1. 水滸揭秘高衙內與林娘子不為人之的故事怎麼搜索顯示不支持格式
千古幽關一旦開，天罡地煞出泉台。
自古無事多生事，本為禳災卻惹災
作為中國四大名著之一，以前總是感覺這本書地位還是不及三國紅樓的，因為覺得套路好生相似，千篇一律，換的只是不同的事物而已，並沒有換根本思路。不過讀完原著才細細品味這書的妙處。但說實話，小孩子還是去看電視劇版的好。因為原著實在少兒不宜，無論是其中的淫穢與血腥場面，還是全書的精神，都遠遠超出了小孩子的理解能力。兒童尚未形成完善的價值觀，他們往往會想當然地認為主角就是「好人」，而當主角做出「好人」所不會做的事的時候，他們要麼會不假思索地認為這也是好事，要麼就會覺得這是一本壞書。
很多人把水滸當做武俠小說看，認為這本書說的就是一百零八個大俠如何懲惡揚善行俠仗義的故事。持這種想法看水滸的人大部分都會失望，因為全書都是在殺人放火欺負老百姓，就連那些「大俠」也不例外。尤其是領頭的那個宋江，身為江湖領袖，不英俊瀟灑氣度不凡也就罷了，怎麼能如此陰險猥瑣！這真是一本壞書。
覺得水滸差的，大抵就是這兩種人：小孩子和被電視劇誤導的大人。
抱著這樣的觀點來讀，未免忒輕看了水滸的深度。
水滸講的從來不是什麼懲惡揚善，替天行道，更不是所謂忠義兩全，浩氣長存。全書說淫說盜，說快意恩仇，歸根結底說了四個字：逼上樑山。
水滸是一本屬於成人的黑暗故事。
世界上最好的黑幫小說是哪一本？教父？那是第二。
世界上最好的黑幫小說非水滸莫屬。
教父只告訴你西西里的故事，而水滸里的故事，地球上的每個角落，每一天都在發生。
絕望的故事。
水滸世界裡只有一種顏色，那就是黑色。不僅江湖是黑的，尋常巷陌，清修之所，就連廟堂之上也全是黑的。黑道是黑的，白道比黑道更黑。那是血乾涸的顏色。水滸的每個字都帶著血的沉重，它撕下了現實最後一塊遮羞布，把一副地獄圖赤裸裸血淋淋地展現在讀者面前。
我一直認為，真正的地獄，是人為了活下去，不得不變成鬼。
水滸中的人間，就是這樣的地獄。沒有輪回，沒有解脫，永遠出不去的地獄。
悲慘世界裡的冉阿讓好歹有他的上帝，而水滸中的好漢們，沒有救贖，只有手裡的刀。水滸更加一針見血，不留餘地地指出了這世界的殘酷，從而更加真實地展示出了生活在這殘酷世界中人的選擇。
林沖是第一個展現出全書精神的人物。他做事低調，事事讓人，從不惹是生非，是個標準的普通良民。他擁有不高也不低的職位，美麗而恩愛的妻子，高超的武藝，還有幾個知心好友。我們理想中平凡而幸福的生活不正是如此嗎？然而作者告訴我們：你不找事，事也會來找你。官二代高衙內闖進了普通良民林沖的生活，於是這一切美好的東西都被撕碎了。大好的前途沒了，幸福的婚姻沒了，最好的朋友背叛了他。就因為一個官二代看上了他妻子，一夜之間，他幾十年奮斗得來的東西全都沒有了。
即使如此，他還是忍耐。甚至當兩個公人差點暗殺了他，他還是勸魯智深不要殺了他們。因為林沖還相信，靠勤勉和本分，自己有朝一日還能掙回所有的一切。就算魯智深再三勸他乾脆落草，他還是想做個清清白白的正經人。直到草料場那一夜的忍無可忍。
沒有人天生想做壞人，怎奈這個世界裡只能有兩種人：壞人，和死人。
那就他娘的做個壞人吧！
林沖終於被逼上樑山。在那裡等著他的是最後一道試煉：投名狀。
你要做壞人？殺個無辜先。林沖蹲在山下等了幾天，想動手，又沒機會。敢情當個壞人也這么難。真的難嗎？還是你骨子裡不夠壞？
等到期限最後一天，等來了楊志。長得這么凶，就你吧。
楊志其實就是另一個林沖。做壞人第一個要殺的不是別人，正是還有良知的自己。納了這投名狀，從前那個一心想做正經人的自己也就徹底死去了，從此之後，世上少了一個良民，多了一個魔頭。
看著楊志下山遠去，林沖想必感慨良多：
早晚有一天，你也會來到這水泊梁山的。早晚。
普通人如此，英雄也逃不掉。
武松是小說前半段最光彩照人的形象沒有之一。但很多人只看到他的武勇，他的機智，卻忽視了他所遭受的人間慘劇。
水滸里有各種各樣的兄弟，有何濤和何清那種為了錢可以翻臉不認人的，有李達和李逵那種弟弟剛到家哥哥就去報案的，也有武大和武二這種兄弟情深的。
武家兄弟倆從小父母雙亡，是哥哥武大郎一手把弟弟武松拉扯到大。我們完全可以想像得到，這苦命的兩兄弟從小到大都經歷了什麼。武大郎矮小醜陋的身體難道是天生的嗎？一奶同胞的弟弟武松為什麼反而如此高大呢？把這些信息拼湊起來得出的結論，幾乎可以解釋武松所有的行為。
武大郎含辛茹苦將弟弟養得又高又壯，自己卻因為營養不良加上過度勞累成了個人人嘲笑的半殘。而武松也是個有良心知感恩的弟弟，哥哥的所有付出他都看在眼裡，因此武松在家的時候從來沒有人敢欺負武大。二人雖是兄弟，情義勝卻父子。
這兩兄弟的感情，是一個潘金蓮可以撼動的嗎？
武松那麼反感誘惑自己的潘金蓮真的是因為他也喜歡潘金蓮嗎？武松說：「我武松不是這等沒人倫的豬狗！」有人說這是封建禮教，是大男子主義。說這話的人有沒有想過
2. 水滸揭秘二：「好漢」們真的劫富濟貧了嗎
《水滸傳》中的一百單八將很多其實都不是好人，而小說卻將他們定義為是好漢，這一方面是由於當時社會的價值觀念與現代價值觀念之間的差異，而更重要的一方面還是因為小說是站在綠林人士的立場，以綠林的價值標准來衡量是非的，並將這些人殺人越貨、打家劫舍的事實通過「替天行道」的口號掩蓋掉了。小說對梁山好漢的每次行動都差不多要強調他們對百姓是「秋毫無犯」，但就從李逵的所作所為就可以知道事實決非如此。李逵每次戰斗時都是不問軍官百姓見人就砍，沒有一次不傷及百姓性命的，這難道能說是秋毫無犯嗎！所謂「替天行道」不過是站梁山泊一夥人的立場而言，站在尋常百姓的立場上就完全不是這么回事了。在閱讀時是應該特別注意古今價值觀之間、普通百姓與綠林人士之間價值觀的不同。