王方晨小說在線閱讀

⑴ 王方晨的介紹

王方晨（1967——），山東金鄉人，中國作協會員。1988年初登文壇，現供職於《當代小說》編輯部。已發表中短篇小說近200部（篇），共計600餘萬字。著有長篇小說「鄉土與人」三部曲（《老大》《公敵》《芬芳錄》）、《水窪》《十日書》，中短篇小說集《王樹的大叫》《背著愛情走天涯》《祭奠清水》等，共計600餘萬字。作品先後近百次入選多種文學選本及文學選刊，長篇小說《老大》曾在台灣出版，並有作品被譯介海外。曾獲《小說選刊》年度獎、《中國作家》優秀短篇小說獎、《解放軍文藝》優秀文學作品獎、全國公安文學獎、首屆齊魯文學獎、第三屆泰山文藝獎、省優秀圖書獎、省青年文學獎、全國網路文學獎、泉城文藝獎、省文化藝術獎等，近十次入選省市「精品工程」，先後榮登全國最新文學作品排行榜、中國小說學會全國小說排行榜。1作為新世紀「文學魯軍」的領軍人物，王方晨執著於鄉村文化探索，不斷追問中國歷史和文化的本質，對中國鄉村歷史和鄉村政治的勤奮書寫，冷峻奇崛，入木三分，其突出貢獻在於他以一種內斂而又恣肆的個性品格，寓象徵於寫實，表達了生存訴求之上的關於大地的哲學思索，體現出了奇異的精神質地，「把老態龍鍾的鄉土小說變得血脈賁張」，被國內評論界譽為「山野間的先鋒」，有著「鋒利的審視批判眼光」，「開創了一種引人注目的『鄉土先鋒』的敘述風格」。

⑵ 王方晨的人物成就

2005年，《人民文學》雜志社、山東省作家協會聯合召開了其作品研討會，對其創作予以了高度評價。其作品題材廣泛，想像豐富，寓意深刻，特別善於表達社會生活中「個人」生存所經受的慘痛考驗和人性尊嚴所面臨的嚴峻挑戰，同時也以高度的概括力真實反映了中國當代社會的精神風貌。
作為新世紀「文學魯軍」的領軍人物，王方晨執著於鄉村文化探索，不斷追問中國歷史和文化的本質，對中國鄉村歷史和鄉村政治的勤奮書寫，冷峻奇崛，入木三分，其突出貢獻在於他以一種內斂而又恣肆的個性品格，寓象徵於寫實，表達了生存訴求之上的關於大地的哲學思索，體現出了奇異的精神質地，「把老態龍鍾的鄉土小說變得血脈賁張」，被國內評論界譽為「山野間的先鋒」，有著「鋒利的審視批判眼光」，「開創了一種引人注目的『鄉土先鋒』的敘述風格」。
其作品對中國鄉村社會的整體觀照，不僅具備寬闊的歷史視域，更具有難得的現實關懷。從長篇小說《老大》的家族史，到長篇小說《公敵》的鄉村史，反思意識、問題意識從未停止向縱深延展，其文學敘事一向以大膽刀鋒，解剖鄉土中國的歷史文化與社會生活內核，為讀者帶來了關於社會生活和生命存在的獨特思考，意義無可取代。他發現了鄉間世界的豐富內質，由於人文文化因素的激活，具有了當下中國文壇相當罕見的「中國性」；他以自己非常獨異的才華和才情，把鄉土體驗、現實批判、先鋒意識等「雜糅」在一起，確立了其文化鄉土小說寫作不同凡響的文學價值。

