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1. 中國古代人的科學觀是啥樣的又是怎樣變化的

我國一直以來就有文明古國的稱號，我國古代的科學觀更是受到世人矚目。很多人都想知道，一個擁有「四大發明」的國家，科學觀到底是什麼樣的？我們不妨來一起看看，我國古代的科學觀是什麼樣的，歷代又是如何發展的？

1. 神秘的上古科學觀

中國古代科學技術源於原始人們的生產和平時的生活經驗。

原始社會的時候，科學存在於技術之中，或者說僅僅是萌芽。如在選擇石料，打制和使用石器中，比如說製作石斧，就蘊涵有力學和礦物學、地質學知識的萌芽；

在採集狩獵和原始農牧業中，包含著動植物學的初始知識；在火的使用、制陶和原始冶銅技術中，則有一些化學知識的萌芽；而養家畜捕魚這些的發展的需要則促成了天文和數學知識的早期積累。

成書於漢代的《九章算術》可謂是集戰國秦漢數學之大成，是中國數學體系形成的標志。《神農本草經》 《傷寒雜病論》大大充實了中醫學體系的內容；

張衡研製的具有劃時代意義的「地動儀」和「渾象儀」更是將漢代的科學技術推進到一個新的歷史高度。

三．承上啟下的魏晉南北朝科學觀

魏晉南北朝時期，固然中國處於政權並立的「亂世」時期，沒有形成穩定的大一統局面，但南北分裂對科學的發展似乎並沒有造成太大影響，相反，這一時期的科學技術卻取得了前所未有的重大發展。

由於戰亂的原因，反倒促成文化的廣泛交流。中國古代的科技思想在魏晉南北朝時進入成熟期，以魏晉玄學為特徵的新道家思想解放運動，催生了南北朝時期中國傳統科學的第一高峰。

2. 誰是全世界最古老的國家

要說最古老的國家，誰也說不上來。因為這個古老，並沒有什麼統一的評定標准，是按照文明程度、神話傳說，

還是最初的文化發現，還真是不好定義。
如果是從神話傳說的角度來定義的話，世界許多的國家和民族，都有著遠古關於宇宙誕生，地球開辟的傳說。若

是從這樣的角度來分析，誰古老誰不古老，誰也說不上來。若是以目前考古學通用的最新文明定義標准來確定的

話。那麼又有許多機巧可乘。想要虛妄誇大一個遠古文明的歷史，也是輕而易舉的事情。
按照西方人制定的對文明定義的標准與觀點。文明出現的判定標准必須有以下幾大要素——城市的出現，文字的

產生，國家制度的建立。其中最重要的前提條件是城市的出現，可以說城市是文明的發源地。
以此為標准，西方人確立了一個各遠古文明建立的時間順序圖。其圖的排列如下：
蘇美爾文明——兩河流域——約公元前3500年
古埃及文明——尼羅河流域——約公元前3000年
古巴比倫文明——兩河流域——約公元前3000年—2500年
古印度文明——印度河與恆河——約公元前2500年
古華夏文明——黃河、長江流域——約公元前2070年
古希臘文明——愛琴海及克里特島地區——約公元前2000年
這種說法一經傳揚開後，在西方社會引起很大影響，很多人都吹捧吹噓，將之視為國際通用的標准，並寫入西方

人的歷史教科書中。中國一些洋奴學者在接受這一思想後大加贊同，在國內大肆宣揚，也引起了人們極大的混亂

，以為這一說法真的就是事實。那麼事實上對於這一說法，這些文明古國的繼承者真的願意接受並承認么？
以古埃及為例，埃及人就對這一「文明」新說報以極大的不滿，並嗤之以鼻。在這種新文明論誕生之前，埃及一

