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琥珀光小說在線閱讀

發布時間:2022-06-17 01:16:10

A. 咸魚美人與仙君[穿書]_by咕呱咕呱_txt全文免費閱讀

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《咸魚美人與仙君(穿書)》世人都說修真界最美的女修是琥珀光的小師妹。落花雲台的人當場爆笑。「那是你們沒見過我落花雲台的宋嫻宋師姐!」琥珀光當場和落花雲台打了一架。蓋因這位據說美得驚天動地的宋師姐連個人影都沒有就吹第一。

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小說名稱:咸魚美人與仙君[穿書]
作者:咕呱咕呱
類型:穿越重生
連載狀態:已完結
字數:492397字
簡介:《咸魚美人與仙君(穿書)》世人都說修真界最美的女修是琥珀光的小師妹。落花雲台的人當場爆笑。「那是你們沒見過我落花雲台的宋嫻宋師姐!」琥珀光當場和落花雲台打了一架。蓋因這位據說美得驚天動地的宋師姐連個人影都沒有就吹第一。

C. 關於史湘雲的一切

人物簡介史湘雲,賈母娘家的侄孫女,寶玉的表妹。父母早亡,由叔叔嬸嬸撫養長大。生性豁達,得賈母喜歡,經常在賈府常住。
海棠有「睡美人」之譽。這一典故出自宋朝釋惠洪《冷齋詩話》記載:唐玄宗登沉香亭,召楊貴妃,碰巧楊妃酒醉未醒,高力士使侍兒扶持而出,貴妃仍醉未醒,鬢亂殘妝。唐明皇見狀笑道「豈妃子醉,直海棠春睡耳!」這一段趣妙喻致使眾多文人墨客歌賦傳頌,宋代蘇軾據此寫了一首《海棠》詩:東風裊裊泛崇光,香霧空朦月轉廊。只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝。再次藝術地把海棠比作睡美人。再加上史湘雲生來豪爽,又成了獨特的風格。
而在《紅樓夢》中,作者曹雪芹多次把這一典故加以套用、渲染,如第十八回,賈寶玉《怡紅快綠》一詩中有句「紅妝夜未眠」也是把海棠比喻為睡美人,在第六十二回《憨湘雲醉卧芍葯煙》中有一番精彩的描述「果見湘雲卧於山石僻處一個石凳子上,業經香夢沉酣,四面芍葯花飛了一身,滿頭臉衣襟上皆是紅香散亂,手中的扇子在地下,也半被落花埋了,一群蜂蝶鬧嚷嚷地圍著她,又用鮫帕包了一包葯花瓣枕著。眾人看了,又是愛,又是笑,忙上來推喚挽扶。湘雲口內猶作睡語說酒令,唧唧嘟嘟說:『泉香而酒冽,玉盞盛來琥珀光,直飲到梅梢月上,醉扶歸,卻為宜會親友。』湘雲慢啟秋波,見了眾人,低頭看了一看自己,方知是醉了。」表面寫的是芍葯,實即是指「海棠春睡」。因而在第六十三回,湘雲抽到的又是一根海棠簽,題著「春夢沉酣」,詩雲「只恐夜深花睡去」,黛玉即笑道:「夜深」兩個字,改為「石涼」兩個字,實即說明了作者是把湘雲指喻為海棠的。 [編輯本段]判詞解釋畫:幾縷飛雲,一灣逝水。
富貴又何為?襁褓之間父母違;
展眼吊斜暉,湘江水逝楚雲飛。
〖注釋〗
這一首即是寫史湘雲的。
「富貴」二句:說史湘雲從小失去了父母,由親戚撫養,因而「金陵世勛史侯家」的富貴多對她來說是沒有什麼用處的。違,喪失、失去。
展眼:一瞬間。
襁褓:為背負小兒的背帶或布兜。這里指年幼。
吊:對景傷感。斜暉:傍晚的太陽。這句既「夕陽無限好,只是近黃昏」的意思。 史湘雲可能是嫁給衛若蘭的。只是好景不長,可能婚後不久,夫妻就離散了。
「湘江」句:詩句中藏「湘雲」兩字,點其名。同時,湘江又是娥皇、女英二妃哭舜之處;楚雲則由宋玉《高唐賦》中楚襄王夢見能行雲作雨的巫山神女一事而來。所以,這一句和畫中「幾縷飛雲,一灣逝水」似乎都是喻夫妻生活的短暫。
判詞譯成白話是:生在富貴人家有什麼用?年幼時便父母雙亡。放眼望去,在夕陽的光輝下,湘江水逝,楚天雲飛。 [編輯本段]紅樓夢曲曲:樂中悲
襁褓中,父母嘆雙亡。縱居那綺羅叢,誰知嬌養?幸生來,英雄闊大寬宏量,從未將兒女私情略縈心上。好一似,霽月光風耀玉堂。廝配得才貌仙郎,博得個地久天長。准折得幼年時坎坷形狀,終究是雲散高唐,水涸湘江。這是塵寰中消長數應當,何必枉悲傷?
[說明]
這首曲子是說史湘雲的。曲名「樂中悲」,是說她的美滿婚姻畢竟不長。
[注釋]
1.綺羅叢——指富貴家庭的生活環境。綺羅,絲綢織物。
2.霽月光風——雨過天晴時的明凈景象,這里是比喻史湘雲詠詩的才華。
3.「廝配」句——據脂硯齋評注提到,史湘雲後與一個貴族公子衛若蘭(曾出現於十四回)結婚。八十回以後的曹雪芹佚稿中還有衛若蘭射圃的情節。
4.「准折得」句——折得,抵銷得。坎坷,道路不平的樣子,引申為人生道路上曲折多難。這里指史湘雲幼年喪失父母寄養於叔嬸的不幸。
5.雲散高唐,水涸湘江——兩句中藏有「湘雲」二字,又說「雲散」、「水涸」,指湘雲早寡。見前「題詠」注。
6.「這是塵寰中」句——塵寰,塵世,人世間。消長,消失和增長,猶言盛衰。數,命數,氣數。 [編輯本段]人物評說</B>《紅樓夢》以「寫兒女之筆墨」的面目出現,這有作者顧忌當時政治環境的因素在。因而,書中所塑造的眾多的代表不同性格、類型的女子,從她們的形象取材於現實生活這一點來看,經剪裁、提煉,被綜合在小說形象中的原型人物的個性、細節等等,恐不一定只限於女性。在大觀園女兒國中,須眉氣象出以脂粉精神最明顯的要數史湘雲了。她從小父母雙亡,由叔父撫養,她的嬸母待她並不好。因此,她的身世和林黛玉有點相似。但她心直口快,開朗豪爽,淘氣,又不大瞻前顧後,甚至敢於喝醉酒後躺在園子里的青石板凳上睡大覺。她和寶玉也算是好友,在一起有時親熱,有時也會惱火,但畢竟胸襟坦盪,「從未將兒女私情略縈心上」。不過,另一方面,她也沒有林黛玉那種叛逆精神,且在一定程度上受到薛寶釵的影響。在史湘雲身上,除她特有的個性外,我們還可以看到在封建時代被贊揚的某些文人的豪放不羈的特點。
史湘雲的不幸遭遇主要還在八十回以後。根據這個曲子和脂硯齋評注中提供的零星材料,史湘雲後來和一個頗有俠氣的貴族公子衛若蘭結婚,婚後生活還比較美滿。但好景不長,不久夫妻離散,她因而寂寞憔悴。至於傳說有的續寫本中寶釵早卒,寶玉淪為擊柝的役卒,史湘雲淪為乞丐,最後與寶玉結為夫妻,看來這並不合乎曹雪芹原來的寫作計劃,乃附會第三十一回「因麒麟伏白首雙星」的回目而產生。其實「白首雙星」就是指衛若蘭、史湘雲兩人到老都過著分離的生活,因為史湘雲的金麒麟與薛寶釵的金鎖相仿,同作為婚姻的憑證,正如脂批所說:「後數十回若蘭射圃所佩之麒麟,正此麒麟也。提綱伏於此回中,所謂草蛇灰線在千里之外。」那麼,「提綱」是怎麼「伏」法呢?這一回寫寶玉失落之金麒麟(他原為湘雲也有一個而要來准備送給她的)恰巧被湘雲拾到,而湘雲的丫鬟正與小姐談論著「雌雄」「陰陽」之理,說:「可分出陰陽來了!」借這些細節暗示此物將來與湘雲的婚姻有關。這初看起來倒也確是很象「伏」湘雲與寶玉有「緣」,況且與「金玉姻緣」之說也合。黛玉也曾為此而起過疑,對寶玉說了些諷刺的話。