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卧房裡的哲學
邪、惡、墮、落、放 縱、欲 望 交 織的薩 德文學
人 性 徹 底 解放的勇 敢吹 號 者
世紀焦點傳奇作家作品
為 感 官的 快 感而犧 牲一切
薩德(Sade)是施 虐 狂(Sadism)一詞的源由。他可以說是十八世紀的一個異數:請想像,兩百多年前,竟然有人把人 類的施 虐 狂 描 繪得那麼淋 漓 盡 致!雖然他的作品是令人驚 駭地邪 惡 與 墮 落而遭到查 禁,但卻再十九世紀的作家與 藝 術家之間流 傳,而且深 遠的影 響了近代思潮。
他認為毀謗可揭 露 惡 德,激 勵 美 德,並非壞 事,而偷 竊 培 養 勇 氣、技巧等等,不應受罰,這些都是不同凡 響的觀點,至於他 對 軍權與基督教的攻 擊也是很出名的。當然,他的一切論點都是以「大自然VS道德」的觀 點為出發點,這也是他將此書命名為卧房「哲學」的原因。
薩德是不世出的哲學家,我們也許不可能去實踐他的哲學,但閱讀他的作品,卻可以滿足我們「沒有吃過豬肉,至少看過豬走路」的心理。
《淑女的眼淚》_薩德
本書講述了一個名叫鞠斯汀娜的少女遇到的十次經歷、十段故事。由於父母的破產,她和姐姐不得不走上流浪的道路。姐姐毫不猶豫地投身妓院。但鞠斯汀娜堅信上帝的萬能,為自己的命運苦苦掙扎。然而她卻屢遭劫難,她所遭...
朱斯蒂娜
B. 《索多瑪120天》恐怖么,內容是什麼
恐怖恐怖因人而異,主要就是有點血腥!
主要內容:影片取材於18世紀法國作家薩德的小說,而帕索里尼將時空轉換到二次大戰末期的義大利,影片所表現的背景是墨索里尼體制的最臭名昭著的一段史實——「薩羅共和國」是第二次世界大戰最後18個月中法西斯主義的最後堡壘,在這段統治期間,有72000人慘遭屠殺,40000人被截肢,大量的人被送入集中營,一大批婦女,少年被姦汙或雞奸。
幕後製作
這部曾引起廣泛爭議的影片,改編自薩德侯爵的同名小說,但把時代背景搬到了二戰期間的義大利,墨索里尼統治下的臭名昭著的「薩羅共和國」。導演帕索里尼利用薩德的色情描寫與當時政治現實相結合,對代表統治階級的四種權勢神權、法權、政權和封建勢力進行無情的嘲諷和揭露。該片以完整的結構形式和深邃的思想內涵引起西方電影界的重視和爭議,也反映出導演本人世界觀和方法論的復雜性。這是帕索里尼的絕唱,他稍後被男妓殺害。
全世界被禁十大影片之首的《索多瑪120天》也許是人類歷史上最變態的一部電影,也是一部深刻剖析人性之惡和政治之惡的影片,義大利著名導演帕索里尼在影片中極力挖掘人內心的丑惡,電影的寫實手法令許多鏡頭都難以容忍。
在1975年,帕索里尼完成了自己最驚世駭俗的最後一部電影《索多瑪120天》,將法國最"臭名昭著"的性作家薩德侯爵的作品搬上銀幕。薩德侯爵在法國以致世界文學史上一向難登大雅之堂,他的作品以性風俗尤其是虐待狂的大肆描繪而著稱。現代學術界在研究虐待狂這一現象和病例時,就採用薩德的姓氏命名。他的作品多年被各國禁止發行,直至本世紀初,一批法國和世界文學名家為之正名,薩德著作才得見天日。無數文學大師自稱曾拜倒在他腳下,對他的現代文學鼻祖地位一再推崇。《索多瑪120天》,就是薩德最著名、最遭非議,但名聲也最為顯赫的代表作。帕索里尼在影片中描繪的這個荒誕的、毫無人性的世界裡,一切變態行為都以相應的名目出現,有著井井有條的各種制度。
C. 知道薩德侯爵這個人的進來下
薩德不過是色情作家而已,無所謂哲學.他的成名一是與題材有關,二是因為與西方社會上世紀的性解放思潮吻合而已.
