神曲奏界小說閱讀順序

A. 請問神曲奏界這系列的小說順序是什麼

這系列並非一個作者所作，並沒有所謂的觀看順序
不過先看紅S 再看紅 比較好
，之後就隨意了。

B. 神曲奏界小說共有幾個系列

共有
「紅，黑，抄金，白，藍，銀」這個幾個系列，附加「短篇集」
其實神曲奏界原作是游戲，後來請編劇榊一郎寫的「紅」，之後加入了大迫純一寫的「黑，金」，高殿円的「白」，第二年加入了築地俊彥的「藍」，あざの耕平的「銀」
作為主軸的紅則分為學生篇和社會篇，動畫版的一，二季在一定程度上有所差異，但可以當作是學生篇和社會篇兩章

C. 神曲奏界

最早的是PC游戲《神曲奏界1、2章》與《神曲奏界3、4章》，後又在PS2與PSP上出了《神曲奏界0-4完全版》增加了第0章，《神曲奏界POLYPHONICA crimson》就是這0-4章的動畫版，不過在內容上做了不小改動，特別是柯蒂暴走那段，在動畫版的《神曲奏界》第一季里的描述與游戲比較接近，所以在時間上來說《神曲奏界POLYPHONICA crimson》是最早的。

緊接著的是小說《神曲奏界 紅》，說的是弗隆剛畢業進入尤芬麗事務所時候的事，對弗隆的第一個任務，弗隆他們的坐騎來歷，他們制服的由來（雙胞胎的妹妹設計的）、柯蒂制服的由來（本來是柯蒂自己變的，後來尤芬麗為了獎勵她給她做了一套）都有詳細的描述，另外尤芬麗其實有兩個契約精靈，另一個是六翼的，因為破壞力太強所以她從來沒叫他出來過。

再接下來就是動畫第一季的《神曲奏界》，從他們第一集就穿了制服可以看出，時間段是在小說之後。

雖然游戲、動畫的編劇以及小說的作者都是榊一郎（廢棄公主的作者），小說目前也還在連載中，但已經出現了自相矛盾的地方，例如動畫第一季中弗隆與精靈科的兩位警察是第一次見面，但在小說了因為某個事件他們已經見過了，而且那時他們還沒有制服，不知道是不是榊一郎寫太多了自己都有些搞不清楚了。

其實仔細觀察動畫版《神曲奏界》第一季的片頭、片尾動畫就會發現，有些人是從頭到尾都沒有出現過的，因為片頭是一閃而過比較難看到，就拿片尾來舉例，在雪景那個畫面，除了事務所里的男人與雙胞胎和柯蒂，在最後還站了一男一女，他們在動畫里並沒有出現過，其實他們是小說里的人物，女的是六翼精靈，男的是富家公子，而且他不是神曲樂士，這樣的組合意味著什麼我想不言而喻了吧。

以上所說的時間段只是《神曲奏界 紅》的時間段，如果就整個《神曲奏界》系列來說，時間最早的是該系列最新的游戲《神曲奏界 白》，說的是幾百年前精靈島還沒有崩壞，人類只用單一的樂器就能演奏神曲的時候的事情。按照設定，始祖精靈一共有八位，分別代表不同的顏色，柯蒂就是紅之女神，每位始祖精靈都有一位聖獸，精靈科那位虎背熊腰的大叔就是黑之聖獸，她的契約樂士，那個小個子女孩是曾經生活在精靈島上的人類的後裔，她不需要單身樂團，只要一個民謠口琴就可以演奏神曲。

《神曲奏界》的游戲有紅、黑、白，小說有紅、白、藍、黑（作者均不同）已及四位作者共同所寫的共鳴樂章，動畫只有紅，目前出現的始祖精靈與聖獸連一半都不到，看來還有很長的路要走啊。

D. 神曲奏界有幾個版本

神曲奏界 紅——此為動畫版本 由日本輕小說家神 一郎著，被改編為動畫（2季）
神曲奏界 黑 作者大迫純一 受神一郎邀請寫作
神曲奏界 藍 高殿圓
神曲奏界 白 築地俊彥
神曲奏界 金 大迫純一
神曲奏界 共鳴樂章 由上述作家共同寫作

只有神曲奏界紅有動畫版本

E. 神曲奏界小說閱讀順序

小說各部都未完結
目前日本七月進度:紅06,黑08,白04,藍02,金02

首先先弄好故事大綱:

紅,黑,金是現代{精靈歷1000年}謝魯爾市發生的故事

基本上是關系較密的主線

白是精靈歷800年,即主線200年前的前傳

藍也是現代的故事,但地點是在外縣的凰都,和主線關系較薄弱

最好是以紅為出發點,逐一去翻照其他方向即可

另外合輯"共鳴樂章"則建議要把全部都看到一定程度才能看本書

F. 神曲奏界系列小說

插圖沒有，小說TXT要所包已發送
包括紅，紅S,黑，白，藍，金以及其他。
神曲奏界系列13部並沒有全部翻譯，還往見諒。

G. 神曲奏界輕小說按照什麼順序看比較好（別說隨意，不然問這個問題有什麼意義）

什麼順序？你是看動漫還是小說？小說5部 按照第一部接頭看 不然後期很多劇情你都不知道前奏

H. 神曲奏界的第四部

第四部基本資料
游戲原名：神曲奏界ポリフォニカ アフタースクール パーフェクトエディション
別名：
製作公司：ocelot
初版正式發售日：2009-12-18
載體類型： PC平台_DVD-ROM
解析度： 不詳
語音： 部分語音
備註： KineticNovel
第四部參與製作
原畫 神奈月升
腳本 榊一郎
音樂 吉田仁郎、AmBush
歌手 Rita
聲優 平井理子、田中美智、由宇翼、甲斐裕子
第四部游戲介紹
魂之旋律、再次奏響——
與コーティカルテ她們再會！
放映了動畫第二季的『神曲奏界ポリフォニカ』的KineticNovel新作終於登場。
過去作（「1&2話」、 「3&4話完結編」）與小說版之間未發表的期間終於浮出水面！
PerfectEdition收錄了從1話到AfterSchool的全部故事。
而且在1～4話中還完全收錄了新制追加CG與家用機版追加的Event CG。
還滿載有豪華complete原畫集等特典。
第四部游戲情節
存在著精靈擁有力量的世界。
他們以音樂為食糧，在所有場合下發揮其力量。
與精靈們締結契約，操縱他們的人被稱為神曲樂士──「Dentist」，受到人們的尊敬。
奏世樂器事件解決已經數月，平穩的日常本應已取回，但歷史與人們的記憶產生了混亂。
神秘組織出現在覺察到這點的フォロン他們面前。他們的目的究竟是？
再加上連イアリティッケ和サモン也加入爭斗，事態發展為動搖世界的大事件──
第四部人物介紹 コーティカルテCV：平井理子與フォロン締結契約，擁有強大力量的上級精靈。本來的姿態是美麗的成人女性，但平常以少女的姿態生活。高傲而任性，但總讓人恨不起來。鍾情フォロン，獨占欲非常強。「フォロン！ 早晨了！ 我要烤雞蛋三明治。快給我做」 フォロンCV：小橋達也本故事的主人公，トルバス神曲學院的學生。擁有驚人的集中力，潛在能力很高，但與之相對，有著無法演奏安定神曲的軟弱的心。不知為何與以他的實力本應被完全無視的強力精靈「コーティカルテ」締結了契約。「力量與……擁有力量的人的資格……」 ペルセルテCV：田中美智トルバス神曲學院的學生。開朗活潑。出身神曲學士的家系ユギリ家，入學不久就開始展示出才華。仰慕尊敬著フォロン。「フォロン前輩！ 一起回去吧」 プリネシカCV：由宇翼トルバス神曲學院的學生。ペルセルテ的雙胞胎妹妹。與活潑的姐姐不同，身體柔弱性格文靜。彷彿監護者一般溫柔守護著ペルセルテ。「再不動身的話就要……遲到了哦？」 イアリティッケCV：甲斐裕子與人偶般可愛外貌截然相反，擁有強大無比的破壞力的凶惡的上級精靈。綽號<殺戮的黎明> ，天真無邪的S。與サーギュラント締結契約，像父親一般仰慕著サーギュラント。「サーギュ、做飯、飯！ 南瓜料理！ 」

I. 神曲奏界順序 我沒看過 想看看可不知道 那是第一部 第一季開始什麼內容

你問的是系列小說還是神曲奏界紅的動畫，這小說白，銀，紅，黑，藍，金等多部系列小說，只有紅被改編成了動畫，如果你問的是動畫的話，男主已經開始工作了的那個是第一部，男主還在上學的是第二部，但是從時間順序來講的話應該是第二部的時間更前一點

