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魯班系統小說閱讀

發布時間:2021-07-10 22:47:21

㈠ 閱讀短文 快快快快快快快快快快快

本文說明的對象是人類是生物中的重要組成部分,圍繞說明對象,說明了人體不但產生電,而且,整個生命運動都離不開電刺激來傳遞信息.
人體內之所以存在微弱的電流,是因為心臟的正常跳動和大腦的摩擦產生的。
文末一段標出序號的例子,有一個與所說明事理不符,請選出來.(1)我覺得是這樣的。

㈡ 七年級歷史復習資料 急用!!!!!!!

一、 選擇
1、我國境內已知的最早人類是 【C】
A北京人B山頂洞人C元謀人D半坡人
2、目前世界上發現遠古人類遺址最多的國家是【B】
A印度B中國C埃及D伊拉克
3\下列關於北京人的表述,其中正確的是【D】
A約生活在一萬八千年前B模樣基本同現代人一樣
C使用骨針逢制衣服D已會使用天然火,保存火種
4、「中華開國五千年,神州軒轅自古傳」中的「軒轅」是指【C】
A蚩尤B舜C黃帝D炎帝
5、我國長江流域的原始農耕居民的代表是【A】
A河姆渡人B半坡人C北京人D大汶口人
6、半坡原始居民種植的主要糧食作物是【B】
A水稻B粟C小麥D玉米
7、如果你去古城西安旅遊,就近你還能【A】
A參觀半坡遺址B參觀河姆渡遺址C參觀大汶口遺址D 參觀北京人遺址
8、下列原始居民能建造干欄式房屋的是【B】
A半坡人B河姆渡人C北京人D大汶口人
9、為方便飲水,下列古代居民已開挖水井的是【D】
A大汶口人B北京人C河姆渡人D半坡人
10、在山頂洞人的洞穴里,發現骨針。下列推斷不科學的是 【C】
A已掌握磨光技術B已掌握鑽孔技術C會縫制服D會捕魚
11、被後人稱為人文初祖的是【B】
A炎帝B黃帝C堯D舜
12、下列人物中不是通過禪讓製成為首領的是【D】
A堯B舜C禹D啟
13、禹建立了夏朝,下面說法錯誤的是【C】
A這是我國歷史上第一個國家 B我國的原始社會結束了
C禪讓制正式廢除了D這是我國奴隸社會開始的標志
14、北京人適應自然的能力增強的顯著特徵是【D】
A手腳分工明顯B過著群居生活C製造和任命使用工具D使用火
15.河姆渡氏族與半坡氏族,在糧食培育、牲畜飼養的品種方面以及住房建築結構方面,存在著許多差異。造成這種差異的最主要因素是 【B】
A.生產力發展水平的差別 B.自然條件的差別 C.地域和民族性格不同 D.生活時代不同
16..商朝時期經濟繁榮,農業生產發達,主要依靠 【C】
A.生產工具的改進B.良好的自然環境C.先進的奴隸制生產方式 D.農作物品種多
17.牧野之戰的性質是 【C】
A.周和商兩個國家間的民族戰爭B.周和商兩個國家爭當霸主的戰爭C.平民和奴隸反對商朝統治的戰爭D.奴隸主貴族領導的推翻暴君統治的戰爭
18.商鞅變法的措施中,對後世影響最深遠的是【C】
A.廢井田,開阡陌B.獎勵耕戰C.建立縣制D.國家承認土地私有,允許買賣
二、 填空
1、領導人民治理洪水,三過家門而不入的是【禹】
2、與黃帝部落結成聯盟,打敗蚩尤部落的是【炎帝】
3、被譽為「人文初祖」的是【皇帝】
4、寬厚待人,以身作則的是【舜】
初一歷史期末考試復習提綱 2005-12
一、 填空題
1 元謀人生活在距今170萬年前,是我國境內已知的最早的人類。
2 山頂洞人是我國遠古人類中最早以血緣關系結合成生活集體的,並已經學會了人工取火。
3 距今約四五千年時,黃帝和炎帝是我國古老傳說中黃河流域著名的部落首領,他們後來結成聯盟,經過長期的發展,形成了日後的華夏族。後人尊稱黃帝為「人文初祖」。至今,海外華人常自豪地稱自己為「炎黃子孫」。
4約公元前2070年,禹建立夏朝,這是我國歷史上第一個王朝。我國從此由原始社會進入到奴隸社會。
5 禹死後,啟繼承父位,成為夏朝第二代國王。從此,世襲制代替了禪讓制,「公天下」,變成了「家天下」。相傳,禹把都城建在陽城。
6 約公元前1600年,湯建立商朝,商王盤庚遷都到殷,後人又稱商朝為殷朝。
7 公元前1046年,周軍在牧野大敗商軍,商朝滅亡。武王建立周朝,定都鎬,歷史上叫做西周。
8 為了鞏固統治,西周實行分封制,後逐漸形成森嚴的等級制度。
9 著名的商朝青銅器有司母戊鼎和四羊方尊。
10 商周時期,我國西南地區的成都平原盛行的「三星堆」文化,是一種獨特的青銅文化。
11 公元前770年,周平王東遷洛,史稱東周。
12 春秋時期著名的霸主有齊桓公、晉文公、楚莊王。通過城濮之戰,晉文公成為中原霸主。
13 戰國七雄齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓。
14 公元前260年,秦趙之間發生空前激烈的長平之戰,趙軍大敗,東方六國再也無力抵禦秦軍的進攻。
15 春秋時期,我國開始出現鐵農具。
16秦國蜀郡太守李冰在岷江中游修築的都江堰,是聞名世界的防洪灌溉工程。
17 經過商鞅變法,秦國成為戰國後期最富強的封建國家。
18 商朝人刻寫在龜甲或獸骨商的文字被稱為「甲骨文」,我國有文字可考的歷史從商朝開始。
19 相傳夏朝時期就有了歷法,今天的農歷,又叫「夏歷」。
20 春秋戰國之際的名醫扁鵲,總結出來的望、聞、問、切四診法,一直被中醫沿用。
21 戰國末期楚國人詩人屈原的代表作是《離騷》,世界和平理事會把他定為世界文化名人。
22 世界上最早的兵書是孫武寫的《孫子兵法》。
23 公元前221年,秦王嬴政陸續滅掉六國,建立起我國歷史上第一個統一的中央集權的封建國家,定都咸陽。秦中央政府設丞相、太尉、御史大夫,分管行政、軍事和監察。地方上推行郡縣制。
24 秦朝的疆域廣大,東至東海,西到隴西,北至長城一帶,南達南海。
25 公元前209年,陳勝、吳廣領導的農民起義是中國歷史上第一次大規模的農民起義。
26 公元前202年,劉邦建立漢朝,定都長安,歷史上稱為西漢。
27 漢初統治者實行休養生息的政策,到了景帝後期,國家的糧倉豐滿,府庫里的銅錢多的用不完,歷史上稱這一時期的統治為「文景之治」。
28 公元前119年,大將衛青、霍去病在漠北大敗匈奴,匈奴無力再與西漢對抗。
29 漢武帝派張騫先後兩次出使西域,漢朝和西域的交往從此日趨頻繁。
30 公元前60年,西漢政府設立西域都護,總管西域事務,從此今新疆地區成為我國不可分割的一部分。
31 東漢時期的蔡倫改進了造紙術,對世界文化作出了巨大的貢獻。
32 東漢張衡製造了地動儀,是世界公認的最早的地震儀器。
33 漢代最著名的醫學家是華佗和張仲景。前者製成麻醉葯劑「麻沸散」,編了醫學體操「五禽戲」。後者寫成了《傷寒雜病論》,後世尊稱他為「醫聖」。
34 道教是我國土生土長的宗教,他的創始人一是張陵。
35 西漢史學家司馬遷寫的《史記》,記述了從黃帝到漢武帝時期的史實,是我國第一部紀傳體通史。
36 220年,曹丕稱帝,國號魏,定都洛陽。221年,劉備在成都稱帝,國號漢,史稱蜀。222年,孫權稱王,國號吳,後定都建業。三國鼎立局面形成。
37 三國時吳國船隊曾到達夷洲,加強了內地和台灣地區的聯系。
38 266年,司馬炎建立了晉朝,定都洛陽,史稱「西晉」。280年,西晉軍隊滅掉了吳國,結束了分裂局面。
39 4世紀後期,氐族人建立了前秦政權。
40 南朝的祖沖之時我國古代著名的數學家和天文學家。
41 北朝的賈思勰寫的《齊民要術》是我國現存的第一部完整的農學著作。
42 東晉王羲之寫的《蘭亭序》,有天下第一行書的美譽,被後人稱為「書聖」。
43 東晉的顧愷之一生創作的畫很多,代表作有《女史箴圖》和《洛神賦圖》。
44 北朝時開鑿的山西大同雲岡石窟和河南洛陽的龍門石窟,是著名的石窟藝術。
45 秦朝公元前221年建立,公元前207年滅亡,算一算,它持續了14年;西漢公元前202年建立,公元9年滅亡,它持續了210年;東漢公元25年建立,公元220年滅亡,它持續了195年。
46 56年是1世紀50年代;125年是2世紀20年代;1311年是14世紀初;1994年是20世紀90年代,又叫20世紀末。
47 從考古資料上看,無錫已有6000年以上的歷史了。
48吳國的開創者是泰伯,發祥地是無錫梅里。
49 無錫地名最早見於司馬遷的《史記》。
50 唐代無錫縣令敬澄在惠山開鑿了惠山泉,陸羽的《茶經》品評它為天下第二泉。
51無錫東林書院的著名對聯是風聲雨聲讀書聲,聲聲入耳;家事國事天下事,事事關心。

