『壹』 求妻子復仇記全本加後傳
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『貳』 搞笑一點的小說
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1. 冷少的貼身小蜜
這傢伙真欠扁。居然跑到她家去洗澡，最可氣的是還把她關在了門外
2. 冷峻總裁的寡情情人
遇見她之後，他終於明白，他是這一生就是為了等待她的出現的
3. 竹馬總裁受虐妻
這樣纏綿糾結的愛恨情仇，待風雨過後，她的心可還依舊忠貞
4. 拜愛嬌妻
你以為你的的身份是什麼？只不過是我發泄的工具
5. 首席執行官的絕寵
她是沒人要的拖油瓶，為了兩個寶貝，她挑釁那個危險而神秘的上司
6. 無良總裁學生妻
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7. 魅惑帝國首領
他的羞辱，她卻總有辦法把羞辱整回到他身上
8. 離棄前妻也受寵她說了，離婚了，就請別在來找我， 五年後，卻發現她竟然有了孩子
多情花少戲淑女
流連花叢的他怎麼能被一個小女人絆住腳步？面對父親他奔向獵艷機會最多的韓國。
惡少爺的百變女家教
拜託，我要的是女家教，美女家教，不是醜八怪！
後媽要造反
《我要當後媽》的姐妹篇，當了老師，她就可以每天捏捏孩子的臉，吃吃孩子的豆腐。
超豪華戀人
人家也可憐的，被逼著聯姻，現在又被這個撒旦般的總裁全球追殺。
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管你富商，還是王爺。到了她的地盤，搓圓捏扁，都是她說了算
6. 烈火紅唇：青樓殤
六朝古都詩意江南，伴著無邊的淚水成為名妓，能否找到真的愛情
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9 .凰宮：灧歌行
傳聞今上體弱多病，韋後當權，連冊三位皇後不過三載而卒死。當我在新婚夜看到他嗜血的樣子，聽到他鬼魅的聲音時，才發現這一切都是假的！
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紅顏將軍：佳人難再 冷宮失寵妃
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啥米？一睜開眼睛，就發現自己全身被裹成一個熏肉大餅！
魅誘寵妃
蝦米？就因為她太調皮了，所以趕她去外面闖盪江湖？
邪皇的調皮媚妃
哎！皇帝就了不起了啊，濫用職權，假公濟私，讓她一次又一次著他的道。
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1《魅清——皇家童養妃》 文 / 納蘭倩兒
上帝保佑，如來佛祖，玉皇大帝，觀音菩薩，不要是那個，不要是那個，阿門……
「愛新覺羅！」
一日三更哦
2《夢遇乾隆之清龍漢鳳》 文 / 張鶴玲
夢遇乾隆紙質版圖書更名為清龍漢鳳
謝瑤池特別喜歡清朝乾隆年間的古董，她的家中到處是古董，因為一張床，一枚戒指她穿越到乾隆年間，成了一個內務府的包衣奴才，
由於選秀進宮成了一名宮女，無意間巧遇乾隆，成就一段清龍漢鳳的姻緣。她生前貴為皇貴妃，死後追封為皇後，是葬入裕陵地宮的最後一位妃子。她的兒子成了皇位的繼承者。她的前世與香妃哪一個是乾隆的專寵？
她到底有什麼魅力？乾隆曾說過今生欠來生還，二百年後，他們重逢，乾隆的後世趙宏利，是會愛貌似香妃的何香竹，還是謝瑤池，他們間的恩怨情仇還將有什麼樣的繼續呢？。
3《福晉還年幼》 文 / 抽風小奴
喝一碗孟婆湯，難舍今生的情緣
走一回奈何橋，濕了前生的眷戀
今生的豪賭，輸了前世的誓言
奈何橋畔，等你千年
風里看見，你的淚如飛落的花瓣
而你不見，我已淚千行……
『叄』 關於關詠荷的一個電視劇!
是「亡命天涯」
看看簡介，是你要得嗎？
劇中人 演 員
榮仁傑 劉松仁
華 光 莫少聰
林若冰/方琳 關詠荷
常美清 吳家麗
周憶心 洪欣
余慕華 麻姑
古天凡 李俊傑
賀子文 連凱
博格多 楊君
騰 剛 陳龍
林庭山 石子良
馬彩雲 徐玉蘭
關大勇 周耀傑
胡惠君 周菲
古倩兒 吳越
清光緒末年，御前侍衛統領榮仁傑與愛妻方琳恩恩愛愛，過著美滿幸福的生活。誰知風雲突變，仁傑因為發現康親王博格多為慈禧研製長生不老葯的秘密而惹禍上身，在博格多的追殺之下，榮仁傑妻離子散，家破人亡，自己也被帶進慈禧墓中陪葬。在墓中，他吃了陪葬御醫研製的新葯，竟成了長生不死的異人。
二十多年光陰過去，等他被誤打誤撞進來盜墓的華光等到人帶上地面之時，人間已經到了民國時代。華光本是華佗後人，卻不習醫術，只喜玩鬧，四處混吃騙喝，跟著他學醫的余慕華常勸師父走走正道，但卻收效甚微。榮仁傑面對完全陌生的隔世，一時難以適應，幸好有尋找妻兒團圓的願望和強烈的復仇信念才使他堅定地活了下去。
幾經周折，他找到了已經更名換姓的仇人博格多，然而老奸巨滑的博格多一陣花言巧語就騙得正直的仁傑無法下手，痛心離去。博格多卻因榮仁傑未曾衰老的容貌暗動邪念。他設下種種圈套，不但要得到榮仁傑的不死秘方，還要利用他的不死之軀為自己復辟夢想服務。榮仁傑報仇不成，又聽說妻兒早已落難，不由得萬念俱灰。恰在這時，他在街頭遇到一位年輕女子林若冰。林若冰與他的妻子方琳竟然生得一模一樣，仁傑認定她是妻子轉世，便欲再續前緣。然而古怪精靈的林若冰卻如醉如痴地愛上了華光。華光也是身在福中不知福，百折不撓的苦苦追求博格多的養女周憶心，被周憶心玩弄於股掌之間也無怨無悔。周憶心與養女的關系已非同一般父女，在陰毒的博格多的眼皮底下，她竟敢追求博格多的得力部下騰剛，這無異於玩火自焚，但愛情之火卻燒得這一對有情人頭昏腦熱，無所顧忌，直至為愛獻身。
在逃避博格多的追殺之時，仁傑和俠義之士古天凡結為摯友。古天凡為救眾人而死，為完成好友所託，仁傑將古天凡的孤女倩兒送到一定寄宿學校上學。在這里他與倩兒的女老師常美清之間漸生好感，卻不知常美清乃是日本間諜，她所要的只是拿去仁傑的不死葯方，為大日本帝國的的侵略行動服務。此時，神州大地上反日浪潮風起雲涌，仁傑、華光、若冰等人都加入了愛國同志會。年輕有為的同志會會長賀子文也對若冰漸生情愫。林若冰越來越認定自己真的是方琳轉世。不料美清卻搶先一步，以方琳轉世的名義與仁傑宣布結婚。若冰感覺有詐，於是大鬧一場，攪黃了婚禮。她決定嫁給仁傑，再續前緣，這令已經回頭愛上她的華光痛心疾首，悲慘凄切地遠走它鄉。仁傑看不慣眼前的這個民國，起了復辟大清的念頭，結果被博格多利用。
博格多勾結日本人，壞事做絕。仁傑看清了他的真面目，卻落入他的圈套，危難關頭，美清殺身取義，救了仁傑，為了愛情背叛了自己丑惡的組織。復辟大夢破滅，博格多也終於死在了仇人的手下。大難過後，仁傑和若冰的婚禮很快就要舉行，已被前世姻緣弄得心情沉重的若冰這時忽然意識到自己真愛是還是那個讓她怎麼也無法忘懷的華光。
仁傑只以為能夠再續前緣，卻不料妻子方琳此時尚在人世，夫妻再次相見，方琳已成鶴發老嫗，悲喜交加過後，方琳告訴仁傑，林若冰是他的親生女兒……
『肆』 關於巴金《家》和《寒夜》的評論、鑒賞文字
巴金和他的《激流三部曲》(家,春,秋)
隨著新文學運動的成長發展，有越來越多的作家，形成自己獨特的思想藝術風格，並且通過不同的創作途徑，在不同的藝術領域內，作出了重大的貢獻。最初，是「五四」的風暴，使他們的思想受到震動和鼓舞，同時激發了他們對於新文學的興趣。從二十年代中後期起，他們陸續投身於文學工作；到了三十年代，就成為深受歡迎的著名作家。他們的文學主張和創作實踐，繼承發揚了「五四」文學革命的戰斗傳統，堅持反帝反封建的民主主義的政治要求和為被侮辱與被損害者呼號的現實主義的藝術原則，把新文學創作推向新的水平。其中，取得了突出成就的，是巴金、老舍、曹禺三位作家。