J. 神曲奏界的作者是誰

神曲奏界是以架空背景所衍生出的電子小說、輕小說、動畫及漫畫，分為紅、白、藍、黑、金、銀幾個系列，每個系列作者不同（金除外）。電子小說出有紅、黑、白，動畫只有紅，第二季動畫改變自電子小說0-4章的內容，第一季動畫內容為原創。漫畫有紅，黑、白。
各系列作者：
紅——榊一郎
黑、金——大迫純一
白——高殿円
藍——築地俊彥
銀——あざの耕平
另外還有由紅、白、藍、黑四個系列的作者共同創作的共鳴樂章，而2010年5月25日午後11時27分，日本小說家•作家大迫純一因癌症離開人世。

總之神曲奏界是個很龐大的系列，無論輕小說還是電子小說都還在出。

世界觀

將被稱為「精靈」的生命體，當成理所當然的存在的虛構世界—Polyphonica（中譯：波利佛尼卡），和我們地球的真實世界有著平行世界般的關連。因此，也有真實世界歷史上實際存在過的人（例如：但丁、貝多芬）出現在波利佛尼卡大陸上。
波利佛尼卡大陸的科學等級，大致介於地球的現代與近未來之間。跟地球科技產物類似的物品，也大多都存在著。另外，也有著被稱為未來都市一般的存在。而藉由演奏「神曲」來借用精靈力量的技術體系，則與一般科技並行發展著。
這個世界其實還隱藏著某項重大的秘密，而精靈們則一直等待著人類逐步接近真相的時刻到來。

舞台

「紅」、「黑」、「金」、「銀」的背景，大致上都是以同個時期的將都「托爾巴斯」為舞台。而在登場人物的部分，也有著實際上的互動，四部作品的角色之間是有著密切的關連性的。
「白」則跟其他作品不同，是以遙遠過去的遺跡時代作為舞台。這部作品主要是用來補充其他作品中對於Polyphonica世界的背景及設定解釋不足的地方，並提到關於精靈們過去的故事。
「藍」則是只有時代與「紅」等一樣。但是，因為是以另一個都市凰都「畢雷尼斯」為舞台，所以到目前為止，登場人物之間的互動大多停留在謠言或傳聞之類的程度，僅有在短集篇「共鳴樂章」02中全部交錯。
成為這個「協同創作世界」主軸的「紅」的時間先後順序如下：電子小說版、網路漫畫版、小說版第五集、S第一～三集（改編動畫版第二季）皆歸類於「學生篇」。至於小說版其餘、動畫版第一季則是數年之後的「社會人篇」。故事發生的時間並不是一樣的。

用語

精靈（Spirit）
充斥著整個世界，被稱為「具有智慧者」、「人類的好鄰居」的一種存在。是能夠實體化的精神體，雖然有各種不同的定義方式，但詳細的內容目前仍然不明。他們那具有特徵的名字是依照「名‧柱名‧精名」的順序來構成的。
雖然有著各種不同的外形（以稱為「支族」的方式做了大略的分類），但不論哪種外形，一定長著偶數成對的「翅膀」。翅膀的數量與等級成正比，一般的分類方式為：兩枚為下級（下位）精靈、四枚為中級（中位）精靈、六枚為上級（上位）精靈、甚至有八枚翅膀的精靈（傳說的始祖精靈）。等級直接代表了所擁有的能力大小。另外，翅膀本身可以自由的展開與收納，在人類社會生活的精靈中也有平常都將翅膀藏起來的精靈存在。
中級以上的精靈，以誕生的時候所選擇的實體化型態來分別，人型精靈以「弗碼奴比克」，獸型精靈以「貝爾司特」來總稱，也有位於兩者之間的半獸半人型精靈「利康特拉（Ricantora）」。
雖然大致上以三個等級來進行區分，但是即使在同一個等級之內的精靈，也是存在力量差距的，有像依雅莉蒂凱這樣擁有連始祖精靈都能壓制的突出能量之擁有者，也有像雅帝歐這樣輕易跨越等級障壁，等級的差異對他而言彷彿完全可以無視的精靈存在。

