好色村婦歪歪小說網

『壹』 貂蟬的一生

貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌,見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，願為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布，再明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後，貂蟬周旋於此二人之間，送呂布於秋波，報董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。

呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後，心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時，入董卓府探貂蟬，並邀鳳儀亭相會，貂蟬見呂布，假意哭訴被董卓霸佔之苦，呂布憤怒。這時董卓回府撞見，怒而搶過呂布的方天畫戟，直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說服呂布，鏟除了董卓。

貂蟬是這部以男性為人物主體的《三國》之中，出場的少數幾位女子中最為光彩奪目的女性形象。可以這樣說，正是由於貂蟬的出現，才有了王司徒巧施連環計的佳話，才有了呂奉先大鬧鳳儀亭的風波，才有了凶橫無忌權傾一時的董卓宮門前的被戮，才有了兒女情長武功蓋世呂布的門樓上的殞命。貂蟬形象存在的意義就在於，在這個清一色男人爭霸的世界裡，成功地顯示出了一個絕色女子的膽量與智慧，正是這種非凡膽量的展示與高度智慧的運用，加速了漢末軍閥戰亂時代的結束，促成了一代雄才曹操、劉備、孫權等人的崛起，從而使已經風雨飄搖的漢室江山得以繼續延續。
然而，自從呂布白門樓殞命之後，這位膽色俱佳的奇女子便就此不見了蹤跡。是隨失敗的呂布同赴了九泉？還是被勝利的曹操擄回了許昌？這個疑問從群雄爭霸開始一直到歸晉統一也沒有解開，是作者無意間忽略了這樣一個重要的人物，還是出於某種考慮有意識地避開不談？我們無從考證。筆者不甘於就這樣讓一位令人敬慕的奇女子從此無跡可尋，於是參考翻閱了大量社會上流傳的稗官小說、野史評話，終於尋找到了有關貂蟬身世、結局的一點蛛絲馬跡，在此記錄下列，權作對自己好奇心的一種交待。

關於貂蟬的出身，有野史這樣交待：其人本姓霍，無名，山西人，與名將關羽為同鄉。自幼人才出眾，聰敏過人，因而被選入漢宮，任管理宮中頭飾、冠冕的女官，故稱『貂蟬』官。因遭十常侍之亂，避難出宮，為司徒王允收留並認為義女，方才成就了離間董卓、呂布父子的壯舉。關於貂蟬的結局，有評話這樣敘述：呂布死後，貂蟬被曹操帶回許昌，作為侍女留在丞相府中，關羽屯土山約三事暫時降曹之後，曹操為了籠絡關羽之心，特賜美女十人，貂蟬便是其中一位，當關羽聽到貂蟬報出姓名之後，感其膽識，撩髯稱了一聲「好」之後，閉目不言揮手令去，貂蟬聽後，明白關羽全其名節之意，回房後遂自盡而亡。

京劇有《鳳儀亭》就是敘述這段故事的。

貂蟬與西施、楊貴妃、王昭君為中國古代四大美女。
傳說貂蟬降生人世，三年間當地桃杏花開即凋；貂蟬午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隱入雲中；貂蟬身姿俏美，細耳碧環，行時風擺楊柳，靜時文雅有餘，貂蟬之美，蔚為大觀。正是因了這種美貌，讓弄權作威的董卓、勇而無謀的呂布反目成仇，使得動亂不堪的朝野稍有安寧之象。然而，令人遺憾的是貂蟬以侍婢出現，以死者家屬退身，羅貫中在《三國演義》中只敘列呂布白門樓殞命，便以一句「妻女運回許都」作結，自此，貂蟬生死成了千古之謎,在1971年時還有人看見了貂蟬墓但也有說是她女兒的墓可見三國演義上的說法也不足取信。

