明代小說金瓶梅在線閱讀

1. 小說《金瓶梅》中西門慶是怎麼發家的

西門慶怎麼那潑天的財富怎麼來的呢？其實說出來很簡單，他積累財富的方法主要有兩種：一是做生意，二是跟有錢的寡婦結婚。除了為擴大生意行賄、買官、搞投資，剩下的都用來享樂揮霍了。

小說《金瓶梅》的主線不是潘金蓮，不是李瓶兒，更不是龐春梅，也不是西門慶與這些女人的情愛、慾望糾葛，准確的說，《金瓶梅》這本書的主線應該是西門慶的發家史，小說開始的時候，西門慶只是一個有幾間鋪子的普通商人，到了中後期，他已經成了大宋山東清河縣最有錢、最有權的人，用他自己的話說，就是有「潑天的財富」。

小說《金瓶梅》的故事發生在宋朝，但是它展現的其實是明代中後期的社會。那時候，商業極大地繁榮，人的商業意識覺醒，也形成了全新的社會秩序，對傳統的社會秩序產生了巨大的沖擊。西門慶所有的活動都圍繞著錢，掙錢、花錢、撒錢。

憑著精明的經濟頭腦，西門慶結交權貴，在人際網路中游刃有餘，娶有錢的寡婦，又讓他積累了更多的財富，這樣一個貌似奸惡、淫盪，傳統道德中徹頭徹尾的壞人，卻在那樣的一個時代里，快速實現了財務自由。

2. 「第一奇書」《金瓶梅》的作者是誰

古典小說《金瓶梅》以《水滸》中西門慶、潘金蓮的故事為線索，描寫了西門慶由發跡到滅亡的歷史。小說思想內容豐富，藝術手法嫻熟，被人稱為「第一奇書」。但是，這部偉大的現實主義文學巨著的作者是誰呢?400多年來，眾說不一，至今難成定論。

明代文學家袁宏道最早提到《金瓶梅》這部小說，但他並沒說小說的作者是誰，當時也還沒有刊行本。稍後的沈德符在《野獲編》中說及《金瓶梅》這部小說，但他並沒說小說的作者是誰，當時還沒有刊行本。稍後的沈德符在《野獲編》中說及《金瓶梅》時，只記載了「聞此為嘉靖音大名士手筆，指斥時事，如蔡京父子則指分宜(嚴嵩)……其他各有所屬雲。」由於沈德符的記載，使得稱得上「嘉靖間大名士」的徐渭、盧楠、趙南星、李卓吾等人都曾被假定為《金瓶梅》的作者。不過最為流行的說法，則是指嘉靖間的文學家王世貞，明末顧公火等人便持此觀點。因為王世貞的父親是被嚴嵩父子等人隱害死的，而王世貞一生著述甚豐，有創作這部小說的功力。《金瓶梅》為王世貞所作，一直到近代仍有許多人堅持這種觀點。近人蔣瑞藻在《小說考證》中說：「《金瓶梅》之出於王世貞手不疑也。」

1932年，北平圖書館從山西省收購到一部明刻本《金瓶梅詞話》。這個版本刊行於公元1617年，是迄今為止所發現的最早刻本，內容更接近原著，刻本前還附有一篇署名「欣欣子」的序，指明書的作者為「蘭陵笑笑生。」這樣，就為人們考證《金瓶梅》的作者提供了一個新線索。山東嶧縣和江蘇武進縣，古時均曾名「蘭陵」，但從書中大量使用山東方言來看，作者應是山東人，而不會是江蘇武進縣的王世貞。1933年，吳晗也著文通過大量的考證，考證出了《金瓶梅》的成書年代應在明萬曆10年到30年，因而作者不可能是嘉靖間大名士，從而徹底否定了「王世貞說。」

人們雖肯定了《金瓶梅》作者系山東人，但在《嶧縣志》中卻找不出關於欣欣子、笑笑生或《金瓶梅》一絲一毫的消息來。1980年，一直從事《金瓶梅》研究的張遠芬在經過多次實地考證後，連續撰文，提出《金瓶梅》作者是明代大文學家賈三近的觀點。從賈的生平事跡、宦遊處所、人生經歷、脾習嗜好、著作目錄等方面，認為他是最接近於「蘭陵笑笑生」的人。

