短篇文學小說閱讀

❶ 中國當代最值得看的十部小說

1 《王小波全集》 王小波
不一樣的小說，睿智的雜文，一個閃耀著智慧光芒的文學天才，可惜早逝。
2《白鹿原》 陳忠實
白嘉軒，一個一輩子不彎腰的陝西鄉紳，書就一個遒勁的「人」字。陝西作協主席，名不虛傳。
3《活著》《許三觀賣血記》《兄弟》 余華
余華的書，在閱讀快感背後，帶給我們極其深刻的人性思考。
4《平凡的世界》 路遙
全景式地表現中國當代城鄉社會生活，深刻地展示了普通人一生的艱難曲折與堅韌不拔。
5《康熙大帝》《雍正皇帝》《乾隆皇帝》 二月河 《張居正》 熊召政
如椽史筆，壯闊畫面。
6《三重門》 韓寒
那些曾經的純真愛情，和我們不復回頭的青春。韓寒博客新浪第一，不是沒有由頭的。
7《新結婚時代》 王海鴒
鄉下孩子娶個城裡媳婦，老教授與小保姆，兩個大齡青年之間的婚事。——一個結婚的童話。
8《杜拉拉升職記》 李可
職場小說的代表作。暢銷，確實有它的理由。
9《一句頂一萬句》 劉震雲
09年上半年中國小說扛鼎之作：「我們為什麼活的這么累」？
10《推拿》 畢飛宇 人民文學出版社
南方周末力推，首部以盲人角度寫作的小說。

❷ 適合小學生讀的經典名著有什麼

1、《假如給我三天光明》：生活在黑暗和寂靜中，卻又給人類帶來光明和贊嘆。海倫.凱勒，一個幽閉在盲聾啞世界裡的弱女子，竟然畢業於哈佛大學，並且用畢生精力創建了多家慈善機構，為殘疾人謀求福利，成為了一名具有世界性影響的人物。

2、《小公主》一個十歲左右的女孩，富貴時不張狂，失意時不沮喪，對惡勢力不卑不亢，對弱小者心存憐憫。在她的心裡，沒有等級意識，沒有貧富之分。她用純潔的眸子打量世界，她用真誠的愛心善待別人。

3、《我要做好孩子》中的主人公金鈴是一個成績中等，但機敏、善良、正直的女孩子，她為了做個讓爸爸媽媽和老師滿意的「好孩子」作出了種種努力，並為保留心中那份天真、純潔，向大人們作了許多「抗爭」。

4、《草房子》是一個美好的所在，她讓我們想起浪漫、溫馨、遙遠，想起浪漫的童話。當我們走近曹文軒為我們搭的《草房子》時，我們確實被這樣一種氣息所彌漫。作者以優美的文筆，寫了離我們已遠去的小學生活，這種看似平常實則並不簡單的生活，我們的時代未必經歷過，但無疑我們都能體悟得到，那種發生在還未長大卻嚮往長大的少男少女之間的純真故事，有許多茫動，但也是必然。

5、《小王子》——二十世紀流傳最廣的童話，全球閱讀率僅次於《聖經》。問世六十多年來，已被譯成一百多種文字。《小王子》是一部篇幅短小的童話，但裡面卻充滿了智慧的光芒。作者通過一位來自不同星球的小王子，用通俗易懂的語言寫出了引人深思的哲理和令人感動的韻味。整部童話文字很乾凈，甚至純凈，形式很簡潔，甚至簡單。整部童話充滿著詩意的憂郁、淡淡的哀愁，讀起來讓人回味無窮。

6、《寶葫蘆的秘密》小學生王葆，好吃零食，又愛幻想，希望自己也能得到一個像寶葫蘆一樣的寶貝，可以不費事不操心地獲得一切。一天，他的願望終於實現。他有了一個寶葫蘆，心裡想要的東西，那個東西就會擺在他的眼前。什麼金魚、畫報、玩具……要什麼便有什麼。他和同學下象棋，想吃掉對方的某一隻棋子，那隻棋子會倏地飛進他的嘴裡。他想炫耀一下自己的本領，為班裡做一個起重機模型，這個模型即刻在教室里出現。