其實,寶玉只是無意中充當了中間人的角色,就象襲人與蔣玉菡之「緣」是通過他的傳帶交換了彼此的汗巾子差不多。這一點,脂批說得非常清楚:「金玉姻緣已定,又寫一個金麒麟,是間色法也。何顰兒為其所惑?故顰兒謂『情情』。(末回《情榜》中對黛玉的評語,意謂『用情於多情者的人 』)」繪畫為使主色鮮明,另用一色襯托叫「間色法」。湘雲的婚姻是寶釵婚姻的陪襯:一個因金鎖結緣,一個因金麒麟結緣;一個當寶二奶奶彷彿幸運,但丈夫出家,自己守寡;一個「廝配得才貌仙郎」,誰料「雲散高唐,水涸湘江」,最後也是空房獨守。「雙星」是牽牛、織女星的別稱(見《焦林大關記》),故七夕又稱雙星節(後來改為雙蓮節)。總之,「白首雙星」是說湘雲和衛若蘭結成夫妻後,由於某種尚不知道的原因很快離異了(也可以說是陰陽永隔),成了牛郎織女。這正好作寶釵「金玉良緣」的襯托。《好了歌注》:「說甚麼脂正濃、粉正香,如何兩鬢又成霜?」脂批就並提寶釵、湘雲,說是指她們兩人。可見,因回目而誤會湘雲將來要嫁給寶玉的人們,也與黛玉當時因寶玉收了金麒麟而「為其所惑」一樣,同是出於誤會。
史湘雲,是曹雪芹懷著詩情畫意,濃墨重彩地著力塑造的一個人物。讀者一閉上眼睛,這個人物就活蹦亂跳地出現:身著男裝,大說大笑;風流倜儻,不拘小節;詩思敏銳,才情超逸;說話「咬舌」,把「二哥哥」叫作「愛哥哥」……這是一個富有浪漫色彩的、令人喜愛的人物。
史湘雲心意明媚,行動亦不猶抱琵琶,舉手投足。 史湘雲的曠達不是一種出世孤傲,而是一種入世的情趣。趁興時大塊吃肉,忘形時揮拳拇戰,偶爾男兒裝扮, 白日里佻達灑脫, 顧盼間神采飛揚,須眉也須自拙。在大觀園中,史湘雲的身世既富且貴,雖因家道中落、不復為富,卻也不端著貴族的空架子。她既無視高低貴賤,又不拘於男女之別、 與人相交、一片本色、無功利之心。
史湘雲身為女子卻有男兒的疏朗與開闊胸懷,她不為女兒的皮囊所累。在三十一回的陰陽之辨中,翠縷的喋喋不休、 史湘雲的循循解答,使主僕間彌漫著一片宛如姐妹師生的平等氣息。而史湘雲如此深入淺出的思辨, 卻不像那些見風落淚對月傷懷的深閨怨女.當她如春風般掠過我們的視野時,人們都陶醉於她的風度而渾然忘卻她的廬山面目。
我們在《紅樓夢》里,似乎沒有見過湘雲真正發過什麼愁,總是嘻嘻哈哈,對生活興味盎然,充滿熱情。對於她這一性格特點,作者不僅在判調和紅樓夢曲中作過點化,而且曾多次做過詩意的彩繪。她第一次出現,作者就表現了她"大說大笑"和"咬舌"的性格特點,並且說她陷入寶、黛、釵的愛情糾葛。她的到來,使黛玉兩面吃醋,與寶玉發生爭吵。第二天清晨寶玉前去看黛玉、湘雲: 只有他姊妹兩個尚卧在衾內。那黛玉嚴嚴密密裹著一幅杏子紅綾被,安穩合目而。湘雲卻一把青絲,托於枕畔;一幅桃紅綢被,只齊胸蓋著,著那—彎雪白的膀子,撂在被外,上面明顯著兩個金鐲子。寶玉見了嘆道:「睡覺還是不老實……」
通過兩人睡態的描寫,表現不兩個迥然不同的性格,並且將黛玉的處事精密與湘雲的大而化之作了鮮明的對比。
在大觀園中,史湘雲既無視高低貴賤,又不拘於男女之別、 與人相交、一片本色、無功利之心, 這和寶釵、黛玉大為不同。寶釵雖識大體又善施小惠, 但人事的輕重在她的行事中是層次清晰的;黛玉雖為封建社會的叛逆者,但封建社會的等級高下, 在她的心中亦是涇謂分明的,小姐絕然不會和丫鬟是平等的,孤芳自傲是黛玉的本性。
曹雪芹在塑造美女形象時,從不把人物寫得完美無缺,盡善盡美;而往往是寫成美玉微疵。如黛玉的弱症、寶釵的熱症、鴛鴦的雀斑等。這些「微疵」不僅未影響人物形象之美,反而增加了特色,使人物形像更加鮮明。在塑造史湘雲這一形象時,也運用了這一美學上的辯證法。他不僅使這一美麗的少女有「咬舌」小疵,而且讓她於撫媚中雜染了一些風流倜儻的男風。她在穿著上總是喜歡男裝。一次下大雪,她的打扮就與眾不同:身穿里外燒的大褂子,頭上戴著大紅猩猩昭君套,又圍著大韶鼠風領。黛玉笑她道:「你瞧,孫行者來了。他一般的拿著雪褂子,故意妝出個小騷達子的樣兒來。」眾人也笑道:「偏他只愛打扮成個小子的樣兒,原比他打扮女兒更俏麗了些。」她與寶玉、平兒等燒鹿肉吃。黛玉譏笑他們,湘雲回擊道:「你知道什麼:『是真名士自風流』,……我們這會子腥的膻的大吃大嚼,回來卻是錦心綉口。」就是寫詩,她也會吟出「蕭疏籬畔科頭坐,清冷香中抱膝吟」的詩句,儼然以隱女自居。俏麗撫媚雜染些風流偶儻,使史湘雲這一形像更富有魅力了。
曹雪芹在塑造史湘雲這一形像時,還表現了她的熱情豪爽和心直口快。她是一個極愛說話的人,是「話口袋子」,對人對事都表現出熱情。香菱要學詩;不敢啰唆寶釵,向湘雲請教,她"越發高興了,沒晝沒夜,高談闊論起來。"為此,寶釵批評她「不守本分」;「不像個女孩兒家」。她表裡如一,心直口快,說話不防頭兒。一次看戲,鳳姐兒指著戲台上的一個小旦說:「這孩子打扮起來活像一個人。」眾人都知道鳳姐所指是何人,恐怕得罪人,只是不肯說出來,湘雲卻直言不諱地說:「我知道,像林姐姐。」為此得罪了黛玉,也與寶玉發生了矛盾。有一次,她勸寶玉走「仕途經濟之道」,讓寶玉下了「逐客令」。有人說,這表現了湘雲封建意識濃厚。其實並非如此,而恰恰說明她的天真爛漫。後來她到賈府,總與寶釵同住,受其影響是有的,但勸寶玉的那些話,絕不是湘雲自己的思想,只不過是鸚鵡學舌罷了。
作者還表現了湘雲超逸的才情和詩思的敏捷。蘆雪庵聯句、凹晶館聯句以及每次詩社賽詩,湘雲的詩來得最快,也來得最多,並且表現出了她那瀟灑迭宕的風格。詠白海棠,她來遲了,在別人幾乎已將意思說盡的情況下,她競一連弄了兩首,且新穎別致,另有意趣,贏得了眾人的贊嘆和激賞。蘆雪庵聯詩時,由於她吃了鹿肉,飲了酒,詩興大作,爭聯既多且好,竟出現了薛寶琴、寶釵、黛玉共戰湘雲的局面。眾人都笑道:「這都是那塊鹿肉的功勞。」第六十二回「憨湘雲醉眠芍葯圃」,寫得筆酣墨飽,熱鬧非常,而史湘雲則是其中最活躍的分子。大家劃拳猜枚,飲酒賦詩,呼三喝四,喊七叫八,滿庭中紅飛翠舞,玉動珠搖。玩了一回,散席時卻忽然不見了湘雲:
「正說著,只見一個小丫頭笑嘻嘻的走來,說:『姑娘快瞧,雲姑娘吃醉了,圖涼快,在山子石後頭一塊青石板凳上睡著了』眾人聽說,都笑道:『快別吵嚷。』說著,都來看時,果見湘雲卧於山石僻處一個石凳子上,業經香夢沉酣,四面芍葯花飛了一身,滿頭胎衣襟上皆是紅香散亂。手中的扇子在地下,也半被落花埋了,一群蜜蜂蝴蝶鬧嚷嚷的圍著。 又用鮫帕包了一包芍葯花瓣枕著。眾人看了,又是愛,又是笑,忙上來推喚摻扶。湘雲口內猶作睡語說酒令,嘟嘟嚷嚷說:『泉香灑冽,……醉扶歸,——宜會親友……』」
這是畫,這是詩,是詩情畫意化的史湘雲。面對這樣一個人物,誰不覺得可愛呢?誰不為之傾倒呢?
然而那樣好看的花最終還是謝了,醉情溢言、酡紅沉夢的日子最終還是在落花飄搖著的影子中遠去了。雖然湘雲的結局至今亦是眾說紛雲,但不能否定,湘雲的出現始終像幾縷飛雲一像悄然,她的離去隱約著許多溫暖卻沒有痕跡。 王勃的「落霞與孤鶩齊飛, 秋水共長天一色」 大約最適合用在湘雲身上。她那種清朗的悠遠、飛動的飄逸,那種漫不經心的和諧, 應該是史湘雲永遠的形象。

