1. 蘇曼殊的小說對辛亥革命後盛行於上海的「______」有一定影響。
哇，有很多很多耶，沒時間,先給這些你看看吧。
近代詩歌流派。活動於清末和辛亥革命後的一段時期，代表人物有陳三立、陳衍、沈曾植、鄭孝胥等。"同光"指清代"同治"、"光緒"兩個年號。陳衍在《石遺室詩話》中，曾把這一時期以來不專宗盛唐的詩人和作品稱為"同光體"，後遂為這一詩派的名稱。詩論主張唐宋兼學，重點在宋，作品模仿江西詩派，曲折隱晦，生澀艱奧，多寫個人身世、山水詠物；清亡以後，大都表現復辟思想，是同南社以及五四新詩對立的主要詩歌流派。
清末戊戌（1898）變法前後的詩歌改良運動。由於當時籠罩文壇的是形式主義和復古主義，詩歌創作崇尚黃庭堅為代表的宋代江西詩派，嚴重脫離社會現實。以梁啟超為代表的資產階級改良派，認識到文學的作用，企圖用文學為他們的維新運動服務，逐漸掀起這一運動。早在1868年黃遵憲就提出了"我手寫我口"（《雜感》詩）的主張，而詩界革命倡導者則是夏曾佑、譚嗣同、梁啟超三人。他們於戊戌變法前一兩年（1896-1897）間，相約開始試作"新詩"，要"撏扯新名詞"以表現資產階級改良思想，為改良運動服務，但因脫離傳統，也脫離群眾，影響不大。戊戌變法失敗後，梁啟超逃亡國外，從事文化宣傳，繼續推進文學改良。他在《清議報》、《新民叢報》、《新小說》等刊物開辟專欄，發表譚嗣同、康有為、黃遵憲、丘逢甲等人作品，又自撰《飲冰室詩話》，闡述其理論，詩界革命於是形成了新的規模與聲勢。梁啟超提"能以舊風格含新意境"作為詩歌創作綱領，要求取法西方，認為"得之可以陵轢千古"，表現了倡導者們對詩歌特徵的認識與追求新思想、新事物的努力。黃遵憲不僅最早從理論和創作實踐上給"詩界革命"開辟道路，而且以他的詩歌創作成就被梁啟超贊揚為詩界革命的一面旗幟。詩界革命沖擊了封建復古主義、形式主義文學，部分詩作品到了解放詩歌表現力的作用。但強"舊風格"又束縛了詩歌的徹底變革。隨著改良派政治上的沒落，詩界革命的旗幟也就逐漸收起了。
清朝末年受同盟會影響而成立的著名進步文學團體。由陳去病、高旭和柳亞子等發起，於1909年成立於蘇州。社名取"操南音不忘其舊"之意，以提倡民族氣節為口號，反對清王朝專制統治，鼓吹資產階級民主革命。其活動中心在上海。早期參加者多為同盟會會員，如黃興、宋教仁等，大多屬於新起的資產階級、小資產階級知識分子階層；其後社員達千餘人，政治面貌也就日趨復雜。辛亥革命後，成員已分化，或參加反袁世凱斗爭，投入新民主主義革命；或投靠北洋軍閥，反對新民主主義革命。1923年終因內部分化而停止活動。南社作為文學團體，反對當時盛行"同光體"詩風的形式主義、擬古主義，主張用文學鼓吹革命，激發民氣，為"轉旋世界，發揚國光"服務。作品多頌揚民族英烈、游俠壯士。柳亞子是其代表，還有陳去病、高旭、蘇曼殊等。由於成員復雜，有的詩文有傷感、頹廢情調。社員所作詩文詞，曾輯為《南社叢刻》共22集出版。
近代古文流派。以曾國藩為代表人物。曾國藩為湖南湘鄉人，因以名之。湘鄉派繼承並發展了清代桐城派古文，擴大了桐城派的影響。於桐城派標榜的義理、考據、辭章之外，又加"經濟"一條，使文章內容更加面向社會現實。為文少禁忌，奇偶並用，舒展雄厚，但多宣傳封建道德，成為維護封建統治的工具。
又名消寒詩會、宣南詩會。清嘉慶道光年間的文學社團。活動於北京，成員多為江蘇、浙江、安徽、福建、江西籍的士大夫。初結於嘉慶九年（1804年），鴉片戰爭時已名存實亡。嘉慶二十五年（1820年）林則徐曾參加活動。
其他的還有：
神韻說，格調說，肌理說，性靈說。
浙西詞派，桐城派，陽湖派，新青年社，新潮社，
少年中國學會，文學研究會，創造社，新月社，新月派，湖畔詩社，鴛鴦蝴蝶派，未名社，甲寅派，學橫派，論語派，語絲社，淺草舍，第三種人，現任評論派，沉鍾社，太陽社，朝花社，中國左翼作家聯盟，中國詩歌會，中華全國文藝界抗敵協會，中國文學藝術界聯合會，山葯蛋派，荷花澱派。。。。