巴金，原名李芾甘，一九�四年出生於四川成都一個官僚地主家庭，少年時代曾目擊封建大家庭內當權勢力的種種腐朽丑惡生活，青年們受壓迫以壓犧牲的遭遇，「下人」們的極為悲慘的命運；這使他產生深切的激憤。在「五四」浪潮沖擊之下，他由最初朦朧的覺醒進而形成了強烈的民主主義革命要求。早年的這些生活和思想經歷，在他後來的創作中都有反映。一九二三年，他從封建家庭出走，到上海、南京等地求學。一九二七年初赴法國，在更為寬廣的天地里，接觸到各種社會思潮。其中，最吸引他的是法國資產階級大革命所揭示的民主主義理想。後來，他曾經說過：「我們都是法國大革命的產兒」(註：《巴金短篇小說集第二集·法國大革命的故事》)。一些俄國虛無黨人的主張和行為，也使他受到鼓舞。在他的作品中，可以看到這些內容復雜的思想影響的深淺不同的印記。
巴金的創作生活開始於一九二七年的旅法期間。當時，正當第一次國內革命戰爭由於大資產階級的背叛，從蓬勃展開的大好局面一下子跌進失敗的深淵。革命轉入低潮。美國政府不顧世界輿論的抗議，處死巴金奉為「先生」的無政府主義者凡宰地的消息，更使他感到震驚和悲痛。這些，都給他最初的創作帶來一種特殊的不安、騷亂的氛圍。早期作品《滅亡》、《新生》、《愛情三部曲》等都寫一群知識青年在軍閥統治的環境中所從事的種種活動。作者揭露封建軍閥統治的殘暴與不義，懷著很大的熱情塑造了杜大心、陳真、吳仁民、李佩珠等人物形象，贊美他們憎恨黑暗現實、追求光明未來和勇於自我犧牲的精神。這樣的思想主題，和人民革命的反帝反封建任務是一致的。因此，作品在當時不資產階級青年讀者中曾經引起較大的反響，有助於激發讀者變革舊現實的熱情；而通過上述人物的失敗和犧牲的命運，客觀上也顯示出了個人反抗的悲劇。但這些正面形象的思想性格中都有以「救世主」自居、脫離群眾和狂熱、偏激等毛病，他們自由散漫，肯定行刺暗殺等個人恐怖手段，視犧牲為自己唯一的神聖責任，這正突出地表現了他們的弱點和錯誤。作者在描寫中對他們採取了無批判的態度，事實上就是贊揚了小資產階級的狂熱性和極端民主自由的思想。在《愛情三部曲》的第三部《電》中，這種傾向表現得極為明顯。作品從工會，婦女協會、學校等各方面錯綜地描寫了某小城市中一個激進團體的反軍閥活動，著重寫了團體內部一群青年的生活、斗爭和死亡。雖然其中的陰郁氣氛已較最早的《滅亡》等作品有所減少，但從這個寄託了作者理想的革命團體的活動中，卻可更具體地看到思想方面的弱點和生活方面的破綻。這里沒有嚴密的組織和紀律，沒有堅強的群眾基礎，只有一些彼此思想接近的青年，憑著自己的熱情和勇敢就企圖在殘暴的反動統治下立刻打開一個局面。作者對那種只是出於狂熱，並不能給革命事業帶來切實好處的單純的獻身精神，也採取贊美的態度。這是一些瑕瑜互見的作品，在主要是鼓舞讀者向黑暗現實展開斗爭的同時，也不免會發生一些消極的影響。
在寫作《愛情三部曲》的同一個時期里，巴金曾於一九三一年冬到一個礦區生活了短時期。兩年後利用所得的素材寫成《萌芽》(《雪》)，因遭禁，兩度改名後自費出版。前此的小說《砂丁》，已經寫了礦工的苦難；而到《萌芽》，則進一步寫出礦工們改變現狀的強烈願望和團結一致地進行的斗爭。面對著新的生活題材，作者一時來不及充分熟悉，因此有些人物形象寫得不夠真實，但是，在這些作品中，作者不僅開拓了新的描寫領域，而且把憎恨黑暗現實的激情同對工人生活斗爭命運的真摯關切結合起來，表現了較有現實意義的內容。這是巴金創作的一個發展。
他的代表作是《激流三部曲》，包括《家》(一九三一年在《時報》連載發表，一九三三年初版)、《春》(一九三八年初版)、《秋》(一九四�年初版)三部，內容是通過一個大家庭的沒落和分化來寫封建宗法制度的崩潰和革命潮流在青年一代中的激盪。作者以很大的激情對封建勢力進行揭露，歌頌了青年知識分子的覺醒、抗爭並與這種家庭決裂。對題材的熟悉的作者感受的深切，使這部作品獲得強烈的感染力量。在對青年進行反封建的啟蒙教育方面，《激流三部曲》，尤其是其中的《家》，曾起了很大的作用。
作品以「五四」的浪潮波及到了閉塞的內地——四川成都為背景，真實地寫出了高家這個很有代表性的封建大家庭腐爛，潰敗的歷史；用作家自己的話說：他「所要展示給讀者的乃是描寫過去十多年間的一幅圖畫」(註：《〈激流〉總序》)。高氏豪門外表上詩禮傳家，書香門第，但遮掩在這層帷幕之後的，卻是內部的相互傾軋，明爭暗鬥，腐朽齷齪，荒淫無恥。為了維護這個作為封建制度的支柱而又面臨崩潰的家庭，以高老太爺和克明為代表的那些衛道者，竭力奉持著禮教和家訓，壓制一切新的事物，甚至不惜以犧牲青年為代價。這就又加深了新與舊、當權勢力與被壓迫者的矛盾，並使年輕人遭受巨大的痛若。在《家》中，就有梅的悒鬱致死，瑞珏的慘痛命運，鳴鳳的投湖悲劇，婉兒的被逼出嫁，——這些青年女性的不幸遭遇，無不是封建制度以及禮教、迷信迫害的結果。作者通過這些描寫，表現了深切的同情和悲憤，並向垂死的制度發出了「我控訴」的呼聲。
然而這個家裡的新舊矛盾，畢竟已發生在「五四」時代。「五四」的浪潮掀起了青年一代的熱情和理想，也回深了他們對於舊的制度和生活的憎恨。《家》中的重要人物覺慧，便是這種受到新思潮沖擊的新生的民主主義力量的代表。他堅決反對大哥覺新的「作揖哲學」和「無抵抗主義」，他的信念很單純，對舊勢力「不顧忌，不害怕，不妥協」。他的確是「幼稚」的，對周圍的一切還不能作出科學的分析，甚至感到「這舊家庭裡面的一切簡直是一個復雜的結，他這直率的熱烈的心是無法把它解開的。」但基於「五四」時代對舊的一切表示懷疑和否定的精神，他知道這個家庭是「無可挽救的了」。他並不想對「家」寄託什麼希望，而熱心於交結新朋友、討論社會問題、編輯刊物，創辦閱報社等等社會活動，「誇大地把改良社會、解放人群的責任放在自己的肩上」。即使在他與鳴鳳熱戀的時期，他在外面也「確實忘了鳴鳳」，只有回到那和沙漠一樣寂寞的家裡時，才「不能不因思念她而苦惱」。最後，覺慧無所顧忌地離開家而遠走了。作者通過覺慧寫出了革命潮流在青年中的激盪，寫出了包含在舊家庭內部的新力量的成長，也通過覺慧來對覺新的「作揖主義」和別人的懦弱性格作了批判。在《春》與《秋》中，從淑英、淑華等人的成長過程，可以看到覺慧的行動對這個家庭所產生的巨大影響。這一性格的確是給讀者帶來了鼓舞、帶來了「新鮮空氣」的。覺慧到上海是為了嚮往那裡的「未知的新的活動」，「還有那廣大的群眾和新文化運動」；作品並沒有正面地具體描寫覺慧離開家庭以後所走的道路，但對封建家庭的叛逆，常常是知識分子走上民主革命的起點。根據覺慧性格的邏輯發展，在中國具體歷史條件下，他是有可能經過較長時期的摸索而找到人民革命的主流和領導力量的。雖然環境氣氛和時代精神在《激流三部曲》中表現得不夠充分，使人不能十分真切地感受到那個家庭與當時各種社會關系的聯系，但作品寫到了「五四」革命浪潮的影響，寫到了四川軍閥混戰對人民的騷擾，也寫到學生們向督軍署請願和罷課的斗爭，以及地主派人下鄉收租等情況。這一切都表示這是一個人民革命力量正在觀苦鬥爭和不斷壯大的時代，而這種背景就給覺慧這些青年人的叛逆性格和出路提供了現實的根據。
覺新和覺民是始終貫串在《激流三部曲》里的人物，特別是覺新，作者對他所花的筆墨最多，而且可以說是整個作品布局的主幹。這是一個為舊制度所薰陶而失掉了反抗性格的青年人，心底里雖然有著是非和愛憎的界限，也理解奪去了他的幸福和前途、奪去了他所最愛的梅和瑞珏的是「全個禮教，全個傳統，全個迷信」，但他無力掙扎，只能傷心地痛哭，忍愛著精神上的痛苦。他是舊禮教制度下的犧牲者，但同時又不自覺地扮演了一個維護者的角色。作者對他是有一些批判的(通過覺慧，曾多次批判他的怯弱)，但更多的是同情和原諒。讀者只有在把他當作一個犧牲者的心情下才可能產生一點惋惜；這種情緒卻往往又為人物自己的行動所否定了。覺民的性格是沉著的，也是比較定型的；作者給他安排了一個比較順利的遭遇，使他勝利地得到愛情，跨過了逃婚的斗爭。他也有改變和發展，但都是順著一條路向前的，他自信可以掌握自己的命運。在《春》和《秋》中，他已站在斗爭的前緣，不妥協地和那些長輩們當面爭辯，並衛護著淑英、淑華的成長。在給覺慧的信中，他說：「我現是在『過激派』了。在我們家裡你是第一個『過激派』，我便是第二個。我要做許多使他們討厭的事情，我要製造第三個『過激派』。」這第三個就是淑英，淑英的成長和出走，是貫串在《春》裡面的主線，而覺民的活動就為這件事的開展准備了條件。