D. 凱特溫斯萊特的鵝毛筆未刪減版本 跪求 謝謝大神 要未刪減版 謝謝 高清最好~~~~網上找了半天 全是刪減版的
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《鵝毛筆》是由菲利普·考夫曼執導,傑弗里·拉什、凱特·溫斯萊特等主演的劇情片。該片於2000年12月15日在美國上映。該片講述薩德侯爵被囚禁在療養院的故事,當薩德侯爵最心愛的創作工具「鵝毛筆」,慘遭衛道人士沒收時,這個情色作家依舊想盡辦法創作,因而展開一場道德與情慾、創作與迫害的戰爭。
薩德(喬弗瑞•拉什GeoffreyRush飾)是19世紀的法國作家。他才高八斗,崇尚言論自由,小說中有不少情色描寫。這些作品激怒了法國當局,政府把他關入瘋人院,然而,專制的枷鎖只令到薩德更堅定地奮筆疾書,作品在瘋人院里一部一部的誕生。
瘋人院的主管是一個開明的年輕神父。他也讀薩德的小說,對薩德的才華和精神充滿欣賞。他對薩德提供優厚的生活條件,讓他專心寫作,同時讓洗衣女梅德林(凱特•溫斯萊特KateWinslet飾)幫助薩德,把他的作品帶到外面出版。梅德林與薩德之間也暗生情愫。
然而,強大的國家機器還是將薩德送上了絞刑架。政府容忍不了他「傷風敗俗」,但他的作品卻流傳了下來,開啟了民眾的思想。
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電影吧
看介紹 挺糾結的。
F. 知道薩德侯爵這個人的進來下
薩德的小說在很長一段時間因其題材大膽和淫穢,在西方都屬於禁書。只不過上世紀五六十年代西方社會經歷了所謂自由思想階段,很多以往鮮為人知的著作都以自由之名被重新發掘和解讀,賦予了新的社會含義,薩德也因其經歷成為反抗不公正資本主義社會的象徵。他的著作也因此增值。國內自90年代開始引進其著作。另外,所謂名著只是表明有名,未必代表水平高。因為成名的因素各種各樣。
G. 薩德侯爵夫人的劇情簡介
戲中,薩德本人從未露面,只存在於六名登場人物的對話中。人物的性格也很分明,西緬男爵夫人代表「美德」、而聖芳伯爵夫人代表「惡行」,門托紐夫人則代表了世俗。盡管兩位代表善惡的人物更富有戲劇性,然而全劇的中心仍是主人公露涅和門托紐夫人的對立。
以劇中人對薩德的態度為例:門托紐夫人認為聲名狼藉、鋃鐺入獄的薩德根本就是家庭的恥辱,而薩德的妻子露涅則截然不同,她真誠地等待著被社會排斥的丈夫,並認為這才是表達真愛的惟一方式。但是,當革命風起雲涌,社會價值觀也隨之改變。薩德出獄並被捧為新時代的旗手,門托紐夫人的態度來了個一百八十度大轉彎,她成了薩德的捧哏,稱薩德為法國的獻身者。
而露涅的態度卻截然相反。丈夫重新被社會承認,意味著她那孤獨的愛就此喪失了根基。不僅如此,她讀了薩德在獄中寫的小說,裡面描寫了一位堅持美德的女子的悲劇,露涅在作品中看到了自己的影子。她的孤獨之愛從根底瓦解了,同時也意識到之前的半生不過是徒勞,於是她投身修道院,再也不與薩德相會。劇中露涅曾說:「與其付諸行動,不如創製法則……」
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【作者】:(法)尚塔爾·托馬斯(ChantalThomas)著;管筱明譯
【叢編項】:無
【裝幀項】:平裝 20cm / 201
【出版項】:灕江出版社/ 2002-5-1
【ISBN號】:7540728256 / K835.655.6=41
【原書定價】:¥10.00
【主題詞】:薩德(marquis de Sade,Donatien Alphonse Francois1740~1814)-傳記
薩德侯爵(1740~1814)法國貴族,一生桀驁不馴,放浪形骸,既蹲過封建王朝的監,也坐過革命政府的牢,先後在巴士底獄度過兩個十三年,期間數次險遭處決。長期身陷囹圄,使他得以有大量時間進行思考和寫作。薩德的驚世之作有長篇小說《美德的厄運》、《激情的罪惡》和《朱斯蒂娜或美德的不幸》等,此外還有《義大利游記》、《關於長篇小說的寫法》等。本書描述了薩德追求自由、追求情愛的坎坷一生,史實豐富,引文生動,為了解其生平的首選傳記。
【圖書目錄】 - 薩德侯爵傳
一部可信的傳記——《薩德侯爵傳》譯序
序言
一 父愛
二 旅行者
三 書信作家
四 風俗特徵
五 暴虐的激情
六 狂歡的沙龍
七 欺壓的篇章
八 同性戀女人
九 革命的插曲
十 薩德與小冊子
十一 對戲劇的酷愛
年表
殘存的作品:十九世紀或者對薩德的咒罵
I. 薩德侯爵的小說在哪裡可以免費下載
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《鵝毛筆》是由菲利普·考夫曼執導,傑弗里·拉什、凱特·溫斯萊特等主演的劇情片。該片於2000年12月15日在美國上映。該片講述薩德侯爵被囚禁在療養院的故事,當薩德侯爵最心愛的創作工具「鵝毛筆」,慘遭衛道人士沒收時,這個情色作家依舊想盡辦法創作,因而展開一場道德與情慾、創作與迫害的戰爭。
薩德(喬弗瑞•拉什GeoffreyRush飾)是19世紀的法國作家。他才高八斗,崇尚言論自由,小說中有不少情色描寫。這些作品激怒了法國當局,政府把他關入瘋人院,然而,專制的枷鎖只令到薩德更堅定地奮筆疾書,作品在瘋人院里一部一部的誕生。
瘋人院的主管是一個開明的年輕神父。他也讀薩德的小說,對薩德的才華和精神充滿欣賞。他對薩德提供優厚的生活條件,讓他專心寫作,同時讓洗衣女梅德林(凱特•溫斯萊特KateWinslet飾)幫助薩德,把他的作品帶到外面出版。梅德林與薩德之間也暗生情愫。
然而,強大的國家機器還是將薩德送上了絞刑架。政府容忍不了他「傷風敗俗」,但他的作品卻流傳了下來,開啟了民眾的思想。