日本小說雨夜閱讀賞析

① 《雨夜迷情》是西村壽行的作品么

(日本性與暴力冒險小說作家) [日]西村壽行/著 雨夜迷情
西村壽行，日本高松人，1930年生於香川縣，他早年家境貧困，當過記者。速記員、司機，以堅強的毅力闖入文壇。1969年他以小說《大鷲》獲日本大眾讀物新人獎，1973年發表以瀨戶內海污染事件為題材的《瀨戶內殺人海流》而引人注目。他的成名作《追捕》一書風靡日本，拍成電影後又使他成為日本的暢銷書作家。他先後寫了100多部偵探推理小說，主要有《血火大地》、《凌虐》、《恐怖黑唇》。《失蹤的女人》、《化石的荒野》、《詐騙圈套》、《迷惘的夢》、《白骨樹林》、《魔界》、《盪魂》、《死屍海峽》等。這些作品也反映了他的藝術風格。在他的筆下，是一幅幅觸目驚心的場景:強奸、暗殺、復仇、暴力交織在一起，心理的變態與生理的變態使人變為獸。於是，一個被認為兇手的善良者被迫出逃，走上復仇的道路，從而揭開了社會的黑幕。
其主要作品有:《不歸的復仇者》、《追捕》。

② 雨夜的作品賞析

《雨夜》寫的是詩人在一個「雨夜」里失眠的種種感受。
人為什麼需要睡眠？這可以有多種解釋，諸如「睡眠是人的生理要求」，「睡眠可以使人消除疲勞」，「睡眠能調節人的生理機能」等等。但是，對於詩而言，諸如此類的回答都過分富有「生理特徵」了。詩是玄想的，詩人都不大關心生理物質狀態，他們是天生的沒有理論教條的「心理學家」。人為什麼需要睡眠？這可能就是他迴避常態生活的某種生理需要吧。弗洛依德不就認為，遺忘、筆誤也是人對現實的某種逃避或者諱忌么？
詩人要迴避的是什麼呢？是「雨夜」，更確切地說，是「雨夜」的殘酷暴戾的景象。
你看，電閃雷鳴，烏雲把美麗的星月一掃而盡；狂風呼嘯，拚命地摧殘著「那軟弱的樹枝」，風聲如野獸般兇狠地咆哮，雨聲似世界發出的悲哀的呻吟……
就在這個時候，詩人產生了入睡的要求，他是想借「入睡」來減輕「雨夜」的心理負擔。
而且，這還不是那種一無知覺的酣眠。詩人不僅僅是要離棄這個世界，他還需要進入另一個新的世界，「迴避」中產生了「創造」，於是，「夢」的價值就顯示了出來。詩人「要永遠拉著他，不放他走」，還要剜出心「來送他作贄禮」，這都是表達他對夢的焦渴。「夢的內容在於願望的達成，其動機在於某種願望。」（弗洛依德語）可以想像，詩人夢中的世界將是美麗的、和平的，與現實的「兇狠」、「悲酸」形成鮮明的比照。
其實詩人哪裡又是要迴避「雨夜」呢？他不過是因「雨夜」的景象而產生了對現實人生的某些聯想罷了。
在「雨夜」里，出現了兩種力量懸殊的事物：風雨雷電與樹枝。風雨雷電很有「勢力」，傲慢狂浪，殘酷無情，而樹枝卻是這樣的「軟弱」，無依無靠，它唯一可乾的事就是「躲避」，可憐地「扭來扭去」，但終究還要無濟於事，這是讓人多麼容易地想到了人生世界上的爭斗呀。弱小者並沒有發起進攻，他僅僅盼望著能夠略微自由地存在，但是命運的風浪卻絕不會因他的「弱小」而寬大為懷，在暴虐者突如其來的打擊下，弱小者難逃命運的劫數。聞一多，這位剛剛從寧靜和睦的鄉村家庭步入大都市求生的青年，他顯然深深體味了孤立無助的痛苦，在內心深處不時意識到自身的「弱小」，又對人生世事的凶險懷著本能的敏感，這兩種體驗盤據在他心靈之中。在這樣一個雨夜，自然界弱肉強食的境況出現在詩人眼前，於是他平素的人生體驗就自然而然地浮現了出來。自然與社會對應著，而詩人匍匐在電閃雷鳴的天宇之下，愈發顯得羸弱、孤獨，如同那吱吱搖晃著的樹枝。
