㈠ 現代作家魯迅所輯的《古小說鉤沉》其中有哪些作品
現代作家魯迅所輯的《古小說鉤沉》是一部古小說總集,共收36種,是研究漢魏六朝小說的重要典籍。古代小說發展至唐代漸趨成熟,唐代小說,通常稱為「唐傳奇」。唐代傳奇小說的發展有三個階段:隋唐之際至開元是初期,產生了王度的《古鏡記》、無名氏的《補江總白猿傳》,張的《遊仙窟》,逐步由六朝志怪而轉向人事。開元到元和之間為唐傳奇的全盛期,此期作品已完全脫離志怪的范圍而成為獨立的小說體裁,其中最有光彩的是以愛情為主題的作品,如李朝威的《柳毅傳》、白行簡的《李娃傳》、蔣防作的《霍小玉傳》、陳玄枯的《離魂記》、元稹的《鶯鶯傳》、李公佐的《謝小娥傳》等。此外,也有一些傳奇小說寫人生夢幻、消極出世,如沈既濟的《枕中記》、李公佐的《南柯太守傳》;也有一些歷史題材的傳奇,如郭浞的《高力士傳》、姚汝銘的《安祿山事跡》等。晚唐至五代為後期,此期作品雖多,但成就不高,較有特點的是杜光庭《虯髯客傳》、裴鍘《聶隱娘》、《昆侖奴》等寫俠義英雄的傳奇。這些傳奇由於多為短篇,故少有單書流傳,大都保存在《異聞集》、《虞初志》等唐傳奇集中。後期出現一些傳奇專集,即作者以自己的作品結集成書而流行,如牛僧孺的《玄怪錄》、李復言的《續玄怪錄》等,皆流傳至今。
㈡ 鉤沉的釋義
【動】探索深奧的道理或散失的內容:如《古小說~》 、《史海~》。
謂搜集與發掘資料、義理等。一些輯佚書常以「鉤沈」為書名,如《五經鉤沈》、《古小說鉤沉》等。
清 俞正燮 《癸巳類稿·持素畢》:「比類從容,尺寸本病,人事治數,頗著其略,鉤沈拾遺,與鬼臾區積考十世,天元冊文,太古文章,並奇作也。」 林景行 《齋中讀書》詩之二:「鉤沈時未能,汲短每見絀。」
㈢ 古小說鉤沉胡廣姓黃翻譯
【原文】漢世有人,年老無子。家富,性儉嗇,惡衣蔬食①。侵晨而起②,侵夜而息,營理產業,聚斂無厭,而不敢自用。或人從之求丐者③,不得已而入內取錢十④,自堂而出,隨步輒減⑤。比至於外,才餘半在,閉目以授乞者。尋復囑雲:「我傾家贍君⑥,慎勿他說,復相效而來。」老人俄死,田宅沒官⑦,貨財充於內帑矣⑧。 ――據魯迅輯《古小說鉤沉》本《笑林》 【注釋】①惡衣蔬食:衣食粗劣。②侵晨:天快亮時。侵:接近。③或人:有人。④錢十:十枚銅錢。⑤隨步輒減:邊走邊往下扣減。⑥贍:資助。⑦沒官:被官府沒收。⑧內帑(tǎng躺):舊時指國庫。帑:國庫所藏金帛。 【譯文】漢朝時有一位老人,沒有後代,家富但節儉吝嗇,粗衣淡飯,早起晚息忙於產業,賺錢沒有厭倦的時候,而自己卻不捨得用。或有人向他乞討,不得己進房間取十錢,從房間出來,邊走邊減少施錢,等到了屋外,只剩下一半了,於是閉著眼睛忍下心來給那個乞丐,並不斷叮囑說,我把我的家產都給了你,不要向他人說我有錢,別人會向我乞討的。不久老人死了,房屋土地被官府沒收,錢財貨物都充了公。
㈣ 渭 渭 不 息 將 成 江 河閱讀題
渭 渭 不 息 將 成 江 河
(1)我們讀一些科學名著,常常為它們旨意高遠、體大思精、立論嚴謹、搜羅豐富而感嘆,同時也不禁要問:作者從哪裡找到這么多的思想和資料呢?其實,這決非朝夕之功,而是日積月累辛勤勞動的結晶。
(2)據不完全統計,馬克思為了寫《資本論》,曾鑽研過1500種書,而且都作了提要。這種工作毅力使人驚服。列寧也是一樣,善於從各種來源中,包括托爾斯泰、屠格涅夫等人的文學作品在內,汲取他需要的材料。
(3)讀書應做有心人。要善於在平時逐漸搜集對日後有用的資料,把它們寫成筆記。有各種各樣的筆記:有些是簡單的摘錄;有些加進了自己的見解,成了創作的半成品;而另一些則是相當完整的精緻短篇。零件既備,大器何難!一旦需要時,就可以在更高、更一般的觀點和思想指導下把它們組織起來,使之成為有重大價值的科學著作。
