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沒有什麼事情比幸福觸手可及之時突遭厄運更令人感到悲痛的了,而《冷山》的作者查爾斯·弗雷澤卻用了將近35萬字的篇幅講述了這樣的一個故事,這個殘忍的美國佬,他用手指輕彈了我的心臟,這種細微的疼痛感卻讓我在掩卷之後依然戀戀不舍。
我一直不認為尼可·基德曼能夠被稱作美人,也許,在這一點上,我和湯姆·克魯斯的觀點是一致的,所不同是的,湯姆終於另結了新歡,而我卻在看完《冷山》之後完全改變了想法。我想說的是,拜電影所賜,我在閱讀時將艾達想像成了尼可的模樣,艾達與尼可結合在了一起,這樣的女人,值得任何一個男人嚮往和珍惜,電影里裘德·洛當了逃兵之後的那一場恐怖的回鄉之旅一點也不冤枉。
和所有被改編成電影的小說一樣,《冷山》也逃脫不了被篡改的命運,其中最大的不同點在於,在電影里,艾達和裘德·洛扮演的英曼是結過婚的,很明顯,這是一個愚蠢的改變。對於一部以愛情為主題的電影來講,回鄉尋找昔日戀人遠比千里尋妻浪漫很多,對大……
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作品相關介紹:
《冷山》是根據查爾斯·弗雷澤同名小說改編。由安東尼·明格拉執導,裘德·洛、妮可·基德曼、芮妮·齊薇格主演的一部電影。該片於2003年12月25日在美國上映。2004年4月30日在中國大陸上映。
影片講述了美國南北內戰時期,一個名叫英曼的南部士兵身受重傷生命所剩無多,他逃離部隊,歷盡千辛萬苦返回故鄉冷山,只為了見上心愛的意中戀人艾達一面。
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與《飄》齊名的史詩之作——冷山
·關於作者
查爾斯·弗雷澤在北卡羅來納州的山區長大。目前他與妻子、女兒居住在羅利,他們在那裡養馬度日,過著隱士般的生活。《冷山》是他的第一部小說,也是目前為止他唯一一部小說。該作品因「描寫了人與土地的復雜情感與關系」而榮獲美國國家圖書獎、美國書商協會年度圖書大獎,成為美國十大暢銷書之一。
《冷山》是一部不同凡響的小說,講述內戰結束之際,一位士兵為了自己的所愛而返回家園的多災多難的旅途。偉大的愛情故事與孤單凄慘的迢遙長路融為一體。伴隨著《冷山》的誕生,美國文學界出現了一位耀目的新天才。
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上個月,上海作家協會主席兼復旦大學中文系教授王安憶於文學創作的百忙之中出席了諾貝爾文學獎得主庫切的作品研討會,並發表了一通振聾發聵的講話,大意是:包括庫切在內,現在的西方文學出了問題,除了寫風土人情就是寫性,脫離了文學的本質。為尊者諱,筆者揣測,這里所謂的性,其實不關乎赤裸裸的性描寫,而更多是一種與性有關的人的活動的總稱,比如愛情———庫切是非常「干凈」的小說家,其作品絕對沒有中國的美女作家般放肆和骯臟。王安憶此語,要麼是受美女作家的刺激太深,要麼是厚誣賢人,要麼是沒看過瞎說,要麼是一種泛指。王安憶身為上海作家協會主席兼復旦大學中文系教授,前三者都可以排除。 認為西方文學出問題的言論,在中國作家嘴裡屢見不鮮。其實不僅西方文學,就是整個世界文學范疇的小說創作,也不過就是寫一些風土人情和性,也出了問題,比如同屬於東方文學體系的日本的大江健三郎。相比較來說,中國文學則純潔了許多,似乎也高尚了許多,隱然凌駕於世界文學的發展之上。 坦率地說,無論是西方的庫切還是東方的大江健三郎,在近百年的世界文學之林中,距離大師的稱號不可以道里計,庫切算是一流作家,大江健三郎介於一二流之間。本文所要推薦的美國小說《冷山》,則介於二三流之間。文學是門手藝。