❸ 怎樣去閱讀和理解一本文學小說

這人需要一定的人生積累
沒有經歷過很多，你是很難真正讀進去一本小說的
比如川端康成，他內的容雪國
我也看過
但是就像你說的，故事不是很緊湊的。但是一切景語皆情語，你要擅於從他的景物描寫中看出他的那種情緒來。
而這又不是一兩句可以說清的。還有一個問題，外國文學翻譯到中國來的過程中，有一個失真的過程。只有讀原文，可能才能真正讀懂作者是什麼意思。
關於你說的平凡的世界
和駱駝祥子
其實我一直覺得平凡的世界不怎麼樣
單從文字功底
和
文字欣賞上說，小說寫得太直白了。。。
駱駝祥子還不錯
老舍畢竟是可以得諾貝爾文學獎的人物。其文筆是相當不錯的
但是讀這類小說，必須要有相當的人生閱歷。不然你就會味同嚼蠟，讀起來。
可以交流：）

❹ 文學閱讀有哪些類型

按載體分為：口頭文學、書面文學、網路文學三大類。

按地域分為：外國文學、中國文學等。

按讀者年齡分為：兒童文學、成人文學等。

按讀者群體及內容分為：嚴肅文學和通俗文學或大眾文學、民間文學、少數民族文學、宗教文學等。

按內容分為：史傳文學、紀實文學、奇幻文學、報道文學等。

按表達體裁分為：小說、散文、詩歌、報告文學、新韻文、戲劇、歌劇、劇本、民間傳說、寓言、筆記小說、野史、童話、對聯和笑話等；其他如史傳、哲理、賦、駢文、小品文、文學批評、有文字劇情架構的電腦游戲與動漫等。

按創作理念分為：浪漫主義文學、現實主義文學等。

(4)短篇文學小說閱讀擴展閱讀

對文學體裁的分類有不同的標准，因而也有不同的分類法。

「三分法」根據文學作品建構審美意象的不同方式，把文學體裁分為三大類。即：敘事類、抒情類、戲劇類。「四分法」根據文學作品在意象建構、體裁結構、語言運用、表現方法等方面的不同，有四分法：詩歌、散文、小說、戲劇文學。

「三分法」根據塑造形象、反映生活的不同方法來分類，抓住了各類體裁的文學作品的一些重要的基本特點，具有相當強的概括力。但是，它僅僅從敘事的、抒情的、戲劇的這三個不同的方面來分類，忽視了各類體裁的文學作品在體制、結構、語言等其他方面的特點，因而把一些基本特點相同的、本來應同屬一類的文學體裁，分割開來了。

例如，把詩歌中的行情詩和敘事詩，散文中的抒情散文和敘事散文，生硬地割裂開來，分別歸人兩類。這樣做的結果，抒情詩和敘事詩、抒情散文和敘事散文的共同特點，反而易於被忽視。

「四分法」的長處歸納起來，劃分時不但注意到塑造形象的不同方式，而且也注意到體制上的差別，比較符合我國的傳統習慣。在定名上比「三分法」具體，容易掌握，容易把它的名稱同它的特點聯系起來。小說這種體裁從產生以後，發展很快，特別是近代以來，它在文學創作中佔有很重要的地位。把它獨立劃分為一大類，符合文學創作的實際情況。

