和嬸嬸偷情小說閱讀

Ⅰ 小嬸子和我是什麼關系

你是侄子（侄女），她是你小嬸。

親屬，是指因婚姻或血緣與和人類個體結成的社會關系，父母、同胞兄弟姐妹等親屬又稱親人或家人，其他則稱為親戚。

中國親屬系統，傳統以男系為核心，分親屬為宗親、外親和妻親。親屬間，根據每個人的輩分、宗族、年紀與性別，而有特定的親屬稱謂。

中國人的親屬稱謂，具有條理分明、尊卑有序的特點，成為中華文化的一大特徵。

外親，是指女系血親相聯系的親屬，包括與母親有關的親屬和與出嫁女兒相聯系的親屬等。與母親有關的親戚，例如外祖父母、舅、姨及表兄弟姐妹等。與出嫁女兒相聯系的親戚，例如女婿、外孫子女和姑父及其子女、親家等。

其中，借著父親的姐妹或母親的兄弟姐妹而連結的親屬稱為「表親」，而前者父方表親又稱為「姑表親」，後者母方的表親又稱為「姨表親」。

Ⅱ 《魔境仙蹤》與《綠野仙蹤》有什麼區別

《綠野仙蹤全集》又名《OZ國經典童話》，是美國作家弗蘭克·鮑姆在1900-1920年期間陸續創作發表的奇幻冒險童話故事集，有「美國的《西遊記》」之稱。《綠野仙蹤》於1939年在美國上映，同年，另一部是風靡全球的影片是《亂世佳人》，而這兩部影片都出自同一位導演維克多·弗萊明。影片中多場片段都是經典，此外，有一首流傳世界的歌曲《Over the Rainbow》（《穿越彩虹》）更是被奉為經典之作，在第12屆奧斯卡頒獎典禮中，這部電影獲得了最佳原創音樂和最佳歌曲獎。《綠野仙蹤》在開始時是黑白片，在小女孩進入夢境後變成了彩色畫面，並配上《飛躍彩虹》的音樂，而這首歌更是被美國同志奉為聖歌，彩虹的七色變成七色旗，也成為同志群體的象徵旗。那年，16歲的朱迪·嘉蘭擔任女主演，她更成為美國同志的一代偶像。1969年，朱迪·嘉蘭去世，在一定程度上引發了美國乃至世界歷史上第一次大規模同性戀群體反抗警察爭取權利的「石牆騷亂」。有意思的是，2013年《魔境仙蹤》的男主角詹姆斯·弗蘭科曾出演過同志傳記片《米爾克》與米爾克大談戀愛，在《嚎叫》中演繹同性戀詩人艾倫·金斯堡，演過傳奇偶像詹姆斯·迪恩（雙性戀），還在籌拍同志紀錄片《Interior. Leather Bar.》，與此同時，在他的博士階段，還在研究同性戀，甚至他也覺得自己是同性戀。74年，影片主人公由女變男，一個是歐美同志文化偶像的女性明星，一個是對同志群體有著迷戀情結的男性明星。而《魔境仙蹤》成了前傳，這種緊密的互文關系，確實讓人著迷於發生在奧茲國這個奇幻國度的故事本身。

Ⅲ 我和嬸嬸玉米地里的誘惑和荒唐有機菜網這種是屬於什麼小說

曾經，覺得自己是個被紅塵遺棄的孩子，也拒絕紅塵。卻依舊無法躲開命運的桃花劫，也依舊無法脫離運命的情花劫。也許，冥冥中自有劫數，難逃。

Ⅳ 回老家有事，父母都在外打工，我就在嬸子家住，叔叔長年在外，堂妹也在學校讀書，現在就我和嬸子兩人在家

不能啊，你要與你嬸子保持距離。實在不行搬出去。千萬不能做錯事。不然會毀了雙方的家庭。

Ⅳ 綠野仙蹤 人物介紹

中國清代長篇小說。手抄本為100回，有作者自序；刊本為80回，無自序。成書於乾隆三十六年(1771)之前。作者李百川，乾隆年間人。作者受神魔小說影響，將人世與仙境同時描寫。書中主要人物冷於冰在明代嘉靖年間因不屑與奸惡同流合污而脫離仕途，出家修道。遇火龍真人，得到超凡道術，之後收徒傳術，以除妖濟貧。小說由此展開，敘述了一系列修道與收徒的故事，刻畫了連城璧、金不換、朱文煒、溫如玉、周璉等人的形象，尤其對溫如玉、周璉的描寫更為生動、細膩，真實地反映了當時社會人們的情趣與心態。小說還通過當時沿海百姓深受倭寇和官府的雙重壓榨，對當時封建統治的腐敗進行了較有力的揭露。小說的主人公冷於冰始終貫穿於全書之中，但作者對他的描寫過於誇張，似乎拯救天下全在他一人,缺乏真實感。小說還雜有一些神怪和穢褻的描寫，表現了封建迷信色彩和低級趣味。
綠野仙蹤》是清中葉的一部比較重要的神怪諷世小說，時間上略遲於《儒林外史》和《紅樓夢》。

