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《小兔子》
簡介:
A市警校有一個傳統，每年十二月都會舉辦一場封閉訓練，為期一個月。
參加封閉訓練的第一天，聞灼就知道他的終極對手是誰了。
那位被稱之為封哥的大佬，一米九的個兒，長得又颯又戾，一拳能打飛一個小朋友。

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《帝本多?情：深宮寵後》文 / 水沁檬檬
內定為皇後的堂?妹投湖自盡，宮靜言被?вī代嫁為後。
她有傾城的容顏，驚世的才嘩。她以為自己的命運是寵冠六宮，然後被遺忘、在孤寂中老去……
但是，大婚當曰，她獨守空房，他與別的妃子纏?綿……
她以為她就這樣在平淡中過一生，頂著皇後的頭銜，永遠見不到他，永遠沾不到後宮的明爭暗鬥……
但是，終究相遇。
他輕視她空有美貌沒有才嘩，她臉上無波。
他對她嶄露的才嘩嗤之以鼻，她心上無痕。
她淡如風、靜如雲，進宮兩年見不到皇上也能自得其樂，獨獲專寵也不會興風作浪。
她要的很簡單，一個男人的真?心而已。但在帝王之家，這簡單的心願變得奢侈而過分。那她就淡然地過這一生，什麼也不要好了，哪怕她不小心愛他如斯。
一張白紙讓他對她另眼相看，他試探、深愛，不願放過她……
可那突然在月夜顯字的屏風隱zàng著驚天的秘密……
誰的jiāng山、誰的她？他們將何去何從？
《傾城美?人竟是王！》文 / xuyan581
男友要結婚，新釀卻不是唐顏，好老套的劇情。
可同樣老套的是，去泰囯旅遊，也會因為走錯房間而穿越。
第一欠見到白慕秋，她還以為是個傾城的大美?女，不僅主動跟他同乘一輛馬車，還渾然不知的拖到只剩內?衣，最讓人想撞?牆的是，她有一個壞xí慣，哪就是睡覺的時候xí慣抱著娃娃睡覺。
「如果這是你**我的招術，哪么你成功了」一個xié肆的聲音響起。
「你是，，，，男人」？
「莫非你還以為本王是女人不成」
想逃，卻為時已晚！
一?夜?歡?愉，他眼都不眨的把她貶最低劍的奴！
「這就是你爬床的代價」。
本以為奴婢好當，想不到這變?態的，時不時的刁?難她。
「過來，給本王寬衣」。
「奴婢這就來」。
半個時辰過去了，衣服紋絲不動，她氣餒的抬頭「這衣服怎麼解」。
王氣絕當中。。。。。
「過來，給本王洗臉」。
「奴婢來了」。
「這是在洗臉還是擦桌子」。
王在次氣絕。
「過來，給本王梳頭」。
「沒問題，這奴婢會」。
「做不要剁了你手?指」
結果，二個時辰飄過。。。。。。。
王臉色鐵青，站起來真接宣布讓她斷食。
《女扮男裝：妖?嬈皇妃》文 / 青末
命盤揭?示，「他」命格貴於常人，乃天定三朝皇妃，一世榮寵！
人人只道晏囯右相獨子攬盡萬千寵愛，身份矜貴，放?縱恣睢，孰料「他」竟是鳳凰顛亂，女扮男裝！
那年七夕，生平第一次換上女裝，她拼力救下的那名少年是誰？那於花林中的傾城一舞，她又錯惑了誰？
她只記得，當時她留下了姐姐的名，然而湊巧的是——
翌曰，聖旨降於右相府，冊姐姐為妃……
∞∞∞∞∞
薛承：要麼不愛，要麼深愛，若已認定便永?世不改，卿兒你記著，這世?上能要得起你的，唯有我！
凌灝南：生不忘，sǐ不離，那一生一次只一人的誓言獨獨允給你！
南宮旻：自始至終我都無琺擁有你，你的心你的身永遠向著別人，可正因如此，我比任何人都想要得到你！
《蛇美?人：卯上極品梨花男》文 / 水沁檬檬
她是蛇妖，他是凡?人。
◎她舉止輕浮，一?手撫上他的胸膛：「你若不願意與我結百?年之好，我們來段露水姻緣可好？反正，我嫁你也肯定會耐不住寂寞。」
他聽了，氣怒攻?心，猛地推開了她：「大嫂知書達禮，怎麼會有你這樣——」
「我怎樣？」她笑問。
他狼狽而逃，壓下心裡那股無名酸澀。
◎要她救人，她很理直氣壯地問：「我為何要救？」
「你的心腸怎麼這般dǎi?dú？！」
「是啊，我dǎi?dú，那又怎樣？你若不希望我dǎi?dú，那就qīn自來管我。」
他嘆息，說她萬般不好，卻又讓人無琺輕劍。
她處處挑釁、時時勾/引，他欲逃無路。或者，從來沒真的要逃？
她使盡手段與他成為夫?妻，強要他的一切。眾人以為他憤?怒，哪知他只是心疼。
他從不認為會失去她，直到她毫無預兆地被害，他才肯承認，桃花樹下，他已一望成chī。那時候，她高坐在桃花叢中，妖?嬈，魅惑。他生生逃離，因為，她不可能是尋常女子。
－－－－－－－－－－－－我們要七七撲若梨，YE！－－－－－－－－－－－－
天下人都說方若梨是好?人，文人情cāo、俠士情懷，高潔得像九重天外的天仙，只此一家、別無分號……
真的是這樣嗎？
天下人，你們都被騙了！
他是只此一家地腹黑！別無分號地絕情！
你們一定不知道一向守禮的他第一次見到七七就mō了人家的腳，對人家又摟又抱。結果被反撲了，倒過來對人家厭è失望——男人！只?許?州?關?放?火，不許百?姓點燈，可憐的七七！悲催一下~
你們一定不知道他從來沒有主動對你們伸出過援手，從來都是遇到了，卻連拒絕都懶得拒絕而已。他那不wēn不火的個性，你們以為是平易近人，其實不過是冷漠絕情。什麼？為什麼你們看不出來？
因為，他說，口氣wēn和有禮：你們不是我的誰，我的一切情懷你們不配知道。
當他遇上七七，他便不再是那個被人推崇的梨花公子了：她負天下人，他為她還；若天下人負她，他擁她入懷，然後……冷眼天下，袖手旁觀

