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2. 《仙女湖》講的什麼故事
一共40集,新編神話電視劇《仙女湖之墨仙》於2010年11月4號在江西新余市仙女湖開機拍攝。此劇取材於我國古代神話小說《搜神記》中的毛衣女下凡的故事,並與漢武帝時期「罷黜百家、獨尊儒術」中墨家巨子傳奇故事有機結合起來,講述了女主角仙女小七與男主角非樂歷經波折的愛情故事。該劇宣傳總監王奎龍介紹,該劇與以往我們在黃梅戲中聽到的天仙配等故事不同,是對七仙女形象的一種溯源,一次重塑。正在橫店拍攝的劇組在2011年1月發表聲明,原定飾年糕婆一角的劉曉慶,因檔期原因不能按計劃出演,恬妞將進組演繹這位七仙女在人間的媽媽。
3. 仙女湖之墨仙的幕後製作
創作背景
該劇取材於我國古代神話小說《搜神記》中記載的羽衣女下凡,並將其與漢武帝時期「罷黜百家、獨尊儒術」中墨家巨子傳奇故事結合起來,講述了女主角仙女小七與男主角非樂歷經波折的愛情故事。
開機拍攝
新編神話電視劇《仙女湖之墨仙》於2010年11月4號在江西新余市仙女湖開機拍攝。
創作陣容
該劇由曾經編寫過電視劇《寶蓮燈》、《魔幻手機》的編劇九年執筆編寫,新版《三國》、《新上海灘》、《狙擊手》、《敵營十八年》等電視劇的動作導演林峰、中國台灣著名導演鄭少鋒執導。
劇中的女主角小七由有「小張柏芝」之稱的貢米擔任。男主角非樂由新版《水滸傳》中武松的扮演者陳龍擔任,影星恬妞、莫少聰、廖京生、彭丹、石蘭、句號,音樂人雪村、童星林妙可等都將在劇中扮演重要角色。
4. 仙女湖的文化傳說
自古以來,仙女湖就以其山溫水軟,天清地馥而鍾靈毓秀,生機勃發。考古發掘表明,早在20萬年前,仙女湖的先民們就在這里繁衍生息,展示了6000多年原始農業文化。1600多年前,東晉文學家干寶在他所著的志怪小說集《搜神記》中記載了這么一個故事:很早很早以前,有六七位披著羽毛神衣的鳥仙,一邊飛翔,一邊尋找夢中的樂土,當她們飛到豫章新喻縣上空時,立即被這里夢幻般的景色所吸引,於是飄落下來,化作美麗動人的青春少女。嬉戲、玩耍,連臂踏歌,玩到最開心的時候,情不自禁地脫下了身上的羽衣。此情此景恰巧被一位翩翩少年看到,驚嘆之餘,頓生愛慕之情。他悄悄地將其中一件羽衣藏了起來,然後滿懷激情地走了過去。仙女們發覺後,霎那間花容失色,趕緊披上羽衣,騰空飛去。那位找不到羽衣的仙女,卻無法飛離塵世。然而塞翁失馬,焉知非福。當她無奈地轉過頭來,用她美麗的雙眼打量著走近的少年時,頓時被少年英俊灑脫的氣質所吸引,兩人一見鍾情,締結了一段仙俗奇緣。這個故事是古籍中關於「羽人」的最早記載,故事發生地就是今天的仙女湖。
大概是因為仙女湖的水質清純,沐浴過仙女湖這片水域母性般光輝的新餘人造就了一個又一個歷史第一。江西歷史上的第一位狀元盧肇就是這些人中的一員,他從小篤志好學,常常挑燈夜讀,因此得到當時的大學者李德裕的青睞,收為門人。
會昌三年(874年)狀元及第後先後在朝中和地方為官,所到之處,皆有賢聲。他的文章為人所推崇,頗得韓愈文風,袁州知府楊應瑤稱贊曰:「袁州之文章,節義自肇始」。他平生著述甚多,所著《海潮賦》、《漢堤詩》曾得到皇帝的嘉獎。文風綿綿,浩浩不絕,如今,仙女湖風景區內,還保存有當年的盧肇讀書台供後人瞻仰。
自從新余出了江西首位狀元,仙女湖邊的讀書人就爭先恐後,屢躍龍門,且不說歷史上那些數不勝數的新余籍騷人墨客,也不說那些技藝精湛的民間藝人,隨便翻一翻史冊,我們就可以看到宋代學富五車的名臣王欽若、明朝權相嚴嵩、理學家梁寅、寧可被肢解而不侍暴君的黃子澄、清代愛國名將張春發、當代國畫大師傅抱石、醫學巨子何大一……這些燦若星辰的名字足以令人嘖嘖稱贊,嘆服無比——仙女湖水灌溉的這方土地果真孕育了一大批雄才俊傑!文化盛典《冊府元龜》的作用直到今天還在顯現,而它的主要撰著者王欽若更是赫赫有名。大概是由於受仙女湖文化的影響,王欽若一生崇尚仙道,這既成就了他在文化上獨樹一幟的地位,也造就了他關心百姓疾苦的性格,至今,史學家們還在稱頌他在任亳州通判時巧解因陰雨連綿,百姓所收穀物無法按標准收入官倉的難題的故事。王欽若對中國歷史的貢獻,在於他的著述豐富,影響深遠,除《冊府元龜》之外,《鹵簿記》、《天書儀制》、《列宿萬靈朝真圖》、《羅天大醮儀》、《天禧大理記》等流傳甚廣,為後世留下了許多寶貴的文化遺產。