在青年女性中，除了上面提到的一些犧牲者外，作者在《家》里還寫了琴和許倩如，這是正面力量的萌芽，雖然許倩如只是一個影子，而琴還正在覺醒的過程中。到《春》里，這種正面力量就有了成長，不僅琴的性格得到進一步的發展，而且出現了淑英。她從覺慧的出走引起了心靈的波動，從蕙的遭遇又深切地感到擺在自己面前的危機，於是在覺民、琴等人的鼓舞下，逐漸變得堅強起來，終於走上了覺慧的道路，理解了「春天是我們的」這話的意義。《春》和《秋》中所展開的是比《家》中更加深化了矛盾。在長輩們的虛偽與墮落的襯托下，《春》裡面主要描寫一些心靈純潔的少年男女的活動，為淑英性格的成長和覺醒提供了條件。情節的開展比《家》來得迂緩，而精神仍是一貫的。淑華的活動主要在《秋》里，這是一個性格單純開朗的少女，她的爽直快樂的聲音常常調劑了某些場面中的憂郁情調，給作品帶來了一些明朗的氣氛。她最後也逐漸成長起來，有了「戰斗的慾望」，而且與舊勢力進行了面對面的爭辯。和她成為對比的是淑貞的命運，正當淑華爭取到進學堂的機會的時候，淑貞就跳井自殺了。這是個生活在愚蠢和淺妄的包圍中而從來沒有快樂過的木然的少女，通過她的遭遇暴露了那些長輩們的虛偽和丑惡，說明了封建主義對於人們的精神上和肉體上的嚴重的摧殘。這些少女們的活動，包括綺霞、倩兒、翠環等人，是作品中的重要構成部分。
對於那些虛偽、荒淫和愚昧的老一代的人們，作者並沒有把他們漫畫化，卻仍然投予了深刻的憎恨和無情的詛咒。從高老太爺和《秋》裡面死去的克明身上，揭露了舊制度的衛護者們那種表面十分嚴峻而其實極端虛偽和頑固的本質。《春》裡面作者更多地勾畫了克安、克定等人的荒淫墮落的活動，他們的盜賣財物、私蓄娼優、玩弄丫頭奶媽等行徑是不堪入目的；而在他們的放縱和影響下，覺群、覺世等小一輩品質的惡劣也已逐漸成型，這正說明了這種制度和教育的腐朽、野蠻和殘酷。《秋》裡面所寫的面更擴大了，已不限於高家的范圍，周家和鄭家也佔了很大的比重；通過周伯濤、鄭國光、馮樂山、陳克家等不同人物性格的描寫，所謂書香縉紳之家的虛偽、墮落和無恥的面貌是更多方面地揭露出來了。這就不只補充了對高家那些「克」字輩人物精神墮落狀況的揭露，而且說明了這是一個制度的產物，充分地顯示了這些形象的社會意義。另外一些庸俗、潑辣和愚蠢的女眷們的活動，例如陳姨太、王氏、沈氏等，更以她們的丑惡形象引起了人們的深深的厭惡。而通過一些性格善良的人們的犧牲，例如蕙的死和葬，枚的死，以及一些不幸的丫環的命運，封建統治階級的「吃人的」面貌和作者的極端憎惡的感情就表現得更為鮮明。
在《秋》的最後，覺民說：「沒有一個永久的秋天，秋天或者就要過去了。」作者曾說他「本來給《秋》預定了一個灰色的結局，想用覺新的自殺和覺民的被捕收場」，但在友情的鼓舞下，他決定「洗去了這本小說的陰隨的顏色」(註：《〈秋〉序》)。這個預定的計劃更接近於他在《愛情三部曲》或者《滅亡》、《新生》等作品中一再作過的藝術安排；但在願望給讀者以樂觀和鼓舞的情緒支配下，他終於改變了預定的計劃，給作品增添了健康和明朗的色彩。早期作品中有所流露的無政府主義的思想影響，在這里已經很難找到了。小說關於新的力量和新的道路雖然都還寫得相當朦朧，但仍然有很大的鼓舞力，能夠吸引讀者憎恨那種腐朽沒落的制度，並為美好的未來而斗爭。封建社會在中國經歷了特別漫長的歷史歲月。到了現代，在狂風暴雨般的人民革命的連續打擊下，它的解體仍然是極其緩慢的；而且一面走向列亡，一面繼續虐待、摧殘、殺害各階層的人們，包括封建階級成員自身。所以，以控訴封建家庭、封建制度的罪惡為主旨的《激流三部曲》，具有強烈的戰斗意義，它曾激動了幾代青年讀者的心靈。
巴金還有《復仇》、《光明》、《將軍》等短篇小說集，從更多的方面，反映動盪不安的社會生活。如《還鄉》寫鄉民們反對惡霸鄉長的尖銳的斗爭；它的姊妹篇《月夜》描寫了這個惡霸殺死了參加農會的農民的慘象。《煤坑》通過一個初下窯的礦工的感受，描寫了煤礦工人的悲慘生活。也有許多篇從各種不同的角度描繪了知識分子的不同面貌，如《知識階級》和《沉落》都是揭露某些大學教授的卑劣行徑和虛偽的丑態的。《春雨》里則寫了一個不滿哥哥只求混飯吃而自己勇敢地走向革命的知識分子。此外，作者還根據自己廣泛的經歷和知識，寫過好些篇取材於外國社會生活的小說。《馬賽底夜》描寫了隱藏在資本主義豪華都市中的罪惡和荒淫。《馬拉的死》取材於法國資產階級革命的重要歷史事件。《神·鬼·人》短篇集中的幾篇則寫出了某些日本人的精神空虛的面貌。《將軍》描寫流落在中國的白俄貴族的沉淪。這些短篇一般都是攝取一個生活片斷或就一兩個人物的性格來寫的，不只反映的生活面較長篇廣闊，在構思和藝術表現的集中精煉上，也有它獨特的成就。有些作品，如《狗》、《幽靈》等，主要採用象徵的筆法，描繪現實生活中嚴酷的矛盾和斗爭。這些短篇，處處都顯示出作家對於人世間不幸和苦難的高度敏感，迷漫著由此而來的內心不安和痛苦，同時卻又激盪著對於美好前景的憧憬和追求：它們都是巴金短篇小說共同的思想特色。這些作品，大多具有浪漫主義的色彩。
這個時期里，巴金還有《憶》、《短簡》、《旅途隨筆》、《生之懺悔》等散文集，其中大部分是談自己的生活、思想和創作的。在中國現代作家中，巴金可能是最喜歡跟讀者談論自己的作家了，而且總是那麼親切，那麼坦率，從不掩飾自己的愛憎、歡樂和懊喪。這些散文清麗流暢，將敘事和抒情融合在一起：感情在敘述中回盪，事實隨著情緒的急流展開，虛實相間，揮灑自如，寫得很有魅力和光彩。
抗戰期間巴金寫了長篇小說《火》，共分三部。前兩部描寫抗戰爆發後上海青年的抗日救亡活動，以及上海淪陷後由這些青年人組成的戰地服務團所進行的各種抗戰宣傳和組織民眾的工作情形，比較鮮明地刻劃了其中一些成員的性格特點，表現出了作者的愛國主義熱情和對侵略者的憤慨。第三部寫於一九四三年，抗戰後期國民黨統治區的政治情況給作者帶來了陰隨失望的情緒，因此它和前兩部雖然在故事情節上尚有一些聯系，但氣氛和情調卻顯然不同，而且通過一個基督徒來宣揚「人類愛」，在思想上既有明顯弱點，在藝術上也比較枯燥。
作者這種陰郁失望情緒也表現在他一九四四年以後所寫的幾部作品裡。在長篇《憩園》、《第四病室》、《寒夜》和短篇集《小人小事》中所寫的故事，可以說都是生活在「寒夜」中的一些「小人小事」。這些作品的內容大致都是通過那些善良人物的不幸遭遇，揭露國民黨黑暗統治的後果，表現了作者對那個社會的悲憤的控訴和抗議。作者在《第四病室》的《小引》中說：「我一個朋友剛剛害霍亂死去，這里的衛生局長(用我們家鄉的土話解釋，他倒是名符其實的『衛生』局長了)還負責宣言並未發現霍亂。」他對國民黨反動統治懷有不可抑止的憤怒，不過在早期作品中較多見的作家主觀熱情的宣洩，已被對於社會生活的細致刻劃所代替了：同樣是對於舊世界的抨擊，在表現手法上卻有所不同。這些小說所寫的都是些平淡而悲痛的故事，雖然氣氛比較低沉，但並未失去對生活的信心和希望，對黑暗勢力的揭露仍然相當有力。