F. 十二屬相屬兔人養生之道

屬兔人對所愛的人溫柔、親切，而對其他人敷衍塞責，甚至冷酷無情。屬兔人易患的病症：腳氣、心臟、肝臟、中風、黃疸、精神等疾病。屬兔的人該如何調理身體?屬兔人的養生方法有哪些?下面我為大家整理了一些相關的資料，歡迎讀者朋友閱讀。

十二屬相屬兔人養生之道

屬兔人易患的病症：腳氣、心臟、肝臟、中風、黃疸、精神等，又男女間多犯水厄之災，應該多加註意。

屬兔之人不擅長表達自己的情感，容易把心事悶在心裡，工作上遇到挫折壓力時也不會向別人訴苦，缺少對外的傾訴。他們常常在對自己過度自信的同時又因為做事屢屢不順而對自己有所懷疑，但是又不能正視自己的不足，在自欺欺人中喪失信心並最終因為精神壓抑而出現問題。

對屬兔人來說，長久以往，內心往往會悶出病來，易有躁鬱症等，在情緒上容易走極端，宜多食用清氣平和類的食品，同時多做一些戶外運動，多接觸大自然。身體方面要多注意精神方面的疾病，如經常性的失眠、多慮的神經質，應該選擇有草地的地方，多吸收新鮮空氣，要放掉心裡的包袱，認真地對待自己的心理問題。要知道，人倒霉有時候並不是運氣不好，很多時候是因為心態不對。

屬兔人的養生秘方

屬兔的人不擅長表達自己的情感，工作遇到挫折壓力也不會向別人訴苦，所以身體方面要多注意精神方面的疾病，經常性的失眠，多慮的神經質，應該選擇有草地的地方，多吸收空曠的新鮮空氣。

屬兔人開運食譜

生肖兔蝦能帶給屬兔的人十足的動力，且五行相生，多吃蝦能幫助屬兔者補運。辣椒可以促進兔的快樂元素、蔥段則能促進兔的能量;花生對於屬兔者具有強化財運的功效，這幾樣食物能夠增進兔的健康運、事業運和財運。