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小婢傾城 第九章 鬼魅男子
九,鬼魅男子
那個所謂「南貴」的「皮貨商」慈祥的攙起琥珀光,一臉贊賞,將一枚琥珀戒指放在她手心,意味深長的說:
「當年我與莫相交好,曾以此戒為盟,結為兒女親家,不知莫兄跟賢侄女說過沒有?」南貴的話音一落,琥珀光的心沉向了海底,她什麼時候有一個未婚夫?純屬是謊言,可當她看到南貴表象慈祥而內里波濤洶涌的目光時,對啊,是個圈套,是個明顯的圈套,又是個她不得不跳進去的圈套,沒有其他選擇,只得咬咬牙硬著頭皮鎮定的說:
「家父確實提過此事。」一句話,就這樣的一句話,她把姐姐的安生日子買來了,卻把自己給賣了。
和姐姐回浮居的路上,琥珀光一直恍恍惚惚,不但不明白,反而更糊塗了,一直到躺在床上,她依舊疑惑,從碧姬救她們姐妹開始,這一切就這樣巧合的連在一起了,怎麼這么巧呢?且混在其中的都是大人物,誰對誰都沒有絕對的支配權,好像所有人都知道真相,只有她們姐妹倆是糊塗的,可是自己有這么重要嗎……

