⑴ 我的期末作業~！！！詩詞賞析！！會的進來！！求救
高分之下必有勇夫~！
⑵ 清代早期行書特點
明代晚期限至清朝是行書發展的飛躍階段。其特點:一是出現了帶群體性質的具個性化的行草書家。二是在碑學思潮影響下出現了用北碑筆法寫行書的風格。
⑶ 與江西有關的做詩，填詞的文學家
黃庭堅： (1045－1105)，字魯直，自號山穀道人，晚號涪翁，又稱豫章黃先生，洪州分寧（今江西修水，豫章、洪州為南昌舊稱）人。北宋詩人、詞人、書法家，為盛極一時的江西詩派開山三宗之一。
訴衷情
一波才動萬波隨 蓑笠一鉤絲。錦鱗正在深處 千尺也須垂。
吞又吐 信還疑 上鉤遲。水寒江靜 滿目青山 載月明歸。
牧童詩
騎牛遠遠過前村，短笛橫吹隔隴聞。
多少長安名利客，機關用盡不如君。
病起荊江亭即事
翰墨場中老伏波，菩提坊里病維摩。
近人積水無鷗鷺，時有歸牛浮鼻過。
閉門覓句陳無己，對客揮毫秦少游。
正字不知溫飽未，西風吹淚古藤州。
王充道送水仙花五十支
凌波仙子生塵襪，水上輕盈步微月。
是誰招此斷腸魂，種作寒花寄愁絕。
含香體素欲傾城，山礬是弟梅是兄。
坐對真成被花惱，出門一笑大江橫。
歐陽修（1007～1072）北宋政治家、文學家。唐宋八大家之一。字永叔，號醉翁，晚號六一居士。吉州永豐（今屬江西）人。
歐陽修幼年喪父，在寡母撫育下讀書。仁宗天聖八年（1030）進士。慶歷三年（1043），范仲淹、韓琦、富弼等人推行「慶歷新政」，歐陽修參與革新，提出了改革吏治、軍事、貢舉法等主張。慶歷五年，范、韓、富等相繼被貶，歐陽修也被貶為滁州（今安徽滁州）太守。以後，又知揚州、潁州（今安徽阜陽）、應天府（今河南商丘）。至和元年（1054）八月，奉詔入京，與宋祁同修《新唐書》。嘉佑二年（1057）二月，歐陽修以翰林學士身份主持進士考試，提倡平實的文風，錄取了蘇軾、蘇轍、曾鞏等人。這對北宋文風的轉變很有影響。嘉佑五年（1060），歐陽修拜樞密副使。次年任參知政事。以後，又相繼任刑部尚書、兵部尚書等職。神宗熙寧二年（1069），王安石實行新法。歐陽修對青苗法曾表異議，且未執行。熙寧四年（1071）六月，以太子少師的身份辭職，居潁州。卒謚文忠。
歐陽修是北宋詩文革新運動的領袖。他的文學成就以散文最高，影響也最大。他繼承了韓愈古文運動的精神，在散文理論上，提出文以明道的主張。他取韓愈「文從字順」的精神，大力提倡簡而有法和流暢自然的文風，反對浮靡雕琢和怪僻晦澀。他不僅能夠從實際出發，提出平實的散文理論，而且自己又以造詣很高的創作實績，起了示範作用。
蝶戀花
宋•歐陽修
庭院深深深幾許，②
楊柳堆煙，③
簾幕無重數。
玉勒雕鞍遊冶處，④
樓高不見章台路。⑤
雨橫風狂三月暮，
門掩黃昏，
無計留春住。
淚眼問花花不語，
亂紅飛過鞦韆去。⑥
②幾許：多少。 ③堆煙：形容楊柳濃密。 ④玉勒：玉制的馬銜。雕鞍：精雕的馬鞍。遊冶處：指歌樓妓院。 ⑤章台：漢長安街名。古代以章台為歌妓聚居之地。 ⑥亂紅：落花。
賞析點撥：
此詞寫暮春閨怨，最突出的特點是通過環境描寫來暗示和烘託人物思緒，曲折有致地表現了生活在幽閉狀態下的貴族少婦難以言明的內心隱痛。「庭院」深深，「簾幕」重重，更兼「楊柳堆煙」，寫出了少婦生活的環境的陰森、幽遂及與外界隔絕的特點，表現了女主人公身心兩方面都受到的壓抑與禁錮。疊用三個「深」字，寫出其遭封鎖，形同囚居之苦，不但暗示了女主人公的孤身獨處，而且有心事深沉、怨恨莫訴之感。因此，李清照稱賞不已，曾擬其語作「庭院深深」數闋。顯然，女主人公的物質生活是優裕的。但她精神上的極度苦悶，也是不言自明的。「玉勒雕鞍」以下諸句，逐層深入地展示了現實的凄風苦雨對其芳心的無情蹂躪：情人薄倖，冶遊不歸；春光將逝，年華如水。篇末「淚眼問花」，實即含淚自問。花不語，也非迴避答案，「亂花飛過鞦韆去」，比語言更清楚地昭示了她面臨的命運。在淚光瑩瑩之中，花如人，人如花，最後花、人莫辨，同樣難以避免被拋擲遺棄而淪落的命運。
採桑子•歐陽修
殘霞夕照西湖好，花塢蘋汀。十頃波平，野岸無人舟自橫。西南月上浮雲散，軒檻涼生。蓮芰香清，水面風來酒面醒。
此詞描繪穎州西湖波平十頃、蓮芰香清的美景，表達了詞人寄情山水的志趣。全詞即景抒情，詞風清疏峻潔，意境清淡平和，給人以極高的藝術享受。 「殘霞夕照」是天將晚而未晚、日已落而尚未落盡的時候。「夕陽無限好」，古往今來不知有多少詩人歌詠過這一轉瞬即逝的黃金時刻。歐陽修沒有直寫景物的美，而是說「霞」已「殘」，可見已沒有「熔金」、「合璧」那樣絢麗的色彩了。但這時的西湖，作者卻覺得「好」。好就好在「花塢蘋汀」。在殘霞夕照下所看到的是種在花池裡的花，長在水邊或小洲上的蘋草，無一字道及情，但情卻寓於景中了。「十頃波平」，正是歐陽修在另一首《採桑子》里寫的 「無風水面琉璃滑」。波平如鏡，而且這「鏡面」浩渺無邊。「野岸無人舟自橫」，這句出自韋應物《滁州西澗》詩「野渡無人舟自橫」。作者改「渡」為 「岸」，說明「舟自橫」是由於當日的游湖活動結束了，因此這「無人」而「自橫」的「舟」，就更襯托出了此刻「野岸」的幽靜沉寂。
歐公在此詞中借嘯傲湖山而試圖忘記仕途的坎坷不平，表達了視富貴如浮雲的情趣。詞中用語平實卻極有表現力。
浣溪沙
一曲新詞酒一杯， 去年天氣舊亭台。
夕陽西下幾時回？ 無可奈何花落去，
似曾相識燕歸來。 小園香徑獨徘徊。
賞析：此詞雖含傷春惜時之意，卻實為感慨抒懷之情。 詞之上片綰合今昔，疊印時空，重在思昔；下片則巧借眼前景物，著重寫今日的感傷。全詞語言圓轉流利，通俗曉暢，清麗自然，意蘊深沉，啟人神智，耐人尋味。詞中對宇宙人生的深思，給人以哲理性的啟迪和美的藝術享受。
起句「一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭台。」寫對酒聽歌的現境。從復疊錯綜的句式、輕快流利的語 調中可以體味出，詞人在面對現境時，開始是懷著輕 松喜悅的感情，帶著瀟灑安閑的意態的。但邊聽邊飲，這現境卻又不期然而然地觸發對「去年」所歷類似境界的追憶：也是和今年一樣的暮春天氣，面對的也是和眼前一樣的樓台亭閣，一樣的清歌美酒。然而，在似乎一切依舊的表象下又分明感覺到有的東西已經起了難以逆轉的變化，這便是悠悠流逝的歲月和與此相關的一系列人事。於是詞人不由得從心底湧出這樣的喟嘆：「夕陽西下幾時回？」夕陽西下，是眼前景。但詞人由此觸發的，卻是對美好景物情事的流連，對時光流逝的悵惘，以及對美好事物重現的微茫的希望。
「無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。」一聯工巧而渾成、流利而含蓄，在用虛字構成工整的對仗、唱嘆傳神方面表現出詞人的巧思深情，也是這首詞出名的原因。但更值得玩味的倒是這一聯所含的意蓄。花的凋落，春的消逝，時光的流逝，都是不可抗拒的自然規律，雖然惋惜流連也無濟於事，所以說「無可奈何」，這一句承上「夕陽西下」；然而在這暮春天氣中，所感受到的並不只是無可奈何的凋衰消逝，而是還有令人欣慰的重現，那翩翩歸來的燕子不就象是去年曾在此處安巢的舊時相識嗎？這一句應上「幾時回」。花落、燕歸雖也是眼前景，但一經與「無可奈何」、「似曾相識」相聯系，它們的內涵便變得非常廣泛，帶有美好事物的象徵意味。在惋惜與欣慰的交織中，蘊含著某種生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都無法阻止其消逝，但在消逝的同時仍然有美好事物的再現，生活不會因消逝而變得一片虛無。只不過這種重現畢竟不等於美好事物的原封不動地重現，它只是「似曾相識」罷了。
此詞之所以膾炙人口，廣為傳誦，其根本的原因在於情中有思。詞中似乎於無意間描寫司空見慣的現象，卻有哲理的意味，啟迪人們從更高層次思索宇宙人生問題。詞中涉及到時間永恆而人生有限這樣深廣的意念，卻表現得十分含蓄。
蝶戀花
檻菊愁煙蘭泣露， 羅幕輕寒， 燕子雙飛去。
明月不諳離恨苦， 斜光到曉穿朱戶。
昨夜西風凋碧樹， 獨上高樓， 望見天涯路。
欲寄彩箋兼尺素， 山長水闊知何處！
賞析：此為晏殊寫閨思的名篇。詞之上片運用移情於景的手法，選取眼前的景物，注入主人公的感情，點出離恨；下片承離恨而來，通過高樓獨望把主人公望眼欲穿的神態生動地表現出來。王國維在《人間詞話》中把此詞「昨夜西風」三句和歐陽修、辛棄疾的詞句 一起比作治學的三種境界，足見本詞之負盛名。全詞深婉中見含蓄，廣遠中有蘊涵。
起句寫秋曉庭圃中的景物。菊花籠罩著一層輕煙薄霧，看上去似乎在脈脈含愁；蘭花上沾有露珠，看起來又象在默默飲泣。蘭和菊本就含有某種象喻色彩（象喻品格的幽潔），這里用「愁煙」、「泣露」將它們人格化，將主觀感情移於客觀景物，透露女主人 公自己的哀愁。「愁」、「泣」二字，刻畫痕跡較顯，與大晏詞珠圓玉潤的語言風格有所不同，但在借外物抒寫心情、渲染氣氛、塑造主人公形象方面自有其作用。
次句「羅幕輕寒，燕子雙飛去。」寫新秋清晨，羅幕之間盪漾著一縷輕寒，燕子雙雙穿過簾幕飛走了。這兩種現象之間本不一定存在聯系，但在充滿哀愁、對節候特別敏感的主人公眼中，那燕子似乎是因為不耐羅幕輕寒而飛去。這里，與其說是寫燕子的感覺，不如說是寫簾幕中人的感受，而且不只是在生理上感到初秋的輕寒，而且在心理上也盪漾著因孤孑凄凄而引起的
寒意。燕的雙飛，更反托出人的孤獨。這兩句純寫客觀物象，表情非常微婉含蓄。接下來兩句「明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。」從今晨回溯昨夜，明點「離恨」，情感也從隱微轉為強烈。明月本是無知的自然物，它不了解離恨之苦，而只顧光照朱戶，原很自然；既如此，似乎不應怨恨它，但卻偏要怨。這種彷彿是無理的埋怨，卻有力地表現了女主人公在離恨的煎熬中對月徹夜無眠的情景和外界事物所引起的悵觸。
「昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。」 過片承上「到曉」，折回寫今晨登高望遠。「獨上」應上「離恨」，反照「雙飛」，而「望盡天涯」正從一夜無眠生出，脈理細密。「西風凋碧樹」，不僅是登樓即目所見，而且包含有昨夜通宵不寐卧聽西風落葉的回憶。碧樹因一夜西風而盡凋，足見西風之勁厲肅殺，「凋」字正傳出這一自然界的顯著變化給予主人公的強烈感受。景既蕭索，人又孤獨，在幾乎言盡的情況下，作者又出人意料地展現
踏莎行
小徑紅稀， 芳郊綠遍。 高台樹色陰陰見。
春風不解禁楊花， 蒙蒙亂撲行人面。
翠葉藏鶯， 珠簾隔燕。 爐香靜逐游絲轉。
一場愁夢酒醒時， 斜陽卻照深深院。
賞析：此詞描繪暮春景色，上片寫郊外景，下片寫院內景，最後以「斜陽卻照深深院」作結，流露出淡淡的哀愁。
起首三句描繪一幅具有典型特徵的芳郊春暮圖：小路兩旁，花兒已經稀疏，只間或看到星星點點的幾瓣殘紅；放眼一望只見綠色已經漫山遍野；高台附近，樹木繁茂成蔭，一片幽深。「紅稀」、「綠遍」、「 樹色陰陰」，標志著春天已經消逝，暮春氣息很濃。三句所寫雖系眼前靜景，但「稀」 「遍」 「見」這幾個詞卻顯示了事物發展的進程和動態。從「小徑」、「芳郊」、「高台」的順序看，也有移步換形之感。
「春風不解禁楊花，蒙蒙亂撲行人面。」所寫的楊花撲面，也是暮春典型景色。但詞人描繪這一景象時，卻注入了自己的主觀感情，寫成春風不懂得約束楊花，以致讓它漫天飛舞，亂撲行人之面。這一方面暗示已經無計留春，只好聽任楊花飄舞送春歸去；另一方面又突出了楊花的無拘無束和活躍的生命力。這里雖寫暮春景色，卻無衰頹情調，富有生趣。「蒙蒙」、「亂撲」，極富動態感。「行人」二字，點醒以上所寫，都是詞人郊行所見。
過片「翠葉藏鶯，珠簾隔燕」兩句，分寫室外與室內，一承上，一啟下，轉接自然。上句說翠綠的樹葉已經長得很茂密，藏得住黃鶯的身影，與上片「樹色陰陰」相應；下句說燕子為朱簾所隔，不得進入室內，引出下面對室內景象的描寫。著「藏」、「隔」二字，生動地寫出了初夏嘉樹繁陰之景與永晝閑靜之狀。
「爐香靜逐游絲轉」寫在如此閑靜的室內，香爐里的香煙，裊裊上升，和飄盪的游絲糾結、繚繞，逐漸融合在一起，分不清孰為香煙，孰為游絲了。「逐」、「轉」二字，表面上是寫動態，實際上卻反托出整個室內的寂靜。「逐」上著一「靜」字，境界頓出。
結拍「一場愁夢酒醒時，斜陽卻照深深院。」跳開一筆，寫到日暮酒醒夢覺之時，原來詞人午間小飲，酒困入睡，等到一覺醒來，已是日暮時分，西斜的夕陽正照著這深深的朱門院落。這里點明「愁夢」，說明夢境與春愁有關。夢醒後斜陽仍照深院，遂生初夏日長難以消遣之意。前人評此詞寫景流麗，重其精神，不重其形跡。