貂蟬，中國古代四大美女之一，古籍上雖沒有記載，但文學作品中多有描述，其他方面的記載，貂蟬姓杜，原為呂布部將秦宜祿之妻，他們還有一個兒子名叫秦朗，字元明，三國演義上有出現過，三國志上也有記錄為漢末三國魏國重要人物之一，因為呂布行為不正，愛搶別人的妻子，貂蟬被迫嫁予呂布，其子秦朗也跟隨呂布，呂布覆滅後，秦朗追隨曹操，後深受曹操喜愛，被曹操認干兒子。羅貫中的《三國演義》對貂蟬作了進一步的描寫和刻劃，影響頗大，民間傳說尤為動人，成為家喻戶曉、婦孺皆知的「人中傑」、「女中英」。小說人物據學者孟繁仁先生考證：貂蟬，任姓，小字紅昌，出生在並州郡九原縣木耳村，15歲被選入宮中，執掌朝臣戴的貂蟬（漢代侍從官員的帽飾）冠，從此更名為貂蟬。漢末宮廷風雲驟起，貂蟬出宮被司徒王允收為義女。不久董卓專權。王允利用董、呂好色，遂使貂蟬施「連環計」，終於促使呂布殺了董卓，立下功勛。之後，貂蟬為呂布之妾。白門樓呂布殞命，曹操重演「連環計」於桃園兄弟，遂賜予關羽。貂蟬為不禍及桃園兄弟，「引頸祈斬，」被關羽保護逃出，當了尼姑。曹操得知後抓捕貂蟬，貂蟬毅然撲劍身亡。 貂蟬故里在忻州市東南三公里的木芝村，位於從太原或忻州去禹王洞的途中。木芝村原盛產木耳，故名木耳村，後因村中槐樹下發現一株千年靈芝，遂改名叫木芝村。村中傳聞，早在貂蟬出生前三年村裡的桃杏就不開花了，至今桃杏樹依然難以成活，是說貂蟬有羞花之貌的緣故。村中原有過街牌樓、前殿、後殿、王允街、貂蟬戲台和貂蟬墓。時過境遷，這些建築都成了廢墟，墓冢在浩劫中又夷為平地。遺址中常有古代磚、石構件、銅幣、陶瓷殘件出土，據說都與貂蟬有關。 現在旅遊景點叫貂蟬陵園，是近年鄉民在墓地原址上復原築砌的。陵園位於村之西南，佔地面積4000餘平方米，四周圍以紅底黃瓦波浪式龍形圍牆，在麥海茫茫中，光艷奪目。門檐上懸「貂蟬陵園」橫匾，兩側有「閉月羞花堪為中國驕傲；忍辱步險實令須眉仰止」金文機聯。陵區北院內建拜月亭和鳳儀亭，後部建青石墓台，台前有貂蟬像碑，在飄帶動態下，貂蟬步履閑雅，婀娜多姿，猶有「閉月羞花」之貌。南院建仿古建築20間，辟為「貂蟬彩塑館」，反映貂蟬「不惜萬金軀，何懼險象生」驚天動地的一生。 鄉民傳說，桃園三兄弟得勢後，便把貂蟬送回故里，老死後就埋在這里。又說貂蟬撲劍自戕，關羽得知後將遺體護送回故鄉安葬。所以後殿有關羽像，殿前有表示貂蟬演戲的戲台，都是報答關羽拒殺和護送之恩。另在定襄縣東南的中霍村是呂布故里，有「霍清泉」、「智擒赤兔馬」、「歪脖子樹」等民間傳說，都與呂布有關。所以民諺有「忻州沒好女，定襄沒好男」，是說因為有貂蟬和呂布之故，從此，忻州再也生不出好看的女人，定襄也生不出帥氣的男人了。

貂蟬生於何方？一說臨洮，一說米脂，一說忻州。
臨洮之說源於《三國志平話》，貂蟬向王允自我介紹：賤妾本姓任，家長是呂布，自臨洮關相失……；米脂故里說則因陝北諺謠曰：米脂的婆姨綏德的漢；貂蟬是忻州木芝村人顯然更有說服力，在元雜劇《錦雲堂暗定連環計》中，貂蟬對王允說「您孩兒又是這里人，是忻州木耳村人氏，任昂之女，小字紅昌，因漢靈帝刷選宮女，將您孩兒取入宮中，掌貂蟬冠來，因此喚做貂蟬。」忻州民間有雲：忻州無好女，定襄無好男，意即自忻州出了貂蟬，定襄出了呂布後，當地風水都被占盡了。除了這些，至今木芝村的老者說，該村外曾立過「貂蟬故里」的石碑，村中還有墓與廟，還有一條以王允命名的街道等。 白門樓事發後，貂蟬會是怎樣的命運呢？有這樣幾種傳說。一說是曹操得知關羽把貂蟬藏在靜慈庵，就暗中派人緝拿，貂蟬為絕曹的野心，遂撲劍自殺；一說貂蟬出家為尼，其間寫了佚名的《錦雲堂暗定連環計》，壽終庵中；一說曹操採納荀攸之計，為離間桃園三兄弟，而把貂蟬明許關羽，暗應劉備，為絕曹念，關羽殺了貂蟬；還有一說是，關羽把貂蟬送回了木耳村（今木芝村），貂蟬一直未嫁，所以村中便有了貂蟬墓及紀念殿堂，還在後殿供奉了關公。前些時候又添新聞，成都北郊一位曾姓老人曾撿得一塊碑，碑文曰：貂蟬，王允歌姬也，是因董卓猖獗，為國捐軀……隨炎帝入蜀，葬於華陽縣外北上澗橫村黃土坡……按此說，貂蟬極有可能流落於蜀中而了結殘生。