雷雨之中，是一位青年人對茫茫生存世界、漫漫人生長途的恐懼、疑慮。
那麼，睡吧，做夢吧。做一做那青春的夢，他不是正熱衷於唯美主義的藝術理想嗎？或許，那純美的世界將升起在夢中。不過，詩人似乎也明白，這「莫逆的朋友」畢竟也是飄忽不定的，並不受主觀意志的操縱，所以才如此痴迷，如此淚流滿面地發著誓：「不放他走」！
一方是人生暴戾景象的上映，一方是毫無把握的乞求，觸目驚心的終究難以掩飾，彼岸的夢幻恰恰會因理性的追索而無影無蹤，這是多麼難熬的一夜呀！詩人經受著威脅、壓迫，又體驗著精神折騰的苦味。天亮了，「風聲還在樹里呻吟著」，曙光刺痛了他那惺松疲倦的雙眼，他未能在入睡中迴避世界，又未能在美夢中創造世界。
白天永遠是屬於那些匆忙的人們，那些正不滿塵世慾望的人們。無論對於什麼人而言，白天本身就是一種莫大的鼓勵，是一種煽動，所以說曙光降臨大地的時刻，詩人倒彷彿從失眠的焦躁中振奮起來，青年人那強烈的進取欲與拼搏意志昂然升騰，於是，思想深處發生了一場「質」的革命：「哦」！原來真的已被我厭惡了，/假的就沒他自身的尊嚴嗎？」生命競技場上的殘酷是人間的「真相」，而美麗的夢境則是虛假的幻影，無論你願意與否，無論你承擔與否，「殘酷」總是無法變更的事實，對於每一個渴望發展的生命而言，你只有勇敢地面對它、正視它，最後鼓足力量去戰勝它，此外別無選擇！把疑慮和怯弱都給長夜吧，白天等待著你的意氣風發。假如「真的」世界被你背棄了，那麼「假的」世界也未必就會光臨，你最終將是一無所有。命運總是特別青睞那些奮斗不息的強者。
借自然風霜雨雪抒發現實人生的感懷，這可以說是中國古典詩歌的傳統。中國詩人在自然的形象中尋找自我生存的映照。《雨夜》寫「雨夜」，寫詩人的失眠，表達了對生存的基本態度。但是，值得注意的是，在這樣的一個認識發展過程中，卻充滿了詩人的自我否定精神，他表現著自己迴避現實的願望，反映出的卻是毫不迴避的追求，僅從這里，我認為似已超越了中國傳統詩人的思想境界。中國古典詩人不乏敏銳的心靈，不乏對世界的深刻感受，也不乏自己的瑰麗的人生理想，但卻往往沉溺於超脫現實的夢幻而不能自拔，更沒有自我否定的勇氣。

③ 小說為什麼要多次描寫雨夜的景象

這個很簡單，列如虐情小說，在煽情的時候就喜歡在雨夜中的悲傷，這樣顯得更加凄涼，凄美。再列如武俠小說，在雨夜中描寫，會感覺到一種氣勢。就好像兩個人即將決斗，在雨夜中刀未出鞘，劍未出鋒，但兩人在雨夜中互相對視，就能給人一種緊張的感覺。再列如仙俠，玄幻小說。在戰斗的時候，翻雲覆雨。又或者主角遇到傷心事，心痛之下，天地大悲，天地流淚，地上下雨這些的…………

