1. 「眉山公之詞短於情」的出處
王若虛:
晁無咎雲:「眉山公之詞短於情,蓋不更此境耳。」陳後山曰:「宋玉不識巫山神女而能賦之,豈待更而後知?」是直以公為不及於情也。嗚呼!風韻如東坡,而謂不及於情,可乎?彼高人逸士,正當如是。其溢為小詞,而閑及於脂粉之間,所謂滑稽玩戲,聊復爾爾者也。若乃纖艷淫媟,入人骨髓,如田中行、柳耆卿輩,豈公之雅趣也哉?
公雄文大手,樂府乃其游戲,顧豈於流俗爭勝哉?蓋其天資不凡,辭氣邁往,故落筆皆絕塵耳
後山詩話
宋 陳師道
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王師圍金陵,唐使徐鉉來朝,鉉伐其能,欲以口舌解圍,謂太祖不文,盛稱其主博學多藝,有聖人之能。使誦其詩。曰,「秋月」之篇,天下傳誦之,其句雲雲。太祖大笑曰:「寒士語爾,我不道也!」鉉內不服,謂大言無實,可窮也。遂以請。殿上驚懼相目。太祖曰:「吾微時自秦中歸,道華山下,醉卧田間,覺而月出,有句曰:『未離海底千山黑,才到天中萬國明。』」鉉大驚,殿上稱壽。
孟嘉落帽,前世以為勝絕。杜子美〈九日詩〉雲:「羞將短發還吹帽,笑倩旁人為正冠。」其文雅曠達,不減昔人。故謂詩非力學可致,正須胸肚中泄爾。
望夫石在處有之。古今詩人,共享一律,惟劉夢得雲:「望來已是幾千歲,只似當年初望時。」語雖拙而意工。黃叔達,魯直之弟也,以顧況為第一雲:「山頭日日風和雨,行人歸來石應語。」語意皆工。江南有望夫石,每過其下,不風即雨,疑況得句處也。
歐陽永叔不好杜詩,蘇子瞻不好司馬《史記》,余每與黃魯直怪嘆,以為異事。
費氏,蜀之青城人,以才色入蜀宮,後主嬖之,號花蕊夫人,效王建作宮詞百首。國亡,入備後宮。太祖聞之,召使陳詩。誦其〈國亡詩〉雲:「君王城上豎降旗,妾在深宮那得知。
十四萬人齊解甲,更無一個是男兒。」太祖悅。蓋蜀兵十四萬,而王師數萬爾。
韓退之〈南食詩〉雲:「鱟實如惠文。」《山海經》雲:「鱟如惠文。」惠文,秦冠也。蚝相黏為山。蚝,牡蠣也。
白樂天雲:「笙歌歸院落,燈火下樓台。」又雲:「歸來未放笙歌散,畫戟門前蠟燭紅。」非富貴語,看人富貴者也。
楊蟠〈金山詩〉雲:「天末樓台橫北固,夜深燈火見揚州。」王平甫雲:「庄宅牙人語也,解量四至。」吳僧〈錢塘白塔院詩〉曰:「到江吳地盡,隔岸越山多。」余謂分界堠子語也。
黃魯直雲:「杜之詩法出審言,句法出庾信,但過之爾。杜之詩法,韓之文法也。詩文各有體,韓以文為詩,杜以詩為文,故不工爾。」
黃魯直謂白樂天雲「笙歌歸院落,燈火下樓台」,不如杜子美雲「落花游絲白日靜,鳴鳩乳燕青春深」也。孟浩然雲「氣蒸雲夢澤,波撼岳陽城」,不如九僧雲「雲中下蔡邑,林際春申君」也。
蘇子瞻雲:「子美之詩,退之之文,魯公之書,皆集大成者也。」
學詩當以子美為師,有規矩故可學。退之於詩,本無解處,以才高而好爾。淵明不為詩,寫其胸中之妙爾。學杜不成,不失為工。無韓之才與陶之妙,而學其詩,終為樂天爾。
退之詩雲:「長安眾富兒,盤饌羅膻葷。不解文字飲,惟能醉紅裙。」然此老有二妓,號絳桃柳枝,故張文昌雲「為出二侍女,合彈琵琶箏」也。又為李於志敘當世名貴,服金石葯,欲生而死者數輩,著之石,藏之地下,豈為一世戒耶!而竟以葯死。故白傅雲「退之服硫黃,一病竟不痊」也。荊公詩雲:「力去陳言誇末俗,可憐無補費精神。」而公平生文體數變,暮年詩益工,用意益苦,故知言不可不慎也。
子美〈懷薛據〉雲:「獨當省署開文苑,兼泛滄浪學釣翁。」「省署開文苑,滄浪憶釣翁」,據之詩也。
王摩詰雲:「九天閶闔開宮殿,萬國衣冠拜冕旒。」子美取作五字雲:「閶闔開黃道,衣冠拜紫宸」,而語益工。
楊大年〈傀儡詩〉雲:「鮑老當筵笑郭郎,笑他舞袖太郎當。若教鮑老當筵舞,轉更郎當舞袖長。」語俚而意切,相傳以為笑。
吳越後王來朝,太祖為置宴,出內妓彈琵琶。王獻詞曰:「金鳳欲飛遭掣搦,情脈脈,看取玉樓雲雨隔。」太祖起,拊其背曰:「誓不殺錢王。」
武才人出慶壽宮,色最後庭,裕陵得之。會教坊獻新聲,為作詞,號〈瑤台第一層〉。
宋玉為〈高唐賦〉,載巫山神遇楚襄王,蓋有所諷也。而文士多效之者,又為傳記以實之,而天地百神舉無免者。余謂欲界諸天,當有配偶,其無偶者,則無欲者也。唐人記後土事,以譏武後爾。
黃詩、韓文,有意故有工,左、杜則無工矣。然學者先黃後韓,不由黃、韓而為左、杜,則失之拙易矣。
永叔謂為文有三多:看多、做多、商量多也。
余以古文為三等:周為上,七國次之,漢為下。周之文雅;七國之文壯偉,其失騁;漢之文華贍,其失緩;東漢而下無取焉。
陳繹批答〈曾魯公表〉雲:「爰露乞骸之請。」黃裳為曾侍讀制曰:「備員勸講。」乞骸,備員,乃表語,非詔語也。曾魯公謂人曰:「使布何所道。」
詩欲其好,則不能好矣。王介甫以工,蘇子瞻以新,黃魯直以奇。而子美之詩,奇常、工易、新陳莫不好也。
熙寧初,有人自常調上書,迎合宰相意,遂丞御史。蘇長公戲之曰:「有甚意頭求富貴,沒些巴鼻使姦邪。」有甚意頭、沒些巴鼻,皆俗語也。
某公用事,排斥端士,矯飾偽行。范蜀公詠〈僧房假山〉:「倏忽平為險,分明假奪真。」蓋刺之也。
魯直謂荊公之詩,暮年方妙,然格高而體下。如雲:「似聞青秧底,復作龜兆坼。」乃前人所未道。又雲:「扶輿度陽焰,窈窕一川花。」雖前人亦未易道也。然學二謝,失於巧爾。