(4)相傳唐代王勃的《滕王閣序》,是對客揮毫一氣呵成的。但我深信,王勃也一定是平日積累了許多清辭麗句,並且打下了腹稿,做了充分准備,才能當場吐玉瀉珠,寫出這篇駢體文的壓卷名著來。
(5) 1 為了研究中國小說史,他從上千卷書中尋找所需要的資料。 2 魯迅也很重視積累資料。 3 正如他自己所說:「廢寢輟食,銳意窮搜」。 4 《古小說鉤沉》《唐宋傳奇集》等書就是他辛勤輯錄的成果。 5 他的勤奮態度和認真精神,值得我們很好的學習。
(6)達爾文是善於直接向大自然索取第一手資料的能手。經過27年長期的資料積累和分析,終於發表了轟動一時的《物種起源》,恩格斯稱贊它是一部劃時代的著作。
(7)沒有漸變,不會有質變;沒有數量,就談不上質量。只有平日多學習,多積累,才有可能產生高水平的創作。荀子說:「不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。」大概是這個意思吧!
1.本文的中心論點是在哪一段提出的?請用簡潔的語言概括出來。
答:
2.本文運用許多事實做論據論證中心論點,請用一句話概括這些事實(每個事實的概括不超過15個字)。
(1)
(2)
(3)
(4)
3.本文第(3)段主要領起下文哪幾段,下面判斷正確的一項是( )
A、第(4)段 B、第(4)(5)段 C、第(4)(5)(6) D、第(4)(5)(6)(7)段
4.第(5)段語序不當,調整正確的一項是( )
A、 2 1 4 3 5 B、 2 1 3 4 5 C、 1 2 4 3 5 D、 5 2 1 4 3
5.最後一段最後一句「大概是這個意思吧!」中的「這」指代內容是
6.本文運用的論證方法主要有:
7.讀完本文後,請聯系實際,談談你在讀書方面的感悟。
答:
1、中心論點是在第(1)段提出的。 科學名著是日積月累辛勤勞動的結晶。 2、(1)馬克思為了寫《資本論》鑽研了1500種書。 (2)列寧善於從多種來源中汲取所需材料。 (3)魯迅從上千卷中書中尋找資料。 (4)達爾文善於向大自然索取資料。 3、C 4、A 5、只有平日多學習,多積累,才有可能產生高水平的創作。6、舉例論證、道理論證。 7、(1)在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西,把其他一切統統拋掉,就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。 (2)當我們第一遍讀一本好書的時候,我們彷彿覺得找到了一個朋友;當我們再一次讀這本書的時候,彷彿又和老朋友重逢。 (3)讀書對於我來說是驅散生活中的不愉快的最好手段。沒有一種苦惱是讀書所不能驅散的。
㈤ 古小說鉤沉的介紹
《古小說鉤沉》是魯迅先生於1909年秋至1911年底輯錄的古小說佚文集,共收自周至隋的散佚小說36種,編入1938年版《魯迅全集》第八卷。
㈥ 《從百草園到三味書屋》
《從百草園到三味書屋》,如題目所示,寫的是兩個天地的生活,兩個生活環境的變化。對百草園有這樣一句敘述:其中似乎確鑿只有一些野草;但那時卻是我的樂園。
「似乎確鑿」或者會被指為不合邏輯。然而,這是魯迅特意使用的;如此用法在別的作品裡也出現過,比如小說《孔乙己》的結末有雲:「大約孔乙己的確死了。」「的確死了」是說孔乙己在他被打折了腿的困境中必死無疑,「大約」指的是並未得到確證或實信,全句意為:估計孔乙己一定是死了。「似乎確鑿只有一些野草」句,亦與此彷彿。「似乎」一詞,用來說明離開百草園已經多年(「連那最末次的相見也已隔了七八年」),恐怕記憶不真;「確鑿只有一些野草」,用來表述百草園留在記憶里的印象確實如此。這樣說,沒有什麼違反邏輯之處,正像「諸事齊備只欠東風」的說法並不受邏輯的指摘一樣。
既然在記憶里它「只有一些野草」,並沒有引人入勝之處,為什麼又說「那時卻是我的樂園」呢?
