活著小說推薦語

㈠ 活著小說好詞好句

《活著》的好詞：
昂然不屈 傲然屹立 百煉成鋼 百折不回 百折不撓 背城借一 不屈不撓 不懈努力 成仁取義
持之以恆 沖鋒陷陣 出生入死 從容就義 大膽潑辣 大義凜然 大智大勇 膽大包天 膽略過人
刀山敢上 砥柱中流 頂天立地 獨立不撓 斷頭將軍 發奮圖強 發奮為雄 發憤圖強 發揚蹈厲
《活著》的好句：
1) 不年輕了，會說年輕真好，看到死亡，會說活著真好，傷心失意時，卻說不出活著有什麽好。然而，要是沒有活下去，也就看不到人生的千回百轉，也不會知道曾經認為無法承受的痛苦是會過去
2) 愛一個人，是要了解也是要開解。也許，愛恨僅僅也就只是在我們的一念之間!很多時候，不經意知道一些事後，表面裝得無所謂，用微笑去掩飾，其實心裡比什麼都疼。原來，只要我不出現，
3) 人活著很多時是在為別人而活，其實生活是自己的，真不應該只活給誰來看。你笑，別人也不一定會祝福你的幸福快樂。你哭，別人也沒有理由一定要幫你拭乾淚水。人生，需要有一些時刻，慢
4) 人生不能後悔，但是可以拐彎。我們一生，可以遇見那麼多人。不論愛與不愛，都可以在一起度過一生中的，一天，一月，一年。到了該離開的時候，好聚好散，每個人都有自己的無奈。活著不
5) 人生，越努力，越幸運。每個人活在這個世界，生命都是平等的，我們不會因為身份的特殊而讓上天特別開恩，任何人生命的最後結果都同樣。所以，做人在活著時要多學習，多努力做好身邊的
心得體會：
活著不是簡簡單單的生存著、吃飯睡覺；不是碌碌無為、懶散終日；也不是毫無理想、胸無大志。活著的前提是珍惜自己的生命，關愛親人，

㈡ 余華的《活著》好詞有哪些

1. 沒有什麼比時間更具有說服力了，因為時間無需通知我們就可以改變一切。

2. 以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。

3. 作為一個詞語，「 活著」在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自於喊叫，也不是來自於進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。

4. 最初我們來到這個世界，是因為不得不來;最終我們離開這個世界，是因為不得不走。

5. 人類無法忍受太多的真實。

6. 做人不能忘記四條，話不要說錯，床不要睡錯，門檻不要踏錯，口袋不要摸錯。

7. 人啊，活著時受了再多的苦，到了快死的時候也會想個法子來寬慰自己。

8. 做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。像我這樣，說起來是越混越沒出息，可壽命長，我認識的人一個挨著一個死去，我還活著。

9. 一個人命再大，要是自己想死，那就怎麼也活不了。

㈢ 小說《活著》的寫作特色，急求！！

《活著》是余華創作生涯的轉折和超越，標志著他已經從前期作品的對人性凶惡的憤怒和和焦慮轉移到對人性的深切關懷。小說《活著》緊緊抓住人物命運中最關鍵的特徵——苦難，通過運用各種敘事方法，成功地實踐了他追求真實的藝術主張，展現了主人公福貴在苦難和死亡面前的堅韌和頑強。本文圍繞《活著》這部作品，分別從主題、藝術追求、敘事方法三個方面，來分析其創作特徵，探求作品的成功之處。