⑶ 80代的所有作家的名字

目前的青年作家隊伍中，最早於80年代中期走上文壇、引人注意的是遲子建、陳染、蘇童、龐天舒等人。隨後，程青以《那竹籬圍隔的小院》、余華以《十八歲出門遠行》、劉西鴻以《你不可改變我》、呂新以《人家的閨女有花戴》、格非以《褐色鳥群》、孫惠芬以《變調》初露頭角，加上北村的小說和韓東的詩歌創作，形成了目前青年創作隊伍的最初陣容。這一陣容最初是試探性的，連同同時出道的同齡評論家李書磊、李潔非、王干、汪政、曉華等人的評論，也還沒來得及找到自己年齡上的恰當定位。但是，他們已經初露鋒芒。隨後不久的「先鋒」、「實驗」小說———以語言的顛覆和重構為先導的敘事革命，開始以一個群體的形式引起文壇的廣泛關注，成為上一世紀80年代末最引人注目的文學現象。

進入90年代，1991年2月，李師東、毛浩在《當代文壇報》發表《第四茬作家群》的長文，提出了「60年代出生的作家群」這一概念，首次以出生年代劃分作家群體。1994年初，《青年文學》開辟「60年代出生作家作品聯展」這一欄目，長達4年，發表了余華、蘇童、遲子建、徐坤、畢飛宇、祁智、刁斗、關仁山等60餘位作家的作品，開始有意識地聚合目前的青年作家隊伍。同時，東西、葉彌、述平、西�、劉繼明、李洱、魯羊、朱文、趙琪、陳懷國等人的創作，進一步加強了「60年代作家群」的聲勢。

90年代中後期，柳建偉、紅柯、曾維浩、劉燕燕、李馮、邱華棟、許春樵、張繼、王方晨、王躍文、石舒清等60年代出生的作家和隨之而起的70年代出生的作家魏微、丁天、周潔茹、戴來、郁秀、朱文穎等交相輝映，進一步壯大了青年作家隊伍的陣容。近年來，尹麗川、巫昂、馬伊、陳蔚文、金磊、雷立剛、韓寒等一批年輕作者的出現，給青年文壇帶來了新的生氣。

與此同時，青年評論家的陣容也在進一步加強。李敬澤、何向陽、吳俊、郜元寶、張新穎、王彬彬、謝有順、閻晶明、林舟、張檸等青年評論家，以新的眼光關注文學的創作進程，與青年作家們同步相向、桴鼓相應，有力地影響了青年文壇的發展態勢。

在目前的這支青年作家隊伍中，既有創作經歷較長的年輕作者，也有嶄露頭角的文學新人。這些作家在不同的時段、以不同的背景走上文壇，匯聚成了我們目前所能看到的這樣一支充滿生氣、蔚為壯觀的青年文學創作隊伍。而且這支隊伍還在不斷地發展和壯大之中，並呈現出了低齡化的趨勢。

青年作家有自己獨特的感觸和體會，最善於捕捉社會進程中的變化和進展

這些1960年以後出生的青年作家，以其強大的陣勢，豐富了現有作家隊伍的構成，為文壇增添了富有朝氣的新生力量；同時，他們的創作也為今天的文學注入了新的生氣和活力，讓我們看到了新世紀文學的希望和前景。

這些青年作家，是在改革開放中成長起來的。與前幾茬作家相比，他們普遍受過良好的教育，知識結構較為完善；他們較少歷史的包袱，更善於捕捉社會生活新的變化和進展。文學創作是這些青年作家內在的一種需求，寫作目的相對單純。在創作中，他們更注重從個人的角度表現自己的感受和思想，也更富有創新意識和開拓精神。

通過他們的作品，人們可以看到，不少青年作家對普通人的生存處境，給予了較為深入的關注。像徐坤對當代知識分子生存命運的審視，畢飛宇對人的生活狀態和精神處境的著意，東西、刁斗對百姓人生的獨特發現，都是可圈可點的。更為難得的是，一些很年輕的作家從自己的經歷和感受出發，開始涉獵更為開闊的社會生活領域，展示了較好的寫作實力和發展前景。