在《〈沉落集〉序》中，巴金曾說他的作品都是在「憤慨的情緒下寫成的」，而且自述：「態度是一貫，筆調是同樣簡單。沒有含蓄，沒有幽默，沒有技巧，而且也沒有寬容。這也許會被文豪之類視作淺薄、卑俗，但是在這裡面卻跳動著這個時代的青年的心。我承認我在積極方面還不曾把這個時代青年的熱望完全表現出來，但是在消極方面我總算盡了我的力量：在剪刀和朱筆所允許的范圍內，把他們所憎恨的陰影畫出來了。」這段話大體上是可以概括他的作品的特色的。作者創作力量旺盛的時代是青年時期，他筆下的人物也大致都是青年，而他的作品的讀者主要也是青年。在《家》的《後記》中，他說：「我始終記住：青年是美麗的東西。而且這一直是我的鼓舞的泉源。」事實上，巴金正是把自己的作品看作青年的贊歌的：他歌頌青春的美麗和成長，而詛咒那些與青春為敵的摧殘生命的勢力。這里顯示了他創作的特點，也包含了他創作的弱點。青年知識分子熱情勇敢，富有朝氣，易於接受新思想，自然值得贊美；但這些小資產階級的知識青年雖然渴望進步，而出身和教育所賦予他們的缺點也很多，作者未能站在更高的水平上來看待這種進步力量，引導他們克服自己的缺點，卻往往站在同一水平來同情的原涼他們，這就不免帶來某些消極影響。巴金的這種創作態度，和創作品風格特色也是有密切聯系的。因為是青年人彼此間的熱情的鼓舞和心靈的交流，所以它不需要含蓄或幽默，也沒有餘裕來從事藝術的雕鏤；它需要的是單純、熱情、坦白、明朗，這樣才能夠溝通彼此間的感情，打動對方的心曲。加上巴金的語言流暢，就更容易使人很快為作品中人物的命運、他們的悲哀和歡樂所吸引，而且自然地引起了人們的激動。貫串在他作品中的那種對舊制度強烈的憎恨和熱情地鼓吹反抗和變革的精神，鼓動了許多青年讀者的正義感和不滿舊現實的激情，並引導他們走向反抗和革命的道路。「五四」以後的新文學，就整體而言，很長一段時期里都是以學生、青年知識分子為主要讀者對象的。盡管如此，和其他許多作家比較起來，在與青年讀者關系之密切、影響之廣泛等方面，巴金的作品仍然獲得特殊的成就。他一直是位深受青年喜愛的作家。
魯迅曾經稱贊說，「巴金是一個有熱情的有進步思想的作家，在屈指可數的好作家之列的作家」(註：《且介亭雜文末編·答徐懋庸並關於抗日統一戰線問題》)。他在舊中國的二十多年的創作生涯中，先後寫下四百多萬字的作品，具有廣泛的國際影響；同時，巴金還有大量的譯作，其中包括屠格涅夫等人的文學名著。由他主編的《文學叢刊》，編選出版了許多優秀的文學作品，內中不少是青年作家的處女作。他還編過《文學季刊》、《文季月刊》等刊物。所有這些，都為中國現代文學的發展作出了積極的貢獻。
《中國現代文學史》
2003-11-25 11:14:50
《寒夜》——在寒夜裡尋求光明
作者: 浪詠峰 發表時間 2006-02-28 23:09:55 人氣：466
一代文學巨匠巴金去年剛剛離我們遠去，巴金雖然走了，可他留給我們的那些不朽著作將永遠激勵著我們前進。今天當我懷著一種虔誠的心讀完巴金的《寒夜》時，我感到自己的心情既沉重又復雜，這種沉重和復雜一半是對於小說，一半是對於作家巴金。
在《寒夜》這部小說中，巴金為我們寫了一個貧窮的小職員的家庭故事：主人公汪文宣為了整個家庭的生計而拚命工作，到頭來卻害肺病而死；而自己的母親和妻子曾樹生中間的隔閡又使他難以調節、束手無策。
《寒夜》的寫作是在1944年秋冬之際的一個晚上，在重慶防空警報解除後一兩個小時內開始的。小說的情節與作者的生活幾乎是同步展開的，都是在抗戰時候的陪都重慶，而小說也正是從空襲警報拉響時候寫起。當巴金寫完這部小說已經是1946年12月31日了——上海的一個寒冷的冬夜，而《寒夜》的結尾也是以一個寒冷的夜晚而結束的。
相對於巴金的《家》等前期作品，《寒夜》不是一個慷慨激昂之作，小說的文字反而顯得異常的樸素、簡潔、干凈。巴金在《寒夜》這部小說中多次提及「夜的寒氣」，作者是有用意的，這是巴金對自己周圍環境的不滿和憎恨，充分表明了他在寒夜裡對光明和溫暖的強烈渴望。
小說《寒夜》的世界是怎樣的一個世界呢？國事前途渺茫，人生不知去向，周圍的一切如同濃濃的黑夜見不到一絲微光；而書中的每個人，盡管都說了很多話，可更多的是在自言自語，他們的心靈是孤獨的、情感是壓抑的，彷彿整個世界也被籠罩在一片無語之中。
閱讀《寒夜》這部小說，讓人感受最深的就是心情的沉悶，面對這種環境，從小說的開始到結尾你都想扯開喉嚨痛快地高喊一番，然而你卻像主人公汪文宣最後用手指扣著喉嚨那樣，發不出一點聲音。
正如巴金在小說的後記中寫得那樣：「我只寫了一些耳聞目睹的小事，我只寫了一個肺病患者的血痰，它們至今還深深印在我的腦際……」作者所指的是，在《寒夜》的寫作中間，他失去了一個好友和一個哥哥，而他們又正是吐盡血痰後在寂寞中死去的。
同樣的遭遇，同樣的人物命運，使巴金在《寒夜》的創作中十分投入，他始終與筆下的人物在情感上保持一致。巴金說他寫《寒夜》的時候找到了寫第一部小說《滅亡》時的同感，它們都是在情感激越的狀態下完成的。正是因為有同小說中那樣的經歷，才促使巴金在寒夜中不斷地去尋求光明！
《寒夜》是一部浸潤著巴金先生巨大血汗和情感的小說，讀完這部小說，我深切體會到了在那個艱苦的歲月中，在那個叫人窒息的寒夜中尋求光明時的艱難。通過讀巴金的這部《寒夜》，我從側面也更好地了解了我們那段沉重的歷史，更加珍惜今天的美好生活！
『伍』 。求好看的古代武俠言情小說。
混跡古言圈大概有三四年，所以這個很有發言權，偏愛圓滿的故事，所以推薦都是he！
1、《弦歌南望》夜幽夢
強推！！！女將軍文，男女主處於不同國家，立場對立。男主的性格蠻討喜的，是那種風流不下流，女主性格堅毅，對自己對家國負責。故事很長，人物立體，劇情飽滿，真的是個好作品。
2、《媚公卿》林家成
一個男女主地位相差很大，最終走到一起的故事。男主刻畫的很好，謫仙般的人物，而女主是妖嬈勾人，這種設定就很帶感。
3、《我的皇後》謝樓南
男主身體不好，但是很愛女主，一直保護著她。作者文筆是真的很好，整本書不管是發糖還是虐都帶著一種傷感，莫名的傷感。其實看完就大概知道是什麼意思。這本書後我遇到過很多驚艷的男主，但是細想下來，還是這本書的男主是白月光。
4、夫富何求》蘇盎
也是一本高甜的小說，看多了書之後，真的就只想看這種到處發糖的故事。女主有點傻白甜，但其實也很聰明，並不是小白文。男主戶部尚書，很有錢。其實是婚後文，相互喜歡最後花好月圓。
5、《歡喜債》笑佳人
開始是當一篇肉文來看，肉真的很多！講的是男女主一起做的九個夢，每個夢裡面女主要在一個月內睡到男主。看到最後會發現，男主是真的很愛很愛女主，那種感情真的很動人，尤其是最後一夢，為了成全女主自欺欺人，太心動了。
6、《浮生夢笑忘書》葉笑
仙俠類的小說，講的是男主在兩次失憶的情況下還是愛上了女主。劇情不狗血，作者文筆也很好，短小精悍。
7、《有失國體》天如玉
講的是女將軍和權臣之間的故事。女主性格好，有家國大義，男主從很早以前就喜歡女主了，就是瞞著不說而已。劇情也不想其他將軍文那樣比較正派吧，走的輕松路子，看看也能打發時間。
8、《囚在湖中的大少爺》小狐濡尾
男主體弱，相貌驚人，身世飄零，被囚在湖中（題目也看的出來 ）比較悲情的角色吧。女主性格開朗，不做作。一次偶然女主成為男主的丫鬟，然後發生了一系列的故事。反正男主巨寵女主，雖然後面因為男主的身世有點虐，但還是大團圓結局啦。
9、《春日宴》白鷺成雙
一個關於男女主互寵的高甜故事。
10、《表妹萬福》蓬萊客
同女主重生。男主是表哥（沒有血緣關系）在前世救過女主一次，這是他們唯一的交集。今生女主為了擺脫前世的渣男就想著嫁給男主。男主是正氣凜然的君子型，但是真的很疼這個表妹了。怎麼說，就是很好看
『陸』 關於作家巴金的事情
隨著新文學運動的成長發展，有越來越多的作家，形成自己獨特的思想藝術風格，並且通過不同的創作途徑，在不同的藝術領域內，作出了重大的貢獻。最初，是「五四」的風暴，使他們的思想受到震動和鼓舞，同時激發了他們對於新文學的興趣。從二十年代中後期起，他們陸續投身於文學工作；到了三十年代，就成為深受歡迎的著名作家。他們的文學主張和創作實踐，繼承發揚了「五四」文學革命的戰斗傳統，堅持反帝反封建的民主主義的政治要求和為被侮辱與被損害者呼號的現實主義的藝術原則，把新文學創作推向新的水平。其中
