是付出？不是真正的愛情？
為了阿珂，小寶真是氣急敗壞，把自己所帶的兵馬都調了過來，簡直是要與吳三桂拚命的樣子。
陳圓圓找到小寶，細說當年情孽故事，指望小寶救阿珂。這一回，揭露謎底，又是冷門驚爆，奇中有奇，誤中還有誤。九難以為阿珂是陳圓圓和吳三桂所生，為報復吳三桂賣國求榮之仇，九難當年劫走小阿珂，教了阿珂一些似是而非的武功，現在讓阿珂去刺殺吳三桂，要讓他們之間演出父女相殘的悲劇。九難雖是阿珂的師父，卻一向對阿珂不喜，此謎揭開了。而其中又另有隱情，闖王李自成當日並沒有在九宮山被清兵殺死，潛逃之後，裝了和尚，又來找陳圓圓，阿珂是陳圓圓與李自成的女兒。
阿珂和王語嫣都是絕美，而且她們的美麗都有著驚人和可怕的震撼的力量。考慮到遺傳關系，阿珂的母親是傾國傾城的陳圓圓，所以在十大美女上榜人物中，阿珂應該排在王語嫣之前，位居第六位。

排名第七
王 語 嫣
容貌：★ ★ ★ ★ ★
武功：——
智商：★ ★ ★ ★ ★
情商：★ ★ ★
攻擊力：★
《天龍八部》寫王語嫣之美，用的是一唱三嘆之筆法。
「從此醉」一回中，先不見人，但聞其聲。只是一聲輕輕的嘆息，就能使段譽全身一震，怦怦心跳，熱血如沸，心神俱往。此處寫得真好，一聲嘆息竟能做出如此文章，我亦心馳神往了！
一聲嘆息便如魔咒一般勾了段譽之魂，及見其背影，只覺煙霞籠罩，恍入仙境。苗條的身形，披肩的長發，折射的卻是一種純潔而神聖的氛圍，一抹精神的濃郁香氣。
段譽、王語嫣、阿朱、阿碧從曼陀山莊逃出，趕去聽香水榭對付眾多江湖人物，先是由阿朱代他們易容喬裝打扮，但旋即暴露，此後便是王語嫣的重彩戲。
王語嫣雖然絲毫不會武功，卻是一部武學活詞典。武林中各門各派秘傳絕學，甚至失傳絕學，全部裝在她的心中，可以隨口滔滔不絕地道出。王語嫣絕對可說是武學頂尖評論大師。不僅別人通名報姓她即可以如數家珍道出來歷，而且她還能從別人的招數上識出其武學源流，甚至還能出口指點，隨便點撥幾句，立時就能令其武學境界大增，反敗為勝。
這樣一個神奇的人物，又是貌若天仙，金大俠對王語嫣真是厚愛有加，情有獨鍾。
據說，金大俠年輕時也像段公子一般痴戀過一位美女，即是電影明星夏夢，金大俠寫王語嫣，是照著夏夢的形象來寫的。如果真的是這樣，就難怪金大俠給了王語嫣這么多神異的優點了。
女孩子畢竟是女孩子，即使沒有來電的感覺，也同樣會因自己的美貌顛倒眾生而心下竊喜。何況段譽這等書生，這等人品，雖有些呆氣，王語嫣卻不能不感到一種暖烘烘的快意。
其實王語嫣和段譽，倒是絕配。
兩人都一般不通世務，全無心機；兩人都一般的有些迂腐的呆氣；兩人都一般的有一肚子學問；兩人都一般的愛著一個並不把他們當回事的人；兩人都一般的心有寄託而倍覺充實；兩人都有一般的愁，一般的怨，一般的喜，一般的傷心。除此之外，兩人還能在武功上取長補短，配合得天衣無縫。段譽身懷絕世武功而不會用，王語嫣不會武功卻能當教練指點段譽。碾房一段中，段譽一邊因殺了人而心下發毛，一邊在王語嫣的指點下大展神威，所向披靡。
為情所迷，段譽呆，段譽出醜，段譽丟臉，段譽臉無愧色坦承自己確是癩蛤蟆，只不過是與眾不同的特殊的癩蛤蟆，只想向天鵝看幾眼就心滿意足，吃不吃倒是無所謂。
讀此，雖讓人忍俊不禁，卻並不覺段譽出醜、丟臉，反覺他有說不出的正大尊嚴。
王語嫣真的愛慕容復嗎？當然不是。
王語嫣表面上對慕容復始終如一的痴情，那隻是少女青春崇拜的一種自己無法解脫的慣性。
當初在姑蘇慕容家的那個小圈子裡，沒有比較，沒有競爭對手，慕容復確是完美的青春偶像，王語嫣正好自己對號入座，當上了崇拜者的角色，從此她也一直以為自己是愛了，一直去規范和引導這種愛的發展。
段譽出現了，段譽像另一個世界吹來的醺人慾醉的和風，他用了自己最完美的行動，去證明自己才是值得王語嫣真愛的人。
倪匡先生批評王語嫣說她利用段譽，天性涼薄，這是太偏頗了，太不公正了。