描寫改革開放對青年人心理、生活和觀念的影響和作用，展示成長經歷，表現心路歷程，成為不少青年作家不約而同的一個創作主題。前些年影響較大的余華的長篇小說《在細雨中呼喊》、陳染的長篇小說《私人生活》，還有葉彌的中篇小說《成長如蛻》等，都是通過一個人的生活經歷，折射社會的發展進程，都是很出色的作品。近年來，一些更年輕的作者，在此方面著力更甚，他們的創作敏感地觸摸著我們時代的神經，真切地記錄著社會生活對他們的內在的激發和觸動，引起了社會的廣泛關注。可以說，從自己的生活感受和寫作實際出發，藝術地、建設性地表達對社會對生活對人生的理解，正在成為青年作家們的自覺追求。此外，青年作家們對歷史的挖掘，如遲子建的長篇小說《偽滿洲國》等，石舒清、劉亮程、陳繼明等對地域文化內涵的拓展，還有不少作家在語言、敘述等方面的有益探索，也都是令人刮目相看的。

⑷ 死了的作家

余華、蘇童、遲子建、徐坤、畢飛宇、朱文、邱華棟、陳染、祁智、刁斗、關仁山、東西、葉彌、述平、劉繼明、李洱、魯羊、趙琪、陳懷國。 「60年代出生作家群-」--------介紹 目前的青年作家隊伍中，最早於80年代中期走上文壇、引人注意的是遲子建、陳染、蘇童、龐天舒等人。隨後，程青以《那竹籬圍隔的小院》、余華以《十八歲出門遠行》、劉西鴻以《你不可改變我》、呂新以《人家的閨女有花戴》、格非以《褐色鳥群》、孫惠芬以《變調》初露頭角，加上北村的小說和韓東的詩歌創作，形成了目前青年創作隊伍的最初陣容。這一陣容最初是試探性的，連同同時出道的同齡評論家李書磊、李潔非、王干、汪政、曉華等人的評論，也還沒來得及找到自己年齡上的恰當定位。但是，他們已經初露鋒芒。隨後不久的「先鋒」、「實驗」小說———以語言的顛覆和重構為先導的敘事革命，開始以一個群體的形式引起文壇的廣泛關注，成為上一世紀80年代末最引人注目的文學現象。 進入90年代，1991年2月，李師東、毛浩在《當代文壇報》發表《第四茬作家群》的長文，提出了「60年代出生的作家群」這一概念，首次以出生年代劃分作家群體。1994年初，《青年文學》開辟「60年代出生作家作品聯展」這一欄目，長達4年，發表了余華、蘇童、遲子建、徐坤、畢飛宇、祁智、刁斗、關仁山等60餘位作家的作品，開始有意識地聚合目前的青年作家隊伍。同時，東西、葉彌、述平、西 、劉繼明、李洱、魯羊、朱文、趙琪、陳懷國等人的創作，進一步加強了「60年代作家群」的聲勢。 90年代中後期，柳建偉、紅柯、曾維浩、劉燕燕、李馮、邱華棟、許春樵、張繼、王方晨、王躍文、石舒清等60年代出生的作家和隨之而起的70年代出生的作家魏微、丁天、周潔茹、戴來、郁秀、朱文穎等交相輝映，進一步壯大了青年作家隊伍的陣容。近年來，尹麗川、巫昂、馬伊、陳蔚文、金磊、雷立剛、韓寒等一批年輕作者的出現，給青年文壇帶來了新的生氣。 與此同時，青年評論家的陣容也在進一步加強。李敬澤、何向陽、吳俊、郜元寶、張新穎、王彬彬、謝有順、閻晶明、林舟、張檸等青年評論家，以新的眼光關注文學的創作進程，與青年作家們同步相向、桴鼓相應，有力地影響了青年文壇的發展態勢。 在目前的這支青年作家隊伍中，既有創作經歷較長的年輕作者，也有嶄露頭角的文學新人。這些作家在不同的時段、以不同的背景走上文壇，匯聚成了我們目前所能看到的這樣一支充滿生氣、蔚為壯觀的青年文學創作隊伍。而且這支隊伍還在不斷地發展和壯大之中，並呈現出了低齡化的趨勢。 青年作家有自己獨特的感觸和體會，最善於捕捉社會進程中的變化和進展 這些1960年以後出生的青年作家，以其強大的陣勢，豐富了現有作家隊伍的構成，為文壇增添了富有朝氣的新生力量；同時，他們的創作也為今天的文學注入了新的生氣和活力，讓我們看到了新世紀文學的希望和前景。 這些青年作家，是在改革開放中成長起來的。與前幾茬作家相比，他們普遍受過良好的教育，知識結構較為完善；他們較少歷史的包袱，更善於捕捉社會生活新的變化和進展。文學創作是這些青年作家內在的一種需求，寫作目的相對單純。在創作中，他們更注重從個人的角度表現自己的感受和思想，也更富有創新意識和開拓精神。 通過他們的作品，人們可以看到，不少青年作家對普通人的生存處境，給予了較為深入的關注。像徐坤對當代知識分子生存命運的審視，畢飛宇對人的生活狀態和精神處境的著意，東西、刁斗對百姓人生的獨特發現，都是可圈可點的。更為難得的是，一些很年輕的作家從自己的經歷和感受出發，開始涉獵更為開闊的社會生活領域，展示了較好的寫作實力和發展前景。 描寫改革開放對青年人心理、生活和觀念的影響和作用，展示成長經歷，表現心路歷程，成為不少青年作家不約而同的一個創作主題。前些年影響較大的余華的長篇小說《在細雨中呼喊》、陳染的長篇小說《私人生活》，還有葉彌的中篇小說《成長如蛻》等，都是通過一個人的生活經歷，折射社會的發展進程，都是很出色的作品。近年來，一些更年輕的作者，在此方面著力更甚，他們的創作敏感地觸摸著我們時代的神經，真切地記錄著社會生活對他們的內在的激發和觸動，引起了社會的廣泛關注。可以說，從自己的生活感受和寫作實際出發，藝術地、建設性地表達對社會對生活對人生的理解，正在成為青年作家們的自覺追求。此外，青年作家們對歷史的挖掘，如遲子建的長篇小說《偽滿洲國》等，石舒清、劉亮程、陳繼明等對地域文化內涵的拓展，還有不少作家在語言、敘述等方面的有益探索，也都是令人刮目相看的。