蘇詩始學劉禹錫,故多怨刺,學不可不慎也。晚學太白,至其得意,則似之矣。然失於粗,以其得之易也。
王荊公暮年喜為集句,唐人號為四體,黃魯直謂正堪一笑爾。司馬溫公為定武從事,同幕私幸營妓,而公諱之。嘗會僧廬,公往迫之,使妓逾牆而去,度不可隱,乃具道。公戲之曰:「年去年來來去忙,暫偷閑卧老僧床。驚回一覺遊仙夢,又逐流鶯過短牆。」又杭之舉子中老榜第,其子以緋裹之,客賀之曰:「應是窮通自有時,人生七十古來稀。如今始覺為儒貴,不著荷衣便著緋。」壽之醫者,老娶少婦,或嘲之曰:「偎他門戶傍他牆,年去年來來去忙。採得百花成蜜後,為他人作嫁衣裳。」真可笑也。
熙寧初,外學置官師,職簡地親,多在幕席。徐有學官喜誶語,同府苦之,詠蠅以刺之曰:「衣服有時遭點染,杯盤無日不追隨。」
唐人不學杜詩,惟唐彥謙與今黃亞夫庶、謝師厚景初學之。魯直,黃之子、謝之婿也。其於二父,猶子美之於審言也。然過於出奇,不如杜之遇物而奇也。三江五湖,平漫千里,因風石而奇爾。
謝師厚廢居於鄧。王左丞存,其妹婿也,奉使荊湖,枉道過之。夜至其家,師厚有詩雲:「倒著衣裳迎戶外,盡呼兒女拜燈前。」
世稱杜牧「南山與秋色,氣勢兩相高」為警絕。而子美才用一句,語益工,曰「千崖秋氣高」也。
魯直有痴弟,畜漆琴而不御,蟲虱入焉。魯直嘲之曰:「龍池生壁虱。」而未有對。魯直之兄大臨,且見床下以溺器畜生魚,問知其弟也,大呼曰:「我有對矣。」乃「虎子養溪魚」也。
歐陽公謫永陽,聞其倅杜彬善琵琶,酒間取之,杜正色盛氣而謝不能,公亦不復強也。後杜置酒數行,遽起還內,微聞絲聲,且作且止而漸近。久之,抱器而出,手不絕彈,盡暮而罷,公喜甚過所望也。故公詩雲:「座中醉客誰最賢?杜彬琵琶皮作弦。自從彬死世莫傳。」皮弦世未有也。
尚書郎張先善著詞,有雲「雲破月來花弄影」,「簾幕卷花影」,「墮輕絮無影」,世稱誦之,號張三影。王介甫謂「雲破月來花弄影」,不如李冠「朦朧澹月雲來去」也。冠,齊人,為〈六州歌頭〉,道劉、項事,慷慨雄偉。劉潛,大俠也,喜誦之。
往時青幕之子婦,妓也,善為詩詞。同府以詞挑之,妓答曰:「清詞麗句,永叔、子瞻曾獨步,似恁文章,寫得出來當甚強。」
黃詞雲:「斷送一生惟有,破除萬事無過。」蓋韓詩有雲:「斷送一生惟有酒,破除萬事無過酒。」才去一字,遂為切對,而語益峻。又雲:「杯行到手更留殘,不道月明人散。」謂思相離之憂,則不得不盡。而俗士改為「留連」,遂使兩句相失。正如論詩雲,「一方明月可中庭」,「可」不如「滿」也。
子瞻謂孟浩然之詩,韻高而才短,如造內法酒手而無材料爾。
魯直〈乞貓詩〉雲:「秋來鼠輩欺貓死,窺瓮翻盤攪夜眠。聞道狸奴將數子,買魚穿柳聘銜蟬。」雖滑稽而可喜。千載而下,讀者如新。
龍圖孫學士覺,喜論文,謂退之〈淮西碑〉,敘如《書》,銘如《詩》。
子瞻謂杜詩、韓文、顏書、左史,皆集大成者也。
少游謂〈元和聖德詩〉,於韓文為下,與〈淮西碑〉如出兩手,蓋其少作也。
王夫人,晁載之母也。謂庶子功名貴富,有如韓魏公,而未有文事也。
退之作記,記其事爾;今之記乃論也。少游謂〈醉翁亭記〉亦用賦體。
庄、荀皆文士而有學者,其〈說劍〉、〈成相〉、〈賦篇〉,與屈《騷》何異。
揚子雲之文,好奇而卒不能奇也,故思苦而詞艱。善為文者,因事以出奇,江河之行,順下而已。至其觸山赴谷,風摶物激,然後盡天下之變。子雲惟好奇,故不能奇也。
歐陽公謂退之為樊宗師志,便似樊文,其始出於司馬子長為〈長卿傳〉如其文,惟其過之,故兼之也。
退之以文為詩,子瞻以詩為詞,如教坊雷大使之舞,雖極天下之工,要非本色。今代詞手,惟秦七、黃九爾,唐諸人不迨也。
韓退之〈上尊號表〉曰:「析木天街,星宿清潤,北嶽醫閭,神鬼受職。」曾子固〈賀赦表〉曰:「鉤陳太微,星緯咸若,昆侖、渤澥,波濤不驚。」世莫能輕重之也。後當有知之者。
國初士大夫例能四六,然用散語與故事爾。楊文公刀筆豪贍,體亦多變,而不脫唐末與五代之氣。又喜用古語,以切對為工,乃進士賦體爾。歐陽少師始以文體為對屬,又善敘事,不用故事陳言而文益高,次退之雲。王特進暮年表奏亦工,但傷巧爾。
元佑初,起范蜀公於家,固辭。其表雲:「六十三而致仕,固不待年;七十九而造朝,豈雲知禮!」是時文潞公八十餘,一召而來,人各有所志也。
昔之黠者,滑稽以玩世。曰彭祖八百歲而死,其婦哭之慟。其鄰里共解之曰:「人生八十不可得,而翁八百矣,尚何尤!」婦謝曰:「汝輩自不諭爾,八百死矣,九百猶在也。」世以痴為九百,謂其精神不足也。又曰,令新視事而不習吏道,召胥魁問之,魁具道笞十至五十,及折杖數。令遽止之曰:「我解矣,笞六十為杖十四邪?」魁笑曰:「五十尚可,六十猶痴邪!」長公取為偶對曰:「九百不死,六十猶痴。」
唐語曰:「二十四考中書令。」謂汾陽王也,而無其對。或以問平甫,平甫應聲曰:「萬八千戶冠軍侯。」不惟對偶精切,其貴亦相當也。
範文正公為〈岳陽樓記〉,用對語說時景,世以為奇。尹師魯讀之曰:「傳奇體爾。」《傳奇》,唐裴鉶所著小說也。
柳三變游東都南、北二巷,作新樂府,骫骳從俗,天下詠之,遂傳禁中。仁宗頗好其詞,每對酒,必使侍從歌之再三。三變聞之,作宮詞號〈醉蓬萊〉,因內官達後宮,且求其助。仁宗聞而覺之,自是不復歌其詞矣。會改京官,乃以無行黜之,後改名永,仕至屯田員外郎。
寧拙毋巧,寧朴毋華,寧粗毋弱,寧僻毋俗,詩文皆然。
魏文帝曰:「文以意為主,以氣為輔,以詞為衛。」子桓不足以及此,其能有所傳乎?