E. 金庸哪部小說講到什麼酒配什麼酒杯

笑傲江湖 第十四章 論杯

喝汾酒當用玉杯,唐人有詩雲:『玉碗盛來琥珀光。』可見玉碗玉杯,能增酒色。」

這一壇關外白酒,酒味是極好的,只可惜少了一股芳冽之氣,最好是用犀角杯盛之而飲,那就醇美無比,須知玉杯增酒之色,犀角杯增酒之香,古人誠不我欺。

至於飲葡萄酒嘛,當然要用夜光杯了。古人詩雲:『葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。』要知葡萄美酒作艷紅之色,我輩須眉男兒飲之,未免豪氣不足。葡萄美酒盛入夜光杯之後,酒色便與鮮血一般無異,飲酒有如飲血。岳武穆詞雲:『壯志飢餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血』,豈不壯哉。

至於這高粱美酒,乃是最古之酒。夏禹時儀狄作酒,禹飲而甘之,那便是高粱酒了。令狐兄,世人眼光短淺,只道大禹治水,造福後世,殊不知治水甚麼的,那也罷了,大禹真正的大功,你可知道么?」令狐沖和桃谷六仙齊聲道:「造酒!」祖千秋道:「正是!」八人一齊大笑。祖千秋又道:「飲這高粱酒,須用青銅酒爵,始有古意。

至於那米酒呢,上佳米酒,其味雖美,失之於甘,略稍淡薄,當用大斗飲之,方顯氣概。

這百草美酒,乃採集百草,浸入美酒,故酒氣清香,如行春郊,令人未飲先醉。飲這百草酒須用古藤杯。百年古藤雕而成杯,以飲百草酒則大增芳香之氣。

飲這紹興狀元紅須用古瓷杯,最好是北宋瓷杯,南宋瓷杯勉強可用,但已有衰敗氣象,至於元瓷,則不免粗俗了。

飲這壇梨花酒呢?那該當用翡翠杯。白樂天杭州春望詩雲:『紅袖織綾誇柿葉,青旗沽酒趁梨花。』你想,杭州酒家賣這梨花酒,掛的是滴翠也似的青旗,映得那梨花酒分外精神,飲這梨花酒,自然也當是翡翠杯了。

飲這玉露酒,當用琉璃杯。玉露酒中有如珠細泡,盛在透明的琉璃杯中而飲,方可見其佳處。

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紅|袖|言|情|小|說
時間,是一場愛情敗北的鬧劇。
如果那時,
天空是一堵蔚藍色的相遇牆,
那麼現在,
是否讓雲雕砌這下一個的春暖花開?
***
布宜諾斯艾利斯的清晨,星辰花綻放得醉生夢死。微弱的陽光透過花香,織染了一片大地。
-挪布斯國際機場-
——「我對你的興趣,就是從一數到十的把戲。」
墨鏡下的秀眉輕皺,搭在行李箱上的手頓然一緊,自從前幾日得知自己要回中國,這樣一種低沉神秘的聲音就開始總是徘徊在她的心底。
帶著濃濃冷漠的不屑。
這個聲音的主人,到底是誰?!
「飛往中國的N86J417航班現在開始登機,請乘客們……」女務員甜美的聲音響起,淅淅瀝瀝的人群開始短暫地流動起來。甩開那些令人煩躁的雜念,她整了整裙擺,向安檢處走去。
「祝您愉快。」遞上護照,安檢員給了她一個標準的微笑。
硯心,小溪,軻央,晴雨……我回來了!
***
你是我的「命運之輪」。
收起其餘的塔羅,此刻,完全沉浸在燭光中的明硯心臉上笑意收斂,雙眼緊緊盯著這……
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G. 醉金剛和痴女兒是誰

醉金剛
編輯詞條

醉金剛之形象

潑皮外相,義俠恢情。謀事落空的賈芸又遇潑皮倪二擋道,叫人為他元辜受欺辱擔心。



1紅樓夢 醉金剛論析
2之形象
3倪二的個性

1紅樓夢 醉金剛論析

從《紅樓夢》俠文說起

「大旨談情」,有《金陵十二釵》、《風月寶鑒》題名的《紅樓夢》,會有繪寫義俠的文字嗎?