❺ 關於文學作品

讀音:wénxué zuòpǐn

[literature;literary works] 散文或詩歌或小說或戲劇等形式的作品;尤指形式或表達優美並表現具有永久或普遍興趣的作品

文學作品
在圖書分類標引過程中, 文學作品與其它著作的區分是一個較有難度的問題。由於現代科學的發展, 文學與鄰近學科,包括與歷史、新聞、 地理等之間的相互交叉與滲透,出現了許多「雜交」的邊緣文體著作, 使我們在分類標引時常常難於界定其類別。為此,在這一講,我們對文學作品與其它著作的區分進行討論。
要正確區分文學作品與其它著作 ,首先要明確什麼是文學作品? 它與其它著作(非文學作品的學科著作)的本質區別是什麼?只有從理論上明確這種區別,才能使我們在分類標引實踐中, 緊緊抓住事物的本質,而不被表面現象所迷惑。
那麼,什麼是文學作品?
馬克思主義對於文學的認識,首先,它是一種社會意識形態, 是在一定的社會經濟基礎上形成發展起來的、是一定時代社會生活的反映;其次,它是用具體生動感人的形象,而不是象哲學、 社會科學那樣用抽象的概念去反映社會生活;其三,它是語言的藝術,它以語言為工具來塑造藝術形象。反映社會生活的。由此可見,文學作品是以語言為工具,以各種文學形式,形象地反映生活,表達作者對人生、社會的認識和情感, 以喚起人的美感,給人以藝術享受的著作。
文學作品的基本特點是用形象反映社會生活。在文學作品的創作過程中 ,作家始終進行的是形象思維的活動( 或方式)。它具有三個特點：
首先、作家運用各種藝術手段把從生活中得到的大量感性材料熔鑄成活生生的藝術形象; 其次、始終離不開想像(幻想、聯想)和虛構;第三,始終伴隨著強烈的感情活動。
文學作品的形象思維創作過程決定了文學作品與科學家們的運用邏輯思維創作的學科著作有著根本的區別, 其區別可從以下五方面認識：
1、從內容來說,它們雖然都是客觀事物的反映, 但學科著作採取了「對世界的科學的掌握方式」,材料翔實、 准確無誤,事件的時間、地點、人物、 原因、經過、結果必須真實,事物的外形、大小、性質、特徵、用途、必須准確 ,所舉的數字、圖表、例子必須可靠, 一切都有具有客觀的實在性; 而文學作品則採取了「對世界的藝術的掌握方式」,它依據生活而又經過虛構, 從不拘泥於真人真事, 人物不專用一個模特兒而是雜取多人、合而為一, 事件不全用事實而是採取一端、加以生發, 環境不只是依託一地一處而是根據需要加以組合、創造,一切都具有客觀情理性。
2、從形式來說,它們雖說運用的媒介都是語言, 但學科著作的語言貴在朴實明白;而文學作品語言貴在文采飛動。
3、從作者來說,它們都是思維的成果,但學科著作主要用的是邏輯思維,以客觀事實、統計數字、邏輯的判斷和推理說話; 而文學作品主要用的是形象思維,以生動感人的形象描繪說話。
4、從讀者來說,它們都有認知的價值,但學科著作訴諸讀者以事實與理智,鑒賞者側重於科學真實和實用功能的評價;而文學作品訴諸讀者以感情和想像,鑒賞者側重於藝術真實和審美創造的判斷。
5、從功能來說,它們都有社會的價值,但學科著作主要是傳遞信息的工具,重在實用; 而文學作品是社會感化的手段,重在審美。
從以上特徵的比較中, 我們可以認為,文學作品與其它著作的區別,在於它不以傳遞特定的具體知識為目的, 通過閱讀文學作品, 不可能獲得科學技術專門知識或具體的科學實驗、生產與工作方法; 如果某種著作的主旨為傳達特定的具體知識, 那麼盡管它具有優美的文學價值,如司馬遷的《史記》,也不屬於文學范疇。
掌握文學作品與其它著作的本質區別,我們在分類標引過程中,就能較有把握的進行標引了。當然, 圖書分類還有其特殊的一些規則, 還必須根據這些規則來標引。
下面, 我們對文學作品與其它著作的區分進行具體的討論。
一、文學作品與文學研究著作的區分
在《中圖法(兒童館、中小學館版)》中,文學類圖書包括兩類圖書資料,以文學為研究對象的圖書和各體文學作品。
以文學為研究對象的圖書是以探索、研究文學領域規律為目的的科學著作 ,包括文學理論、文學評論和文學史。這類圖書屬於邏輯思維的科學著作范疇 ,一般容易作出判斷。較容易混淆的是文學評論中的「文學欣賞」這一類圖書區分問題。
