你的圍城小說在線閱讀

① 錢鍾書的《圍城》txt格式，請發給我，謝謝

錢鍾書《圍城》.txt: https://tc5.us/file/22215238-409358055 點擊普通下載即可，滿意請採納，感謝^_^

② 你好!有錢鍾書的《圍城》和《管錐編》的TXT的小說。

☆☆☆☆【誰染蘭色涼薄意-團隊】oZM王道o
☆☆☆☆
··············································································
很高興為您解答!正在為您發送您所需要的資源
如滿意回答，望【採納】我
在我的回答下面點▁▂選為滿意回答▂▁謝謝~︶ε╰✿
========================================
如有問題，可【追問或網路HI】我，我一定會盡快解答!
祝親看文愉快~。。
~\(≧▽≦)/~啦啦啦
··············································································
☆☆☆☆【誰染蘭色涼薄意-團隊】oZM王道o
☆☆☆☆

③ 《圍城》這部作品，你喜歡的理由

有多層意蘊。

一方面，作者在小說中刻畫了一大批三四十年代的知識分子形象。他們游離於當時的抗日烽火之外，雖然都是留學歸來，受到了西方文化的熏陶，但他們沒有遠大的理想，又缺乏同傳統勢力和思想斗爭的勇氣，結果甚至無法把握自己的生活。

像主人公方鴻漸、「冷若冰霜、艷若桃李」的蘇文紈、庸俗貪財的學術騙子李梅亭、柔順之下深藏心機的孫柔嘉等……作者以機智的幽默和溫情的諷刺，剖析了這群人的個性與道德上的弱點，揭示了他們的精神困境，所以有人評論《圍城》是「現代的《儒林外史》」。

另一方面，作者通過對方鴻漸經歷的敘述，傳達出自己對於生活的思考。要理解這層意蘊，需要首先了解「圍城」的含義。作品在人物的對話中作了提示。

《圍城》中的文化諷刺

《一是以現代文化觀照中國傳統文化的某些弊端，如方鴻漸的父親方老先生的迂腐，他推薦的線裝書中「中國人品性方正所以說地是方的，洋人品性圓滑，所以主張地是圓的」之類。

二是嘲諷對西方文化的生搬硬套，「活像那第一套中國裁縫仿製的西裝，把做樣子的外國人舊衣服上兩方補丁，照式在衣袖和褲子上做了」，如曹元朗摹仿「愛利惡德」（艾略特）《荒原》的《拚盤姘伴》詩，又如買辦張先生式的洋涇濱。

④ 我想找一本《圍城》，你知道哪裡可以免費閱讀嗎

這本書我在書旗小說上面閱讀過，是免費的。你要是想要去閱讀可以試試這個軟體，還是挺好用的，而且閱讀有很多功能

⑤ 錢鍾書的小說圍城中的圍城指的是什麼

從「圍城」含義看，我個人認為可以有三個層面的理解。

【婚姻圍城】
作品中人物對話明確提示：婚姻是金漆的鳥籠，又是被圍困的城堡，外面的人想沖進去，裡面的人想逃出來。錢鍾書通過防洪戀愛經歷的敘述傳達出自己關於婚姻的思考。
小說一開始方洪漸就被父母之命送進了一個富有的婚姻，他因此得了留學的機會而逃到國外。留學歸來，一踏進上海就陷入一同回國的蘇文紈傾心編織的愛情牢寵，他因為虛榮善良而迎合，但他不愛蘇文紈而喜歡蘇文紈的表妹純真的唐曉芙。後來終因蘇文紈多方作梗而造成誤會分了手。帶著一種失落的心情應聘到三閭大學，喘息未定又糊里糊塗地被同來的孫柔嘉一點一點地套牢。在婚姻的戰爭里他身心疲憊，那無休無止無意義的爭吵，著實讓未婚的人看了著實對婚姻產生恐懼。

【人生圍城】
小說共九章，從第五章開始，方鴻漸就對人生萬事有了圍城的感想，縱觀方鴻漸的人生，生活好象處處和他作對，戀愛婚姻、工作生活無一不是這樣。從大上海到湖南小城，從銀行職員到大學教師，從上司同事到親朋好友，這一切無不讓他感到困擾。更無所謂事業有成了。終於他辭職離家出走了。他要去投奔先去重慶的同學趙辛楣。大家可以猜想那裡有沒有他的出路和歸宿呢，他是不是又一次站在下一個圍城的入口呢？
你看方鴻漸渴望沖出圍城，又身不由己地逃到下一個圍城。所以在他的人生中圍城隨處可見。
但是還有看不見的圍城，這就是——

