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馬建紅塵小說在線閱讀

發布時間:2022-05-30 16:20:40

㈠ 小說《紅塵》講的是什麼

她曾不幸淪落風塵,解放後重獲新生,然而當她在訴苦會上痛說了自己的身世,立刻成為人人所不齒的另類,在「四清」和「文革」中受盡凌辱與踐踏,最終絕望地結束了自己的生命,整體比較壓抑

㈡ 作家馬建是誰

倫敦。初夏的一天。英國廣播公司國際部樓下的Canteen。 馬建看著杯底殘留的咖啡,說,再好的愛情一世就結束了,我不甘心。 豈止愛情。 國際部各種膚色的播音員們從身邊穿梭而過。 馬建不再留著他著名的長發。這個七十年代末參加前衛畫展無名畫會的畫家和詩人,後來從事文學創作,曾經在1987年以《亮出你的舌苔或空盪盪》在中國文壇掀起巨濤,他的流浪紀實長篇《紅塵》被英國媒體稱為中國的《在路上》,他流浪的蹤跡從大半個中國到大半個世界。 「一世就結束了,我不甘心」,是馬建企圖永遠挽留這一世生命感覺和美好事物的渴望和夢想。 但這一定不是馬建一個人的夢想,這是全體人類對死亡和消逝的天生恐懼。為擺脫肉體、精神和記憶終有一天都會灰飛煙滅的虛無,先人們創造了宗教,讓死後的天堂——或者地域——以及永世的輪回來麻醉和安慰惶惑的靈魂,來為現世蜉蝣般的短暫人生注入永存的定義。 沒有人敢肯定死後你的靈魂不會進入另一個世界,也沒有人敢斷言前生來世只是無稽之談,越來越多非佛教非猶太教的西方人現在開始討論Reincarnation。我相信這不是群體科學智商的退化,這只是在高度物質化的世界中,竭力尋求精神存在的極端表現。 而馬建就是個極端的人。 他極端的個性和竭盡全力尋找生命意義的嘗試,鑄就了他的漂泊流浪情結,驅動他對宗教的追求以及後來的失望,也成為他文學創作中最大的特徵:輪回意識。 尋找——生命的永恆主題 我可以換一個標題:漂泊——生命的永恆主題。有一類永遠在尋找的人群,他們的生存意義是尋找,他們的生存形式是漂泊。 早春時在倫敦金融城一個上百人參加的Party上,馬建忽然問我,人為什麼永遠想流浪? 忘記了我是怎麼回答的,也忘記了我們那天的談話內容,留在記憶中的是一種置身於熙熙攘攘的人海中的孤獨感。 只是在看過2002年馬建在英國獲湯瑪斯·庫克國際旅遊文學獎的流浪紀實長篇《紅塵》,在了解他的漂泊經歷之後,才明白這個表面看似寧靜、羼弱、很少說話、說起話來認真而又慢條斯理的馬建,其實有著最無羈和最不安定的內心。這本由Flora譯成英文的《紅塵》,被西方的文學評論家和媒體稱為「中國垮掉一代的代表作」,稱他是中國的Jack Kerouac(傑克·克雷雅克)的《On The Road》(在路上)。 所以,作家不是一種職業,作家是一種性格。 1984年秋天,三十一歲的馬建辭去在中華全國總工會攝影記者的工作,背著一架照相機,一本惠特曼的《草葉集》,離開北京,開始了三年的流浪生活。三年中的大多數時間是在偏僻的非現代文明的地區,從雲貴高原的大山,到青海內蒙的沙漠,甚至到西藏的天葬地。他用雙腳走過了大半個中國。旅途中並沒有舒適的旅館,甚至很少有一張平坦的床。他在叢林中迷過路,差點在沙漠里死於炎熱和乾渴,還被民兵抓過、追捕過,被劫路者搶過···。三年中他在街邊給人理過發,用畫換過吃的,還用小包去污粉假作「潔牙靈」賣。就是靠著這些高尚的或低下的謀生方法,他流浪了三年。 漂泊中也曾有過讓他停留的時刻,當然停留的原因大多都是讓他依戀的女人。但停留只是片刻,無論這一片刻多麼美麗,他終究要走,他永遠要走。 馬建在《紅塵》中寫過:她三番五次問我,你到底在找什麼? 十七年後,在BBC國際部樓下的Canteen里,我接過昔日那個女孩的問題:你現在安定了嗎? 從北京到香港,從香港到德國,現在馬建住在倫敦。他在倫敦有一個寬敞舒適的家,有一個可愛溫柔的女人Flora,她正懷著他的孩子。 馬建說,不,我仍然不能安定,總是有一種隨時要飛的臨時感,有一種在空中不落地的感覺。 也許那個即將出世的小生命會讓他在英國紮根? 我想問,卻沒有問出聲:哪兒是你漂泊的盡頭,是你的塔希堤島? 追求與失望 馬建的《亮出你的舌苔或空盪盪》在87年的中國文壇掀起軒然大波後,他從此再也沒有寫過關於西藏的小說。花了三年時間流浪到西藏,生命中最難忘最奇特的三年,他的西藏情結難道這么快就了斷了? 