直被世界認為是人類最早擁有文明的國度。曾經一度，一些西方學者甚至將之視為所有文明的源頭，認為世界各

地的其他文明，都是從這里傳出，並影響世界的。後來因為發現其他各文明之間相對埃及文明的差異性巨大，而

不得不放棄了這一說法。
就研究人類文明進程的世界通俗觀點而言。世界上的文明古國都誕生在距今7000年-4000年前，相繼由新石器時

代進入青銅時代，進而步入鐵器時代。社會制度大多採用奴隸制，國家政權則較晚誕生。而古埃及的諾姆則被視

為是迄今所知世界上最早的文明。
諾姆時代大約在約公元前4000-3500年之間。古埃及出現了階級分化，各地出現了最早形式的城邦國家，諾姆的

面積不大，大多是從部落或者部落聯盟轉變過來的，都有一個處於交通要道上的城市。國王是國家最高的軍事首

領，又是祭司長和最高法官。這是以一個城市為中心,聚集周邊一些村莊而成的小國,那時候埃及約有40多個諾姆

,諾姆之間經常發生戰爭。
僅以此為標准，顯然古埃及文明的歷史，起始年代並不比所謂的蘇美爾文明相差多少。
而在亞洲，印度人對這一說法的認可也相當有限，不予置之。2002年，印度人經過一次具有世紀意義的考古發現

，在印度西海岸古吉拉特邦坎貝灣一帶附近水域發現一古代城鎮遺址。據初步判定，該遺址大約存在於9000

年前。 考古學家從這座沉睡海底的古代城鎮中挖掘出一批古代文物，其中包括殘缺的古人類牙齒、動物骨骼、

木製用品和陶器碎片等。從拍攝的新遺址圖片可以依稀辨出：那些地方曾經建有樓梯、浴室和寺廟等人類文明設

施。史料記載，這一遺址附近曾經有一條約9公里長的河流，而這座古城鎮沿河而建。考古學家從新遺址中還發

現了著名的「哈拉帕文明」時期的物品。位於巴基斯坦境內的「哈拉帕文明」是目前南亞地區已知最早的古文明

時代。其距今的年代已有五千多年的歷史淵源，是早在20世紀就已經轟動世界的重要考古發現，僅以此而言，印

度文明所存在的年代亦絲毫不遜於排列其前的古埃及、古巴比倫任何一個文明。可是一些西方學者卻故意對此視

而不見，曲意解釋，不停在國際社會宣揚一些印度文明源流自其它文明的論點，甚至在印度現代考古業落後的一

個時期，在世界宣揚印度遠古文明最多隻能上溯到公元前1000年，至於之前的歷史，一概不予承認。
最後回到中國，和印度一樣。中國也同樣接受到了來自西方主流媒體，所謂的國際社會的強烈的文明質疑，遭遇