所謂文學欣賞, 是讀者觀賞文學作品時特有的精神活動, 是以文學作品所提供的形象為根據的感受、體驗和認識的過程。作為分類法中的類目, 「文學欣賞」所收的是文學欣賞的理論與方法的著作,包括文學欣賞活動的認識過程、文學欣賞的共鳴現象等一般規律。在
《中圖法(兒童館、中小學館版)》中 ,「文學欣賞」與「文學評論」合為一個類組,歸到「I06文學評論、研究」類目中去。文學評論是文學評論工作者分析、研究作家的作品, 幫助讀者正確欣賞和理解各種文學現象, 並總結創作經驗、推動創作發展的著作。對文學作品的分析、評價, 往往包含作品欣賞的印象、直感的判斷,因此,文學欣賞與文學評論是緊密相關的。指導讀者正確欣賞與理解文學作品的著作應歸入「I06 文學評論、研究」及其相關下位類目。如, 魏玉山著的《微型小說閱讀與欣賞》, 以微型小說的文體及其特點為主線, 分章論述微型小說的五個特性, 每章附有例文六篇, 每篇例文後有作品評析和閱讀提示,其目的在於指導讀者正確欣賞,應入I062.54。
此外,文學作品的簡介、評析,也應歸入「文學評論」。如, 楊麗萍主編的《中外名著100部析讀》,選輯100 部中外名著篇目(不收作品), 逐篇予以介紹性的評析,包括作者簡介和作品析讀,兼有賞析及資料的雙重功用,入I061。 同樣,徐波編的《中外文學名著簡介》,亦入I061。
但是,應該注意,以文學作品集(選)的形式編輯的,但又冠於作品欣賞、 賞析、選萃等題名的作品, 不應歸入「作品欣賞」, 雖然也在作品之後編列了作者簡介、注釋等, 但其主要目的還是提供作品閱讀,因此,應作為作品歸類。如：
《白話封神演義賞析》,(明) 許仲琳原著,入I422.4。
《古今中外文學名篇拔萃：外國短篇小說卷》,柯岩主編,入I41。
由此可見, 文學作品與作品欣賞的區別在於其目的是提供閱讀還是指導欣賞。
二、文學作品與歷史著作的區分
文學和歷史是最為鄰近、最為親密的,中國自古以來有「文史一家」之說,表明了原本存在著血緣相通的關系。文學與歷史相互交叉滲透產生了一系列邊緣性文體作品,如歷史小說、 歷史劇、史詩、歷史故事、歷史散文( 包括回憶錄和傳記)等。 這些邊緣文體作品是歸入歷史還是歸入文學, 其劃分標準是：以是否忠於史實或虛構為界, 史實的記載入歷史,藝術的虛構入文學。
1、歷史小說：
歷史小說是歷史與小說的交叉滲透產生的邊緣文體。它以歷史人物形象的塑造為中心, 通過完整的故事情節和具體環境描寫,廣泛地、 多方面地反映歷史社會生活的敘事性文學載體。它可以不受真人真事的限制, 作者對故事情節大膽虛構,發揮自己的想像力,使小說中的人物形象更加鮮明生動, 更具有藝術真實和典型意義。歷史小說, 其文學的「原色」成份較重, 應歸入文學的史傳小說類。
例：《淑妃文綉的一生》,柳溪著,入I427.53。
此外,歷史劇、史詩的文學「原色」成份也很重,也應歸入文學的有關類目。
例：《大風歌》(歷史劇), 陳白塵著,入I323。
2、傳記與傳記文學：
傳記,是記載人物生平的圖書資料。傳統的傳記著作,強調的是人物考訂,如年譜、行年考、大事記等,在《中圖法》中,傳記歸為歷史類。傳記文學(或文學性傳記),屬於廣義散文, 是以有名有姓的真人真事為對象進行創作的文學。其特徵：一是忠於事實, 所寫的內容確實是生活中存在和發生過的人和事;二是忠於歷史,通過對人物生平事跡的描寫,表現社會生活的某些本質方面。在《中圖法》中,傳記文學歸為文學類。 應該說, 傳記與傳記文學都是歷史與文學相互交叉滲透而產生的邊緣文體作品, 只是它們的「原色」含量有所不同。它們的區別,一般地說,以記述歷史事實為主的史實性傳記屬於歷史科學范疇, 入歷史類; 用形象化手法生動地描寫人物的文學性傳記屬於文學范疇,入文學類。
然而,傳記與傳記文學(或文學性傳記)的界線是很難截然分清的。 尤其是近年來, 一些史實性傳記採用了文學的形象生動的表現形式, 沖擊著「傳記」的傳統形式, 使傳記與傳記文學的界線變得模糊不清了。傳記文學不同於虛構的人物故事為內容的其它文學作品, 它具有「傳記」和「文學」雙重性質。作為傳記,它有信史的價值,作為文學, 它有藝術的功能。在實際圖書分類過程中,有的名為傳記文學,實為歷史著作。 因此, 傳記與傳記文學的分類要視具體圖書內容來歸類。可以從以下二方面把握：