採納哦

⑸ 金雅的學術論文

1）、梁啟超美學思想研究系列
（1）、《「境界」與「趣味」：王國維、梁啟超人生美學旨趣比較》：《學術月刊》2012年8期。
（2）、《趣味與情調：梁啟超宗白華人生美學情致比較》：《社會科學輯刊》2012年5期。
（3）、《梁啟超：以趣味超拔人生》：《中國社會科學報》，2011年3月29日。
（4）、《梁啟超趣味人生思想與人生美學精神》：《社會科學輯刊》，2011年1期。
（5）、《梁啟超「趣味」美學思想的理論特質及其價值》：《文學評論》，2005年2期。《中國社會科學文摘》，2005年第4期論點摘編。
（6）、《「趣味」與「生活的藝術化」——梁啟超美論的人生論品格及其對中國現代美學精神的影響》：《社會科學戰線》，2009年9期。
（7）、《論梁啟超美學思想發展分期與演化特徵》：《浙江學刊》，2004年5期。《復印報刊資料·美學》，2004年12期。全文轉載。
（8）、《體系性、變異性、功利性——梁啟超美學思想研究中的三個問題》：《杭州師范學院學報》，2003年4期。《報刊復印資料·美學》，2003年9期。全文轉載。
（9）、《梁啟超的「情感說」及其美學理論貢獻》：《學術月刊》，2003年10期。《中國美學年鑒》（2003年卷）論文摘要。
（10）、《文學革命與梁啟超對中國文學審美意識更新的貢獻》：《雲夢學刊》，2003年3期。《復印報刊資料·中國古近代文學研究》，2003年8期。全文轉載。《復印報刊資料·中國現當代文學研究》，2003年7期。部分轉載。
（11）、《梁啟超「三大作家批評」與20世紀中國文論的現代轉型》：《文藝理論與批評》，2003年2期。《中國文學年鑒》（2004年卷）論文摘要。
（12）、《梁啟超小說思想的建構與啟迪》：《杭州師院學報》，2001年3期。《復印報刊資料·文藝理論》，2001年12期。全文轉載。
（13）、《重化合、創新變、揚個性——梁啟超美學思想的理論風貌》：《浙江學刊》，2003年2期。《復印報刊資料·文藝理論文摘卡》，2003年4期。摘要轉載。
（14）、《梁啟超美學思想及其價值啟思》：《文藝爭鳴》，2008年3期。《復印報刊資料·美學》，2008年6期。全文轉載。
（15）、《梁啟超文論創構與當代文論建設》：《廣州大學學報》，2006年2期。《復印報刊資料·文藝理論》，2006年10期。全文轉載。
（16）、《梁啟超文藝美學思想及其當代啟思》：《美學前沿》（第三輯），2006年1月。
（17）、《論梁啟超「力」與「移人」范疇的內涵與意義》：《浙江學刊》，2005年3期。
（18）、《論梁啟超對中國女性文學的貢獻》：《文藝理論與批評》，2004年6期。
（19）、《梁啟超與中國美學的現代轉型》：《文藝報》，2004年8月17日。
（20）、《中西文化交流與梁啟超美學思想的創構》（金雅，鄭玉明）：《杭州師范大學學報》，2010年1期。
2）、文藝學美學基礎理論研究系列
（1）、《全球化語境與「人生藝術化」理論的當代意義》：《文學評論》，2008年5期。《復印報刊資料·文藝理論》，2009年5期全文轉載。《融審美與啟蒙為一體的美學意向》，《文藝報》，2008年12月11日《學術新見》。