馬建說,我去西藏是為了尋找佛教的真諦。 在去西藏之前,他在北京居士林正式受戒,法號弘剛。去西藏,是他的精神朝聖之旅。 許多人說,這代人是沒有信仰也不相信愛情的迷惘的一代。在價值觀和人生觀還沒有定形的年紀,雖然因為太小而不能參加文革的爭斗,身邊發生的一幕又一幕悲劇,仍然使似懂非懂的頭腦無所適從。但迷惘並不意味著麻木,迷惘的一代也許更需要找到生存的意義。 馬建以為他找到了。 但是西藏令他失望,用他自己的話說,佛教並沒有給我更大的空間和自由。他說, 西藏之行的感受是,佛連自己都救不了。 對佛教是失望了,他是否還探索過別的宗教呢?我沒有問。我知道, 對於一個渴望為生存賦予意義的人,無論多少次失敗和失望,他總是會繼續尋找,就象撲火的飛蛾。 那麼另一種代表存在意義的形式——愛情呢? 第一個妻子和他離了婚。深愛的情人背叛了他。我猜他的心肯定烙滿了傷痕。但他還是不斷的愛(?),至少從來沒有戒掉過女人。我知道許多男人是通過女人的肉體來感受自己仍然活著,我知道這和愛情沒什麼關系。 所以馬建經常說,我不相信愛情,愛只是個幻覺。 輪回——愛與死的恐懼 我沒有親耳聽見馬建說不相信愛情,我只聽見他在BBC國際部樓下Canteen的桌前坐著時說: 「再好的愛情一世就結束了,我不甘心。」 身邊穿梭走過的是國際部說著五十多種語言向全世界廣播的不同膚色的播音員們,白的,黑的,黃的,還有棕色的。恍惚的剎那間,我感覺彷彿進入了馬建的小說《思惑》中無定的輪回:從橫斷山脈加澤大山情死的納西族獵人,投胎為被活埋的藏兵,再投胎為在海邊小山坡上被流氓打死的英國青年,然後是被丟棄在香港路邊垃圾箱里的死嬰,甚至一度還成為時裝店櫥窗里的石膏模特。 馬建在不甘心之餘,向輪回求救。 輪回是馬建文學創作中最明顯獨具的特徵。他有至少兩部長篇《九條叉路》和《思惑》的主題是輪回。《思惑》寫的是一對殉情而死的叔叔和侄女,他們期望投胎再生後,能合法地結為夫妻。但在涉過忘川後的一次又一次輪回中,不但沒有找到重聚的機會,就連當初曾經轟轟烈烈以死相許的愛情,也逐漸變為隱隱約約的淡淡記憶,終有一天褪色成無影無跡。 於是我恍然大悟,馬建的輪回不是關於那一世或者永世的愛情,愛情在他的輪回中只是犧牲品,他使用輪回的潛在意義是:對死亡——即空虛的恐懼,使他不斷的尋求躲避的方法,在對佛教失望後的走投無路中,他卻用佛教的輪回創造出解答死亡這個恐怖之謎的美麗神話。有文學評論家說,馬建的《思惑》是迄今為止漢語小說中最晦澀難懂的魔幻主義作品,可見他的創作目的不是為了讀者,而是為了自我渲泄,或者是為了說服自己,死後並不是灰飛煙滅的虛空,死後還會有新生。 但我們誰又比馬建更有勇氣,更不在乎在蜉蝣之生以後的永恆消亡呢?也許輪回是每一個活著的人的願望,哪怕下一世是條蟲,是根草,只要活著,只要能感受。 在活著與不活之間 我卻很錯了。 馬建並不恐懼死亡,有時他恐懼活著。 他說,89年5月28號,哥哥在家鄉青島過馬路時摔了一跤,右邊的太陽穴摔碎了,摔成了植物人。 他邊說邊低頭在餐巾紙上畫哥哥是怎麼摔的。 我目瞪口呆,聽著他聲音中的顫抖。 記得年初時他在倫敦的家裡開Party,引領每個來客參觀他頂樓的書房時,一遍又一遍給人介紹書桌前牆上貼著的一大張人體構造圖。他說他正在寫一本關於植物人的小說。當時的感覺是他有點走火入魔。 馬建寫這篇小說,從95年寫到現在,已經寫了八年,什麼時候寫完還不知道。他說寫著寫著就進入了植物人的心態,進入一種全身所有器官都死了,卻只剩下大腦還活著的境界。沒有物質生活,唯一的存在就是思考。 我能想像,當整個軀體濃縮為或者只剩下核桃狀的大腦時,正常、健康、有軀干有血肉的活人,在他眼裡就變成了異類。 而走進極端是件很可怕的事。馬建回憶,在寫這本書的最初日子,他幾乎無法擺脫植物人心態,一度控制不住地想自殺。他嘗試用沖涼、喝酒的辦法打消自殺的慾望,在活與不活之間掙扎。但這些方法都沒有用,最後只能以擱筆不寫告終。 而他現在又重新揀起了擱下三、四年的稿紙。 我忽然想起,自從那個初夏的日子在BBC國際部樓下的Canteen,已經很久沒有聽到馬建的電話了,因此不禁擔心,他是否又進入了植物人狀態?但轉念一想,所謂的莊子夢蝶,究竟是莊子還是蝴蝶,完全看你魂系何處,看你站在什麼角度看問題,在本質上並沒有任何區別。

