A. 《洗冤錄》書籍
《洗冤集錄》是中國古代法醫學著作。南宋宋慈著,刊於宋淳祐七年(1247),是世界上現存第一部系統的法醫學專著。 如果想看一般商店沒的賣 網上可以訂購
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B. 宋慈的《洗冤錄》到底為什麼令很多人驚嘆不已
宋慈是南宋時期的一名提刑官,所謂提刑官就是現在的檢察院和法院院長。但宋慈最開始並不是提刑官,他是一名仵作,也就是後來的法醫,後來因為屢立奇功就被提拔為提刑官。《洗冤錄》是宋慈所著的一本關於如何檢驗屍體現象、檢驗屍體傷口、堅定傷亡級別、檢查死亡方式,以及還有大量生理解剖、診病治療等多方面醫學知識的書籍。
還有“人命之案,須查獲凶器;兇手定罪,須查獲屍體”。現在看起來這些是理所應當的,但在當時並沒有系統的理論,犯罪者留下的凶器和屍體都是重要的線索,但大都不被重視。宋慈能在當時提出這項理論,就是很有超前意識的。
C. 洗冤錄1中十王爺為什麼幫宋慈他們
之前不認識也沒見過面,十王爺性格就是喜歡玩,知道唐思偷了他的錢袋,就和他們玩玩而已。他就是沒事找人陪他玩,沒想就幫了宋慈他們。後來經過交往,慢慢成為了朋友。
1、在劇中,每當宋慈到了生死關頭, 兩個女主及吃瓜眾人甚至大反派假宋翊都心知肚明:該十王爺出場了!如十王爺鼎力相助宋慈法辦假宋翊不是直接運用權力,而是通過讓朝廷制定將掌印作為斷案證據的法令,讓宋慈有法可依來實現的。
2、從古到今,權貴階級,永遠是勝利者——大概宋慈30年的衰運換來了一世好運,那就是莫名其妙結交了頗有名士范兒的嬉皮十王爺。
(3)宋慈洗冤錄小說閱讀擴展閱讀:
1、《洗冤錄》是香港電視廣播有限公司(TVB)出品的古裝懸疑電視劇,該劇是根據宋代法醫學名師宋慈專著《洗冤集錄》改變而成的。由蕭顯輝導演,趙靜蓉編劇,歐陽震華、宣萱、陳妙瑛、林文龍等人主演。
2、該劇講述了法醫史上的驚世巨著《洗冤錄》的作者宋慈是一個飽受歧視的棺材遺腹子,一直靠打更為生,不料一宗命案改變了他的人生的故事。
3、該劇於1999年12月20日在香港翡翠台首播。
4、2000年歐陽震華憑借「宋慈」一角獲得了TVB台慶頒獎典禮「本年度我最喜愛的男主角」獎。
5、在《洗冤錄》中,歐陽震華扮演的宋慈既可愛,又有點世故,面對生死懸案時總能發揮過人的智慧,高人一籌。另外,還在各類懸案中穿插了宋慈的個人命運以及他身邊的人物故事。
盡管該劇基本是沿襲著港劇以人物情感和關系變化為線索串起劇情的套路,但巧妙的構思、迭起的懸念、演員自然的演繹還是讓觀眾對這部劇集頗為難忘。演繹和戲說成分很重,有懸念迭起時的緊張,也有人物間輕松的玩笑,更有愛情的萌芽及轉折。
它繼承了港劇慣有的情感路線,讓人被懸案吸引的同時也能體會到生活氣息,偏重迎合現代人口味。
D. 哪裡可以看到《洗冤錄》宋慈寫的這本書啊
http://book.httpcn.com/show.asp?id=3690#2
圖書書名: 洗冤集錄
圖書作者: 宋慈
所屬大類: 文學作品
所屬小類: 古典文學
圖書格式: EXE
E. 宋慈的那本《洗冤錄集》白話文版哪有啊
http://www.paipaitxt.com/r4617618/《
洗冤錄集》作者:南宋·宋慈_TXT下載,古文無注釋。安裝快車可免費下載。
http://itbbs.pcshow.net/thread-350950729-1-1.html
網頁上有白話文,可復制下來。
F. 宋慈和洗冤錄
宋慈:法醫學鼻祖
「獄事莫重於大辟(死刑),大辟莫重於初情,初情莫重於檢驗」。這是《洗冤集錄》序里的開頭語。作者大聲疾呼,告誡一切司法人員都要嚴肅認真地對待自己的職業。因為法醫的檢驗決定人的死生,一定要「審之又審,不敢萌一毫慢易之心」。這位作者,就是被後世譽為「世界法醫學奠基人」,央視一套黃金檔正在播出的大型古裝劇《大宋提刑官》的主角宋慈。
小吏出身有志濟民