以寫了500餘萬言《中國歷代演義》而著稱於世的蔡東藩先生不僅肯定了貂蟬的存在，而且予以極高的評價：「司徒王允累謀無成，乃遣一無拳無勇之貂蟬，以聲色為戈矛，反能致元兇之死命，粉紅英雄真可畏哉。」並說：「庸詎知為一身計，則道在守貞，為一國計，則道在通變，普天下之忠臣義士，猛將勇夫不能除一董卓，而貂蟬獨能除之，此豈尚得以迂拘之見，蔑視彼姝乎，貂蟬，貂蟬，吾愛之重之！」

細揣摩又生一憾，貂蟬，元好問、公孫杵臼……忻州人文景觀多矣，何以落得紅牆圈寂寞，不見遊人來的地步呢？
千百年倏忽，逝者如斯夫，一身嬌艷的貂蟬留下了一生的謎團，寫就了一段歷史，也帶給後世一個美好的形象，果遇有心人，關於貂蟬的種種遺憾終將不再有。

貂蟬是中國古代的四大美人之一，「閉月」就是講她。中外古今，大凡與絕色的美貌佳人攪和在一起的人，往往弄得身敗名裂，但盡管如此，男人仍對美人趨之若鶩 ，就如飲鴆止渴—般，貂蟬的一切就是最好的說明。
說來，貂蟬也是可憐，她也只不過是連環計中的工具。

