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內容預覽：
廊橋遺夢
作者：三千塊
序
更新時間2010-11-23 21:21:41 字數：887
故事寫了這么長時間，我才想寫個序，不知道出於什麼心理，我總覺得寫序讓小說看起來不高級。但是，本身我這人就特別低級。所以還是不要對我自己要求太高了。因為我太想跟我親愛的讀者們說說話。
最近一直特別特別亂，腦子身心，無不疲憊，愛情真的是讓人犯賤的東西，有時候跟我心裡喜歡的那個人吵架的時候，我便什麼都寫不出來，而且我的小暴脾氣會牽動的我身體的每個關節隱隱作痛。可能是因為經歷的太多，又不想跟任何人講述。只好用文字表達出來，有的時候我覺得我把辛曉寫的太悲慘了點兒，把他們寫的太冷酷了點兒，把這一切描繪的太不切實際了點兒，而且我又覺得我文筆有限，才疏學淺，總怕寫著寫著連一個讀者都沒有了，我總是這樣患得患失，無緣故的就悲傷哭泣。弄的所有朋友看見我都一副恨鐵不成鋼的樣子，寫到現在一張推薦票都沒有，收藏少的可憐，讓我很是沮喪，唉！這些話應該留到寫完再說，是我太心急了。
今天我好好請教了我的責編，一個我心目中的美女姐姐，原諒我叫姐姐，因為朋友總說我是個90後，靠！其實我不是，我是89年的。我也是80後，我參加演講比賽的時候都會慷慨激昂的說：「作為80後的年輕人，我真實的見證了，偉大的**員引領中國走向強國之夢的今天…」
好了，我還是不臭貧了，也不墨跡了，說說接下來您要閱讀的這本曠世之作吧，哈哈哈哈！
（原諒我的自戀）。……

Ⅳ 《廊橋遺夢》txt全集下載

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Ⅳ 廊橋遺夢的作品目錄

開篇
羅伯特·金凱德
弗朗西絲卡
古老的夜晚，遠方的音樂
星期二的橋
又有了能翩翩起舞的天地
大陸和遠遊客
灰燼
弗朗西絲卡的信
後記：塔科馬的夜鷹
「夜鷹」·卡明斯談話錄