王語嫣確是有許多讓人看不順眼的缺點，特別是以前對段譽有許多不公平的態度。但一個人要認識自己是很困難的，一個人往往不能分清他（她）心中情感的真假，因為感情有時候也會騙人的。
王語嫣最後能認識她對慕容復的愛是錯誤的，段譽才是她最值得的真愛，這是不容易的。所謂知恥近乎勇，我們應該加以鼓勵。
還有，能表明王語嫣心態正常，豁然覺悟的細節，可以從這一點上看出：
王語嫣心許段譽之後，並不像一般淺薄女子那樣拚命攻擊以前的偶像以表白清白和心意，她甚至還能理解慕容復「原不是壞人」，為其開脫分辯，這就是王語嫣的境界高明之處了。
蕭遠山、慕容博從生死間走了一回而悟佛，王語嫣從生死間走了一回而悟情。極端情境，極端沖突，如當頭棒喝，最能使人覺悟。
在十大美女上榜人物中，王語嫣排在第七位。

排名第八
小龍女
容貌：★ ★ ★ ★
武功：★ ★ ★ ★
智商：★ ★ ★
情商：★ ★
攻擊力：★ ★ ★ ★
《神鵰俠侶》中小龍女出場，用的是欲擒故縱，欲揚先抑的筆法。
未聞其聲，未見其容，先是聽到小龍女彈奏的仙樂。那琴聲平和、激亢、輕柔、沉寂，使小龍女神仙般邈遠高潔的形象早已在讀者的心中烙下了深深的印象。還有那神奇而通靈的玉蜂，甜美而暢懷的花香，讀者心神醉矣！
千呼萬喚，小龍女終於靜靜地出場了。
一定要突出這個靜字。
處女的靜，世外仙姝的靜，是她難以描繪的神韻。
靜靜的一身白衣，蒼白而秀美絕俗的面容，肌膚若冰雪，步態若弱柳臨風，這又是一個不食人間煙火的「藐姑雲山有神人焉」。
神人，終究還是人，是活色生香有血有肉有人性的人，一定要記住這一點，不要被小說一開始的印象蒙蔽。
否則，再看下去，看到小龍女人性的復活和轉變，就會難以理解了。轉變將是真實的，但此刻超越和不近人情的虛幻之絕美也是真實的。
小龍女的神性與楊過的人性在此刻就開始撞碰並摩擦出星星點點的火花了。
一個靜若止水，一個心熱似火，由冷到微熱，由楊過的油腔滑調到小龍女「臉上微微的一紅」，真實的變化已在快速地發生。
小龍女道：「人人都要死，那也算不了什麼。」此可作警世語，作醒世語，作喻世語。
古墓派、寒玉床，令人眼花繚亂的「天羅地網」般的神奇武功，如三月枝頭的新綠一般暢人心懷，漫不經心和慵慵懶懶的幻美裝點著生命蓬勃迸發的熱情。
這是純粹的極樂境地，天上人間，世外桃源。
楊過、小龍女，奇特的二人世界，契合出精神和人性雙重的脫胎換骨和新生。
玉女心經在楊過與小龍女二人如切如磋如琢如磨的共同修煉中，在影射，在隱喻，在切入有著堅硬外殼的現象中柔軟而赤裸的本質。
那是金大俠小說中難得的香艷驚魂的一段，生理已經成熟的英俊少年楊過，和實際上更早地成熟和甜美的小龍女，相隔著奇香撲鼻的紅瓣綠枝的花叢，像嬰兒一樣赤裸自然地敞開性感的肉體，心無雜念地互相幫助。但千萬不要把這只當香艷小說來讀，必須讀懂背後深刻的人性，讀懂這一場面的隱喻，讀懂小龍女性格變化中最內在的一致和統一。
倪匡先生說禁慾是欲的另一種游戲方式。在這里，我們才恍然讀出冷若冰霜、不著紅塵的世外仙姝小龍女，內心中竟潛伏著更為狂野和澎湃的沖動。
然而戲劇性的場面卻不忍地到來。楊過小龍女赤身練功的場面竟被趙志敬和尹志平撞見。色的幻象在定格和凸現，在警示著愚頑。孽因已種下，必將有碩大和腐爛的不倫之果使世蒙羞。
小龍女在重傷之時竟要對楊過下殺手，要讓楊過和她一起死。這是扭曲的愛和責任，是獨自佔有的另一種表達方式。
問世間，情為何物，直教生死相許。
不可抗拒的固執的愛，獨自在悄然生長，楊過和小龍女痴愛的命運，原來早已在冥冥之中註定。
小龍女數次欲說還休，其實早已動了真情。一邊是既有的規范，一邊是本能的沖動，潛伏的感動不知不覺地背叛了虛幻的言辭。生不同樂死同穴，堅貞的愛情已在誓言中綻放出奇花?br>參考資料：中央電視台數字電視播過