(1) 如是真實地反映歷史事件或記載歷史人物的生平事跡,無虛構情節,只是在忠於史實的前提下, 適當進行藝術加工的, 可根據圖書的最大用途歸入歷史類;以形象化方法,生動地描寫人物形象,符合報告文學、故事或小說、 散文體裁特徵的,才歸入文學類的有關類目。
例: 《偉人孫中山》,李茂高編著,入K827.6。
《我的前半生》,溥儀著 , 入I521。
《藤野先生》,魯迅著,入I626。
英雄人物事跡和各科先進人物事跡則入D政治有關類目。如,《中國當代少年英雄傳》,四川少年兒童出版社編,入D462.263。
(2) 記錄人物一生或較長時間的生活歷史, 旨在詳盡地描繪出人物的成長和發展的歷史,入歷史類目;而只截取人物的某一階段的活動片斷, 旨在表現一定社會意義的主題的, 入文學的「報告文學」或「故事」類目。
例：《徐悲鴻的一生》,入K825.7。
《古今中外科學家故事精萃》,
尹學義編,入I892.7。
《名人少年故事》駱青、劉廣春編寫,入I892.7
3、回憶錄：
回憶錄是作者對自己或他所熟悉的人物過去的生活經歷和社會活動的歷史追述, 應屬於歷史范疇。但是, 《中圖法（兒童館、中小學館版）》中又將回憶錄分列在「I5報告文學」的下位類和「K106、K206史料」「K8傳記」的范疇中, 容量容易引起混淆。根據《中圖法(兒童館、中小學館版)使用手冊》的一些說明,對回憶錄的分類,應注意不同類型圖書的各自區別。
(1)「報告文學」中的回憶錄,是指運用報告文學手段寫作的, 富有文學特色,以史實為內容的回憶錄。 它的特點是文學色彩很濃,講究形象塑造,個性描繪,語言生動。
例: 《在彭總身邊》景希珍口述 ,入I521。
《我的一家》,陶承著,入I521。
(2)「傳記」類中的回憶錄,是指對某人生平事跡的回憶。「史料」中回憶錄,是指對歷史事件的回憶。
例: 《白宮歲月 —— 基辛格回憶錄》,入K837.12。
《茅盾回憶錄》,入K825.6。
(3) 通過對人物的回憶而實際敘述某國的政治活動或政治事件的列入各國政治類。
例：《黑格回憶錄》, 現代國際關系研究所編, 收錄黑格與里根的來往信件。信中主要商討處理美蘇、美中關系等重大問題,入D50。
4、故事體的歷史讀物：
故事體的歷史讀物, 在兒童讀物中尤為突出。它以故事體裁為表現形式 ,事情的描述性、情節的生動性, 語言的口語性,都具有故事文體的特徵。但是,它又如實地描述真實生活的發展變化過程, 所寫的人事地時等都具有一定的客觀事實, 具有歷史著作的客觀與真實的內容特徵。這類讀物的歸類, 主要把握其內容是否具有認識的實用性。如果某一故事體歷史讀物其功能旨在於提供教育認知的,則就應該歸入歷史類去;而只作為審美娛樂作用的讀物, 則歸入故事類中去。
例：《二萬五千里長征》, 段萬翰著,入K263。
《三大戰役》,萬慶華著 , 入K266。
《英俊少年》,墨瑤、 水秀編寫,入I892.7
三、文學作品與新聞著作的區分
新聞與文學交叉滲透而產生的邊緣文體作品是報告文學。報告文學是一種新興的文學樣式,它具有三個方面特點:一是新聞性,它真實准確、 迅速及時地反映現實生活中富有典型意義的真人真事,嚴格忠於事實,寫真人真事, 是報告文學的生命。二是文學性, 它把客觀事實用藝術形式反映出來, 是現實生活的藝術再現。三是政論性, 它有鮮明的政治傾向性和藝術感染力。
在《中圖法(兒童館、中小學館版)》中,對於報告文學的分類是這樣規定的:用文學筆法報道人物生平事跡的入報告文學; 用真實姓名作為典型人物並有虛構的故事情節寫成的作品分入小說; 敘述人物的傳記、生平事跡或回憶錄入傳記類。而用文學筆調, 旨在介紹某一學科領域概況或知識的入有關學科。這一規定可以這么分析：報告文學與其它著作的區別在於文學筆調的程度。作為真實而迅速地反映現實生活的一種邊緣性文體, 報告文學包含多種樣式：記錄性的、概括性的、研究性的、故事性的、見聞錄式的、回憶錄式的等等。不同樣式的報告文學,其文學與新聞的「原色」比例各不相同。故事性(或稱小說性)的報告文學, 其文學「原色」較重; 概括性、研究性的報告文學,其新聞(或政論)「原色」則較重。因此, 文學性較強的報告文學應入文學類,而新聞性、 政論性較強的報告文學應入其相關類目。