二、 連線搭配
河姆渡遺址 陝西西安 貧富懸殊特別明顯
半坡遺址 山東泰安 干欄式房屋
大汶口遺址 浙江餘姚 普遍使用磨製石器

四、填表題
學派 代表人物 主要思想 代表作
儒家 孔子 仁愛 《論語》
道家 老子 無為而治,順其自然 《道德經》
墨家 墨子 「兼愛」,「非攻」 《墨子》
法家 韓非 提倡法治 《韓非子》
兵家 孫武 「知己知彼,百戰不殆」 《孫子兵法》

五、 列舉題
1、歷史上以少勝多的著名戰役(三次以上)
答:200年 官渡之戰;208年,赤壁之戰;383年,淝水之戰。
2、無錫的土特產(8個):答:無錫水蜜桃、清水麵筋、大浮楊梅、馬山芋頭、太湖白魚、惠山蠶豆、金剛肚臍、雪浪貢茶

六、 材料分析題:
1、「伐無道;誅暴秦」。
請回答:
①材料所述的秦「無道」,有哪些具體表現?
答:徭役繁重、賦稅沉重、刑法殘酷
②先後起義「伐無道,誅暴秦」的分別是哪些人?
答:陳勝、吳廣、項羽、劉邦。
③結果如何?
答:秦朝被劉邦領導的農民起義軍推翻。

2、「邊城晏閉,牛馬布野,三世亡(無)犬吠之警,黎庶無干戈之役」。
請回答:
①上述局面出現在歷史上的哪一個事件之後? 答:昭君出塞
②這件事發生在哪個皇帝時期?答:漢元帝
③從這件事中可以看出我國民族關系的趨勢是什麼?
答:我國民族關系友好交流佔主導,民族融合是主流。

七、 問答題
1、P79頁動腦筋;
2、P112頁動腦筋;
3、為配合西部大開發,打造今天的「絲綢之路」,請提出你自己的設想。

初一歷史復習提綱
第一課 祖國境內的遠古居民
文化代表 距今時間 體質形態 工具製造 火的使用 觀念 社會組織 生產活動
元謀人 約170萬年 打制石器 會使用火 採集、狩獵
北京人 約70-20萬年 保留猿特徵 打制石器 會使用火保存火 原始群居 採集、狩獵
山頂洞人 一萬八千年 和現代人基本一樣 打制石器 磨光、鑽孔 人工取火 審美 氏族 採集、狩獵、捕魚
1、我國境內已知的最早的人類是元謀人
2、人和動物的根本區別是製造工具
3、我國歷史最早可以上溯到170萬年前

第二課 原始的農耕生活
原始居民 地域 距今時間 生產工具 房子 畜牧 手工業
河姆渡居民 長江流域 約七千年 磨製石器 耒耜 干欄式 家畜 紡織 陶器
半坡居民 黃河流域 約五六千年 磨製石器骨箭頭 半地穴式 豬狗 紡織 彩陶
1、我國較早種植粟的是半坡居民 2、我國較早種植水稻的是河姆渡居民
3、我國早期文字的雛形源於半坡彩陶 4、河姆渡原始居民用耒耜耕地,種植水稻;半坡原始居民用石刀收割莊稼,主要糧食作物是粟。

第三課 華夏之祖
炎黃部落聯盟—→華夏族—→漢族——→中華民族
黃帝——→人文初祖
1、我國原始社會結束在禹時期 2、我國奴隸社會開始於公元前21世紀
3、部落聯盟民主推選首領的制度叫「禪讓」制。首先實施該制度的是堯推選舜為繼承人,結束該制度的是禹。夏朝的建立,標志著奴隸制度開始了。

第四課 夏、商、西周的興亡
夏的都城在陽城,統治中心地區,在今河南西部和山西南部一帶。
夏朝的國家機構,是奴隸主階級壓迫平民和奴隸的工具
朝代 暴君 亡國之君
夏朝 夏桀 夏桀
商朝 紂 紂
西周 周厲王 周幽王
西周為什麼要實行分封制?分封制的內容是什麼?起了什麼作用
商朝曾幾次遷都,直到商王盤庚遷都到殷,統治才穩定下來。後來又稱商朝為殷朝。
約公元前1600年,湯戰勝桀,夏滅商建。公元前1046年,商周在牧野大戰。商滅,武王建立周朝,定都鎬,又稱鎬京,歷史上叫西周。

第五課 燦爛的青銅文明
1、夏、商、西周是以農業為主的社會。那時候,農業上以知道選種、施肥和治蟲害。
2、、於商周同期,我國西南地區的成都平原,也盛行一種獨特的青銅文化,這就是舉世聞名的「三星堆」文化。
3、、我國古代稻、黍、粟、麥、豆被稱為五穀。
時期 青銅器鑄造情況
原始社會晚期 出現青銅器
夏 朝 青銅器種類逐漸增多
商 朝 青銅器生產規模大,品種多,工藝精美
西 周 青銅器種類更豐富,大量用於祭祀

第六課 春秋戰國的紛爭
公元前770年,周平王東遷洛邑,史稱「東周」。東周分為春秋和戰國兩個時期。
齊桓公任用管仲為相,積極改革內政,發展生產;同時改革軍制,組建強大的軍隊,以「尊王攘夷」。
公元前7世紀中期,齊桓公成為春秋時期第一個霸主。
公元前7世紀後期,晉楚雙方在城濮大戰,晉軍勝。晉文公成為中原霸主。後來,楚莊王做了中原霸主。
戰國七雄按東南西北到中間的順序排列為齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓.
發生於公元前260年,秦、趙之間決定性戰役是長平之戰|。

第七課 大變革的時代
鐵農具:春秋出現,戰國推廣
牛耕:最遲春秋末年使用,戰國推廣。
1、戰國是我國封建制度的確立時期。 2、我國農業發展史上的一次革命是指牛耕。3、戰國時期,李冰為秦國修築的都江堰是舉世聞明的防洪灌溉工程。
都江堰修建後,獲得「天府之國」美稱的是成都平原。
戰國時期,秦國經過商鞅變法,發展成為戰國後最富強的封建國家。
戰國時期各國為什麼會開展變法運動
商鞅變法的內容和歷史作用是什麼?內容是:①國家承認土地私有允許自由買賣。②獎勵耕戰,生產糧食布帛多的人,可免除徭役;根據軍功大小授予爵位和田宅,廢除沒有軍功的舊貴族的特權。③建立縣制,由國君直接派官吏治理。經過商鞅變法,秦國的經濟得到了發展,軍隊戰鬥力不斷增強,發展成為戰國後期最富強的封建國家。

第八課 中華文化的勃興(1)
1、我國有文字可考的歷史,從商朝開始。
2、商朝人刻在龜骨或獸骨上的文字,稱為「甲骨文」。
3、商周青銅器上鑄刻的文字,叫 「金文」,也稱「銘文」。西周晚期,有人將文字整理成「大篆」。
4、今天的農歷又稱「夏歷」,據說來源於夏朝。
5、扁鵲是春秋戰國之際的名醫。他能用針刺、按摩、湯葯治療疾病。他總結出來的望、聞、問、切四種診斷疾病的方法,一直被中醫沿用。
6、屈原代表作《離騷》,離:遭遇 騷:憂愁
7、春秋戰國盛行「鍾鼓之樂」,其中以整套編鍾最為珍貴。
8、《詩經》記載公元前776年9月6日發生日食,這是我國歷史上第一次有確切日期的日食現象。

