❶ 求再見蕭郎的小說《替死者說話》全集TXT。
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一、屍檢常識
※人通常在死後30分~2小時內開始僵硬，9~12小時後會全身僵直。之後的30個小時會持續僵硬，接下來軟化，經過大約70個小時恢復原狀。通常情況下是如此，但如果周圍氣溫高於35度的話，僵直和軟化都會加速，只要24個小時即可恢復死前劇烈運動後，蛋白質在體內較容易凝固，死後僵硬也會比平常快。
※自殺是槍抵著腦袋開時，會在彈恐周圍留下燒焦的痕跡，且周圍皮膚的顏色也會加深。且子彈進入的洞比出的洞小，血流的也較少一點，一般情況下只有自殺才會留下焦痕。
※肺部穿孔，即使想呼吸也會因肺部無法擴張而不能順利呼吸，這便會造成窒息死亡。死前大概能痛苦掙扎10~15分。
※溺死：空中稍帶水漬，瞳孔放大，且有出血現象在眼粘膜上，耳膜也會因水壓而造成破裂引起出血。
※中毒：嘴唇先泛起微紫色或黑色，接著身體其他部位也會出現此現象；眼睛有時會瞪著，兩手緊握拳頭，腰腿蜷曲等。
※被勒死：喉部明顯有一道深深的紫色痕跡，瞳孔放大做痛苦狀，舌頭有……
❸ 有類似替死者說話，死亡通知單這樣的書嗎
有幾本靈異玄幻類的，鬼律師，入殮師靈異錄，探靈筆錄。死亡通知單這樣的，你應該找偵探懸疑類的小說
❹ 三國中最喜歡哪個人物。為什麼。要求。1000字以上。
在《三國演義》的眾多人物當中，我感覺最不好評價的就是曹操。
我怕我的落筆輕薄，玷污了碣石山上那面對湧起的波濤放懷抒志的曹孟德，使我受到心靈的譴責；我怕我的落筆不慎，美化了華容道里那面對鋼刀的寒光藏奸含怯的曹阿瞞，遭到大家的指摘。因此，在作這篇文章之前，我特別要說的是---歷史上的曹操和小說中的曹操絕不能劃等號，而我，僅僅在此就小說中的「曹操」和喜愛《三國演義》的朋友們做一點點不含任何調侃意味的討論與評價。
讀《三國演義》不難看出，作者出於的「抑曹擁劉」的正統思想需要，比之於劉備的「忠」與「仁」，有意地渲染了曹操的「奸」與「惡」，在曹操的身上，幾乎集中了封建統治者所具有的全部特點：籠絡人心而又嫉賢妒才，剛愎自用而又機謀權變；刻薄暴虐而又豪爽多智，聰明過人而又愚蠢顢頇；坦誠中總帶幾分虛詐，大度中常含幾成小氣。然而，正是由於這些，才使的曹操的形象具有了極其鮮明的，不可替代的藝術獨立性，形成他活生生的復雜的性格組合基調：奸而能、真而偽、寬而猛！性格的兩個側面互相滲透各有特徵，使我們不禁被曹操這復雜的、模糊的人性特徵所吸引。
小說第一回，作者通過許邵的評價，一語中的地的將曹操的性格特點展示在我們面前：治世之能臣，亂世之奸雄也！從此，我們隨著《三國演義》那風雲變換、波瀾壯闊的歷史畫卷，充分地領略了曹操奸雄的一生。在三國風雲中，曹操如狂雕橫轉，盤旋於廣闊的天宇之間，又如狡狐掠地，游刃於滿目的豪傑之中，他所表現出傑出的政治、軍事才能，可謂「雄」矣！可謂「奸」矣！
《三國演義》中，曹操的「奸」與「雄」總是一齊出現的，他的「奸」與「雄」是不可分割的二位一體，沒有了他的奸也就沒有了他的雄，可以說：雄來自於奸，奸成就了雄！請看：面對董卓的驕橫不可一世，眾皆無計以出而哭，惟獨他仰面而笑，挺身而出行刺董卓，可稱是膽識過人的「雄」！行刺時突然被董卓發現，他幾乎是不假思索下跪詭稱獻刀，剎那之間，變換得如此迅速，聲色不露入情入理，避免了一場殺身大禍，他的性格又是何等機警的「奸」！
曹操的這種隨機應變的本領運用於風雲際會的政治、軍事舞台更是表演得淋漓盡致！他起仗義之兵，討伐董卓，官渡大戰，運籌擎劃，以少敵眾，以弱勝強，譜就了三國軍事史上的佳話；煮酒論英雄，睥睨天下，慧眼識人，目光如炬。求賢若渴，致使手下謀臣如雲、猛將如雨！明知關羽身在曹營心在漢，卻毫不介意，金銀良驥，在所不惜，最後竟至寬厚得網開一面，放虎歸山』付出了損兵折將的巨大代價，然而，卻獲得華容道上刀下逃命的有效報償。張遼被擒把他罵得狗血淋頭，他拔劍在手，親自來殺張遼，這時「玄德攀住臂膊，雲長跪於面前」，瞬息之間，電擊雷轟的臉上變得春意盪漾，擲劍而笑，「親釋其縛，解衣衣之，延之上坐」，這一招果然有效，收住了人心，延攬了張遼這樣的英雄大將。他在和袁術交戰時，糧食將盡軍心浮動，他竟借糧宮的腦袋平息眾忿；討伐張綉途中他立下軍令，偏偏他的坐騎不爭氣，踐踏農田法當斬首，可是玩弄「割發代首」的小把戲就來個兩全其美。