（2）、《審美人格與當代生活》：《光明日報》，2012年12月18日。
（3）、《「人生藝術化」與人的和諧生成》：《光明日報》，2009年6月9日。《復印報刊資料·文藝理論》，2009年12期全文轉載。《追求藝術的人格和審美地生活》，《文藝報》2009年9月3日《學術新見》。
（4）、《「人生藝術化」：學術路徑與理論啟思》：《中山大學學報》，2013年2期。《新華文摘》2013年10期論點摘編。
（5）、《人生論美學的價值維度與實踐向度》：《學術月刊》，2010年4期。《復印報刊資料·文藝理論》，2010年10期全文轉載。
（6）、《促進人生藝術化》：《文藝報》，2007年12月18日。
（7）、《人生藝術化的中國現代命題及其當代意義》：《文藝爭鳴》，2008年1期。
（8）、《「人生藝術化」的中國現代命題與「美的規律」的啟示》：《天津社會科學》，2009年1期。
（9）、《中國現代文論精神之發掘與傳承》：《社會科學戰線》，2008年5期。
（10）、《中國現代美學的精神傳統》（金雅，聶振斌）：《安徽大學學報》，2009年6期。
（11）、《「大詞人」與「真感情」——談〈人間詞話〉的人生美學情致》：《浙江社會科學》，2009年3期。
（12）、《文學教育及其情感功能》：《文藝報》，2011年6月20日。《復印報刊資料·文藝理論》，2011年12期全文轉載。
（13）、《關於藝術學理論學科屬性與價值維度的思考》：《藝術百家》，2011年6期。
（14）、《文化開放與民族承擔》：《文藝報》，2011年12月14日。
（15）、《論文學功能系統與特質》：《河南師大學報》，2002年6期。《中國文學年鑒》（2003年卷）論文摘要。《人大復印資料·文藝理論文摘卡》，2003年2期。摘要轉載。
（16）、《文學審美的情感功能》：《江西社會科學》，2003年1期。
（17）、《革新與復歸：「模仿說」及其在西方文論中的發展》：《浙江社會科學》，1998年4期。
（18）、《大眾傳媒時代的文學變遷及其價值功能再認識》：《杭州師范大學學報》，2007年4期。《復印報刊資料·文藝理論》，2008年4期。全文轉載。
（19）、《馬克思主義與民族文化的建設》：《中外文化與文論》第21輯，四川大學出版社2011年5月。
（20）、《為什麼重提「人生藝術化」》：《藝術百家》，2012年6期。
3）、中國當代女性小說批評與研究系列
（1）、《女性命運的文學風標——二十世紀中國文學與女性解放》：《文藝報》，2001年12月15日。《人大復印報刊資料·中國現當代文學研究》，02/2。全文轉載。
（2）、《阿米哲學與女性命運的反思——評王方晨小說〈毛阿米〉》：《當代文壇》，2001年6期。
（3）、《社會轉型·愛情文化與女性形象——評何玉茹中篇小說〈素素〉》：《當代文壇》，2002年4期。
（4）、《現代女性迷失何方—評〈婚姻相對論〉中的女性形象》：《當代文壇》，2000年1期。
（5）、《生命的崇高與純真的執著—讀池莉小說〈雲破處〉》：《當代文壇》，2000年3期。