《綠野仙蹤》的作者李百川是落魄的下層知識分子，生逢康乾「盛世」，卻一生顛沛流離、寄人籬下，「風塵南北，日與朱門做馬牛[①]」。其窮愁殘喘、浪跡他鄉陌路的艱辛生活讓他廣覓稗官野史，嘗盡人情冷暖。「總緣蓬行異域，無可遣愁，乃作此嘔吐生活耳[②]」，這分明是告訴我們他托明代嘉靖之名，實寫清代乾隆之世，借主人公冷於冰求仙得道、漂泊四方的故事，寄寓其對當世世態百相的諷諫以及對社會的理想。

小說的《自序》不見於清代的所有刻本，而只見於其抄本。《自序》後載有金陵周竹溪之言「說部百無一二自序[③]」，的確，在李百川之前絕少有人通過自序形式介紹自己創作通俗小說的過程及其指導思想的。這篇序不僅記下了作者自己漂泊異鄉、窮困潦倒的一生，還透露了他長期醞釀此書的過程和寫作經歷。這種創造也影響了後世小說體例，如清末劉鶚的《老殘游記》之《自序》即以悲哭之筆寫盡小說創作動機及深刻內涵，幫助讀者理解了小說的價值及意義。同樣的，《綠野仙蹤》之《自序》的發現改變了以往刻本研究者對此書的評價。有了此《自序》作為閱讀小說的背景，小說中的那些荒唐鬼怪、神仙道術的大量描寫就會成為被揭開的面紗，而小說所描寫的朝廷官場、市井瑣事、社會百態便會以真實的姿態呈現，富於濃厚的現實生活氣息。此外，除了《自序》，抄本中還見有李百川好友陶家鶴、侯定超二人所撰之序，分別對小說作了評價，較符合小說的原貌，也證實了作者的《自序》。現在通行的印刷版本中，有三序的，最早見於北京大學圖書館館藏的百回抄本的整理本，這個不太容易被人見到的[④]本子於1986年10月被北京大學出版社首次印刷出版，我有幸於舊書攤上淘得此本，窺其「原貌」，更加相信《綠野仙蹤》所寫所記是神怪面紗下的真實生活。在此基礎上，稱《綠野仙蹤》為在盛世面紗下，揭露人情百態的廣泛而真實的浮世繪，似乎一點也不為過。

在小說中作者給我們呈現了兩個層次。第一個層次即所謂的荒誕神怪、神仙道術。這層富於浪漫色彩的「面紗」是作者設下的一個幌子，目的是為了使原本無情真實的批判控訴顯得亦真亦幻，不失批判諷刺嘲笑之旨，又不至於引來文字之禍，同時也增強了小說的可讀性。在第一層次的「幌子」下，第二層次即作者的主旨所在：揭露「盛世」光環下的黑暗（官場的黑暗）、批判虛偽道德背後的真實的墮落（富家紈絝子弟的庸俗不堪，生活奢靡）、站在無奈現實的對立面主張賢明政治，贊揚傳統美德（作品塑造了許多真實的正面人物，並加以贊揚）。小說中的兩個層次與現實生活中的兩個層次相應，即「盛世」外表下的真實的面目。這種虛實相應、黑白相對的立意恰恰突出了其「實」 的一面、「黑」的一層。如陶家鶴之序所言：「而立局命意、遣字措辭，無不曲盡情理，又非破空導虛輩所能比擬萬一！……世之讀說部者，動曰：慌耳！慌耳！彼所謂慌者固慌矣，彼所謂真者果能盡書而讀之否？左丘明即千秋慌祖也，而世之讀左丘明文字，方且童而習之，至齒搖發禿而不已者，為其文字慌到家也!夫文至於謊到家，雖謊亦不可不讀矣。」陶序所言之「慌」實在是「真」的幌子，以《左傳》之至真為「慌」，則《綠野仙蹤》之「慌」亦是至真了！

揭開第一層的「慌」，來看第二層的「真」。

第二層的「真」即是在神怪面紗下對真實生活的浮世繪，它廣泛反映的社會生活的方方面面，具有強烈的現實主義傾向。小說描寫了朝廷官場、市井瑣事、社會情態、人物百相。所涉人物窮盡百態，既有皇帝、宰相、太師、太監、尚書、侍郎、太守、知縣、總兵、，又有公子、秀才、財主、商人、農民、村婦、虔婆、妓女、市儈、流氓、乞丐等。