自黃巾農民起義後，東漢政權名存實亡，各地軍閥割據混戰，朝中董卓殺死皇帝，另立陳留王，隻手遮天。東漢大臣王允於是以貂蟬為工具使用連環計對付董卓，使本已混亂不堪的政治局面更加混亂不堪。貂蟬出生在東漢末年江陵的一個沒落家庭。兵荒馬亂的社會使她的父兄不知去向，也把她母女兩人推到了洛陽，被王允收容。不久她母親又因病去世，這時貂蟬還是個娃娃，王允的夫人既憐她孤苦伶仃，又愛其穎慧雅潔，命她作了貼身侍婢。到十二歲的時候，貂蟬已長得亭亭玉立，由於長期寄人籬下，養成了一套善於察顏觀色的本領。再加上生性聰慧，更具有一種善解人意，嘴甜心細的特質。不但頗得王夫人的歡心，就連王允本人也對她另眼相看，於是使她的身份介乎小姐與侍婢和歌妓之間，像是三春的花朵一般盛開在王允府邸的雨露之中。戰亂並沒有使貂蟬受到損傷。自火燒洛陽，遷都長安後，把持朝政的董卓仗著有勇冠三軍的呂布做義子更加為非作歹。他在長安郊外建郿塢，安置家屬，自己也半月一回，或一月一回，設帳幔於路，回郿塢與公卿聚飲。一天，北地招安降士數百人到來，董卓出橫門，百官相送。董卓乘機留百官宴飲，卻將降士數百人，在座前或斷其手足，或鑿去眼睛，或割掉舌頭，或將他們放在大鍋中熬煮。百官戰栗失箸，董卓飲食談笑自若。並說道：「我殺歹心的人，有什麼可怕的？」在坐的王允膽顫心驚，嚇得話也不敢說。一天，百官在朝堂議事，突然呂布來到董卓身邊，耳語數句。董卓點了點頭，呂布來到司空張溫身邊，一聲令下，將張溫揪下朝堂，不久，侍從將一紅盤托張溫頭入獻。董卓命呂布勸酒，把人頭在各人面前—一呈過，然後說道：「汝等人對我孝順，我不害你們，我是受天保佑的人，害我的人一定會失敗。」一個大臣就這樣無緣無故地被殺了。王允驚懼的同時，免不了免死狐悲。很晚了，王允站在荼蘼架旁想著白天的事情，暗暗落淚。他知道要除董卓，就必須先離間他和呂布的關系。忽然他聽到在花園的另一一端也有人在暗暗地嘆息，他悄悄走過去，發現是貂蟬，他柔聲問貂蟬：「你有什麼傷心事，何竟於深夜在此長嘆，能不能告訴我。」貂蟬先是講了王允如何收養了她，如何讓她過上幸福的生活，自己如何希望能夠感恩圖報。然後話鋒一轉，講到她最近總見到王允愁眉不轉，特別是今晚更是坐立不安，料想一定有什麼重大的事情，十分棘手，看到王光痛苦，不禁長嘆。接著她表示，只要王允有用得著她的地方，她一定萬死不辭。王允靜靜地聽著，靜靜地看著。這是更漏三下，夜月正圓，料峭春寒中，花影婆裟下，朦朧的光影，美麗的人兒在絮絮說來，這簡直就是一幅空靈秀逸的圖畫。王允計上心來，立即叫貂蟬跟他到畫閣中去。進了畫閣，王允教貂蟬於中端坐，窗外月自風清，書房內紅燭吐蕊，王允道出一番話來，嚇得貂蟬花顏失色。王允跪拜在地，貂蟬跟著跪倒，面對自小撫養她的恩人，面對白發蒼蒼的老人，她再次發誓，萬死不辭。第二天，王允就將家藏的明珠數顆，令匠人嵌成一隻金冠，使人秘密送給呂布。呂布大喜，當即趕到王允家中致謝。王允果然抓住了呂布的弱點，呂布一介武夫，貪財重利，很容易地就上鉤了。王允盛情招待，當酒飲至七分醉時，貂蟬從內室款款起來，呂布立即眼睛就直了。三推四就之後，醉意重重中，王允告訴呂布，願意把貂蟬嫁給他做妻子，又欲擒故縱地說：「要不是怕董卓見疑，一定會留呂布在家裡過夜。」呂布在依依不捨中，喜孜孜地離去。第一步成功了。現在就看第二步。又一個早朝完畢，王允跪在地上請董卓到他家去做客，說道：「允欲屈太師車騎到草堂赴宴，未諗均意若何？」董卓概然說：「司徒乃國家之大老，既然來日有請，當赴。」第二天，王允穿著朝服迎接董卓，再拜起居，稱贊董卓，把他比作姜子牙，周公。董卓還未飲酒就已經醉薰薰的了。堂中點上畫燭，夜幕降臨，止留女使進酒供食。王允說道：「教坊之樂，不足以供奉鈞顏。輒有女舍之樂，敢承應乎？」董卓答道：「深感厚意。」王允立即教人放下簾櫳，笙簧繚繞，簇捧貂蟬舞於簾外。董卓本是武夫出身，怎耐煩這種霧中月、水中花式的東西，立即命令近前來唱，一曲還未唱完，董卓叫貂蟬為他把盞。董卓輕輕問：「春色幾何？」貂蟬幽幽地答道：「賤妾年未二旬。」