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幸福的滋味專
楊姍姍因為淋了雨，發高燒屬，在家休息。王帥端著一碗小米粥，推開門走進屋，走到床邊坐下，把含在楊姍姍嘴裡的體溫器拿出來，對著有燈光的地方，瞅了瞅，又望著楊姍姍說：「退燒了，起來，把粥給吃了，我是專程為你做的，乖，張嘴。」
楊姍姍從床上坐起，微微張開嘴，王帥用勺子，舀了一勺，低頭吹了口冷氣，耐心地喂楊姍姍吃。
楊姍姍嚼了二下，咽進肚子里，定眼注視著王帥，心裡感到一絲溫暖湧上了心頭，紅著眼圈說：「我要是每天這么生病就好了。」
「說什麼傻話了，生了病，受罪的還是你自己。」王帥說。
「可有你在我身邊陪著我，王帥，我寧願當你一輩子的病人。」楊姍姍說。
「傻丫頭，別說胡話了。」王帥說。
楊姍姍撲倒在王帥的懷里，緊緊抱住王帥，溫柔地說：「王帥，我真希望自己永遠都不會好起來，什麼時候，你能夠真正的屬於我啊！而不是你的病人。」
王帥聽到楊姍姍的一番話，心裡特別不是滋味，柔聲說：「都怨我，是我平時對你關心……
❷ 朝花夕拾 吶喊 讀後感500字
朝花夕拾"是魯迅在受到政府的壓迫、「學者」們的排擠,又歷經戰亂後寫下的回憶.作者在這樣在紛擾中尋出一點閑靜來,委實不易,目前是這么離奇,心裡是這么蕪雜.一個人到了只剩了回憶時候,生涯大概總算是無聊了罷,但有時竟會連回憶也沒有.對往事的回憶,只是現實生活的一點安慰,而每一個美好的回憶又都有一個悲慘的結局：百草園和綉像摹本賣掉了,長媽媽也匆匆告別了人世,本應是激發人們的愛心的《二十四孝圖》背後,卻隱藏了謀人性命,教人看的丑惡禍心.有讀書機會了,學校又是「烏煙瘴氣」,想看的書,長輩認為不對,學了知識,卻什麼也做不成；爬了幾次桅桿不消說不配做半個水兵；聽了幾年講,下了幾回礦,就能掘出金銀銅錫來么?是在連自己也茫無把握……去留學,並且碰到了一位令自己敬仰的師長,卻因為感受到醫治人的精神比醫治身體病症更重要而離別了,在學校辦事兼教書,實在勤快的可以的老友范愛農,終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運.在對這一連串苦樂參半的事件的記敘中,作者還追究了自己的一些思想根源,例如仇貓,小小的,帶給作者遐想的隱鼠的失蹤,只是個象徵的意念：「當我失掉了所愛的,心中有著空虛時,我要充填以報仇的惡念!」這才是作者仇貓的動機：它在奪人所愛.從魯迅先生一生的經歷看：嫉惡如仇,不過是對缺乏愛、失落愛、痛惜愛的一個自然反應罷了.對這個細節下作者又給自己開了個傷心的玩笑：他的仇貓是毫無道理的,雖然貓吃老鼠,但他的隱鼠卻不是貓吃的,而是被長媽媽踏死的,那麼是否要恨長媽媽呢?在下一節回憶中,長媽媽也確實有些讓人生厭,睡覺時佔領了全床,滿腦子的窮規矩和愚昧的信念,就是這樣一位長媽媽,卻把作者日思夜想的,別人都不能重視的渴望化成了現實,不懂識文斷字的長媽媽把她自己都叫不出名的《山海經》買來,送給了「我」.正因為長媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心,使作者憶起她,追念她.在朝花夕拾的回憶中,作者多次寫到封建教育的失敗和狹隘.小時候,長媽媽的故事裡說：「倘若有陌生的聲音叫你的名字,你千萬不可答應他,以免那是害人性命的美女蛇,提防陌生人並假想他就是壞人的邏輯就是這樣灌輸不來的.朝花夕拾之間,我隨作者一起,回到」我「的童年時代,重新回味那些人和事.走過留學的日本的求學索過程,一起追憶失去的老友.沿著這條線索,我看到二十紀初,以」我「為中心的一個個生活場景,人物心理歷程,讀著每一個寓意深遠,回味無窮的結束句,我的心也隨著作者一起起起落落
《吶喊》讀後感 《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》後的第二本經典小說集,它是中國的名著.同樣也是世界的名著,這本書中有些文章是我們非常熟悉的.例如有《故鄉》,《葯》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作.在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經歷,在日本的首都東京留學時,看到和聽到當時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的愛國意識蘇醒,醫學也只是治標不治本.因此他棄醫從文,從此投身文學的知識寶庫中.魯迅先生用「哀其不幸,怒其不爭」八個字來概括了那時的中國人民,以及對於他們的憐惜和悲傷.《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做,無所事事,社會層次低而又嚮往社會上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們取笑的話題,在生活中他常常以偷為職業,在最後因為偷了有錢人的書後被打折了腿,最後還是默默地離開了人世.《故鄉》中那個見什麼人說什麼話的「豆腐西施」,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情,從而體現了當時人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形,而《葯》則更能夠淋漓盡致地表現這一點.文中凶暴殘酷的劊子手康大叔,因為小兒子小栓的癆病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭的華老栓,和那些在茶店裡議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是因為革命而被處死,最後用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人,這一切的一切都說明了當時社會的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢欺人.華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢利,夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的.當然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以後,能夠清醒過來.魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵著當時半夢半醒的中國人,用帶有指責和批評的語言,說明當時社會的黑暗,表現了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!中國經過幾十年的歷史,從封建社會走向了社會主義社會,向共產主義社會而邁進,這是經過我們許許多多的勞動人民,經過了幾代的國家領導,才走來來的,我們要繼續努力,為共產主義而奮斗!同學們,讓我們站起來,為我們的美好明天而奮斗吧!