除了以上觀點外，也有認為《金瓶梅》作者是嘉靖名士李卓吾的或嘉靖進士李開先的，如此等等，不一而足。

3. 在明朝嘉靖年間四大名著《金瓶梅》、《三國演義》、《西遊記》、《水滸傳》中，那一本是禁書

《金瓶梅》是禁書，原因：裡面淫詞穢語很多，被列為禁書。

《西遊記》與《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》並稱為中國古典四大名著。

《水滸傳》、《三國演義》、《西遊記》和《金瓶梅》是明代四大奇書。

1、《金瓶梅》

《金瓶梅詞話》的題材由《水滸傳》「武松殺嫂」一段故事演化而來。全書以土豪惡霸西門慶發跡暴亡為中心情節線，多方面地描繪了上自封建最高統治機構，下至市井無賴所構成的一個鬼蜮世界。西門慶原有一妻二妾，又先後謀取孟玉樓、潘金蓮、李瓶兒為妾，並和婢女春梅等發生淫亂關系。作者還描寫了他與宰相蔡京、和太尉、巡撫等大臣串通一氣，魚肉人民的種種勾當。

2、《水滸傳》

創作於明初，作者施耐庵。同《三國演義》一樣，它也是在民間故事和話本、戲曲基礎上創作而成的。《水滸傳》是我國歷史上第一部描寫農民起義的小說，全書圍繞「官逼民反」這一線索展開情節，表現了一群不堪暴政欺壓的「好漢」揭桿而起，聚義水泊梁山，直至接受招安致使起義失敗的全過程。

3、《三國演義》

誕生於明初，由羅貫中在民間傳說和有關話本、戲曲的基礎上寫成的。全書始於黃巾起義，終於西晉統一，展現了公元184年到280年間的歷史風雲畫卷。《演義》的結構以蜀漢矛盾為中心，以三國矛盾斗爭為主線來展開情節，既保證了前後發展的一貫性，又富於曲折和變化，於清晰明朗的脈絡間，構成了一個古典小說中少見的，既宏偉又嚴密的結構。

4、《西遊記》

作者幻想了一個超自然的世界，在這個世界裡神話人物、他們的神奇法寶和所處的環境又大都有現實的基礎，同時在神奇的形態下體現了人們的某種意願。在各色神魔形象的塑造上，既表現他們超自然的神性和動物屬性，又能找出社會化個性的蹤影。

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《金瓶梅》的文學影響：

《金瓶梅》是中國文學史上第一部由文人獨立創作的長篇小說。從此，文人創作成為小說創作的主流。《金瓶梅》之前的長篇小說，莫不取材於歷史故事或神話、傳說。《金瓶梅》擺脫了這一傳統，以現實社會中的人物和家庭日常生活為題材，使中國小說現實主義創作方法日臻成熟，為其後《紅樓夢》的出現做了必不可少的探索和准備。

《金瓶梅》以家庭為中心，寫一家聯繫到天下、國家，反映現實社會，給《紅樓夢》寫貴族家庭的衰敗開了路；《金瓶梅》傾心於女性的世界，把人類的另一半推向舞台的中心，直接影響了《紅樓夢》的創作。