然而,在實際的分類工作中,這個區分標准還是較難掌握的。報告文學最大特點就是真實而迅速地反映現實生活中各種斗爭和經濟建設成就, 諸如技術革命、技術革新、發明創造的經驗、體會、科研成果等新人新事, 多用報告文學體裁來反映。如果單純用「文學筆調輕重程度」來判明一書的歸屬,那麼,在「政治」、「法律」、「經濟」、「軍事」等類下所列的有關「成就」、「體會」、「經驗」等類目則無書可歸。同時, 一般讀者常會先從內容方面來考慮查找這方面的圖書資料, 很少從一種文學樣式來考慮查找。因此, 僅從「文學筆調輕重程度」來判明圖書的類別是不夠的 ,還要考慮圖書資料的內容性質、作者旨意、讀者對象和本館任務的需要以及分類體系的安排。
根據上述的觀點, 對用報告文學體裁寫的著作進行分類不能一概而論。若報告文學著作內容是反映政治概況和經濟建設成就的,可入「政治」和「經濟」有關類目;若反映某研究成果、 經驗、某工程技術革新的經過、經驗體會, 應入各學科;若其內容是革命回憶錄,應入報告文學的「回憶錄」。
例: 《香港,1997》,海綿編著, 入D618。
《賀蘭山下的槍聲：寧夏地區重大典型案件審判紀實》, 鄒獻朝主編,入D912。
《把一切獻給黨》,吳運鐸著,入I521。
四、文學作品與地理著作的區分
文學類的「散文」類中包含「游記」類散文,地理類中亦設有「旅行·游記」類目,這兩個類目又如何區分呢?
游記類散文, 是以輕快的筆調和生動的描寫,記述旅遊途中的見聞,包括山川景物,風土人情,名勝古跡, 社會生活等方面的內容。描述中往往夾以議論或抒情,以表達作者思想感情的文學作品。
地理游記,是對自然、名勝、城鄉、物產、習俗的見聞實錄。
兩種圖書的區分標准, 是看作者的寫作目的。前者以抒情為主, 表達作者的思想感情,應入文學類;後者以實景為主,意在介紹地理知識,應入地理類。
例：《石英游記散文》,石英著,入I627。
《海南島游記》,羅茂繁著 ,入K928.9。
五、文學作品與科學著作的區分
文學與科學, 二者本是風馬牛不相及的。由於科學技術的飛躍發展和學科的相互滲透交融, 產生了「科學文藝」這一邊緣文體出來。它們具有對科學材料作藝術概括, 同時又具有以藝術方法來認識科學的特點, 從文學中吸取了文藝性,從科學中獲取了科學性,正是這種科學性、知識性的特點, 使它區別於一般文學作品, 不能籠統地將它們一概而論地歸入一般文學體裁范疇之內。
「科學文藝」作品包括科幻小說、科幻電影、電視劇本、科學故事、科學童話和科學小品等。不同的體裁, 造就了其文學特性的不同程度。
科幻小說,科幻電影、 電視劇本及科幻故事、科幻童話, 由於其虛構性很強,無可非議地歸入文學類。 而科學故事和科學小品,則較為模糊。 有些科學故事和科學小品, 其科學性特點十分突出而壓倒了文藝性特點。雖採用文學筆調, 但旨在介紹某一學科領域概況或知識,這樣的作品,其特性偏向科學普及讀物,其功能在於認知教育。因此,宜根據科學知識門類來歸類。
例:《算得快》,劉後一著,入O121.4。
六、文學作品與語言著作的區分
(1)讀物、讀本：
由於文學是用語言塑造形象的, 許多文學名著又常被選為學習語言、文學的讀本,所以兩者容易混淆。分類時,應注意：凡為了學習語言、文學, 選用一些文學名著,並附有辭匯、語法、 修辭等語文方面的講解或注釋的, 應根據出版目的和讀者用途歸入語言類有關「讀物」的類目。
例: 《中外文學作品精選：初中三年段》(中學課外閱讀叢書) ,胡甫夏主編,入H1-482。
《小學閱讀文選》,王有聲編,中小學語文教學補充讀物,供小學六年級使用)入H1-48。
(2)兩種文字對照的作品
中外兩種文字對照的文學作品, 選輯的目的是為了學習語文用的, 也應歸入語言類有關類目去。
例: 《丑小鴨》(英漢對照讀物) ,丹頓改寫,趙海天譯注,入H31 -48。
漢語拼音注音的文學作品, 其選輯的目的是為了學習語文用的, 也應歸入語言有關類目去。
例: 《割掉鼻子的大象》,遲叔昌、於止著,王新民注音(漢語拼音 讀物),入H125-48。
(3)啟蒙讀物：
文學作品的一些表現形式, 也常被人們用來作為啟蒙教育的工具。如《三字經》一類的啟蒙讀物, 就是運用文字的聲韻,編成許多適合兒童朗誦、 默想的書。它們雖有點詩歌的一些語言特點,如：押韻、有節奏、語調和諧等, 朗朗上口,易於記憶。 但這類讀物不是文學作品。它的內容在於傳遞某種信息, 而不在表達思想感情, 因而其韻律與節奏不象詩歌那樣自然地隨情緒抑揚頓挫地發展。所以, 這類書應按內容和使用功能歸類。