這里,千萬不要看漏了「那時」兩字。「那時」自然是童年時期。但是,我們如果據此說,從兒童的眼光來看,百草園是富於生活樂趣的,那不免是一偏之見。讓今天的兒童到百草園去,大約不會感到樂了。百草園之所以成為「我的樂園」,就因為「那時」是魯迅的孩提時代。「我出世的時候是清朝的末年,……正是聖道支配了全國的時代。」(《在現代中國的孔夫子》)那時,按照「讀書人家的家教」,「屏息低頭,毫不敢輕舉妄動。兩眼下視黃泉,看天就是傲慢,滿臉裝出死相,說笑就是放肆。」(《忽然想到》)在這種狀況下,宅子的後面有個百草園,雖則是荒園,也就成為幼年魯迅流連忘返的樂園了。
百草園,「其中似乎確鑿只有一些野草」,但是下文所作的描寫里,還敘及見到過不少昆蟲,還有飛鳥。「只有一些野草」之說,是否失之於偏狹了呢?不是的。所謂百草,是相對於百花而言的,這個園原是荒園,只是任其生長野草,並不種植花木,更無名花異卉,因此不以花園為名,而稱之為百草園。至於園內有昆蟲飛鳥,那是流動出沒其間,並非固定不變的。說它「只有一些野草」,示其不植花木,說明荒園的特點而已。
者先從百草園生活寫起,點出那裡曾經是「我的樂園」。為什麼說是「我的樂園」呢?「不必說……也不必說……單是……」這一句式將兒童眼中百草園的無限趣味全都包容其中了。油蛉、蟋蟀、蜈蚣、斑蝥,還有何首烏,等等,這些看似毫無趣味的小東西,在作者的眼裡卻充滿了勃勃生機,更不用說那些在一般人眼中也有無限情趣的東西了。雖然這么有意思,但是有一處誰都不敢去,是什麼地方呢?這就是長著很長的草的地方。為什麼呢?「因為相傳這園里有一條很大的赤練蛇。」於是,作者又自然而然地引出了長媽媽講的美女蛇的故事。故事本身雖然讓人有點害怕,有點擔心,卻強烈地吸引著孩子們,引發了他們的好奇心,也給百草園增添了幾許神秘色彩。百草園的冬天又是怎樣的呢?「冬天的百草園比較的無味;雪一下,可就兩樣了。」於是作者又想到雪地里捕鳥,那快樂、那情趣,自在其中了。這是百草園的生活,作者抓住「我的樂園」來寫,滿溢著生機和活力。
第二段的寫景,非常精彩。第一,既抓住事物的特點,又符合兒童的心理。石井欄之所以「光滑」,是因為井經過了常年累月的使用;之所以知道它「光滑」,是因為童年的魯迅多次好奇地摸過它。說黃蜂「肥胖」,不僅是它的體態較別的昆蟲肥大,而且體現了兒童特別的感覺。叫天子忽然間「直竄向雲霄里去了」,也不單寫出這種鳥兒的機靈輕捷,還表現出兒童的羨意。至於寫油蛉「低唱」、蟋蟀「彈琴」,更是兒童特有的感受。第二,形、聲、色、味俱全,春、夏、秋景皆備。菜畦的「碧綠」,桑葚的「紫紅」、菜花和蜂的「黃」是寫顏色,「肥胖」「高大」「臃腫」「像小珊瑚珠攢成的小球」是寫形狀,這兩者都從視覺上寫;鳴蟬的「長吟」,蟋蟀的「彈琴」,是從聽覺上寫;覆盆子「又酸又甜」寫的是味覺:這真叫有聲有色、有滋有味。這里實際上包括了春、夏、秋三個季節的景物,桑葚、菜花是春末的,蟬鳴在盛夏,蟋蟀到秋天才叫;這與下文寫到的冬天的百草園合起來成為完整的四季圖,可見作者構思的精巧。第三,層次井然,條理分明。先用兩句「不必說……」寫百草園整體,再寫局部的「泥牆根一帶」,這是一種順序。第一個「不必說」由低到高寫靜物,第二個「不必說」由高到低寫動物,這又是一種順序。整體是從植物寫到動物,局部是從動物寫到植物,這又是一種順序。這幾種順序配合起來,使寫景不僅有序,而且活潑多姿。