「醉金剛輕財尚義俠」,這赫然見於第24回回目。甲戌本第26回脂評有:「前回倪二紫英湘蓮玉菡四樣俠文,皆得傳真寫照之筆。」庚辰本也有略同的脂評,甲戌本缺第24回。庚辰本、有正本第24回前都有總批。據訛字少的有正本校讀應為「夾寫醉全剛一回,是書中大凈場文字,聊醒看官倦眼耳。然亦書中必不可少之文,必不可少之人。今寫在市井俗人身上,又加一『俠』字,則大有深意存焉。」這條脂評少見有人提起。這「必不可少」的評語,出自讀過曹雪芹全部書稿的評者之手;其實,庚辰本實寫醉金剛的文字,不過全回四分之一,但其間眉批、夾批,竟有20餘條之多,這即揭示了.曹雪芹和脂硯齋、畸芴臾等,在創作和評論《紅樓夢》時,已是從敗落富貴世家子弟,走進了市井俗人的生活境界之中;和醉金剛倪二這樣的人物,在思想感情上有了割不斷的聯系,在心理觀念上彼此相知相通。這對認識作家與評論家,對認識《紅樓夢》和脂評的社會蘊涵和思想傾向,具有拓廣以至改變人們的眼界和思路的重大意義。

醉金剛一迴文字及相關脂評的意蘊,在紅學研究中沒有得到論者們的重視。這一事實有傳統文化心理觀念上的原因。究其原始情況,刪落脂評的程高本大量刊行,脂本漸被湮沒;程乙本對這節文字作了大量改竄,人物發生了變異,20年代之後在大陸和台灣流行的又是程乙本:這種版本上的原因是其重大原因。1982年人民文學出版社以庚辰本的底本校印,補配程甲本後四十回刊印的新通行本,才算給一般《紅樓夢》讀者和紅學愛好者提供了一種脂本.我曾把它前八十回叫做「校脂本」,它可以和大陸50年代據程乙本為底本校印的舊通行本對照,比出程乙本的改動。本文引校脂本文字以論析醉金剛,對程乙本窗口竄改字句加著重號標出。特此說明。
2之形象

潑皮外相,義俠恢情。謀事落空的賈芸又遇潑皮倪二擋道,叫人為他元辜受欺辱擔心。文宇卻陡轉為倪二聽得「那人大叫」:「老二生手,是我沖撞了你!」情事急迫,稱呼親熟不外,挨罵反而賠禮。他睜醉眼看清是誰,忙放手趔趄著笑道:「原來是賈二爺!我該死,我該死!這會子那裡去?」烏雲滿天忽而豁然開朗,活脫是個「好看」的都會市井潑皮.

3倪二的個性

輕財尚義 貌醉實醒
在《紅樓夢》中,醉金剛倪二雖然只是屬於偶爾露面的過場性人物,但在全書中可擔當「義俠之名」的唯有此人,故作者特設回目《醉金剛輕財尚俠義》,以示讀者注意。按脂評雖有「前回倪二、紫英、湘蓮、玉菡四樣俠文」字樣,但書中涉及其餘三人的「俠文」尚不得見,或謂曹公將在八十回後有所鋪陳,惜奇書難覓,俠文未睹,故就目前世人所見之《紅樓夢》來說,如此稱道「義俠」的唯有醉金剛倪二而已。

被作者樂道為「義俠」,主要是出於對其輕財尚義、貌醉實醒行為的贊賞,倪二雖是個潑皮無賴,「卻因人而使,頗頗的有義俠之名」,脂研齋夾批道:「四字是評,難得難得,非豪傑不可當。」並認為可與《水滸傳》中「楊志賣刀遇沒毛大蟲一回對看」。「沒毛大蟲」牛二是潑皮,耍酒性與楊志胡糾亂纏被殺死;倪二也是潑皮,也正在醉鄉,但聽了賈芸訴說其舅不肯賒借的事後,便主動借銀並不計利錢,為賈芸謀事助一臂之力。其次是出於對人情冷暖、世態炎涼的遭遇所引起的共鳴,賈芸向其舅卜世仁(諧音「不是人」)告借,被卜世仁百般推卻嘲諷出來,而醉金剛倪二隻不過是賈芸鄰居,卻聽了此事大怒,急人所難慷慨解囊,可謂快語爽事。至此脂研齋不禁嘆道:「余卅年來遇金剛之樣人不少,不及金剛者亦不少,惜書上不便歷歷註上芳諱,是余不足心事也。」在《紅樓夢》鴻篇巨制中,出場人物形形式式,王公貴戚公子小姐不勝其數,而「今寫在市井俗人身上,又加一『俠』字,則大有深意存焉」。(庚辰本回前總批)

寥寥數百字,短短一場景,一個有血有肉的人物躍然紙上,表現了作者塑造人物的高超藝術,其主要特點有:

1、跌宕有致的白描手法。先寫賈芸一頭撞在醉漢身上的怕懼,使讀者心情為之一緊,接著簡介此人來歷,「原來這倪二是個潑皮,專放重利債在賭博場吃閑錢,專管打降吃酒」,使讀者更為緊張,但當「倪二聽見是熟人語音,將醉眼睜開,一看見是賈芸忙鬆了手」,讀者亦為之鬆口氣,至若後來為賈芸解難而借銀的一系列對話動作時,讀者心中則早已全無芥蒂,而對此小人物則充滿嘉許之情。