自從先鋒小說解體之後，余華的小說創作發生了重大變化，這種變化的一個重要標志就是《活著》。《活著》講述了「我」在農村收集歌謠的一個充滿陽光的下午，耕田的農民福貴在「茂盛的樹下」給「我」講述關於他的辛酸故事——福貴在二十世紀四十年代到八十年代的生活故事，展示了他屢遭磨難而始終樂觀生活,超然面世的生活經歷。在《活著》中，雖然他仍然將關心人的生存狀態，闡述生命意識作為創作的主要內容，但敘述情感卻從憤怒轉為平和，敘述結構和方式都分別轉向合理化、民間化。他的敘述語言依舊是冷靜、樸素、極有控制力的，但更加入了含而不露的幽默和溫情。透過現實的混亂，險惡，醜陋，從普通人的類乎災難的經歷和內心中，揭示人類生存的終極價值——為活著本身而活著，是這些作品的重心。對人類生存苦難的承受，是《活著》的主旨。正如作者所說：「活著的力量不是來自於喊叫，也不是來自於進攻，而是忍受……去忍受現實給我們的幸福和苦難、無聊和平庸。」
活著快樂但有太多的艱難坎坷，死去自然卻令人撕新心裂肺。人永遠在生與死這一對永恆的矛盾中痛苦地徘徊與掙扎。死亡成為一個既定的難逃的劫數總是在前方等著你，你無法預測，更無可迴避。《活著》給我們展示了一幅幅真實而生動的「活著」圖景，讓我們感到驚心動魄的同時，更感到生命的頑強和可貴。貫穿作品始終的苦難意識，追求真實的藝術特徵，以及成功的敘述方法，是《活著》所具有的創作特徵。
一、 生命韌性的主題
《活著》前言中說：「人是為活著本身而活著，而不是為活著以外的任何事物而活著。」這是對福貴的「活著」的最准確概括。福貴的一生時時刻刻都潛伏著死亡降臨的危機，而支撐他在絕望中活下去的不是信仰、信念、或是信心，更多的只是本能和宿命。同時，我們也能深切感到這種沒有理由、沒有英雄、沒有反叛，甚至沒有希望的活著，其本身顯示出的韌性。正是在與這種不可把握的宿命掙扎對抗中，展現出人的堅韌和強大。
（一） 對苦難的承受
創作《活著》時的余華，已漸漸平息了內心的憤怒，以零角度的切入手法把人間溫情依戀和對生命的熱愛作為一種敘事的內在邏輯貫穿於其中。他用作品展示蒼茫大地，告訴芸芸眾生，生活中的苦難是不容逃避的，活著就要面對無盡苦難。明知苦海無邊，但還是要活下去，這是因為生命本身所具有的韌性。在《活著》這部被人稱作傳統的小說中，余華動用了他先鋒作家的意識：用生命作為小說的結構，通過對七次死亡的展示，向人們訴說「活著」的艱難，表現人對苦難的承受能力。就像中國的一句成語：千鈞一發，用一根頭發去承受三萬斤的重壓，卻沒有斷。
余華抓住了人的生命中最關鍵的特徵：苦難，因此他所有的人物就在命運的擺布下受苦。主人公取名福貴，卻既無福又無貴，在大吉大利的名字下蘊涵的是辛酸坎坷的身世和難言的苦痛。《活著》借福貴這個人物，讓他一次次面對死亡，七次親人的死亡，七次命運的捉弄，而且是失去親人的捉弄，使他充分感受到什麼是苦難。在這個苦難的家庭中，他卻不能逃避，必須活著，直至生命的盡頭。如果說在余華以往的作品如《在細雨中呼喊》《古典愛情》《鮮血梅花》《現實一種》中，我們沒有透徹地感受到苦難的無處不在，命運對苦難的操縱，那麼《活著》就是對苦難最形象的展示和排演。一個苦難接著一個，讓人應接不暇，令人窒息而壓抑，以至於讀者會在一次次余華冷靜的敘述中要哭出聲來。
而徐福貴，這個典型的生命中被重重痛苦困繞的農民，他所經歷的苦難，所面對的親人一個個的死亡，這裡面的慘烈本來是不亞於……………………………………………
（二） 對死亡的坦然
余華的苦難人生沒有救贖者，惟有死亡才是解脫，死亡是絕望生命的透氣孔。小說以「我」在夏日的陽光下聽耕田的福貴講自己一生的故事，而貫穿福貴一生的是一個個大同小異的死亡故事：先是福貴的父親死在糞缸里，接著是母親病死，兒子有慶死於獻血，女兒鳳霞死於難產，妻子家珍病死，女婿二喜死於工傷事故，三年後，唯一的親人，外孫苦根吃豆子撐死。無邊的苦難彷彿被一種無形的力量推動著，不斷向他們靠攏，甚至摧毀他們脆弱的生命。死亡，它不再抽象，它是如此的真實，如此地接近！如此趨之不散的濃重的死亡氣息窒息著讀者，讓讀者難以呼吸，難以想像，福貴毅然堅強地活著。那古板的田地耕得嘩嘩翻動，猶如水面上掀起的波浪，這一切充盈著盎然的生活氣息。經歷了如此多的災難以後，他懂得知足和珍惜了，並且好好地享受生活，好好地對待生命。余華向讀者耐心地描述了這個令人難以承受的死亡故事。在其純凈的語言和完美的形式我們可以發現大量死亡描寫，幾乎沒有哪一篇能比得上這篇的。災難。艱難和死亡是聯系在一起的。死亡構成了災難並使得追處於艱難的狀態。死亡從普通意義上講有兩類：正常死亡（自然生命的終結）、非正常死亡（自然生命的提前終結1。把非正常死亡作為考察對象來看，又有兩種情況：他殺（生命被終止於外界力量）、自殺（生命終止於自身內在的力量）。他對正常死亡和自殺現象關注非常少，而更留心於非正常死亡中的他殺，而且讓讀者在閱讀中親自感受到這種死亡。他以一種冷漠的筆觸來描述死亡。而且描寫極盡殘忍之能事。令人毛骨驚然，目瞪口呆。福貴的一生總是處於生死的邊緣。在生與死之間徘徊，使我們感到「死亦難，生亦更難」，在生死之間找尋「活著」的艱難。