了同樣羞辱般的詰問與尷尬。因為中國早期的考古事業遠遠落後與西方世界，很長一段時間內，許多西方學者對

於中華文明源遠流長的正統性以及遠古性都產生過強烈的質疑。常常有一些別有用心的人拋出所謂的中華文明溯

源的古埃及論、古西亞論、古印度論、瑪雅論甚至於近幾年一個可笑民族拋出的所謂高麗論，硬是要給華夏文明

找一個外國媽，好像中國這片土地根本不可能自發產生文明，首先就在文明源流的正統性上，就徹底的否定了華

夏文明。
中國上古三代夏商周，因為歷史的久遠，我們所遺留下來的文獻資料對夏朝的描敘最少，很多史實都無法清晰辨

別。雖然自古相傳的種種書籍中都記載並告訴後人商朝之前還有個曾經的夏朝，但是夏朝什麼樣子，今天的人們

誰也不知道。於是這樣一個困惑久久的擺在中國考古學界面前，成了一道一直無法逾越的刺，讓無數的學者都寢

食難安。西方一些別有用心的學者發現了中國的這一窘狀，於是不懷好意的提出了一種中國上古無夏代，華夏文

明歷史的起點應該自商代始。並將這一假說論點寫入自己的歷史教材中，在世界范圍內廣泛宣揚，引起了極壞的

影響。於是很長一段時間，一些所謂的西方學者都將中華文明的起始年代，定為公元前1500年，誕生的時間，遠

在古希臘之後。後來隨著中國夏商周斷代工程，解決了夏朝的起始時間，才不得不將中華文明的出現，定義為公

元前2070年。
那麼華夏文明是否真的僅僅源於公元前2070年呢？請看中國近些年的考古發現，顯然，這樣一個答案是完全錯誤

的。
首先是文字，中國最早的文字是什麼，不是以往發現的殷墟甲骨文，也不是在此之前三星堆遺址中所發現的古蜀

族的巴蜀圖語，而是距今約1.2萬至1萬年前的彝族先民古夷人所創造的刻畫文字。而緊隨其後的，還有與原始古

夷文的基本筆劃，造字法類同的神奇「女書」。
女書，作為世界上發現的唯一一種女性文字，千百年來一直被當地女性使用至今。
除此之外，在北方河南所發現的神奇「岩刻天書」，也距今有四千多年的歷史，遠在殷墟甲骨文字之前。而河南

舞陽所出土的甲骨文和石刻文，所距今的年代，也已有八九千年的歷史。
這就從事實上證明，早在商朝之前，中國已經有了成熟的文字，而且使用文字的時間，也遠遠超越了所有已知的

遠古文明。
即便洋奴學者所宣稱炫耀的所謂蘇美爾文明，其文字距今也不過五千年的歷史，其年代也只和巴蜀圖語及岩刻天

書所處的年代相當。根本無法和中國完整而又復雜龐大的象形文字體系相比。
再看金屬冶煉。查看所有的考古資料，你會發現幾乎找不到世界冶金最早的確切時間，大多數的資料都這樣標注