晏殊詩詞的特點
他是閑雅情思的詞人。因為他身居高位，他是宰相，經常表現一些高雅的主題，使他的詩詞並不是俚俗語言，而是更多的以精約洗練的筆觸來表達某種生命的感觸。他是一種以少總多的一種古典的傳統，比如他著名的寫景的句子，「昨夜西風調碧樹」和「獨上高樓望盡天涯路」。
晏殊的詞經常是一種意象式的，他常引唐詩入詞。比如，「情只似春楊柳，占斷可憐時候」，這樣的句子，以寫多情，寫愁，抽象的感情很難寫，他就用了一個春楊柳，所以他對後來影響很大，大家讀秦觀的詞，無邊絲雨細如潮，寫這個愁，他就用絲雨表達，所以總的來說這是一種唐詩的意向的方式。
晏殊的身世經歷，就決定了他的詞作的內涵的閑雅情思，手法的硬瘦，也就同時局限了詞人的視野，那晏殊的詞的題材比較狹窄，他絕不會有東坡詞的驚濤駭浪，他更多的寫一些什麼慶佳會，祝延長，什麼祝壽酒宴的作品，這樣的一些應酬之作，另外他即使是寫景物，我發現他經常重復，他也的最多的就是燕子，無情一去雲中燕，有意歸來樑上燕，羅幕輕寒，燕子雙飛去，無可奈何花落去，似岑相識燕歸來，又回來了，很多的燕子，那後邊這兩句本身就是詩句，那麼詩詞都不分了，從這點上來說，是不是也可以看出晏殊以詩為詞這樣的特點，同時晏殊的詞喜歡寫花，寫草，寫梅花，寫細雨，寫落幕，寫愁緒，細草愁煙，幽花怯露等等。
晏殊富貴顯達的身世與他詩詞風格的關系
由於晏殊的才華出眾，使他很順利地獲得了高官厚祿，但我在他的詩詞中經常可以感受到他的悲傷與無奈。其實，晏殊正是一位敏銳的詩人，所以他的身世雖達，而他的詩詞中所流露的一份「無常」的傷感，卻是與其他不達的詩人同樣真實也同樣深切的。在他的傷感中，可以體會到一種曠達的懷抱。
晏殊的一首與其風格不太相符的作品
山亭柳
家住西秦，賭博藝隨身。花柳上，斗尖新。
偶學念奴聲調，有時高遏行雲。蜀錦纏頭無數，不負辛勤。
數年來往咸京道，殘杯冷炙謾消魂。衷腸事，托何人。
若有知音見采，不辭遍唱《陽春》。一曲當筵落淚，重掩羅巾。
晏殊詩詞的風格，一向都表現得平靜圓融，而這首詞卻偏偏寫的聲情激越，感慨悲涼。晏殊在遇到挫折時，往往會表現出他的另一面的剛峻的性格，而且極為激動。在這之後就會覺得這首詩表現出的感慨激越不但並非例外，而且正是必然的意中之事。這首風格例外的作品，不但不能使晏殊的理性的詩人的基礎動搖，而且反更多了一層有力的證明。
曾鞏（1019-1083），字子固，建昌軍南豐（今屬江西）人。後居臨川（今江西撫州西）。自稱「家世為儒」，
《胡使》詩雲：
南粟鱗鱗多送北，北兵林林長備胡。胡使一來大梁下，塞頭彎弓士如無。折沖素恃將與相，大策合副艱難須。還來里閭索窮骨，斗食尺衣皆北輸。中原相觀雙失色，胡騎日肥妖氣粗。九州四海盡帝有，何不用胡藩北隅？
這樣的言語，在曾鞏的論政之文中不曾有過。"斗食尺衣皆北輸「，"胡騎日肥妖氣粗「，這是對北宋朝廷刮民髓齎盜糧的苟安政策的生動概括。剝奪百姓的衣食，養肥入侵的軍馬。這是十分令人痛心的事，曾鞏循循儒者，於此也不能不慨乎言之。
曾鞏還有《追租》一詩，其中有句雲："赤日萬里灼「，"禾黍死磽確「。"飢羸乞分寸，斯須死笞縛「。"公卿飽天祿「，"每肆誅求虐「。這是說天旱民飢，而官方不恤。曾鞏在這里頗有為民請命之意。最後說："試起望遺村，霾風振墟落「，面對民間疾苦，曾鞏是無能為力的。
曾鞏一生，歷任地方官職，鞠躬盡瘁，似乎沒有什麼抱怨。幾次上書，皆以侍親為言。但在詩中，有時也微露不滿。
又如《人情》詩雲：
人情當面蔽山丘，誰可論心向白頭！天祿閣非真學士，玉麟符是假諸侯。詩書落落成孤論，耕釣依依憶舊游。早晚抽簪江海去，笑將風月上扁舟。
在這樣一些詩里，曾鞏流露了更真切的情感。曾鞏不是詩人，但在詩里卻更體現了他的"全人「。
詠柳
亂條猶未變初黃，倚得東風勢便狂。
解把飛花蒙日月，不知天地有清霜。
這首詩把柳絮飛花的景色寫得十分生動。柳絮在東風相助之下，狂飄亂舞，鋪天蓋地，似乎整個世界都是它的了。抓住了事物的特色。使之性格化了，使人看到一個得志便猖狂的形象。
①倚--仗恃，依靠。狂--猖狂。這兩句形容柳樹在春天綠得很快：柳條似乎還沒有發黃，但趁著東風吹暖，一下子便飛快地變綠了。②解把--解得，懂得。飛花--柳絮。③這兩句的意思是：不要只看到柳絮飛揚，遮天蔽日，要知道還有清霜臨降、柳葉飄零的時候啊！曾鞏的《詠柳》是哲理詩,借柳鞭撻了得志便猖狂的小人。
《城南》曾鞏
雨過橫塘水滿堤，亂山高下路東西。一番桃李花開盡，惟有青青草色齊。
《城南》所寫：春雨迅猛，池塘水滿，遙望群山，高低不齊，東邊西側，山路崎嶇，熱熱鬧鬧地開了一陣的桃花和李花，此刻已開過時了，只見眼前春草萋萋，碧綠一片。詩人通過桃花、李花容易凋謝雨小草青色長久相對比，暗示料這樣的一個哲理：桃花、李花雖然美麗，生命力卻弱小；青草雖然樸素無華，生命力卻很強大。 這也許就是《城南》一詩的詩意吧？
西樓
海浪如雲去卻回，北風吹起數聲雷。
朱樓四面鉤疏箔，卧看千山急雨來。
此詩題為《西樓》，其實只是寫了從樓上望到的一場暴雨。前兩句寫雨前風起雲涌，雷聲驟起，預示暴雨即將來臨。詩人於是高高掛起了四周的窗簾，躺下身來卧觀群山急雨。
陶淵明又名潛，字元亮，號五柳先生，尋陽柴桑（今江西九江附近）人。
陶淵明生活在晉宋易代之際十分復雜的政治環境之中。他的曾祖父陶侃曾任晉朝的大司馬；祖父做過太守，父親大概官職更低一些而且在陶淵明幼年就去世了。在重視門閥的社會里，陶家的地位無法與王、謝等士族相比，但又不同於寒門。陶侃出身寒微，被譏為「小人」，又被視為有篡位野心之人。可以想見，他的後人在政治上的處境是相當尷尬的。
年幼時，家庭衰微，八歲喪父，十二歲母病逝，與母妹三人度日。孤兒寡母，多在外祖父孟嘉家裡生活。孟嘉是當代名士，「行不苟合，年無誇矜，未嘗有喜慍之容。好酣酒，逾多不亂；至於忘懷得意，傍若無人。」（《晉故征西大將軍長史孟府君傳》）淵明「存心處世，頗多追仿其外祖輩者。」（逮欽立語）日後，他的個性、修養，都很有外祖父的遺風。外祖父家裡藏書多，給他提供了閱讀古籍和了解歷史的條件，在學者以《庄》《老》為宗而黜《六經》的兩晉時代，他不僅像一般的士大夫那樣學了《老子》《莊子》，而且還學了儒家的《六經》和文、史以及神話之類的「異書」。時代思潮和家庭環境的影響，使他接受了儒家和道家兩種不同的思想，培養了「猛志逸四海」和「性本愛丘山」的兩種不同的志趣。
辭彭澤令，是陶淵明一生前後兩期的分界線。此前，他不斷在官僚與隱士這兩種社會角色中做選擇，隱居時想出仕，出仕時要歸隱，心情很矛盾。此後他堅定了隱居的決心，一直過著隱居躬耕的生活，但心情仍不平靜：「日月擲人去，有志不獲騁。念此懷悲凄，終曉不能靜。」（《雜詩》其二）他在詩里一再描寫隱居的快樂，表示隱居的決心，如「且共歡此飲，吾駕不可回」（《飲酒》其九）；
「託身已得所，千載不相違」（《飲酒》其四）。這固然是他真實的感受，但也可以視為他堅定自己決心的一種方法。在後期他並非沒有再度出仕的機會，但是他拒絕了。晉朝末年曾征他為著作佐郎，不就。劉裕篡晉建立宋朝，他更厭倦了政治，在《述酒》詩里隱晦地表達了他對此事的想法。到了晚年他貧病交加，
「江州刺史檀道濟往候之，偃卧瘠餒有日矣。道濟謂曰：『賢者處世，天下無道則隱，有道則至。今子生文明之世，奈何自苦如此？』對曰：『潛也何敢望賢，志不及也。』道濟饋以粱肉，麾而去之。」（蕭統《陶淵明傳》）宋文帝元嘉四年去世前寫了一篇《自祭文》，文章最後說：「人生實難，死如之何？嗚呼哀哉！」 這成為他的絕筆。
《歸園田居五首》
其一∶
少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去十三年。
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，抱拙歸園田。
方宅十餘畝，草屋八九間。榆柳蔭後檐，桃李羅堂前。
曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
戶庭無塵雜，虛室有餘閑。久在樊籠
⑷ 關於春夏秋冬,風雲雨雪,梅蘭竹菊,花鳥魚蟲,日月山水的古詩,越多越好
（一）、描寫春天的古詩詞
1、陽春布德澤，萬物生光輝
2、碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。
3、天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
4、新年都未有芳華，二月初驚見草芽。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。
5、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
6、等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。（宋•朱熹《春日》）
7、沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風。（南宋•志南和尚《絕句》）
8、亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。（白居易《錢塘湖春行》）
9、月出驚山鳥，時鳴春澗中。（王維《鳥鳴澗》）
10、春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。（韋應物《滁州西澗》）
（二）、描寫夏的古詩詞
1、黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。
2、紛紛紅紫已成塵，布穀聲中夏令新。夾路桑麻行不盡，始知身是太平人。
3、明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。
4、七八個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見。
5、畢竟西湖六月中，風光不與四時同。（宋•秦觀《三月晦日偶題》）
（三）、描寫秋天的古詩詞
1、秋風起兮白雲飛，草木黃落兮雁南歸。
2、秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜。
3、落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色。
4、長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。
5、八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。
6、山明水凈夜來霜，數樹深紅出淺黃。
7、紅燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
8、樹樹皆秋色，山山唯落暉。（唐•王績《野望》）
9、碧雲天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。（宋•范仲淹《蘇幕遮》）
（四）、描寫冬天的古詩詞
1、白雪紛紛何所似，撒鹽空中差可擬，未若柳絮因風起。
2、一條藤徑綠，萬點雪峰晴。
3、燕山雪花大如席，紛紛吹落軒轅台。
4、千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
5、六齣飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝
6、已訝衾枕冷，復見窗戶明。夜深知雪重，時聞折竹聲。
7、誰將平地萬堆雪，剪刻作此連天花。（唐•韓愈《李花二首》）
1、 帶「花」字的詩句
待到重陽日，還來就菊花。——唐•孟浩然《過故人庄》
正是江南好風景，落花時節又逢君。——唐•杜甫《江南逢李龜年》
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。——宋•楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。——唐•李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
曉看紅濕處，花重錦官城。——唐•杜甫《春夜喜雨》
花間一壺酒，獨酌無相親。——唐•李白《月下獨酌》
西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。——宋•張志和《漁歌子》