魯直與方蒙書:「頃洪甥送令嗣二詩,風致灑落,才思高秀,展讀賞愛,恨未識面也。然近世少年,多不肯治經術及精讀史書,乃縱酒以助詩,故詩人致遠則泥。想達源自能追琢之,必皆離此諸病,漫及之爾。」與洪朋書雲:「龜父所寄詩,語益老健,甚慰相期之意。方君詩,如鳳雛出鷇,雖未能翔於千仞,竟是真鳳凰爾。」與潘邠老書曰:「大受今安在?其詩甚有理致,語又工也。」又曰:「但詠五言,覺翰墨之氣如虹,猶足貫日爾。」
老杜雲:「長鑱長鑱白木柄,我生托子以為命。黃獨無苗山雪盛,短衣數挽不掩脛。」往時儒者不解黃獨義,改為黃精,學者承之。以余考之,蓋黃獨是也。《本草》赭魁註:「黃獨,肉白皮黃,巴、漢人蒸食之,江東謂之土芋。」余求之江西,謂之土卵,煮食之類芋魁雲。
余讀《周官.月令》雲:「反舌有聲,佞人在側。」乃解老杜〈百舌〉「過時如發口,君側有讒人」之句。
韋蘇州詩雲:「憐君卧病思新橘,試摘才酸亦未黃。書後欲題三百顆,洞庭須待滿林霜。」余往以為蓋用右軍帖中「贈子黃甘三百」者,比見右軍一帖雲:「奉橘三百枚。霜未降,未可多得。」蘇州蓋取諸此。
余評李白詩,如張樂於洞庭之野,無首無尾,不主故常,非墨工槧人所可擬議。吾友黃介讀〈李杜優劣論〉曰:「論文正不當如此。」余以為知言。
禮部員外郎裴說〈寄邊衣詩〉曰:「深閨乍冷開香篋,玉�微微濕紅頰。一陣霜風殺柳條,濃煙半夜成黃葉。重重白練明如雪,獨下閑階轉凄切。只知抱杵搗秋砧,不覺高樓已無月。時聞塞雁聲相喚,紗窗只有燈相伴。幾展齊紈又懶裁,離腸恐逐金刀斷。細想儀形執牙尺,回刀剪破澄江色。愁捻金針信手縫,惆悵無人試寬窄。時時舉手勻殘淚,紅箋漫有千行字。書中不盡心中事,一半殷勤托邊使。」裴說詩句甚麗。《零陵總記》載說詩一篇,尤詼詭也。
世語雲:「蘇明允不能詩,歐陽永叔不能賦。曾子固短於韻語,黃魯直短於散語。蘇子瞻詞如詩,秦少游詩如詞。」
韓詩如〈秋懷〉、〈別元協律〉、〈南溪始泛〉,皆佳作也。
鮑照之詩,華而不弱。陶淵明之詩,切於事情,但不文耳。
子厚謂屈氏《楚詞》,知《離騷》乃效《頌》,其次效《雅》,最後效《風》。
右丞、蘇州,皆學於陶、王,得其自在。
眉山長公守徐,嘗與客登項氏戲馬台,賦詩雲:「路失玉鉤芳草合,林亡白鶴野泉清。」廣陵亦有戲馬台,其下有路號「玉鉤斜」。唐高宗東封,有鶴下焉,乃詔諸州為老氏築宮,名以白鶴。公蓋誤用,而後所取信,故不得不辯也。
裕陵常謂杜子美詩雲:「勛業頻看鏡,行藏獨倚樓。」謂甫之詩,皆不迨此。
呂某公歸老於洛,嘗游龍門還,閽者執筆歷請官稱,公題以詩雲:「思山乘興看山回,烏帽綸巾入帝台。門吏不須詢姓氏,也曾三到鳳池來。」
曹南院為秦帥,唃氏舉國入冠,公自出御之。戰於三都谷,大敗之,唃氏遂衰。其幕府獻詩雲:「賢守新成蓋代功,臨危方始見英雄。三都谷路全師入,十萬胡塵一戰空。殺氣尚疑橫塞外,捷音相繼遍寰中。君王看降如綸命,旌節前驅馬首紅。」
太祖夜幸後池,對新月置酒,問:「當直學士為誰?」曰:「盧多遜。」召使賦詩。請韻,曰:「些子兒。」其詩雲:「太液池邊看月時,好風吹動萬年枝。誰家玉匣開新鏡?露出清光些子兒。」太祖大喜,盡以坐間飲食器賜之。
韓魏公為陝西安撫,開府長安。李待制師中過之。李有詩名,席間使為官妓賈愛卿賦詩,雲:「願得貔貅十萬兵,太戎巢穴一時平。歸來不用封侯印,只問君王乞愛卿。」
某守與客行林下,曰:「柏花十字裂。」願客對。其倅晚食菱,方得對雲:「菱角兩頭尖。」皆俗諺全語也。
杭妓胡楚龍靚,皆有詩名。胡雲:「不見當時丁令威,年來處處是相思。若將此恨同芳草,卻恐青青有盡時」。張子野老於杭,多為官妓作詞,與胡而不及靚。靚獻詩雲:「天與群芳十樣葩,獨分顏色不堪誇。牡丹芍葯人題遍,自分身如鼓子花。」子野於是為作詞也。
王岐公詩喜用金玉珠璧,以為富貴,而其兄謂之至寶丹。
閩士有好詩者,不用陳語常談。寫投梅聖俞,答書曰:「子詩誠工,但未能以故為新,以俗為雅爾。」
蘇公居潁,春夜對月。王夫人曰:「春月可喜,秋月使人愁耳。」公謂前未及也。遂作詞曰:「不似秋光,只與離人照斷腸。」老杜雲:「秋月解傷神。」語簡而益工也。
余登多景樓,南望丹徒,有大白鳥飛近青林,而得句雲:「白鳥過林分外明。」謝朓亦雲:「黃鳥度青枝。」語巧而弱。老杜雲:「白鳥去邊明。」語少而意廣。余每還里,而每覺老,復得句雲「坐下漸人多」,而杜雲「坐深鄉里敬」,而語益工。乃知杜詩無不有也。
周盤龍以武功為散騎常侍,齊武帝戲之曰:「貂蟬何如兜鍪?」對曰:「貂蟬生於兜鍪。」外大父潁公罷相建節,出帥太原,其詩曰:「兜鍪卻自貂蟬出,敢用前言戲武夫!」李待制師中以相業自任,嘗帥秦,以事去,其詩曰:「兜鍪不勝任,猶可冠貂蟬。」