⑹ 山東文學的早期人物

早期活躍在《山東文學》的作家評論家有燕遇明、張岐、翟永瑚、郭澄
清、曲延坤、任孚先、李心田、肖端祥、邵勇勝、張長森等。改革開放新時期里，《山東文學》迎來了自己的黃金時期：曾經連續七屆獲得了八個全國短篇小說和報告文學大獎，其中有王潤滋的《賣蟹》、《內當家》，張煒的《聲音》，魯南的《拜年》，李貫通的《洞天》，王光明、賈魯生的《古老的東方有一條龍》，牟崇光、桑恆昌的《愛的暖流》等，在社會上產生了廣泛的影響。此外，李存葆、李延國、畢四海、劉玉堂、苖長水、趙德發、張海迪、殷允嶺、尹世林，許晨、有令竣、鍾海城、陳占敏、凌可新、周紹義、於艾香、路也、張繼、陶純、劉玉棟、王方晨等一大批山東中青年作家在這塊園地茁壯成長起來，並由此走上了全國文壇。
《山東文學》所發作品每年都被《小說月報》、《小說選刊》、《新華文摘》等全國性報刊選載，許多作品獲得了全國各類文學獎項。

⑺ 60代的所有作家的名字

余華、蘇童、遲子建、徐坤、畢飛宇、朱文、邱華棟、陳染、祁智、刁斗、關仁山、東西、葉彌、述平、劉繼明、李洱、魯羊、趙琪、陳懷國。

「60年代出生作家群-」--------介紹
目前的青年作家隊伍中，最早於80年代中期走上文壇、引人注意的是遲子建、陳染、蘇童、龐天舒等人。隨後，程青以《那竹籬圍隔的小院》、余華以《十八歲出門遠行》、劉西鴻以《你不可改變我》、呂新以《人家的閨女有花戴》、格非以《褐色鳥群》、孫惠芬以《變調》初露頭角，加上北村的小說和韓東的詩歌創作，形成了目前青年創作隊伍的最初陣容。這一陣容最初是試探性的，連同同時出道的同齡評論家李書磊、李潔非、王干、汪政、曉華等人的評論，也還沒來得及找到自己年齡上的恰當定位。但是，他們已經初露鋒芒。隨後不久的「先鋒」、「實驗」小說———以語言的顛覆和重構為先導的敘事革命，開始以一個群體的形式引起文壇的廣泛關注，成為上一世紀80年代末最引人注目的文學現象。