宋慈,字惠文,福建建陽人,南宋孝宗淳熙十三年(公元1186年),生於一個中等的官僚家庭,父宋鞏官至廣州節度使。宋慈少時拜朱熹的弟子吳稚為老師,受朱熹理學思想影響很深。又與當地名流學者楊方、黃乾等交往,咨詢經典,廣記博覽,頗能融會貫通。青年時期進入太學,史籍稱他「善辭令,據案執筆,動輒千言,」平日喜歡諸葛亮著作,常以「治世以大德,不以小惠」自勉。
宋慈31歲中進士,正式開始仕宦生活。那時南宋已江河日下,外有蒙古軍連年南侵,內有賈似道等奸臣當道。官場上有「為官容易,使吏最難」之說。當官容易因為讒佞專權,非親不用,非財不取。做吏則要處處小心,一旦犯罪,輕則刺配,重則抄家殺頭。當時江西南安、福建汀州、邵武等地發生農民起義,宋慈忠誠於封建統治階級利益,率官兵鎮壓,因平義軍有功,改任長汀縣令。
宋慈49歲(公元1235年)任南劍州行政官,辦事精明仁愛,深得民心。時正值浙江西部遇飢荒,他深入民間調查災情,了解當地豪強巨室,不但逃避賦稅,還趁天災囤積居奇,弄到「米斗萬錢」的地步。他便上書宰相李宗勉,請求實行「濟糶」法,按災情輕重,「析人戶為五等,上者半濟半糶,次糶而不濟,次濟糶俱免,次增受濟,下者全濟之,米從官給。」朝遷採納了他的建議,頒布了法令,打開富豪的糧倉,分給赤貧農戶,並減免租稅,使百姓順利地度過了災荒。
四次擔任高級刑法官
嘉熙三年(1239年),宋慈五十三歲,任廣東提點刑獄(掌管刑法獄訟的官吏)。在這以前,那裡的官吏多不作為,積留大量獄案。他一到任,便著手處理大批懸案積案,調查現場,驗證材料。史稱他「下條約,立期程,閱八月,決辟二百餘。」宋慈辦案嚴肅認真,執法如山,而且不畏權貴,決事果斷,經八個月的檢查,處決了一批犯人,昭雪了一批屈打成招的冤命案。解決了一大批疑案、積案,鐵面無情地懲處了一些貪贓枉法的基層執法獄吏。他這種「雪冤禁暴」的事跡,在百姓中贏得了好名聲,群眾頌之為「清官」。
不久,宋慈改任江西提點刑獄兼知贛州。每到農閑,這里便有鹽販子武裝販鹽,搔擾江西、福建、廣東沿途州縣。宋慈嚴加懲治,使道路暢通、秩序安定,民心大服。此情呈報朝廷,受到重視,批准宋慈所行,下達浙江西部諸州縣,皆仿效執行。
此後宋慈按刑廣右(考察廣西刑獄工作),不辭辛勞,不避污穢,親自深入各地,考查現場,從不敢輕忽怠慢。「循行部內,所至雪冤禁暴,雖惡弱處所,轍跡必至。」一次路旁出現一首屍,遍身被鐮刀砍傷十餘處,開始以為是強盜所殺,後來點檢衣物俱在,遂對此案產生懷疑。經傳訊死者的妻子,得知死者生前曾與一借債人發生口角。便急速差人分頭命令借債人附近的居民,「各家所有鐮刀盡底將來,只今呈驗。如有隱藏,必是殺人賊。」一下子居民上交鐮刀七八十把,都陳列在地上。「時方盛暑,內鐮刀一張,蠅子飛集。」即查出此鐮刀正是借債人所使,就擒訊問,猶不服。法官威儀凜凜,指著刀說:「眾人鐮刀無蠅子,今汝殺人血腥氣猶在,蠅子集聚。豈可隱耶?」在場的居民失聲嘆服,殺人者終於叩首服罪。
淳�年間(公元1245年左右),宋慈任湖南提點刑獄。任職期間他聽訟清明,決事果斷,對百姓施以恩澤,對豪強施以權威,以至窮鄉僻野,深山幽谷之民都知道宋提刑的大名,因而所到之處地方官吏和豪強縉紳等人不敢為非作歹。他對獄事能夠採取審之又審的嚴肅態度,比較實事求是,以民命為貴,這在封建法官中是少有的。
編撰《洗冤集錄》
宋慈在法醫學上取得了偉大的成就,他采擷了前人著作如《內恕錄》、《折獄龜鑒》等書中有關記載,參以自己的實踐經驗,吸收了當地民間流傳的醫葯知識,於公元1247年編輯了5卷本《洗冤集錄》一書(現藏於北京大學圖書館善本書室),用以指導獄事的檢驗。宋慈的《洗冤集錄》可稱為我國現存最早的一部比較系統的法醫專著。
宋慈特別重視法醫的檢驗工作,對一些重要問題,如暴力死與非暴力死;自殺與他殺;生前傷與死後傷等,都有不同程度的觸及和探討,其中所述的大部分內容很有價值,且有不少符合現代法醫學的原理。如對於生前溺死與死後推屍入水有科學鑒別。凡生前溺水屍體,手腳爪縫有沙泥,或者磕擦損傷,「屍面色微赤,口鼻內有泥水沫,肚內有水,腹肚微脹」。「若被人毆打殺死,推在水溝……肚皮不脹,口眼耳鼻無水瀝流出,指爪縫並無沙泥,兩手不拳縮,兩腳底不皺白,卻虛脹。身上有害致病損處,其痕黑色」。