董卓笑道：「真神仙中人也！」王允立即說：「老臣欲以此女獻主人，未審肯容納否？」董卓色迷迷地說：「美人見惠，何以報德？」一邊說著「尚容致謝。」一邊就急急起身，王允跟著親自送貂蟬隨著董卓到郿塢。王允送董卓回來還未進家門就被呂布攔住了，呂布一把揪住王允，怒罵「老賊戲我！拔劍就要砍。王允立即鬼話連篇，告訴呂布，董卓把貂蟬帶走，是要為他呂布主婚，並要呂布把王允自己家中的一些珠寶帶走，說是給貂蟬出嫁作首飾的。傻不嘰嘰的呂布立即興沖沖地趕到相府。玉允就象一個優秀的導演，找到一個好的場景，這就是相府。選好了演員，這就是貂蟬、董卓、呂布，現在就著主角貂蟬如何演戲了。可憐呂布興沖沖趕往相府時，董卓正在盡情享受貂蟬。首先未經人道的貂蟬面對董卓這個通體黝黑，身體肥胖的醜男人感到一陣陣的恐懼，又有幾分羞澀，表現出相當的不耐和冷漠。然而立刻警覺到：這可是為了計劃而來，怎麼能半途而廢呢？床笫之間的風情，似乎不必經過學習的階段，只要全心全意的投入，即使沒有任何經驗，憑恃自身穎慧揣摸及突發式的舉動、言語、呻吟、媚態，反而更能吸引一個經驗豐富的老手，而產生無限新鮮刺激的感受。董卓肥碩笨重的身軀，壓得貉蟬喘不過氣來，貂蟬頓時靈機一動，反客為主地騎在董卓身上，像騎馬顛簸樣晃動不已，就這樣顛鸞倒鳳，折騰了一夜，董卓已再也離不開貂蟬。可憐呂布等了一夜，第二天早晨得到的答復是：「夜來太師與新人共寢，至今未起。」呂布一聽一驚，馬上偷偷地來到董卓卧房後偷看。貂蟬剛好起床梳頭，發現了偷看的呂布，立即蹙起眉頭，做出憂愁不安的樣子，再裝假不斷用手帕擦拭淚眼。董卓正式接待呂布了，在幾句寒暄後，呂布總不見董卓提起為他主婚的事，就痴痴地站在那看董卓吃早飯。這時貂蟬故意在綉簾後走來走去，引起呂布的注意，甚至不惜露出半個臉蛋來，以目送情，霎時，呂布神魂盪漾。董卓當即警覺，見呂布頻頻側身迎里而望，惱怒地說：「布兒無事且退」。呂布一肚子不高興回到家中，當他的妻子不知趣地問他：「汝今日莫非被董太師見責來？」呂布一反常態地說：「太師安能制我哉！」董卓自納貂蟬後，情色所凝，月余不出理事。呂布一切都知道了，但愈如此，他愈思念貂蟬。終於，呂布利用董卓午睡的機會溜進了董卓的卧室。貂蟬在床後探半身望著呂布，以手指心而不轉睛。呂布感激得頻頻點頭表示明白她的意思。貂蟬用手指董卓，強搽淚眼，呂布似乎心都被揉碎了。董卓朦朧中醒來，看到了呂布，猛然回身，看見貂蟬在屏風後面。董卓羞愧憤怒，責問呂布：「你敢戲我愛姬嗎？」喚左右驅逐呂布，今後不許入堂，呂布懷恨回家。更不得了的事發生了。貂蟬終於將呂布勾引到相府後花園中的鳳儀亭來，又哭又說，將自己如何思念呂布，董卓又如何將自己姦汙。現在此身已污，不得服侍英雄，願死在呂布面前，以絕了呂布的思念。還沒有說完，就手攀曲欄，望荷花池便跳，慌得呂布一把抱住，貂蟬乘機倒在呂布懷中，說道：「妻在深閨，聞將軍之名，如雷貫耳，以為當世一人而已。誰思反受他人之制！妾度日如年，願將軍憐憫而救之。」挑起呂布反對董卓。話說董卓因久未見貂蟬，便到後花園中尋覓。只見呂布把他的方天畫戟放在旁邊，抱著貂蟬說悄悄話。無明火起，搶過畫戟就刺，呂布掉頭便走。董卓胖，趕不上，飛起一戟，被呂布一拳打落在草中。呂布與董卓的關系徹底破裂。」董卓帶著貂蟬回到他的家郿塢，離開了相府。王允也乘機把呂布接到家中，痛斥董卓把呂布的貂蟬搶走，說是要為呂布報仇，一番同仇敵愾，刺殺董卓的計劃便周密完成。輕車都尉李肅奉命到郿塢去見董卓。說是天子有詔，欲會文武大臣於未央殿，商議將帝位傳給太師之事。董卓心花怒放地起程進京，一路上車軸斷了，馬轡頭斷了，而且路上狂風大作，塵土蔽天，董卓大惑不解地認為這些都是不祥之兆。李肅卻解釋說：「棄舊換新，將乘玉輦金鞍；萬歲登基，必有紅光紫霞，這些都是吉兆。」「千里草，何青春；十日上，不得生。」這一首當時流行在長安街頭的童謠，預示著董卓就快要死了。董卓在走進未央殿時，被埋伏在殿內的軍士伏擊，一戟直透董卓咽喉的就是呂布，李肅早把董卓的人頭割在手中。