，取得了突出成就的，是巴金、老舍、曹禺三位作家。
巴金，原名李芾甘，一九�四年出生於四川成都一個官僚地主家庭，少年時代曾目擊封建大家庭內當權勢力的種種腐朽丑惡生活，青年們受壓迫以壓犧牲的遭遇，「下人」們的極為悲慘的命運；這使他產生深切的激憤。在「五四」浪潮沖擊之下，他由最初朦朧的覺醒進而形成了強烈的民主主義革命要求。早年的這些生活和思想經歷，在他後來的創作中都有反映。一九二三年，他從封建家庭出走，到上海、南京等地求學。一九二七年初赴法國，在更為寬廣的天地里，接觸到各種社會思潮。其中，最吸引他的是法國資產階級大革命所揭示的民主主義理想。後來，他曾經說過：「我們都是法國大革命的產兒」(註：《巴金短篇小說集第二集·法國大革命的故事》)。一些俄國虛無黨人的主張和行為，也使他受到鼓舞。在他的作品中，可以看到這些內容復雜的思想影響的深淺不同的印記。
巴金的創作生活開始於一九二七年的旅法期間。當時，正當第一次國內革命戰爭由於大資產階級的背叛，從蓬勃展開的大好局面一下子跌進失敗的深淵。革命轉入低潮。美國政府不顧世界輿論的抗議，處死巴金奉為「先生」的無政府主義者凡宰地的消息，更使他感到震驚和悲痛。這些，都給他最初的創作帶來一種特殊的不安、騷亂的氛圍。早期作品《滅亡》、《新生》、《愛情三部曲》等都寫一群知識青年在軍閥統治的環境中所從事的種種活動。作者揭露封建軍閥統治的殘暴與不義，懷著很大的熱情塑造了杜大心、陳真、吳仁民、李佩珠等人物形象，贊美他們憎恨黑暗現實、追求光明未來和勇於自我犧牲的精神。這樣的思想主題，和人民革命的反帝反封建任務是一致的。因此，作品在當時不資產階級青年讀者中曾經引起較大的反響，有助於激發讀者變革舊現實的熱情；而通過上述人物的失敗和犧牲的命運，客觀上也顯示出了個人反抗的悲劇。但這些正面形象的思想性格中都有以「救世主」自居、脫離群眾和狂熱、偏激等毛病，他們自由散漫，肯定行刺暗殺等個人恐怖手段，視犧牲為自己唯一的神聖責任，這正突出地表現了他們的弱點和錯誤。作者在描寫中對他們採取了無批判的態度，事實上就是贊揚了小資產階級的狂熱性和極端民主自由的思想。在《愛情三部曲》的第三部《電》中，這種傾向表現得極為明顯。作品從工會，婦女協會、學校等各方面錯綜地描寫了某小城市中一個激進團體的反軍閥活動，著重寫了團體內部一群青年的生活、斗爭和死亡。雖然其中的陰郁氣氛已較最早的《滅亡》等作品有所減少，但從這個寄託了作者理想的革命團體的活動中，卻可更具體地看到思想方面的弱點和生活方面的破綻。這里沒有嚴密的組織和紀律，沒有堅強的群眾基礎，只有一些彼此思想接近的青年，憑著自己的熱情和勇敢就企圖在殘暴的反動統治下立刻打開一個局面。作者對那種只是出於狂熱，並不能給革命事業帶來切實好處的單純的獻身精神，也採取贊美的態度。這是一些瑕瑜互見的作品，在主要是鼓舞讀者向黑暗現實展開斗爭的同時，也不免會發生一些消極的影響。
在寫作《愛情三部曲》的同一個時期里，巴金曾於一九三一年冬到一個礦區生活了短時期。兩年後利用所得的素材寫成《萌芽》(《雪》)，因遭禁，兩度改名後自費出版。前此的小說《砂丁》，已經寫了礦工的苦難；而到《萌芽》，則進一步寫出礦工們改變現狀的強烈願望和團結一致地進行的斗爭。面對著新的生活題材，作者一時來不及充分熟悉，因此有些人物形象寫得不夠真實，但是，在這些作品中，作者不僅開拓了新的描寫領域，而且把憎恨黑暗現實的激情同對工人生活斗爭命運的真摯關切結合起來，表現了較有現實意義的內容。這是巴金創作的一個發展。
他的代表作是《激流三部曲》，包括《家》(一九三一年在《時報》連載發表，一九三三年初版)、《春》(一九三八年初版)、《秋》(一九四�年初版)三部，內容是通過一個大家庭的沒落和分化來寫封建宗法制度的崩潰和革命潮流在青年一代中的激盪。作者以很大的激情對封建勢力進行揭露，歌頌了青年知識分子的覺醒、抗爭並與這種家庭決裂。對題材的熟悉的作者感受的深切，使這部作品獲得強烈的感染力量。在對青年進行反封建的啟蒙教育方面，《激流三部曲》，尤其是其中的《家》，曾起了很大的作用。
作品以「五四」的浪潮波及到了閉塞的內地——四川成都為背景，真實地寫出了高家這個很有代表性的封建大家庭腐爛，潰敗的歷史；用作家自己的話說：他「所要展示給讀者的乃是描寫過去十多年間的一幅圖畫」(註：《〈激流〉總序》)。高氏豪門外表上詩禮傳家，書香門第，但遮掩在這層帷幕之後的，卻是內部的相互傾軋，明爭暗鬥，腐朽齷齪，荒淫無恥。為了維護這個作為封建制度的支柱而又面臨崩潰的家庭，以高老太爺和克明為代表的那些衛道者，竭力奉持著禮教和家訓，壓制一切新的事物，甚至不惜以犧牲青年為代價。這就又加深了新與舊、當權勢力與被壓迫者的矛盾，並使年輕人遭受巨大的痛若。在《家》中，就有梅的悒鬱致死，瑞珏的慘痛命運，鳴鳳的投湖悲劇，婉兒的被逼出嫁，——這些青年女性的不幸遭遇，無不是封建制度以及禮教、迷信迫害的結果。作者通過這些描寫，表現了深切的同情和悲憤，並向垂死的制度發出了「我控訴」的呼聲。
然而這個家裡的新舊矛盾，畢竟已發生在「五四」時代。「五四」的浪潮掀起了青年一代的熱情和理想，也回深了他們對於舊的制度和生活的憎恨。《家》中的重要人物覺慧，便是這種受到新思潮沖擊的新生的民主主義力量的代表。他堅決反對大哥覺新的「作揖哲學」和「無抵抗主義」，他的信念很單純，對舊勢力「不顧忌，不害怕，不妥協」。他的確是「幼稚」的，對周圍的一切還不能作出科學的分析，甚至感到「這舊家庭裡面的一切簡直是一個復雜的結，他這直率的熱烈的心是無法把它解開的。」但基於「五四」時代對舊的一切表示懷疑和否定的精神，他知道這個家庭是「無可挽救的了」。他並不想對「家」寄託什麼希望，而熱心於交結新朋友、討論社會問題、編輯刊物，創辦閱報社等等社會活動，「誇大地把改良社會、解放人群的責任放在自己的肩上」。即使在他與鳴鳳熱戀的時期，他在外面也「確實忘了鳴鳳」，只有回到那和沙漠一樣寂寞的家裡時，才「不能不因思念她而苦惱」。最後，覺慧無所顧忌地離開家而遠走了。作者通過覺慧寫出了革命潮流在青年中的激盪，寫出了包含在舊家庭內部的新力量的成長，也通過覺慧來對覺新的「作揖主義」和別人的懦弱性格作了批判。在《春》與《秋》中，從淑英、淑華等人的成長過程，可以看到覺慧的行動對這個家庭所產生的巨大影響。這一性格的確是給讀者帶來了鼓舞、帶來了「新鮮空氣」的。覺慧到上海是為了嚮往那裡的「未知的新的活動」，「還有那廣大的群眾和新文化運動」；作品並沒有正面地具體描寫覺慧離開家庭以後所走的道路，但對封建家庭的叛逆，常常是知識分子走上民主革命的起點。根據覺慧性格的邏輯發展，在中國具體歷史條件下，他是有可能經過較長時期的摸索而找到人民革命的主流和領導力量的。雖然環境氣氛和時代精神在《激流三部曲》中表現得不夠充分，使人不能十分真切地感受到那個家庭與當時各種社會關系的聯系，但作品寫到了「五四」革命浪潮的影響，寫到了四川軍閥混戰對人民的騷擾，也寫到學生們向督軍署請願和罷課的斗爭，以及地主派人下鄉收租等情況。這一切都表示這是一個人民革命力量正在觀苦鬥爭和不斷壯大的時代，而這種背景就給覺慧這些青年人的叛逆性格和出路提供了現實的根據。