在這些人物的浮世繪上，特別是後一類人物的描寫，具有強烈的現實生活氣息。刻畫人情世態，入木三分，描寫市民心態、鞭辟入裡。他諷刺的人物中，包括勢利的管家，如太師總管閻年、嚴嵩門下走狗羅龍文，也是一個典型的勢利眼；有庸俗的村儒，如作《臭屁行》的村學鄒繼蘇老先生，只知掉古弄文，之乎者也；有迂腐的秀才，如齊貢生，只會閉眼讀經以驅邪逐妖，百無一用，只留下無數笑柄；有假情的妓女，如「調假情花娘生閑氣」一回里的金鍾兒；還有愛錢的鴇兒、幫閑的食客、貪財的和尚、狡詐的奸商等等等等，無不力透紙背，活靈活現。

如第八十三回寫龐氏得知女兒惠娘與周璉偷情，教唆女兒索要財物、字據，得到財物後，作者這樣描寫：

龐氏聽一句笑一句，打開錢包細看，一封是三五兩大錠，那兩封都是五六錢、七八錢雪白小錠，搬弄了好大一會。見小子醒來問他，他才收拾起來，向惠娘道：「俺孩兒失身一場，也還失的值，不像人家那不爭氣的一文不就，半文就賣了。」

接著又進一步教唆到：

此後與你銀子不必要他的，你一個女兒家力最小，能拿他幾兩？你只和他要金子。我再說與你：金子是黃的。

小說從龐氏的動作、眼光、語言、笑臉幾方面刻畫了她對金錢的狂熱，不為女兒失身難過，反到為取得金錢酬答而狂喜不已，還說「值得」，這樣的描寫使龐氏丑態畢露，如在眼前，異常精準。

作者也用酣暢、尖銳的諷刺手法反映了流氓、幫閑的丑惡嘴臉，對他們見風使舵、溜須拍馬、落井下石、為虎作倀等惡習，一一錄入筆下。如苗禿子、蕭麻子兩人對溫如玉前後截然相反的兩種態度，對比鮮明，極盡趨炎附勢之能事。

此外，對政治的腐敗、官場的黑暗同樣也有逼真的揭露，如「專做出謀害人之事」的嚴嵩；如戶部侍郎陳大經夥同嚴嵩之子嚴世藩，製造判案，勒索臟銀二十餘萬；如兵部尚書趙文華率兵討倭，畏敵如虎，「送銀六十萬兩，買的倭寇退歸海島」，百姓「欲生食其肉」；如平涼知府馮家駒，在任四年，搜刮民財十餘萬兩等等。這些無不逼真的展現了政治、官場的狀況，控訴有力，揭露無情。

同時，作者也描繪了不少具有傳統美德的普通人物。如傾囊相助烈婦，避免了一場家庭悲劇的朱文瑋；也有正直、義氣，樂於助人的農民金不換，以俠義之氣收留了「大盜」連城璧；也熱情積極地肯定了連城璧、韓八鐵頭等人劫牢救兄弟的俠義之舉。這些描寫又與當時社會普遍存在、在小說中普遍反應的自私利己觀念形成鮮明的對照，體現了作者對這些美德的肯定。這也就是為什麼作者在小說中借冷於冰這個人物的立場，一方面極力幫助朱文瑋、林岱這類有品德孝行、又有文武之才的人成就功名，一方面對紈絝墮落子弟如周璉、溫如玉等，或使其棄惡向善，福壽齊全；或使其棄家訪道，以成正果。這些理想的傾向雖仍受到封建道德的約束，也過於天真，但仍然具有其現實的價值。

綜上所述，《綠野仙蹤》這部小說從社會的各個角度層面上真實展現了世情百態，雖存在神仙方術、奇談怪想、鬼怪妖魔的大量描寫，也不乏誇張創造的諷刺嘲笑、辛辣捉弄，但其「真實生活的浮世繪」的定位卻是可以確定的。其價值的體現也正是源於對現實的描繪、揭露，對不良社會現象的批判與否定，以及對美好道德和光明政治的呼喚與理想。

Ⅵ 石頭和春兒姐,美蓮嬸的故事 有這小說嗎，有石頭，春兒

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Ⅶ 有和自己親小嬸結婚的嗎我做夢都沒想過這事會發生在我身上，我親嬸