第九課 中華文化的勃興(2)
姓名 時期 著作 主要思想 備注
孔子 春秋晚期 《論語》 提出「仁」的學說,主張「愛人」,「為政以德」 《論語》由孔子弟子整理編寫
老子 春秋晚期 《道德經》 一切事物都有對立面,對立的雙方能夠相互轉化。 由戰國時期道家學派整理而成
墨子 春秋戰國時期 「兼愛」「非攻」,反對以大欺小、以強凌弱,支持正義戰爭
孟子 戰國 「春秋無義戰」,反對一切戰爭。「仁政」治國,輕徭薄賦,保護環境
韓非 戰國末期 主張改革,反對空談仁義,提倡法制
孫武 春秋晚期 《孫子兵法》 知彼知己,百戰不殆

第十課 「秦王掃六合」
1、從公元前230年至前221年,秦王嬴政陸續滅掉六國,建立起我國歷史上第一個統一的中央集權的封建國家——秦朝,定都咸陽。
秦始皇為了鞏固統治創了封建專制主義的中央集權制度
2、統一貨幣、度量衡、文字
3、焚書坑儒
4、北築長城,抵禦匈奴
5、南鑿靈渠,開發南疆
5、秦統一後在地方上推行郡縣制度。
6、秦長城西起臨洮,東到遼東。
7、秦朝疆域廣大,東至東海,西到隴西,北到長城一帶,南達南海。
8、秦統一六國的年代是公元前221年。

第十一課 「伐無道,誅暴秦」
秦的1、徭役繁重、 暴政 2、賦稅嚴重 3、刑法殘酷 4、秦二世更加殘暴
導致1、 陳勝、吳廣起義,公元前209,大澤鄉引發農民起義,在陳建設政權,陳勝為王。
起義失敗
2、項羽取得巨鹿之戰(前207)勝利
秦滅時,正式接受秦朝統治者投降的農民軍領袖是劉邦。
公元前202年,劉邦建立漢朝,定都長安,歷史上稱為西漢。劉邦就是漢高祖。

第十二課 大統一的漢朝
文景時期,重視「以德化民」,國家富裕,歷史上稱這一時期統治為「文景之治」。
被皇帝譽為「強項令」的東漢敢於執法的廉吏是董宣。
我國封建社會歷史上的第一個盛世出現在西漢。
西漢的首都在長安,東漢的首都在洛陽。
為鞏固中央集權,漢武帝接受董仲舒的「罷黜百家,獨尊儒術」的建議,把儒家思想作為封建統治的正統思想。漢武帝還大力推行儒家教育,在長安興辦太學。

第十三課 兩漢經濟的發展
西漢時比較徹底地治理黃河是在漢武帝時。
王景治理黃河是在漢明帝時。
地方鑄幣權收歸中央始於漢武帝時。
「水排」是一種鼓風冶鐵工具。
東漢時,南陽太守杜詩發明水排,利用水力鼓風冶鐵。

第十四課 匈奴的興起及與漢朝的和戰
1、匈奴的傑出首領冒頓單於第一次統一了蒙古草原。
2、公元前119年,漢武帝派大將衛青、霍去病出擊匈奴。
3、經過漠北戰役的沉重打擊,匈奴無力再與西漢對抗。
漢元帝時,王昭君出嫁呼韓邪單於,促進了漢匈友好。
漢武帝時,開始反擊匈奴,奪取了河套和河西走廊地區。

第十五課 漢通西域和絲綢之路
西漢時期,人們把今甘肅玉門關和陽關以西,也就是今天新疆地區和更遠的地方,稱為西域
公元前138年,張騫第一次出使西域。
公元前119年,張騫第二次出使西域。
公元前60年,西漢設置西域都護。
歐洲的古羅馬帝國被中國稱作「大秦」。

第十六課 昌盛的秦漢文化(一)
1、目前世界上已知的最早的紙出現在西漢早期。
2、東漢改進造紙術的重要歷史人物是蔡倫。
3、《九章算術》成書於東漢。
4、張仲景寫成的《傷寒雜病論》全面闡述了中醫的理論和治病原則。
5、張衡製造的地動儀是世界公認的最早的地震儀器。
造紙術未發明以前,古埃及人將字寫在紙草上,古代歐洲人將字寫在羊皮紙上。
東漢華佗最早製成了「麻沸散」。主要著作《五禽戲》。

第十七課 昌盛的秦漢文化(二)
世界三大宗教指:基督教、佛教、和伊斯蘭教。
佛教起源於古印度,西漢末年(公元前1世紀末)傳入我國中原地區(張騫通西域後,佛教沿絲綢之路逐步傳到中國)。(西漢為前206——公元25)
道教是我國土生土長的宗教,東漢時期,道教在民間興起,創始人之一是張陵(道教徒尊稱他為張天師)。道教尊老子為教主,稱他為「太上老君」。
司馬遷是我國古代偉大的史學家,他生活在西漢漢武帝時代。
《史記》記述了從黃帝到漢武帝時期的史事,是我國第一部紀傳體通史。
秦漢時期的雕塑藝術水平很高,它的傑出代表詩轟動世界的秦始皇陵兵馬俑。

第十八課 三國鼎立
奠定曹操統一北方基礎的戰役是官渡之戰。200年袁紹十萬大軍,主力直逼曹軍所在地官渡,曹操只有三四萬人,曹操火燒袁軍糧草,大敗袁軍。
208年曹操率二十多萬大軍南下,想要統一南北,孫劉聯軍五萬人馬在長江沿岸的赤壁一帶和曹軍對峙,周瑜指揮聯軍火燒赤壁,大敗曹軍。
220年,曹丕廢漢獻帝,稱帝,國號魏,定都洛陽,東漢結束。221年,劉備在成都稱帝,國號漢,史稱蜀。222年,孫權稱王,國號吳,後定都建業。三國鼎立的局面形成。
蜀國丞相諸葛亮,是我國古代著名的政治家,人稱「卧龍」。
230年,孫權派將軍衛溫等,率軍萬餘人,橫渡台灣海峽,到達夷洲。

第十九課 江南地區的開發
266年,司馬懿的孫子司馬炎奪位,建晉朝,都洛陽,史稱「西晉」。280年,西晉滅吳國。
從東漢末年以後,匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等北方少數民族陸續內遷。316年,內遷匈奴人的一支武裝滅西晉。
西晉滅亡的第二年(317年),司馬睿重建晉朝,史稱「東晉」,都城在建康(282年建業改為建鄴,313年又改為建康,今南京)。
4世紀後期,氐族人建立前秦政權,前秦王苻堅用漢人王猛為丞相,統一黃河流域。
淝水之戰是我國歷史上又一個以少勝多的戰役。383年,苻堅以八十多萬兵力,欲滅東晉。東晉軍隊8萬人與秦軍隔淝水對峙。東晉要秦軍稍後退,便於晉軍渡河與之決戰。苻堅欲乘晉軍渡河時擊之,同意後退。誰料秦軍中漢人多,不願為秦賣命,一退潰不成軍。苻堅「草木皆兵」,秦軍「風聲鶴唳」。晉軍乘機進攻,大敗前秦。淝水之戰結束了前秦的統治,東晉在南方暫時穩定,經濟得以迅速發展。
420年,大將劉裕自立為帝,國號「宋」,結束東晉。此後,南方經歷了宋、齊、梁、陳四個王朝,總稱為「南朝」

第二十課 北方民族的大融合
4世紀後期,,我國東北地區鮮卑族的一支強大起來,建立了北魏,439年,統一黃河流域。當時各族人民長期生活在一起,生產、生活相互影響,民族融合已經成為趨勢。
北魏建立以後,建都平城(今山西大同)。孝文帝遷都洛陽後,洛陽迅速發展為一座壯觀城市。
孝文帝遷都洛陽後,進一步實行改革,主要措施包括:①在朝廷中使用漢語,禁用鮮卑語;②官員及其家屬必須穿戴漢族服飾;③將鮮卑族的姓氏改為漢族姓氏,把皇族由姓拓跋改為姓元;④鼓勵鮮卑貴族與漢族貴族聯姻;⑤採用漢族的官制、律令;⑥學習漢族的禮法,尊崇孔子,以孝治國,提倡尊老、養老的風氣等。這些措施促進了民族融合。

第二十一課 承上啟下的魏晉南北朝文化(一)
南朝的祖沖之是我國古代著名的數學家和天文學家,他利用並發展前人創造的「割圓術」,在世界上第一次把圓周率的數值確定為3.1415926和3.1415927之間。這項成果領先世界近一千年。
北朝的賈思勰是我國歷史上著名農學家。他生活在北魏和東魏時期,做過東魏太守。他著的《齊民要術》是我國現存的第一部完整的農業科學著作,在世界史上佔有重要地位。《齊民要術》總結了北方人民長期積累的生產經驗,介紹了農、林、牧、副、漁業的生產技術和方法。
北魏的酈道元是我國古代傑出的地理學家。他寫的《水經注》,是一部綜合性的地理學專著,全書以注錄水道系統為綱,詳細地介紹了江河流經地區的山川、城鎮、地形物產、風土人情、歷史古跡等。