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第十二章 風起
靜謐的山林,鷓鴣忽地翻飛,皇家隊伍浩浩盪盪地行著,象徵著身份的玉青蓋車在其間分外顯眼,百寶流蘇在和風中輕舞,鑲金的黃色錦緞折射著午後的艷陽,那是太子泓晟親自安排,每個細節都會過問,一向節儉的他此次難得奢侈,不惜花重金新造一玉青蓋車,儀仗侍衛全都由他親自甄選,連馬匹都是他特意從皇宮東宮挑選,看得宜寧的老百姓直咋舌,如此隆重的陣勢,沒有哪位皇子的出行能比得上這默默無聞的三殿下風光了,還真是不鳴則已一鳴驚人啊。
二哥在補償他,泓軒清楚得很,他以怎樣愧疚的心情來安排這一切,他幾乎是在贖罪了,竟不顧他多年廉潔的名聲。在放荷亭送別的所有人都知道,泓軒這一去,再會無期,而太子竟執著泓軒的手,看入他的眼睛,堅決而執著地說道:「來日定在此迎你歸來,為你洗塵!」太子一向溫和的面龐上閃動的是決絕的堅定。
泓軒心下感動,回握著二哥的手,不語,只是看著他的眼睛,二哥還是他以前的二哥,而他卻已不是二哥以……