著：公元前4000～前3000年——古代埃及、西南亞、中國、南歐和中歐等地先後開始用礦石煉銅，而洋奴學者炫

以為神的蘇美爾文明呢？也幾乎同時，並沒有準確的判斷時間。那麼，難道是外國人的金屬冶煉就是冶煉，而中

國人的金屬冶煉就不叫冶煉，還是外國人冶煉的金屬才叫有水平，而中國人冶煉的金屬，就沒有絲毫技術含量呢

？那好，那我們再去尋找技術層面的資料。結果我們可以發現，當時世界冶金最先進的文明有兩個，一個在中東

，另一個則在中國!中東的埃及和美索不達米亞地區使用含鎳或含砷銅器進行冶煉，工序經過鑄造、冷加工和退

火。煉銅技術含鎳和用砷的特點影響甚廣，後來傳播到了印度及歐洲，直到一兩千年後，他們才改用錫青銅。使

用錫青銅冶煉的穩定性遠遠高於鎳砷銅，其所鍛造出的兵器性能也更強，是冶金技術上的一大進步。而在中國的

商代，就已經一直使用錫青銅進行鍛造冶煉，並在世界上最早使用了濕法冶金術煉銅，其技術含量與同時期的世

界其他文明而言是遠遠超越的。而洋奴學者往往對此視而不見，反而能大言不慚的大放厥辭，號稱遠古中國根本

沒有冶金術，「只不過發現了一些石器，骨器，木器，陶器，農作物之類石器時代的遺物，」以為這樣就能欺騙

世人，讓人信以為真，真是可笑之極。
最後說到城市。中國上古三代夏商周，因為歷史的久遠，我們所遺留下來的文獻資料對夏朝的描敘最少，很多史

實都無法清晰辨別。雖然自古相傳的種種書籍中都記載並告訴後人商朝之前還有個曾經的夏朝，但是夏朝什麼樣

子，今天的人們誰也不知道。於是這樣一個困惑久久的擺在中國考古學界面前，成了一道一直無法逾越的刺，讓

無數的學者都寢食難安。西方一些別有用心的學者發現了中國的這一窘狀，於是不懷好意的提出了一種中國上古

無夏代，華夏文明歷史的起點應該自商代始。並將這一假說論點寫入自己的歷史教材中，在世界范圍內廣泛宣揚

，引起了極壞的影響。一些所謂的洋奴學者很快的吸收了這一論點，並將之言之鑿鑿的在國內大肆宣揚，在廣大

人們群眾中引起了諸多的混亂和惡劣影響。而他們賴以支持這一論點的重要證據，就是中國上古商代之前無城市

。果真沒有城市么？我們繼續來看。
遠的我們先暫且不說。就說之前很早就被國人所發掘發現的二里頭文明吧。被一些洋奴學者稱為不過「考古現場

的幾個爛泥堆」、一個原始村落用來建造窩棚的最原始技術的「夯土遺跡」。那麼我們來看這個「夯土遺跡」的

真貌如何呢，真的是一個原始村落么？我們繼續來看。從二里頭遺址的出土規模來看，總面積達300萬平方米，

有城桓、有宮殿區、有墳墓區，最大的宮殿達1萬平方米，在宮殿區的外圍鑽探出2條東西方向、1條南北方向共3

條垂直相交的大道。其中南北向大道的長度近700米，2條東西向大道的長度均超過300米，3條大道之間是密集的

夯土建築基址群。哇，這樣的遺址竟然只是一個原始村落，那中國的原始村落還真夠神奇啊？你們去看看克里特

島上那些洋奴學者所炫耀稱頌的比4000年後中國大多數王宮還要輝煌壯麗的「克諾索斯王宮」，這個王宮面積3

英畝，比我們現代某個富翁所建的豪華別墅也許剛好要大上那麼一丁點吧，可人家就能號稱是一個輝煌無比的王

宮啊，這就是中國和外國的差距啊。嘖嘖，真的沒法比。
當然，若說二里頭遺址，也許很多人早就知道或聽過了，也沒什麼稀奇或值得注意的。那我再說我們兩千年後最

新發掘的一些考古發現吧。
先說一個舉世聞名的三星堆遺址吧。這個文明遺址舉世稱頌，後來隨著考古發掘的不斷擴大，人們發現這個遺址

，也不僅僅是之前所發現的兩個大型祭祀坑，而是整個的一座巨大古城。已經發現的城牆遺跡有三面，從建造風

格上已經顯露出中國後世獨有的方城建築樣式，說明其築城技術顯然已經成熟。

而在浙江良渚，中國後來也發現了一個公元前3300～前2500年的古城遺址。該遺址是中國目前發現的最早城市遺

址，距今已有五千多年的歷史，遠在商朝之前。也可以算是世界目前所發現的最早的城市之一，而相對於蘇美爾

人公元前3500年所建立的石頭城市，幾乎可以說是同一時期。只不過蘇美爾人建城所用的是當地巨石，而中國人

相對文明更先進一步，已經學會了燒磚，用磚土建造堅固的城牆與房屋。只是磚土易腐，留存今日不易看到當初

的原貌，於是就在洋奴學者眼中成為了該死的罪狀、似乎外國的石頭城市才能被稱為城市，中國的磚土城市就只