異常嗜好精靈
通稱「狂精靈」。與一般的神曲有些許不同，嗜好於充滿演奏者負面情緒的神曲。
與普通精靈相比，五感中的其中幾種特別發達是其特徵。

始祖精靈
在奏世神話中提到，最初由奏世神所召喚出來（或是從世界中創造出來）的八柱[2]女性型弗碼諾比克形態的精靈。她們也被稱為「神靈」或是「女神」，以精靈之母的地位而被謳歌著的精靈女王，她們所持有的力量是位於所有精靈的頂點。一般常以所象徵的「顏色」（「紅」「白」「紫」「銀」）來分辨她們。雖然看起來與上級精靈一樣有六根翅膀，但其所擁有的絕大力量能夠讓上級精靈也無法辦到的事情成為可能。各自掌管著一部份的法則以及秩序(定理)，並一同支撐著這個世界。始祖精靈的名字本身擁有等同於神曲的力量，以自身之名為媒介，將使得招喚並使役其他精靈成為可能。
附帶一提，始祖精靈也被當成所有弗碼諾比克形態的始祖，與其成對的則是貝爾司特形態的始祖，被稱做「聖獸」的守護精靈。兩者本來算是同一個存在，因此具有互相為對方的存在做「備份」的機能。只要不是兩者同時死亡，就不算完全的被消滅。此機制被稱為「轉生之輪」，是藉此將始祖精靈及聖獸與其他大部分的精靈作分別的特殊能力。
從未死亡過的始祖精靈，會特別被稱為「原型（Original）」。

始祖精霊的顏色與名字
「紅」克緹卡兒蒂‧阿巴‧拉格蘭潔絲（原型）
「翠」愛蘭都絲‧歐爾‧泰德蘭蒂兒
「白」安塔娜莉亞‧席拉‧克拉莉泰萊絲（「白」的200年前曾一度死亡，在「白」的時代，轉世為絲諾‧德羅布。）
「銀」艾絲緹兒‧拉爾薩‧赫里奧巴斯（原型）
「紫」黎修莉婷‧羅莎‧阿美蒂斯塔斯
「金」蘇拉絲蒂莉雅
「黒」雷蒂阿歌爾
「青」布魯梅莉特

聖獸
擁有僅次於始祖精靈的力量，並與始祖精靈成對，具有強大力量的守護精靈們。有一柱始祖精靈，就必定有一柱相對應的聖獸存在。本來的樣子是貝爾司特形態，但平常則是以男性型的弗碼諾比克形態來活動。為了司管世界的法則，他們無論死亡幾次都可藉由「轉生之輪」來復活。與始祖精靈不同的是，聖獸就算死亡也能在保留著前世記憶的情況下轉生。這也是為了達成守護始祖精靈這項任務而具備的能力。在「白」的時代，大部分都習慣稱呼其「柱名」。

聖獸的顏色與名字
「紅」利歐涅爾‧（夫拉梅爾）‧艾琉德隆（因為犯了重罪而被剝奪柱名）
「翠」薩菲亞‧克琉索‧伊蘇穆爾德
「白」艾利法斯‧布蘭卡‧阿爾比歐那
「銀」不明
「紫」塞克黎朵‧梅利迪亞‧波伊尼珂倫
「金」不明
「黒」馬納伽里亞斯提諾克‧拉格‧艾迪萊克利亞斯
「青」薩卡爾

奏世神
被稱為「創世者（Genesis）」。一般被認為有著四面八臂、八枚翅膀的姿態，使用被稱為創始之樂器的「奏世樂器」，與八柱始祖精靈一起奏造了整個世界。不過，也有人認為他只是照著一神教的思想，將八柱始祖精靈融合而成的虛構偶像而已。
普遍的認知是當成神話中的架空存在來看待。但是，除了「始祖精靈」是真實存在之外，「奏世樂器」與再奏世所需要的「始原神曲」也是真正存在的。讓人不禁懷疑，被稱做神的物體或許也真的存在。不管怎樣，目前仍舊是真相不明。

奏世樂器
奏世神創造波利佛尼卡世界時，用來演奏「始源神曲」的傳說樂器。被稱為「奏世樂器」的有無限鍵盤（Ινφινιτε Πιανο)、至極吹管（Νοβλε Ωινδ)、永劫並弦（Ετερναλ Στρινγσ)、虛空連鼓（οιδ Δρυμ)這四件。
過去，曾有幾次因為不當使用而引起了大規模的神曲災害，受其影響，連時間及歷史均遭改寫的事情也曾發生。鑒於它們的危險性，也為了不讓它們再度出世，各方對其有極為嚴苛慎重的管理。不過，終究還是被〈嘆息的異邦人〉給奪走，並為了進行「再奏世」而發動。「再奏世」被弗隆等人所阻止後，「白之女神」安塔娜莉亞（絲諾）與「白色聖獸」布蘭卡回收四件奏世樂器，將它們送回〈四樂聖〉手中。