覺新和覺民是始終貫串在《激流三部曲》里的人物，特別是覺新，作者對他所花的筆墨最多，而且可以說是整個作品布局的主幹。這是一個為舊制度所薰陶而失掉了反抗性格的青年人，心底里雖然有著是非和愛憎的界限，也理解奪去了他的幸福和前途、奪去了他所最愛的梅和瑞珏的是「全個禮教，全個傳統，全個迷信」，但他無力掙扎，只能傷心地痛哭，忍愛著精神上的痛苦。他是舊禮教制度下的犧牲者，但同時又不自覺地扮演了一個維護者的角色。作者對他是有一些批判的(通過覺慧，曾多次批判他的怯弱)，但更多的是同情和原諒。讀者只有在把他當作一個犧牲者的心情下才可能產生一點惋惜；這種情緒卻往往又為人物自己的行動所否定了。覺民的性格是沉著的，也是比較定型的；作者給他安排了一個比較順利的遭遇，使他勝利地得到愛情，跨過了逃婚的斗爭。他也有改變和發展，但都是順著一條路向前的，他自信可以掌握自己的命運。在《春》和《秋》中，他已站在斗爭的前緣，不妥協地和那些長輩們當面爭辯，並衛護著淑英、淑華的成長。在給覺慧的信中，他說：「我現是在『過激派』了。在我們家裡你是第一個『過激派』，我便是第二個。我要做許多使他們討厭的事情，我要製造第三個『過激派』。」這第三個就是淑英，淑英的成長和出走，是貫串在《春》裡面的主線，而覺民的活動就為這件事的開展准備了條件。
在青年女性中，除了上面提到的一些犧牲者外，作者在《家》里還寫了琴和許倩如，這是正面力量的萌芽，雖然許倩如只是一個影子，而琴還正在覺醒的過程中。到《春》里，這種正面力量就有了成長，不僅琴的性格得到進一步的發展，而且出現了淑英。她從覺慧的出走引起了心靈的波動，從蕙的遭遇又深切地感到擺在自己面前的危機，於是在覺民、琴等人的鼓舞下，逐漸變得堅強起來，終於走上了覺慧的道路，理解了「春天是我們的」這話的意義。《春》和《秋》中所展開的是比《家》中更加深化了矛盾。在長輩們的虛偽與墮落的襯托下，《春》裡面主要描寫一些心靈純潔的少年男女的活動，為淑英性格的成長和覺醒提供了條件。情節的開展比《家》來得迂緩，而精神仍是一貫的。淑華的活動主要在《秋》里，這是一個性格單純開朗的少女，她的爽直快樂的聲音常常調劑了某些場面中的憂郁情調，給作品帶來了一些明朗的氣氛。她最後也逐漸成長起來，有了「戰斗的慾望」，而且與舊勢力進行了面對面的爭辯。和她成為對比的是淑貞的命運，正當淑華爭取到進學堂的機會的時候，淑貞就跳井自殺了。這是個生活在愚蠢和淺妄的包圍中而從來沒有快樂過的木然的少女，通過她的遭遇暴露了那些長輩們的虛偽和丑惡，說明了封建主義對於人們的精神上和肉體上的嚴重的摧殘。這些少女們的活動，包括綺霞、倩兒、翠環等人，是作品中的重要構成部分。
對於那些虛偽、荒淫和愚昧的老一代的人們，作者並沒有把他們漫畫化，卻仍然投予了深刻的憎恨和無情的詛咒。從高老太爺和《秋》裡面死去的克明身上，揭露了舊制度的衛護者們那種表面十分嚴峻而其實極端虛偽和頑固的本質。《春》裡面作者更多地勾畫了克安、克定等人的荒淫墮落的活動，他們的盜賣財物、私蓄娼優、玩弄丫頭奶媽等行徑是不堪入目的；而在他們的放縱和影響下，覺群、覺世等小一輩品質的惡劣也已逐漸成型，這正說明了這種制度和教育的腐朽、野蠻和殘酷。《秋》裡面所寫的面更擴大了，已不限於高家的范圍，周家和鄭家也佔了很大的比重；通過周伯濤、鄭國光、馮樂山、陳克家等不同人物性格的描寫，所謂書香縉紳之家的虛偽、墮落和無恥的面貌是更多方面地揭露出來了。這就不只補充了對高家那些「克」字輩人物精神墮落狀況的揭露，而且說明了這是一個制度的產物，充分地顯示了這些形象的社會意義。另外一些庸俗、潑辣和愚蠢的女眷們的活動，例如陳姨太、王氏、沈氏等，更以她們的丑惡形象引起了人們的深深的厭惡。而通過一些性格善良的人們的犧牲，例如蕙的死和葬，枚的死，以及一些不幸的丫環的命運，封建統治階級的「吃人的」面貌和作者的極端憎惡的感情就表現得更為鮮明。
在《秋》的最後，覺民說：「沒有一個永久的秋天，秋天或者就要過去了。」作者曾說他「本來給《秋》預定了一個灰色的結局，想用覺新的自殺和覺民的被捕收場」，但在友情的鼓舞下，他決定「洗去了這本小說的陰隨的顏色」(註：《〈秋〉序》)。這個預定的計劃更接近於他在《愛情三部曲》或者《滅亡》、《新生》等作品中一再作過的藝術安排；但在願望給讀者以樂觀和鼓舞的情緒支配下，他終於改變了預定的計劃，給作品增添了健康和明朗的色彩。早期作品中有所流露的無政府主義的思想影響，在這里已經很難找到了。小說關於新的力量和新的道路雖然都還寫得相當朦朧，但仍然有很大的鼓舞力，能夠吸引讀者憎恨那種腐朽沒落的制度，並為美好的未來而斗爭。封建社會在中國經歷了特別漫長的歷史歲月。到了現代，在狂風暴雨般的人民革命的連續打擊下，它的解體仍然是極其緩慢的；而且一面走向列亡，一面繼續虐待、摧殘、殺害各階層的人們，包括封建階級成員自身。所以，以控訴封建家庭、封建制度的罪惡為主旨的《激流三部曲》，具有強烈的戰斗意義，它曾激動了幾代青年讀者的心靈。
巴金還有《復仇》、《光明》、《將軍》等短篇小說集，從更多的方面，反映動盪不安的社會生活。如《還鄉》寫鄉民們反對惡霸鄉長的尖銳的斗爭；它的姊妹篇《月夜》描寫了這個惡霸殺死了參加農會的農民的慘象。《煤坑》通過一個初下窯的礦工的感受，描寫了煤礦工人的悲慘生活。也有許多篇從各種不同的角度描繪了知識分子的不同面貌，如《知識階級》和《沉落》都是揭露某些大學教授的卑劣行徑和虛偽的丑態的。《春雨》里則寫了一個不滿哥哥只求混飯吃而自己勇敢地走向革命的知識分子。此外，作者還根據自己廣泛的經歷和知識，寫過好些篇取材於外國社會生活的小說。《馬賽底夜》描寫了隱藏在資本主義豪華都市中的罪惡和荒淫。《馬拉的死》取材於法國資產階級革命的重要歷史事件。《神·鬼·人》短篇集中的幾篇則寫出了某些日本人的精神空虛的面貌。《將軍》描寫流落在中國的白俄貴族的沉淪。這些短篇一般都是攝取一個生活片斷或就一兩個人物的性格來寫的，不只反映的生活面較長篇廣闊，在構思和藝術表現的集中精煉上，也有它獨特的成就。有些作品，如《狗》、《幽靈》等，主要採用象徵的筆法，描繪現實生活中嚴酷的矛盾和斗爭。這些短篇，處處都顯示出作家對於人世間不幸和苦難的高度敏感，迷漫著由此而來的內心不安和痛苦，同時卻又激盪著對於美好前景的憧憬和追求：它們都是巴金短篇小說共同的思想特色。這些作品，大多具有浪漫主義的色彩。
這個時期里，巴金還有《憶》、《短簡》、《旅途隨筆》、《生之懺悔》等散文集，其中大部分是談自己的生活、思想和創作的。在中國現代作家中，巴金可能是最喜歡跟讀者談論自己的作家了，而且總是那麼親切，那麼坦率，從不掩飾自己的愛憎、歡樂和懊喪。這些散文清麗流暢，將敘事和抒情融合在一起：感情在敘述中回盪，事實隨著情緒的急流展開，虛實相間，揮灑自如，寫得很有魅力和光彩。
抗戰期間巴金寫了長篇小說《火》，共分三部。前兩部描寫抗戰爆發後上海青年的抗日救亡活動，以及上海淪陷後由這些青年人組成的戰地服務團所進行的各種抗戰宣傳和組織民眾的工作情形，比較鮮明地刻劃了其中一些成員的性格特點，表現出了作者的愛國主義熱情和對侵略者的憤慨。第三部寫於一九四三年，抗戰後期國民黨統治區的政治情況給作者帶來了陰隨失望的情緒，因此它和前兩部雖然在故事情節上尚有一些聯系，但氣氛和情調卻顯然不同，而且通過一個基督徒來宣揚「人類愛」，在思想上既有明顯弱點，在藝術上也比較枯燥。
作者這種陰郁失望情緒也表現在他一九四四年以後所寫的幾部作品裡。在長篇《憩園》、《第四病室》、《寒夜》和短篇集《小人小事》中所寫的故事，可以說都是生活在「寒夜」中的一些「小人小事」。這些作品的內容大致都是通過那些善良人物的不幸遭遇，揭露國民黨黑暗統治的後果，表現了作者對那個社會的悲憤的控訴和抗議。作者在《第四病室》的《小引》中說：「我一個朋友剛剛害霍亂死去，這里的衛生局長(用我們家鄉的土話解釋，他倒是名符其實的『衛生』局長了)還負責宣言並未發現霍亂。」他對國民黨反動統治懷有不可抑止的憤怒，不過在早期作品中較多見的作家主觀熱情的宣洩，已被對於社會生活的細致刻劃所代替了：同樣是對於舊世界的抨擊，在表現手法上卻有所不同。這些小說所寫的都是些平淡而悲痛的故事，雖然氣氛比較低沉，但並未失去對生活的信心和希望，對黑暗勢力的揭露仍然相當有力。