2、形神兼備的人物描寫。倪二被賈芸碰到身上是罵道:「臊你娘的瞎了眼」;認出是賈芸時是趔趄著笑道:「原來是賈二爺,我該死我該死」;聽了卜世仁一段事後是大怒道:「要不是令舅,我便罵不出好話來,真正氣死我倪二」;借銀後聽到賈芸「相與交結」之論後大笑道:「好會說話的人,我卻聽不上這話」;及至托賈芸帶信到家時則是「一面說,一面趔趄著腳兒去了」。醉態醒語形神畢肖,使讀者如見其人如聞其聲。

3、恰到好處的對比藝術。卜世仁不肯賒借時的虛偽冷漠吝嗇小氣尚在眼前,緊接著倪二解囊相助時的真誠熱情慷慨大方,凸顯其「輕財尚義俠」;從賈芸的一系列心理活動:如欲借錢時的猶豫怕懼,「若今日不領他之情,怕他臊了,倒恐生事,不如借了他的改日加倍還他也倒罷了」,借錢時的謹慎,「回家照例寫了文約過來」,得錢後的追悔,「只是怕他一時醉中慷慨,到明日加倍來要,便怎麼好」,更顯得倪二貌醉實醒快人快語。

4、貼切身份的性格塑造。倪二是個潑皮,又兼在醉中,故其性格有天不怕地不怕、粗獷不羈的特點:被人沖撞時當然是破口便罵掄拳要打,當聽得賈芸有「告訴不得你的難事」時,便道:「不妨。有什麼不平的事,告訴我,我替你出氣。這三街六巷憑他是誰,若得罪了我醉金剛倪二的街坊,管叫他人離家散!」可知其平日好打抱不平;說話直截了當,從不轉彎抹角:一語點破賈芸從未告借過,「也不知你厭惡我是個潑皮,怕低了你的身分;也不知是你怕我難纏,利錢重?」當賈芸假惺惺地說:「你所相與結交的,都是些有膽量有作為的人,似我們這等無能無為的你倒不理」雲雲,倪二則直率地說:「既說『相與交結』四個字,如何放帳給他,使他的利錢!既把銀子借與他,圖他的利錢,便不是相與交結了。」不用虛意委蛇不留情面,分手時更不用客套敷衍,徑直趔趄而去。

人雖俗人,事亦小事,然給人以深刻印象,非大手筆而不能為。惜書未成而芹已逝,醉金剛「俠文」不得再見,令人不禁為之扼腕。

紅樓痴女兒 發於2007-9-30

「花招綉帶,柳拂香風」的大觀園中,自是不少美麗女兒,但自有一些,其行為處更較人不一樣,或痴於物,或痴於人,其痴情處讓人不禁感嘆。

NO1 人物:香菱 事件:苦志學詩
香菱一出場就被定義了「有命無運,累及爹娘」的下場,那麼「平生遭際實堪傷」也必然了,如果沒有「苦志學詩」這場戲,也許香菱在讀者的眼中只會是個苦命的小媳婦,默默無聞,不會給讀者任何精彩的回憶,滿心的喜歡,而入副釵的地位也會質疑。對此,脂硯齋有分析:「細想香菱之為人也,根基不讓迎探,容貌不讓鳳秦,端雅不讓紈釵,風流不讓湘黛,賢惠不讓襲平,所惜者幼年罹禍,命運乖蹇,致為側室,且曾讀書,不能與林湘輩並馳於海棠之社耳,然此一人豈可不入園哉。故欲令入園,終無可入之隙,籌畫再四,欲令入園必呆兄遠行後方可。」
香菱學詩「只在池邊樹下,或坐在山石上出神,或蹲在地下摳土」,其心志之誠,其好學之情,一幅生動活潑的畫面躍然紙上。也許有才分、有天情的女子都類似,無獨有偶,黛玉泳海棠花時「便都悄然各自思索起來,獨黛玉或撫梧桐,或看秋色,或又和丫鬟們嘲笑」,何其相似。

NO2 人物:齡官 事件:畫薔
一個「赤日當空,樹陰合地, 滿耳蟬聲, 靜無人語」的中午,一個女孩子在茂密的薔薇花架下,聲帶哽咽,手拿金簪,不斷的在泥土上畫著「薔」字,其心何痴?其思和苦?一懷相思化為一個個重復的「薔」字上了。
齡官與賈薔之間的愛情,註定不會結果的,一個是社會地位最底層的戲子,沒有人身自由;一個是寧府正派玄孫,兩人地位懸殊。在封建社會門對戶對的婚姻觀念中,齡官要想和賈薔成連理,至多也只做個小妾,但齡官毫無疑問是個心性高傲,不屈於人的女子,通過她拒絕賈妃,寶玉的點戲可以證明,所以她絕補會甘願做個小妾。如果齡官和賈薔能雙宿雙飛,除非是私奔,演繹一場風花雪月的故事,但賈薔是個什麼樣子的人呢?「亦系寧府中之正派玄孫,父母早亡,從小兒跟著賈珍過活」,「外相既美,內性又聰明」「斗雞走狗,賞花玩柳,總恃上有賈珍溺愛,下有賈蓉匡助,因此族人誰敢來觸逆於他」,賈薔也不過是個浪盪公子而已,對齡官也不過是暫時的熱情罷了,終究會玩膩了就無情的拋棄,不會上演私奔那麼傳奇的故事。

NO3 人物 黛玉 事件:葬花
殘春之節,正是落紅成陣,暮春少女,肩擔花鋤,鋤掛花囊,手拿花帚,不忍殘花陷泥悼,只願「質本潔來還潔去,強於污淖陷渠溝」,拾花身,埋花冢。更有一曲嗚咽纏綿的「葬花吟」,胭脂齋有批:「余讀《葬花吟》至再,至三四,其凄楚憾慨,令人身世兩忘,舉筆再四,不能下批」。
也只有林黛玉這樣的女子,才會埋香冢葬花魂。在賈府中,雖有寶玉的照顧,賈母的疼愛,但畢竟是外孫,寄人籬下的滋味;父母雙亡,孤苦一人,無人做主,造就了敏感的性格,總覺「風刀霜劍嚴相逼」,自憐之心常在,見落花而感身世,不覺滿目凄涼。