花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。——唐•杜甫《登樓》
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。——唐•白居易《錢塘湖春行》
2、 帶鳥的詩句
兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。——唐•杜甫《絕句四首》
草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。——唐•王維《觀獵》
草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。——唐•白居易
西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。——宋•張志和《漁歌子》
月出驚山鳥，時鳴春澗中。——唐•王維《鳥鳴澗》
春眠不覺曉，處處聞啼鳥。——唐•孟浩然《春曉》
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。——唐•柳宗元《江雪》
鳥宿池邊樹，僧敲月下門。——唐•賈島《題李凝幽居》
山氣日夕佳，飛鳥相與還。――――陶淵明《飲酒》
感時花濺淚，恨別鳥驚心。――――杜甫《春望》
盪胸生層雲，決眥入歸鳥。――――杜甫《望岳》
3、 繪蟲的詩句
一路稻花誰是主？紅蜻蛉伴綠螳螂。——宋•樂雷發《秋日行村路》
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。——宋•楊萬里《小池》
馬寅識路真疲路，蟬到吞聲尚有聲。——清•黃景仁《雜感》
今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。——唐•劉方平《月夜》
無意帶將花數朵，竟挑蝴蝶下山來。——清•朱景素《樵夫詞》
未悉前頭花好否，且令蜂蝶作前驅。——宋•楊萬里《寒食相將諸子游翟園》
南窗一枕睡初覺，蝴蝶滿園如雪飛。——明•華幼武《睡起》
穿花蛺蝶深深見，點水蜻蜓款款飛。——唐•杜甫《曲江對酒》
銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。——唐•杜牧《秋夕》
4、 繪魚的詩句
一夜海潮河水滿，鱸魚清曉入池塘。——元•宋禧《即事》
竟說田家風味美，稻花落後鯉魚肥。——清•朱鳳翔《村處閑吟》
客從遠方來，遺我雙鯉魚。——漢佚名《飲馬長城窟行》
風
1.夜來風雨聲，花落知多少。(孟浩然：《春曉》)
2．風勁角弓鳴，將軍獵渭城。(王維：《觀獵》)
3．林暗草驚風，將軍夜引弓。(盧綸：《塞下曲》)
4．野火燒不盡，春風吹又生。(白居易：《賦得古原草送別》)
5．柴門聞犬吠，風雪夜歸人。(劉長卿：《逢雪宿芙蓉山主人》)
6．隨風潛入夜，潤物細無聲。(杜甫：《春夜喜雨》)
7．城闕輔三秦，風煙望五津。(王勃：《送杜少府之任蜀州》)
8．欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇。(蘇軾：《水調歌頭?明月幾時有》)
9．相見時難別亦難，東風無力百花殘。(李商隱：《無題》)
10．天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。(《敕勒歌》)
2、今宵酒醒何處，楊柳岸曉風殘月。——宋 柳永《雨霖鈴》
3、沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。——宋 志南《絕句》
4、風急天高猿嘯哀——唐 杜甫《登高》
5、風吹草低見牛羊——北朝民歌《敕勒歌》
6、羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。——唐 王之渙《涼州詞》
花
1.待到重陽日， 還來就菊花。 (孟浩然：《過故人庄》)
2．花間一壺酒， 獨酌無相親。 (李白：《月下獨酌》)
3．夜來風雨聲， 花落知多少。 (孟浩然：《春曉》)
4．感時花濺淚， 恨別鳥驚心。 (杜甫：《春望》)
5．曉看紅濕處， 花重錦官城。 (杜甫：《春夜喜雨》)
6．竹徑通幽處， 禪房花木深。 (常建：《題破山寺後禪院》)
7.黃四娘家花滿蹊， 千朵萬朵壓枝低。 (杜甫：《江畔獨步尋花》)
8.無可奈何花落去， 似曾相識燕歸來。 (晏殊：《浣溪沙》)
9.西塞山前白鷺飛， 桃花流水鱖魚肥。 (張志和：《漁歌子》)
10.借問酒家何處有， 牧童遙指杏花村。 (杜牧：《清明》)
11.忽如一夜春風來， 千樹萬樹梨花開。 (岑參：(白雪歌送武判官歸京))
12.吾家洗硯池頭樹, 個個花開淡墨痕. （王冕《墨梅》）
13. 遲日江山麗, 春風花草香. (杜甫<絕句>)
14.採得百花成蜜後, 為誰辛苦為誰甜 (羅隱<蜂>)
15.梅子金黃杏子肥, 麥花雪白菜花稀. (范成大<四時田園雜興>)
16. 解落三秋葉, 能開二月花. (唐)李嶠(qiáo)
17.日出江花紅勝火， 春來江水綠如藍。 (白居易：《憶江南》)
18.停車坐愛楓林晚, 霜葉紅於二月花. (杜牧<山行>)
19.不是花中偏愛菊, 此花開盡更無花. (元稹<菊花>)
20.兒童急走追黃蝶, 飛入菜花無處尋. (楊萬里<宿新市徐公店>)
21. 春去花還在, 人來鳥不驚. (高鼎：<畫>)
22.山重水復疑無路， 柳暗花明又一村。 (陸游：《游山西村》)
23.沾衣欲濕杏花雨， 吹面不寒楊柳風。 (志南：《絕句》)
24.桃花一簇開無主, 可愛深紅愛淺紅. (杜甫：《江畔獨步尋花》)
25.春城無處不飛花， 寒食東風御柳斜。(韓翃<<寒 食>>)
26.朱雀橋邊野草花， 烏衣巷口夕陽斜。(劉禹錫《烏衣巷》)
27.一去二三里， 煙村四五家。 亭台六七座， 八九十枝花。 (佚名<一去二三里>)
28.桃花潭水三千尺， 不及汪倫送我情。 (李白：《贈汪倫》)
29.相見時難別亦難， 東風無力百花殘。 （李商隱：〈無題〉）
30.槲葉落山路， 枳花明驛牆。 (溫庭筠<商山早行>)
31.莫道不消魂， 簾卷西風， 人比黃花瘦。 （李清照：《醉花陰》）
32.朱雀橋邊野草花， 烏衣巷口夕陽斜。 （劉禹錫《烏衣巷》）
33.稻花香里說豐年， 聽取蛙聲一片。 （辛棄疾《西江月•夜行黃沙道中》）
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅----------楊萬里《曉出靜慈寺送林子方》
人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開――――白居易《大林寺桃花》
落花人獨立,微雨燕雙飛
雨
青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸.―――張志和《漁歌子》
沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風。―――－志南和尚《絕句》
渭城朝雨亦輕塵,客舍青青柳色新。――――王維《送元二使安西》
南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。――――杜牧《江南春絕句》
夜闌卧聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來。―――――陸游《十一月四日風雨大作》
好雨知時節,當春乃發生。――――杜甫《春夜喜雨》
七八個星天外，兩三點雨山前―――辛棄疾《西江月》
夜來風雨聲,花落知多少。――――孟浩然《春曉》
清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。-----杜牧《清明》
水光瀲艷晴方好,山色空濛雨亦奇。――――蘇軾《飲湖上初晴後雨》
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍――――文天祥《過伶仃洋》
空山新雨後，天氣晚來秋————(王維：《山居秋瞑》)
山路元無雨，空翠濕人衣————(王維：《山中》)
寒雨連江夜人吳，平明送客楚山孤————(王昌齡：《芙蓉樓送辛漸》)
寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
東邊日出西邊雨，道是無情卻有情。
秋風慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長。已覺秋窗秋不盡，那堪風雨助凄涼。————紅樓夢
冬雷陣陣 夏雨（音欲，字是這個）雪
雨橫風狂三月暮，門掩黃昏，無計留春住。
空山新雨後，天氣晚來秋。
惜春春去，幾點催花雨。
終日不成章，泣涕零如雨。
垂下簾櫳，雙燕歸來細雨中。
黃梅時節家家雨 青草池塘處處蛙••••
玉容寂寞淚闌干，梨花一支春帶雨
雨恨雲愁，江南依舊稱佳麗。——王禹偁《點絳唇》
粉蝶雙雙穿檻舞，簾卷晚天疏雨。——毛熙震《清平樂》
若問閑情都幾許。一川煙草，滿城風絮。梅子黃時雨。
風雨送春歸，飛雪迎春到，已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏 。
雪
北國風光,千里冰封,萬里雪飄,看長城內外,分外妖嬈
「畫堂晨起，來報雪花飛墜。」李白《清平樂》
「孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪」 柳宗元
「白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花」 韓愈
「妝點萬家清景，普綻瓊花鮮麗」
「暮雪助消峭，玉塵散林塘」
「才喜門堆巷積，可惜迤邐消殘」
「江南雪，輕素減雲端」
「蝴蝶初翻簾綉，萬玉女，齊回舞袖」……
「山南山北雪晴，千里萬里月明」
「投宿侵征騎，飛雪滿孤村」
「亂山殘雪夜，孤獨異鄉人」
「燕山雪花大如席，片片吹落軒轅台，」李白《北風行》
「黃河捧土尚可塞，北風雨雪恨難裁!」
「戰哭多新鬼，愁吟獨老翁。亂雲低薄暮，急雪舞回風」。杜甫
「秦城歲雲暮，大雪滿皇州。雪中退朝者，朱紫盡公侯。貴有風雪興，富無飢寒憂。所營惟第宅，所務在追游……」
「長安大雪天，鳥雀難相覓。」
「春風千里動，榆塞雪方休」
「江南江北雪漫漫，遙知易水寒」
「瀚海百重波，陰山千里雪。」
「雪暗凋旗畫，風多雜鼓聲，寧為百夫長，勝作一書生」
日暮蒼山遠，天寒白屋貧。
柴門聞犬吠，風雪夜歸人。
江雪柳宗元
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒山雪。
雪羅隱
盡道豐年瑞，豐年事若何。
長安有貧者，為瑞不宜多。
沁園春•雪毛澤東
北國風光，千里冰封，萬里雪飄。
望長城內外，惟餘莽莽；大河上下，頓失滔滔。
山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。
須晴日，看紅妝素裹，分外妖嬈。
江山如此多嬌，
引無數英雄競折腰。
惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。
一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。
俱往矣，數風流人物，還看今朝。
雪 韓愈
新年都未有芳華，二月初驚見草芽。
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。
白雪歌送武判官歸京 (岑參•唐)
北風卷地白草拆，胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。
將軍角弓不得控，都護鐵衣冷猶著。
瀚海闌干百丈冰，愁雲慘淡萬里凝。
中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。
輪台東門送君去，去時雪滿天山路。
山迴路轉不見君，雪上空留馬行處。
竹
斑竹一枝千滴淚，紅霞萬朵百年衣。
咬定青山不放鬆,立根原在破岩中.千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風.