在《〈沉落集〉序》中，巴金曾說他的作品都是在「憤慨的情緒下寫成的」，而且自述：「態度是一貫，筆調是同樣簡單。沒有含蓄，沒有幽默，沒有技巧，而且也沒有寬容。這也許會被文豪之類視作淺薄、卑俗，但是在這裡面卻跳動著這個時代的青年的心。我承認我在積極方面還不曾把這個時代青年的熱望完全表現出來，但是在消極方面我總算盡了我的力量：在剪刀和朱筆所允許的范圍內，把他們所憎恨的陰影畫出來了。」這段話大體上是可以概括他的作品的特色的。作者創作力量旺盛的時代是青年時期，他筆下的人物也大致都是青年，而他的作品的讀者主要也是青年。在《家》的《後記》中，他說：「我始終記住：青年是美麗的東西。而且這一直是我的鼓舞的泉源。」事實上，巴金正是把自己的作品看作青年的贊歌的：他歌頌青春的美麗和成長，而詛咒那些與青春為敵的摧殘生命的勢力。這里顯示了他創作的特點，也包含了他創作的弱點。青年知識分子熱情勇敢，富有朝氣，易於接受新思想，自然值得贊美；但這些小資產階級的知識青年雖然渴望進步，而出身和教育所賦予他們的缺點也很多，作者未能站在更高的水平上來看待這種進步力量，引導他們克服自己的缺點，卻往往站在同一水平來同情的原涼他們，這就不免帶來某些消極影響。巴金的這種創作態度，和創作品風格特色也是有密切聯系的。因為是青年人彼此間的熱情的鼓舞和心靈的交流，所以它不需要含蓄或幽默，也沒有餘裕來從事藝術的雕鏤；它需要的是單純、熱情、坦白、明朗，這樣才能夠溝通彼此間的感情，打動對方的心曲。加上巴金的語言流暢，就更容易使人很快為作品中人物的命運、他們的悲哀和歡樂所吸引，而且自然地引起了人們的激動。貫串在他作品中的那種對舊制度強烈的憎恨和熱情地鼓吹反抗和變革的精神，鼓動了許多青年讀者的正義感和不滿舊現實的激情，並引導他們走向反抗和革命的道路。「五四」以後的新文學，就整體而言，很長一段時期里都是以學生、青年知識分子為主要讀者對象的。盡管如此，和其他許多作家比較起來，在與青年讀者關系之密切、影響之廣泛等方面，巴金的作品仍然獲得特殊的成就。他一直是位深受青年喜愛的作家。
魯迅曾經稱贊說，「巴金是一個有熱情的有進步思想的作家，在屈指可數的好作家之列的作家」(註：《且介亭雜文末編·答徐懋庸並關於抗日統一戰線問題》)。他在舊中國的二十多年的創作生涯中，先後寫下四百多萬字的作品，具有廣泛的國際影響；同時，巴金還有大量的譯作，其中包括屠格涅夫等人的文學名著。由他主編的《文學叢刊》，編選出版了許多優秀的文學作品，內中不少是青年作家的處女作。他還編過《文學季刊》、《文季月刊》等刊物。所有這些，都為中國現代文學的發展作出了積極的貢獻。
『柒』 穿越到民國的小說
《夜上海》抄
作者：金子（也就是寫夢襲回大清的作者。文筆不錯）
性質：民國舊年（額？不是穿越的撒！）
簡介：吹奏的如泣如訴的丹青，被逼無奈的丹青，百樂門里風華絕代的丹青，一
臉陰狠的丹青，開心明快的秀娥，滿臉血污仍無怨無悔的秀娥.....我站在一
邊，看著風雲變幻，怒浪狂濤，自以為無欲無求，卻仍躲不過這命定的一
切.....
《逃嫁新娘》
作者：酒壑盛人（她寫的芊澤花狠耐看。）
性質：穿越民國
簡介：燈紅酒綠，霓裳闌珊，笙歌艷舞，醉生夢死。
舊上海灘
又沒搞錯，我就是跑步摔了一腳就摔回去了77年！
陰差陽錯我還要嫁給這個。。。這個。。。。。
拍拍手，地動山搖。
舊上海的東家，這個男子沉默少語。卻是迷惑眾生的俊俏，他的野心，他的復仇，他的不得已。
誰能知曉？
『捌』 巴金先生寫的《家》的主要內容
1、主要內容：
巴金作品《家》描寫的是「五四」之後，成都地區一個封建大家庭走向崩潰的故事。故事集中在1920年冬到1921年秋的八九個月時間里，揭露了封建專制制度封建專制制度的罪惡，撕開了在溫情關系掩蓋下的大家庭的勾心鬥角，暴露了所謂「詩禮傳家」的封建大家庭的荒淫無恥，也描寫了新思潮聽喚醒的一代青年的覺醒和反抗，從而宣告了這個封建大家庭必然崩潰的命運。 覺新;屈服於封建專制制度沒有反抗意識。 覺民；與琴結婚，敢於反抗封建專制制度。 梅，喜歡覺新，但屈服封建專制制度，最後因傷心而病故。 鳴鳳 ，內心渴望愛情卻又不敢表達出來，很無奈。
寫的是四川成都一個封建官僚地主家庭。小說寫了覺新、覺民、覺慧兄弟三人不同的思想性格和生活道路，寫了幾對年輕人——覺新與錢梅芬、李瑞珏，覺民與琴，覺慧與鳴鳳之間的戀愛、婚姻糾葛，寫了他們不同的遭遇；寫了學生請願，覺慧被關禁閉，兵變驚亂，鳴鳳、梅芬、瑞珏相繼慘死，覺民逃婚，覺慧出走。控訴了封建制度對生命的摧殘，歌頌青年一代的反封建斗爭以及民主主義的覺醒。
2、作品影響：
新文學問世以來，以揭露舊家庭舊禮教為題材的創作很多，但以長篇系列小說的形式和如此浩大的規模，對封建家族在現代逐步走向崩潰過程做系統深入描寫的，《家》以及《春》《秋》還是第一次，在現代文學史上具有很重要的地位。
3、作者簡介：
巴金，原名李堯棠，字芾甘。男，漢族，1904年11月生，四川成都人，無黨派人士。1999年6月9日，北京天文台施密特CCD小行星項目組以8315號小行星發現者的身份向國際小行星中心申報，經國際天文聯合會下屬的小天體命名委員會的批准，該小行星被命名為「巴金星」。
30年代是巴金小說創作的第一個高峰期。這期間，他先後完成的長篇小說有《死去的太陽》、《海底夢》、《砂丁》、《春天裡的秋天》、《雪》（即《萌芽》）、《新生》、「愛情三部曲」（《霧》、《雨》、《電》）、「激流三部曲」（《家》、《春》、《秋》）等。在這些作品中，「激流三部曲」代表了他此時創作的最高成就。30年代，巴金還創作了大量的短篇小說，其中短篇小說集有《復仇》、《光明》、《電椅》、《抹布》、《將軍》、《沉默》、《神·鬼·人》、《沉落》、《發的故事》等。巴金的短篇小說題材非常廣泛，涉及的生活面也很寬。它們廣泛反映了當時的社會現實，傾訴了民眾的呼聲。
『玖』 巴金《秋》的讀後感
秋》是中國作家巴金創作的一部長篇小說，是激流三部曲之一，這部長篇巨制蜚聲海內外，通過一個大家庭的沒落和分化，描繪出封建宗法制度的崩潰和革命潮流在青年一代中掀起的改變舊生活的故事。[1]
作品名稱
秋
作品別名
激流
創作年代
1940年
文學體裁
長篇小說
作者
巴金
字數
426000
目錄
1內容簡介
2創作背景
3人物介紹
▪高覺慧
▪高覺民
▪高覺新
▪淑華
▪淑英
▪克明、克安、克定
4作品鑒賞
▪作品主題
▪藝術特色
5作品影響
6作者簡介
內容簡介
編輯
《秋》是巴金的激流三部曲中的第三部，也是最後一部，主要講的是高家大家庭最後的結局：覺新的妻子瑞鈺難產死去，兒子海臣也因抽風死了。覺民和琴小姐結婚，搬到了外面。淑英在他們的幫助下逃走。高家三老爺克明在女兒走後，終於醒悟，而他的兩個弟弟卻如同往常，他倆總是在家打架，有時還吵著要分家。最終，克明被他的兩個弟弟氣得去世。高公館被賣掉了，高家家業被搞得四分五裂的，人人相視如同敵人一般。[1]
創作背景
編輯
1929年7月，巴金的哥哥李堯枚自川來滬看望巴金，談了家庭里的種種事情，氣憤而又苦惱。巴金告訴他，要寫一部反映大家庭生活和家中男女青年不幸遭遇的小說。作者不要單給他們的家庭寫一部特殊的歷史，他所要寫的是一般的封建大家庭的歷史，這裡面的主人公應該是那些家庭里常常見到的，他要寫這種家庭怎樣必然地走上崩潰的路，走到它自己親手掘成的墓穴，他要寫包含在那裡面的傾軋、斗爭和悲劇，他要寫一些可愛的年輕的生命怎樣在那裡面受苦、掙扎、而終於不免滅亡，這就是《秋》的創作動機。[2]
人物介紹
編輯
高覺慧
他是一個新人的典型，這個形象是活生生的，富有真實感的，他身上的那些長處和短處都是那個時代的先進青年所特有的。他愛國，追求科學與民主，因而他不信神，反對專制主義。他平時不乘轎子，並能愛上婢女鳴鳳，歸根結蒂還是出於民主精神的指導。但是，他並不是已經徹底樹立了無產階級世界觀、徹底背叛地主階級的英雄，他的思想里仍然有少剝削階級的東西，比如，他對鳴鳳的愛情就遠不及鳴鳳對他的愛那麼堅定和忠貞。[3]