學手藝的人都知道,在入門階段,絕對不可以向大師學習,只能夠向二三流的手藝人學習。從某種程度上說,大師的作品已經大象無形隨心所欲,是不可學的。向大師學習,只能夠取法乎上得其下。 《冷山》是一部典型的西方小說,主題就是王安憶所詬病的風土人情和性(愛情)。而二者得以展現的基礎,則是文學的偉大母題———戰爭、愛情與回家。《荷馬史詩》的《伊里亞特》描述了戰爭和愛情;《奧德賽》描述了愛情與回家。在「回家」途中,風土人情以及探險奇遇的故事得以展開。著名的《堂吉訶德》,雖然表現形式不同,也是對「偉大母題」的回應———出征、愛情、戰爭。從此之後,西方文學在「母題」之下繁榮昌盛地發展起來,幾乎所有的創作,都是對「母題」的回應與補充。太陽之下沒有新事,想獨辟蹊徑另創門派,難於上青天。即使是中國小說的鼻祖,《三國演義》和《水滸傳》的主題是戰爭,《西遊記》的主題是出征(探險),《紅樓夢》的主題是愛情,也沒有脫離西方的窠臼。《冷山》的故事,講述了美國南北戰爭期間,一個厭倦戰爭、思念老婆的男人的回家之旅,書中大量描述了美國南方的山水和田園之美,以映襯戰爭的血腥。作者查爾斯.弗雷澤成長於北卡羅來納山區,描述起家鄉得心應手———誰不誇咱家鄉美? 這是一部中規中矩的小說,雖然它因「描寫了人與土地的復雜情感與關系」而獲得了美國國家圖書獎,也不可能進入美國乃至世界文學經典俱樂部,也不可能拉近作者與福克納等南方作家的距離。然而,就是這樣一部小說,卻足以成為中國小說家學習的樣本。 首先需要學習的是地域性寫作。中國雖然有京派和海派之說,但這一說法來源於地域之間的互相歧視,而非真正的文學和意識形態的分野。美國南方和北方之間,橫亘著一個南北戰爭,文學的發展迥異。相對來說,南方文學有一種慘烈、極端的對土地和自然的熱愛,對工業文明的拒斥,而北方文學的這種情緒,要麼是資本主義的溫情脈脈,要麼是商人階層的言不由衷。而在幅員遼闊的中國,除了沈從文,還沒有哪一個或一群作家創作了自己的地域文學。中國文學的大一統面目,如同它的哲學思想,面目可憎。《冷山》是典型的南方文學,彌漫於字里行間的是南方文學特有的對土地和家庭的迷戀以及對自然的歌頌。 其次需要學習對愛情和家庭的描寫。近五十年中國文學,要麼迴避寫愛情的主題,要麼把才子佳人的老套路演化變成革命青年傳幫帶文學女青年或者美女愛土匪或者上海美女愛上美國文藝青年,愛情成了意識形態的棋子,家庭成了需要破四舊的目標。《冷山》所描述的愛情以及對家庭的思念,則是基於孤獨的個人對另一個人的思念。文學所描述的永遠是個人———這是亟須揪著中國作家的耳朵教導的。 第三是學習風土人情的描寫。一個好的作家,不僅要學會如何不寫病句、如何講故事,還需要有辨別啄木鳥和麻雀的能力,並把二者之間的差別細致而清晰地講述出來。《冷山》實在是一本好的教材,不僅描寫了高山大河之間的不同,而且細致描畫了晨霧和夜露的不同,敘述了山上的土和平原的土和沼澤的土的色澤的不同。如何描述「差異」是中國作家還沒有考慮到的問題。這一問題不僅存在於對風土人情的描述,而且存在於對桌子椅子和人的描述上。所謂風土人情,實質上便是文學人物的生存空間,是文學人物和事件的皮,沒有對生存空間的細致而且准確的敘述,如何能夠准確地敘述人和故事?皮之不存,毛之焉附? 第四則是學習如何講述戰爭。美國一場南北戰爭,成為文學取之不盡的母體。中國泱泱大國,近百年的大小戰爭掰著手指頭都數不過來,然而,還沒有一部名副其實的以戰爭為題材的長篇小說面世。戰爭題材上的疲軟,根源在於中國作家的意識形態出了問題。中國作家中,有的是嗜血者,卻沒有基於人性的反戰者。《冷山》實際上不是描寫戰爭,而是以戰爭為故事背景,其主題是對戰爭的逃離和厭倦。這一主題,在西方文學中屢見不鮮,甚至已經庸俗化,卻已經勝出中國文學三圈。(林扶疊)