始源神曲
世界奏造時所使用的神曲，樂譜本身並不存在於世界上，但是始祖精靈以自己的身體為記憶留存下來。以現存的神曲觀點來看，始源神曲甚至無法被稱為音樂，不管從哪個方面去聽，它都只是單純的音符排列而已。但是，就是這些音符便可以將世界解體歸於虛無，並且包含了構築新世界的情報於其中。
桑提拉‧波魯松所領導的〈嘆息的異邦人〉，曾捕捉始祖精靈進行解析(其實是以此為名的解體)，從中獲取情報，並進行再奏世。

但丁‧伊布凡布拉
波利佛尼卡歷史上，第一位演奏出神曲並與精靈締結契約的人，以神曲樂士的始祖而留名。
其正體為，僅以思想而存在，透過人類的肉體而傳承下去的統一意志。是為精靈與人類之間的調停者，也為了世界上的力量均衡而進行調律，與那個時代的優勢的一側為敵，並以減少其數量為目的。在其出生的遙遠時代，便以極至的神曲為目標而進行著研究，其中的一個成果便是巨大管風琴「單人樂團初號機」與神曲「炎帝的紋章」。
為了使宿主接受這強力的命運，常常給予宿主一個極為不幸的人生。而且，即便是現身前宿主便已死亡，也可透過轉生之輪現身於後世。在白雪他們的時代的兩百年前，便曾為了要減少增加的太多的人類而與因為柱名遭到剝奪而失去力量的艾琉德隆以新的契約給予其力量，並挑起了犧牲極為巨大的戰爭。

神曲(Comedy)
奏世神話里的神曲，是指奏世神在創造世界時所使用的樂曲。就現代而言指的則是但丁所製作，能夠給予精靈特殊力量的曲子。
也被稱為是與精靈對話的「話語」，在這邊並無明確的定義，但是因為神曲是靈魂與心的型態(生物能源)的投影，所以無論何時都必須要神曲樂士的直接演奏。而且，因為其擁有多種聲音重合威力也會上升的特性，比起獨奏來說，合奏能夠給予精靈更加強大的力量。
一般認為神曲是精靈的糧食，但是原本就是以精神體存在的精靈並不需要糧食，所以實際上神曲的功效其實更近似於毒品。在獲得神曲的時候，能夠使用在自然狀態下無法使用的強大力量，這對精靈來說是極有快感的事情。為了獲得這種狀態而渴求著神曲。當然，也有如同毒品甚至是更為嚴重的副作用，因為神曲飢餓而暴走，等到最後一絲力量也用完，便會徹底消滅。
雖然精靈本身並非無法演奏神曲，但是對精靈來說，放出生物能源就等同於是在直接削減壽命一樣，如果長時間的演奏下去的話，不論什麼精靈都會衰弱而死。因此，即使是到了精靈不得不演奏神曲的情況，精靈們也不會去做。

神曲樂士(Dantist)
演奏神曲並使役精靈力量的特殊技能人士，擁有國家資格認定。被稱為Dantist的神曲樂士是由其始祖Dante演變而來的。以此為背書，受到社會的特別對待，因此而變的傲慢的人也相當多，業界中的腐敗也越來越嚴重，甚至將資格認定這個最快踏入神曲樂士的途徑做了更動，使得原本就已經擁有高度門檻的這個職業的大門變的更為狹隘了。
基本而言，神曲樂士是需要在神曲公社進行登記，以便於國家管理的，但是也有不喜歡這種做法的非法樂士存在，他們大部分是屬於國家的權力無法到達的里社會，發生犯罪的樂士大部分都源自於此。
神曲樂士所要求的基本是，堅實的演奏技術、以及讀取環境以及精靈的狀態對曲子進行細微調整的能力，所以「耳朵聽不見的人無法成為樂士。」尤芬莉如此說道。不過，名為「烏莉兒」的耳朵聽不見的少女，以神曲樂士為目標，目前正就讀於托爾巴斯神曲學院基礎課程二年級。