『貳』 三國演義呂布被殺後貂蟬去哪兒了

第一種說法就是，在董卓死之後，貂蟬厭倦了這樣的生活，想回歸平靜，畢竟對於一個小女子來說，這些時間天天提心吊膽，和厭惡的人在一塊非常的難受，而貂蟬也並不喜歡呂布，雖然呂布武藝高強，但是呂布在很多人眼裡是個小人，所以貂蟬最終選擇了歸隱田園，經過了大風大浪歸於平靜是個好的歸宿總比每天提心吊膽的過日子強，而這件事完成了，對於貂蟬來說司徒王允的恩情也算報了，歸隱是她最好的歸宿啦，而呂布去找貂蟬的時候，貂蟬也早就已經離開了！第二種說法就是，在董卓死後，貂蟬被呂布佔有了，但是大家都知道呂布在最後也沒有好的下場，被曹操絞殺於白門樓，而如果貂蟬跟了呂布，那麼呂布之後又何去何從呢？當然最有可能的就是跟了曹操，但是還有一種說法就是曹操下面的將軍不希望這樣一個女的迷惑曹操，於是曹操的近身將領許褚把貂蟬給殺了。

『叄』 求當虐文女主重生後百度雲資源，小說

在整個社會當中，有很多不道德的行為，其中最可恥最墮落的就是邪淫。人這輩子很容易被外物所引誘，其中最大的一個陷阱就是色情。無論你是才高八斗的天才還是事業有成的人，只要沉迷色情的最終結果都是非常慘的。從古至今，無論賢良與愚昧，全都在所難免。況且現在世風日下，色情泛濫，人心不古，不不單單放浪輕浮之人沉迷於色情場所，多才多藝的文人也慕戀風塵女子。很多人看樣子道貌岸然，無人在身邊的時候的時候卻無法自持。路邊遇到漂亮的女生，便不停地注目張望。網頁上不小心看到了暴露的畫面，就心急火燎的想入非非。這都是由於心靈被肉體所驅使，理智被慾望所迷惑。相貌平平的女子，偶然打扮一番，就覺得像西施一樣美麗。模樣難看的村婦，一旦塗脂抹粉，便忘記了她原來的醜陋。
可是這一念邪淫之心，天地難容，眾人唾罵。如果你毀壞別的女子的貞操，就會在自己的妻女身上償還。如果是玷污了別人家庭的名譽，自己的子孫也受到同樣的報應。即便是不去害人，最終也會害自己，整天飄飄然魂不守舍，整夜在電腦前揮霍青春。因為沉迷色情，昔日的雄心壯志，到此時盪然無存。本來已經老大成人，本應該是為事業拼搏為自己奮斗的年齡，最終卻為了這么虛的「色」而惶惶終日，不值！
所以勸你一句，無論你是事業有成，還是不名一文，應當及時醒悟，不再被色情所誘惑。色情當中的美麗的一張張臉，也不過是裝扮和特效偽裝的毒箭。無論何種好身材，也不過是隱藏色情謀財害命的本質。就算面對美女，也應該像對自己的姐妹和母親一樣。不能夠隨便放縱自己，一定要避免在這個色情泛濫成災的社會中喪失自己的操守。曾經好色沉淪，現在也應該及時的回頭，及時的去從新向善，每天努力向上。更應該勸別人不要好色貪戀美色，使更多的人受到勸化，人人走出迷途，步入人生的正路。如果你以為勸人戒淫不過是迂腐之談，請看香港紅極一時的天才富豪黃任中。如果你覺得追求慾望的快感是正確的，【戒】【色】【吧】的10萬悔過之人就是你的前車之鑒。

-----------------------------------------------------------------------------
不要用短暫的下流的快感，去耗費了一生的幸福健康。

『肆』 求《歡喜田園暴躁夫君》全本txt完結小說,謝謝

《歡喜田園暴躁夫君》網路網盤txt最新全集下載:
鏈接:https://pan..com/s/1Su9Vl04tLt0d82nl8_YBog

『伍』 《紅樓夢》金陵十二釵的結局

1、林黛玉

金陵十二釵正冊雙首之一，西方靈河岸絳珠仙草轉世身魂，榮府幺女賈敏與巡鹽御史林如海之獨生女，賈母的外孫女，賈寶玉的姑表妹、戀人、知己，賈府通稱林姑娘。

林黛玉與賈寶玉青梅竹馬，脂硯齋說「二玉近中遠」「實遠之至」。絳珠還淚的神話賦予了林黛玉迷人的詩人氣質，為寶黛愛情注入了帶有奇幻元素的羅曼蒂克色彩，同時又定下了悲劇基調。

林黛玉最後於賈寶玉、薛寶釵大婚之夜淚盡而逝。

2、薛寶釵

薛寶釵，是曹雪芹著長篇章回體小說《紅樓夢》中的女主角，賈寶玉的妻子，與林黛玉並列為金陵十二釵之首。

她容貌豐美，舉止嫻雅，博學多才，因此受到賈府上下一致好評。

賈寶玉與薛寶釵成婚，但最終未與之白頭偕老，賈寶玉沒多久便看破紅塵出家為僧。

3、賈元春

賈元春是中國古典小說《紅樓夢》中的人物。金陵十二釵之一，賈政與王夫人所生的嫡長女，賈珠的親妹妹，賈寶玉的親姐姐，賈家四姐妹之首。賈元春比賈珠小一兩歲，比寶玉大十一二歲，賈府通稱娘娘。

她是四大家族最大的支柱。高鶚續書的後四十回她與王子騰先後暴卒，賈府失去了靠山，很快就獲罪抄家。

4、賈探春

雖在鳳姐的病假期間臨時執行了啟動大花園改革的權杖，但權力有限，為時已晚，很難挽回賈父的頹廢。當她檢查大花園時，她帶著極大的悲傷和憤慨發表了「百足之蟲論」。

她的命運結局融入海疆戡亂這條重要的朝政主線，由父親賈政做主遠嫁海南鎮海統制周家，躲過抄家一劫。

5、史湘雲

她最後嫁了一位才貌俱佳的郎君，但夫婿很快亡故，過著拮據的孤寡生活。

6、妙玉

賈母病危，妙玉不請自來，探望病情。賈母出殯次日，妙玉被賊人擄走，寶玉悲傷嘆惋。再後來，賈府傳聞她在海邊遇害。

7、賈迎春

她父親賈赦欠了孫家五千兩銀子還不出，就把她嫁給孫家，實際上是拿她抵債。出嫁後不久（一年後），她就被孫紹祖虐待而死。

8、賈惜春

她有一個孤獨而冷漠的性格，冷冰冰的嘴巴。抄檢大觀園時，她下定決心，攆走尤氏同意原諒的丫環入畫，對其求饒無動於衷。四大家族的沒落命運，三個本家姐姐的不幸結局，使她產生了棄世的念頭，便剃發為尼，緇衣乞食。

9、王熙鳳

王熙鳳是中國古典小說《紅樓夢》中人物，賈璉的妻子，王夫人的內侄女，賈府通稱鳳姐、璉二奶奶，金陵十二釵之一。她長著一雙丹鳳三角眼、兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷。在賈府掌握實權、殘酷、果斷做事的情況下，最終病逝。