人生貴有胸中竹，經得艱難考驗時。
雪壓竹頭低，低下欲沾泥，
階前老老蒼蒼竹，卻喜長年衍萬竿，
故園修竹繞東溪，占水浸沙一萬枝。
竹外桃花三兩枝，春江水曖鴨先知。
華軒藹藹他年到，綿竹亭亭出縣高。
嗜酒愛風竹，卜居必林泉。
空山竹瓦屋，猶有燕飛來。
船尾竹林遮縣市，故人猶自立沙頭。
苔竹素所好，萍蓬無定居。
榿林礙日呤風葉，籠竹和煙滴露梢。
綠竹半含籜，新梢才出牆。
此處乃竹鄉，春筍滿山谷；
竹葉青青不肯黃，枝條楚楚耐嚴霜。
詠竹
清•吳昌碩
客中常有八珍嘗，那及山家野筍香。
寄罷篔簹當獨惆悵，何時歸去看新篁。
竹石
清•鄭板橋
咬定青山不放鬆，立根原在破岩中；
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
長竹
唐•陳陶
青嵐帚亞君祖，綠潤高枝憶蔡邕。
長聽南園風雨夜，恐生鱗甲盡為龍。
竹石
清•鄭板橋
淡煙古墨縱橫，寫出此君半面，
不須日報平安，高節清風曾見。
予告歸里，畫竹別濰縣紳士民
清•鄭板橋
烏紗擲去不為官，囊橐蕭蕭兩袖寒；
寫取一枝清瘦竹，秋風江上作漁竿。
詠竹著
明•陳良規
殷勤問竹箸，甘苦爾先嘗；
滋味他人好，爾空來去忙。
摘自《健康報》1989.7.1
詠竹
宋•黃庭堅
竹筍才生黃犢角，蕨芽初長小兒拳。
試尋野菜炊香飯，便是江南二月天。
題僧院紫竹
喜游蛟井寺。復見炎州竹。
杳靄萬丈間。嘯風清獨速。
竹十一首之一
不厭東溪綠玉君。天壇雙鳳有時間。
一峰曉似朝仙處。青節森森倚絳雲。
竹十一首之二
萬枝朝露學瀟湘。杳靄孤亭白石涼。
誰道乘龍不得雨。春雷入地馬鞭狂。
竹十一首之三
嘯入新篁一里行。萬竿如瓮鎖龍泓。
驚巢翡翠無尋處。閑倚雲根刻姓名。
竹十一首之四
青嵐帚亞思祖。綠潤偏多憶蔡邕。
長聽南園風雨夜。恐生鱗甲盡為龍。
竹十一首之五
迸玉閑抽上釣磯。翠苗番次脫霞衣。
山童泥氣青驄馬。騎過春泉掣手飛。
竹十一首之六
須題內史琅 塢。幾醉山陽瑟瑟村。
剩養萬莖將掃俗。莫教凡鳥鬧雲門。
竹十一首之七
一溪雲母間靈花。似到封侯逸士家。
誰識雌雄九成律。子喬丹井在深涯。
竹十一首之八
燕燕雛時紫米香。野溪羞色過東牆。
諸兒莫拗成蹊筍。從結高籠養鳳凰。
竹十一首之九
一節呼龍萬里秋。數節垂海六鰲愁。
更須瀑布峰前種。雲里欄干過子猷。
竹十一首之十
丘壑誰話碧鮮。靜尋春譜認嬋娟。
會當小殺青瑤簡。圖寫龜魚反上天。
竹十一首之十一
玄圃千春閉玉叢。湛陽一祖碧雲空。
不須騷屑愁江島。今日南枝在國風。
王安石 .宋（1021-1086)。字介甫，半山，
江西臨川人。
次韻張子野竹林寺二首其二
京峴城南隱映深，兩牛鳴地得禪林。
風泉隔屋撞哀玉，竹月緣階帖碎金。
竹里
竹里編茅倚石根，竹莖疏處見前村。
閑眠盡日無人到，自有春風為掃門。
和耿天 以竹冠見贈四首其一
竹根珠勝竹皮冠，欲著先須短發干。
要使竹林有共見，不持方帽御風寒。
和耿天 以竹冠見贈四首其二
無物堪持比此冠，竹皮柔脆截皮干。
故人戀戀睇袍意，豈為哀憐范叔寒。
和耿天 以竹冠見贈四首其三
玉潤明信好冠，錯力剜出鮮紋干。
不忘君惠常加首，要使歡盟未可寒。
和耿天 以竹冠見贈四首其四
冠工新意斷檀欒，霧卷雲蒸久未乾。
遺種山林真自稱，何須貂暖配金寒。
竹窗
竹窗紅莧兩三根，山色遙從水際門。
只我近知牆下路，能將屐齒記苔痕。
華藏院此君亭詠竹
一徑森然四詩人座涼，殘陰余韻去何長。
人憐直節生來瘦，自許高材老更剛。
曾與蒿藜同雨露，終隨松柏到冰霜。
煩君惜取根株在，欲乞憐倫學鳳凰。
竹,冬生草也。象形。——《說文》
伐竹取道,下見小潭。——柳宗元《小石潭記》
官用竹,皆令錄厚頭,積之如山。——《世說新語•政事》
金石絲竹,樂之器也。——《禮記•樂記》
匏竹在上。——《禮記•郊特牲》
絲木匏竹。——《周禮•春官•太師》。注:「竹,管簫也。」
宴酣之樂,非絲竹。——歐陽修《醉翁亭記》
馳竹行呼。——清•邵長蘅《青門剩稿》
避哨竹林中。——宋•文天祥《<指南錄>後序》
⑸ 翻譯《詠竹》宋·黃庭堅
竹的：
題吾友梁鐵君俠者畫竹
（清）康有為
生挺凌雲節，飄搖仍自持。
朔風常凜冽，秋氣不離披。
亂葉猶能勁，柔枝不受吹。
只煩文與可，寫照特淋漓。
竹詩詞自序
周芳純1991年元旦
安居三年半，靜坐讀詩篇。
華夏竹文化，源遠數千年。
詩詞如潮海，無力仔細看。
瀏覽逾萬卷，選編萬余言。
古今詩竹者，常學竹風格。
虛心屬秉性，高節貴終生。
狂風竿不彎，暴雨膚更潔。
酷署生清陰，嚴寒葆翠色。
竹帛留青史，竹箭射熊羆。
衣食住行用，無不勞此君。
貢獻愈卓越，砍伐更加烈。
此風若不止，竹林盡毀滅。
我編竹詩詞，奉獻給讀者。
勸君愛惜竹，弘揚竹風格。
「水調歌頭·詠竹」
錢樟明
有節骨乃堅，無心品自端。
幾經狂風驟雨，寧折不易彎。
依舊四季翠綠，不與群芳爭艷，
揚首望青天
默默無聞處，蕭瑟多昂然。
勇破身，樂捐軀，毫無怨。
樓台庭柱，牧笛洞蕭入垂簾。
造福何論早晚？
成材勿計後，鱗爪遍人間。
生來不為已，只求把身獻。
七律·答友人
毛澤東 1961年
九嶷山上白雲飛，帝子乘風下翠微。
斑竹一枝千滴淚，紅霞萬朵百年衣。
洞庭波涌連天雪，長島人歌動地詩。
我欲因之夢寥廓，芙蓉國里盡朝暉。
病中見窗外竹感賦
董必武 1952年3月4日
竹葉青青不肯黃，枝條楚楚耐嚴霜。
昭蘇萬物春風里，更有筍尖出土忙。
題竹
葉劍英 1963年
彩筆凌雲畫溢思，虛心勁節是吾師；
人生貴有胸中竹，經得艱難考驗時。
詠竹
方誌敏
雪壓竹頭低，低下欲沾泥，
一輪紅日起，依舊與天齊。
竹
（題畫詩）
鄧拓
階前老老蒼蒼竹，卻喜長年衍萬竿，
最是虛心留勁節，久經風雨不知寒。
歲寒三友
（題畫詩）
陶行知
萬松嶺上松，鼓盪天風，
震動昆侖第一峰。
千軍萬馬波濤怒；海出山中。
竹綠梅花紅，轉戰西東，
爭取最後五分鍾，百草千花休閑笑，
且待三冬。
《蕭湘竹子詩詞》代序
熊文愈 1991年4月
華夏竹文化，上下五千年。
衣食住行用，處處竹相連。
詩詞書畫卷，卷卷有竹篇。
多少高雅士，情寄幽篁間。
竹溪六君子，竹林七大賢。
東坡有三絕，板橋更超前。
剛直凌雲志，虛懷不私偏。
鬱郁婆娑葉，經冬不凋殘。
迎風更瀟灑，亮節益韌堅。
群承竹風格，研竹數十年。
業余集詩畫，選纂萬余言。
宏揚竹文化，四海共仰瞻。
我亦愛竹者，相逢慶有緣。
聊聊記數語，以電竹詩篇。
詠 竹
宋·文同
（忽憶故園修竹因作此詩）
故園修竹繞東溪，占水浸沙一萬枝。
我走官途休未得，此君應是怪歸遲。
摘自《132名中國國畫家》
春江曉景
宋·惠崇
竹外桃花三兩枝，春江水曖鴨先知。
萎蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。
⑹ 陳克的菩薩蠻表達了作者什麼情懷,從那詞中那些詞語
這首詞通篇寫景，而人物的內心的活動即妙合於景物描繪之中，「情景名為二，而實不可離，神於詩者妙合無垠。巧者則情中景，景中情。」（《夕堂永日緒論》）上片展現映入簾內之人眼中的庭院景象，由遠而近，由靜到動。首句寫院牆，其上綠草雜生，圍住寂寂庭院，院內青苔滿地，可見人跡罕至，古詩亦有雲：「並由履跡少，一夜上階生。」「中庭」句指正午時分陽光淡淡投上蕉葉，「卷」字形容蕉葉卷心，姿態自然。李清照詞曰：「窗前誰種芭蕉樹，陰滿中庭，陰滿中庭、葉葉心心，舒捲有餘情。」蕉葉大而遮蔭，庭院因而顯得幽深。「蝴蝶」句點出階前無人，出入花叢林間的蝶兒也款款而來。末句只寫簾兒輕垂，隨風微動，「一行珠簾閑不卷」，簾內之人的所見所感則含蓄不露，「『池塘生春草』、『蝴蝶飛南園』、『明月照積雪』，皆心中目中與相融浹，一出語時，即得珠圓玉潤，要亦各視其所懷來而與景相迎者也。」（《夕堂永日緒論》）此是指客觀自然景物與詩人自身感受兩者能和諧並相互滲透而言。這首詞上片寫庭院的幽靜自然，詞人的閑適心情，兩者交相融合，韻味雋永。
下片「玉鉤」句從「風簾自在垂」而來。燕子多在人家梁間作巢，出入房櫳，「還相雕梁藻井，又軟語商量不定。」「穿簾海燕雙飛去。」由於珠簾不卷，玉鉤空懸，雙雙燕子，呢喃其上，聽來是那樣低軟柔和，真是比「迷離曉夢啼鶯」還要悠忽。「寶甃」句寫楊花飄颺旋轉於井垣四周，優游自如，「不肯畫堂朱戶，春風自在楊花。」這是庭中景物再現於迷夢之中，「幾處」句，依稀聞得簸錢為戲的聲音。王建《宮詞》雲：「暫向玉華階上坐，簸錢贏得兩三籌。」笑語嬉鬧，都在隱約之間。這些景物描寫給人的印象是似有若無，不可捉摸。