東坡居惠,廣守月饋酒六壺,吏嘗跌而亡之。坡以詩謝曰:「不謂青州六從事,翻成烏有一先生。」
王斿,平甫之子,嘗雲:「今語例襲陳言,但能轉移爾。」世稱秦詞「愁如海」為新奇,不知李國主已雲:「問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。」但以江為海爾。
2. 蘇姓女孩 起名
蘇寶寶的出生真太陽時:1996年9月21日
5:26
生辰八字:丙子年
丁酉月
辛酉日
辛卯時
八字五行得分情況:
土0;
金48;
(同類得分:48)
木10;
火20;
水12;
(異類得分:42)
相差:6
綜合旺衰得分:6
八字比較平衡。
候選名:
蘇莉茜
蘇群雅
蘇蘭茜
這三個都是專業吉名,完全符合生辰八字起名喜忌,五行、五格都高達滿分,可以給寶寶一個好的命局,讓他贏在人生起跑線。你可以自己去測一下。在適宜入名的漢字中,滿足五行平衡、五格滿分的吉名組合成百上千,都可以全部推算出來。但我不了解你的個人喜好,只能盡力按一般人都喜歡的原則去甄選幾個供你參考,看看有沒有喜歡的。
3. 字里行間里有沒有帶倩的古詩
杏花(唐·司空圖)
詩家偏為此傷情,品韻由來莫與爭。解笑亦應兼解語,只應慵語倩鶯聲。
煎茶(唐·成彥雄)
岳寺春深睡起時,虎跑泉畔思遲遲。蜀茶倩個雲僧碾,自拾枯松三四枝。
春遊值雨(唐·張旭)
欲尋軒檻列清尊,江上煙雲向晚昏。須倩東風吹散雨,明朝卻待入華園。
讀韓杜集(唐·杜牧)
杜詩韓集愁來讀,似倩麻姑癢處抓。天外鳳凰誰得髓,無人解合續弦膠。
4. 淇河古詩
關於淇河的詩
淇水湯湯,漸車帷裳。」「淇水悠悠,檜楫松舟。」我國第一部詩歌總集《詩經》里的這些詩句,生動地描寫了淇河兩岸美麗的風光。「屏居淇水上,東野曠無山。日隱桑拓外,河明閭井間。牧童望村去,獵犬隨人還。靜者亦何事,荊扉乘晝關。」這是唐代大詩人王維的《淇上田園即事》一詩。詩句表明那時的淇河山清水秀,松竹連綿。飛檐翹角的民居和茅草蓋頂的村落,或依山,隱現於古樹青林之間;或傍水,倒映於淇河清泉水面,與山坡田禾、繚繞雲霧相映成趣,如詩如畫。這給盛行隱逸之風的盛唐的山水田園派詩人提供了絕佳的隱逸旅遊勝地。 其中的《氓》是我國第一首敘事詩,詩中寫到:「送子涉淇,至於頓丘」。這里的「淇」,說的就是淇河。 詩仙李白在《魏郡別蘇明府因北游》中寫道:「魏都接燕趙,美女誇芙蓉。淇水流碧玉,舟車日奔沖。青樓夾兩岸,萬室喧歌鍾。天下稱豪貴,游此每相逢。」
詩聖杜甫也在《洗兵馬》中寫道:「田家望望惜雨干,布穀處處催春種。淇上健兒歸莫懶,城南思婦愁多夢。安得壯士挽天河,凈洗甲兵長不用。」此詩寫在安史之亂即將平定前夕。詩人看到京都長安收復,平叛形勢大好,那種為天下百姓將要結束流離失所的戰亂生活而無限欣喜之情充滿字里行間。中國如此之大,詩人惟獨提到「淇上健兒」,也可從一個側面看出淇河在當時的地位和影響。 最近,鶴壁職業技術學院副教授趙維平在2003年第5-6期(合刊)《鶴壁職業技術學院學報》上撰文《〈全唐詩〉和唐代淇河文化》中說,「《全唐詩》共收錄李白、杜甫等28位詩人詠及淇河衛地的詩歌45首」。之後,筆者在互聯網上搜索核查,實為52首。這是近期淇河歷史文化資源開發研究中的驚人的發現。
我國第一部詩歌總集、僅有305首詩的《詩經》中就有39首春秋時期衛國(淇河中下游一帶)的民歌,且有6首直接詠及淇河,我國文學史上除了長江、黃河,沒有哪一條能像淇河這樣的河流在那樣的時代就如此被人垂青並頌詠。更令人驚奇的是,卷帙浩大、共900卷、輯錄唐朝2613位詩人的37919首詩歌的《全唐詩》中,竟又有28位詩人及其52首詩詠及淇河,淇河的歷史地位和曾有過的影響便可略見一斑。
這28位詩人及其所寫頌詠淇河詩的數量分別是:李白(1)、杜甫(1)、王維(3)、高適(21)、王昌齡(1)、韋應物(1)、岑參(2)、賈島(1)、宋之問(1)、陳子昂(1)、儲光羲(1)、常建(2)、楊師道(1)、沈頌(1)、長孫無忌(1)、張說(1)、喬知之(1)、崔國輔(1)、沈佺期(1)、李嘉祐(1)、孟雲卿(1)、韓翃(1)、皇甫冉(1)、權德輿(1)、姚合(1)、朱灣(1)、張南容(1)、皎然(1)。 詩仙李白在《魏郡別蘇明府因北游》中寫道:「魏都接燕趙,美女誇芙蓉。淇水流碧玉,舟車日奔沖。青樓夾兩岸,萬室喧歌鍾。天下稱豪貴,游此每相逢。」從詩中我們可以看到在唐朝,淇河曾是何等風光:水清如碧,車船如織,樓宇峙立,歌鍾繞梁,遊人如潮,美女如雲,兩岸市面之繁華,風景之優美,盡呈眼前。可見當時的淇河就已是聞名遐邇的旅遊勝地了,不然,怎麼會能夠「天下稱豪貴,游此每相逢」呢?詩聖杜甫也在他的《洗兵馬(收京後作)》一詩中寫道:「田家望望惜雨干,布穀處處催春種。淇上健兒歸莫懶,城南思婦愁多夢。安得壯士挽天河,凈洗甲兵長不用。」此詩寫在安史之亂即將平定前夕,詩人看到京都長安收復,平叛形勢大好,那種為天下百姓將要結束流離失所的戰亂生活而「漫卷詩書喜欲狂」的無限欣喜充滿字里行間,且渴望著「凈洗甲兵長不用」,但願天下永無戰爭,永遠太平。全國如此之大,詩人惟獨提到「淇上健兒」,豈不也可從一個側面看出淇河兩岸在當時的地位和影響?