10、賈巧姐

在高鶚整理的《紅樓夢》後四十回賈府破敗後，她險些被王仁、賈薔、賈芸等人賣給一個外藩王爺，幸而劉姥姥、平兒、王夫人合力將她救出，最後由賈璉作主嫁到姓王的農家。根據第五回的圖冊和判詞，再有脂硯齋的批語。巧姐最後是嫁給了板兒，作了一個農婦。

11、李紈

李紈青春守寡，心如死灰，是封建淑女，是標準的節婦，是婦德婦功的化身。但她進入大觀園後，恢復了青春朝氣，不但帶領詩社興旺發達，而且把大觀園治理成青春女兒的凈土和樂園。

12、秦可卿

在賈寶玉夢游太虛幻境時，被警幻仙姑許配給賈寶玉教他雲雨之情。最後病逝。

『陸』 求紅樓夢同人文!是女主的~

已經發送到你，郵箱去了記得查收，覺得可以記得給分啊，嘿嘿。。。。

『柒』 呂布死後貂蟬去了哪裡

呂布死後貂蟬並沒有歷史明文記載去了哪裡。

在民間傳說中她原名任紅昌，是山西一村姑，也有人認為呂布部將秦宜祿前妻杜氏（杜秀娘）即是貂蟬。她為了報答義父王允的養育之恩而甘願獻身完成連環計的故事在民間廣為流傳。

曾經耗費大量筆墨渲染貂蟬義舉的羅貫中，對貂蟬「長安兵變」後的描述，始終著墨不多，三國演義上最後一次提到貂蟬的時候還是跟呂布一起在白門樓被曹操圍困時，後來呂布兵敗身死就沒有說明了。

在歷史價值被榨乾之後，她遭到了主流文人的拋棄。但仍有一些作者在孜孜不倦地追問她的下落，繼而任意虛構故事，以致其結局形成了「慘死」和「善終」兩大類型。

(7)好色村婦歪歪小說網擴展閱讀：

說到三國，就必須提到中國四大美女之貂蟬。眾所周知，三國中「呂布戲貂蟬」是一段非常精彩的橋段。呂布失敗後，關於美女貂蟬的下落也同樣是人們關心的一個話題，其最終的結局到底是怎樣的呢。

貂蟬究竟情歸何處呢。本文用了當「性奴」字眼，雖然有點誇張，但是卻真有被曹操幽禁銅雀台一說。

貂蟬是《三國演義》中最為重要的一位女性形象，其善歌舞，色伎俱佳，雖無更多的過人之處，但卻憑借自己的美貌在諸侯爭霸的戰亂年代，輾轉於各諸侯之間。

《三國演義》作者羅貫中分別用兩首詩歌來贊嘆貂蟬的歌舞雙絕，有詞贊之曰：「原是昭陽宮里人，驚鴻宛轉掌中身，只疑飛過洞庭春。按徹梁州蓮步穩，好花風裊一枝新，畫堂香暖不勝春。」

又詩曰：「紅牙摧拍燕飛忙，一片行雲到畫堂。眉黛促成遊子恨，臉容初斷故人腸。榆錢不買千金笑，柳帶何須百寶妝。舞罷隔簾偷目送，不知誰是楚襄王。」面對貂蟬的美貌，董卓更是稱賞不已。

當然，貂蟬的美貌已無須多言，名列四大美女的她素有「閉月」之稱，意為月亮的光芒也不及她的美麗，而從貂蟬的事跡來看，她更是深明大義、機智過人，實在是演義中最為光輝的人物形象之一。

作為三國歷史中最為聞名的女子，貂蟬的事跡卻在史書中少之又少。魯迅先生在所著的《小說舊聞鈔》中說：「有一本失傳的《漢書通志》記載：曹操未得志時，先誘董卓，進貂蟬以惑其君。」