夢，也有夢想的意思。古人相信，做夢總要有原因的，王符就曾說「夫奇異之夢，多有收而少無為者矣」認為做夢總有原因可尋。做夢的原因主要三：即物理因素，生理因素和心理因素。夢屬於靈魂醫學范疇，是由內外信使的剌激，引起大腦的一小部分神經細胞活動，表現為高層次靈魂的最低水平的意識狀態，當然，它也遵循生物體靈魂三定律，只是它不被清醒地覺察，也不能控制而已。夢是一種不自覺的虛擬意識。
夢是一種主體經驗，是人在睡眠時產生想像的影像、聲音、思考或感覺，通常是非自願的。研究夢的科學學科稱作夢學。
中國是最早對夢進行研究的國家，早在弗洛伊德2000多年之前，我們就有一本關於夢的專著——《周公解夢》。
做夢與快速動眼睡眠（REM sleep）有關，那是發生在睡眠後期的一種淺睡狀態，其特色為快速的眼球水平運動、橋腦（pons）的刺激、呼吸與心跳速度加快、以及暫時性的肢體麻痹。夢也有可能發生在其他睡眠時期中，不過比較少見。在進入深度睡眠時發生的入睡狀態（Hypnogigia）被認為和作夢有關。
夢的產生：人在睡眠時，腦細胞也進入放鬆和休息狀態，但有些腦細胞沒有完全休息，微弱的刺激就會引起他們的活動，從而引發夢境。比如，白天有一件事令你特別興奮，臨睡前你還在想著這件事，當大腦其他的神經細胞都休息了，這一部分神經細胞還在興奮， 你就會做一個內容相似的夢，正所謂「日有所思，夜有所夢」。
總夢見生活瑣事——調理脾胃
如果總夢見白天發生的事，故事情節也沒什麼離奇，很正常，就是那些瑣事，說明這些人沒有處於深度睡眠，意識層面還在活動。中醫講「脾主意」，做這種夢的人，一個是消化功能不好，另外一個就是脾的吸收功能不好。所以針對這種消化不良導致的多夢，你就應該多加註意自己的消化和吸收功能。
總夢見離奇的夢——調理肝臟
這種夢跟自己的生活沒有關系，夢到的事情連自己都覺得莫名其妙。這跟肝臟功能有關系。人睡著了應該是「肝藏血，血攝魂」，魂在裡面好好休息。而這些人則是收不住血，而出現一些奇怪的夢。
總做噩夢——調理腎臟
夢見自己從高樓上摔下來，或者被人追殺，或者夢到一些血腥的場面，或者是被狗咬、被蛇咬，還有老夢見一些死去的人，或者夢到自己掉到一個骯臟的地方。這種情況是腎的問題，腎是人體主驚恐的，如果人的腎氣或是腎精受到傷害的話，往往會做一些比較驚恐的夢。一般做這些夢的人都有過一些受驚嚇的經歷，或者是家庭、親人之間產生了一些變故。

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老王局長兒子的婚禮，人不多，連小孩算上還不滿五桌。老王局長和女方的母親並排坐在前邊，兩人都戴著一朵花，臉上掛滿了笑容。
主持人是老王局長的侄子大栓和侄媳婦桂花。大家都有點不解，人家結婚都是一個主持人，這為啥要倆呢？老王局長說：「這叫改革創新。」可大栓和他媳婦卻說：「這是個謎，謎底只有婚禮開始才能揭開。」
十點五十八分，婚禮開始，兩位主持人雙雙走上前台，大栓首先宣布：「今天是我弟弟王金柱和弟妹宋生輝結婚的大喜日子，受我叔叔全家的委託，由我來主持今天的婚禮。」
大栓剛說完，桂花緊跟著就說：「今天也是我叔叔和我嬸嬸結婚的大喜日子，雖然沒有徵求我叔叔和嬸嬸的意見，我是自薦為他們主持婚禮。我相信叔叔和嬸嬸不但不會怪我，還會誇我。」
聽桂花這么一說，大家都有點吃驚，不約而同的問：「怎麼，老王局長也要結婚，怎麼沒聽說過？那新娘子是誰？」
正在大家左顧右看鬧不著頭腦的時候，大栓發話了：「諸位誰都沒……
應該是你需要的吧