本文善於聯想。作者寫何首烏根而聯想到成仙,寫傳說的赤練蛇聯想到長媽媽講美女蛇的故事,寫捕鳥便提到閏土的父親,寫學生讀書而提到先生讀書等。這些必要的聯想,使文章放得開,富有情趣,又收得攏,為表現中心服務,也使文章更加生動活潑,多姿多彩。
於這篇散文里長媽媽講的美女蛇的故事應當怎樣理解,曾有種種說法,大別之,則可分為無寓意、有寓意兩類。有的研究文章說,它並沒有什麼意思,只是童年事情的記實,記長媽媽用一個迷信故事來嚇唬小孩,好讓他不要到「長的草里」去玩。如果真是這樣實敘「嚇唬」,何以寫了三個自然段、四百多字,佔了寫百草園那部分文字的三分之一?魯迅惜墨如金,該不會把文筆花在這樣的枝蔓上吧。有的研究者認為故事有「深刻的寓意」,說:「這個故事給他很深的印象,啟發他認識『做人之險』。這都是從童年的心理寫出的,與後面對照,突出了給他深刻印象和教益的,是勞動人民講的民間故事傳說,而不是書中的封建教條。」教益何在?據說是在於它「包含了與人民為敵的妖魔鬼怪是會披上漂亮的偽裝來害人的這樣一個深刻的寓意」。但又說,美女蛇之終於未見,說明著「『教訓』也不可靠」。(上海師大中文系編寫組:《魯迅作品教學參考資料》第198頁、第202頁,上海人民出版社1977年版)如此一來,「深刻的寓意」有也若無,那末這個故事又何必寫進去呢?
我們不必從美女蛇故事本身去研究它的寓意,而應當從魯迅何以要把長媽媽講美女蛇故事記在回憶性散文里來作探索。長媽媽不識字,當然沒有看過什麼書,但她把聽來的故事,講給童年的魯迅聽,而入塾以後的魯迅,極想了解「怪哉」的來歷,塾師卻怒而不說。這是一個對比:三味書屋只讓學生讀四書五經,連古書上有記載的「怪哉」故事也不許問,由此反襯出不識字的長媽媽倒是懂得小孩子好聽故事的心理的。
自然,長媽媽所講的故事,並不見得有多少積極意義。不僅美女蛇故事,《阿長和 〈山海經〉》里所記的故事也是如此。魯迅只是挑一個與本文記載的百草園、三味書屋有關的寫在這里罷了。然而,長媽媽所知道的,無非是這樣的東西,我們又何能苛求?若說美女蛇故事有消極成份,則「怪哉」還有因果報應呢,魯迅卻輯入了《古小說鉤沉》。是的,《古小說鉤沉》是輯錄小說研究史料的書,並非兒童讀物,而《從百草園到三味書屋》的閱讀對象要比《古小說鉤沉》寬得多。但是魯迅已經說了:「我們那時有什麼可看呢」(《二十四孝圖》),我們可以仿此而說:魯迅那時有什麼故事可聽呢?——我們看魯迅介紹百草園的時候,不能忽略「那時卻是我的樂園」,在看四百多字的美女蛇故事時,也同樣不能忽略那時「長媽媽曾經講給我一個故事聽」。研究者不可忽略具體的時間、地點和人物。
㈦ 魯迅先生評價「諸葛亮智而近妖」這句話的出處是在哪裡
魯迅先生評價「諸葛亮智而近妖」這句話的出處是《中國小說史略》。
㈧ 誰能把中國古代小說按時間順序排出來~~急急急急急~~~~~~~~~跪求
因為字數有限制,所以不能詳細,也不必要詳細,具體如下希望對你有所幫助~加油~
一、 中國古代文學
(一).先秦文學
1. 上古神話
中國古代神話名篇有:
女媧(wā)補天、後羿(yì)射日、精衛填海、(盤古)開天闢地、黃帝戰蚩(chī)尤(劉安:《淮南子》等。)
2. 先秦散文