如此說來，竟是曹操把貂蟬獻給董卓的，但是根據曹操的為人以及其後他對董卓的行為來看，這個說法是不可信的。

『捌』 笑話大徵集Ⅱ！！！！

1.一位彌留之際的男人向妻子立下遺囑：「我死後，但願你能嫁給我們的鄰居埃德先生。」妻子不解，於是他又解釋說：「兩年前，這混蛋賣給我的奶牛根本擠不出奶，我現在也要讓他嘗嘗受騙的滋味！」
2.爸爸給魚魚講小時候經常挨餓的事。聽完，魚魚兩眼含淚：「呃，爸爸，你是因為沒飯吃才來我們家的嗎？」
3.某山區通火車,沿途農民都來觀看,車上一女客來了例假,換紙後仍出窗外
迎面飛在一農民臉上,農民取下說:「哇靠！！！火車就是快,飄張紙都能把我鼻子打出血
4.三歲的女兒經常對我說：「爸爸，是不是種什麼就得什麼呀？」我說：「是的，種瓜得瓜，種豆得豆。」女兒高興的說：「那我種果凍，我要好多果凍。」
5.兩父子性情暴烈，從不讓人。一日父命子去買肉待客。回時在城門遇一人不相讓路，對站半日，父跑來：「好兒子你拿肉先回，我跟丫接著對站！」
笑話可能是只是一句短語，也可以是一個小故事或一連串的詞，讓說話者和溝通者之間覺得好笑，或是產生幽默感。一個行動型的笑話和口語型的笑話不同點，在於行動型的笑話是以動作影響人的視覺，而感到好笑。
6.一天，在一輛公共汽車上有很多人，正在售票員買票時，突然一個人放了一個屁，車上的人都感到呼吸不適，紛紛罵著這個不文明的人。
這時售票員大聲喊：「誰沒買票？」
一名乘客答：「剛放屁的那個人沒買票！」
這時一個人站起來大聲嚷：「誰說我沒買票！」
7.媽媽叫小雙起床：「快起床！公雞都叫好幾遍了！」
小雙說：「公雞叫和我有什麼關系？我又不是母雞！」
舉幾個例子：
1布希視察老人院
一天布希決定要去華盛頓當地一家老人院視察。
總統從老人院大廳進入，迎面走來一個小老頭，好像這人沒有注意到他。
布希不太高興，轉身追上小老頭問：「你認識我嗎？」
小老頭看看布希說：「不認識你，你可以去護理站那邊，他們會告訴你是誰."
2 律師和扒手
問：律師和扒手有什麼不同？
答：一旦你死了，扒手就不再盯著你了
3chance 和 opportunity的區別
老師：~~~，chance 和 opportunity有什麼區別？~~~~
學生：~~~~~作文里寫opportunity比chance得分高~~~~~
4你家真窮
你家太窮了。我進你家門時恰好踩滅了一支香煙，你老爸就喊：「嘿，誰關了取暖器？」
5
笨蛋，這不是給他的。
一對老夫老妻走在路上，恰好一支鴿子飛過，一攤鴿子屎掉在老太太頭上。
老太太說：「快，快拿張衛生紙來。」
「為什麼？現在他離咱們至少半公里遠。」
6分娩
一個小男孩兒要完成老師留下的作業，寫一篇關於「分娩」的作文。
他問媽媽：「我是怎麼被生下來的？」
媽媽有點不自在地說：「親愛的，祖宗把你帶給我們的。」
「哦，那麼你和爸爸怎麼被生下來的？」
「嗯，祖先生下我們的。」
「好，那爺爺奶奶怎麼被生下來的？」
「好了，親愛的，也是祖先把他們生下來的。」
小男孩兒好像明白了。
幾天後，小男孩兒交了作文。老師看了看，第一句話怎麼也看不懂。「這篇作文不好寫，因為我們家三代人沒有一個人是自然分娩出生的。」

『玖』 貂蟬最後是怎麼死的

曾經耗費大量筆墨渲染貂蟬義舉的羅貫中，對貂蟬「長安兵變」後的描述，始終著墨不多，三國演義上最後一次提到貂蟬的時候還是跟呂布一起在白門樓被曹操圍困時，後來呂布兵敗身死就沒有說明了。

在歷史價值被榨乾之後，她遭到了主流文人的拋棄。但仍有一些作者在孜孜不倦地追問她的下落，繼而任意虛構故事，以致其結局形成了「慘死」和「善終」兩大類型。

元代雜劇中貂蟬戲已經形成一個系列，《錦雲堂暗定連環記》、《奪戟》、《關公月下斬貂蟬》等搬演的都是貂蟬的故事。在元代雜劇《白門樓呂布被擒》中，貂蟬背負起害死呂布的罵名，還讓她因此被處死。而在另一出戲劇《關公月下斬貂蟬》中，貂蟬也被看作是紅顏禍水，而關羽為了避免重蹈董卓、呂布的覆轍，最後將她斬首。

(9)好色村婦歪歪小說網擴展閱讀

正史《後漢書》中，從未提及貂嬋之名，它僅以很短的篇幅記錄董呂之間的私人恩怨。當年董卓曾為區區小事怒殺呂布，被呂布敏捷地躲過，後來兩人重修於好，董卓又派呂布去看守自己的內宅，不料呂布竟乘主人不在，與董卓的貼身婢女暗中相戀。

因畏懼姦情被董卓發現，呂布求見王允，和盤托出與董卓不和的真相，指望得到他的援助，結果反過來被王允所利用，指使他將赴宮廷開會的董卓一舉殺死。這里出現的婢女，應該就是貂嬋原型，但她本是相國董卓的婢妾，與司徒王允並無干係。