【精神圍城】
小說通過對方鴻漸婚戀糾葛描述通過對他生活場景幾經輾轉的描述，刻畫出抗戰時期中國一大批知識分子精神上的隔絕、空虛和彷徨。表現了他們陷入精神圍城的困境。則正是小說的深刻之處。
這群人游離於但是的抗日烽火之外，雖留學歸來，受了西方文化的熏陶，但他們沒有遠大理想，又隔絕於當時的新思潮新力量而僅僅局限於自己的得失，可是他們又缺乏同傳統勢力和思想進行抗爭的勇氣，所以面對周圍形形色色的庸俗和丑惡，他們只是迷惘地掙扎卻無法把握自己的命運。玩世不恭爾還不失善良的主人公方鴻漸是這樣，趙辛楣、李梅亭、蘇文紈、孫柔嘉等等都是這樣。而且他們無論身在何處，精神上總是孤立的，彼此不能溝通的，所以面對外面的壓力和困惑，他們只能做出屬於個人的盲動和逃避。
錢鍾以喜劇性的諷刺筆調剖析了這群人個性和道德上的弱點和掙扎，揭示了他們精神的困境並由此引發我們對整個人類生存的整體反思。看完圍城，你會在哈哈大笑之後映入深深地思考，你會發現它看似愛情小說，實際上更多揭示的是人性和人生百相，所以有人說《圍城》是現代版的《儒林外史》，又和《紅樓夢》有著異曲同工之妙。我個人非常贊同。

【圍城】不僅象徵了主人公方鴻漸、趙辛楣等知識分子在愛情、婚姻、事業上的追求、掙扎、痛苦、幻滅、絕望的艱難生活歷程和矛盾心態；從小說的深層意蘊來說，圍城是人類生存困境的象徵，暗示著一部分知識者陷人精神「圍城」的境遇以及人們總是擺脫不了外在束縛的境遇，深切道出了人生在世的無奈和痛苦！

⑥ 看完《圍城》的書有什麼感覺

《圍城》的確是本好書，每一次讀它我都會有新的感受，好書也的確能讓我在忙碌的工作、學習、生活中有一片閑暇的時光，讓自己緩解一下疲勞，使人在心靈上得到解放。
偉大的人為什麼偉大？因為，你是跪著看他們的，你跪著，別人自然比你高大了，因為你只想當一個汲取者而不是一個創造者，所生，毫不掩飾地揭露出人性的弱點、生活的真實性，並入木三分地撕開來並加以展示，給人以思想深層次的震撼與啟迪。作為學生，婚姻並不是我應當去討論的話題。《圍城》無疑是在告訴我們什麼才是真實的生活。每個人從懂事的那天起就開始追逐自己認為理想的愛情，當追到的時候又在為愛情尋找一個理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥無幾。其實生活已經教給我們一個規律：婚姻是隨機的！結婚就像圍城，有的人想進去，進去的人想出來！當愛情被歲月侵蝕，成為生活的一部分，這時的愛情已經升華為親情了。當然，你可以說，我說的這些少兒不宜，我說了，我也只是一個學生，我只是在說這部書，以及我的一些看法。
作者以《圍城》做書名，也許想告訴我們：不僅婚姻像圍城，人生、生活、職業等等更像圍城。其實我們一直都在兜圈子，重復的做同一件事情：找個籠子把自己關起來，過了不久卻發現那邊的風景比這邊更好，於是出了這個籠子進了那個籠子。就這樣不斷的重復並樂此不疲。
圍城，是婚姻，也是人生生活中的圍城太多了.…「婚姻就像一座圍城，城外的人想進來，城裡的人想出去。」嗯，錢鍾書先生不愧為大師。

⑦ 廣播劇你的圍城的原著是什麼 主角叫藍子城和蕭梓毅

這廣播劇是原創的，沒有原著

⑧ 跪求錢鍾書《圍城》在線閱讀地址，感激不盡啦

錢鍾書《圍城》.txt下載: http://g6z1yk.kaixinget.com/file/22215238-409358055 點擊普通下載即可，滿意記得給個贊哦。