後面的我就不說了，因為太多了，說也說不完。反正從這里就可以看得出小說作者為什麼喜歡寫雨夜的景象了，因為那是最煽情的一種寫法。

④ 雨夜小站小說的開頭結尾兩段文字描寫環境在運用手法上有什麼異同

本題考查通過具體的寫作手法來刻畫人形象．常用的寫作手法．聯想、想像、象徵（托物言志）、比較、對比、襯托、反襯、烘托、以小見大、借景抒情（情景交融）、伏筆和鋪墊、前後照應（呼應）、直接（間接）描寫、揚抑（欲揚先抑、欲抑先揚）．
答案：
相同點：都運用了側面描寫．甲文通過寫鄰居老太太的嘆息，從側面表現了楊直父母的不稱職和楊直的懂事、自立．乙文通過寫老太太慌和報錄人、鄰居嚇一跳，從側面表現范進發瘋的嚇人．
不同點：甲文還運用了心理描寫，表現出楊直不受家庭環境的影響，堅持自己要走的道路，尋找自己努力的目標．乙文運用了語言描寫、動作描寫和外貌描寫（或答「細節描寫」或者「誇張手法」也可），表現范進發瘋的丑態，增強諷刺意味．

⑤ 找尋一部日本小說，講述了主人公無意中發現了一個小人國的世界，小說整體很清新

《誰也不知道的小小國》(日本經典幻想小說系列)

⑥ 有誰知道一篇文章關於雨夜送一個日本女人回家對其心理描寫的文章，是國內人寫的，我在中學的時候看過

好像是戴望舒的吧，小城雨巷？ 不太確定

⑦ 雨夜 張詠 賞析 簾幕蕭蕭竹院深，客懷孤寂伴燈吟。無端一夜空階雨，滴破思鄉萬里心

賞析：

前兩句詩描繪了一幅蕭瑟凄愴的秋夜孤吟圖：庭院幽深，瑟瑟秋風，搖動翠竹，掀動簾幕，客房者惟有孤燈相對，自吟自憐。營造了一種孤寂、凄涼的意境。

後兩句表達了強烈的思鄉之情，「一夜空階雨」形象地表達了遊子因思鄉的愁緒而徹夜難眠的孤寂的心境。「滴破」則寫出了點點夜雨彷彿滴在遊子心頭，讓其不堪思鄉的愁苦。

宋代張詠《雨夜》原文：

簾幕蕭蕭竹院深，客懷孤寂伴燈吟。

無端一夜空階雨，滴破思鄉萬里心。

譯文：

簾幕外，瀟瀟的秋雨敲打著深院中昏暗的竹林，客遊人滿懷孤寂的心情，對著昏黃的殘燈低吟。平白無故又傳來雨滴空階的聲音，似乎要滴碎胸中那跳動不停的萬里思鄉之心。

(7)日本小說雨夜閱讀賞析擴展閱讀

張詠出生在貧寒之家，十九歲時，開始力學著文，家貧無書，借到手之後再抄下來苦讀。他讀書十分勤奮，沒有書桌，就在院子里背靠著大樹的樹干讀，一篇文章讀不完，決不進屋歇息。張詠寫的《勸學》詩可以說是他青年時代刻苦攻讀的寫照。

他在亂事平定後安撫四川，深知百姓受到壓迫太甚時便會鋌而走險的道理。後來他做杭州知州，正逢飢荒，百姓有很多人去販賣私鹽度日，官兵捕拿了數百人，張詠隨便教訓了幾句，便都釋放了。

部屬們說：「私鹽販子不加重罰，恐怕難以禁止。」張詠道：「錢塘十萬家，飢者十之八九，若不販鹽求生，一旦作亂為盜，就成大患了。待秋收之後，百姓有了糧食，再以舊法禁販私鹽。」