NO4 人物:藕官、葯官 事件:假鳳虛凰
「藕官小生,葯官是小旦,常做夫妻,雖說是假的,每日那些曲文排場,皆是真正溫存體貼之事,故此二人就瘋了,雖不做戲,尋常飲食起坐,兩個人竟是你恩我愛。葯官一死,他哭的死去活來,至今不忘,所以每節燒紙。後來補了蕊官,我們見他一般的溫柔體貼,也曾問他得新棄舊的。他說:「這又有個大道理。比如男子喪了妻。或有必當續弦者。也必要續弦為是。便只是不把死的丟過不提。便是情深意重了,若一味因死的不續,孤守一世,妨了大節,,也不是理,死者反不安了。」
藕官,葯官只因戲中上演夫妻,極盡纏綿,戲外就痴了,戲里戲外哪個是在演戲,哪個又是真實?已分不明了。當然,造成她們不分戲里戲外,只不過她們是賣了身的戲子,毫無自由可言,戲中愛情纏綿的上演讓她們更加渴望風花雪月,才子佳人的美滿良緣,但現實中要發生愛情對她們來說是個可望而不可及幻想。說到真處,不過是對孤苦飄零的女子在冷淡的社會互相尋找一點心靈的慰藉,跟賈璉,薛蟠等的齷齪是毫無類似的。更難得可貴藕官的見解,對逝去伴侶的懷念,不是孤寡守節,以明忠貞,而是另找新人,這段立論可謂對亡者守節顛覆性的理解。

no5 晴雯 事件:病補雀金裘
晴雯,作為和襲人一同來自賈母丫頭,身份一樣,賈母言:「這些丫頭的模樣爽利言談針線多不及他,將來只他還可以給寶玉使喚得」,可見她本是賈母內定寶玉的二房。就是她色色比人強,雖「心比天高」,卻「身為下賤」,她高傲好強的性格,不會像襲人那樣舉止沉重,溫柔和順,事事遷就寶玉,實在不是一個「好丫頭」,最終親近寶玉的機會更多的讓給了襲人,平日里都是襲人服侍寶玉,所以也有「自古以來,就是你一個人伏侍爺的,我們原沒伏侍過」的酸話。但襲人只離開了幾天,為替寶玉補個雀金裘,不顧重病在身,所以後來襲人也有「我煩你做個什麼,把你懶得橫針不拈,豎線不動。一般也不是我的私活煩你,橫豎都是他的,你就都不肯做。怎麼我去了幾天,你病得七死八活,一夜連命也不顧給他做了出來,這又是什麼緣故?」這樣的話。但最終「偶遭蠱蠆之讒,遂抱膏肓之疚」落得個抱屈夭風流,可悲可嘆。

no6 人物:湘雲 事件:醉眠芍葯
在紅樓夢中,湘雲可謂一個另類的閨閣女,「英豪擴大寬洪量」,不是黛玉般的凄惻,自是嬌憨歡笑;也不似寶釵般的內斂,自是心直口快,開朗豪爽。從不曾有悲泣,有她的地方就有歡笑,就有一股新鮮生動的閨閣氣息,才思敏捷,文采精華不遜薛林,而天生一段愛說話的習慣也讓她更易和人接觸。
「卧於山石僻處一個石凳子上,業經香夢沉酣,四面芍葯花飛了一身,滿頭臉衣襟上皆是紅香散亂,手中的扇子在地下,也半被落花埋了,一群蜂蝶鬧穰穰的圍著他,又用鮫帕包了一包芍葯花瓣枕著。眾人看了,又是愛,又是笑,忙上來推喚挽扶。湘雲口內猶作睡語說酒令。唧唧嘟嘟說:泉香而酒冽,玉碗盛來琥珀光,直飲到梅梢月上,醉扶歸,卻為宜會親友。」
多麼可愛的一副形象,閨閣中有此女可謂大放光彩,紅樓中有湘雲自是增色不少。

no7 人物:尤三姐 事件:恥情
尤三姐可謂又一個如晴雯般個性剛烈的女子。她能憑借潑辣作風使賈珍等不敢遭惹,忘而卻步,保持自己清白女子;卻又能性情堅定,為一見衷情的柳湘蓮而說一不二,「真個竟非禮不動,非禮不言起來」。在遭受柳湘蓮對其人品的懷疑時,一劍自刎,容不得自己半點爭辨,可憐"揉碎桃花紅滿地,玉山傾倒再難扶"。
從以上的作風中,尤三姐可謂是個情痴,也只有這樣品性的人,才會理解寶玉,僅僅憑寶玉和她的一段對話,就能清楚明白寶玉,可謂紅樓中不多的女子,見識遠超其姐