A、儒家經典
「四書」指《論語》《孟子》《大學》《中庸》。
「五經」指《詩經》《尚書》《禮記》《易經》《春秋》
「六經」又稱六藝 (《樂》)。
B.歷史散文。
《左傳》(編年體)《戰國策》(國別體)《國語》(國別體)
「春秋三傳」《左傳》《穀梁傳》《公羊傳》。
C.諸子百家散文著名的有:
①老子,李耳, 字聃(dān),道家學派創始人,著有《道德經》。
②孔子名丘,字仲尼。是儒家學派創始人,《論語》是孔子弟子記載孔子和他的學生言行的書。(《 季氏》《荷》)
③墨子名翟(dí),墨家學派創始人。《墨子》53篇。
④孟子名軻,字子輿。儒家學派繼承者。《孟子》是孟子學生記錄孟子言行的書。(《得道多助,失道寡助》《生於憂患,死於安樂》《庄暴見孟子》《魚我所欲也》。)
⑤莊子,名周,戰國道家著《莊子》。(《庖丁解牛》)
⑥荀子, 戰國儒家,著《荀子》32篇。(《勸學》)
⑦韓非子,法家。著《韓非子》。(《扁鵲見蔡桓公》《五蠹》《智子疑鄰》。 )
⑧《呂氏春秋》又稱《呂覽》,是秦相呂不韋和他的門客的集體創作。(《察今》)
⑨李斯的代表作是散文《諫逐客書》。
③先秦詩歌
A.《詩經》。《詩經》是我國第一部詩歌總集,共305篇。分風、雅、頌三類.風是民歌,雅是樂歌,頌是祭歌。詩經的表現手法是比、興、賦。「比」即比喻,以彼物比此的。「興」先言他物以引起所詠之詞,「賦」直陳其事。
B.《楚辭》。西漢學者劉向把屈原宋玉等人的作品編輯成書,定名為《楚辭》。屈原(前340?-前277?)名平,我國偉大愛國主義詩人.曾在楚國任左徒三閭大夫等職。代表作是《離騷》《九歌》《九章》。
(二).兩漢文學
兩漢散文
①賈誼,世稱賈生。又稱賈長沙,賈太傅。著《新書》十卷。《過秦論》、《論積貯疏》是他的代表作。
②司馬遷,字子長,偉大的史學家、文學家。著《史記》首創「紀傳體」,分為本紀、世家、列傳、表、書。魯迅稱《史記》為「史家之絕唱,無韻之離騷」。
③班固的《漢書》、 劉向編訂的《戰國策》都名垂史冊。
B.樂府民歌和賦。
1.樂府民歌:樂,民樂;府,官府。樂府原為漢代音樂機關所搜集的詩。《孔雀東南飛》是漢樂府敘事發展的高峰。最早見於南朝徐陵編纂的《玉台新詠》。
2.賦是我國古代韻文和散文的綜合體。
司馬相如的《子虛賦》《上林賦》。賈誼的《吊屈原賦》都很有名。
(三).魏晉南北朝文學
A.魏晉南北朝的詩歌和散文
①「三曹」.「三曹」即曹氏父子曹操、 曹丕、 曹植。曹操的《觀滄海》,曹丕的《蒿里行》,曹植的《名都篇》《白馬篇》《洛神賦》都很有名。
②「建安七子」指孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮 禹(yǔ)應揚(yáng)劉楨。王粲的《七哀詩》成就最高。
③「竹林七賢」指嵇康、阮籍、向秀等七位作者
④陶淵明,名潛,字元亮,世稱靖節先生。 《桃花源記》《歸去來辭》《歸園田居》《飲酒》是傳世之作。
⑤此外, 諸葛亮《出師表》、范曄(yè)《後漢書》、陳壽《三國志》、王羲之《蘭亭集序》、劉勰《文心雕龍》、酈道元《水經注》都名垂史冊。
B.魏晉南北朝的小說。(小說的發展期)
①志怪小說以干寶《搜神記》為代表。 《干將莫邪》。
②軼事小說以劉義慶的《世說新語》為代表。《周處》。