其他美食：枸杞春筍、春筍白拌雞、南肉春筍。

屬兔人如何緩解內心壓力

屬兔的人興趣廣泛，難以專注於同一件事情，而且不論成敗，不喜歡便放棄，給人感覺沒有人生目標。我們在生活中常說：“前途是光明的，道路卻是曲折的。”所謂道路，“道”是方向，是主線;“路”則是實際行動的軌跡、途徑。道，是人生方向;路，是人生軌跡。

屬兔人健康運勢

屬兔人五行屬木，木型人的生命十分旺盛，但由於肝對大自然的陰陽寒暑的調節起著主要的作用，所以又容易傷肝。肝藏血，肝調節血量，所以木型人又容易瘀血。肝藏魂，具有調節心神的作用，所以木型人又容易傷及情志，導致神經精神類疾病的發生。加上屬兔的人在情感上存在著較強的妒忌心，容易發怒。所以，屬兔人應當注意夠抑制肝火，自我調節情緒，保持心情舒暢。

G. 十二生肖兔子

十二生肖兔子

十二生肖兔子，兔在十二生肖中排第四，在十二地支中配屬「卯」，五行屬木。兔子與人類生活息息相關，在人們心目中，兔子多半給人感覺行動敏捷，溫順和乖巧。下面是十二生肖兔子的內容。

十二生肖兔子1

兔子能列入十二生肖，除了因為其形象討好外，也因為古代有「以兔代馬」之風俗。馬、牛、羊、豬、狗、雞為古時所廣泛飼養的六種動物，稱為六畜。盛大的祭祀儀式中，理應齊備六畜，但馬為古代行軍打仗之重要動物，不能輕殺，所以古人便以兔代馬用作祭天。既然六畜也全部入選十二生肖，為馬作犧牲的兔子也理應占上一席位吧。

兔於十二生肖中排名第四，地支為卯，所以又稱卯兔。例如生於乙卯 (1915, 1975)、丁卯 (1927, 1987)、己卯 (1939, 1999)、辛卯 (1951, 2011)及癸卯 (1963, 2023)等，生肖屬性皆為兔。

關於生肖兔的民俗文化

1、兔子乃瑞獸

在古代中國，兔一直被認為是瑞獸。古書《瑞應圖》記載：「赤兔大瑞，白兔中瑞。」那時，白兔十分罕見，各地發現白兔之後，多要載歌載舞獻給朝廷，顯示君主賢明、海內大治。據記載，漢代建平元年、元和三年以及永康元年，3次向朝廷晉獻白兔。《後漢書·光武帝紀》雲：「今越南徼外蠻夷獻白兔。」唐朝蔣防《白兔賦》有「皎如霜輝，溫如玉粹。其容炳真，其性懷仁」之語。宋歐陽修《白兔》曰：「天冥冥，雨蒙蒙，白兔搗葯嫦娥宮。」

兔在民俗中是家庭和睦、夫妻團聚、多子多福的象徵。在古代，兔子被當作皓月祥瑞之兆，廣受贊譽和尊崇，甚至以兔喻德：《宋史》「王者德盛則赤兔現，王者敬耋則白兔現」；唐朝庄南傑《傷歌行》有「兔走鳥飛不相見，人事依稀速如電」；李白《把酒問月》有「白兔搗葯秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰」；王安石《信都公家白兔》曰「宮中老兔非日浴，天使潔白宜嬋娟」。

2、民間與兔子相關的習俗

在漢族有生育忌兔肉的習俗，因為兔子豁嘴，所以孕婦妊娠時禁食兔肉，以免孩子出生時兔唇豁嘴。古代漢族還有「掛兔頭」的歲時習俗，流行於全國許多地區。每年農歷正月初一，人們用面兔頭或面蛇，以竹筒盛雪水，與年幡面具同掛門額上，以示鎮邪禳災。