趙維平副教授在他的文章中認為這些頌詠淇河的詩的內容可分為六類:
一、描寫淇河及其兩岸的自然風光。除了李白的「淇水流碧玉,舟車日奔沖」外,像沈頌《衛中作》:「衛風愉艷宜春色,淇水清泠增暮愁。總使榴花能一醉,終須萱草暫忘憂。」李嘉祐《春日淇上》:「淇上春風漲,鴛鴦逐浪飛。清明桑葉小,度雨杏花稀。衛女紅妝薄,王孫白馬肥。相將踏青去,不解惜羅衣。」沈佺期《入衛作》:「淇上風日好,紛紛沿岸多。綠芳幸未歇,泛濫此明波。采蘩憶幽吹,理棹想荊歌。郁然懷君子,浩曠將如何。」這些詩都從各個角度寫出了淇河自然風光之旖旎、靚麗,令人陶醉,也說明淇河流域在唐代就是著名的風景游覽區、文化區。
二、記錄文人學士在淇河流域的隱居生活。王維《淇上田園即事》:「屏居淇水上,東野曠無山。日隱桑柘外,河明閭井間。牧童望村去,獵犬隨人還。靜者亦何事,荊扉乘晝關。」高適《淇上別劉少府子英》:「近來住淇上,蕭條惟空林。又非耕種時,閑散多自任。伊君獨知我,驅馬欲招尋。千里忽攜手,十年同苦心。求仁見交態,於道喜甘臨。逸思乃天縱,微才應陸沉。飄然歸故鄉,不復問離襟。南登黎陽渡,莽蒼寒雲陰。桑葉原上起,河凌山下深。途窮更遠別,相對益悲吟。」賈島《訪李甘原居》:「原西居處靜,門對曲江開。石縫銜枯草,查根上凈苔。翠微泉夜落,紫閣鳥時來。仍憶尋淇岸,同行采蕨回。」這些詩都生動地寫出了幾位作者曾隱居風景優美的淇河的恬靜舒適的生活情景。
三、記述文人學士在淇河衛地的過往足跡。陳子昂《征東至淇門答宋十一參軍之問》:「南星中大火,將子涉清淇。西林改微月,征旆空自持。碧潭去已遠,瑤華折遺誰。若問遼陽戍,悠悠天際旗。」岑參《敬酬杜華淇上見贈,兼呈熊曜》:「杜侯實才子,盛名不可及。只曾效一官,今已年四十。是君同時者,已有尚書郎。憐君獨未遇,淹泊在他鄉。我從京師來,到此喜相見。共論窮途事,不覺淚滿面。憶昨癸未歲,吾兄自江東。得君江湖詩,骨氣凌謝公。熊生尉淇上,開館常待客。喜我二人來,歡笑朝復夕。縣樓壓春岸,戴勝鳴花枝。吾徒在舟中,縱酒兼彈棋。三月猶未還,寒愁滿春草。賴蒙瑤華贈,諷詠慰懷抱。」李白《魏郡別蘇明府因北游》:「魏都接燕趙,美女誇芙蓉。淇水流碧玉,舟車日奔沖。青樓夾兩岸,萬室喧歌鍾。天下稱豪貴,游此每相逢。洛陽蘇季子,劍戟森詞鋒。六印雖未佩,軒車若飛龍。黃金數百鎰,白璧有幾雙。散盡空掉臂,高歌賦還邛。落魄乃如此,何人不相從。遠別隔兩河,雲山杳千重。何時更杯酒,再得論心胸。」這些詩記述了一些文人學士們在淇河衛地或久別重逢,敘舊話新;或欣賞美景,贊頌淇河的動人情景。詩人們以淇河為集結地,過從之頻繁,友情之深重充溢字里行間。
四、描寫淇河衛地悲歡離合的愛情生活。長孫無忌《新曲二首·其一》:「儂阿家住朝歌下,早傳名。結伴來游淇水上,舊長情。玉佩金鈿隨步遠,雲羅霧索殳逐風輕。轉目機心懸自許,何須更待聽琴聲。」常建《春詞二首(樂府詩題作陌上桑)·其一》:「菀菀黃柳絲,濛濛雜花垂。日高紅妝卧,倚對春光遲。寧知傍淇水,騕褭黃金羈。」韋應物《擬古詩十二首·其十二》:「白日淇上沒,空閨生遠愁。寸心不可限,淇水長悠悠。芳樹自妍芳,春禽自相求。徘徊東西廂,孤妾誰與儔。年華逐絲淚,一落俱不收。」這些詩或寫相戀情人在柳絲婀娜、雜花遍野的明媚春光下,倚傍淇河,相互愛慕,情思無限;或寫青年男女衣著華麗,「玉佩金鈿」,相約淇河,談情說愛,結伴而游;或寫淇河日落時,閨中少婦眺望「淇水長悠悠」而油然而生的綿綿思夫之情。
五、描繪淇水衛地勞動人民的日常生活。高適《自淇涉黃河途中作十三首·其三》:「野人頭盡白,與我忽相訪。手持青竹竿,日暮淇水上。雖老美容色,雖貧亦閑放。釣魚三十年,中心無所向。」高適《淇上別業》:「依依西山下,別業桑林邊。庭鴨喜多雨,鄰雞知暮天。野人種秋菜,古老開原田。且向世情遠,吾今聊自然。」高適《自淇涉黃河途中作十三首·其九》:「朝從北岸來,泊船南河滸。試共野人言,深覺農夫苦。去秋雖薄熟,今夏猶未雨。耕耘日勤勞,租稅兼舄鹵。園蔬空寥落,產業不足數。尚有獻芹心,無因見明主。」這三首詩中既寫到了三十年垂釣淇濱的白發漁翁不問世事的「閑放」、超脫;也寫到了作者與農人為鄰的「別業(別 墅)」旁,桑林成片,雞鴨成群,農人們開田種菜、怡然自得的勞動情景;還寫到了通過與農人(野人)的交談,了解了他們在天災人禍中的艱辛,從一定程度真實反映了當時下層勞動人民的生產生活情景。