Ⅸ 柱子嬸嬸把你治好了的事,你不能告訴任何人記住你還是個傻子什麼電子書誰知道

柱子嬸嬸把你治好了這件事兒我就在件事，不能告訴任何人，我就在那就是記住這件事情就可以了。

Ⅹ 紅樓夢 短介 重要隱語 穿線人物 時代背景

【故事簡介】 女媧煉石補天時，所煉之石剩一塊未用，棄在青埂峰下。此石已通靈性，大小隨心，來去任意，因未被選中補天常悲傷自怨。和尚茫茫大士、道士渺渺真人見其可愛，便將它攜至「昌明隆盛之邦、詩禮簪纓之旅、花柳繁華地、富貴溫柔鄉走了一道」。不知多長時間以後，空空道人經過這里，見石上刻著它那番經歷，便從頭到尾抄下，交曹雪芹披閱增刪、分出章回。以下便為石上所刻內容。姑蘇閶門外有個葫蘆廟，鄉宦甄士隱居住廟旁，可憐寄居廟內的窮儒賈雨村，贈銀讓他趕考。元宵之夜，甄的女兒英蓮被拐走；不久因葫蘆廟失火；甄家又被燒毀。甄帶妻子投奔岳父，遭白眼，隨跛道人出家。 賈雨村中進士，任縣令，由於貪財被革職，到鹽政林如海家教林的女兒林黛玉讀書。京城起復參革人員。賈雨村托林如海求岳家榮國府幫助：林的岳母賈母因黛玉喪母，要接黛玉去身邊。林便托賈雨村送黛玉到京。賈雨村與榮國府聯宗。並得林如海內兄賈政幫忙，得任金陵應天府。 黛玉進榮國府，除外祖母外，還見了大舅母，即賈赦之妻邢夫人，二舅母，即賈政之妻王夫人，年輕而管理家政的王夫人侄女、賈赦兒子賈璉之妻王熙鳳，以及迎春、探春、惜春和銜玉而生的賈寶玉。寶黛二人初見有似曾相識之感，但寶玉因見美如天仙的表妹無玉，便砸自己的通靈玉，惹起一場不快。 賈雨村在應天府審案，英蓮被拐賣。買主為皇商之家、王夫人的姐姐薛姨媽之子薛蟠。薛蟠雖為爭英蓮打死原買主，但賈雨村胡亂判案，放了薛蟠。薛蟠與母親、妹妹薛寶釵也一同到榮國府住下。 寧國府梅花盛開，賈珍妻尤氏請賈母等賞玩。賈寶玉睡午覺，住在賈珍兒媳秦可卿卧室，夢游太虛幻境，見「金陵十二釵」圖冊，聽演《紅樓夢》曲，與仙女可卿雲雨，醒來後因夢遺被丫環襲人發現，二人發生關系。 京官後代王狗兒已淪落鄉間務農，因祖上曾和王夫人、鳳姐娘家聯宗，便讓岳母劉姥姥到榮國府找王夫人打秋風。王熙鳳接待，給了二十兩銀子。 薛寶釵曾得癩頭和尚贈金鎖治病，以後一直佩帶。黛玉忌諱金玉良緣之說，常暗暗譏諷寶釵，警告寶玉。 賈珍之父賈敬放棄世職，離家求仙學道。他生日之日，賈珍在家設宴相慶。因林如海得病，賈璉帶黛玉去姑蘇，他的族弟賈瑞調戲鳳姐，被鳳姐百般捉弄而死。 秦可卿病死，賈珍恣意奢華，不僅東西都選上等，還花千兩銀子為兒子捐龍禁尉，以便喪禮風光。送喪途中，鳳姐貪圖三千兩銀子，拆散情人，使一對青年男女含恨而自殺。 林如海死後，黛玉只得常住榮府。一種寄人籬下的凄涼感籠罩著她，常暗暗流淚，身體也更加病弱。 賈政長女元春被冊封為妃，皇帝恩准省親。榮國府為了迎接這大典，修建極盡奢華的大觀園，又采辦女伶、女尼、女道士，出身世家、因病入空門的妙玉也進榮府。元宵之夜，元春回娘家呆了一會兒，要寶玉和眾姐妹獻詩。黛玉本想大展奇才，但受命只能作一首。襲人嬌嗔說要離開寶玉，深感遺憾的寶玉求襲人別走，襲人趁機規勸寶玉讀書「干正事」。寶玉和黛玉兩小無猜，情意綿綿。又因有薛寶釵或其他小事。二人常爭吵，在不斷爭吵中情感愈深。 寶釵過生日唱戲，小旦像黛玉，賈母娘家孫女史湘雲口快說出，寶玉怕黛玉生氣阻攔、結果惹得二人都生寶玉氣。元春怕大觀園空閑。便讓寶玉和眾姐妹搬進居住。進園後，寶玉更成天和這些女孩子廝混；書童將《西廂》等書偷進園，寶玉和黛玉一同欣賞。這是經典的一回。 賈政妾趙姨娘所生子，寶玉庶弟賈環嫉妒寶玉，抄寫經書時裝失手弄倒蠟燭燙傷寶玉，王夫人大罵趙姨娘。趙姨娘又深恨鳳姐，便請馬道婆施魘魔法，讓鳳姐、寶玉中邪幾乎死去。癩和尚、跛道人擦拭通靈玉、救好二人。黛玉性格憂郁，暮春時節傷心落花，將它們埋葬，稱為花冢，並寫《葬花辭》。