Ⅵ 廊橋遺夢的作品賞析

小說原名「麥迪遜鄉的橋」，這個標題寓有作者的深意：「橋」是人際溝通的工具。我們不妨從小說作者漢勒所處的社會狀態去認識。現代科技的飛速發展，信息傳遞瞬間可達，世界變得越來越小，但高度發達的工業生產導致更精密的社會分工，生存競爭使人們全力以赴地工作而社會活動卻相對缺乏，經濟利益的爭斗使人際關系日益緊張，「他人即地獄」的論斷正是當今世界人們普遍心態的概括。沃勒在小說中希望以麥迪遜的鄉村田園生活（自然人生）和古老文化（廊橋）去救治美國社會的時代病，以充滿生命活力的狂浪激情去點燃現代文明重壓下委頓的人生灰燼。鄉村田園，古老廊橋，正是通往自然人生「遠在達爾文進化論中的物種起源之前的世界」的橋，是「異化我」反歸「本真我」的唯一通道。」由於性格和文化價值觀的差異，小說男女主人公也是被此通往自己人生目的「橋」。弗朗西絲卡在生兒育女、侍奉丈夫和農田工作之餘，總難泯滅那不勒斯少女時代的夢幻。她一直嚮往那燭光夜宴、美酒交跳、歌新曼妙的都市文明，心境還停留在60年代充滿享樂激情的「美國式天真」夢中，因而帶著一大地現代攝影器材（現代科技的體現）、見多識廣又充滿性感的「城裡人」羅伯持出現在地眼前時，她由此看到了一條追尋自我幸福的「橋」。而對羅伯特來說，後工業文明對人的自由個性的扼殺，「世界太組織化」的壓抑桎梏，使他竭力反抗，四處流浪躲避。寧游的鄉村圖園，古老奇恃的廊嬌，尤其是質朴健壯、充滿熱情的鄉村農婦，正是他到處尋找的精神寄託的歸宿，巨大的文化價值觀念反差，使兩人都陷入「遙遠的事物才是美」（葉芝語）的幻境，美國社會案尚新鮮、刺激的文化精神，就在小說所塑的兩個主人公形象中被表現出來。
沃勒所虛構的這個美國當代情愛神話是令人種往的，偶然邂逅卻一見鍾情，短短四天就達到靈與肉、愛情與情慾的全面滿足；實實在在的狂很縱情與刻骨銘心的精神愛戀完美結合。它不必事業上的志同道合、心心相印。這種「愛的快嚼」方式，對處於高速運轉社會中的美國人來說，真是太省錢省力了，這正是美國文化「快餐「的一種典型表現。況且，情愛既得到實現，婚姻和家庭仍得到尊嚴，何樂而不為？沃勒虛構的這個神話夢，正是相當一部分美國人價值心理的典型代表，這恰如其筆下的理查德一樣庸俗可笑。法蘭克學派對這種社會心理概括得極為准確：在工業化社會中，個人受到摧殘的表現就是慾望得不到滿足，正因為有社會對人的摧殘，便普遍存在著烏托邦式的沖動，以及烏托邦式的對整個世界的幻想性改變。這也就是弗洛伊德所說的「夢是願望的達成」，文學創作就本質上說，只是作家被文明社會規范壓抑的潛意識的「白日夢」表現。可以說，一部《廊橋遺夢》幾乎同時在東西方社會暢銷，不僅透射出美國民眾的普遍心態及難以言說的內在隱秘被望，同時也映照出眾多熱心中國讀者那潛伏的躁動焦灼心理。 《廊橋遺夢》是美國現代作家詹姆斯·沃勒的首部小說，它不僅以簡約而婉轉的故事情節以作者出入場的方式訴說人性、自由、道德、家庭與責任等主題。而且還通過主人公會凱的鏡頭折射出豐厚的哲學底蘊。金凱的人生軌跡和心路歷程，體現了對人本身存在的困惑和思考。映射了沃勒的存在主義哲學。在《廊橋遺夢》這部小說里，金凱是個藝術家，主要從事攝影藝術的創造活動，他用豐富的想像力，通過鏡頭透視世界，感悟人的存在。他的藝術生涯與他兩次入伍緊密聯系。第一次為了糊口和養活母親，在軍隊里呆了四年，而這四年改變了他的一生。給戰地記者作助手使攝影成為他此後謀生的職業，攝影藝術影響了他的世界觀和人生觀。第二次，他被徵召入伍，操持相機，成為去記錄戰爭中的人———個個為他存在的自我。人在戰爭中只會被逼到兩種現實：生或死。真實記錄了恐懼，這因為害怕死亡而書寫在身體上的為我性存在的恐懼。在金凱看來，人的存在只是在路上，在從生到死的路上，戰爭平面化的藝術一同虛無化。
洪堡說到，在文學中，首要的乃是詩和哲學。一切詩即是思。意象是文學、藝術和生存的共物。夜幕降臨時分，塔科馬夜露的老號對『弗朗西斯卡』曲的鳴咽，羅斯曼橋在圖像中．主人公卻都已成為虛無。弗朗酉斯卡為一次「完整」堅守「羅斯曼橋」最後在灰飛姻滅中與金凱會合。金凱探索存在之意義的路徑折射出其自我意識思想發展軌跡，以藝術、詩歌和音樂，訴說在工業文明語境下，人詩意的生存哲學。 沃勒的成功在於他沒有讓羅伯特·金凱與弗朗西絲卡的戀情有悖於讀者的道德判斷。作者讓弗朗西絲卡在愛情與責任的選擇中，選了後者——責任。並非常謹慎地「給相逢以情愛，給情愛以慾望，給慾望以高潮，給高潮以詩意，給離別以惆悵，給遠方以思念，給丈夫以溫情，給孩子以母愛，給死亡以誠摯的追悼，給往事以隆重的回憶，給先人的愛以衷心的理解」，一切都安排得那麼好。作者非常聰明地只給他們四天的時間相愛，其浪漫而不失優雅，熱烈而又灑脫，短暫而又漫長的戀情，非常適合現代人的欣賞口味，也暗合了那些對沉悶的婚姻有所不滿的人們隱秘的心理追求，同時由於它的力趨保守、傷感和悲劇結局，讓觀念傳統的人也會產生認同。總之，羅伯特·詹姆斯·沃勒小心翼翼地打開了婚外戀的隱秘的情感天地，使人們從足以引起指責的越軌和羞恥的戀情中看到了堅貞、永恆、理智以及情感深厚的一面。

Ⅶ 求廊橋遺夢txt全文

廊橋遺夢 羅伯特·詹姆斯·沃勒作品

這部書幾年前就已是風靡世界的暢銷書，發行量也極為可觀，再加上好萊塢著名影星梅麗爾·斯特里普和伊斯特伍德成功的演繹，更使之成為文化市場的寵兒。它的中譯本在中國的圖書市場上也大大地「火」了一把，還拿了全國的外國文學圖書獎。

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