六、反映當時淇水衛地的草木風物。喬知之《棄妾篇》中有:「悠悠淇水曲,彩燕入桑枝」的句子,崔國輔《衛艷詞》:「淇上桑葉青,青樓含白日。比時遙望君,車馬城中出。」常建《張公子行》中有:「日出乘釣舟,裊裊持釣竿。涉淇傍荷花,驄馬閑金鞍。」高適《自淇涉黃河途中作十三首·其四》:「南登滑台上,卻望河淇間。竹樹夾流水,孤城對遠山。念茲川路闊,羨爾沙鷗閑。長想別離處,猶無音信還。」韓 《送蓚縣劉主簿楚》中有:「花深近縣宿河陽,竹映春舟渡淇水。」儲光羲《相和歌辭·采蓮曲》:「淺渚荷花繁,深塘菱葉疏。獨往方自得,恥邀淇上姝。廣江無術阡,大澤絕方隅。浪中海童語,流下鮫人居。春雁時隱舟,新荷復滿湖。采采乘日暮,不思賢與愚。」這些詩說明當時的淇河是翠竹夾岸、桑林成片;「淺渚」「深塘」,遍布淇濱;荷花菱葉,彌望皆是。
再讀高適《自淇涉黃河途中作十三首·其十一》中:「孟夏桑葉肥,穠陰夾長津。蠶農有時節,田野無閑人。臨水狎漁樵,望山懷隱淪。」高適《自淇涉黃河途中作十三首·其三》:「釣魚三十年,中心無所向。」王維《淇上田園即事》中有「牧童望村去,獵犬隨人還。」這些詩句告訴我們,唐時的淇河衛地的蠶桑業較發達,魚類、動物資源豐富,這才會有採桑養蠶或漁獵為生之人。再讀賈島《訪李甘原居》中「翠微泉夜落,紫閣鳥時來。仍憶尋淇岸,同行采蕨回。」高適《自淇涉黃河途中作十三首·其八》中「古堰對河壖,長林出淇口。」可以看出唐時淇河衛地的生態環境和植被情況比現在好。
淇河是「史河」、「文化河」。看來,說淇河是「詩河」也不算過譽。淇河歷史文化就像一座蘊藏豐富的寶藏,需要我們去探查、發掘。讓我們盡快淘去歷史的塵封,使淇河重新放出燦爛的光華。
5. 紫砂壺名人名單
1、黃玉麟
黃玉麟,生於清末(1842-1914),繼邵大亨之後又一重要的制壺大家,他所制的壺選泥講究,作品瑩潔圓潤,精巧而不失古意,靈妙天然。
2、程壽珍
程壽珍(1858—1939年),又名陳壽珍,號冰心道人,清咸豐至民國初期的宜興人,是一位勤勞多產的紫砂壺名家,師承其養父邵友庭,擅長制形體簡練的壺式。
作品粗獷中有韻味,技藝純熟。所制的「掇球壺」最負盛名,壺是由三個大、中、小的圓球重疊而壘成,故稱掇球壺。
其造型以優美弧線構成主體,線條流暢,視覺感也極為舒適,整把壺穩健豐潤。該壺於1915年在巴拿馬國際賽會和芝加哥博覽會得金獎,當時名重一時。
5、胡耀庭
胡耀庭生於清咸光年間,卒於民國時期的20世紀30年代。他長期受雇於吳德盛公司,以善制方器著稱。
民初上海鐵畫軒公司成立時,店主戴國寶(號玉屏)特請胡耀庭製作《漢方壺》,此壺現由南京王一羽收藏,而胡耀庭製作的《磚方壺》現由南京博物院收藏。
參考資料來源:網路——黃玉麟
參考資料來源:網路——程壽珍
參考資料來源:網路——汪寶根
參考資料來源:網路——范大生
參考資料來源:網路——胡耀庭
6. 帶有軒字的詩句,古詩和現代詩都可以
《曳鼎歌》武則天
羲農首出,軒昊膺期。
唐虞繼踵,湯禹乘時。
天下光宅,海內雍熙。
上玄降鑒,方建隆基。
《駕幸三會寺應制》上官昭容
釋子談經處,軒臣刻字留。
故台遺老識,殘簡聖皇求。
駐蹕懷千古,開襟望九州。
四山緣塞合,二水夾城流。
宸翰陪瞻仰,天杯接獻酬。
太平詞藻盛,長願紀鴻休。
《過白衛嶺和韓昭》李衍
先朝神武力開邊,畫斷封疆四五千。
前望隴山屯劍戟,後憑巫峽鎖烽煙。
軒皇尚自親平寇,嬴政徒勞愛學仙。
想到隗宮尋勝處,正應鶯語暮春天。
《龍池樂章》蘇頲
西京鳳邸躍龍泉,佳氣休光鎮在天。
軒後霧圖今已得,秦王水劍昔常傳。
恩魚不入昆明釣,瑞鶴長如太液仙。
願侍巡遊同舊里,更聞簫鼓濟樓船。
《扈從溫泉同紫微黃門群公泛渭川得齊字》蘇頲
虹旗映綠荑,春仗漢豐西。
侍蹕浮清渭,揚舲降紫泥。
近臨鈞石地,遙指釣璜溪。
岸轉帆飛疾,川平棹舉齊。
傅舟來是用,軒馭往應迷。
興闋菱歌動,沙洲亂夕鷖。
《奉和聖制送張說巡邊》崔日用
軒相推風後,周官重夏卿。
廟謀能允迪,韜略又縱橫。
吉日四黃馬,宣王六月兵。
擬清雞鹿塞,先指朔方城。
列將懷威撫,匈奴畏盛名。
去當推轂送,來佇出郊迎。
絕漠蓬將斷,華筵槿正榮。
壯心看舞劍,別緒應懸旌。
睿錫承優旨,乾文復寵行。
暫勞期永逸,赫矣振天聲。
《招諭有懷贈同行人》李乂
遠游冒艱阻,深入勞存諭。
春去辭國門,秋還在邊戍。
軒車行未返,節序催難駐。
陌上悲轉蓬,園中想芳樹。
蜀山自紛糾,岷水恆奔注。