寶玉丫環晴雯失手跌壞扇子，寶玉說她。她便頂撞，襲人勸，她又諷刺，氣得寶玉要趕走她。到晚間晴雯乘涼。寶玉又讓她撕扇子以博她一笑。有一次史湘雲勸寶玉會官員，談仕途，被寶玉搶白，並說黛玉從不說這種混賬話；恰巧黛玉路過聽到，深喜知心。王夫人丫環金釧兒與寶玉調笑，被王夫人趕出投井而死，被賈環告訴賈政。寶玉又結交忠順王爺喜歡的伶人蔣玉菡，使得王爺派人來找。賈政大怒，將賈寶玉打得皮開肉綻。王夫人找襲人，要她隨時報告情況。並決定將來襲人給寶玉做妾。 大觀園中無所事事，探春倡導成立詩社。第一次詠白海棠，寶釵奪魁；第二次作菊花詩，林黛玉壓倒眾人。 劉姥姥二進榮國府，被賈母知道，便留她住下。在大觀園擺宴，把她作女清客取笑；這位飽經世故的老婦也甘心充當這一角色。賈母又帶劉姥姥游大觀園各處。在攏翠庵，妙玉招待黛玉、寶釵飲茶，寶玉也得沾光。 為鳳姐慶生辰，從賈母起，各人出分子辦席。鳳姐飲酒過多，想回家休息，撞到賈璉正勾引仆婦。鳳姐哭鬧。逼得仆婦上吊，賈母迫使賈璉向鳳姐賠禮。 由於行酒令黛玉引了幾句《西廂》曲文，被寶釵察覺，並寬容了她，二人關系好轉。黛王承認寶釵為好人，自己多心。黛玉模仿《春江花月夜》寫出《秋窗風雨夕》，抒發自己的哀愁。賈赦垂涎賈母丫環鴛鴦，讓其妻邢夫人找賈母。鴛鴦不肯，賈母也不願意，便斥責邢夫人。賈母與賈赦母子關系更加不好。薛蟠在一次宴席上調戲會唱戲而又豪爽的柳湘蓮，被柳毒打，柳怕報復，逃往他鄉。薛蟠無臉，也外出經商。其妾香菱（即英蓮）到大觀園學詩。又有幾家親戚的姑娘來到，大觀園中作詩、制燈謎，空前熱鬧與歡樂。襲人因母病回家，晴雯夜裡受寒傷風，身上燒得燙人。寶玉為舅舅慶壽，賈母給他一件俄羅斯裁縫用孔雀毛織的雀金裘，他不慎燒個洞。晚上回來、街上裁縫不敢修補。晴雯重病中連夜補好。 年關到，寧國府庄頭交租，送的東西數量驚人，賈珍還嫌少。由於過年操勞，鳳姐小產，無法理家，便由探春、寶釵、李紈等人協同理事。探春為趙姨娘所生，趙姨娘弟弟死，探春按例不多給錢，母女大鬧一場。探春又在園中實行一些改革，將各處派專人管理，既交公一些財物．又給管理人一些利益。 黛玉丫環紫鵑試探寶玉對黛玉是否真心，假說黛玉要回姑蘇，寶玉相信而發病精神往復失常，由此，黛玉更知寶玉心理，眾人也以為他們定成美滿姻緣。黛玉又要認薛姨媽為干媽，釵黛二人達到關系最融洽時期。 榮國府矛盾重重。賈環在寶玉處見到擦癬的薔薇硝，想要些，寶玉丫環芳官卻給賈環一些茉莉粉。趙姨娘到寶玉處大鬧一場。芳官又給她乾娘一些玫瑰露、引出她乾娘的侄兒偷茯苓霜。幾件事鬧得大亂，險些打破僕人間的平衡。正當寶玉生日歡宴時，賈敬吞丹喪命。尤氏國喪事繁忙。請母親和妹妹尤二姐、尤三姐來幫忙。賈璉見二姐貌美，要作二房，偷居府外。二姐和賈珍原有不清白，賈珍還想攪渾水，賈璉又想把三姐給賈珍玩弄。尤三姐卻正氣凜然，將珍、璉大罵，並說她已有意中人，即毒打薛蟠的柳湘蓮。賈赦派賈璉外出辦事，賈璉路遇薛蟠、柳湘蓮。薛蟠遇強盜，被柳搭救，二人結為兄弟，賈璉為柳提媒，柳答應。到京城後，柳先向三姐之母交訂禮，遇寶玉閑談尤氏一家而起疑，又去索禮退婚，尤三姐自刎，柳出家。鳳姐知道賈璉偷娶之事，裝成賢惠。將二姐接進府。請賈母等應允。賈璉回來，因辦事好，賈赦賞一妾。鳳姐借妾手逼使尤二姐吞金自殺。粗使丫鬟傻大姐在園中抬到綉有春宮畫的香囊，王夫人大怒；在一些仆婦攛掇下抄檢大觀園，迎春懦弱，聽憑丫環被趕走；探春生氣，怒打仆婦；惜春這時和哥哥嫂子斷絕往來。晴雯被王夫人趕出，抱恨而死；賈寶玉無可奈何，寫《芙蓉誄》祭她。薛蟠娶妻夏金桂後，貪陪嫁丫環寶蟾美色，金桂為除香菱，答應了。在夏挑唆下。薛毒打香菱，薛姨媽不準。夏和婆婆吵鬧。薛蟠無法在家。只得外出。 寶玉年紀漸大，賈政逼他上學，迎春出嫁，寶釵被家事纏住，大觀園冷清起來。