能稱為一灘爛泥巴。中國人注重人與自然的和諧，在一萬年就已經懂得用風水建造建築，對大自然的保護較好，

破壞較少，所以文明一直留存到現在。而蘇美爾文明為了用巨石建造自己的城市，挖空了大山，破壞了整個自己

生存的生態壞境，結果文明遭到災難性的毀滅，從而留下一座座不知來歷的空城，給西方人發現，撿到寶一樣向

世界大聲宣稱。結果一些洋奴學者也隨聲應和，以為這是國外文明的成功與奇跡，卻不知這正是這些文明最大的

悲哀與諷刺。

那麼對於可以被視為文明之始的蘇美爾文明以及被西方學者故意拔高，看似幾乎能與中華文明並駕齊驅的古希臘

文明，他們所確定的時間，是否讓人覺得滿意呢？顯然，也沒有多少人滿意。有一些西方學者就曾經聲稱，所謂

的蘇美爾文明，其起源的時間最少應該上溯到一萬至九千年前，而一些研究古希臘文明的學者也同樣提出，希臘

文明的時間，並不比埃及與兩河流域落後，其存在的最早時間，也能追溯到公元前3500年，距今也有五千餘年的

歷史。可惜這樣的說法缺乏令人信服的證據，只能遮遮掩掩的小道傳播，但依然在西方世界中引起了影響深遠的

共鳴。這是為什麼呢？
其實說白了，原因只有一個。一些西方學者大肆鼓吹遠古的蘇美爾文明其實是白種人文明，也是歐洲文明的發源

地；同樣，古希臘文明對歐洲同樣影響深遠，在歷史上一直被視為西方文明的搖籃。而因為當前西方文明在世界

上的統治地位，為了鼓吹白人文明，白人種族至上主義，一些學者故意虛誇和拔高這些被他們視為白種文明正源

的遠古文明，以此來滿足他們虛偽可笑的虛榮心，並藉此認為白人統治世界，都是理所當然的事情。

3. 技術種類有哪些呢

技術種類有：機械加工、電氣電子、化學化工、生物醫葯。

4. kinhdown密鑰是什麼

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一般而言，這款軟體不是很大眾，所以很少有人知道。作為中國領先的數據傳輸服務提供商，迅雷目前已擁有迅雷下載、迅雷影音、迅雷直播、迅雷快鳥、迅雷會員等個人消費級服務，分布於下載加速、網路加速、游戲加速、上行加速等領域，形成了技術領先的雲加速產品矩陣。在此基礎上，迅雷創建了超過63億的數字多媒體文件索引，通過資源優勢和技術優勢實現了內容加速的智能優化，不斷為用戶創造超出期待的數據傳輸體驗。

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5. 高爐煉鐵中焦炭作用是什麼

高爐煉鐵中焦炭作用是還原劑、發熱劑和料柱骨架作用。煉鐵高爐採用焦炭代替木炭，為現代高爐的大型化奠基。

鐵焦技術通過使用價格低廉的非黏結煤或微黏結煤用作生產原燃料進行煤礦的生產，將其與鐵礦粉混合，製成塊狀，用連續式爐進行加熱干餾得到含三成鐵、七成焦的鐵焦。再經過專業設備加工，最後經過冶煉就能得到與原始技術一樣的煉鐵成果。

這一技術使用較高含量的鐵焦代替原始含量，經過實驗表明會節省大量的焦與主焦煤，也通過這一試驗說明鐵焦具有提高反應速率的作用，證明了在高爐煉鐵中鐵焦含量至少可以達到 30%。這項技術正在日本的各個工廠進行實際生產，而且取得了一定的成果。

發展趨勢

面對低增長、低效益、低價格、高壓力高爐煉鐵的普遍問題，唯有從根本上升級轉型才能繼續發展。我們應該響應國家號召，配合取締、淘汰落後的、違規的高爐煉鐵廠，從而在資源、環境、能源上有更多更優的選擇。在原料與燃料上也應該更加的合理化，不僅僅是原料的配比方面，還有原料的進出口方面，降低燃料的消耗和生產的成本。

高爐本身繼續向大型化趨近，在技術上以實現高風溫、高富氧大噴煤技術為目標，繼續完善生產鏈，繼續向自動化前進，繼續追求低污染，人才也是不可或缺的一部分。

在高爐的設計基礎上，不僅要注意生產效果，更要注意生產環保，能夠在經濟獲利的同時也能讓環保獲利，要重視高爐設計中與環保相關的技術。

為延長高爐的一代壽命，更應該注重科學化的管理與操作章程，同時優秀的高爐大修技術也能為鋼鐵廠減少在高爐停工期間的損失。在生產中不應該不應該只注重量的增加，更應該在意質的提升。

6. 全部利用這些原始技術去野外生存，你可以生存多久

鄂西北神農架，
海南尖峰嶺，
雲南景洪西雙版納，
吉林長白山，
新疆喀納斯，
不同地域環境，不同季節，不同植被類型的原始森林就有不同的裝備和要求，如果想要進行野外生存訓練，一定要事先做好充分的預案。