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愛與不愛的糾纏,傷與被傷的漩渦,最真的心遇不到最好的人,最深的愛給不了最愛的人......紅塵紛亂中的輾轉,冥冥宿命中的輪回......前世的孽債,今生的償還......
良久,若塵穩了穩心神,他繼續打開白綢,裡面是一捧灰燼。原來是如煙把她和若塵之間的文字心語全都化成了一捧灰燼,裝在這個匣子里。文字化成了灰,愛意卻化成了靈魂裝在骨子裡。
......本作品共發表了59章[查看《紅塵孽債》的全部章節]
紅|袖|言|情|小|說
如煙生在川東南的一個小鎮。
這里一年四季風景如畫,春來田園碧綠,山林蔥翠,紅花綠樹,鶯蝶紛飛;夏來稻浪翻滾,萬物正厚,遠山疊翠,蟬鳴蛙閑;秋來瓜果飄香,五穀齊豐,黃金鋪地,朗月照幽;冬天的阡陌田疇,麥苗青碧,油菜喜人,人畜共閑。
青山綠水和淳樸的民風養育了她善良溫柔的性格,清秀淡雅的容顏。年方豆蔻的如煙,一頭秀發自然地分扎在耳邊,鵝蛋臉,寬寬的額頭,細細的眉眼,精緻玲瓏的鼻翼,小巧如櫻桃的嘴唇。笑起來的樣子像春天裡一……

㈤ 馬健寫的《紅塵》這本書誰知道在哪兒能買到

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在這個世界的某一端,有一塊被稱為遠和的大陸,它孕育了四個國家三百年的成長,分別為東方的風屬,南方的赤焰,西方的蒼暮以及北方的雪瑞。
遠和三百年七月,雪瑞罕逢百年未遇的旱災,國君赫連君鳳率文武百官登摘星樓設壇祈雨,三日未果。
烈日炎炎,朝陽殿中的扶蕖池早已乾涸,本該在此季盛放的菡萏此刻捲起了焦黃的蓮葉,更添一分荒涼。
「母後,姑母,慕辰來給你們請安了!」
「噓。」赫連沁鴿朝剛進門的侄兒作了個噤聲的手勢,輕聲道:「你母後正在禮佛,別打擾她。」
慕辰看了一眼跪在香案前給菩薩叩拜上香的母親,輕手輕腳地跑到沁鴿身邊,低聲問道:「姑母,您懷的是弟弟還是妹妹呀?」一雙小手覆在沁鴿高高隆起的肚子上,漆黑的眸子中閃耀著星辰般的光彩。
沁鴿慈愛地為他整了整胸前微亂的衣襟,笑道:「姑母怎麼知道。慕辰喜歡弟弟還是喜歡妹妹呢?」
「侄兒喜歡妹妹。」慕辰嚴肅地答道,「慕溪老是和我打架!」
正說著只見一個臟亂的小人影沖進殿……

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《紅塵仙劫》是一部玄幻魔幻類網路小說,作者是狗狗執政官。

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紅塵男女
作者:巴雨秋池
一、 倉忙上陣第一次 莽撞失身心不甘
更新時間2010-5-19 19:35:23 字數:3165
1、泰之旅
1994年那個酷熱的夏天,為了夢想,剛剛師范畢業的林雲飛和幾個大學同學一道,踏上了南行的列車,他們的目的地是廣州。這是他第一次坐長途火車,也是他第一次走出四川盆地,對於像他這樣一個見識不多思想單純的青年來說,外面的世界滿是誘惑和未知,告別巴山蜀水意味著人生將翻開全新的一頁,他的心裡既興奮又忐忑。跟天府之國綿綿的青山相比,貴州的山嶺顯得貧瘠而荒蕪,好在進入湖南後,山巒復又清秀起來,人的心情也漸漸好轉。
剛一踏足南粵大地時撲面而來的灼人熱浪讓他竟有了悔意,媽呀!廣東也太熱了吧,還是四川好啊!他對同學說道。
既來之,則安之,慢慢就會習慣了!同學小剛安慰道。
走出廣州火車站時,他很快聽到了這樣一句廣播:歡迎來到改革開放的前沿陣地——廣東!夜幕正徐徐落下,放眼望去,廣場上黑壓壓一片人頭,他的心驟然緊促。
東西南北中,發財到廣東,看來大家還真信了這句話啊!他說道。
你瞧瞧,什麼人都有,你聽聽,南腔北調。可真是熱鬧!同學海濤說道。
汽車駛離廣州後,回望羊城繁密的燈火,雲飛很有些不舍。如果能留在這里工作就好了,他想。然而,他只能去Z市。畢竟是發達地區,城鄉已經融為一體,燈火延續不斷,直到Z市。雲飛的心裡得到了些許安慰。
雲飛非常幸運,他留在了市區的一……

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