⑴ 他把他岳母也娶了，母女兩人共侍一夫會不會很尷尬
不會，現在的母女和姐妹差不多，都很前衛，大方，也都不太在意多一個或少一個，只要女婿身體好，能堅持打個雙響炮，就一切OK了。
⑵ 老婆和我吵架，回娘家；丈母娘不讓來，還說：要走，就和她斷絕母女關系
求婚即可。
奉送：
聘禮、嫁妝及親朋禮金的作用：僅供參考
給一對新人做生活基礎用的。很多人不曉得這個作用。
男女雙方家庭出的聘禮和嫁妝基本相同，為的是給兒女有個好的生活基礎。
新婚夫妻應該把這些錢用在家庭再生產上，如果只知道享受或買些東西放在那裡，只能說有些不明事理。
聘禮、嫁妝、禮金都不是義務，而是父母親朋為了夫妻共同生活有個基礎而贈與的。
父母撫養兒女就有了獲得贍養的權利，父母出了聘禮、嫁妝，做婿媳的就應該更加孝敬父母
聘禮、嫁妝、禮金需要根據父母親朋的能力而定，聘禮是女方父母提出男方父母付出的，嫁妝是男方父母提出女方父母付出的，禮金是親朋根據自己能力贈與新婚夫婦的祝福。如果要求超出了對方的能力，那麼這對夫婦能獲得的祝福也就有限了，換句話說就是今後的生活會有不少挫折。
很多人以為父母親朋給他們出聘禮、嫁妝、禮金是應該的，假如父母雙亡，有人給聘禮、嫁妝、禮金嗎？
很多父母把聘禮、嫁妝、禮金作為自己原來送出去禮金或養育兒女的補償，那個父母的父母誰給補償？不孝有三，無後為大；不為後代，後代連生活都不能自理，怎麼養老？
所以從這個原則出發，聘禮、嫁妝及親朋禮金應該是父母親朋贈與夫妻的，是夫妻共同財產的一部分。對父母不敬或輕易離婚，父母有權收回贈與。
為什麼中國人現在反對歷史相傳這么久的聘禮，沒有人反對嫁妝？
因為寫書的多是窮書生，窮書生因為付不出聘禮，所以極力反對聘禮；想對過婚姻改善生活，所以不反對嫁妝！【這就是中國建國初期反對聘禮的原因】
窮書生極力醜化聘禮，欲除之而後快。但是當他們踏上仕途，有家有業後，也一樣會要求聘禮、卻不願意出嫁妝！【這就是現代社會很多地方要聘禮很厲害的原因】
利用聘禮、嫁妝、禮金導致對方致窮的，不配做人！
再奉送：婚姻守則
一句話：學習做夫妻婿媳、【繼】【岳】父母公婆、【繼】子女、【繼】兄弟姐妹。因為大家都沒有經驗。
怎麼做：當做一家人，大家一家親；索取不奉獻，至親也不親！！！【不要讓愛成為負擔】
結婚了，知道婚姻需要經營嗎？寫出來簡單，真懂嗎?問問自己和父母。
⑶ 准岳母怒甩20萬趕走窮女婿1年後他讓這對母女抱頭痛哭我就不像哪個臭男人去玩別的女人去了簡直就是畜生
呵呵……是因為你沒信心自己可以華麗回歸么？
⑷ 女王節母女二人，怎麼會對丈母娘有沖動
身材挺好，又成熟，老女人味道
⑸ 老婆戶口遷到我家來了,怎麼證明我丈母娘和我老婆是母女關系
要看你丈母娘是否有其他子女，戶口在哪裡吧.!.投靠子女就近不久遠原則