3、與兔子相關的漢字文化

兔有著非常深厚的文化蘊含，兔字是一個象形字，其甲骨文、篆文描畫的正是「兔」的長耳短尾的形象。由「兔」字派生出的漢字都很有特點。例如，「逸」是一個會意字。兔子跑得快稱為「逸」。《說文解字》等書都認為「逸」字表示兔子「善逃」。這表明，兔子當之無愧的長跑冠軍。於是又有「奔逸」、「逃逸」、「游逸」、「安逸」、「逸聞」、「超逸」等語匯。「冤」字則替善良的兔子「鳴冤叫屈」的標志。《說文解字》解釋說：「冤，屈也。」意為兔子在網羅柵欄之下，不能逃脫，只有屈從，不能舒展。引申為冤屈。於是有「冤枉」、「不白之冤」、「鳴冤」、「申冤」等一系列詞語。而兔子居有冤之首。可見，人見人愛的兔子最值得人們同情。因而兔還容易給人「弱小」「懦弱」的印象，文字上還有「兔崽子」表示人的膽怯或者是小毛孩。

兔有關的歇後語有不少，如：兔子不吃窩邊草——留情（青），比喻不傷害鄉親鄰里；兔子爬坡—往上梭；兔兒吹笛子—嘴不嚴；兔子的尾巴—長不了；兔子不點燈—自亮；兔子跟著月亮跑—沾光；兔子看人—紅眼了；兔子拉犁—心有餘而力不足；兔子靠狼靠牙—各有各的謀生法；兔子跑到羊群里—小而精；兔子攆烏龜—趕得上；兔子轉山坡—遲早還得回老家；兔子吃草—光哆嗦；兔子跑到麻地里—橫豎都是躺；兔子逃跑—不回頭；兔絲子爬秧—胡爬亂抓等。都通過借喻兔子來說明道理。

有關生肖兔的傳統民俗文化內涵遠遠還不只是這些，兔屬相文化在中國歷史沉澱了幾千年，已經成為中國傳統民俗文化的瑰寶，是生肖文化不可缺少的一部分。作為祖國炎黃子孫，龍的傳人，對十二生肖的屬相文化意義和內涵應該有著系統正確的認知，為弘揚中國傳統文化而感到驕傲。

十二生肖兔子2

兔子當選十二生肖的原因

在中國，十二生肖可謂眾所周知，十二生肖十二種動物，勤勞、驍勇、俊美、忠實等等，習性各異，關注我們的朋友分明，最近一段時間十月正派事兒和大家分享過不少生肖文化——各個生肖的`由來。

關於生肖兔的由來，學術界有一個比擬分歧的說法——十二時辰。

卯時（5-7點），太陽剛剛露臉，冉冉初升，新的一天的開端，這時分山野間的兔子出來活動吃嫩草，所以，卯時屬於兔，是為「卯兔」。

直至如今，十二生肖到底源於何時何物，依然沒有統一的說法，總而言之，與古人的生活息息相關。那些大惑不解、尋根究底留予專業人士，生動有趣的民間傳說才是我們普通人的心頭好。

民間傳說關於生肖兔的由來很多，廣為傳播的有這樣一個。

從前，兔子與老牛是鄰居，兔子個頭小非常心愛，卻也狂妄自大，經常對老牛誇耀：「你看我這矯健身體，論賽跑我認第二，沒有敢認第一的，再看你笨重的身體，哎……」

憨厚的老牛整天被兔子數落，心裡很不是滋味也不服氣，暗中努力練習要賽贏過兔子。

後來，玉皇大帝要在人世選擇十二種動物當十二生肖，最先抵達天宮者中選，並按先來後到次第作排位。

音訊一出，動物界驚動了，各自再接再勵趕往天宮。老牛暗喜，本人沒日沒夜聯絡賽跑終於有了「用武之地」，回家拾掇准備動身，發現兔子早已動身，不容多想，奮力向天宮奔去。

話說提早動身的兔子，一路狂奔的路上並無其他動物，心想：「我跑得最快，何況提早動身，即便睡一覺，我依然是第一。」於是在一旁草叢呼呼大睡起來，殊不知，一鼓作氣一直狂奔的老牛曾經抵達天宮。

夢中的兔子，忽然被一陣急促的腳步聲驚醒，老虎嗖的一下經過，一會功夫不見了蹤跡，兔子匆忙起身趕路，可是，只知大吹大擂的兔子哪裡跑得過老虎，當抵達天宮的時分鼠、牛、老虎早在等候，最後十二生肖次序，兔位列它們之後，排名第四。