進入90年代，1991年2月，李師東、毛浩在《當代文壇報》發表《第四茬作家群》的長文，提出了「60年代出生的作家群」這一概念，首次以出生年代劃分作家群體。1994年初，《青年文學》開辟「60年代出生作家作品聯展」這一欄目，長達4年，發表了余華、蘇童、遲子建、徐坤、畢飛宇、祁智、刁斗、關仁山等60餘位作家的作品，開始有意識地聚合目前的青年作家隊伍。同時，東西、葉彌、述平、西�、劉繼明、李洱、魯羊、朱文、趙琪、陳懷國等人的創作，進一步加強了「60年代作家群」的聲勢。

90年代中後期，柳建偉、紅柯、曾維浩、劉燕燕、李馮、邱華棟、許春樵、張繼、王方晨、王躍文、石舒清等60年代出生的作家和隨之而起的70年代出生的作家魏微、丁天、周潔茹、戴來、郁秀、朱文穎等交相輝映，進一步壯大了青年作家隊伍的陣容。近年來，尹麗川、巫昂、馬伊、陳蔚文、金磊、雷立剛、韓寒等一批年輕作者的出現，給青年文壇帶來了新的生氣。

與此同時，青年評論家的陣容也在進一步加強。李敬澤、何向陽、吳俊、郜元寶、張新穎、王彬彬、謝有順、閻晶明、林舟、張檸等青年評論家，以新的眼光關注文學的創作進程，與青年作家們同步相向、桴鼓相應，有力地影響了青年文壇的發展態勢。

在目前的這支青年作家隊伍中，既有創作經歷較長的年輕作者，也有嶄露頭角的文學新人。這些作家在不同的時段、以不同的背景走上文壇，匯聚成了我們目前所能看到的這樣一支充滿生氣、蔚為壯觀的青年文學創作隊伍。而且這支隊伍還在不斷地發展和壯大之中，並呈現出了低齡化的趨勢。

青年作家有自己獨特的感觸和體會，最善於捕捉社會進程中的變化和進展

這些1960年以後出生的青年作家，以其強大的陣勢，豐富了現有作家隊伍的構成，為文壇增添了富有朝氣的新生力量；同時，他們的創作也為今天的文學注入了新的生氣和活力，讓我們看到了新世紀文學的希望和前景。

這些青年作家，是在改革開放中成長起來的。與前幾茬作家相比，他們普遍受過良好的教育，知識結構較為完善；他們較少歷史的包袱，更善於捕捉社會生活新的變化和進展。文學創作是這些青年作家內在的一種需求，寫作目的相對單純。在創作中，他們更注重從個人的角度表現自己的感受和思想，也更富有創新意識和開拓精神。

通過他們的作品，人們可以看到，不少青年作家對普通人的生存處境，給予了較為深入的關注。像徐坤對當代知識分子生存命運的審視，畢飛宇對人的生活狀態和精神處境的著意，東西、刁斗對百姓人生的獨特發現，都是可圈可點的。更為難得的是，一些很年輕的作家從自己的經歷和感受出發，開始涉獵更為開闊的社會生活領域，展示了較好的寫作實力和發展前景。

描寫改革開放對青年人心理、生活和觀念的影響和作用，展示成長經歷，表現心路歷程，成為不少青年作家不約而同的一個創作主題。前些年影響較大的余華的長篇小說《在細雨中呼喊》、陳染的長篇小說《私人生活》，還有葉彌的中篇小說《成長如蛻》等，都是通過一個人的生活經歷，折射社會的發展進程，都是很出色的作品。近年來，一些更年輕的作者，在此方面著力更甚，他們的創作敏感地觸摸著我們時代的神經，真切地記錄著社會生活對他們的內在的激發和觸動，引起了社會的廣泛關注。可以說，從自己的生活感受和寫作實際出發，藝術地、建設性地表達對社會對生活對人生的理解，正在成為青年作家們的自覺追求。此外，青年作家們對歷史的挖掘，如遲子建的長篇小說《偽滿洲國》等，石舒清、劉亮程、陳繼明等對地域文化內涵的拓展，還有不少作家在語言、敘述等方面的有益探索，也都是令人刮目相看的。