黛玉思想終身之事無人可求，做噩夢而染重病。奉承賈母意思，鳳姐提出將寶釵嫁給寶玉的想法。寶玉見晴雯補的雀金裘，懷念亡人。黛玉聽丫環談論寶玉婚事，病得不能吃飯；後來聽說議而未成，病即痊癒。 薛蟠在外飲酒，打死店小二，入獄。金桂和寶蟾要勾引薛蟠堂弟薛蝌，其他方面倒安靜下來。十月里，海棠開花，大家以為喜事、置酒慶賀。就在夜裡，寶玉的通靈玉不知去向，人也痴呆了。禍不單行，元春這時死去。由賈母做主，決定為寶玉娶寶釵，怕寶玉不同意，告訴他娶的是黛玉，並不讓黛玉知道消息。黛玉在傻大姐處知道實情，夢幻破滅，迷失真性，體虛吐血，焚燒詩稿；在寶玉成親時，她孤苦而死。她與賈寶玉的愛情就這樣被賈母、王熙鳳等人極端殘忍地扼殺了。洞房之夜，寶玉見是寶釵也大驚，人也更加糊塗，憂傷得差點死去。後文也多次提過，寶玉一直心思黛玉. 探春遠嫁之後，大觀園更凄清，鳳姐月夜見鬼，尤氏又得重病，眾人搬出園子，請道士在園中作法驅妖。薛蟠案子要重判，夏金桂大吵大鬧，因為調戲薛蝌被香菱撞見，她想毒死香菱，不料自己誤食毒葯而死。 榮寧二府種種作為惹惱皇帝。終於被抄家；革去二府世職，賈赦、賈珍被逮。鳳姐由於飛來橫禍，病得奄奄一息。由於權貴幫助，榮府世職恢復，讓賈政繼承，正逢薛寶釵婚後第一個生辰，便擺宴慶賀，可是席間一片悲涼。不久，賈母病死；鴛鴦懼怕報復，也自殺殉葬。鳳姐主辦喪事，力不從心，大家怨恨。她支持不住死去了。一群強盜打劫榮國府，妙玉被姦汙、劫走,最終被匪寇殺死．惜春看破紅塵，小小年紀出家。 寶玉再次夢游太虛幻境，見到鴛鴦、尤三姐，秦可卿等薄命女子及為首的黛玉，醒後更心灰意冷。癩和尚、跛道人送回通靈玉，實則要寶玉棄絕塵緣。寶玉終於在應考之後出家當了和尚；盡管他中了舉人，但他已懸崖撒手，絕塵而去。 賈雨村犯法被解職，在覺迷渡口碰見已成仙的甄士隱；甄士隱向他剖析、祥說了這一切，也就歸結了這部小說。 【人物大全】 《紅樓夢》中究竟寫了多少人物， 清朝嘉慶年間姜祺統計共四百四十八人。 民國初年蘭上星白編了一部《紅樓夢人物譜》，共收七百二十一人，人各有傳，字數長短不一，此書中又收《紅樓夢》所述及的古代帝王二十三人，古人一百一十五人，後妃十八人，列女二十二人，仙女二十四人，神佛四十七人，故事人物十三人，共二百六十二人，每人略考其生平及傳說。連上二者合計，共收九百八十三人。 近年，徐恭時作新統計。基礎工作是：在歷年閱讀過程中，先以庚辰本作底本，逐回逐段地把人名材料作成札記，廣覽諸家表譜，相互核對，最後把人物歸類。統計出：(一)寧榮兩府本支：男十六人，女十一人，寧榮兩府眷屬女三十一人。(二)賈府本族：男三十四人，女八人。(三)賈府姻婭：男五十二人，女四十三人。(四)兩府僕人：丫環七十三人，仆婦一百二十五人，男僕六十七人，小廝二十七人。(五)皇室人物：男九人，女六人。太監二十七人，宮女七人。(六)封爵人物：男三十七人，眷屬十四人。(七)官吏：有姓名及職名冠姓的男二十六人，只有職稱的三十八人，胥吏男三人。(八)社會人物：各階層男一百零二人，女七十一人。大夫男十四人，門客男十人。優伶男六人，女十七人。僧道男十七人，尼婆四十九人。連宗男四人，女四人。(九)外國人：女二人。(十)警幻天上：女十九人，男六人。總計：男四百九十五人，女四百八十人，合計：九百七十五人。其中有姓名稱謂的七百三十二人，無姓名稱謂的二百四十三人。 最重要的當是」四大家族」：賈、史、王、薛，有詩雲：「賈不假，白玉為堂金作馬；阿房宮，三百里，住不下金陵一個史；東海缺少白玉床，龍王來請金陵王；豐年好大雪，珍珠如土金如鐵。」足顯四家之富。 人物關系圖：http://www.gouo.com/p901/fpic/0/5/5096x.jpg 紅樓夢四大家族奴隸關系表：