末句方始點出人物，綠窗之下，午夢悠悠，一「輕」字形容似睡非睡，若夢非夢，蘇軾有「紅窗睡重不聞鶯」之句，李清照詞雲：「濃睡不消殘酒。」「輕」就是和「重」、「濃」相對而言。睡重故不聞鶯啼，濃睡乃不消殘酒，而睡輕則燕語、花飛和簸錢聲都如有所聞，若有所見，這種朦朧的景象與詞人悠閑的心情亦是相和諧而滲透的，所構成的意境是閑適而又多意外之趣。正如郭忠恕畫天外數峰，略有筆墨，而意在筆墨之外。
⑺ 愛晚亭是一座怎樣的亭子
就建築而言，愛晚亭在我國亭台建築中，影響也非常深遠，堪稱亭台之中的經典建築。對於愛晚亭，可以用一個字來形容它，就是「古」。愛晚亭既有古形，又具古意，兼擅古趣。
愛晚亭是一座典型的我國古典園林式亭子，它按重檐四披攢尖頂建造，重檐即兩套頂，這使得整個亭子顯十分有氣勢和穩重。四披即採用4條斜邊，向中心凝聚成一點而形成的頂棚結構就叫做「攢尖頂了」。
攢尖頂使得整個亭子有一種向心的凝聚力，這種凝聚力也是我國古代傳統文化中重「中庸」、重「立身」、重「大一統」等儒家思想的體現，也是我國傳統文化的表現形式。
從外面看來，愛晚亭整體穩重卻不顯笨重，這是為什麼呢？原來我們的古人，在建造愛晚亭的時候，想到了一個十分巧妙的構思。
沿著4條脊往檐角看去，可以發現檐角是向上飛翹的，就像一隻展翅欲飛的鳥，或者想要翩翩起舞的蝴蝶，這樣就使得亭子有了一種輕巧活潑、飄逸的感覺。
再加上愛晚亭的丹柱、碧瓦、白玉護欄和彩繪藻井，無一不反應這座百年名亭的古樸之美。
愛晚亭三面環山，東向開闊，有平縱橫10餘丈，紫翠菁蔥，流泉不斷。亭前有池塘，桃柳成行。四周皆楓林，深秋時紅葉滿山。
再來談談它的古意。我國古建築都很注重風水，也就是譬究陰陽五行，這在愛晚亭上也有體現。
愛晚亭背靠嶽麓山主峰碧虛峰，左右各有一條山脊蜿蜒而下，前則遙望滔滔湘水。這種地勢正符合我國古代傳統的四相布局，即左青龍，右白虎，後玄武，前朱雀。
而且這兒三面環山，林木茂盛，屬木。小溪盤繞，半廟方塘，屬水。亭子坐西面東，盡得朝暉，屬火。亭子高踞土丘之上，奇石橫陳，屬土。
「金木水火土」五行中只缺「金」了，於是亭子塗以丹漆，便五行齊備，大吉大利了。
另外，愛晚亭還是一座飽經磨難的亭子。過去，愛晚亭這兒滿目瘡痍，羅典建築愛晚亭的時候是花大氣力進行了修整的，他疏浚水道，移花栽木，才使愛晚亭煥發出勃勃生機。
後來，愛晚亭又屢毀屢修，屢修屢毀，直至新中國成立後，才得到全面的修復。愛晚亭現已成為古城長沙的標志性建築。
在古代眾多的亭中，有的因前人借「亭」抒情，留下名篇，有的更因詩得名成為名勝，至今仍被人傳誦。而愛晚亭不但是建築上璀璨奪目的磯珠，而且歷代騷人雅士題寫在亭柱上的楹聯也是一朵玲瓏別致的藝術小花，使人增趣，給人解頤，同時也使這些亭錦上添花。
其中最有名的對聯要數愛晚亭上羅典的那副對聯了，寫道：
山徑晚紅舒，五百夭桃新種得；
峽雲深翠滴，一雙馴鶴待籠來。
聯中「山徑」，「峽雲」切地切景，「晚紅」、「深翠」達意應時，「舒」、「滴」生動傳神，均富於畫意詩情，意象炎欠動。500夭桃是個概數，自宋代開山後，由朱熹「道南正脈」為理學朝宗，其中所植夭桃何止500。
這副改後的對聯描繪了山徑向晚、新桃成林、桃花盛開，紅艷的花色與晚霞相互輝映，以及清風峽內雲煙繚繞、翠色慾滴、馴鶴待歸、人鶴相期的美好、寧靜、閑適、祥和的景象。
對聯寫景，卻超越了風景。寫人，又潛藏於景物中，在人與自然相互依存之間，暗藏著教與學、師與生的和諧關系，喻義於聯，意味深長，令人贊詠不已，並領悟到一定的哲理。
後來，羅典的門生歐陽厚均當山長，又題了一副對聯：
紅雨徑中，記侍扶鳩會此地；
白雲深處，欲招馴鶴待何年。
正是因為這些詩文，愛晚亭的名聲漸漸大了起來，吸引了無數文人騷客來愛晚亭游覽，並且寫下了很多美妙的詩句。清代學者歐陽厚基的七律《嶽麓愛晚亭》就非常有名，寫道：
一亭幽絕費平章，峽口清風贈晚涼。
前度桃花斗紅紫，今來楓葉染丹黃。
饒將春色輸秋色，迎過朝陽送夕陽。
此地四時可乘興，待誰招鶴共翱翔？
詩中「一亭幽絕費平章」，開篇即點明題目並領起全篇。「一亭」照應題目中之「愛晚亭」，「幽絕」為愛晚亭及其周圍的景色定位，恰到好處，一字不移，「平章」者，即品評也，雖然對絕佳的風物不易評說，但全詩卻都是作者詩化的評論品賞。
據明代《嶽麓志》記載：「當溽暑時，清風徐至，人多憩休。」愛晚亭在清風峽口，「峽口清風贈晚涼」切地切景，而擬人化的「贈」字生動新鮮。
「前度桃花斗紅紫，今來楓葉染丹黃」，頷聯兩句分寫春之桃花秋之楓葉，「紅紫」與「丹黃」兩個表顏色的詞分別綴於句尾，色彩鮮明炫人眼目。
愛晚亭前的池塘邊有桃樹數株，詩人以「斗」來形容春來時盛開的桃花。
紅楓如火，唐代詩人劉禹錫早就說過「自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝」了，杜牧也早就說過「霜葉紅於二月花」。
而此詩的頸聯的創造性，在於歌詠秋光之美時，上下兩句分而賞則是珠圓玉潤的「句中對」，即「春色」對「秋色」，「朝陽」對「夕陽」，合而詠之則是唱嘆有情的「流水對」，而在頷、頸兩聯中，「斗、染、輸、送」4個動詞在同一位置的運用，也可見詩心之妙。
歐陽厚基為權沅州府學教諭，終桂東縣學教諭，畢生「傳道授業解惑」，不以功名或詩名鳴世，但是他的文采卻非常出眾，愛晚亭也因他寫的這首詩而更加有名了。
從愛晚亭後右側，穿過楓林橋，有一座供遊人憩息的小亭，亭中央放置一張立方體石桌，上有「二南詩刻」。詩前有湖南高等學堂監督程頌萬寫的題記。
所刻二南詩，即宋代張木式寫的《青楓峽詩》和清代錢澧寫的《九日嶽麓山詩》。
全文如下：
宣統三年秋，補茸愛晚亭，刻南軒、南園二先生詩，並征羅鴻臚故事，書「放鶴」兩字，以永嘉游。
程頌萬並記。張南軒先生青楓峽詩「扶疏古木矗危梯，開始如今幾攝提?還有石橋容客坐，仰有蘭若與雲齊；風生陰壑方鳴籟，日烈塵寰正望霓。從此上山君努力，瘦藤今日得同攜。
錢南園先生九日嶽麓山詩雨歇江平政亦閑，相尋故事一登山，紅萸黃菊有深味，碧澗丹崖俱凈顏，北海碑看落照里，南軒座接清風間，歸歟且住窮幽興，細數林鴉幾隊還。
石刻前記中提到的羅鴻臚，即羅典，他主講嶽麓書院達27年之久。性喜放鶴。這些詩詞，都成為了愛晚亭豐厚的文化底蘊。
⑻ 關於竹子的詩歌（急急急·快快快）
無數春筍滿林生，柴門密掩斷行人。
會須上番看成竹，客至從嗔不出迎。
――唐.杜甫《詠春筍》
綠竹半含籜，新梢才出牆。
雨洗娟娟凈，風吹細細香。
――唐.杜甫《詠竹》
寧可食無肉，不可居無竹。
無肉令人瘦，無竹令人俗。
人瘦尚可肥，士俗不可醫。
――宋.蘇軾《於潛僧綠筠軒》
好竹千竿翠，新泉一勺水。
――宋.陸游
竹勁由來缺祥同，畫家雖巧也難工。
細看昨夜西風里，若今琅玕不向東。
――明.徐渭《風竹》
細細的葉，疏疏的節；
雪壓不倒，風吹不折。
――清.鄭板橋《題墨竹圖》
雨後龍孫長，風前鳳尾搖；
心虛根柢固，指日定干霄。
――清.戴熙《題畫竹》
待到深山月上時，娟娟翠竹倍生姿。
空明一片高難掇，寒碧千竿俗可醫。
――清.王慕蘭《外山竹月》
山南山北竹嬋娟，翠涌青圍別有天。
兩兩三三荷鋤去，歸來飽飯筍羹鮮。
――清.王慕蘭《石門竹枝詞》
養竹歌為周庄吳逵子道賦 華幼武
高軒公子良不俗，不種奇花種修竹。奇花照眼一時紅，
修竹虛心萬年綠。春雷擊地新筍生，龍角森森那忍觸。
自鋤暖土厚栽培，手挈銀瓶細澆沃。深根掃除螻蟻窟，
香葉終期鳳凰宿。日使沾濡雨露恩，歲寒且憚冰霜酷。
猗猗繞戶矗琅干，還舞連煙比淇澳。招搖皓月金瑣碎，
勾引清風生戛玉。炎天展簟卧蒼雪，春日聽鶯泛 。
可能一日暫相忘，坐對此君看不足。君不見白樂天，
重言養竹如養賢。又不見東坡詩，無竹士俗不可醫。
君今有竹善培養，會看直指青雲上。
翠濤軒 呂誠
五月二十八日重過翠濤軒，清坐終日，薄暮而歸，
賦此蓋書所見也，翠濤為竹而得名，余不能辭矣。
幽人愛竹不吃筍，養得修篁個個長。五月六月雨不落，千枝萬枝風自涼。
蒼雪逼人時展簟，翠濤驚夢午移床。涓涓清潤烏皮幾，楚楚高攙薜荔牆。
密影掃階敷瑣碎，餘音拂水度笙璜。孫枝迸地渾疑占，老節凌霜色更蒼。
三徑旋開真得計，七賢避世故佯狂。因懷梅友稱三絕，卻笑荷花似六郎。
白鶴歸時雲動盪，青鸞嘯處夜微茫。對之可使食無肉，衰矣空慚鬢有霜。
隱幾無心開卷帙，卷簾隨意炷爐香。日中見斗瞻霄漢，月下吹簫引鳳凰。
物外襟懷差可共，閑中滋味淡相忘。不尋酒伴雞豚社，誤落詩名錦綉坊。
時復開樽排合匝，每憐學子走 。興來坐久無聊賴，老去頻過也不妨。
他日成材惟漢簡，於今觸目盡琳琅。振衣散策歸來後，江路迢迢又夕陽。
題朱九齡翠筠軒 許恕
有腳不踏東華塵，有眼不看長安春。 然天地至清氣，多在叢篁流水濱。
軒名翠筠俯空谷，個個梢長如玉立。一秋明月照瀟湘，六月涼風灑淇澳。
