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上六:入於穴,有不速之客三人來,敬之終吉
象曰:不速之客來,敬之終吉。 雖不當位,未大失也。 需卦終 《易經》第六卦 訟 天水訟 乾上坎下 訟:有孚,窒。 惕中吉。 終凶。 利見大人,不利涉大川。 彖曰:訟,上剛下險,險而健訟。訟有孚窒,惕中吉,剛來而得中也。終 凶;訟不可成也。 利見大人;尚中正也。不利涉大川;入於淵也。 象曰:天與水違行,訟;君子以作事謀始。 初六:不永所事,小有言,終吉。
象曰:不永所事,訟不可長也。 雖有小言,其辯明也。
九二:不克訟,歸而逋,其邑人三百戶,無眚。
象曰:不克訟,歸而逋也。 自下訟上,患至掇也。
六三:食舊德,貞厲,終吉,或從王事,無成。
象曰:食舊德,從上吉也。
九四:不克訟,復自命,渝安貞,吉。
象曰:復即命,渝安貞;不失也。
九五:訟元吉。
象曰:訟元吉,以中正也。
上九:或錫之□帶,終朝三褫之。 象曰:以訟受服,亦不足敬也。 □ = 上般 下革 訟卦終 《易經》第七卦 師 地水師 坤上坎下 師:貞,丈人,吉無咎。 彖曰:師,眾也,貞正也,能以眾正,可以王矣。 剛中而應,行險而順, 以此毒天下,而民從之,吉又何咎矣。 象曰:地中有水,師;君子以容民畜眾。 初六:師出以律,否臧凶。
象曰:師出以律,失律凶也。
九二:在師中,吉無咎,王三錫命。
象曰:在師中吉,承天寵也。 王三錫命,懷萬邦也。
六三:師或輿屍,凶。
象曰:師或輿屍,大無功也。
六四:師左次,無咎。
象曰:左次無咎,未失常也。
六五:田有禽,利執言,無咎。長子帥師,弟子輿屍,貞凶。
象曰:長子帥師,以中行也。弟子輿師,使不當也。
上六:大君有命,開國承家,小人勿用。
象曰:大君有命,以正功也。 小人勿用,必亂邦也。 師卦終 《易經》第八卦 比 水地比 坎上下坤
比:吉。 原筮元永貞,無咎。 不寧方來,後夫凶。 彖曰:比,吉也,比,輔也,下順從也。 原筮元永貞,無咎,以剛中也。 不寧方來,上下應也。 後夫凶,其道窮也。 象曰:地上有水,比;先王以建萬國,親諸侯。 初六:有孚比之,無咎。 有孚盈缶,終來有他,吉。
象曰:比之初六,有他吉也。
六二:比之自內,貞吉。
象曰:比之自內,不自失也。
六三:比之匪人。
象曰:比之匪人,不亦傷乎!
六四:外比之,貞吉。
象曰:外比於賢,以從上也。
九五:顯比,王用三驅,失前禽。 邑人不