臨泛多苦懷,登攀寡歡趣。
永夕飛淫雨,崇朝蒸毒霧。
不求綏嶺桃,寧美邛鄉蒟。
白浪行欲靜,驄馬何嘗驅。
願接軺旆塵,聯翩東北騖。
《儀坤廟樂章•金奏》徐彥伯
陰靈效祉,軒曜降精。
祥符淑氣,慶集柔明。
瑤俎既列,雕桐發聲。
徽猷永遠,比德皇英。
《郊廟歌辭•享文敬太子廟樂章•亞獻終獻》崔邠
醴齊泛尊彝,軒縣動干戚。
入室僾如在,升階虔所歷。
奮疾合威容,定利舒皦繹。
方崇廟貌禮,永被君恩錫。
《享文恭太子廟樂章》崔邠
醴齊泛樽彝,軒縣動干戚。
入室僾如在,升階虔所歷。
奮疾合威容,定利舒皦澤。
方崇廟貌禮,永被君恩錫。
《苦篁調嘯引》李賀
請說軒轅在時事,伶倫采竹二十四。
伶倫采之自昆丘,軒轅詔遣中分作十二。
伶倫以之正音律,軒轅以之調元氣。
當時黃帝上天時,二十三管咸相隨,唯留一管人間吹。
無德不能得此管,此管沉埋虞舜祠。
《相和歌辭•來日大難》李白
來日一身,攜糧負薪。
道長食盡,苦口焦唇。
今日醉飽,樂過千春。
仙人相存,誘我遠學。
海陵三山,陸憩五嶽。
乘龍上三天,飛目瞻兩角。
授以神葯,金丹滿握。
蟪蛄蒙恩,深愧短促。
思填東海,強銜一木。
道重天地,軒師廣成。
蟬翼九五,以求長生。
下士大笑,如蒼蠅聲。
《相和歌辭•君道曲》李白
大君若天覆,廣運無不至。
軒後爪牙常先太山稽,如心之使臂。
小白鴻翼於夷吾,劉葛魚水本無二。
土扶可成牆,積德為厚地。
《琴曲歌辭•飛龍引二首》李白
黃帝鑄鼎於荊山,煉丹砂,丹砂成黃金。
騎龍飛上太清家,雲愁海思令人嗟。
宮中彩女顏如花,飄然揮手凌紫霞。
從風縱體登鑾車。
登鑾車,侍軒轅,遨遊青天中,其樂不可言。
鼎湖流水清且閑,軒轅去時有弓劍。
古人傳道留其間,後宮嬋娟多花顏。
乘鸞飛煙亦不還,騎龍攀天造天關。
造天關,聞天語,長雲河車載玉女。
載玉女,過紫皇,紫皇乃賜白兔所搗之葯,後天而老凋三光。
下視瑤池見王母,蛾眉蕭颯如秋霜。
《雜曲歌辭•白馬篇》李白
龍馬花雪毛,金鞍五陵豪。
秋霜切玉劍,落日明珠袍。
斗雞事萬乘,軒蓋一何高。
弓摧宜山虎,手接泰山猱。
酒後競風彩,三杯弄寶刀。
殺人如翦草,劇孟同游遨。
發憤去函谷,從軍向臨洮。
叱吒萬戰場,匈奴盡波濤。
歸來使酒氣,未肯拜蕭曹。
羞入原憲室,荒徑隱蓬蒿。
《飛龍引二首》李白
黃帝鑄鼎於荊山,煉丹砂。
丹砂成黃金,騎龍飛上太清家。
雲愁海思令人嗟,宮中彩女顏如花。
飄然揮手凌紫霞,從風縱體登鸞車。
登鸞車,侍軒轅,遨遊青天中,其樂不可言。
鼎湖流水清且閑,軒轅去時有弓劍,古人傳道留其間。
後宮嬋娟多花顏,乘鸞飛煙亦不還,騎龍攀天造天關。
造天關,聞天語,長雲河車載玉女。
載玉女,過紫皇,紫皇乃賜白兔所搗之葯方,後天而老凋三光。
下視瑤池見王母,蛾眉蕭颯如秋霜。
《君道曲》李白
大君若天覆,廣運無不至。
軒後爪牙嘗先太山稽,如心之使臂。
小白鴻翼於夷吾,劉葛魚水本無二。
土校可成牆,積德為厚地。
《白馬篇》李白
龍馬花雪毛,金鞍五陵豪。
秋霜切玉劍,落日明珠袍。
斗雞事萬乘,軒蓋一何高。
弓摧南山虎,手接太行猱。
酒後競風采,三杯弄寶刀。
殺人如剪草,劇孟同游遨。
發憤去函谷,從軍向臨洮。
叱吒萬戰場,匈奴盡奔逃。
歸來使酒氣,未肯拜蕭曹。
羞入原憲室,荒淫隱蓬蒿。
《來日大難》李白
來日一身,攜糧負薪。
道長食盡,苦口焦唇。
今日醉飽,樂過千春。
仙人相存,誘我遠學。
海凌三山,陸憩五嶽。
乘龍天飛,目瞻兩角。
授以仙葯,金丹滿握。
蟪蛄蒙恩,深愧短促。
思填東海,強銜一木。
道重天地,軒師廣成。
蟬翼九五,以求長生。
下士大笑,如蒼蠅聲。
《魏郡別蘇明府因北游》李白
魏都接燕趙,美女誇芙蓉。
淇水流碧玉,舟車日奔沖。
青樓夾兩岸,萬室喧歌鍾。
天下稱豪貴,游此每相逢。
洛陽蘇季子,劍戟森詞鋒。
六印雖未佩,軒車若飛龍。
黃金數百鎰,白璧有幾雙。
散盡空掉臂,高歌賦還邛。
落魄乃如此,何人不相從。
遠別隔兩河,雲山杳千重。
何時更杯酒,再得論心胸。
7. 有什麼好聽的歌,和言情小說啊(完結的)必須
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歌:
孤單心事 - 藍又時、
消失的彩虹 - 卓文萱、
離開我 - SHE、
李玫 - 第九夜、
保持微笑 - SHE、
天灰 - SHE、
北極星的眼淚 - 張棟梁、
召喚獸 - 陳乃榮、
愛你愛到死 - 海角七號、
沒有如果 - 梁靜茹、
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說好的幸福呢 - 周傑倫
至於言情小說嘛,言情小說不等於青春校園的...