❻ 推薦一個比較好的小說在線閱讀的原創文學網站

縱觀各類文學網站，有瑕疵有糟粕，當然也有好的，有精華。
就目前中國純專文學類網站來看，榕樹屬下和現在原創當之無愧，二者完全沒有任何商業性質，純屬於公益性質，為作者的作品提供一個平台展示。是眾多純文學愛好者的集聚地。
至於在線閱讀類網站，我就不說了，門戶網的讀書頻道都是精華！我在這只推薦下
湖北長江出版傳媒集團的數字化出版門戶網「現在網讀書」
結合了各大門戶網的在線讀書功能，更多的是提供一種從出版到銷售的一條龍新型模式！

❼ 看文學一類的小說，怎麼讀書可以比較快

我認為看書不在於多快，而在於你認為自己看的這本書對你沒有用，既然是文學類的書而不是管內理類或是學容習類的說明你不是為了去書中尋找自己需要的具體答案，而是為了積累自身的素養和日後與人的談資或者說共同語言，那麼建議你挑自己感興趣的領域，畢竟興趣才是最好的老師。一本書你看上癮了後速度自然會加快並且不想停下來，與之相對的你的記憶力也會加深，如果是像我上面所說，那麼建議你多度歷史書籍，記錄書籍，地理書籍，這樣你在和別人聊天時會有更多的共同語言。答得思路比較凌亂，希望能對你有幫助。

❽ 適合高中生閱讀的外國文學作品（短篇）

推薦五篇深深打動過我的短篇小說，這些小說我視作第一流的短篇作品，但在80年代生人里，可能傳播范圍遠不能與其成就相匹，信任我的人可以在閑暇時品酌一下。

《品質》 約翰·高爾斯華綏（John Galsworthy）1867—1933 1932年諾貝爾文學獎獲得者 《品質》描寫了一個誠懇、高尚、忠於技藝的鞋匠，他和哥哥只承做定貨，不出售現成靴子，他從不登廣告，用最好的皮革，「只有親眼看過靴子靈魂的人才能做出那樣的靴子」，他的技藝贏得了競爭對手由衷地尊敬。然就這樣最出色的鞋匠，最後卻餓死了。因為浮躁的社會里，人們對靴子世俗要求承載不了完成一件藝術品所需的時間，況且，他做的靴子不會壞，你不需要再去買第二次。
高爾斯華綏出生在英國的豪富家族裡，父親是倫敦聲名顯赫的大律師，就是這樣的一位作者，在小說里對這位日耳曼鞋匠充滿了深篤的感情，短短四五千言，沒有什麼華麗而感情強烈的詞藻，但每一行都透著堅定而深情地敬意。