多謝指教啦
2. 蘇曼殊全傳txt全集下載
蘇曼殊全傳 txt全集小說附件已上傳到網路網盤，點擊免費下載：
內容預覽：
蘇曼殊全傳 九、情殤過後的日子
櫻山村的情殤，使蘇曼殊的感情受到巨大的沖擊和震動。他帶著心靈的累累傷痕，和眼角上不盡流淌的淚水，沒向母親告別，沒向惠子告別，沒向鄉親們告別，於19××年悄悄離開那裡，來到了橫濱，他要尋找好友——馮自由，他要選擇一種新的生活。
暫趁曼殊尋找馮自由之際，我們且抽出筆來簡略交待一下那個時期的背景和社會狀況：
十九世紀與二十世紀之交的年代，是每個黃膚色的中國人最不該忘記的年代，西方列強對中國的侵略和掠奪，給中國人民帶來了深重的災難。為了打開古老中國的大門，掠奪中國的財富，西方殖民主義者發動了一系列罪惡的侵略戰爭，包括兩次鴉片戰爭、中法戰爭、甲午戰爭，直到1900年八國聯軍攻佔北京，燒殺掠搶，無惡不為，犯下了嚴重的滔天罪行。他們借炮口的威逼，強迫清政府簽訂了一系列不平等的條約，控制中國的主權，瓜分中國的土地，侵略中國的財富，破壞中國傳統的自給自足自然經濟，加重了人民的負擔。他們向……
3. 蘇曼殊的《碎簪記》原文～～謝謝
「曼殊和尚詩，余向嫌其妖冶。然佳處自不可沒，七絕佳句，如『袈裟點點疑櫻瓣，半是脂痕半淚痕』誰知明月照溝渠』，皆風神絕世」。詠馨按：此一段句讀多誤，應為「曼殊和尚詩，余向嫌其妖冶。然佳處自不可沒，七絕佳句，如『袈裟點點疑櫻瓣，半是脂痕半淚痕』、『清風細雨紅泥寺，不見僧歸見燕歸』、『逢君別有傷心在，且看寒梅未落花』、『我本將心向明月，誰知明月照溝渠』，皆風神絕」
4. 《蘇曼殊全傳》txt全集下載
蘇曼殊全傳 txt全集小說附件已上傳到網路網盤，點擊免費下載：
5. 《蘇曼殊情傳》txt全集下載
蘇曼殊情傳 txt全集小說附件已上傳到網路網盤，點擊免費下載：
內容預覽：
蘇曼殊情傳
作者：桐柏英雄
引子
更新時間2009-6-8 21:58:05 字數：2935
白水青山未盡思，人間天上兩霏微。
輕風細雨紅泥寺，不見僧歸見燕歸。
民國戊午七年三月二十二日（西歷1918年5月2日）下午的上海。雖然時令剛屆初夏，這天午後，滬上的天氣卻悶熱得叫人抓狂，大塊大塊的鉛雲低低地壓在黃浦江上空，偌大一個上海，彷彿被扣進了一隻巨大而無形的透明玻璃罩之中，空中漂浮著一片片炙人的塵埃和濁氣，沒有一絲風，似乎只要誰一不小心劃著一根洋火，就會將空氣引爆。
在位於法租界金神父路邊的上海廣慈醫院腸胃科的一間病房內，病骨支離的蘇曼殊和尚躺在病床上，頑固的痢疾即將把他帶到35歲的人生終點。病床前，圍滿了前來探望他的一干友人和同志，他們有：他的南社同仁柳亞子、陳巢南、徐自華；廣東同鄉汪兆銘；革命朋友蔣中正、陳潔如夫婦；太平洋報同仁葉楚傖；日本民國雜志同仁鄧孟碩；安慶高等學堂同事陳演生；長沙明德中學學生陳果夫；秦樓知己花雪南、張娟娟、賈碧雲、金鳳等人。
蘇曼殊意欲掙扎著坐起。陳潔如見狀忙從空著的臨床抓過一個枕頭，伸手輕輕地將蘇曼殊的頭托起，塞入他的後腦勺下。蔣中正趨近一步，把從蘇曼殊的頸下滑落的被子朝上掖了掖。
蘇曼殊側了側身，兩只瘦骨嶙峋的手從被子里伸出來，一隻緊緊握著蔣中正的手，另一隻抓過陳潔如的手，把夫婦倆的手往自己胸口處拽了拽，深陷的眼窩里閃動起一絲感激而愧疚的光芒。他斷斷……
6. 蘇曼殊全集
這里自己看吧~~
以後問什麼自己先搜搜~~
搜不著再問~
別浪費這積分
http://www.lingshi.com/gushi/sumanshu.htm
7. 蘇曼殊情傳小說txt全集免費下載
蘇曼殊情傳 txt全集小說附件已上傳到網路網盤，點擊免費下載：
內容預覽：
白水青山未盡思，人間天上兩霏微。
輕風細雨紅泥寺，不見僧歸見燕歸。