(四).唐代文學
1. 唐詩
①「初唐四傑」:「初唐四傑」是王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。王勃的《送杜少府之任蜀川》《騰王閣序》膾炙人口。
②「山水田園詩人」王維、孟浩然。王維字摩詰,一位大詩人,著名「畫家和音樂家」;人們說他「詩中有畫,畫中有詩」。名作有《使至塞上》《山居秋暝》。孟浩然是王維密友,名篇有《過故人庄》。
③
「邊塞詩人」高適、岑參、王昌齡、王之渙。高適《燕歌行》、岑(cén)參(shēn)《白雪歌》、王昌齡《芙蓉樓送辛浙》、王之渙《登鸛雀樓》都是名篇。
④詩仙李白,詩聖杜甫,人民詩人白居易。
李白,字太白,號青蓮居士。李白是偉大的浪漫主義詩人.名作有《將進酒》、《蜀道難》、《夢游天姥吟留別》《秋浦歌》《靜夜詩》《贈汪倫》等.著《李太白集》。
杜甫,字子美,又稱杜工部,是偉大的現實主義詩人。名作有「三吏」(《潼關吏》《石壕吏》《新安吏》)「三別」(《無家別》《垂老別》《新婚別》)《北征》《兵車行》《茅屋為秋風所破歌》等。
白居易,字樂天,號香山居士。雙稱白香山,白太傅、白居易主張「文章合為時而著,歌詩合為事而作」。名作《長恨歌》《琵琶行》。
⑤「小李杜」:李商隱,杜牧,著有《樊川文集》。
⑥「詩中三李」 為李白,李商隱,李賀。
2. 唐代散文
① 韓愈。韓愈,字退之,自號昌黎,又稱韓吏部。韓愈是唐代「古文運動」的領袖,著《昌黎先生集》。
②柳宗元,字子厚,又稱柳河東。寫了著名的《永州八記》著有《柳河東集》。
3.唐人傳奇(小說發展的成熟期)
陳鴻的《長恨歌》傳,李朝威的《柳毅傳》都是較成熟的文言小說。
(五).宋代文學
1.宋詞和宋詩
①以蘇辛為代表的宋詞豪放派。蘇軾,字子瞻,東坡居士,其詩、文、字畫都有極高成就。與其父蘇洵、弟蘇轍號稱「三蘇」。著有《蘇東坡集》。辛棄疾,字幼安,號稼軒,有《稼軒長短句》。
②以柳永、李清照、姜夔等人為代表的宋詞婉約派。柳永, 李清照, 姜夔。
③偉大的愛國詩人陸游和偉大的民族英雄文天祥。陸字務觀,號放翁,著有《劍南詩稿》。文天祥,字履善又字宋瑞,自號文山,著《文山全集》,名篇有《正氣歌》《過伶仃洋》。
2.宋代散文 ①著名的「唐宋八大家」。唐宋八大家是:韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、曾鞏。
②范仲淹,字希文,謚號文正公。 《岳陽樓記》為千古名篇。
3.宋人話本話本是「說話」藝人的底本.著名話本有《大宋宣和遺事》(內有水滸故事)《三國志平話》(後演進為《三國演義》)。
(六).元代文學
1.元曲四大家
①關漢卿,號 已齋叟,名作有《竇娥冤》《望江亭》《拜月亭》《救風塵》
②鄭光祖 ,代表作是《倩女離魂》
③白樸, 名作有《牆頭馬上》
④馬致遠, 名作有《漢宮秋》
2.十大悲劇(主要是前六部)
①關漢卿的《竇娥冤》②紀君的《趙氏孤兒》③白樸的《梧桐雨》④馬致遠的《漢宮秋》⑤洪升的《長生殿》⑥孔尚任的《桃花扇》此外還有⑦馮夢龍的《精忠魂》⑧孟稱舜的《嬌紅記》⑨李玉的《精忠譜》⑩方成培的《雷峰塔》。
3.王實甫和他的《西廂記》王實甫,字德信。《西廂記》的主題是反對封建禮教追求婚姻愛情幸福。
(七).明清文學