7. 中國古代政治經濟文化知識點

一、夏商與西周的政治制度
1、 夏朝：王位世襲制
2、 商朝：內外服制、甲骨文（占卜）——最能反映商朝的社會生活
3、 西周：分封制度、宗法制度、禮樂制度。
目的：拱衛周王室的統治
分封制：
對象：同姓親族、功臣、姻親、前代帝王的後代
封國：齊 魯 燕 衛 晉 宋
權利：周王將土地以及土地上的人口分封給諸侯王
義務：①服從周王的政令
②定期朝覲和交納貢賦
③對周王承擔各種軍事義務
作用：①周王確立了天下共主的地位
②使西周成為當時的強國
③形成了周王-諸侯-卿大夫-士的等級序列，周王室通過分封對各諸侯國實行有效的控制
缺點：受封的諸侯在自己的領地內，有相當大的自主權，容易造成分裂割據的局面。

宗法制度：
目的：為了加強分封制形成的統治秩序，解決貴族之間在權利、財產和土地繼承上的矛盾。
核心：嫡長子繼承製。「立嫡以長不以賢，立子以貴不以長」
大宗、小宗相對而言。
作用：①保障了貴族的世卿世祿的特權
②把國和家相結合，防止了內部的糾紛，強化了王權。
禮樂制度：作為各級貴族的政治和生活准則，成為維護宗法分封制度必不可少的工具。
二、大一統與秦朝中央集權制的確立
1、 春秋時期：宗法分封制度遭到破壞，周王室失去了天下共主的地位，一些
諸侯進行爭霸戰爭。
2、戰國時期：諸侯間競爭激烈，各國進行政治和軍事上的改革，秦通過商鞅變法強大起來。
3、秦朝：BC221年滅六國，建立中國第一個封建制國家秦朝，建立了中央集權的政治制度。
①首創皇帝制度，確立至高無上的皇權，皇帝將國家的司法、立法、行政和軍事等大全總攬於手。中央和地方的主要官員也由皇帝任免，軍隊的調動以虎符為依據，虎符由皇帝控制、發給。
②中央官制：三公九卿制
三公
丞相：百官之首，輔佐皇帝處理全國政務
太尉：協助皇帝掌管軍務
御使大夫：副丞相，掌管律令，監察百官。
③地方：採納李斯建議，廢分封，實行郡縣制。郡縣兩級長官均由皇帝任命。
加強了中央對地方的統治，有利於中央集權和維護國家統一。
④制定秦律：輕罪重刑。
影響：徹底打破貴族分封制，奠定了中國古代統一王朝制度的基礎。但高度皇權致使階級矛盾激化，加速了秦政權的瓦解。
規律方法總結：
郡縣制和分封制度影響不同的原因：
① 分封制同宗法制相聯系，是以血緣為基礎的；
郡縣制是在國家大一統的條件下實行的，是按地域劃分的。
② 分封的諸侯王位世襲，並擁有封地；
郡縣的官吏由皇帝或朝廷任免調遷，官位不得世襲，官吏只有俸祿沒有封地
③ 諸侯國有很強的地方自主權，容易發展成為割據勢力
郡縣制削弱了地方自主權，使中央加強對地方的控制和管理，鞏固國家的統一，促進社會經濟和文化的發展都起了重要作用。
三、專制主義中央集權制度的強化
1、 中央集權與地方分權的矛盾：
漢代：初期劉邦實行郡國並行制，使諸侯王勢力不斷增大，嚴格威脅了中央集權，景帝時期爆發七國之亂，武帝實行推恩令，實行刺史制度。
唐代：安史之亂之後，大封節度使，在政治、經濟、軍事上有較大的自主權，唐中後期形成藩鎮割據的局面，擴大之後形成五代十國割據的局面。
宋代：收精兵:禁軍一半收歸京師，一半留守地方，實行統調分離。統兵權歸三衙，調兵權歸樞密院。
削實權：所有州郡直屬中央，各州設通判，可向朝廷直接匯報，知州由文官擔任。
制錢谷：各地賦稅地方只保留一小部分，其餘的運往京師，由中央掌握，消除了地方割據勢力的物質基礎。
