小說鑒賞在線閱讀

㈠ 《中國文學欣賞發凡》pdf下載在線閱讀，求百度網盤雲資源

《中國文學欣賞發凡》（傅庚生）電子書網盤下載免費在線閱讀

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書名：中國文學欣賞發凡

作者：傅庚生

豆瓣評分：7.6

出版社：生活·讀書·新知三聯書店

出版年份：2017-12

頁數：314

內容簡介：

中國文學欣賞發凡

傅庚生 著 傅光 編

生活·讀書·新知三聯書店 2017-12

ISBN：9787108059833 定價：49.00元

「發凡」者，乃是發凡起例，以明文學欣賞循序漸進的過程。本書有別於傳統的詩話、詞話等，在吸納前人前說的基礎上，闡述了作者的「一家之見」，因此，這是一本個性獨特的古典文學欣賞之書。於端志、明誠等立身務本的精神，獨多闡發，「修辭立其誠」，不僅是做人的根本，且尤是學文的先導，指出文學欣賞始於自我人格的馴制。

作者簡介：

傅庚生（1910~1984），號肖岩，遼寧沈陽人。曾執教於東北大學、華西大學、東北中正大學、遼東學院、西北大學等院校。先生是二十世紀我國著名的古典文學鑒賞家、杜甫研究家，著作有《中國文學欣賞舉隅》《中國文學欣賞發凡》《中國文學批評通論》《文學賞鑒論叢》《杜甫詩論》《杜詩散繹》《杜詩析疑》等。

㈡ 《文學經典怎麼讀從IB中文到批判性閱讀》epub下載在線閱讀，求百度網盤雲資源

《文學經典怎麼讀》（錢佳楠）電子書網盤下載免費在線閱讀

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密碼：uo0a

書名：文學經典怎麼讀

作者：錢佳楠

豆瓣評分：7.8

出版社：中國人民大學出版社

出版年份：2018-7-15

內容簡介：

本書從國際文憑（IB）課程的視角重新解讀文學經典，涉及中國古代文學、中國現當代文學、外國文學各領域的多部經典名著。

作者錢佳楠既是資深的IB中文老師，又是作家，她在中文素養課上，以批判性閱讀為工具，帶領中學生閱讀中外經典文學名著，做整本書的閱讀，並以此為出發點進行學術寫作。

在IB課堂和考試中，不再有可供參考的標准答案，只要你學會清晰地、有邏輯性地、有理有據地表達你的觀點，你就可以得到高分。無疑，這種閱讀盡管有難度，但不僅提升了學生的思考論證能力，也提升其思維的深度和廣度，在國際教育領域廣受推崇，也成為中國高考改革的一個發展方向，具有廣泛的適用性。

同時，本書也有助於讀者文學鑒賞能力的提升，還可以為家長幫助孩子做整本書閱讀提供有價值的範本。

作者簡介：

錢佳楠，復旦大學中文系本科，美國愛荷華作家工作坊創意寫作（英語）藝術碩士，上海市作家協會會員，曾任上海世界外國語中學IB中文教師，獲第34屆台灣時報文學獎。出版有短篇集《人只會老，不會死》、長篇小說《不吃雞蛋的人》等作品，譯有《粉紅色旅館》。現任教於美國愛荷華大學。

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《文學鑒賞》（易介南 編）電子書網盤下載免費在線閱讀

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密碼：387z

書名：文學鑒賞

作者：易介南 編

出版年份：2009-5

頁數：271

內容簡介：

《文學鑒賞》分小說鑒賞、戲劇鑒賞、散文鑒賞、詩詞鑒賞四個大的板塊，摘選了一些中外知名的經典文學作品進行了賞析、品評。小說如《紅樓夢》、《傾城之戀》等，戲劇如《哈姆雷特》、《桃花扇》等，散文如《逍遙游》、《貝多芬百年祭》，詩詞從《關睢》到《再別康橋》，跨越了古典與現代， 中國與西方，文字優美，語言清麗，雅俗共賞。

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《小說鑒賞》（克林斯·布魯克斯）電子書網盤下載免費在線閱讀

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書名：小說鑒賞

作者：克林斯·布魯克斯

譯者：主萬 等

豆瓣評分：9.1

出版社：中國青年出版社

出版年份：1986

頁數：991

內容簡介：

本書是美國一本供大學教學使用的短篇小說選集。該書對如何鑒別一篇好的小說提出了一些總的原則，並對所選作品進行了分析討論和相互比較，從而使學生加深理解，提高鑒賞能力，堪稱啟發式教學的典範。