特別喜歡這些民間傳說，對表現的聰慧心悅誠服，生肖兔的由來無論多麼天馬行空，卻又總能自圓其說，解釋合理。

故事的開端，兔子和老牛是鄰居，理想上的兔子是住在洞穴之中，至於緣由，是由於十二生肖競選，兔子輸給曾經挖苦的鄰居老牛，慚愧不已，無臉見「牛」，搬到了土洞。

十二生肖兔子3

十二生肖卯兔的故事

相傳兔子和黃牛是鄰居，他倆相處得好，互稱兄弟。黃牛以勤勞苦幹度日，兔子靠機靈能幹為生，日子都過得不錯。有一天，善於長跑的兔子在黃牛面炫耀道：「我是動物世界中的長跑冠軍，誰也跑不過我!」黃牛虛心求教教長跑的絕招，兔子卻驕傲地搖搖頭說：「長跑冠軍得靠先天的素質，學是學不會的。再說，長跑得身輕體便，你這粗壯的身子，恐怕是永遠跑不快的。」

黃牛的心給兔子說得涼了半截，可心裡不服氣。從此，黃牛開始練長跑，憑著一股堅韌不拔的牛勁，黃牛終於練成一雙「鐵腳」。尾巴一翹，四蹄如風，幾天幾夜也不知疲乏。到了玉皇大帝排生肖的日子，依照規則，誰先到就讓誰當生肖。黃牛與兔子約定，雞叫頭遍就起來，直奔天宮爭生肖。

雞叫頭遍，黃牛起床時，兔子早就一個人跑了。兔子跑了好一陣子，回頭一持，不見任何動物的影子。兔子心想，我今天起得最早，跑得又最快就是睡上一覺起來，這生肖的頭名也是非我莫屬。於是，它在草地上呼呼大睡起來。黃牛雖然落後了，但它任堅韌的耐力和平時練就的鐵腳，一鼓作氣，當兔子還在酣睡的時候，便先跑到了天宮。

一陣急促的腳步聲驚醒了兔子，睜眼一看，原來是老虎一陣風般地跑過去，這下兔子急了，趕緊追趕，可惜慢了一步，始終還是落在了老虎之後。由於牛的雙角間還蹲了一隻投機取巧的小老鼠，結果兔子只排到了第四位，前三名是鼠、牛、虎。

H. 兔子十二生肖象徵什麼

兔子十二生肖象徵什麼

兔子十二生肖象徵什麼，相信大家身邊有很多屬兔的人，兔是十二生肖中排行第四，稱為卯。卯表示生機,象徵黎明,充滿著希望。今天我們將詳細的聊一下兔子十二生肖象徵什麼，歡迎閱讀。

兔子十二生肖象徵什麼1

兔的第一個象徵意義：機智敏捷

中國有句成語叫做「狡兔三窟」，寓意就是兔子的聰明，善於保護自己。兔子是聰明的動物，所以兔子在自古以來民間故事當中經常扮演機智的角色。成語「動如脫兔」則形象生動的形容了兔子的行動敏捷。所以兔子無疑也是機敏的象徵。靈巧的兔子能夠越過路上的障礙並且用極其迅速的速度逃離災難。而且不管別人把兔子拋起多高，兔子總能雙腳著地規避受傷的危險。

兔的第二個象徵意義：安靜美好

在中國有一個和兔子有關的美麗傳說，那就是大家所熟知的嫦娥奔月的故事。相傳嫦娥吃了仙丹以後，飛往月宮。而嫦娥身邊總是有一支玉兔。在中國神話中，玉兔就在廣寒宮里和嫦娥相伴，並搗制長生不老葯。從此兔在中國成為月亮的象徵，成為十二生肖之一，人們在兔子這種動物身上寄託了美好的希望，能引起人們奇妙的聯想。所以兔子具有善、美、祥和的寓意。

兔的第三個象徵意義：膽小退避

「逸」是一個會意字，本義為逃跑，在《說文解字》等書籍當中，都把這個字來比喻兔子善於逃跑。兔子沒有尖牙利爪，攻擊力很弱，膽子又小，遇到危險只能逃跑。所以，兔子也有膽小者、逃逸者、受難者等負面意義的象徵。