第二十二課 承上啟下的魏晉南北朝文化(二)
東漢末年,書法逐漸成為一種藝術。魏晉時期,書法字體由篆書、隸書轉化到楷書,草書和行書也逐漸流行。東晉的王羲之,集書法之大成,其字或端秀清新,或「飄若浮雲,矯若驚龍」,他的代表作《蘭亭序》,有「天下第一行書」的美譽。王羲之被後人稱為「書聖」。
魏晉南北朝時繪畫藝術有較大發展,東晉的顧愷之最為出色,代表作有《女史箴圖》、《洛神賦圖》
為了宣傳佛教,北朝的統治者開鑿石窟,雕造佛像。山西大同平城附近的雲岡石窟和河南洛陽附近的龍門石窟,是著名的兩大石窟。
紙、墨、筆、硯是中國傳統的文房四寶。
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㈢ 關於玄幻小說

重要神仙表
盤古氏-又稱元始天王,一名,浮黎元始天尊。

三清:
元始天尊
靈寶天尊 又名太上道君
道德天尊 又名太上老君(西遊記里也稱為太上道祖)

六御
中央玉皇大帝 妻:王母娘娘,又稱為 西王母
北方北極中天紫微大帝
南方南極長生大帝,又名玉清真王,為元始天王九子。
東方東極青華大帝太乙救苦天尊
西方太極天皇大帝 (手下:八大元帥,五極戰神(天空戰神,大地戰神,人中戰神,
北極戰神和南極戰神))
大地之母:承天效法後土皇地祗

五方五老:
南方南極觀音
東方崇恩聖帝
三島十洲仙翁東華大帝君(即東王公,名"金蟬氏",號木公)
北方北極玄靈斗姆元君(佛教中二十諸天的摩利支天)
中央黃極黃角大仙

中央天宮仙位表

千里眼 | 順風耳 | 金童 | 玉女 | 雷公 | 電母(金光聖母) |
風伯 | 雨師 | 游奕靈官 | 翊聖真君 | 大力鬼王 | 七仙女 | 太白金星 |
赤腳大仙 | 廣寒仙子(姮娥仙子)嫦娥 | 玉兔 | 玉蟾 | 吳剛 | 天蓬元帥 |
天佑元帥 | 九天玄女 | 十二金釵 | 九曜星 | 日游神 | 夜遊神 | 太陰星君 |
太陽星君 | 武德星君 | 佑聖真君

托塔天王李靖 | 金吒 | 木吒(行者惠岸) | 三壇海會大神哪吒 | 巨靈神 |
月老 | 左輔右弼 | 二郎神楊戩 | 太乙雷聲應化天尊王善王靈官 | 薩真人 |
紫陽真人(張伯端) | 文昌帝君 | 天聾 | 地啞

三官大帝:天官 | 地官 | 水官
四大天王:
增長天王、持國天王、多聞天王與廣目天王
四值功曹:
值年神李丙 | 值月神黃承乙 | 值日神周登 | 值時神劉洪
四大天師:
張道陵、許遜(字敬之,號許旌陽)、邱弘濟、葛洪
四方神
青龍孟章神君、白虎監兵神君、朱雀陵光神君、玄武執明神君。
四瀆龍神
黃河 | 長江 | 淮河 | 濟水河神

馬趙溫關四大元帥:
馬元帥 又名馬天君,又稱華光天王、華光大帝
趙元帥 即武財神趙公明,又名趙玄壇
溫元帥 溫瓊,東岳大帝部將
關元帥 關羽。

五方謁諦:金光揭諦、銀頭揭諦、波羅揭諦、波羅僧揭諦、摩訶揭諦

五炁真君:
東方歲星木德真君 | 南方熒惑火德真君 | 西方太白金德真君 |
北方辰星水德真君 | 中央鎮星土德真君

五嶽
東岳泰山天齊仁聖大帝 南嶽衡山司天昭聖大帝 中嶽嵩山中天崇聖大帝
北嶽恆山安天玄聖大帝 西嶽華山金天願聖大帝
(五嶽帝君:東岳帝君,名金虹氏,東華帝君弟。其它四岳帝君為東華帝君的四個
兒子。) 及 碧霞元君

五斗星君:
東斗星君 | 西斗星君 | 中斗星君 | 南斗星君 | 北斗星君

六丁六甲:
六丁為陰神玉女 | 丁卯神司馬卿 | 丁已神崔巨卿 | 丁未神石叔通 |
丁酉神臧文公 丁亥神張文通 | 丁丑神趙子玉 |
六甲為陽神玉男 | 甲子神王文卿 | 甲戌神展子江 | 甲申神扈文長 |
甲午神衛玉卿 | 甲辰神孟非卿 | 甲寅神明文章

南斗六星君
第一天府宮:司命星君
第二天相宮:司祿星君
第三天梁宮:延壽星君
第四天同宮:益算星君
第五天樞宮:度厄星君
第六天機宮:上生星君

北斗七星君:(《獅駝國》中的北天七皇)
北斗第一陽明貪狼星君
北斗第二陰精巨門星君
北斗第三真人祿存星君
北斗第四玄冥文曲星君
北斗第五丹元廉貞星君
北斗第六北極武曲星君
北斗第七天關破軍星君
(《獅駝國》中的北斗七星君為北斗星君的另一個稱號:天樞、天璇、天璣
、天權、玉衡、開陽、搖光。
"天樞、天璇、天璣、天權"合起來又稱為"斗魁"或"璇",後三星組成斗柄,稱"杓")

八仙:
鐵拐李、漢鍾離、呂洞賓、何仙姑、藍采和、韓湘子、曹國舅、張果老

增長天王手下八將:龐劉荀畢、鄧辛張陶,其全名為
劉俊、荀雷吉、龐煜、畢宗遠;
鄧伯溫、辛漢臣、張元伯、陶元信(四目)
九曜星
金星 | 木星 | 水星 | 火星 | 土星 |
羅睺(蝕星) | 計都星 | 紫炁星 | 月孛星

十二元辰
子丑寅卯等
二十八星宿
亢金龍、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、
牛金牛、氐土貉、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水獝、奎木狼、
婁金狗、胃土彘、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿、井木犴、
鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水蚓。

三十六天將
蔣光 | 鍾英 | 金游 | 殷郊 | 龐煜 | 劉吉 | 關羽 |
馬勝 | 溫瓊 | 王善 | 康應 | 朱彥 | 呂魁
方角 | 耿通 | 鄧伯溫 | 辛漢臣 | 張元伯 | 陶元信 |
荀雷吉 | 畢宗遠 | 趙公明 | 吳明遠 | 李青天 | 梅天順 |
熊光顯 | 石遠信 | 孔雷結 | 陳元遠 | 林大華 | 周青遠 |
紀雷剛 | 崔志旭 | 江飛捷 | 賀天祥 | 高克
(三十六天將的版本是最多,以上僅供參考)

地上天仙表
姜子牙(亦為東華帝君,估計是木公的接班人)
蓬萊三仙:
福祿壽三星,福神天官大帝,另一說是西漢楊成,又一說中是唐陽城
財神趙公明、(一說比干范蠡為文財神);
壽星南極仙翁,女壽星:麻姑
真武大帝,又名九天降魔祖師、玄武元帥。
龜蛇二將(又名太玄水精黑靈尊神、太玄火精赤靈尊神)
小張太子與五大神龍
黎山老母、鎮元子
龍王:東海龍王敖廣 | 南海龍王敖欽 | 西海龍王敖閏 | 北海龍王敖順 | 井海王

神霄派諸神
紫微北極大帝
玉清真王(南極長生大帝)--元始天王第九子
神霄八帝(多為道教虛構),玉清真王與神霄八帝合起來又稱為神霄九宸大帝
東極青華大帝、九天應元雷聲普化天尊(黃帝)、九天雷祖大帝等。
(太乙天帝、六天洞淵大帝、六波天主帝君、可韓真君、采訪真君)

九司三省與北極四聖

九司:玉府判府真君、玉府左右待中、玉府左右仆謝、天雷上相、玉樞使相、
斗樞上相、上清司命玉府右卿、五雷院使君、雷霆都司元命真君

三省:雷霆泰省、雷霆玄省、雷霆都省
北極四聖:
天蓬元帥(豬八戒) 手下天罡大聖、九天殺童大將(北斗第八星,又稱天殺大神)、

雷使者等。
天佑(猷)元帥
翊聖元帥
玄武元帥 真武大帝

另有:五方雷王、五方雷霆大帝

陰曹地府

北陰酆都大帝
五方鬼帝:
東方鬼帝蔡郁壘、神荼,治"桃止山" 鬼門關
西方鬼帝趙文和,王真人,治"嶓冢山"
北方鬼帝張衡、楊雲,治羅酆山;
南方鬼帝杜子仁,治羅浮山;
中央鬼帝周乞、稽康,治"抱犢山"