（影響：造成了冗官、冗兵、冗費的局面，埋下了積貧積弱的禍根，是後期的王安石變法的原因）
元代：除河北、山西、山東等地直接由中央直接管理外，地方設行中書省，簡稱行省，加強了中央集權，是現在省的開端。宣慰司是介於省與州之間的一種偏重於軍事的監司機構，一般掌管軍民之事。宣政院管轄西藏和四川、青海等少數民族地區事物。
2、 專制皇權的不斷加強
漢代：漢武帝建立中朝制度，是由皇帝的親信組成的決策機構，以丞相為首的中央政府變成外朝，逐漸退出執政的地位。
隋唐時期：
三省六部制度
中書省：起草詔令
門下省：審議駁
尚書省：負責執行 交由六部
影響：三省間相互牽制又互相補充，挺高了辦事的效率，完整相權被分割，加強了中央集權
宋朝:
中書門下是宰相辦事機構，掌管行政
樞密院掌管軍事
三司省掌管財政
參知政事為副丞相，掌管行政權
元朝：廢三省，只保留一省——中書省，宰相的權勢又逐漸變大。
明朝：明太祖廢除了丞相，由皇帝直接掌管六部，明成祖設內閣制度，參與軍國大事的商討。內閣始終不是法定的中央一級 的行政機構。票擬是否被採納最終還得取決於皇帝的批紅
清朝：清初重要軍國大事由議政王大臣會議決定；皇權受到限制。
雍正設軍機處，只能跪授筆錄，簡化機構，提高了行政效率，但軍國大事皆由皇帝一人裁決，標志著君主專制達到了頂峰。
3、 選官制度：
戰國至漢初：軍功爵制
漢武帝：察舉制(郡國每年向國家推薦人才)
徵辟制（中央和地方官向社會徵聘人才）
魏晉南北朝：九品中正制，按照門第來擔任官吏。
隋唐時期：科舉制度，中央統一分科定期舉行考試
隋文帝:廢九品中正制，分科考試
隋煬帝：設進士科
唐太宗：以進士、明經兩科為主，
武則天：武舉和殿試。
影響：打破特權壟斷、擴大官吏來源、提高官員素質，加強了中央集權，為後代所沿用。
4、 監察和諫議制度：
監察：御使大夫、刺史
諫議：門下、諫院、都察院。
第二部分 古代中國經濟的基本結構與特點
一、發達的古代農業
（一）、從刀耕火種到鐵犁牛耕
1、起源：距今一萬年左右，在世界上最早培植粟、水稻。
2、原始社會：刀耕火種（火耕）
3、商周：少量青銅農具，由於青銅比較珍貴，在農業生產中很少使用。
4、春秋戰國時期，開始使用鐵農具和牛耕，
5、漢朝以後，鐵犁牛耕成為我國傳統農業的主要耕作方式。
6、從「刀耕火種」到「鐵犁牛耕」變化的根本原因——生產力的發展（生產工具的改進和以施肥、灌溉為代表的生產技術的提高）
（二）、精耕細作的傳統農業
1、耕作工具的進步
（1）春秋戰國時,開始使用鐵農具與牛耕並逐漸推廣。
（2）西漢趙過推廣耦犁，二牛三人後發展成二牛一人，東漢推廣到珠江流域。
（3）隋唐時江東出現曲轅犁、犁評,標志我國傳統歩犁的基本定型,一直為後世所沿用。
2、水利工程與灌溉工具的應用
(1)水利工程：戰國時期的都江堰、漢朝的漕渠、白渠和龍首渠。西域的坎兒井
(2)灌溉工具：
曹魏時的翻車（人力）
唐朝時的筒車
宋朝出現利用水力的高轉筒車
明清時的風力水車。
我國精耕細作的傳統農業在世界上居領先地位，農具、技術和水利是推動農業發展的重要因素。
（三）、男耕女織的小農經濟——以家庭（生產單位）為生產、生活單位，農業和家庭手工業（生產領域）相結合，生產主要是為滿足自家基本生活的需要和交納賦稅（生產目的），是一種自給自足的自然經濟，是中國封建社會農業生產的基本模式。