本書中譯本的出版得益於聶華苓女士的支持與推薦，對中國新時期文學（尤其是小說）的創作與研究，影響深遠。

作者簡介：

羅伯特·潘·沃倫（Robert Penn Warren, 1905—1989），美國當代文壇上一位少見的全能作家。他出生於美國肯塔基州托德縣的一個小鎮格思里。1921年進入范德比爾特大學，成為名為"逃亡者"的南方詩人群體里最年輕的成員。約翰·克勞恩·蘭色姆、艾倫·泰特、唐納德·戴維森和默內爾·莫爾都是這個群體的成員。沃倫的第一首詩發表於《逃亡者》，一份由"逃亡者"群體在1922年到1955年期間出版的雜志。"逃亡者"提倡南方的鄉土傳統和古典美學思想，並以此作為他們詩歌的基礎和發展目標。1925年至1927年，沃倫成為加利福尼亞大學的特別研究生，取得了碩士學位。然後作為一名羅茲研究者在牛津學習。1930年回到美國，在范德比爾特、路易斯安那、明尼蘇達以及耶魯大學任教。1938年，他與C·布魯克斯合寫《理解詩歌》（Understanding Poetry）一書，對美國學院里的詩歌研究產生深遠影響。

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《古代志怪小說鑒賞辭典》（上海辭書出版社文學鑒賞辭典編纂中心）電子書網盤下載免費在線閱讀

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書名：古代志怪小說鑒賞辭典

豆瓣評分：8.8

作者:上海辭書出版社文學鑒賞辭典編纂中心
出版社:上海辭書出版社
出版年:2015-1-1
頁數:544

內容簡介：

本書從自漢代至清代的大量各類筆記、雜著、小說中輯取收錄志怪小說540餘篇，集合中國當代近百位從事古代文學教育和研究的中文專業教師、古籍研究人員等，對這些或敘述神話傳說、或描繪神鬼妖魅的古代志怪小說進行鑒賞品味，鑒評其藝術風貌、文學趣味、文學價值，並結合當代社會現象，幫助廣大文學愛好者從這些中國優秀民族文化寶庫中傳承下來的特殊的文學作品中看透本質、借古喻今、體悟道理。

作者簡介：

上海辭書出版社文學鑒賞辭典編纂中心

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簡介：開風氣之先的賞析工具書，權威的作者隊伍，長銷不衰的中國古典文學普及讀物，古代志怪小說鑒賞辭典pdf電子版可在線免費閱讀，還支持復制內容，品讀千年以來神仙魑魅之禍福軼事神話、傳說、奇談、異錄異錄...