民國戊午七年三月二十二日（西歷1918年5月2日）下午的上海。雖然時令剛屆初夏，這天午後，滬上的天氣卻悶熱得叫人抓狂，大塊大塊的鉛雲低低地壓在黃浦江上空，偌大一個上海，彷彿被扣進了一隻巨大而無形的透明玻璃罩之中，空中漂浮著一片片炙人的塵埃和濁氣，沒有一絲風，似乎只要誰一不小心劃著一根洋火，就會將空氣引爆。
在位於法租界金神父路邊的上海廣慈醫院腸胃科的一間病房內，病骨支離的蘇曼殊和尚躺在病床上，頑固的痢疾即將把他帶到35歲的人生終點。病床前，圍滿了前來探望他的一干友人和同志，他們有：他的南社同仁柳亞子、陳巢南、徐自華；廣東同鄉汪兆銘；革命朋友蔣中正、陳潔如夫婦；太平洋報同仁葉楚傖；日本民國雜志同仁鄧孟碩；安慶高等學堂同事陳演生；長沙明德中學學生陳果夫；秦樓知己花雪南、張娟娟、賈碧雲、金鳳等人。
蘇曼殊意欲掙扎著坐起。陳潔如見狀忙從空著的……
8. 蘇曼殊 浣紗記～～。哪裡有蘇曼殊的小說《浣紗記》
每個人都有一大堆的願望，但他們卻很難踏上實現的征程，影響他們作出選擇的因素有時候很簡單，那就是勇氣。他們因為恐懼而害怕選擇自己認為不可能的願望，因此也錯過了成功的機會。
那些成功的人們，如果當初都在一個個「不可能」的面前，因恐懼失敗而退卻，而放棄嘗試的機會，則不可能有所謂成功的降臨，他們也將平凡。沒有勇敢的嘗試，就無從得知事物的深刻內涵，而勇敢作出決斷了，即使失敗，也由於對實際的痛苦親身經歷，而獲得寶貴的體驗，從而在命運的掙扎中，愈發堅強，愈發有力，愈接近成功。
有人或許要說，已經失敗了多次，所以再試也是徒勞無益。這種想法真是太自暴自棄了！其實，只要你在失意時，依然堅持再「往下挖一英尺」，你就可以獲得成功了。
9. 求蘇曼殊有名的詩詞賞析
《本事詩十首·選二》（清）蘇曼殊
烏舍凌波肌似雪，親持紅葉索題詩。還卿一缽無情淚，恨不相逢未剃時。
春雨樓頭尺八簫，何時歸看浙江潮？芒鞋破缽無人識，踏過櫻花第幾橋？
《淀江道中口占》（清）蘇曼殊
孤村隱隱起微煙，處處秧歌競插田。
羸馬未須愁遠道，桃花紅欲上吟鞭
《過若松町有感示仲兄》
年代: 清 作者:蘇曼殊
契闊死生君莫問，行雲流水一孤僧。
無端狂笑無端哭，縱有歡腸已似冰。
《本事詩》
年代:清作者:蘇曼殊
丈室番茶手自煎，語深香冷涕潸然。
生身阿母無情甚，為向摩耶問夙緣。
《本事詩》
年代: 清 作者:蘇曼殊
春水難量舊恨盈，桃腮檀口坐吹笙。
華嚴瀑布高千尺，不及卿卿愛我情。
10. 請問蘇曼殊有些什麼著作
蘇曼殊一生能詩擅畫，通曉日文、英文、梵文等多種文字，可謂多才多藝，在詩歌、小說等多種領域皆取得了成就，後人將其著作編成《曼殊全集》（共5卷）。作為革新派的文學團體南社的重要成員，蘇曼殊曾在《民報》，《新青年》等刊物上投稿，他的詩風「清艷明秀」，別具一格，在當時影響甚大。
他的詩作現存約百首，多數為七絕，內容多是感懷之作，這種傾向在辛亥革命後詩作中體現得尤為明顯。在藝術上他受李商隱的影響，詩風幽怨凄惻，彌漫著自傷身世的無奈與感嘆，《東居雜詩》、《何處》等皆是這類詩的代表。然而在蘇曼殊詩歌創作的早期仍有一部分風格與後期迥異的作品，如《以詩並畫留別湯國頓》二首所體現的愛國熱情表現方式蒼勁悲壯，與一般詩歌有區別。另外蘇曼殊還創作了一部分風景詩，這些詩基調輕松，色彩鮮明，極富形象化，宛如一幅畫卷，清新之氣撲面而來，具有較高的藝術性，代表作有《過薄田》、《淀江道中口占》等。
除詩歌外，蘇曼殊還翻譯過《拜倫詩選》和法國著名作家雨果的名著《悲慘世界》，在當時譯壇上引起了轟動。此外，蘇曼殊自己也從事小說的創作，從1912年起他陸續創作而成的小說有《斷鴻零雁記》、《絳紗記》、《焚劍記》、《碎簪記》、《非夢記》等6種，另有《天涯紅淚記》僅寫成兩章，未完。這些作品都以愛情為題材，展示了男女主人公的追求與社會阻撓間的矛盾沖突，作品多以悲劇結尾，有濃重的感傷色彩。蘇曼殊注重對主人公心理的矛盾揭示，實際是其內心痛苦掙扎的真實寫照。行文清新流暢，文辭婉麗，情節曲折動人，對後來流行的鴛鴦蝴蝶派小說產生了較大影響。