景德二年，張詠六十歲的時候，發明了世界上最早的紙幣———交子， 被譽為「紙幣之父」。倫敦的英格蘭銀行中央的一個天井裡，種著一棵在英國少見的中國桑樹。因為張詠發明的「交子」原材料就是桑樹葉。

⑧ 土樓聽雨(我是個喜歡欣賞雨夜的人)閱讀題

自己做一下吧

⑨ 雨夜讀書 陸游賞析首聯，和思想感情

一、首句賞析：首句寫出一幅幽靜的「雨夜讀書」圖。深夜，簾雨聲淅瀝。簾內一燈如豆。陋室燈下，衰老的詩人正沉浸在古書里。
二、全詩的思想感情：
1、感嘆青春凋零，人生遲暮。詩人對鏡自照，見容顏衰老，倍感遺憾。
2、傷感功名未成，仕途失意。功名原本是像我這樣的人的追求，但是人生多艱，上天對我太吝嗇。
3、依然堅守志向，渴望建功。雖然自己像多病的瘦弱的騏驥，但也不想徒列朝堂，而是想去天山邊塞建功立業。
三、原詩：《雨夜讀書》南宋 陸游一燈如螢雨潺潺，老夫讀書蓬戶間；但與古人對生面，那恨鏡里凋朱顏。功名本來我輩事，人自蹭蹬天何慳？君看病驥瘦露骨，不思仗下思天山。
四、譯文：燈火就像是螢火蟲一樣大，雨在窗外下著，我就在這簡陋的茅草屋內讀書。只想到與陌生的古人在書中面對面交流，哪裡顧得上對鏡自照，見容顏衰老，倍感遺憾。功名原本就是像我這樣的人的追求，但是人生多艱，上天對我太吝嗇。您看生病的騏驥瘦得皮包骨頭，但它不想徒列朝堂，而是想著遙遠的天山。
五、作者簡介陸游（1125年—1210年），字務觀，號放翁，漢族，越州山陰（今紹興）人，南宋文學家、史學家、愛國詩人。
陸游生逢北宋滅亡之際，少年時即深受家庭愛國思想的熏陶。宋高宗時，參加禮部考試，因受秦檜排斥而仕途不暢。宋孝宗即位後，賜進士出身，歷任福州寧德縣主簿、敕令所刪定官、隆興府通判等職，因堅持抗金，屢遭主和派排斥。乾道七年（1171年），應四川宣撫使王炎之邀，投身軍旅，任職於南鄭幕府。次年，幕府解散，陸游奉詔入蜀，與范成大相知。宋光宗繼位後，升為禮部郎中兼實錄院檢討官，不久即因「嘲詠風月」罷官歸居故里。嘉泰二年（1202年），宋寧宗詔陸游入京，主持編修孝宗、光宗《兩朝實錄》和《三朝史》，官至寶章閣待制。書成後，陸游長期蟄居山陰，嘉定二年（1210年）與世長辭，留絕筆《示兒》。
陸游一生筆耕不輟，詩詞文俱有很高成就，其詩語言平易曉暢、章法整飭謹嚴，兼具李白的雄奇奔放與杜甫的沉鬱悲涼，尤以飽含愛國熱情對後世影響深遠。陸游亦有史才，他的《南唐書》，「簡核有法」，史評色彩鮮明，具有很高的史料價值。

⑩ 日本小說 復仇

無盡的小路，路旁盡是遍地落紅。昨夜，那陣大雨無情地打在花瓣上，只留回下道道傷痕。被雨水打落答的花，落在地上，任由遊人踐踏，只是芬香猶存，我突然想起了「零落成泥碾作塵，只有香如故。」望著滿是污泥的花瓣，真想如林黛玉一般將這一地的落紅盡埋葬於凈土之中，任憑它們隨土化去，瞭然無牽掛。可當如流水般的時間從我身旁悄然而過時，我也只能揚長而去，跟上時間的腳步。