軒中之人清且閑，心不在乎山水間。左圖右使移白日，四檐環佩聲珊珊。
不可一日無君子，澹然風致頗相似。翠實常分丹風雛，籜冠曾奉青霞士。
北郭道人靜者徒，愛看黃岩煙雨圖。擬約嵩溪聽蕭瑟，醉來踏遍青珊瑚。
對竹 黃庚
門對南鄰竹，青青玉萬竿。雖然無地種，且得隔籬看。
露葉晴猶濕，風枝夏亦寒。但教休翦伐，何用報平安。
居竹軒 倪瓚
翠竹如雲江木春，結茅依竹住江濱。階前迸筍從侵逕，
雨後垂陰欲覆鄰。映葉黃鸝還自語，傍人白鶴亦能馴。
遙知靜者忘聲色，滿屋清風未覺貧。
碧筒飲 張雨
采綠誰持作羽觴，竹林人共晚樽涼。玉莖沁露心微苦，
翠蓋擎雲手亦香。飲水龜藏蓮葉小，吸川鯨恨藕絲長。
傾壺誤展林郎袖，笑絕耶溪窈窕娘。
種竹 洪希文
移得霜根趁雨栽，牆陰踏破一方苔。甫能引汝清風到，
未暇招渠俗子來。猿訝便立書案立，鶴之早避釣船回。
不妨更了歲寒計，早晚栽松兼種梅。
盆竹 釋善住
瓦缶不多土，娟娟枝葉繁。豈知幺鳳尾，元是古龍孫。
蒼雪灑禪榻，細香浮酒樽。王猷來此見，應亦為消魂。
養竹成大林 謝應芳
養竹成大林，頻年竹生孫。美竹非不多，惡竹亦已繁。群奴為洗之，
往哉聆我言。美者慎勿傷，去惡必去根。勿虞爾斧缺，勿憚爾力煩。
宿莽盪無余，清風仍滿園。
題崔原亨竹深處 成廷圭
余家有竹數竿，人號之居竹軒，原亨城西時則有竹亦數竿，
人號之竹深處，余與崔君通家來往，所好相同，故及之。
居竹軒中亦自寬，不愁無地著琅干。文公胸次空千畝，
李侗門前只一竿。天與老夫醫惡俗，日憑童子報平安。
崔家別墅尤高致，遲子歸來守歲寒。
雪竹山房 貢性之
此君節操獨凌寒，冰雪叢中更耐看。簾幕影迷金瑣碎，
佩環聲動玉闌干。只疑玄圃翻瓊樹，錯訝瑤台舞素鸞。
百戰幾時能著我，萬竿深處一憑闌。
竹菌 周砥
竹逕拾竹菌，中林露襄襄。宛轉童豎歌，頃新易滿筐。
粲然丹砂質，攜下白雲鄉。眄來意忻喜，執爨屬初當。
溉 沃靈液，登俎達馨香。臘毒懼厚味，餐霞秘仙方。
得此與疏筍，蕭然侑一觴。含和適勝歆，茹美貴清涼。
熟謂可樂飢，庶亦潔中腸。非但紫芝曲，願繼採薇章。
翠貢亭 趙秉文
修竹百十個，老柏四五行。日出煙霧散，露葉翻青光。
時攜一壺酒，來此據胡床。鳥啼白日靜，花落春風香。
君看蒼翠間，法身露堂堂。既物元非真，離物又非忘。
掩卷忽而笑，風枝奏笙篁。
詠竹 王吉
夜裡照時金瑣碎，清風拂處玉玲瓏。歲寒別有非常操，不比尋常草木同
詠竹 玄虛子
寒岩鴉秀無多種，惟有琅干過歲華。直節正當恬養素，虛心恰合道生涯。
迎風瑟瑟清未冷，戴雨瀟瀟凈更嘉。誰並真常君子器，偏宜仙洞道人家。
詠雪竹 朱元璋
雪壓竹枝低，雖低不著泥。明朝紅日出，依舊與雲齊。
徐氏瞻綠軒 宋玄僖
綠株似君子，長年不厭看。沉岑風雨夜，牢落雪霜寒。
開徑連書屋，臨流足釣竿。眼中高節在，早晚侯平安。
新篁 高啟
南池雨後見新篁，裊裊煙梢漸出牆。風度亂翻交籜響，露垂微挹粉痕香。
簾前嫩色含初暝，琴畔疏陰已送涼。野飯羞燒林下筍，留添碧玉嫩竿長。
種竹二首 李東陽
種竹幽堂下，涼生暑氣微。愛長過我屋，看綠上人衣。
坐久月初出，夢回風漸稀。一竿如可釣，吾欲問魚磯。
剩買城中地，多應為此君。涼生別院雨，綠補後溪雲。
秋至不改色，夢醒時一聞。廛居或未免，聊爾洗塵氛。
竹 吳寬
然數君子，落落俱長身。東家每借看，步去不嫌頻。
移栽幸許我，己自前年春。自我得此輩，園居豈為貧。
但憂積雨霽，日暴少精神。終然勤灌溉，枝葉還如新。
因茲悟為學，黽勉在斯辰。
竹 文徵明
分得亭亭綠玉枝，雨餘生意滿階除。凌霄已展疏疏葉，護粉聊營短段籬。
肯信移來真是醉，不愁俗未不能醫。人間此夜頻前席，涼月虛窗更自宜。
題竹軒 王世貞
吾宗雅語世所聞，何可一日無此君。汝今卜居但種竹，凡草不敢驕相群。
籜龍個個迸春雨，鳳尾枝枝幹碧支。景呼阿段汲溪潤，洗出瀟湘雙淚文。
慎莫學辟疆驅大令，又莫學張 逃右軍。扁舟但過醫俗士，把臂相將醉夕曛
種竹 王向晉
斫取江干老竹根，攜歸家去長兒孫。他年勁節干霄起，招得丹山彩鳳騫。
詠竹 王德操
幽居思伴侶，惟有此君宜。蕭疏既同我，清空亦可師。
吟時聲應和，步處影相隨。不作人間態，炎涼意便移。
竹粉 鄧雪霄
萬竿晴拂渭川煙，解籜瓊枝自晶然。湘水裙搖珠佩冷，葛陂雲護玉龍眠。
看來翻恨何郎妒，栽處應將漢暑連。六月林間猶帶雪，可留清韻待群賢。
竹粉 於若瀛
新抽翠筱碧於妝，高質輝輝抱節長，操干未須逢越女，解苞遺是試何郎。
痕消乍染三湘淚，素積憂疑五月霜。僕射盤中勞記事，未裁斑管已含光。
題錢理竹平深處 湯胤績
瘦不勝衣強著冠，肩輿一罄子猷歡。日光碎布金三頃，秋色高攢玉萬竿。
幸備酒籌催急鼓，忍看 筍簇深盤。九天雨露雖如許，長屐無由數就看。
雨竹 劉崧
滄波石面晚陰涼，翠筱娟娟過雨香。何許鷓鴣啼不斷，黃陵祠下是三湘。
題竹 戈汕
歲暮看吾輩，蕭疏賴此君。橫枝馴怪石，直節藐寒雲。
松傲低為伴，梅清艷不群。有時當積雪，秉燭倚宵分。
栽竹 吳中蕃
以少屋為貴，雖多君益珍。依然猶卉植，所具獨精神。
和豈皆從俗，清非不近人。山家能有比，撕亦未全貧。
水中居 王
水繞柴門竹繞欄，歸來寓居是盤恆。一溪沆瀣通元氣，萬個琅干耐歲寒。
對景只求詩興好，臨流肯放酒杯乾。衰遲幸入康莊境，任彼紅塵蜀道難。
斑竹詩 李淑媛
二妃昔追帝，南奔湘水間。有淚寄湘竹，至今湘竹斑。
雲深九嶷廟，日落蒼悟山。於恨在湘水，滔滔去不還。
偶題竹上 釋際源
冷翠何冥密，幽尋獨坐時。扉開流水過，風靜到雲遲。
懶性知終棄，虛心幸自持。偶然吟未穩，清響動高枝。
過友人齋頭看竹 吳綺
北郭東門訪隱論，琅干萬個碧無塵。鄰家莫比王猷比，看竹還應為主人。
閑坐詠竹 愛新覺羅?玄燁
門外千竿細竹，窗前萬朵鮮花。秋寒眾色皆變，惟爾霜姿可嘉。
種竹 吳正治
退食少塵事，疏篁愜遠心。門無俗客到，時有暮蟬吟。
密葉侵階綠，幽香入閣深。那知炎暑厲，移榻就清陰。
聽竹庵 塗斯皇
修篁搖翠影，小築回清幽。蟲語團庭綠，蟬聲帶水秋。
寒雲依石澗，獨樹表荒丘。坐卧欲忘返，蕭然何所求。
新筍 王世禎
綠竹畦中筍數竿，穿叢一日幾回看。呼童早起澆新水，待聽風聲送雨寒。
責竹 田蘭芳
我聞昔人言，不可居無竹。一日少此君，頓使面貌俗。
繞舍長兒孫，漢書亦省讀。常思一畝宮，辟向渭川曲。
今夏假館處，橫窗繞寒玉。謂可澉塵襟，切磋比淇澳。
而乃出入間，多見異標目。煙斂失瀟湘，月來傷局促。
無實致丹山，有音殊解谷。似畏淇園伐，如睹湘江哭。
疑余非德鄰，坐令神形辱。不見芝蘭生，無人亦芬馥。
松柏挺蒼翠，曾不移寒奧。君子秉貞操，所貴在幽獨。
因物有加損，怪爾終碌碌。
慶似村一枝書屋看竹 李棠
幽人抱勁節，讀書不幹祿。釜內雖無糧，園中卻有竹。
不惜培護勤，博此一窗綠。不剪亦不鋤，生意青鬱郁。
盆竹 汪士慎
森森盆中竹，猗猗似淇奧。對之煙雨生，看去濃陰覆。
梳翎青鳳小，振鬣籜龍縮。有節不幹雲，虛心抱幽獨。
陳列大士前，音聲皆具足。聞道落迦山，曾現紫均谷。
方竹 沈心
一色琅干碧，森然種獨殊。孤生太圭角，直節本廉隅。
污辱寧能免，規圓洵可吁。此君君子得，莫嘆不觚觚。
竹 鄭燮
不是春風，不是秋風。新篁初放，在夏月中。
能驅吾暑，能豁吾胸。君子之德，大王之雄。
方竹 孫竹雅
屹屹 棱未許磨，更以高節聳危柯。圓通尚難容今世，獨抱枸方奈爾何。
詠竹 鄔蘭翹
已分龍種老碧溪，無端霜雪共排擠。生成高格伴身瘦，為有心虛肯首低。
狂客相尋慵問主，詩人臨別愛留題。沉沉朱鳥無消息，聊與尋常 雀棲。
詠竹 李筠仙
亭外猗猗碧幾竿，清姿勁節耐霜寒。舞風影作飛鸞勢，嘯月音疑老鳳翰。
自是主人甘澹泊，不勞童子報平安。階前那有孫枝秀，寫與淇園獨坐看。
種竹歌 釋德隱
南山南北山北，其中有竹人不識。托根數莖臨嚴霜，虛心願並幽溪柏。
秋深草木零落盡，此竹亭亭終不易。
雪竹 吳昌碩
吾廬獨破撐風雨，修竹連山當友朋。 有郫筒數升酒，不然今夕坐愁冰。
水筒 王禎
刳竹作連筒，流泉一派通。勢雖由上下，用不限西東。
遠借居人便，常資澤沛功。伊誰憑好手，扶起卧龍公。
南窗 金涓
南窗不受北風寒，筆硯供吟對景安。最喜手攀檐前竹，雪中猶勝作花看。
友竹軒 陸仁
友道久已喪，澆風何由淳。對面論氣誼，轉足生棘榛。斷金臭如蘭，所貴同心人。
取友古所難，此君誠可親。霜風凜高節，歲寒相與鄰，於焉念同志，碌碌奚足論。
笮橋 張野雲
一橋遙劃斷，駭浪卷天驕。誰剖千竿竹，長橫百尺橋。
乘風時上下，帶雨亦飄搖。最羨秋歸雁，欄邊夢不撓。
索橋 王夢庚
伐竹千竿翠，成橋萬丈新。波光連絕壑，山色媚韶春。
砥柱撐霄漢，長虹貫海濱。往來通道處，大化被無垠。
朱竹 周亮工
初，但求之楮穎間，頃與伯宗過劍橋西山，數頃琅