精靈契約
精靈如果喜歡樂士的神曲的話，便會與他們專屬締結契約。「白」的時代時，下級精靈也可以與人類締結契約，但是在精靈島消失的現在，只有中級以上的精靈可以跟人類締結契約了。如果雙方足夠親密的話，這個契約也有近似於婚姻的意義，但是大部分的情況而言，契約比較像是僱傭合約一樣的東西。基於這個契約之上，精靈會對樂士的神曲進行調率(特化)，可以獲得契約前數倍以上的效果。相對的，對於非契約的神曲樂士的神曲便非常難以接受為期缺點，而且在無法獲得契約樂士的神曲時也有暴走的危險。因此，對精靈而言，跟人締結契約可以說是賭上性命的一種決定。
解除契約而言，一般是透過事先察覺契約者的自然死期，而如果是想要解除契約的精靈的話，便會慢慢的花時間讓自己從那名樂士的神曲當中脫離開來。因此，如果是因為事故而失去契約者的精靈，便會藉由其他不那麼容易接受的樂士的神曲的力量，在演變成暴走狀態之前盡快完成調律。但是，對於契約相當於婚姻的樂士與精靈來說，便常常出現精靈為神曲樂士「殉葬」的情形。

精靈至上主義現實派
把精靈當成生物圈中的頂點，認為人類只不過是「當成下僕使用的動物」的一種思想。因為是現實派，所以是十分實際的在進行活動。活動內容主要是——對報社進行投稿、連署簽名活動、還有社會運動等等………抱持著同樣想法的，還有以惡作劇等負面活動為主的「過激派」存在[3]。但是因為過激派實際上已經解散，所以現在還存在的只有現實派和以下提到的廢墟派而已。

精靈至上主義廢墟派
也有人稱呼他們為「廢墟理論」。提出這種思想的精靈們，因為不斷的跟比自己壽命短暫的神曲樂士死別，因此抱持著一種諦觀的心態，認為「契約不過就是分離的不斷重演罷了」，並且因此而遠離人類。算是精靈至上主義派系的一種。當他們轉變成了旁觀者之後，對於人類則抱持著「人類的世界十分美麗，而美麗的物品，就該美麗的毀滅。」這種願望。雖然一般而言，都只是在旁觀人們的行動，並不造成威脅。但因為目標是「讓人類能美麗的毀滅」，有時也會露出「為達目的不擇手段」，這種具有威脅性的面孔。附帶一提，「廢墟派」這個名字，是現實派領導人「海蒂‧烏魯‧寇迪雷夫思」所命名的。

人類至上主義
跟以上所提到的「精靈至上主義」待遇完全相反。就連帝國內也以「不能放任下去」為由，而加以嚴格控管的危險思想。一如其名，這種思想傾向於「把人類當成比精靈還要偉大的存在」。同時對於精靈們則抱持著鄙視的態度。有不少反精靈團體，便以此思想為主進行各種公開或非公開的活動。這類思想的其中一種，就是「霍佐納．墨資亞」所提倡的霍佐納理論。

霍佐納理論
前碧雷尼思綜合大學教授「霍佐納‧墨資亞」所提倡的人類至上主義理論。他曾經說過：「人類就是因為太過依賴精靈，才使得文明的發展變得遲緩。」這番話雖曾使得整個學會陷入恐慌，但是因為他並未否定精靈的功績，不但將精靈定位為「人類的好鄰居」，同時又以這個定位為前提，提出「人類不依賴精靈，精靈也不被人類所利用。這才是人與精靈最完美的相處方式。」這個並不極端的主張。一時之間吸引了不少支持者。但是，由於後面提到的「藍皇冠號事件」，墨資亞教授辭職離開了大學，霍佐納理論也完全被從歷史上抹殺。

藍皇冠號事件
讓霍佐納理論被抹殺掉的契機，就是這個事件。十二年前，在相信霍佐納理論的人群中，有一個團體的計劃是移居到沒有精靈的島嶼居住。雖然他們靠著自己的力量製作船隻，並且成功出海，但是不幸的是當時海況不佳，使得船隻沉沒，搭乘人員全數死亡。事故發生當時，由於船員堅持要靠自己的力量解決問題，對於前來救援的精靈們的幫助一概拒絕。也使得一百多名當時仍存活者因此罹難。這件事讓學會認為霍佐納理論是具有危險性的思想，而將其抹殺。這個事件，也使得當時參與救援活動的精靈「海因茲」為首的許多人，開始思考「精靈與人類要如何共處？」這個問題。事件名稱的由來，是直接以他們所乘坐船隻的名稱「藍皇冠（Blau Crown）號」來命名的。

聖凱魯雷姆[4]之虐殺
由天才作曲家「希斯勞‧伊格薩爾」，為了更加接近但丁的神曲而創作的樂譜名稱。但是，它也不過就是醜化的模仿品罷了。完全的失敗作。雖然一開始是為了讓一柱的精靈聽從命令才創造出這份樂譜……但是，卻完全沒辦法對目標的精靈產生效果。反而是會干涉周遭所有的精靈，引導他們自相殘殺。