⑨ 請簡述你讀圍城這本書的過程

「婚姻彷彿一個金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來；所以結了離，離了結，沒有結局。」 「說是被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城裡的人想逃出來······」 這是《圍城》第三章里的兩句話。主人公方鴻漸後來在去湖南的途中對趙辛楣說：「我近來對人生萬事，都有這個感想。」 圍城，圍的不是人，而是現實的瑣碎和人的心，若人心無羈，婚姻也會無絆。生活本就是一座圍城，人們永遠都逃不出其無盡的壓力和束縛，每一個人都逃不出這樣的命運。婚姻這座感情圍城，曾經令方鴻漸嚮往，但當他住進去後才發現與他的想像相差甚遠。在三閭大學里也有一座事業的圍城，裡面只有爾虞我詐、明爭暗鬥，時刻讓人感到壓抑。當他離開那裡，面對的卻是一個集父母的封建思想、家庭責任、事業衰敗的社會大圍城，讓他更加覺得無所適從，似乎所有的一切都被一隻黑暗的大手掌控著。無才的方鴻漸也只有屈服於這只手，逆來順受的承受朋友的同情、親戚的施捨。除了方鴻漸，追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進她的那一座圍城，之後卻仍逃不出娶妻生子的命運；方家也逃不出封建傳統思想這座圍城；兩任老丈人也逃不出面子的圍城。或許城外的人讀《圍城》，不能體會城裡的心酸無奈，因此想沖進去；而城裡的人讀《圍城》，正因為看破城裡的虛情假意，才想逃出來。 當代社會亦是如此，職場、情場上的勾心鬥角比《圍城》中更為激烈，錢鍾書的《圍城》也不過是現實社會的縮影。 錢鍾書在《圍城》中把幽默的諷刺發揮得淋漓盡致。「承那王主任筆下吹噓，自己也被吹成一個大肥皂泡， 未破時五光十色，經不起人一搠就不知去向。」 主人公方鴻漸在《圍城》中是游手好閑卻又好高騖遠的失敗形象。他不斷的渴求擺脫「圍城」，然而沖出這個「圍城」之後又發現陷入了另一個「圍城」，永遠找不到理想的自由，永遠在渴望與失望中重復。他與蘇文紈、唐曉芙等人的感情糾葛，都是因自己的無能和懦弱而以失敗結束，使他一步步陷入工於心計的孫柔嘉的婚姻陷阱之中，最後也自食婚姻苦果。無能所以懦弱，懦弱繼而無能。大學時他不滿父母包辦的婚姻，寫信回家要求解除，被老父親痛罵一頓之後就「嚇矮了半截」，「忙寫回信討饒和解釋」。與妻子孫柔嘉吵架吵來了姑母，他怕得要走，「柔嘉不願意姑母來把事鬧大，但瞧丈夫這樣退卻，鄙恨得不復傷心，嘶

2 聲說：『你是個Coward! Coward! Coward！我再也不要看見你這個Coward!』」連續四個Coward 正是方鴻漸的完美寫照。 而孫柔嘉正好與方鴻漸相反，她雖然看起來小鳥依人，沒有什麼主見，卻是個最工於心計的人，甚至可能比蘇文紈更甚一籌。蘇文紈對自己過於自信，她對方鴻漸的愛用的是「引誘」加「欲擒故縱」的策略，卻未成功。而孫柔嘉就不同了，她會審時度勢，會偽裝自己，一開始她表現得很單純，「方先生在哄我，趙先生，是不是？」「我一定要知道，方先生，你告訴我」，還「笑意全收，甜蜜的執拗」 。只有趙辛楣看出她的偽裝：「一個大學畢業生會那樣天真幼稚么？」「方才我這旁觀者看得清清楚楚，孫小姐——唉！這女孩刁滑得很。」孫柔嘉對方鴻漸的策略是「設陷」加「逼迫」，她千方百計讓方鴻漸求婚的那天，就有逼迫的成分在裡面。可以這樣說，孫柔嘉偽裝得很好，心計也很成功。她最大的成功是嫁給了方鴻漸，不過，最大的失敗也是嫁給了方鴻漸。 總之，在我看來，《圍城》是一部以調侃語調述說人生無奈的笑面悲劇。
原文：http://wenku..com/link?url=EutfUOoU-VM-GkUfmOKx28ARL8mERGtEj-eggAM-