干丹如火齊，乃知此君亦戲著緋同，伯宗各賦二首。
高情直與晚楓鄰，差舞安知醉有辰。舊族傳為絳縣老，孫枝近作赤城人。
瀟湘淚盡終餘血，淇澳花繁不是春。曾在龍門柯畔立，支離更見爨中身。
亂擗桃花映客酡，斜批鶴頂間青蘿。翻新竟比紅八曲，截笛留吹赤帝歌。
酒醞 城光未定，冠裁薛縣色全訛。遙看岩下闌扁處，或是深秋桕葉多。
庭竹 劉禹錫
露滌鉛粉節，風搖青玉枝。依依似君子，無地不相宜。
陳 陶 .唐（847-859為仕），嵩伯。
福建南平或江西波陽人。
題僧院紫竹
喜游蛟井寺。復見炎州竹。
杳靄萬丈間。嘯風清獨速。
竹十一首之一
不厭東溪綠玉君。天壇雙鳳有時間。
一峰曉似朝仙處。青節森森倚絳雲。
竹十一首之二
萬枝朝露學瀟湘。杳靄孤亭白石涼。
誰道乘龍不得雨。春雷入地馬鞭狂。
竹十一首之三
嘯入新篁一里行。萬竿如瓮鎖龍泓。
驚巢翡翠無尋處。閑倚雲根刻姓名。
竹十一首之四
青嵐帚亞思祖。綠潤偏多憶蔡邕。
長聽南園風雨夜。恐生鱗甲盡為龍。
竹十一首之五
迸玉閑抽上釣磯。翠苗番次脫霞衣。
山童泥氣青驄馬。騎過春泉掣手飛。
竹十一首之六
須題內史琅 塢。幾醉山陽瑟瑟村。
剩養萬莖將掃俗。莫教凡鳥鬧雲門。
竹十一首之七
一溪雲母間靈花。似到封侯逸士家。
誰識雌雄九成律。子喬丹井在深涯。
竹十一首之八
燕燕雛時紫米香。野溪羞色過東牆。
諸兒莫拗成蹊筍。從結高籠養鳳凰。
竹十一首之九
一節呼龍萬里秋。數節垂海六鰲愁。
更須瀑布峰前種。雲里欄干過子猷。
竹十一首之十
丘壑誰話碧鮮。靜尋春譜認嬋娟。
會當小殺青瑤簡。圖寫龜魚反上天。
竹十一首之十一
玄圃千春閉玉叢。湛陽一祖碧雲空。
不須騷屑愁江島。今日南枝在國風。
王安石 .宋（1021-1086)。字介甫，半山，
江西臨川人。
次韻張子野竹林寺二首其二
京峴城南隱映深，兩牛鳴地得禪林。
風泉隔屋撞哀玉，竹月緣階帖碎金。
竹里
竹里編茅倚石根，竹莖疏處見前村。
閑眠盡日無人到，自有春風為掃門。
和耿天 以竹冠見贈四首其一
竹根珠勝竹皮冠，欲著先須短發干。
要使竹林有共見，不持方帽御風寒。
和耿天 以竹冠見贈四首其二
無物堪持比此冠，竹皮柔脆截皮干。
故人戀戀睇袍意，豈為哀憐范叔寒。
和耿天 以竹冠見贈四首其三
玉潤明信好冠，錯力剜出鮮紋干。
不忘君惠常加首，要使歡盟未可寒。
和耿天 以竹冠見贈四首其四
冠工新意斷檀欒，霧卷雲蒸久未乾。
遺種山林真自稱，何須貂暖配金寒。
竹窗
竹窗紅莧兩三根，山色遙從水際門。
只我近知牆下路，能將屐齒記苔痕。
華藏院此君亭詠竹
一徑森然四詩人座涼，殘陰余韻去何長。
人憐直節生來瘦，自許高材老更剛。
曾與蒿藜同雨露，終隨松柏到冰霜。
煩君惜取根株在，欲乞憐倫學鳳凰。
次韻張子野竹寺
風泉隔撞哀玉，竹月緣階貼碎金。
陶淵明 .東晉（365-427）。潛，元亮。
江西九江人。
桃花園詩
相命肆農耕。日入從所憩。
桑竹垂余蔭。菽稷隨時藝。
歸園田居五首其四
徘徊丘壟間。依依昔人居。
井烘有遺處。桑竹殘朽株。
癸卯歲始春懷古田舍二首
寒竹被荒蹊。地為罕人遠。
是以植杖翁。悠悠不復返。
歸園田居
井灶有遺處。修竹帶平津。
王貞白 .唐（895年進士）。有道。
江西永豐人。
洗竹
道院竹繁教略洗。鳴琴酌酒看扶疏。
不圖結實來雙鳳。且要長竿釣巨魚。
錦籜裁冠添散逸。玉芽修饌稱清虛。
有時記得三天事。自相琅 節下書。
孫峴 唐 文山。江西贛州人。
送
鍾元外賦竹
萬物中瀟灑。修篁獨逸群。
貞姿曾冒雪。高節欲凌雲。
細韻風初發。濃煙日正熏。
因題偏惜別。不可暫無君。
樂史 .宋（930-1007）。子正。
撫州宜黃（今江西）人。
慈竹
蜀中何物靈，有竹慈為名。
一叢闊數步，森森數十莖。
長莖復短莖，枝葉不崢嶸。
去年笱已長，今年笱又生。
高低相倚賴，渾如長幼情。
孝子侍父立，順孫隨祖行。
吾聞唐之人，孝行常忻忻。
鄆州張公藝，九世同一門。
大帝聞其名，衡茅降至尊。
朱熹 .宋（1130-1200)。元晦。
江西婺源人。
新竹
春雷殷岩際，幽草齊發生。
我種南窗竹，戢戢已抽萌。
坐獲幽林賞，端居無俗情。
次韻擇之詠竹
竹塢深深處，檀欒繞舍青。
暑風成慘淡，寒月助清冷。
客去空塵塌，詩來拓采欞。
此君同一笑，午夢頓能醒。
丘子野表史郊園詠竹
移自溪商園。種此牆陰路。
牆陰少人行。來歲障幽戶。
公濟因君次韻
新筍因君寄，康廬入夢中。日日來
丹元余故宅，翠竹尚余風。
猶嫌有兼味，不似一源攻。
和劉秀野新筍
修修江上林，白日暗風雨。
下有萬玉虯，三冬卧寒土。
筍脯
南山春筍多，萬里行枯臘。
不落盤餐中，今知綠如簣。
次韻謝劉仲行惠筍二首
誰寄寒林新屬筍，開奩喜見白差差。
知君調我酸寒甚，不是封侯食肉姿。
鄭谷. 唐朝（851-910）。江西宜春人。
竹
宜煙宜雨又宜風。拂水藏村復間松。
移得蕭騷從遠寺。洗來疏凈見前峰。
侵階蘚拆春芽迸。繞徑莎微夏蔭濃。
無賴杏花多意緒。數枝穿翠好相容。
楊萬里.宋（1127-1206)。廷秀，誠齋。
江西吉水人。
詠竹
凜凜冰霜節。修修玉雪身。
便無文與可。自有月傳神。
過單竹澤徑
喬木與修竹。相招為茂林。
無風生翠寒。未夕起素陰。
看筍
筍如藤薛爭長。竹似夷齊獨清。
只愛錦竹滿地。暗林忽兩三莖。
竹林
珍重人家愛竹林。織籬辛苦護寒青。
那知竹性無薄相。須要穿來籬外生。
記張定叟煮筍經
江西毛筍未出尖。雪中土膏養新甜。
先生別得煮簣法。丁寧勿用醯與鹽。
岩下青泉須旋汲。熬出霜根生蜜汁。
寒牙嚼出冰玉聲。余瀝仍和月光吸。
謝唐德明惠筍
高人愛筍如愛玉。忍口不餐要添竹。
雲何又遣十輩來。昏花兩眼為渠開。
煮筍
金陵竹筍硬如石。石猶有髓筍不及。
巔南市裡筍如酥。筍味清絕酥不如。
帶雨劚來和籜煮。中含柘漿新甘露。
可蒸可膾景可羹，繞齒蔌蔌水雪聲。
不須咒筍莫成竹，頓頓食筍莫食肉。
都不食筍戲題
竹祖龍孫渭上居。供儂樽俎半年余。
斑衣戲彩春無價。玉版談禪佛不知。
竹枝詞
短儂籬漏芒破。須遣拖泥帶水來。
初食筍蕨
鳳烹龍世浪傳。猩唇熊掌我無緣。
只逢筍蕨杯盤日。便是山林寶貴天。
泳
十里塘姜店水亭前竹林
一見此君面。荒村不是村。
斜陽與可筆。棲雀子猷魂。
李覯.宋（1009-1059)。泰伯。江西南城人。
竹齋題事
低齋結空野。小竹移孤林。
郭珏.元(1316-1375).彥章，靜思。江西吉水人。
寄宋竹坡
久欲從君借竹看，東風又長碧琅 。
午陰坐久晴雲落，夜漏眠遲白露轉。
韭葉連畦從料理，菊花分逕共平安。
洞簫一曲載新管，石上雙吹翠袖寒。
⑼ 魯迅調查報告
魯迅[1]（1881.9.25—1936.10.19），原名周樟壽（後改名周樹人），字豫山，後改為豫才。浙江紹興人，發表中國歷史上第一篇白話小說《狂人日記》時（1918年5月）始以「魯迅」為筆名。他的著作主要以小說、雜文為主，代表作有：小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》等，散文集《朝花夕拾》（原名《舊事重提》），散文詩集《野草》，雜文集《墳》《熱風》《華蓋集》《南腔北調集》《三閑集》《二心集》《而已集》等16部。
魯迅的小說、散文、詩歌、雜文共數十篇（首）被選入中、小學語文課本等，已成為家喻戶曉的藝術形象小說《祝福》、《阿Q正傳》等先後被改編成電影。北京、上海、廣州、廈門等地先後建立了魯迅博物館、紀念館等,同時他的作品被譯成英、日、俄、西、法、德等50多種文字，在世界各地擁有廣大的讀者。
魯迅以筆為武器,戰斗一生,被譽為「民族魂」、現代文學的旗幟,是中國現代偉大的無產階級文學家、思想家、革命家，中國現代文學的奠基人，被喻為中國的托爾斯泰。毛澤東評價他是中華文化革命的主將。「橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子版畫《俯首甘為孺子牛》牛」是魯迅先生一生的寫照。這幅版畫表現的是先生拆除束縛人民的鎖鏈（原畫可清晰辨認出鎖鏈）和固定鎖鏈的柵欄。
⑽ 關於古詩詞解釋
一、《春望》 杜甫
《春望》 杜甫
國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
[注釋]
1、國破：指國都長安被叛軍佔領。
2、感時花濺淚：因感嘆時事，見到花也會流淚。
3、渾：簡直。
4、不勝簪：因頭發短少，連簪子也插不上。
[評析]
唐玄宗天寶十五年（756）七月，安史叛軍攻陷長安，肅宗在靈武即位，改元至德。杜甫在投奔靈武途中，被叛軍俘至長安，次年（至德二年）寫此詩。