「江山如此多嬌,引無數英雄競折腰」,人們流連於仙女湖的山山水水之間時,總不免要吟誦這一抒情的詩句。是啊,仙女湖的景色是迷人的,正是這樣的景色,陶冶了一代代的文人墨客。他們在這里認真讀書,在這里接受心靈的洗禮,進行人生最初也是最重要的藝術熏陶。受到仙女湖文化氣息熏陶的藝術大師傅抱石,正是其中的傑出代表。他的畫作,在國際市場的拍賣價格屢創新高,為中國畫家和國畫藝術贏得了應有的尊重;他的藝術思想伴隨著時間的推移而愈煥光華。最難得的是,他繼承了仙女湖這片土地上文士熱愛家鄉的拳拳赤子之心,他雖然常年工作、生活在外地,卻時刻不忘自己是仙女湖畔的人,每有新作,必在落款處寫明自己的籍貫。如今,許多仙女湖畔的名人回鄉省親,更有無數才子告別家鄉父老,到遠方開拓新的天地,然而,不論他們走到哪裡,沐浴過仙女湖光輝的人總不會忘記自己的家鄉、自己的父老和家鄉的仙女湖。
自然的造化,大地的恩賜,使仙女湖山常綠,水常流。除了人生的修煉,新餘人民歷來重視農業、手工業技術的發展,特別是重視鋼鐵的冶煉,留下了桂山、鳳凰山的礦冶遺址,留下了許多有關礦冶的地名。宋應星的《天工開物》成書於仙女湖這片土地上,絕不是歷史的偶然。重視人生的修煉與重視物質特別是重視鋼鐵的冶煉,也是新余文化中的兩大要素,最終形成了超越、和諧與包容的精神內涵。
仙女湖是母親湖,是情愛湖。在這片秀山麗水之中,千百年來流傳著像毛衣女下凡並與當地青年喜結良緣的大量愛情故事,滋養了赫赫的歷代人傑,書寫了仙女湖獨特而厚重的文化 ,仙女湖的每一個景點都蘊藏和散發著愛情的浪漫氣氛和深厚文化底蘊。俗話說:「百聞不如一見」。遊客朋友何不走進仙女湖,親身去欣賞她的秀美,去感受她的博大,去體驗她的愛意呢!
5. 仙女湖的民間傳說
1600多年前,東晉文學家干寶在他所著的志怪小說集《搜神記》中記載了這么一個故事:很早很早以前,有六七位披著羽毛神衣的鳥仙,一邊飛翔,一邊尋找夢中的樂土。
當她們飛到豫章新喻縣上空時,立即被這里夢幻般的景色所吸引,於是飄落下來,化作美麗動人的青春少女。嬉戲、玩耍,連臂踏歌,玩到最開心的時候,情不自禁地脫下了身上的羽衣。
此情此景恰巧被一位翩翩少年看到,驚嘆之餘,頓生愛慕之情。他悄悄地將其中一件羽衣藏了起來,然後滿懷激情地走了過去。仙女們發覺後,霎那間花容失色,趕緊披上羽衣,騰空飛去。
那位找不到羽衣的仙女,卻無法飛離塵世。然而塞翁失馬,焉知非福。當她無奈地轉過頭來,用她美麗的雙眼打量著走近的少年時,頓時被少年英俊灑脫的氣質所吸引。
兩人一見鍾情,締結了一段仙俗奇緣。這個故事是古籍中關於「羽人」的最早記載,故事發生地就是仙女湖。
(5)仙女湖小說閱讀擴展閱讀:
據考古學家考證,在新石器時代,人類就在仙女湖地區內鏈繁衍生息,展示了6000多年原始農業文化。千百年來,先人們的智慧和勞作,為這方水土留下了深厚凝重的文化積淀和人文勝跡。
仙女湖原名江口水庫,是江西省4大水庫之一,庫區有大小島嶼近百座,還有40餘座山峰和40餘掛泉瀑。 1995年,新余市政府為了開發利用其旅遊資源,將截江蓄水而成的江口水庫更名為仙女湖。
千百年來,在吳楚文化的交融熏陶下,這方靈山秀水文風綿綿,孕育了和諧、包容、卓越、創新的人文精神。
涌現出了江西歷史上第一個狀元唐代的盧肇、北宋江南第一個宰相王欽若、明朝一代權臣嚴嵩、清代愛國名將張春發、現代著名國畫大師傅抱石、當代醫學巨子何大一等名家巨匠。
成就了17世紀世界科技巨著《天工開物》,遺留下了萬年古橋、昌山古廟、洪陽古洞、聖集古寺、習祖古墓、摩崖石刻、盧肇讀書台等眾多人文勝跡。
近年來,仙女湖區加快推進旅遊強區建設,經濟社會發展取得了可喜的成績。產業發展加速升級,城鄉基礎設施日益完善。
建成了仙女湖大道、環湖公路、環城西路、龍蟠大道、仰天崗環山公路等一批重大交通設施,打造了昌坊、洋田、白梅、湖陂等一批秀美鄉村示範點。
仙女湖被列為全國湖泊生態環境治理項目,生態環境更加宜居。開放發展活力增強,設立了金融創新試驗園區。
完成了「三單一網」行政審批、「三證合一」商事制度等一系列重大改革,社會治理和諧有序,經濟發展和政務環境明顯優化。
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7. 仙女湖 有第二部嗎
沒有
就是根據古代神話小說《搜神記》中的仙女下凡的故事改編的,沒有第二部
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