羅酆六天以下為宮名,六天為守宮神)
紂絕陰天宮、泰煞諒事宗天宮、明晨耐犯武城天宮、
恬昭罪氣天宮、宗靈七非天宮、敢司連宛屢天宮

地藏菩薩
十殿閻王:秦廣王、楚江王、宋帝王、仵官王、閻羅王、
平等王、泰山王、都市王、卞城王、轉輪王
其這將、臣:
首席判官崔府君、鍾魁、黑白無常、牛頭馬面、孟婆神、

上古神話諸神

混沌天神--較正式的說法,盤古為開天闢地之始神,但仍有部分傳說中,混沌早於盤古
而生。

創世神
天吳、畢方、據比、豎亥、燭陰、女媧
上古四方天帝與輔神:
太陽神炎帝與火神祝融共同治理天南一萬二千里的地方
少昊與水神共工建立天西一萬二千里的地方
顓頊與海神禺強(又名冬神玄冥)治理天北一萬二千里的地方
青帝伏羲與九河神女華胥氏及屬神句芒治理天東一萬二千里的地方

黃帝時代的諸神
陸吾、英招、離珠、金甲神(此神應是其它神的一種化身說,根據他我虛擬了
獅駝國中的金甲雷神)
蚩尤、風伯雨師、赤松子、力牧、神皇、風後、應龍、魃、誇父、大力神誇娥氏、
大庭氏、五龍氏

炎帝,又稱為神農氏
炎帝的女兒
女娃(後化身精衛鳥)
瑤姬,在《獅駝國》中又名婉華仙子。
還有一個小女兒,其名不可考,(拙著《獅駝國》中為炎天聖母)
少昊母為皇娥、長子春神句芒、次子秋神蓐收

顓頊的後代
四子:虐鬼、魍魎、送窮鬼、檮杌
後代:老童、太子長琴、黎、重、彭祖(孫)
帝俊
天上妻子:羲和、常羲
人間妻子(省略)
女丑、羿
鯀 妻:女喜。
堯 又名:放勛, 妻女皇;
舜 姓姚,名重華,妻娥皇,女英;
禹,父鯀,妻"女嬌",又名塗山氏,系九尾白狐精

三皇:
指天地人三皇,分別是伏羲、神農與女媧。

五帝:
通常指 黃帝 | 顓頊 | 帝俊 | 堯 | 舜

其它--後天著名仙真表
房中之祖--彭祖 | 縱橫始祖--鬼穀子 | 文始真人--尹喜 | 南華真人--莊子
求仙使者--徐福 | 茅山仙祖--三茅真君 | 萬古丹王--魏伯陽 | 太極真人--劉安
詼諧歲星--東方朔 | 太平教主--於吉 | 役使鬼神--費長房 | 竹林狂士--嵇康
水府仙伯--郭璞 | 凈明教主--許遜 | 蓬萊(都)水監--陶弘景 | 天師--寇謙之
情仙--裴航 | 扶搖子--陳摶 | 顯化真人--張三豐
王重陽與全真七子(長春子丘處機、玉陽子王處一、廣寧子郝大通、
清凈散人孫不二、長生子劉處玄、長真子譚處端、丹陽子馬鈺)

其它--民間神靈不完全列表
天妃娘娘 | 城隍 | 土地神 | 門神 秦叔寶、尉遲敬德
床神(又分床公床母,前者又稱"九天監生明素真君",後者又稱"九天衛房聖母天君")

喜神 | 廁神紫姑 | 石敢當 | 小兒神項橐 | 朱天大帝崇幀 | 茶神陸羽 |
花神 | 染織二聖梅、葛 | 酒神杜康 | 土工祖師神魯班 | 紡織神黃道婆 |
蠶神馬頭娘(山海經載為西陵氏,嫘祖) | 獄神皋陶 | 梨園神唐明皇
馬神 | 青蛙神白玉蟾 | 驅蝗神劉猛(取猛將軍之意) | 蛇王施相公(施全) |
痘神張帥 | 農神後稷

瘟神:又稱五鬼或五方力士,人間又有稱五瘟,其中春瘟張元伯、夏瘟劉元達、
秋瘟趙公明、冬瘟鍾士貴、總管中瘟史文業。

窯神太上老君 | 賊神時遷 | 窮神 | **神管仲 | 武穆王岳飛 | 周公、桃花女 |
歡喜神和合二仙寒山、拾得

參考書目:
《西遊記》 ---- 作者:吳承恩
《神仙傳》 ---- 作者:干春松
《中國道教諸神》 ---- 作者:馬書田
《中國民間神話傳說》 ---- 書名記不清了,該書已遺失
《造神史話》 ---- 作者:王德恆、張寶樹
《神宵雷法》 ---- 作者:李遠國
《印度神話故事》 ---- 出版社:中國世界語出版社。(少年讀物)

《山海經》
《封神演義》
《歷代神仙通鑒》
《三教源流搜神大全》 ----- 推薦。但亦是一家之言。
《老子》《莊子》等 ----- 這些書用於衍生思想與道法。
《上古神話演義》 ----- 推薦閱讀。

㈣ 名人勤奮讀書的故事(要長)

魯迅生於1881年9月25日,出生於紹興城內都昌坊口一個破落的士大夫家庭。魯迅原名周樹人,英年早逝,他是中國現代著名的文學家、思想家和革命家。

魯迅自幼聰穎勤奮,三味書屋是清末紹興城裡的一所著名的私塾,魯迅十二歲時到三味書屋跟隨壽鏡吾老師學習,在那裡攻讀詩書近五年。魯迅的坐位,在書房的東北角,使他用的是一張硬木書桌。現在這張木桌還放在魯迅紀念館里。

魯迅十三歲時,他的祖父因科場案被逮捕入獄,父親長期患病,家裡越來越窮,他經常到當鋪賣掉家裡值錢的東西,然後再在葯店給父親買葯。有一次,父親病重,魯迅一大早就去當鋪和葯店,回來時老師已經開始上課了。老師看到他遲到了,就生氣地說:「十幾歲的學生,還睡懶覺,上課遲到。下次再遲到就別來了。」

魯迅聽了,點點頭,沒有為自己作任何辯解,低著頭默默回到自己的坐位上。

第二天,他早早來到學校,在書桌右上角用刀刻了一個「早」字,心裡暗暗地許下諾言:以後一定要早起,不能再遲到了。

以後的日子裡,父親的病更重了,魯迅更頻繁地到當鋪去賣東西,然後到葯店去買葯,家裡很多活都落在了魯迅的肩上。他每天天不亮就早早起床,料理好家裡的事情,然後再到當鋪和葯店,之後又急急忙忙地跑到私塾去上課。雖然家裡的負擔很重,可是他再也沒有遲到過。

在那些艱苦的日子裡,每當他氣喘吁吁地准時跑進私塾,看到課桌上的「早」字,他都會覺得開心,心想:「我又一次戰勝了困難,又一次實現了自己的諾言。我一定加倍努力,做一個信守諾言的人。」

後來父親去世了,魯迅繼續在三味書屋讀書,私塾里的壽鏡吾老師,是一位方正、質朴和博學的人。老師的為人和治學精神,那個曾經讓魯迅留下深刻記憶的三味書屋和那個刻著「早」字的課桌,一直激勵著魯迅在人生路上的繼續前進。

魯迅十七歲時從三味書屋畢業,十八歲那年考入免費的江南水師學堂;後來又公費到日本留學,學習西醫。1906年魯迅又放棄了醫學,開始從事文學創作,先後在北京大學、北京師范大學等學校教過課,成為中國新文學運動的倡導者。魯迅是中國文壇的一位巨人,他的著作全部收入《魯迅全集》,被譯成五十多種文字廣泛地在世界上傳播。

㈤ 河南省高考中語文開篇只是現代文閱讀,沒有初中的積累與運用了嗎

20l0年河南省初中學業水平暨高級中等學校招生考試試卷

語 文

注意事項:

1.本試卷共10頁,四個大題,滿分120分,考試時間l20分鍾。請用藍、黑色鋼筆或圓珠筆直接答在試卷上。

2.答卷前將密封線內的項目填寫清楚。

題號



總 分

(一)

(二)

分數

一、積累與運用(共28分)

1.下列點字的讀音完全相同的一項是 【 】(2分)