《沉重的時刻》 托馬斯·曼（Thomas Mann）1875—1955 1929年諾貝爾文學獎獲得者 《沉重的時刻》是為紀念席勒逝世一百周年而作。小說描寫了席勒在創作中遇到困難而幾乎喪失信心，但在心靈的感召下，又重新振作起來的過程。小說用細致深刻的內心描寫，刻劃了一個意志堅強、思想高尚的偉大靈魂。
我曾在札記本上從小說中摘抄了以下的文字，當自己為夢想而等待、失落、彷徨甚至想放棄的時候，看看它們，看看席勒那痛苦而深邃的靈魂，就會讓我無比篤定。
「他是一個貧乏的人，一個流浪漢，一個厭世者，一個被壓迫的、幾乎沒有人同情有人。但是他年輕，他還非常年輕！每一次不管他的腰彎得多麼低，他的精神是高揚的。在長時間的痛苦之後，跟著來的是信心堅定，內心裡充滿了愉快的時候。這種時候不在來了，很難再來了……他失掉了對將來的信心，這信心就是他痛苦中的明星。事情就是這樣子，這是一種絕望的真理：他認為是患難和考驗的，痛苦和空洞的年代，實際上卻是豐富而有收獲的年代……」

《青魚》 赫爾多爾·奇里揚·拉克司奈斯（Halldor Kiljan Laxness）1902—1998 1955年諾貝爾文學獎獲得者 拉克司奈斯出生於雷克雅未克郊區的農民家庭，由於貧窮，從未上過學，也許這對於天才是幸事，未被標准化教育統一過的人，往往能寫出極具個人風格的作品，一如我少年時的偶像，沈從文先生。《青魚》是很特別的小說，自成一格，小說中抒情與批判、幽默與諷刺渾然一體，剛柔並濟。小說表現了一個小漁村中極度貧困、蒙昧和麻木的人們，但看完並不覺得他們如魯迅小說中蒙昧麻木的人們那般可鄙，相反，他們很可愛，老卡達在刮青魚時近乎捨命的狀態，挖掘出了人性中最原始的，未經修飾和美化的自我追求。

《紀念愛米麗的一朵玫瑰花》 威廉·福克納（William Faulkner）1897—1962 1949年諾貝爾文學獎獲得者 跟之前的三人比起來，福克納在中國傳播應該是更為廣泛，我在很多人家裡都見過他的《喧囂與憤怒》，作為美國最重要的現代派小說家之一，他對現在這些流行文學的影響也遠甚於批判現實主義時期的作家。一直以來，對福克納的研究很盛，誕生出了如「約克納帕塌法世系」這樣聽著令人眩暈的成果。我還是很喜歡《紀念愛米麗的一朵玫瑰花》的，喜歡其怪誕、妖異的氣氛，喜歡其高超的敘事技巧，讓讀者一點一點地接近人物內心世界，最後急轉直下，讀者才得以窺見完整的人物形象。作為「約克納帕塌法世系」的組成部分，《紀念愛米麗的一朵玫瑰花》很好的體現了福克納的風格。

《牆》 讓—保羅·薩特（Jean-Paul Sartre）1906—1980 1964年被授予諾貝爾文學獎，但薩特以「謝絕一切來自官方的榮譽」為理由拒絕 作為存在主義文學的代表作，《牆》的名氣有些過於大了，這違背了我推薦一點「在80年代生人里，傳播范圍遠不能與其成就相匹」的短篇小說，就像我沒有選《老人與海》、《變型記》這樣優秀，但路人皆知的短篇小說，或是被小資們重新推入暢銷書榜的卡爾維諾和茨威格。但存在主義對我影響實在太大了，我很難克服自己繞開《牆》這部小說。
與之前四部不同的是，前面四部都著力塑造了極具特點、個性鮮明的小說人物，但這也正是薩特所反對的，他反對作品把人物典型化、集中化，認為作品塑造人物不應比現實來得更美或更丑，應該赤裸裸地把真實表現出來。《牆》里的反法西斯戰士，生存或者死亡完全取決於偶然，他們並不高大，也不是英雄，只是一群「骯臟世界」里的「生存者」。我喜歡《牆》所表達的存在主義觀點，存在先於本質，人不是預先規范好的，而是在行動中才形成的，「人是自己行動的結果，此外什麼都不是」。

❾ 最近迷上了文學作品，想找一本有意義的小說閱讀，最好是可以讓自己的人生有所感悟的小說！

這個樣的小說很多啊，你看看路遙的，那是關於80年代改革的，看看梁曉聲的，那是關於文革的，看看王小波、看看劉震雲，都是不錯的。

❿ 適合中學生閱讀的近現代文學小說

《鄧小平傳》，《毛澤東自傳》，《周恩來傳》，《走下壇的毛澤東》，《將帥名錄》系列等等。 ...《沉重的翅膀》《平凡世界》或得矛盾文學獎的都很好，...