《金瓶梅》善於運用生動鮮活的俗語、市語，人物各有各的聲口，這完全為《紅樓夢》所繼承；《金瓶梅》打破大團圓的傳統結局，如實描寫人生悲劇，《紅樓夢》也是如此。

4. 古今第一奇書《金瓶梅》在小說史上有什麼意義

《金瓶梅》是明代「四大奇書」之首。也是我國文學史上最偉大的小說之一。在中國文學史增加上具有開拓性意義，是我國古典小說的分水嶺，是中國文學史上第一部由文人獨立創作的長篇小說名著。它借《水滸傳》中武松殺嫂一段故事為引子，通過對兼有官僚、惡霸、富商三種身份的封建時代市儈勢力的代表人物西門慶及其家庭罪惡生活的描述，體現當時民間生活的面貌。描繪了一個上至朝廷內擅權專政的太師，下至地方官僚惡霸乃至市井間的地痞、流氓、宦官、幫閑所構成的鬼蜮世界。西門慶原是個破落財主、生葯鋪老闆。他善於夤緣鑽營，巴結權貴，在縣里包攬訟事，交通官吏，知縣知府都和他往來。他不擇手段地巧取豪奪，聚斂財富，荒淫好色，無惡不作。他搶奪寡婦財產，誘騙結義兄弟的妻子，霸佔民間少女，謀殺姘婦的丈夫。為了滿足貪得無厭的享樂慾望，他干盡傷天害理的事情。但由於有官府做靠山，特別是攀結上了當朝宰相蔡京並拜其為義父，這就使他不僅沒有遭到應有的懲罰，而且左右逢源，步步高升。
《金瓶梅》是中國文學史上第一部由文人獨立創作的長篇小說。從此，文人創作成為小說創作的主流。《金瓶梅》之前的長篇小說，莫不取材於歷史故事或神話、傳說。《金瓶梅》擺脫了這一傳統，以現實社會中的人物和家庭日常生活為題材，使中國小說現實主義創作方法日臻成熟，為其後《紅樓夢》的出現做了必不可少的探索和准備。
《金瓶梅》的誕生，標志著諸如《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》等幾部小說取材於歷史故事與神話傳說而集體整理加工式小說創作模式的終結，開啟了文人直接取材於現實社會生活而進行獨立創作長篇小說的先河。歷代研究《金瓶梅》者，不乏其人，論著層出不窮。尤其是改革開放以來，更是倍受研究者之關注。
《金瓶梅》全書100回，人物200多個，結構大而不亂，200多個人物中，潘金蓮，西門慶，陳經濟，吳月娘都很有個性，裡面運用了大量方言，歇後語，諺語，詞曲，不少詞曲用的頗為精妙，又富含雜學知識。書中宣揚了因果報應之說，由於裡面淫詞穢語很多，因此被列為禁書。盡管如此它仍不失為一本文學著作。

5. 明朝四大章回小說

《西遊記》、《水滸傳》、《三國演義》、《金瓶梅》,被明末著名通俗文學家馮夢龍稱為「四大奇書」,這一稱謂一直沿用至今。

6. 色情通篇的明代四大奇書，真正的作者是誰呢

《金瓶梅》是明朝四大奇書之一，書里曝露了明代後期社會發展的黑喑與腐爛，及其社會發展道德的淪喪和心理扭曲。創作者以悲痛的感情、凄涼的筆風，開辟了我國文學史上的“貧民創作”之風，根據對社會現實陰暗面粗俗的描繪，預言了明代終將邁向亡國的現實，以描繪世間醜陋而召喚公平正義、光輝與良善。可是，這部作品被認可為全球文學傑出經典著作，其秘密的創作者卻給後代留下了無窮的疑惑，它真實的創作者到底是誰？

總結

總而言之，《金瓶梅》的創作者之爭，早已持續了四百多年，大家也許要繼續爭執下去，直至可以明確這部奇書創作者的那一天。大家拭目以待，堅信伴隨著對《金瓶梅》科學研究的深層次，一定能撩開“蘭陵笑笑生”的神密面具。

7. 明代小說《金瓶梅》，有什麼文學價值和藝術價值

明代小說《金瓶梅》，有著很高的文學價值和藝術價值，它的出現對古代小說的發展起到了至關重要的作用，它的文學價值和藝術價值是我們不可估量的，提起《金瓶梅》很多人想到的都是淫穢這個詞，都覺得這是一本不堪入目的書籍，甚至覺得只要把它和自己扯上一點關系，那就是對自己的一種貶低，以前我也是這樣認為的，我以前一直覺得《金瓶梅》只是古代人們用來填補空虛的工具，是不久任何意義和價值的。