字帖 碑帖 請帖 俯首帖耳

和藹 和煦 和解 和衷共濟

絢爛 炫耀 渲染 顧弄玄虛

精湛 輾轉 棧橋 嶄露頭角

2.下列詞語中有錯別字的一項是【 】(2分)

A.佇立 崛起 一絲不苟 驚慌失措

B.追溯 煩躁 顧名思義 婦孺皆知

C.滄桑 睿智 無與倫比 抑揚頓挫

D.寒喧 籌劃 山青水秀 閑情逸致

3.下列各項關於文學常識的表述,有錯誤的一項是【 】(2分)

A.《左傳》是記載春秋時期各諸侯國政治、經濟、軍事、外交、文化等方面情況的一部編年體史書。

B.李白是盛唐詩人,字太白,號青蓮居士,有「詩仙」之稱。他的詩大多具有沉鬱頓挫的風格。

C.宋詞代表了宋代文學的最高成就,分婉約和豪放兩大派別。其中豪放派代表人物是蘇軾和辛棄疾。

D.「說」是一種議論性的古代文體,大多是就一事、一物或一種現象抒發作者的感想,寫法上跟現代雜文相似。

4.古詩文默寫。(共8分)

(1)________________________________,卻話巴山夜雨時。(李商隱《夜雨寄北》)

(2)潭中魚可百許頭,_____________________,日光下澈,影布石上。(柳宗元《小石潭記》)

(3)韓愈《早春呈水部張十八員外》中細膩生動地描寫了早春景色。

(4)牡甫《春塑》中「_____________________,_____________________」 化無情之物為有情,抒發了感時傷世之情;李煜《相見歡》中「_____________________,_____________________,是離愁」則化無形之情為有形,寫出了亡國的哀思。

5,把下列帶序號的句子依次填入文中橫線處,使上下文語意連貫。(只填序號)(2分)

二十世紀最偉欠的發現,莢過於對環境危機的發現,_____________________。當「拯救地球」成為全世界的共同呼聲,環境問題便超越了國家、種族、文化和貧富,成為人類迫在眉睫的「天」大問題。

①從畏懼自然到征服自然,我們的祖先一路披荊斬棘、高歌猛進

②只有在付出沉重代價後,才終於懂得了必須善待自然,與自然和諧相處

③這是人類幾千年文明史的根本性轉折

6.《水滸》塑造了一大批血肉豐滿、性格鮮明的梁山英雄形象。下面的兩個人物在被逼上樑山的過程中,都發生過哪些驚心動魄的故事請用簡潔的語言加以概括,按情節的先後順序依次填寫在括弧里。(4分)

林 沖:誤入白虎堂→( )→( )→怒殺王倫

魯 達:拳打鎮關西→( )→( )→大鬧野豬林

7.閱讀下面材料,接要求答題。(共8分)

材料一 殷墟是商代後期的都城遺址,位於今河南安陽小屯村一帶。艘墟博物館是國內唯一一家較專業、系統展示商代文物的地下博物館,有青銅、甲骨文等五個展廳。從平面上看,殷墟博物館酷似甲骨文的「洹」宇,取殷墟依附洹河之意,象徵洹水在孕育商代文明中的重要作用。

材料二 住於河南安陽的中國文字博物館造型取材於象形文字的「墉」(即城牆)字。建築內容包括主體館、廣場、字坊。字坊高18.8米,寬10米,取甲骨文「字」之形,是中國文字博物館的象徵性建築之一。作為我國首座以文字為主題的博物館,中國文字博物館目前共有館藏文物及輔助展品11300餘件,涉及甲骨文、金文、簡牘和帛書、漢字發展史、漢字書法史、少數民族文字等多個方面。

(1)根擬以上材料,概括殷墟博物館和中國文字博物館造型上的共同特點,並說說這種設計的好處。(4分)

共同特點:

好處:

(2) 假如你是一名導游,帶領遊客們參觀完殷墟博物館後,要繼續參觀中國文字博物館。請你根據以上材料寫一段串聯詞,注意兩個博物館之間的聯系,過渡自然。(4分)

二、現代文閱讀(共27分)

(一)閱讀下文,完成8—12題。(共15分)

尋找媽媽的尋人啟事

①作文課。老師教完了應用文寫作後,當場給學生們布置了一個題目:假設自己的媽媽丟了,請每一個人寫一則尋人啟事。老師還給每個同學發了一份尋人啟事樣本,大家可以照葫蘆畫瓢,但是,裡面的內容必須根據自己母親的真實情況撰寫。

②同學們似乎還沒有反應過來,自己的媽媽丟了,寫一則尋人啟事?面對著尋人啟事樣本,同學們一時都不知道該如何下筆。

③見同學們都沒什麼動靜,老師說,這樣吧,我再講一遍尋人啟事的要點,大家一邊聽,一邊寫。首先,寫下丟失人的姓名。

④大家埋頭在紙上寫了自己媽媽的名字。

⑤老師說,性別。

⑥女。大家刷刷寫下。

⑦丟失人年齡。老師的話音剛落,班級里就炸開了鍋。有人說,我媽好象42歲了吧。有人說,我媽媽從來沒告訴過我她多大啊。有人說,我今年14歲,我媽媽該有三十八九歲了吧?幾十個同學,竟然沒有一個人能夠准確地說出自己媽媽的年齡。

⑧老師搖搖頭,年齡先空著吧。下面是最重要的部分,請寫出丟失人的體貌特徵。

…… ……

⑨ 大家七嘴八舌,似乎對自己的母親很了解。老師打斷了大家的話,同學們說的,也許是你母親的特點,但是,現在請大家寫的是母親的體貌特徵,比如臉上有顆痣,手背上面有道傷疤,腰桿有點彎曲什麼的。

⑩同學們停止了議論,歪著腦袋,努力回想著媽媽的形象。每天都見到的媽媽,到底有些什麼體貌特徵呢?臉上有沒有長痣?好象是有的,但想不起來在哪了。媽媽幹活時,經常會受傷,可是,哪兒留下過傷疤?倒真的沒注意過啊。媽媽的腰桿這幾年確實有點彎曲了,總是直不起來,可能是太累了的緣故吧?可是,好象每個人的母親都是這樣的啊,這也算是體貌特徵嗎?

11同學們勉強寫下了幾個特徵,既像是自己母親的,又好象不太像。

12老師說,請同學們再寫下,今天,媽媽穿的是什麼衣服和鞋子。如果媽媽真的丟了,那麼,最後離開家時穿的衣服,將是很重要的鑒別辨認依據。

13班級里再次炸開了鍋。穿著干凈漂亮衣服的同學們,唧唧喳喳地議論開了:哪個同學早上新穿了一雙運動鞋,大家立即注意到了;最喜歡的那個電影明星,喜歡穿什麼樣式什麼牌子的衣服,大家總是一清二楚……可是,早上和自己一起出門,甚至騎著車子將自己送到學校門口的媽媽,穿著什麼顏色的衣服,什麼樣式的,卻真的沒有留意,從來也沒有留意。

14作文課徹底失敗了,一個簡單的尋人啟事,竟然沒有一個同學寫完整、准確。最後,老師面色凝重地對大家說,不是尋人啟事難寫,是大家對自己的媽媽,根本就不關注不了解啊。

15天底下的爸爸和媽媽,都是用心去看自己的孩子的,所以,孩子的每一個細小動作,都逃不過父母的眼睛。記住爸爸媽媽其實一點也不難,只要用心,就足夠了。

16每個人的成長都不是一件理所當然的事情,可是,我們偏偏對精心呵護我們的父母視而不見:只看見了可口的飯菜,卻不見忙碌在廚房的背影;只欣喜於獲得的優異成績,卻忘記了深夜伴讀的眼眸;只盼望著自己的成長,卻忽略了因操勞而佝僂的背影……要到何時,我們才能有一顆心,用它看清父母的面容,記住父母的深情?讓我們學會關愛他人,先從關愛自己的父母開始。

(作者:孫道榮有刪改)

8.請用簡潔的語言概括文章敘述了一件什麼事。(3分)

…… ……

9. 第⑨段開頭的處省略了同學們七嘴八舌討淪的內容。請聯繫上下文,補寫在下面。(3分)

10. 第13段加點詞語在表達上的好處。(4分)

11. 第14段中畫橫線的句子在文章結構上有什麼作用。(3分)

12. 第16段中畫波浪線句子的含義。(2分)

(二)閱讀下文,完成13—16題。(共12分)

匠人與大師

①在社會上常聽到叫某人為「大師」,有時是尊敬,有時是吹捧。又常不滿於某件作品,說有「匠氣」。匠人與大師到底有何區別?