官渡之戰中，他把部屬初袁紹勾搭的書信統統燒掉，不咎既往，寬宏大度一可稱雄。然而，平定耿紀、韋晃叛亂，他樹立紅白二旗：如曾救火者可立於紅旗下，如不曾救火者可立於白旗下，這道命令從現象上看救火者可以免罪，於是大多數人按照人之常情盡集於紅旗下，結果他認為「汝當時之心非是救火，實欲助賊耳」，全部送上斷頭台，翻雲覆雨，深不可測，何等之奸！他雖網羅了大批文人墨客，但對他們特別富於戒心，對於阻礙他建立霸業的絆腳石，他總是毫不手軟地搬掉，智慧而過於聰明的謀士，幾乎無一得以倖免。在文臣和武將之間，他總是權衡彼此輕重，舍文而保武，如「雞肋事件」中的楊修，如勸諫他不可封魏公加九錫的荀家叔侄。
綜觀曹操的一生，他的寬猛、厚薄、大度刻忌，各有其規定性，各有其妙用，而又膠著在一起，形成「奸雄」式的特徵。他野心勃勃，無所掩飾，與漢帝並譬獰獵，討天子弓箭射鹿，代天子受賀，然而，在策略上卻是挾天子以令諸侯，在此，他把封建政治家的權詐、姦猾運用得游刃有餘、無懈可擊；他自以為英明天縱、聰明絕頂，所以，他的巨大野心不容部屬識破，即使是玩弄的一點小聰明也不允許別人參加，那些機巧而多舌的謀士偏偏不識趣，遂不免殺身之禍。曹操在新造花園門上題一「活」字，人皆不曉其意，惟獨楊修認為『門』內添『活』字，乃『闊』字也，使得曹操「雖稱美，心甚忌之！」他刻猜到極其搞狹的程度，這是封建社會君威莫測的典型寫照。
最典型的事例莫過於宮渡之戰時許攸的投奔了。當曹袁兩軍相持對壘時，曹操正為戰局無法轉機而苦惱，恰巧袁營中的許攸來訪，這便開始了他的一段戲劇般的繪聲繪色的精妙絕倫的表演：他不及穿履，跣足出迎，遙見許攸，撫掌歡笑，攜手共入，先拜於地。一系列的行為不免造作、虛假，甚至有失身份。但是，這些表面的熱情卻形成了某種會見氣氛，然後他就迫不及待地提出：「願即教我以破紹之計」，當許攸單刀直入問起軍糧時，他一本正經說：「可支－年。」許攸不信，他立即改口：「有半年耳」，這使得許攸誠意見欺，欲拂袖而去，他急起挽留：「可支三月」，許攸再次不信，他這回該說實話了吧：「軍中止有此月之糧」，其實還是假話，許攸一下子拆穿，「糧巳盡矣！」他這才「愕然」不已。兩人的對話多麼生動有致！玲瓏剔透地表現了曹操的虛偽、姦猾！可以說：他的話都是在熱情的外表、誠摯的口吻掩飾下進行的，一本正經、信誓旦旦的滿口真言竟是通篇假話！充滿了「奸雄」之奸、「奸雄」之詐！
「寧教我負天下人，休教天下人負我」，是曹操一生的人生信條，可以說是「奸」到極端，「雄」到頂點，令天下人不寒而慄，這既是他「奸」的靈魂不加掩飾的暴露，也是他「雄」心志的畢生准則。為了維護這一血腥味的信條和准則，他一生剪除了多少對手，殘殺了多少無辜！他的殺人方式同樣具有著「奸」與「雄」的特點，如中計後的殺人、如夢中的殺人、如臨江賦詩的殺人、如對彌衡的借刀殺人、如對楊修的伺機殺人，如對示意荀或的暗示殺人，如對呂伯奢一門老小誤會殺人等等，「寧教我負天下人，休教天下人負我」，這種失衡的人生觀使他殺人不眨眼！盡管殺人前後，他往往對被害者或整酒送之，或厚葬提恤，然而，死者的鮮血並未能填滿他心靈的缺陷，反而成為了他一生的不安！可以說，在他臨死前，幻覺中出現伏皇後、董貴人等二十餘人前來索命，就是他「奸」與「雄」人生信條的最後反映。
曹操作為封建統治者的典型形象，具有多側面的復雜性格、多層面的組合、獨特的個性化力量，於是，就出現了官渡大戰中的喜劇效果，就出現了赤壁大戰中的悲劇結局，於是就有了三國人物形象系譜裡面的人格判斷上被否定，美學生命上卻是不朽的人物---曹操！