㈦ 十八歲出門遠行的作品賞析

在余華的這部作品中，展示了青年成長階段在邁向成人世界時的種種遭遇：理想與現實、抗爭與無奈、殘酷與溫暖、失去與收獲等。可以發現，作品中還透露出兩個更深層次問題：一是青年所接受的成長教育的悖論，二是在青年成長過程中正面引路人的缺失。
首先看成長教育中的悖論。十八歲生日那天父親給了我一個紅色的書包。從某種意義上來說，這個書包里裝著的，是我邁入社會前所做的一切准備。「我」是在得到父輩的允許或者是在父輩的要求下，踏入陌生的現實社會。因此，「我」是在傳統教育中成長起來的，遵從於父輩的青年。由於我從未曾真正走入社會，所以我所准備的只局限於「我」的間接體驗。在現代社會，這些體驗更多的是來自於教育，來自於家庭中的父輩與兄長的，來自於學校專業教師的，也包括「我」的小生活圈子。這是「我」紅色書包中差不多所容納的全部內容。然而，在社會及個人前途不可知的情況下，機械般的形式教育和片面性的思想教育，是導致「我」過渡到成年階段必須付出巨大痛苦的原因之一。
「我」對整個世界抱持友善的態度，一路上對著群山就像對著自己的朋友。我遇到卡車司機，滿以為「我」付出後必然有回報。司機跟我侃侃而談，搭著「我」的肩膀，訴說自己的情感經歷，「我」便把他看做好得不能再好的朋友。看到有人哄搶蘋果，出於正義感和對朋友的忠誠，「我」必須去阻止這些有悖道德的行為，在「我」所接受的教育里，盜竊行為是不能容忍的，眼見他人遇到困難而坐視不理，也是不可以的。於是，「我」挺身而出，用正義的行為去阻止他們，使世界恢復到應該是怎樣的一個狀態中去。然而「我」失敗了，這暗示著「我」所接受的教育的失敗。而那個司機朋友竟然也背叛了「我」。他看見「我」被打，表情竟然越來越高興，最後還搶走了「我」的背包，與那伙盜賊同上了一輛拖拉機，消失在了公路上。在這里紅色背包被司機搶走，實際上暗示了父親交付給「我」的經驗在「我」的現實里成為不可能。「我」需要重新發現和認識。司機代表了一種當下的社會現實，不可理喻，也不可信任。睜這是「我」所接受的教育里所不會提到的，無論是從書本上、家庭中、學校里都不會向「我」解釋這些現象是怎樣發生的，「我」又該如何去餓「我」所被灌輸的思想是規約「我」如何去成為一個合格的人。於是，「我」擁有了教育所要實現的理想化人格，而當下的社會現實以及個人如何能在重重矛盾中避免傷害，獲得發展，卻不是教育關鍵所在。因此，在「我」的眼裡，成人世界只有美好。「我」所接受的教育來自於「我」的父輩及其所屬的成人世界。來自於成人的教育，卻在成人的世界裡被推翻。這一成長教育中的悖論令人深思。
其次，再看青年成長過程中正面引路人的缺失問題。通常，青年成長路上，領路人是一個重要的要素，充當青年成長中的指導和教誨的角色。十八歲那天「父親在我腦後拍了一下。於是我歡快地沖出了家門。」從這一刻起，「我」一下子被拋入現實社會，開始孤獨地面對陌生世界，「我」在路上漫無目的，沒有方向。因為「我」出發前就沒有預設的目標和來自成人的導向。當「我」坐上汽車，雖然是向自己來時的方向行駛，但「我」仍然覺得舒服。因為「我」沒有方向。
接著「我」想要找個旅店。尋找旅店從某種意義上象徵著青年在進入成人世界中對現實生活的歸宿和自我精神所屬的一個尋求。旅店象徵人生道路上的一程，「我」要在這個旅途中不斷地尋找和嘗試新的落腳點。在這個動態的過程中，對世界進行不斷地認識和體悟，從而找到自己的位置。當「我」坐在車上問司機，要去哪裡，他也說「開過去看」。一個人在成長過程中總會受到身邊人的影響，可能是積極的，也可能是消極的。這些人物影響著主人公的生活經歷和他們對社會的認識。青年在觀察這些人物扮演的社會角色申逐漸找到自我，找到自己在社會中的地位。而在《十八歲出門遠行》這部作品中，會發現余華將主人公與外在世界的人們之間最大限度地陌生化了。所有的人物都是模糊不清和無來由的。就連那個唯一和主人公發生過交流的司機也是無章可循，喜怒無常。成長領路人的缺失，使得主體彷彿被置於社會的荒漠。 這篇小說的情節十分荒誕，充滿了掠奪與欺騙。為了搭便車，「我」向司機敬煙，司機接受了「我」的煙，卻粗暴地拒絕「我」乘車；「我」兇狠地呵斥他，他卻「笑嘻嘻地十分友好地看起我來」，而且還要「我」在車正開著時去車廂取蘋果；汽車拋錨了，司機不但不著急，反而在旁邊認真地做起了廣播體操；有人搶劫車上的蘋果，他竟然無動於衷，只對「我」被打破的鼻子感興趣；搶劫又一次發生，「我」奮不顧身地反抗，被打得「跌坐在地上」，「再也爬不起來」，司機不但不同情和幫助「我」，卻「站在遠處朝我哈哈大笑」；最後司機也參加到搶劫者行列里去，把「我」的背包也搶走了。從表面看，這一切都是不合情理的，是荒誕的，但從藝術的角度看，這正符合現代主義文學的要求。現代主義文學往往不主張作品去再現生活，而是提倡從人的心理感受出發，表現生活對人的壓抑和扭曲。這里的故事本身僅僅是一種媒介，或者是一種象徵，因此，不能用現實生活的邏輯來理解作品。其實，這篇小說正是通過「我」第一次出門遠行的經歷，表現對生活的一種感受。顯然，作者的指向是現實生活的荒誕與虛偽，想要凸顯的是人世之險、人性之惡，這也是余華對現實冷峻思考的結果，是作者對現實世界的真實反映。在這里，小說的故事情節並不重要，重要的是要給讀者一種荒誕離奇的感覺。讀者越是感到離奇、荒誕，不可思議，作者的目的也就達到了。
西方現代派文學是反傳統的，荒誕性是其藝術特徵之一。單從這點看，《十八歲出門遠行》的現代派特點是非常明顯的。小說通過十八歲的「我」的眼光對現實世界做了真實的反映。尤其是看到被搶的司機不但不憤怒，不阻擋這種搶劫行為，反而「哈哈大笑」地與搶劫者共同坐在拖拉機上，而且還搶了「我」的背包。初次閱讀作品的，一般都無法理解司機的這種行為。其實，這裡面有作者的隱喻。這種行為表面上看起來是荒誕的，但仔細一想，這並不奇怪。在商品經濟的大潮下，人的價值觀念和傳統的倫理道德受到了空前的撞擊，人們的是非善惡觀也發生了變化。

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簡介：本書是一部研究金庸其人及其武俠小說的系統專著，評盡了金庸本人及其作品人物的方方面面。

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