㈣ 余華活著小說經典語錄有哪些

余華活著小說經典語錄：

1、人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。

2、沒有什麼比時間更有說服力了，因為時間無需通知我們就可以改變一切。

3、你千萬別糊塗，死人都想活過來，你一個大活人可不能去死。

4、做人不能忘記4條：話不能說錯，床不要睡錯，門檻不要踏錯，口袋不要摸錯。

5、只要一家人天天在一起，也就不在乎什麼福分了。

6、一個人命再大，要是自己想死，那就怎麼也活不了。

㈤ 活著的推薦理由

不論現實變成了什麼樣子，不論現實剝奪了我們什麼權利，只要我們活著，也只有我們活著，我們才有義務有權利去追求自己想要的，這才能叫做真正的活著。我們不應該讓現實決定我們怎麼活著，而是應該自己決定我們應該以怎樣的姿態活著。

活著，就要面對選擇，只有保持理智，才能做出客觀的判斷，才不會讓自己後悔。所以我們沒有機會錯過機會，在可以選擇可以改變的時候，用心做一個完整自己，用自己的態度去看待「活著」。

先前對余華的作品也略有接觸，他筆下的悲劇一向是這樣，大體上看似不卑不亢，糅合到一起的時候又讓人受不了。當你讀完整個故事，回頭整理這個完整的故事的時候，才會不情願、不忍面對的發現，原來把任何一個故事單獨拿出來分析的時候都能真實的感受到那種撕心裂肺的痛，難以承受的痛。他不屑於寫那些下里巴人，而是用一些看似荒誕的故事，講述著高度真實的生活。

文字里的安靜，冷漠，無形間渲染了一種壓抑沉悶的氣氛，不斷的痛苦從而不斷的期待，想發泄卻又束手無策，只能完整的看完，被這種單純痛苦所擺布，甚至是被玩弄於股掌之中，令你無法自拔，也不想自拔。當你痛到麻木的時候，才能看清現實，在簡單單純的感情里看待理解生命，好好活著。余華深沉的講述著生命的悲劇，