1、耕作方式：從集體勞作到個體農耕
①商周,土地國有集體耕作。井田制
②春秋戰國,個體耕作。
2、形成：
（1）條件：①鐵農具的出現和牛耕的逐漸推廣，使勞動者有可能獨立進行生產活動；
②封建土地私有制的確立，使勞動者獲得一定的土地。
（2）時間：春秋戰國時期
3、特點：以家庭為單位，精耕細作；農業與家庭手工業相結合（男耕女織）；自給自足的自然經濟（在封建經濟中佔主導地位）。
4、評價:
積極: 是我國封建社會農業生產的基本模式；具有生產積極性，是推動精耕細作技術發展的主要動力；在較長時間內推動了經濟的發展和社會的進步，是推動古代經濟發展和中國文明發展的基礎。
消極：它在春秋戰國時期形成，一直延續到中國近代。在封建社會後期，小農經濟又嚴重地阻礙著新的生產力和生產關系的發展，成為近代中國遲滯不前，落後挨打的根源之一。
二、古代手工業的進步
手工業：指依靠手工勞動，使用簡單工具的小規模工業生產。開始從屬於農業，主要表現為家庭手工業。
（一）素稱發達的官營手工業——產品精美、品種繁多、享譽世界
1、發展的歷程
原始社會晚期：手工業形成獨立的生產部門。
夏商周時期：以青銅鑄造為代表，由官府壟斷。「工商食官」
西漢武帝以後：煮鹽、冶鐵、鑄錢收歸官辦。冶金、制瓷、絲織等領域在世界上一直領先。
（二）發達原因——國家權力的支撐
（三）主要成就
（1）高超的冶金技術
原始社會晚期
掌握冶銅技術
商周時期
青銅鑄造進入繁榮時期（代表司母戊鼎、四羊方尊、三星堆青銅禮器），西周晚期，中國已有鐵器
春秋戰國時期
鐵農具出現和推廣
秦漢時期
兩漢的高爐煉鐵和炒鋼技術；東漢杜詩發明水力鼓風冶鐵工具。
南北朝
灌鋼法
（2）享譽世界的制瓷業——西方稱中國是「瓷器大國」在中國制瓷工藝的影響下，從17世紀起，歐洲國家開始生產瓷器
商朝：燒制出原始瓷器
東漢：燒出成熟的青瓷
北朝：燒出成熟的白瓷
唐朝：已形成南青北白兩大制瓷系統；瓷器外銷
宋代：中國制瓷技術大放異彩，瓷窯遍布、出現五大名窯
元代：青花瓷、彩瓷
明：景德鎮是著名瓷都，五彩、鬥彩瓷
清：琺琅瓷；粉彩；西餐具、魚缸等
（3）異彩紛呈的絲織業
原始社會—養蠶並有了絲織品
商代—織機出現，可織多種絲織品
西周—斜紋提花織物
西漢—政府織室規模大，有數千人，有「絲國」之稱
唐朝—技術提高，以輕盈精湛著稱，吸取波斯的織法和圖案風格，緙絲技術。
宋朝—品種繁多，吸收寫實風格
明清—水平超過前代，特別是細致精密的緞。南方絲織業進入鼎盛，蘇州、杭州、南京是絲織業中心。
（二）艱難經營的民間手工業——家庭手工業是古代社會穩定的因素；民營手工業艱難發展，後來居上
1、整體狀況：
小農經濟；主要生產民間消費品
2、發展歷程
魏晉南北朝：遭摧殘
隋唐：恢復發展
兩宋以後：艱難發展
元朝：黃道婆推廣先進的棉紡織技術,松江成為棉紡織業中心，棉取代麻、絲成為人們生活的主要衣料。
明中葉：紡織、制瓷、礦冶等行業，民營手工業超過官營手工業占據全社會手工業生產的主導地位。江南一些手工業部門開始出現僱傭關系（「機戶出資，機工出力」「計時授值」），也就是出現了的資本主義萌芽。
清朝：資本主義萌芽繼續發展。

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