青春校園:
《時光倒流的童話》
《我的指環王子》
《妙妙雙胞胎》
《魔法花學院》
《天使街23號》
《一王九帥十二宮》
《史上最強戀人》
《胡桃夾子夜未眠》
《折翼天使之城》
《塔羅戀人》
《薔薇吸血族》
《情迷吸血殿》
《OK主人閣下》
《旋風少女》
言情小說:
暴雷 - 水銀
烈火 - 水銀
閃人 - 水銀
狂風 - 水銀
首腦 - 水銀
少爺秘密大公開 - ...
愛上吸血鬼 - 莫顏
狂傲貴公子 - 艾棻
花心貴公子 - 艾棻
瀟灑貴公子 - 艾棻
霸王奪愛 - 秦方玉
8. 表現李白孤獨心境的詩句包括
1、《靜夜思》
床前明月光,疑是地上霜。
舉頭望明月,低頭思故鄉。
2、把酒問月
青天有月來幾時,我今停杯一問之:
人攀明月不可得,月行卻與人相隨?
皎如飛鏡臨丹闕,綠煙滅盡清輝發?
但見宵從海上來,寧知曉向雲間沒?
白兔搗葯秋復春,嫦娥孤棲與誰鄰?
今人不見古時月,今月曾經照古人。
古人今人若流水,共看明月皆如此。
唯願當歌對酒時,月光長照金樽里。
3、夜泊牛渚懷古
牛渚西江夜,青天無片雲。登舟望秋月,空憶謝將軍。
余亦能高詠,斯人不可聞。明朝掛帆席,楓葉落紛紛。
4、古朗月行
小時不識月,呼作白玉盤。又疑瑤台鏡,飛在青雲端。
仙人垂兩足,桂樹作團團。白兔搗葯成,問言與誰餐。
蟾蜍蝕圓影,大明夜已殘。羿昔落九烏,天人清且安。
陰精此淪惑,去去不足觀。憂來其如何,凄愴摧心肝。
5、峨眉山月歌送蜀僧晏入中京
我在巴東三峽時,西看明月憶峨眉。
月出峨眉照滄海,與人萬里長相隨。
黃鶴樓前月華白,此中忽見峨眉客。
峨眉山月還送君,風吹西到長安陌。
長安大道橫九天,峨眉山月照秦川。
黃金獅子乘高座,白玉麈尾談重玄。
我似浮雲殢吳越,君逢聖主游丹闕。
一振高名滿帝都,歸時還弄峨眉月。
6、蘇台覽古
舊苑荒台楊柳新,菱歌清唱不勝春。
只今惟有西江月,曾照吳王宮里人。
7、月下獨酌其一
花間一壺酒,獨酌無相親。
舉杯邀明月,對影成三人。
月既不解飲,影徒隨我身。
暫伴月將影,行樂須及春。
我歌月徘徊,我舞影零亂。
醒時同交歡,醉後各分散。
永結無情游,相期邈雲漢。
8、月下獨酌其二
天若不愛酒, 酒星不在天。
地若不愛酒,地應無酒泉。
天地既愛酒,愛酒不愧天。
已聞清比聖,復道濁如賢。
賢聖既已飲,何必求神仙。
三杯通大道,一鬥合自然。
但得酒中趣,勿為醒者傳。
月下獨酌其三
三月咸陽城,千花晝如錦。
誰能春獨愁,對此徑須飲。
窮通與修短,造化夙所稟。
一樽齊死生,萬事固難審。
醉後失天地, 兀然就孤枕。
不知有吾身,此樂最為甚。
9、月下獨酌其四
窮愁千萬端,美酒三百杯。
愁多酒雖少,酒傾愁不來。
所以知酒聖,酒酣心自開。
辭粟卧首陽,屢空飢顏回。
當代不樂飲,虛名安用哉。
蟹螯即金液,糟丘是蓬萊。
且須飲美酒,乘月醉高台。
10、掛席西江上待月有懷
待月月未出,望江江自流。倏忽城西郭,青天懸玉鉤。
素華雖可攬,清景不可游。耿耿金波里,空瞻鳷鵲樓。
9. 顧思菱容寧小說叫什麼
《二婚必須嫁太子》。
祖母老謀深算,親爹遠在邊疆。還有個強行嫁給自己爹還害死自己親媽的長公主繼母。又被這繼母算計嫁給一個中山狼,還被強行灌了葯導致小產。雁南歸穿越過來就接手了這么一個爛攤子。簡直不知道從哪下手才好些,但是第一件事必須是離!這垃圾堆里撿來的男人留著過年嗎?然後就是報仇,這群狗東西一個也別想跑。但是如何扳倒一個長公主,這是個問題。雁南歸的眼神,緩緩盯上了龍椅上那個老男人??她倒也不介意給這狗後媽做個小嫂子。老男人的兒子太子殿下橫空出世:跟我,你那狗後媽遲早要跪著給你磕頭。太子如此多嬌,引雁南歸折腰。