對於悲劇這件事我也有一點自己的看法，人之所以喜歡看悲劇，喜歡被這種悲劇所打動，無非是想尋求自我安慰。

㈥ 余華的《活著》100字的簡介，求速度，還有其他一本名著的名字，作者，100字好段和100字感想

簡介：地主少爺富貴嗜賭成性，終於賭光了家業一貧如洗，窮困之中富貴的富貴因為母親生病前去求醫，沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，後被解放軍所俘虜，回到家鄉他才知道母親已經去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人，兒子機靈活潑……然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演，每讀一頁，都讓我們止不住淚濕雙眼，因為生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的富貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。

或：《活著》是一篇讀起來讓人感到沉重的小說。那種只有闔上書本才會感到的隱隱不快，並不是由作品提供的故事的殘酷造成的。畢竟，作品中的亡家，喪妻，失女以及白發人送黑發人這樣的故事並不具備轟動性。同時，余華也不是一個具有很強煽動能力的作家，實際上，渲染這樣的表達方式是余華一直所不屑的。余華所崇尚的只是敘述，用一種近乎冰冷的筆調娓娓敘說一些其實並不正常的故事。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說的過程中中悄悄侵入讀者的閱讀。這樣說來，《活著》以一種滲透的表現手法完成了一次對生命意義的哲學追問。

㈦ 余華小說《活著》的主題思想是什麼讀後感要取什麼題目

余華小說《活著》的主題思想展現了一個又一個人的死亡過程，掀起一波又一波無邊無際的苦難波浪，表現了一種面對死亡過程的可能的態度。活著本身很艱難，延續生命就得艱難的活著，正因為異常艱難，活著才具有深刻的含義。沒有比活著更美好的事，也沒有比活著更艱難的事。可以取名《沒有比活著更艱難的事》。

小說運用象徵的手法，就是用死亡象徵著活著。可能很少有人會遭遇白發人送黑發人的痛苦，而白發人將黑發人一一送走的事情可能只能在小說中可以看到。藝術的真實會讓人相信世間不但有過活生生的福貴，而且將來還會有很多。

(7)活著小說推薦語擴展閱讀：

內容簡介

《活著》講述一個人一生的故事，這是一個歷盡世間滄桑和磨難老人的人生感言，是一幕演繹人生苦難經歷的戲劇。小說的敘述者「我」在年輕時獲得了一個游手好閑的職業——去鄉間收集民間歌謠。在夏天剛剛來到的季節，遇到那位名叫福貴的老人，聽他講述了自己坎坷的人生經歷：

地主少爺福貴嗜賭成性，終於賭光了家業，一貧如洗，窮困之中福貴因母親生病前去求醫，沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，後被解放軍所俘虜，回到家鄉他才知道母親已經過世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了啞巴。

真正的悲劇從此才開始漸次上演。家珍因患有軟骨病而幹不了重活；兒子因與縣長夫人血型相同，為救縣長夫人抽血過多而亡；女兒鳳霞與隊長介紹的城裡的偏頭二喜喜結良緣，產下一男嬰後，因大出血死在手術台上；

而鳳霞死後三個月家珍也相繼去世；二喜是搬運工，因吊車出了差錯，被兩排水泥板夾死；外孫苦根便隨福貴回到鄉下，生活十分艱難，就連豆子都很難吃上，福貴心疼便給苦根煮豆吃，不料苦根卻因吃豆子撐死……生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。