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I. 劉成春的文學作品

短文:《七月家鄉。賦》
吉府名城,高麗古郡。星分東翼,依白山松水。西接遼督,通奉天進京。蟠龍出海之地,控蠻衛國之墟。古往今來,數風流人物,忠志之士不乏於耳。楊將軍殉國之州,高志航一飛驚人。
時惟七月,序屬盛夏。長白山峰巒疊翠,諸峰深秀;林壑蔚然,湧上靈霄。松水淡而寒石清,煙花凝而暮山紫。天池潭,翡翠焉,輕風縈繞,波瀾不驚。峰迴路轉,觀飛流湍瀧,蛟龍戲水。聞皓月仙境,物化天成。此卓越之令姿,獨秀群於曠世。江山多嬌,傾城之瑰逸。登高望遠,柴門古鎮萬木中,乘風破石迷霧叢。行於林,林蔭隱耀,心曠神怡。休於林,山餚野蔌,溪深而漁。
徒步三江源,落霞與鷗鷺共舞,碧水連長天一色。遠眺,獨舟晚唱,天籟醉清風。遊仙池,輕風披蓉裳,菡萏足下開。遐想,琉璃王落箭穿心,雉姬慚恨亡歸。正所謂:翩翩黃鳥,雌雄相依,念我之獨,誰其與歸。
登玉皇,外眺壯美江河,銀龍浮沉。內觀玉宇樓閣,天工巧奪。懸崖壁,望江亭,落江山而綺靡,坐龍首而馳名,眾能一覽曉天下。玉皇閣,香爐生,髡緇暮鼓晨鍾醒世人。
余幼生於田家,故好鄉野之美。歲歲鋤犁耕沃土,畎澮雨露滋幽深。斜陽晚照落墟垣,老嫗燃柴牧童還。豐年留客雞鴨肥,飲盡鄉愁邑人歸。商賈欲投星夜宿,只等黃昏問樵夫。
踏鄉途,青桐垂柳掩鳴蟬,細風入絲簾。山澗溪源隱牛羊,自識門前山。雙親倚杖候柴扉,思念兒容顏。
夜,雨疏風散,一點點,一聲聲,空階滴三更。縱歌臨觴,醉也,稻花香,一碗琥珀光。
短文《踏莎行。殘蕊留香》
踏莎行草過青溪,步闌珊青瓦朱欄。水寒江靜青山,雨晴風暖煙淡。此時願作,細柳青絲,惹絆東風;卻又聞,門樓酒旆,歌舞聲聲,牽系人情。
步入一簇幽籬,客里不知時節。青梅煮酒念人,情似游絲吾心。不須論斷世事,只飲半盞清醇。何時酒醒夢斷,朦朧曦軒從容。往事流芳,擬歌易成殤;殘蕊餘香,簾幕卷輕霜。此時覷見,千尺浮雲,淡抹蒼穹;千縷煙愁,柔腸方寸。
但聞,似有奇人操縵,宛如行雲流水,連綿不絕。又如萬壑松濤,氣勢磅礴。曲賦華茂,情兼雅緻,粲溢今古,卓爾不群。
輕風卷珠簾,迎風聞馥郁。後知後覺,南山遇伊人。一縷薄紗,翩若驚鴻,一笑一顰,最醉人心。眉睫細,舞腰輕,試梅妝;思不盡,月無窮,兩心同。遠望之,皎若晨曦升朝霞。迫察之,灼若芙渠出綠波。皓齒明眸,珥瑤碧琚。披羅衣之璀粲,微幽蘭之芳藹。徙倚彷徨,似曾相識,東南城外陌花下;絕代佳人,咫尺天涯欲斷魂。
踱步,淚眼如花花未語,斜陽撫發發離彌。夢破五更芳魂絕,如今已是愁無數。
那一年,寒蟬凄厲長亭晚,驟雨初歇西江岸。對酒當歌送君別,一葉孤艀落南山。如今,幾度春秋不見君,香閣濃睡有啼鶯。重陽楊柳間疏黃,落雁惜別音聲長。
三萬里黃河入海,五千仞昆侖登天。嘆!中原北望,江山誰守?業未定,人未死,鬢已秋。攝魂不堪幽怨,怎一個愁字了得。
人空瘦,水空流,逝不盡,千多秋。
風瀟瀟,雨茫茫,盪不盡,斷人腸。
《夏末,寒食月夜 有寄》
輾轉流年,一世繁華逐流水,煙雨茫茫;
夢醒千年,誰願與君共日月,折戟沉沙。
往事如煙,歲月東流,我站在天涯的盡頭,時間的邊緣,凝目回首;倘若青春化作一世,終歸是一時,沉澱了往事,湮滅了一盞素顏錦年;散場時,我用斷硯殘墨絹寫你的曼舞紅妝,翩躚悠揚。
感謝那些泛黃的蹉跎時光,是它們讓我含著淚,忘情的歌唱。洗卻鉛華,眷戀塵沙,眺望遠山迷霧匝,而望見那座山,我,便成了山。
曾幾何時,累的剎那,我躲在風的幽怨里喘息。苦的一刻,我站在雨的朦朧中找尋。天地有閑暇,一陣風雲變幻,雲在,我看得到;雲去,心亦知道。
秋伏暑乍雨還晴,悠然岸陌細柳青;三兩情人,柔情映入水中花,濃重了一世紅塵,染了相思,亂了心扉。
何時,那一滴苦海清淚,執筆描繪了滿紙瑰麗陳詞,低吟淺唱了一世情懷離殤。
何時,那一季江山如畫,荏苒渲染了滿腔熱血沸騰,荒蕪黯淡了一池月色闌珊。
數不完的惆悵,道不盡的離殤,是誰在用一泓清淚浸透了前世的緣深情長?是誰在用一闕陳詞
氤氳了今生的韶華霓裳?
巫山萬古,繾綣纏綿,千年情寄一朝夢,夢醒時分卻坦然,由它。
拾一枚心中的皎潔月,哼一曲青澀的七里香;敞開玻璃窗,靜觀花開花落,不再彷徨。
在這個多愁的夏末,風一樣的日子,風一樣的情懷,風一樣的故事,風一樣的留白,我想,我祭奠了以前的我。
夜涼如水,你睡了,而我還孤獨地醒著。
小說類:
《抉擇,在那崩潰的邊緣》、《誰放任了那一絲曖昧》、《謊言請放愛一條生路》、《末路,誰來救贖我的愛》、《迷途,折翼的天使》、《淺唱離歌,只為一抹蒼涼》、《重生,已不再愛你》、《放手跟幸福說再見》、《再見,那一季斑斕》等等。
散文類:
《紅塵一世,若即若離》、《踏莎行,殘蕊留香》 、《夏末,寒食月夜有寄》等。

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