②匠人在重復,大師在創造。一個匠人比如木匠,他總在重復做著一種式樣的傢具,高下之分只在他的熟練程度和技術精度。比如一般木匠每天做一把椅子,好木匠一天做三把、五把,再加上刨面更光,合縫更嚴等等。但就算一天做到100把也還是一個木匠。大師則絕不重復,他設計了一種傢具,下一個肯定又是一個新樣子。判斷他的高下是有沒有突破和創新。匠人總在想怎麼把手裡的玩藝兒做得更多、更快、更絕;大師則早就不稀罕這玩意,而在不斷構思新東西。

③匠人在實踐層面,大師在理論層面。匠人從事具體操作水平的上限是經驗豐富,但還沒從經驗上升到理論。雖然這些經驗體現和驗證了規律,但還不是規律本身。大師則站在理論的層面上,靠規律運作。甲面對一片瓜地,匠人忙著一個一個去摘瓜,大師只提起一根瓜藤;面對一大堆數字,匠人滿頭大汗,一道接一道地去算,大師只需輕輕給出一個公式。匠人常自持一技,自炫於一藝,偶有一得,守之為本;大師視鮮花掌聲為過眼煙雲,進取不竭,心猶難寧。居里夫人把諾貝爾獎章送給小女兒當玩具,但是接著她又得了一個諾獎。

④匠人較單一,大師善綜合。我們常說一技之長,一招鮮,吃遍天,這是指匠人,大師則不靠這,他縱橫捭闔,運籌帷幄,觸類旁通,舉一反三。因為凡創新、創造,都是在引進、吸收、對比、雜交、重構等大綜合之後才出現的。當匠人靠一技之長,享一得之利,拿人一把,壓人一籌時;大師則把這一技收來只作恆河一沙,再佐以磚、瓦、土、石、泥,起一座高樓。牛頓、愛因斯坦成為物理大師並不只因物理,還有更重要的數學、哲學等。一個畫家,當他成為繪畫大師時,他藝術生命中起關鍵作用的早已不是繪畫,而是音樂、文學、科學、政治、哲學等。而一個社會科學方面的大師要求更高,馬克思、恩格斯是一部他們那個時代的網路全書,毛澤東則是當時中國政治、軍事、文學的寶典。

⑤這就是大師與匠人的區別。研究這個區別毫無貶損匠人之意,大師是輝煌的里程碑,匠人是可貴的鋪路石。世界是五光十色的,需要大師也需要匠人,正如需要將軍也需要士兵。但是我們必須承認這個世界需要人們有一個較高的追求目標。拿破崙說不想當將軍的士兵不是好士兵。將軍總是在優秀的士兵中成長起來的。當他不滿足於打槍、投彈的重復而由單一到綜合,由經驗到理性,有了戰役、戰略的水平時他就成了將軍。乙魯班最初也是一名普通木匠,當他在技術層面已經純熟,不滿足於斧鋸的重復,而進軍建築設計、構造原理時,就成了建築大師。雖然從匠人而成為大師的總是少數,但這種進取精神是人類進步、社會發展的動力。古語說,法乎其上,得乎其中;法乎其中,得乎其下。要是人人都法乎其下呢?這個社會就不堪設想。

⑥我們可能在實際業績上達不到大師水平,但至少在思想方法上要循大師的思路,比如力求創新,不要重復,不要竊喜於小巧小技,沾沾自喜。對事物要有識別、有目標、有追求。力雖不逮,心嚮往之。在個人有了這樣一種心理,就會有所上進;在民族有了這樣一個素質,就會生機勃勃;在社會有了這樣一個氛圍,就是一個創新的社會。

(作者:梁衡,有改動)

13.本文的中心論點是什麼(2分)

14.第③段、第⑤段畫橫線的句子分別運用了什麼論證方法有什麼作用(4分)

甲:

乙:

15.笫④段中有一個事實論據不恰當,請找出來並說明理由。(2分)

16.請簡述本文的論證過程。(4分)

三、古詩文閱讀(共l5分)

閱讀下面兩個語段,完成17—20題。(11分)

(一)若夫霪雨霏霏,連月不開,陰風怒號,濁浪排空;日星隱曜,山嶽潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉,憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。

至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,鬱郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。

嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲。居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂乎。」噫!微斯人,吾誰與歸?

(選自《岳陽樓記》)

(二)初,範文正公貶饒州①,朝廷方治朋黨②,士大夫莫敢往別,王侍制質③獨扶病餞於國門,大臣責之曰:「君,長者,何自陷朋黨?」王曰:「范公天下賢者,顧質何敢望之;若得為范公黨人,公之賜質厚矣!」聞者為之縮頸④。

(選自《澠水燕談錄》)

註:①範文正公貶饒州:范仲淹謚號文正,因上書主張革新與宰相發生沖突,遭誣告, 貶官饒州。②朋黨:同類的人為私利而結成的小集團。③王待制質:即王質,待制是官名。 為人謹厚博學,正直敢言。④縮頸:縮頭,表示吃驚害怕。

17.解釋下面句子中加點詞語的意思。(2分)

(1)去國懷鄉

(2)至若春和景明

18.用現代漢語寫出下面句子在文中的意思。(4分)

(1)居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。

(2微斯人,吾誰與歸

9.文段(一)中的景物描寫有什麼作用(2分)

20.王質說「范公天下賢者」,從文段(一)來看范公之「賢」表現在哪些方面在文段 (二)中,范公之「賢」又是如何表現出來的(3分)

閱讀下面一首詩,完成21—22題。(共4分)

飲酒 (其五)

陶淵明

結廬在人境,而無車馬喧。

問君何能爾?心遠地自偏。

採菊東籬下,悠然見南山。

山氣日夕佳,飛鳥相與還。

此中有真意,欲辨已忘言。

21.請從煉字角度說說「採菊東籬下,悠然見南山」妙在何處。(2分)

22. 「此中有真意,欲辨已忘言」中的「真意」指的是仆么(2分)

四、作文(50分)

23.任選一題作文。(50分)

(1)題目:我身邊的

要求:①先在橫線上填寫合適的詞語,把題目補充完整,然後作文。

②除詩歌外,文體不限。600字左右。

③文中不得出現真實的人名、校名、地名。

(2)談下面材料,然後作文。

路邊長看一株雛菊,一個小女孩每天都來給它澆水。然而有一天,小女孩不來了。雛菊開姑擔心起來,它將從哪裡獲得維持生命的水「總會有辦法的」。雛菊鼓勵自已說。它閉上眼睛,陷入了深思……它開始努力向下生長它的根。它的根向泥土下越扎越深,終於從深深的泥土下品嘗到清涼而甘甜的水。日子一天天過去。雛菊長得越來越茁壯,開出新的花朵。

要求:①根據材料寓意,任選一個角度怍文,題目自擬。

②除詩歌外,文體不限。600字左右。

③文中不得出現真實的人名、校名、地名。

20l0年河南省初中學業水平暨高級中等學校招生考試

語文試題參考答案及評分標准

一、積累與運用(共28分)

1.B(2分) 2.D(2分) 3.B(2分)

4.⑴何當共剪西窗燭 ⑵皆若空游無所依 ⑶ 天街小雨潤如酥 草色遙看近卻無 ⑷感時花濺淚 恨別鳥驚心 剪不斷 理還亂

(每空1分,若出現錯宇、別字、舔字、漏字,該空不得分。共8分)

5.③①②(2分)

6. (林 沖)示例:發配滄州府風雪山神廟

(魯 達)示例:大鬧五台山 倒拔垂楊柳

(每個人物任選兩個情節,符合要求即可。每空l分,共4分)

7.(1)共同特點:建築造型都取材於一個漢字。 好處:造型獨特,彰顯了兩座博物館的特點,富有文化內涵。(共同特點2分,好處2分。意思對即可。共4分)

(2)示例:從殷墟博物館的甲骨文展廳中,我們了解到了漢字的悠久歷史。從甲骨文到我們今天使用的文字,漢字又經歷了怎樣的發展演變過程呢下面讓我們繼續參觀中國文字博物館。(能找到兩個博物館之間的聯系並將其串聯起來2分,過渡自然l分,語句通順l分。共4分)

(共8分)

二、現代文閱讀 (共2+7分) 。

(一)(共15分)

8.作文課上老師要求大家寫「尋找媽媽」的尋人啟事,但是由於同學們從來沒有關注過母親,作文課失敗了。 (一句l分,意思對即可。共3分)

9.示例:「我媽媽特別愛嘮叨……」「我媽媽很勤快,每天都要洗很多衣服,還要做飯,搞衛生……」「我媽媽總是要管我,連電視都不讓我看,說我浪費時間……」「我媽媽最疼我了,有什麼好吃的都留給我……」(聯繫上下文,用敘述的語言寫出「七嘴八舌」的內容也可。3分)