㈧ 幫忙推薦幾本《活著》（余華）類型的小說。謝謝！

~~一時分析不出來《活著》到底是一個什麼類型的小說~~
不知道你是想看活著《活著》裡面得悲，還是比較喜歡這種描寫一個人一生的，家族史詩式的作品~~

你要是想看悲的話個人覺得《許三觀賣血記》（這個你應該看過）很能打動人~~

如果你想要的是後者，那就有太多~~莫言的一些作品裡就有很多，比如：《紅高粱》《豐乳肥臀》《檀香刑》
前兩年張潔的那本《無字》也是這種史詩性質的，不過個人認為不是很好讀，很繁冗
鐵凝的《玫瑰門》

~~~光顧著說了，也不知道有沒有你想要的，你可以先查一下故事情節，選自己想要的看就可以了~~

希望能夠幫到你

㈨ 余華《活著》精彩語段賞析

以下是活著賞析,希望可以幫助你

作者在此書中講述了，地主少爺富貴嗜賭成性，終於賭光了家業一貧如洗，窮困之中富貴的富貴因為母親生病前去求醫，沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，等他再回到家，女兒已經成了啞巴，母親也病了，家裡一點吃的也沒有。命運就是這樣的作弄人，這樣的令人無法琢磨，令人尷尬的無奈著，痛苦著。一次又一次戰亂和動盪，這個家庭在生存線上苦苦掙扎。新中國成立，在大躍進運動中，飢荒餓得福貴的妻子家珍駝了背。鄰居們為爭搶剩餘的發了霉的紅薯大打出手，福貴的兒子為救學校校長的老婆產後大出血，踴躍獻血，忙亂中被抽多了血，死了……然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演，每看幾頁，都有我眼淚濕潤的感覺，壞運氣總是降臨到福貴的頭上，在小說的最後，悲劇和失敗越來越多，眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。
我真的不想繼續我的痛苦，我真的不想再折磨自己，想自己也算是個「久經考驗」的讀書不少的人了，怎麼在這個時候會為了一個並不關乎自己任何前途命運的一本書而「浪費」自己的感情，我當時真的在心裡痛斥大罵這個余華，為什麼一定要把人家弄那麼悲慘，仗著自己有點才華就那麼肆意的折騰讀者的感情，真是太沒人道了，不過，倔強的自己還是頑強的把這本上看完了，另一個心思卻不得不嘆服作者的文學藝術造化，我不得不承認，這本書是我看過的書中最有藝術價值的書之一，我也因此想到了美國短篇小說作家艾米麗·卡特對中國著名作家余華的長篇小說《活著》的評價，艾米麗對《活著》的語言、情節，娓娓道來的敘述方法，簡朴優美，未曾雕飾的魅力及小說中關於生、死、命運的內涵都給予了高度的評價。艾米麗寫道：「如果現在要讀一些東西，顯然你應該讀一些永恆的東西。《活著》就是這樣一流的作品」。
余華在書中說「活著的力量不是來自於叫喊，也不是來自於進攻，而是忍受，去忍受生命賦予人們的責任。」忍受，忍受生活賦予的快樂和痛苦、幸福和不幸、悲傷和高興以及興奮和無奈等等……哪怕生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，也要堅強的忍受，這個就是書的本意內涵嗎？如果從這個意義上理解，我還是可以接受的，這個是我猜測的一種。
「老人和牛漸漸遠去，我聽到老人粗啞的令人感動的嗓音在遠處傳來，他的歌聲在空曠的傍晚像風一樣飄揚，老人唱道：
少年去游盪，
中年去掘藏，
老年做和尚。」
書的最後似乎沒有忘記又留下的講述者自己在慢慢降臨下來的夜幕中說的一句令人回味的話，「我知道黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結實的胸膛，那是召喚的姿態，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨。」我真的有種不願意的猜測，余華是不是想告訴讀者，生命中其實是沒有幸福或者不幸福的，生命只是僅僅活著，僅僅只是一種存在，它和其他萬物一樣並無任何意義。追尋，探究的本質不過是一個大笑話而已等等，而沒有其他任何過多的意義？在表達手法上，他用一種近乎冰冷且似乎沒有溫度的筆調娓娓敘說一些其實並不「正常」的故事，人的命運就是如此這般的循環往復，一代又一代的周而復始……
夜深人靜的時候，如果想到這些，再想到不久前的[靜在深秋]友的《祭奠自己》，再想到林語堂《生活的藝術》中說「……如果我們在世界裡有了知識而不能了解，有了批評而不能欣賞，有了美而沒有愛，有了真理而缺少熱情，有了公義而缺乏慈悲，有了禮貌而一無溫暖的心，這種世界將成為一個多麼可憐的世界啊」，確實有點令人不寒而慄、毛骨聳然。現實中痛苦和快樂的人們不禁要問，生命的意義難道是真的如此脆弱