高覺民
覺新的二弟，他的性格其實是介於覺新與覺慧之間的，為人沉穩卻又嚮往新生活。曾經的他也一樣的迷茫過，但他最終選擇了抵抗。他積極參加社團工作，與志同道合的朋友談天說地。他是一個熱心腸的人，當他二妹淑英遇到困難時，不顧一切地幫助她，挽回了一個在懸崖邊徘徊不知所措的青年，讓她接受新的生命，重新認識生命的價值。在那個社會里，做到這些都需要勇氣的，但他做到了。與表妹琴相愛。[3]
高覺新
高家的長房子孫，他是高家上上下下的希望，但是「雙重」性格使他既在幻想改變摧殘人生的舊勢力，又在舊禮教面前唯唯諾諾，對立的矛盾讓他生活得苦不堪言。雖不滿舊家庭的專制，但處在長房長子這樣特殊的位置，加上受封建禮教較多約束，使他養成了委曲求全懦弱順從的性格，導致他的思想與行動總是矛盾，結果就是奉行「作揖主義」和「無抵抗主義」。[3]
淑華
高家三小姐，長房的女兒。心直口快、愛說愛笑，有著強烈的反抗意識，也有天真的一面。不過總是無意間說出傷人的話。喜歡拿覺民與琴打趣。同時也經常和親哥哥覺民、堂弟弟覺英拌嘴皮子。同時她也有做姐姐的責任感，對覺英頑劣的性子很不滿，時常斥責他。[3]
淑英
高家二小姐，三房的女兒。原本是一個跟淑華一樣心直口快，愛說愛笑的女孩兒，因為近年來發生的事情（如嫂嫂瑞珏的死，爺爺的死），尤其是要嫁給陳克家的二兒子陳文治的事情，使她變得多愁善感、慢條斯理。對於要嫁給陳文治的事情，她雖然不滿卻也無可奈何。她剛開始很消極，覺得只能認命。但是在表姐琴，堂哥哥覺民覺慧的鼓舞以及新雜志的熏陶下，尤其是表姐蕙的慘死終於有了逃出家庭的決心。最後在劍雲、琴、覺民、覺慧、覺新的幫助下逃到了上海，得到了覺慧很好的照顧，逃離了悲慘的命運[3]
克明、克安、克定
三兄弟是高老太爺的繼承人，但具有不同的性格。克明的作風比較正派，克安、克定是地主階級"坐吃山空的敗家子"典型，在父親的蔭庇下，吃喝嫖賭、抽大煙、捧戲子，揮金如土，把父親的那種淫穢的行徑完全繼承、效法了下來，平時對高老太爺敬重的唯恐不周，但高老太爺剛剛去世，這些人就為財權族權爭鬧不休，演出了一幕幕的丑劇。[3]
作品鑒賞
編輯
作品主題
《秋》，表現了舊家庭分崩離折，「樹倒猢猻散」的結局。這主要是通過對高家第二代，第三代的道德加速腐化以及整個高家已後繼無人的描寫顯示出來的，作品自然地把注意力放到第三代的命運上，描寫了周枚與高淑貞的悲劇以及覺英、覺群的墮落。在這里，著重抨擊了專制主義假手封建禮教腐蝕、摧殘青少年的罪惡。隨著第二代家長克明的死亡，整個大家庭的重擔已經找不到任何人來承擔了，因為就連長房的承重孫覺新也起來反抗，《秋》的主題可以說著重揭示了封建專制主義精神支柱的崩潰。[2]
《秋》從季節上來看是凄涼的，它往往能給人一種悲涼的感覺，它常常代表事物的衰亡，這是詩歌散文中是經常見到的。那麼，本小說在寫一個封建大家庭的秋天，是不是也意味著它的衰亡呢?我想，答案是肯定的。這種衰亡，盡管身在其中的有著這樣或那樣的不情願，但歷史的潮流是勢不可擋的，革命的激流是永遠向前的，這一點任何人也無法改變!舊世界的衰落，意味著一個新世界的到來，讓那個沒落的家隨著秋天的落葉一起隨風而逝吧!迎接我們的，必將是一個嶄新的未來。
巴金創作這部作品是為了向讀者展示一股由愛與恨，歡樂與受苦所組織成的生活之激流是如何的在動盪，作品表達的正是這樣一股生活的激流：一方面隨著封建宗法制度的崩潰，垂死的封建統治力量瘋狂地吞噬著年輕的生命，另一方面深為革命潮流所吸引的青年一代開始了覺醒、掙扎與斗爭的悲壯歷程。[4]
藝術特色
《秋》以家庭生活題材為主，具有強烈的自傳性和題材的多樣性。這一特點體現了巴金的創作個性：偏愛並擅長表現家庭生活題材，縮影式地折射出時代的風貌。《秋》這部小說語言樸素、明朗、歐化，親切自然，本色而熱情。而悲劇性的故事通過鮮明的語言敘述出來，就表達出了真摯而強烈的感情，從而形成獨特的美學特徵。[4]
巴金在青年時代是一個狂熱的無政府主義者，對政治抱有強烈的參與意識，他的小說創作與其說是文學活動不如說是社會活動或政治活動。《秋》是巴金用來批判封建宗法專制制度的一件利器，於是他選取了作品中最富朝氣的覺慧作為執行批判的代理人，偶爾敘述主體有所變換，但大多數時候都是用第三代的目光來審視這個即將崩潰的家族，用他的視角對全書中的人物進行描述和品評，借他的思想獨白來表達自己對社會人生的見解。[4]
巴金創作《秋》有明確的社會功利目的，即抨擊中國社會中強大的封建宗法專制制度，並力圖為青年們指出一條生存的道路。小說正是寫給以他的大哥為代表的身受封建專制之害的青年們的，具有強烈的現實針對性，可以說是中國文學「文以載道」傳統的另一表現。因此，在某種意義上，《秋》是一部帶有強烈抒情性的「政治批判」小說。
作品影響
編輯
在《秋》所塑造的眾多人物形象群體中，高覺慧無疑是最具有重要意義的一個。他是一個新人的典型。 他從樸素的對勞動者的愛和對封建制度的恨出發，走到資產階級改良主義和民主主義的面前，最後又走向社會斗爭。作者通過這個思想發展過程，展示了近百年來中國先進知識分子所共同經歷的思想歷程。《秋》是20世紀20年代初中國社會變動的一份珍貴的藝術記錄。作為向封建勢力討還血債的檄文和鼓舞青年掌握自己命運的號角，它對於三、四十年代許多知識青年沖出舊家庭的藩籬，走向革命，起到啟蒙的作用。直到今天，它仍激動著許多中國的和外國的青年的心。[3]
《秋》是巴金呼籲自由、民主、尊重人格、人性解放的最鮮明的一面旗幟。在中國現代文學史上占據著重要的地位和起著巨大的作用。《秋》不僅是巴金文學道路上樹起的一塊豐碑，也是中國現代文學史上最優秀的現實主義傑作之一。[3]
作者簡介
編輯
巴金，原名李堯棠，字芾甘。男，漢族，1904年11月生，四川成都人，無黨派人士。30年代是巴金小說創作的第一個高峰期。這期間，他先後完成的長篇小說有《死去的太陽》、《海底夢》、《砂丁》、《春天裡的秋天》、《雪》（即《萌芽》）、《新生》、「愛情三部曲」（《霧》、《雨》、《電》）、「激流三部曲」（《家》、《春》、《秋》）等。在這些作品中，「激流三部曲」代表了他此時創作的最高成就。30年代，巴金還創作了大量的短篇小說，其中短篇小說集有《復仇》、《光明》、《電椅》、《抹布》、《將軍》、《沉默》、《神·鬼·人》、《沉落》、《發的故事》等。巴金的短篇小說題材非常廣泛，涉及的生活面也很寬。它們廣泛反映了當時的社會現實，傾訴了民眾的呼聲。
『拾』 書荒了，求好看的古代小說看
1.後妃亂（這是我看的第一本穿越小說，很不錯，不過結尾太倉猝了。）
2.美人遲沐（和後妃亂是同一作者，比後妃亂好。）
3.穿越與反穿越（不用說了，這是經典了。）
4.法老的寵妃（古代埃及的，經典）
5.尋找前世之旅（這個也不用說了，經典。如果，你在意vivibear抄襲的話就算了，對我而言，在意這些太無聊，只要我看的時候開心就好）
6.尋龍記（同上）
7.愛在西元前（我挺喜歡彭柳蓉的，只不過，還沒結局。）
8.流年轉（尋找前世之旅的續集）
9.第一皇妃（古赫梯，經典）
10.契丹王妃（還不錯，只不過，本人不太喜歡虐）
11.穿越成式神的日子（安倍晴明的，不錯歐，很搞笑）
12.柔福帝姬（不錯的）
13.木槿花西月錦綉（經典，還沒完結）
14.黯鄉魂（本人未看，但本班女生愛地要死）
15.絕色神偷（1.2部本人感覺良好，第3部結尾把我那個給雷得）
16.大漠謠（經典啊）
17.雲中歌（比大漠謠還經典）
18.何處金屋可藏嬌（大愛）
19.漢宮秋月（我個人很喜歡）
20.狐狸殿下（一般般）
21.絕色賭妃(好看）
只能想到這些了
LZ其實書荒的話，看高幹文也不錯，LIKE原來你還在這里，何以笙簫默，許我向你看。都挺不錯的
希望能幫到你