10.「干凈漂亮」從側面反映了母親對孩子的精心照料,反襯出孩子們對母親的忽視。 「從來也沒有」寫出了孩子們潛意識里認為母親對自己的關心是理所應當的,而自己不需要關注母親,於上面對同學和明星穿戴的關注作對比,突出了孩子們對母親的忽視。(一處2分,意思對即可。共4分)

11.過渡(承上啟下)。收束前文的敘事部分,引起下文的議論、抒情部分。(3分,只答過渡或承上啟下給1分)

12.委婉地批評孩子們對父母的忽視,殷切呼喚我們要懷著一顆關愛父毋的心,從現在開始,及時回報父母。 (意思對即可。2分)

(二)(共l 2分)

13.我們不應滿足於敝「匠人」,要有較高目標、有追求、有不斷創新的精神。(2分。意思對即可。若只答匠人和大師的區別不給分)

14. 甲:比喻論證,把匠人憑經驗做事比作一個一個摘瓜,把大師按規律做事比作提瓜藤,生動形象地論證了匠人在實踐層面,大師在理論層面。 對比論證,用匠人和大師不同的摘瓜方式作對比,突出大師已上升到理論層面,靠規律運作。(答出一種即可)

乙:舉例論證,以魯班由匠人到大師的經歷為例,令人信服地證明了只有追求更高的目標才會斷進步的道理。(一處2分,共4分)

15.畫家的事例不恰當。第④段闡述的觀點是「匠人較單一,大師善綜合」,而這個論據的重點在目標和信念上,不能很好地證明觀點。(意思對即可。2分)

16.先從三個方面分析匠人和大師的區別,然後揭示研究這種區別的目的,提出中心論點,最後總結全文。(意思對即可。4分。只答「提出問題,分析問題,解決問題」給1分)

三、古詩文閱讀 (共15分)

17.(1)離開 (2)日光,陽光 (每小題1分,共2分)

18.(1)在朝廷上做官,就為平民百姓憂慮;在僻遠的江湖間,就替君主擔憂。

(2)(如果)沒有這樣的人,我和誰同道呢 (每小題2分,共4分)

19.一陰一晴的自然風物,觸發了遷客騷人的悲喜情感,引出下文對古仁人「不以物 喜,不以已悲」這種更高境界的議論。 (意思對即可。2分)

20.「居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君」的憂國憂民之心,「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」的濟世情懷。(2分) 范公之賢是通過王質的行動和語言,從側面表現出來的。(1分)(共3分)

21.示例一:「悠然」形象地寫出了詩人遠離世俗後心靈的自得、閑適、恬淡。

示例二:「見」寫出了詩人看到南山美景時的隨意與自然,體現了作者心靈的自由和愜意。(任選一詞,言之成理即可。2分)

22.自然之趣和人生真諦。 (意思對即可。2分)

㈥ 語文萬能答題公式

語文答題萬能公式

一、句子含義的解答:

這樣的題目,句子中往往有一個詞語或短語用了比喻、對比、借代、象徵等表現方法。高考語文答題時,把它們所指的對象揭示出來,再疏通句子,就可以了。

二、說明順序:

1、時間順序:歷史順序、年代順序、四季交替順序、早晚(先後)順序

2、空間順序:注意表方位的名詞

3、邏輯順序:先總後分、由主到次、由表及裡、由簡到繁、由此及彼、由現象到本質等。

三、修辭手法的作用:

(1)它本身的作用;(2)結合句子語境。

1、比喻、擬人:生動形象;

答題格式:生動形象地寫出了+對象+特性。

2、排比:有氣勢、加強語氣、一氣呵成等;

答題格式:強調了+對象+特性

3;設問:引起讀者注意和思考;

答題格式:引起讀者對+對象+特性的注意和思考反問:強調,加強語氣等;

4、對比:強調了……突出了……

5、反復:強調了……加強語氣

四、段意的概括歸納

1.記敘類文章:回答清楚(什麼時間、什麼地點)什麼人做什麼事。格式:(時間+地點)+人+事。

2.說明類文章:回答清楚說明對象是什麼,它的特點是什麼。格式:說明(介紹)+說明對象+說明內容(特點)

五、某句話在文中的作用:

1、文首:開篇點題;渲染氣氛(散文),埋下伏筆(記敘類文章),設置懸念(小說,但上海不會考),為下文作輔墊;總領下文;

2、文中:承上啟下;總領下文;總結上文;

3、文末:點明中心(散文);深化主題(記敘類文章文章);照應開頭(議論文、記敘類文章文、小說)

六、段意的概括歸納:

1.記敘類文章:回答清楚(什麼時間、什麼地點)什麼人做什麼事。

格式:(時間+地點)+人+事。

2.說明類文章:回答清楚說明對象是什麼,它的特點是什麼。

格式:說明(介紹)+說明對象+說明內容(特點)

3.議論類文章:回答清楚議論的問題是什麼,作者觀點怎樣。

格式:用什麼論證方法證明了(論證了)+論點

至於評價詩歌的思想內容和作者的觀點態度,則包括總結作品的主旨,分析作品所反映的社會現實,指出其積極意義或局限性等。


(6)魯班系統小說閱讀擴展閱讀:

語文是語言和文學、文化的簡稱,包括口頭語言和書面語言;口頭語言較隨意,直接易懂,而書面語言講究准確和語法;文學包括中外古今文學等。此解釋概念較狹窄,因為語文中的文章不但有文藝文(文學、曲藝等),還有很多實用文(應用文)。

通俗的說,語言就是說話藝術。 一般認為是語言和文化的綜合科。語言和文章、語言知識和文化知識的簡約式統稱等都離不開它。它是聽、說、讀、寫、譯、編等語言文字能力和知識,文化知識的統稱。也可以說,語文是口頭和書面的語言和言語的合稱,是語言規律和運用語言規律所形成的言語作品的言語活動過程的總和。

語文是基礎教育課程體系中的一門教學科目,其教學的內容是語言文化,其運行的形式也是語言文化。語文的能力是學習其他學科和科學的基礎,也是一門重要的人文社會學科,人們交流思想的工具。具有工具性與人文性的統一特點。 語文是偏重從文獻角度研究語言和文字的學科總稱,一般包括文字學、訓詁學、音韻學、校勘學等。

中國由於古代文獻豐富,文字比較特殊,語文比較發達,廣義的語文也應該包括語言學,也就是語言學和文字學的總稱,但現在由於國際學術分科中語言學是一大類,所以目前反而是語文學從屬於語言學,成為語言學的一個分支。

語文能力是學習其他學科和科學的基礎,也是一門重要的人文社會科學,是人們相互交流思想等的工具。《語文》也是中國的學校等教育機構開設的一門主要學科,中國語文教科書一般講授的是漢語文。

㈦ 有一本男主人公叫王逸的都市類小說叫什麼

小說名字《我的腦中有個好感度系統》,作者:土見凜

內容簡介:經意外穿越人生再次重啟,而且來到了一個貌似是二次元的世界,並且一不小心就得到了一個爛大街的金手指我的人生終於要喜聞樂見的登上巔峰了嗎?
咦,有些不對啊,為什麼別人的金手指那麼厲害,我的這個金手指那麼廢柴啊,連系統精靈什麼的都沒有,等等,好像不對哦,好感度提升到滿值之後居然有福利…

(7)魯班系統小說閱讀擴展閱讀:

類似《我的腦中有個好感度系統》的都市小說有以下:

1、《女總裁的貼身兵王》,作者:黑夜不寂寞

內容簡介:幫美女解決麻煩,可幫來幫去,最後她們都成了自己的麻煩。他是華夏超級兵王,更是讓所有勢力恐懼的「戰龍」老大。身邊聚集了女神級美女老婆、暴力警花、熟美的辦公室主任、淡雅的大學導師、清純的小秘書,冷艷的黑道美女等一系列的各色極品美女。

2、《絕品強少》,作者:步履無聲

內容簡介:我有三個爺爺。大爺爺是華夏神醫。二爺爺是古武高手。三爺爺是殺手之王告訴我,我怎麼能低調?金剛怒目,所以降伏四魔,菩薩低眉,所以慈悲六道與閻羅奪命,與天下爭鋒,要做,就做到醫手遮天!

3、《特種神醫》,作者:步行天下

內容簡介:杜仲,失傳已久的上古醫術唯一繼承人,無人知曉的超級兵王,可他竟然在醫院當了一名小保安,美好的都市生活就此開始。他醫術無敵,集百家之長,妙手回春,活人無數,成一代神醫;他武力無雙,獨步都市,暢游百花叢。

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