1.明清小說
A.明代的章回小說和「四大奇書」.明朝人稱《三國演義》《水滸傳》《西遊記》《金瓶梅》為四大奇書。
《金瓶梅》的作者叫蘭陵笑笑生,該書反映了明代中葉的社會現實。
B.偉大的現實主義小說《紅樓夢》以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為線索,描寫了賈、史、王、薜四大家族的興衰史,反映了封建社會的日趨衰亡。作者曹雪芹,號雪芹又號芹圃,芹溪。清代小說家。
C.此外還有明代馮夢龍的「三言」(《喻世明言》《警世通言》《醒世恆言》),清人蒲松齡的《聊齋志異》、清人吳敬梓的《儒林外史》清人劉鶚的《老殘游記》,吳沃堯(字趼人)的《二十年目睹之怪現狀》李寶嘉的《官場現行記》、曾樸的《孽海花》被列為清末四大譴責小說。
2.明清詩文
A.明代。劉基字伯溫,著有《誠意伯集》;宋濂,字景濂,著有《宋學士文集》;徐宏祖號霞客,著有《徐霞客游記》;張溥,字天如,著有《七錄齋集》
B.清代。顧炎武,著有《日知錄》;方苞,著《方望溪全集》是桐城派始祖;姚鼐,是桐城派大散文家。著《惜抱軒詩文集》;袁枚,字子才,號隨園老人,著有《小倉山房詩文集》《隨園詩話》。
二、代近文學(1840-1918)
龔自珍,清代思想家、文學家,《己亥雜詩》,課文有《病梅館記》。梁啟超,字卓如,號任公,著有《飲冰室文集》
王國維, 近代學者,著有《人間詞話》。
林覺民,字意洞,寫有著名的《與妻書》。
孫 文,字逸仙,別號中山,我國民主革命的先行者。著有《孫中山全集》(《〈黃花岡七十二烈士事略〉序》。
三、現代文學(1919-1949)
魯迅原名周樹人。著有小說《吶喊》(內有《狂人日記》、《葯》、《阿Q正傳》、《故鄉》等名篇)《彷徨》(內有《祝福》、《傷逝》等名篇)和《故事新編》。
茅盾原名沈德鴻,字雁冰。其代表作長篇小說《子夜》,他的「農村三部曲」是《春蠶》、《秋收》、《殘冬》。
巴金:原名李堯棠、字芾甘,主要作品有「激流三部曲」《家》、《春》、《秋》。 「愛情三部曲」《霧》《雨》《電》。
老舍原名舒慶春,字舍予。主要作品有《駱駝祥子》《四世同堂》、《月牙兒》、解放後寫了劇本《龍須溝》、《茶館》。
此外,還有葉聖陶的《倪煥之》錢鍾書的《圍城》沈從文的《邊城》郁達夫的《沉淪》,都是名家名篇。
2.現代詩歌散文戲劇
郭沫若, 原名郭開貞。其代表作為詩集《女神》。後雙寫了劇本《屈原》、《虎符》、《高漸離》等。
曹禺的《雷雨》是傑出的現實主義悲劇,還寫《北京人》《日出》《王昭君》等名篇。
此外還有夏衍的《包身工》朱自清的《荷塘月色》《背影》冰心的《寄小讀者》《小桔燈》艾青的《大堰河,我的保姆》魯迅的《朝花夕拾》《野草》都是名家名作。
四、當代文學(1949-2005)
1.當代小說 周立波的《暴風驟雨》丁玲的《太陽照在桑乾河上》榮獲斯大林文學獎金。
趙樹理的《小二黑結婚》《李有才板話》
孫犁《白洋淀紀事》 《荷花澱》
楊沫的《青春之歌》
柳青《創業史》
古華的《芙蓉鎮》都是名家名作。
當代崛起的小說家還有劉紹棠、從維熙、王蒙、路遙、柯雲路、張杭杭、王安憶、賈平凹等。
2.當代詩歌散文戲劇 李季的《王貴與李香香》
柯岩的《周總理,我在哪裡?》
賀敬之、 丁毅的《白毛女》
吳伯蕭的《北極星》