《洗冤集錄》還對於自縊、勒死、外物壓塞口鼻死(均為機械性窒息)給予了出色的論述。如他說:外物壓塞口鼻死者,眼開睛突,口鼻流清血水,滿面血瘀赤黑色,大便失禁。《洗冤集錄》對於生前死後刀刃的鑒別,對於夢死與夢屍的鑒別記載的也很明確。宋慈寫道:「活人被刀刃殺傷死者,其被刃處皮肉緊縮,有血四畔」;若死後被肢解者,「皮肉如舊,血不灌瘀,被割處皮不緊縮,刃盡處無血流,其色白」。
除此而外,《洗冤集錄》對於毒理學也有很多貢獻,書中記載了各種毒物中毒的症狀,及有關檢驗毒物的方法。還記載了用滴血法認定是否為直系親的鑒定:「如某甲是父或母,有骸骨在,某乙來認親生男或女,何以驗之?試令某乙就身刺一兩點血,滴骸骨上,是親生,則血沁入骨內,否則不入。」此方法含有血清檢驗法的萌芽,無疑對後世的血清檢驗法提供了經驗。
鞠躬盡瘁影響深遠
宋慈在二十多年的仕宦生涯中,為官清廉,生活朴實,一生無其他嗜好,惟愛收藏異書名帖,喜金石刻。晚年更加謙虛謹慎,愛惜人才,雖是後生晚輩,凡有一技之長,皆提拔引薦。他年老有病在身,一切公務,猶親自審察,一絲不苟,慎之又慎。他於淳�九年(公元1249年)三月七日,卒於廣州,終年六十四歲。第二年七月十五日,安葬在福建建陽崇樂里。南宋理宗趙昀評價他是「分憂中外之臣」,特贈「朝議大夫」。
《大宋提刑官》劇中稱《洗冤集錄》為「奇書」,說它是宋慈窮畢生經驗與心血寫成的,是不錯的。《洗冤集錄》自公元13世紀問世以來,成為歷代刑獄官案頭必備的參考書。後世的著作基本上是以此書為藍本加以訂正、注釋和補充的。後來,《洗冤集錄》流傳到海外,公元1779年,法國人將此書節譯刊於巴黎的《中國歷史藝術科學雜志》。公元1863年荷蘭人第吉利代將此書譯成荷蘭文在巴達維亞出版。公元1908年,法人又從荷蘭文轉譯成法文,德人又轉譯成德文。此外,《洗冤集錄》還曾被譯成朝、日、英、俄等國文字。這充分說明了《洗冤集錄》一書在世界法醫史上贏得了相當的影響與地位。《洗冤集錄》是世界最早的法醫學專著,比西方的同類書籍早350年,宋慈因而被後世譽為古代第一名法醫學家,「世界法醫學奠基人」。
參考資料:http://superhuangs.blogchina.com/superhuangs/1764652.html
G. 那裡能找到宋慈《洗冤錄》原版的原文
你好我來回答你的問題:
文庫就有啊
http://wenku..com/view/917a3d2ded630b1c59eeb594.html
至於原版應該是找不到的。
對了,你要的翻譯我給你發消息了,有問題hi我
H. 10年前看過一本關於宋慈的小說,有誰看過請告知書名及何處可下載。
閣下問的這本書可能是王宏甲於1985年11月完稿,1986年8月(手頭存書該處字跡不清、也可能是6月)由鷺江出版社出版的《神驗》。該書分16章、64節,共40萬零三千字。該書以宋慈生平為主線,重筆描繪了宋慈親躬親知、博覽深思、不矯不縱的辦案風格和清正不阿的為官生涯。
I. 洗冤錄的主要內容
《洗冤集錄》內容非常豐富,記述了人體解剖、檢驗屍體、勘察現場、鑒定死傷原因、自殺或謀殺的各種現象、各種毒物和急救、解毒方法等十分廣泛的內容;它區別溺死、自縊與假自縊、自刑與殺傷、火死與假火死的方法,至今還在應用;它記載的洗屍法、人工呼吸法,迎日隔傘驗傷以及銀針驗毒、明礬蛋白解砒霜中毒等都很合乎科學道理。
宋慈做法官時,秉公執法,慎重辦案。在主審一件自殺案時,他發現自殺者死後握刀不緊,傷口又是進刀輕,出刀重,情節十分可疑。於是親自偵查,終於查明是某土豪為了強搶婦女,謀殺了一個無辜的莊稼漢,又賄賂官府,把死者誣成自殺。依靠多年的實踐和勤於向書本和同行討教,宋慈終於寫成了這本「洗冤澤物」、「起死回生」的著作。
《洗冤集錄》 總結了歷代法醫的寶貴經驗,又在實踐中行之有效。從13世紀到19世紀沿用了600多年,成為審判官們必讀的法學經典著作。 這本書已譯成多種文字,被公認為世界法學界共同的精神財富。