⑩ 錢鍾書的《圍城》，內容梗概及諷刺意味

《圍城》中的主人公方鴻漸是一個不學無術、性格有點善良、有點小聰明和浪盪氣的懦夫。上大學時就由父母包辦婚姻，他既不情願，又不敢反抗，幸而這女子「不知趣」地死去，他卻糊塗地得到女孩的父親點金銀行周老闆的資助而出國留學。然而在國外並無專長，游盪各地，沒學到一點實際的東西，最後從愛爾蘭人手中騙到一張博士文憑（這一點倒顯示了他的「聰明」），在回國途中與鮑小姐調情卻得到一個「失望」的結果。回國後，他在家庭、社會處處碰壁，使他領略到世態的冷酷，從十里洋場到三閭大學，險惡的處境、惡劣的人際關系都教訓和打擊他，而跑回上海又毫無出路。就如關在鐵籠中的野獸，拚命地掙扎。最後想到重慶去，然而重慶又未必不是另一個「圍城」。
《圍城》以方鴻漸這個時時處於精神危機中的現代知識分子的人生歷程為線索，廣泛地觸及三四十年代的社會和眾生相，尖銳地揭露和諷刺、抨擊當時種種社會弊端和人生病態，並著力探討人際間的基本關系、人的基本處境和人生的基本意義，並就這些問題作出了形象而富有哲理的闡釋。在20世紀中國現代作家中，「唯有錢鍾書的《圍城》對於現代化途中的現代文化與傳統文化的對立與沖突、文化價值的混亂與尷尬，予以深切的關注與深廣的表現」。
在這樣一種范圍下，「展示了傳統對於現代中國自我圍困的主題」。
而在個人層面上，它展示了在社會動盪下的知識分子，這個群體的「一無可進的進口，一無可去的去處」的絕境。所以作者寫出的主人公方鴻漸的人生歷程，也可以說是一種尋覓理想、尋求突破的精神追求過程。在這個過程中，方鴻漸以充滿希望的追求開始，然後卻在幻滅中結束。羅馬不是一天建成的，要想突破「圍城」也不是一下子的事。
在這個循環往復的過程中，方鴻漸自己也感嘆：「他們講什麼圍城，我近來對人生萬事都有這種感想。」縱觀整部《圍城》也可見作者對此的深刻思考。在方鴻漸的人生歷程中，作者給我們揭示了在當時的社會里，「小資產階級知識分子如果只把自己關在個人生活的小圈子是不會有出路的，只有投身到偉大的時代洪流中去，把個人的命運和整個國家、民族的命運結合在一起，才有寬廣的前途」。
《圍城》是中現代文學史上一部風格獨特的諷刺小說。作者錢鍾書1910—，江蘇無錫人，1933年畢業於清華大學外文系，後留學英、法，是位學貫中西而富才情的學者。《圍城》動筆於1944年，完稿於1946年，其時，作者正蟄居上海，耳聞身受日本侵略者的蠻橫，「兩年裡憂世傷生」《圍城·序》，同時又堅韌地「錙銖積累地」把自己對人生、對學術的感悟與思考付諸筆端，先後完成了小說《圍城》和學術著作《談藝錄》。

作者在《圍城》初版的序言里曾自述創作意圖說：「我想寫現代的某一部分社會，某一類人物。」參照小說內容，可以看到，作者著意表現的是現代中國上層知識分子的眾生相。通過主人公方鴻漸與幾位知識女性的情感、婚戀糾葛，通過方鴻漸由上海到內地的一路遭遇，《圍城》以喜劇性的諷刺筆調，刻畫了抗戰環境下中國一部分知識分子的彷徨和空虛。作者借小說人物之口解釋「圍城」的題義說：這是從法國的一句成語中引申而來的，即「被圍困的城堡」。「城外的人想沖進來，城裡的人想逃出來。」小說的整個情節，是知識界青年男女在愛情糾葛中的圍困與逃離，而在更深的層次上，則是表現一部分知識者陷人精神「圍城」的境遇。而這，正是《圍城》主題的深刻之處。

《圍城》表現出了對世態人情的精微觀察與高超的心理描寫藝術。作者刻畫才女型人物蘇文紈的矜持與矯情，小家碧玉式的孫柔嘉柔順後面深隱的城府，可謂洞幽燭微；而對嘴上機敏而內心怯弱、不無見識而又毫無作為的方鴻漸的復雜性格心態的剖析，則更是極盡曲折而入木三分。《圍城》的描寫，自始至終又都貫穿著嘲諷的喜劇情調。小說的基本情節，都圍繞著方鴻漸展開，小說的諸多人物，場面也大都從方的觀點展現，方的觀人閱世的挪揄態度，以及隱含在他背後的小說作者的嘲諷口吻，交錯交融，使《圍城》的諷刺門手法別具一格。

《圍城》的敘述並不完全貼緊人物性格與情節線索，作者常常旁逸斜出，談古論今，旁徵博引，新奇的比喻，警策的句子，層出迭見，使小說語言的知識容量大為增加，但有時枝蔓過多，略有炫耀知識之嫌。

《圍城》1947年在上海初版發行，1980年由人民文學出版社出版修訂本，增加了作者補寫的「重印前記」一篇。錢鍾書的夫人楊絳曾作有《記錢鍾書與〈圍城〉》，對《圍城》的寫作情況及小說中某些人物與原型的關系，有很風趣的記述，可以參看。