而作者借這本書很好地反映出了當時的社會狀況，除此之外《金瓶梅》還是我國古代第一部由作者獨立完成的小說，在此之前也是有過一些比較經典的小說的，例如《水滸傳》、《三國演義》、《西遊記》等等，它們也被並稱為“明代四大奇書”，但《金瓶梅》和它們是有所不同的，其它三部小說都是經過一些累積的，故事也是有著很長時間的發展，但《金瓶梅》它沒有經過世世代代的累積，它只是根據《水滸傳》中的一個小情節所衍生出來的，是由作者獨立創造的，後來的《紅樓夢》也借鑒了《金瓶梅》中的一些網路結構，所以說《金瓶梅》它的文學和藝術價值是非常高的。

8. 明朝四大奇書中的《金瓶梅》為何沒有成為四大名著

《紅樓夢》出世於清朝，也就是它取代了《金瓶梅》。所以《金瓶梅》沒有成為四大名著之一，我認為原因有三:

曹雪芹厲害的地方，就是只言片語，都可以讓這個人物的形象豐滿起來。

而《金瓶梅》里讓人記住的也就是四個人物，難度系數是沒法和《紅樓夢》相提並論的。

綜上，《紅樓夢》取代了《金瓶梅》的地位，躋身居於四大名著之中。

《金瓶梅》輸給《紅樓夢》，心服口服。

9. 古典小說《金瓶梅》的作者到底是誰

古典小說《金瓶梅》以《水滸》中西門慶、潘金蓮的故事為線索，描寫了西門慶由發跡到滅亡的歷史。小說思想內容豐富，藝術手法嫻熟，被人稱為「第一奇書」。但是，這部偉大的現實主義文學巨著的作者是誰呢？400多年來，眾說不一，至今難成定論。

明代文學家袁宏道最早提到《金瓶梅》這部小說，但他並沒說小說的作者是誰，當時也還沒有刊行本。稍後的沈德符在《野獲編》中說及《金瓶梅》這部小說，但他並沒說小說的作者是誰，當時還沒有刊行本。稍後的沈德符在《野獲編》中說及《金瓶梅》時，只記載了「聞此為嘉靖音大名士手筆，指斥時事，如蔡京父子則指分宜(嚴嵩)……其他各有所屬雲。」由於沈德符的記載，使得稱得上「嘉靖間大名士」的徐渭、盧楠、趙南星、李卓吾等人都曾被假定為《金瓶梅》的作者。不過最為流行的說法，則是指嘉靖間的文學家王世貞，明末顧公火等人便持此觀點。因為王世貞的父親是被嚴嵩父子等人隱害死的，而王世貞一生著述甚豐，有創作這部小說的功力。《金瓶梅》為王世貞所作，一直到近代仍有許多人堅持這種觀點。近人蔣瑞藻在《小說考證》中說：「《金瓶梅》之出於王世貞手不疑也。」

1932年，北平圖書館從山西省收購到一部明刻本《金瓶梅詞話》。這個版本刊行於公元1617年，是迄今為止所發現的最早刻本，內容更接近原著，刻本前還附有一篇署名「欣欣子」的序，指明書的作者為「蘭陵笑笑生。」這樣，就為人們考證《金瓶梅》的作者提供了一個新線索。山東嶧縣和江蘇武進縣，古時均曾名「蘭陵」，但從書中大量使用山東方言來看，作者應是山東人，而不會是江蘇武進縣的王世貞。1933年，吳晗也著文通過大量的考證，考證出了《金瓶梅》的成書年代應在明萬曆10年到30年，因而作者不可能是嘉靖間大名士，從而徹底否定了「王世貞說。」

人們雖肯定了《金瓶梅》作者系山東人，但在《嶧縣志》中卻找不出關於欣欣子、笑笑生或《金瓶梅》一絲一毫的消息來。1980年，一直從事《金瓶梅》研究的張遠芬在經過多次實地考證後，連續撰文，提出《金瓶梅》作者是明代大文學家賈三近的觀點。從賈的生平事跡、宦遊處所、人生經歷、脾習嗜好、著作目錄等方面，認為他是最接近於「蘭陵笑笑生」的人。

除了以上觀點外，也有認為《金瓶梅》作者是嘉靖名士李卓吾的或嘉靖進士李開先的，如此等等，不一而足。