楊朔的《茶花賦》
秦牧的《花城》
劉白羽的《長江三峽》
碧野的《陽光燦爛照天山》
舒婷的《橡樹》
六、外國文學常識
(一)、史前神話
(二)、希臘羅馬時代
(三)、中世紀文學
(四)、文藝復興
(五)、古典主義
(六)、啟蒙文學
(七)、浪漫主義文學
(八)、批判現實主義文學
(九)、早期無產階級文學(一)史前神話1、古希臘神話:《荷馬史詩》(《伊利亞特》《奧德賽》)
2、古希伯萊神話:《聖經》(新舊約翰全書)
3、亞洲有古代阿拉伯民間故事集《天方夜譚》(又稱《一千零一夜》)(二)、希臘羅馬時代1、散文
《理想國》(柏拉圖)《詩學》(亞里士多德)
2、戲劇
《被縛的普羅米修斯》(埃斯庫羅斯)
3、寓言
《伊索寓言》相傳為一個名叫伊索的奴隸寫的。
(《蚊子和獅子》《赫耳墨斯和雕像者》)(三)中世紀文學1、騎士文學
2、義大利文學
但丁(1265-1321)《神曲》四、文藝復興1、義大利人短篇小說家薄迦丘,著有《十日談》
2、拉伯雷,法國人,著《巨人傳》
3、塞萬提斯,西班牙人,著《堂·吉訶德》。
4、莎士比亞,英國的偉大的戲劇家。他寫了三十多個劇種。其中的《哈姆萊特》《李爾王》《奧賽羅》《麥克白》為四大悲劇。《羅密歐與朱惠葉》《威尼斯商人》都長演不衰。
五、古典主義
法國作家莫里哀的代表作品《慳吝人》(阿巴公)《偽君子》(答爾丟夫)《唐璜》六、啟蒙主義德國:
歌德《浮士德》《少年維特之煩惱》
席勒《陰謀與愛情》(劇本)
法國:
孟德斯鳩《波斯人札記》
盧 梭《懺悔錄》
七、浪漫主義
英國:
拜倫《唐璜》(詩體小說)
笛福《魯濱孫漂流記》
雪萊《西風頌》(詩)《致雲雀》
法國:
雨果《巴黎聖母院》《悲慘世界》《九三年》
福樓拜《包法利夫人》
美國:
惠特曼《草葉集》(詩集)八、19世紀歐美批判現實主義作家名 作品名稱 國別
斯湯達《紅與黑》《法尼娜·法尼尼》 法
巴爾扎克《人間喜劇》《歐也妮·葛朗台》 法
莫泊桑《漂亮朋友》《羊脂球》《項鏈》 法
狄更斯《雙城記》《大衛·科波菲爾》 英
普希金《葉甫蓋尼·奧涅金》《上慰的女兒》 俄
果戈理《死魂靈》《外套》《欽差大臣》 俄
托爾斯泰《戰爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復活》 俄
契柯夫《第六病室》《套中人》 《變色龍》 俄
歐·亨利《麥琪的禮物》 《警察和贊美詩》 美
馬克·吐溫《湯姆·索耶歷險記》《競選州長》 美
九、早期無產階級文學
作家名 作品 國別
歐仁·鮑狄埃《國際歌》《鐵匠的夢》《起義者》 法
高爾基 《海燕之歌》《母親》《在人間》《童年》前蘇聯 馬雅可夫斯基《列寧》 前蘇聯
奧斯林洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》 前蘇聯
法捷耶夫《青年近軍》《毀滅》 前蘇聯
㈨ 古小說鉤沉 為什麼沒有 搜神記
《幽明錄》
亦久已散佚,魯迅《古小說鉤沉》輯有二百六十多則。它和《搜神記》不同之處,是很少採錄舊籍記載,而多為晉宋時代新出的故事,並且多述普通人的奇聞異跡,雖為志怪,卻有濃厚的時代色彩和生活氣氛。其文字比《搜神記》顯得舒展,也更富於辭采之美。這和宋代文學總的發展趨勢一致。《博物志》,《異聞記》也是不錯的。