詩人目睹淪陷後的長安之簫條零落，身歷逆境思家情切，不免感慨萬端。詩的一、二兩聯，寫春城敗象，飽含感嘆；三、四兩聯寫心念親人境況，充溢離情。
全詩沉著蘊藉，真摯自然，反映了詩人熱愛祖國，眷懷家人的感情。今人徐應佩、周溶泉等評此詩曰：「意脈貫通而平直，情景兼備而不游離，感情強烈而不淺露，內容豐富而不蕪雜，格律嚴謹而不板滯。」此論頗為妥帖。「家書抵萬金」亦為流傳千古之名言。
【原文點擊】
春 望
國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
【意境賞析】
756年六月，安史叛軍攻下長安。七月，唐肅宗在靈武即位，杜甫聽到消息後去投奔肅宗。
途中為叛軍俘獲，帶到長安。《春望》寫於次年三月。它集中地表達了詩人憂國傷時、念家悲己的感情，感人至深。
「國破山河在，城春草木深。」開篇即寫春望所見：國都淪陷，城池殘破，雖然山河依舊，可是亂草遍地，林木蒼蒼。一個「破」字，使人觸目驚心，繼而一個「深」字，令人滿目凄然。詩人在此明為寫景，實為抒感，寄情於物，托感於景，為全詩營造了氣氛。同時此聯對仗工整，圓熟自然，詩意跌宕。「國破」對「城春」，兩意相反，對照強烈。「國破」之下繼以「山河在」，意思相反，出人意表；「城春」原當為明媚之景，而後綴以「草木深」則敘荒蕪之狀，先後相悖。
「感時花濺淚，恨別鳥驚心。」這兩句通常解釋為，花鳥本為娛人之物，但因感時恨別，卻使詩人見了反而落淚驚心。另一種解釋為，以花鳥擬人，感時傷別，花也濺淚，鳥亦驚心。兩說雖則有別，其精神卻能相通，一則觸景生情，一則移情於物，都表達了感時傷世的感情。本聯以「感時」一語承上，以「恨別」一語啟下，章法分明。
詩的這前四句，都統在「望」字中。在景與情的變化中，彷彿可見詩人由翹首望景，逐步地轉入了低頭沉思，自然地過渡到後半部分——思念親人。
「烽火連三月，家書抵萬金。」自安史叛亂以來，「烽火苦教鄉信斷」，直到如今春深三月，戰火仍連續不斷。詩人妻子兒女在鄜州，一家人的安危使他魂牽夢繞，家書不至，他如何放心得下？「抵萬金」寫出了家書的珍貴，寫出了消息隔絕、久盼音訊不至時的迫切心情，表達了對妻子兒女的強烈思念。這是人人心中會有的想法，很自然地使人產生共鳴，因而成了千古傳誦的名句。
「白頭搔更短，渾欲不勝簪。」烽火遍地，家信不通，想念遠方的慘戚之象，眼望面前的頹敗之景，不禁於百無聊賴之際，搔首躊躇，頓覺稀疏短發，幾不勝簪。「白發」為愁所致，「搔」為想要解愁的動作，「更短」可見愁的程度。這樣，在國破家亡，離亂傷痛之外，又嘆息衰老，則更增一層悲哀。而他蒼老得這么快，又因憂國、傷時、思家所致。
縱觀全詩，前四句寫春城敗象，飽含感嘆；後四句寫心念親人境況，充溢離情。全詩深沉蘊藉、真摯自然，反映了詩人熱愛國家、眷念家人的美好情操，因而千百年來一直膾炙人口，歷久不衰。
二、《歲暮》謝靈運
歲暮
謝靈運
殷憂不能寐，苦此夢難頹。
明月照積雪，朔風勁且哀。
運往無淹物，年逝覺已催。
【賞析】
這是首感時惜生的詩歌，詩中最為人津津樂道的是「明月照積雪，朔風勁且哀」兩句，王夫之《姜齋詩話》說：「『池塘生春草』、『蝴蝶飛南園』、『明月照積雪』，皆心中目中相融浹，一出語時，即得珠圓玉潤，要亦各視其所懷來而與景相迎者也。」
謝靈運《歲暮》賞析
殷憂不能寐，苦此夜難頹。
明月照積雪，朔風勁且哀。
運往無淹物，年逝覺已催。
用精細工緻的筆法描繪南方山川奇秀之美，是大謝詩的主要特色。有趣的是，他的兩聯最出名的警句卻並不以工筆細描見長，而是以「自然」見稱。「池塘生春草，園柳變鳴禽」(《登池上樓》)一聯，固然是作者自詡「有神助」的得意之句，本篇的「明月」一聯更被詩論家推為「古今勝語」的代表。鍾嶸《詩品序》說:「至於吟詠情性，亦何貴於用事？『思君如流水』，既是即目；『高台多悲風』，亦惟所見；『清晨登隴首』，羌無故實；『明月照積雪』，詎出經史？觀古今勝語，多非補假，皆由直尋。」這段話不僅表達了鍾嶸論詩的一個重要觀點，也道出了「明月」一聯的高妙之處——直尋，即對生活(包括自然景象與社會人事)的直接真切感受，以及由此形成的詩歌的直接感發力量。
這是一首歲暮感懷詩，時間又是在寂靜的長夜。在這「一年將盡夜」，詩人懷著深重的憂慮，輾轉不寐，深感漫漫長夜，似無盡頭。詩的開頭兩句，以夜不能寐托出憂思之深，用一「苦」字傳出不堪禁受長夜難眠的折磨之狀。但對「殷憂」的內涵，卻含而不宣。《詩·邶風·柏舟》有「耿耿不寐，如有隱憂」之句，謝詩這一聯當化用其意，但「殷憂」的具體內涵自然根於詩人的生活、遭際與思想性格。謝靈運是一個自視很高而性格褊激的貴族文人。劉宋王朝建立後，「朝廷唯以文義處之，不以應實相許。自謂才能宜參權要，既不見知，常懷憤憤。」後來不僅受到徐羨之的排擠，出為永嘉太守，而且因自己的「橫恣」與統治集團內部的傾軋而遭殺身之禍。這首詩據「年逝覺已催」之句，當作於其晚年(他死時年僅四十九歲)，詩中所謂「殷憂」，除了下文已經明白揭出的「運往」「年逝」之悲外，可能還包含「亹亹衰期迫，靡靡壯志闌」(《長歌行》)之慨，和「晚暮悲獨坐，鳴鶗歇春蘭」(《彭城宮中直感歲暮詩》)之憂。總之，它並非單純的對自然壽命的憂慮，而是交織著人生追求、社會人事等多方面矛盾的復雜思緒。用「殷憂」來概括其深重復雜的特點，是非常切當的。
三四兩句是殷憂不寐的詩人歲暮之夜所見所聞。明月在一般情況下，是色澤清潤柔和的物象，詩中出現明月的意象，通常也多與恬靜悠閑的心態相聯系；即使是憂愁，也常常是一種淡淡的哀傷。但明月映照在無邊的皚皚積雪之上的景象，卻與柔和清潤、恬靜悠閑完全異趣。積雪的白，本就給人以寒凜之感，再加以明月的照映，雪光與月光相互激射，更透出一種清冷寒冽的青白色光彩，給人以高曠森寒的感受，整個高天厚地之間彷彿是一個冷光充溢、冰雪堆積的世界。這是一種典型的陰剛之美。這一句主要是從色感上寫歲暮之夜的凜寒高曠之象。下一句則轉從聽覺感受方面寫歲暮之夜所聞。「朔風」之「勁」，透出了風勢之迅猛，風聲之凄厲與風威之寒冽，著一「哀」字，不僅如聞朔風怒號的凄厲嗚咽之聲，而且透出了詩人的主觀感受。兩句分別從視、聽感受上寫出歲暮之夜的高曠、蕭瑟、寒凜、凄清，作為對冬夜的即景描寫，它確實是典型的「直尋」，完全是對眼前景直接而真切的感受。由於它捕捉到了冬夜典型的景物與境界，給人的印象便十分深刻。但這兩句的真正妙處，卻不僅僅是直書即目所見，而且由於它和殷憂不寐的詩人之間存在一種微妙的契合。詩人是在特定的處境與心境下猝然遇物，而眼前的景象又恰與自己的處境、心境相合，情與境合、心與物愜，遂不覺而描繪出「明月照積雪，朔風勁且哀」的境界。明月映照積雪的清曠寒冽之境象，似乎正隱隱透出詩人所處環境之森寒孤寂，而朔風勁厲哀號的景象，則又反映出詩人心緒的悲涼與騷屑不寧。在這樣一種凄寒凜冽的境界中，一切生命與生機都受到沉重的壓抑與摧殘，因而它也不妨看作詩人所處環境的一種象徵。
五六句即由「積雪」「朔風」的摧抑生機而生:「運往無淹物，年逝覺已催。」運，即一年四季的運轉。隨著時間的運行，四季的更迭，一切景物都不能長留，人的年歲也迅速消逝。值此歲暮之夜，感到自己的生命也正受到無情的催逼。這兩句所抒發的歲月不居、年命易逝之慨，是自屈原的「日月忽其不淹兮，春與秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮」的慨嘆以來，歷代詩人一再反復詠嘆的主題。大謝詩中，這種人命易逝的感慨也經常出現，成為反復詠嘆的基調。這首詩則比較集中地抒寫了這種感情。由於這種遲暮之感與詩人的「壯志」不能實現的苦悶及「鳴鶗歇春蘭」的憂慮聯系在一起，更重要的是由「明月」二句所描繪的境界作為烘托，這種感慨並不流於低沉的哀吟，而是顯得勁健曠朗、沉鬱凝重。
皎然《詩式》說:「『池塘生春草』，情在言外，『明月照積雪』，旨寓句中，風力雖齊，取興各別。」這兩聯雖同具自然、直尋的特點，但同中有異。「池塘」句的妙處必須結合上下文，特別是久淹病榻、昧於節侯，褰簾臨眺，忽見池塘春草已生的特殊背景方能領會，妙在於不經意中突然有所發現與領悟，皎然說它情在言外是十分切當的。而「明月」一聯雖亦即目所見，但它本身已構成一個帶有象徵色彩的意境，能引發讀者對詩人處境、心態的豐富聯想，故說「旨寓句中」。同時，「池塘」一聯純屬天籟，「明月」一聯卻是錘煉而返於自然，「照」字「勁」字「哀」字都有經營錘煉功夫。只不過這種錘煉並不露雕琢之痕罷了。許學夷《詩源辯體》說:「五言至靈運，雕刻極矣，遂生轉想，反乎自然。……觀其以『池塘生春草』為佳句，則可知矣。」「明月」一聯正體現為由雕刻而返於自然的又一例證，但它距「池塘生春草」式的天籟似乎尚隔一塵。