《紅樓夢》中的主要人物歸譜： 十二金釵：林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春、李紈、妙玉、史湘雲、王熙鳳、賈巧姐、秦可卿。 金陵十二釵副冊：香菱、薛寶琴、尤二姐、尤三姐、邢岫煙、李紋、李綺、夏金桂、秋桐、小紅、齡官、嬌杏； 金陵十二釵又副冊：晴雯、襲人、平兒、鴛鴦、紫鵑、鶯兒、玉釧、金釧、彩雲、司棋、芳官、麝月； 十二丫環：晴雯、麝月、襲人、鴛鴦、雪雁、紫鵑、碧痕、平兒、小紅、金釧、司棋、抱琴。 十二家人：賴大、焦大、王善保、周瑞、林之孝、烏進孝、包勇、吳貴、吳新登、鄧好時、王柱兒、余信。 十二兒：慶兒、昭兒、興兒、隆兒、墜兒、喜兒、壽兒、豐兒、柱兒、小舍兒、李十兒、玉柱兒。 十二賈氏：賈敬、賈赦、賈政、賈寶玉、賈璉、賈珍、賈環、賈蓉、賈蘭、賈芸、賈薔、賈芹。 十二戲子：文官、芳官、藕官、蕊官、菂官、玉官、寶官、齡官、茄官、艾官、豆官、葵官。 七道尼：妙玉、智能、智通、智善、圓信、大色空、凈虛。 七彩：彩屏、彩兒、彩鳳、彩霞、彩鸞、彩明、彩雲。 四春：賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春。 四寶：賈寶玉、甄寶玉、薛寶釵、薛寶琴。 四薛：薛蟠、薛蝌、薛寶釵、薛寶琴。 四王：王夫人、王熙鳳、王子騰、王仁。 四尤：尤老娘、尤氏、尤二姐、尤三姐。 四草輩：賈蓉、賈蘭、賈芸、賈芹。 四王輩：賈珍、賈璉、賈環、賈瑞。 四文輩：賈敬、賈赦、賈政、賈敏。 四代輩：賈代儒、賈代化、賈代修、賈代善。 四烈婢：晴雯、金釧、鴛鴦、司棋。 四清客：詹光、單聘仁、程日興、王作梅。 四無辜：石獃子、張華、馮淵、張金哥。 四小廝：茗煙、掃紅、鋤葯、伴鶴。 四小：小鵲、小紅、小蟬、小舍兒。 四婆子：劉姥姥、馬道婆、宋嬤嬤、張媽媽。 四情友：秦鍾、蔣玉菡、柳湘蓮、東平王。 四壯客：烏進孝、冷子興、山子野、方椿。 四宦官：戴權、夏秉忠、周太監、裘世安。 」文房四寶」：抱琴、司棋、侍書、入畫。 」四珍寶」：珍珠、琥珀、玻璃、翡翠。 四大家族：賈、史、王、薛 金玉姻緣：薛寶釵和賈寶玉 木石姻緣：賈寶玉和林黛玉 一主三仆：賈探春--侍書、翠墨、小蟬。林黛玉--紫鵑、雪雁、春纖。賈惜春--入畫、彩屏、彩兒。賈迎春--司棋 、綉橘 、蓮花兒。