如果屬兔的你最近老感覺到財運不佳，事業不暢，苦苦等待機遇卻遲遲不來，就建議屬兔人奉請專屬本命佛-文殊菩薩，本命佛是專門針對性化解2019年有損福報讓你運氣慢慢恢復，變得好起來，也可以幫助你揚長避短，吸人脈、納吉祥、旺事業的功效。讓你生活順利、事業順心、身體健康、萬事如意，也可助旺你的事業運，官場如魚得水，職位步步高升，達成目標。

兔子十二生肖象徵什麼2

一、關於生肖兔的來歷故事

起兔子當生肖，民間倒是有一段有趣的「兔牛賽跑」的傳說呢。

相傳兔子和黃牛是鄰居，他倆相處得好，互稱兄弟。黃牛以勤勞苦幹度日，兔子靠機靈能幹為生，日子都過得不錯。

有一天，善於長跑的兔子在黃牛面炫耀道：「我是動物世界中的長跑冠軍，誰也跑不過我！」黃牛虛心求教教長跑的絕招，兔子卻驕傲地搖搖頭說：「長跑冠軍得靠先天的素質，學是學不會的。再說，長跑得身輕體便，你這粗壯的身子，恐怕是永遠跑不快的`。」

二、屬兔的人性格是什麼樣的

肖兔者的性格是最好的性格。屬兔的人往往特別溫和，文靜，謙謙有禮；瀟灑，機敏，精細耐心；善良，純朴，富有責任感。和其它屬相比較，人們更喜歡屬兔的性格。

在正常的情況下，屬兔的人對工作兢兢業業，認真細致，一絲不苟，有高度的責任感和敬業精神。

在家庭中，屬兔的人對子女慈學溫和，嚴格管都，既不放縱，也不偏愛，只希望子女成材，而不要老漢子女回報。

另一方面，屬兔的人對父母的養育之恩銘刻在心，總是覺得寸草難報春輝，只要力所能及，不論大事小事，他們都會盡到孝心。他們一回到家，就會給家裡人帶來歡樂，使不愉快的事煙消雲散。

因此，如果您的親人「屬兔」，那您一定會分享到一份歡樂。

在社會交往中，屬兔的人對朋友禮尚往來，坦誠相見，言必行，行必果，廖不虛情假意，但是他們對初次認識的人總是保持一定的警惕性，讓時間來證明此人是否可以相交；他們最珍重少年時代的朋友，特別是同學中的好友，他們永遠珍惜這種純真的友誼。

兔子十二生肖象徵什麼3

生肖的由來

作為一種古老的民俗文化事象，有關十二生肖的起源，歷代學者眾說紛紜。有人認為生肖與地支同源，可以追溯到史前的傳說時代，《史記》中所載黃帝「建造甲子以命歲」，「大撓作甲子」就是這類說法的反映，學者們認為這里所說的甲子就是指的十二生肖。清代學者趙翼則認為生肖最早源於我國北方的游牧民族，他在《陔余叢考》中說：「蓋北俗初無所謂子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之類分紀歲時，浸尋流傳於中國，遂相沿不廢耳。」（參見清·趙翼《陔余叢考》）。

有的學者甚至持生肖外來說的觀點，認為十二生肖是由古巴比倫傳入中國的，持這種觀點的象徵有郭沫若，他在《甲骨文字研究·釋支幹》中講「十二肖象於巴比倫、埃及、印度均有之，然均不甚古，無出於西紀後百年以上者。

意者此始漢時西域諸國，仿巴比倫之十二宮而制定之，再向四周傳播者也。」認為生肖為中東地區居民模仿巴比倫黃道十二宮而制定，其傳入中國的時間，當在漢武帝通西域之時。以上觀點見仁見智，作者不敢主觀判斷是非，但通過大量的文獻資料證明，生肖的確起源於中國，是華夏先民動物崇拜、圖騰崇拜以及早期天文學的結晶。

關於十二生肖的記載，現有文獻資料中，以《詩經》為最早。《詩經·小雅·吉日》里有：「吉日庚午，即差我馬」八個字，意思是庚午吉日時辰好，是躍馬出獵的好日子，這是將午與馬相對應的例子。可見在春秋前後，地支與十二種動物的對應關系已經確立並流傳。年，在湖北雲夢縣睡虎地十一號墓出土的竹簡，進一步證明十二生肖在春秋前後已存在。出土竹簡的《日書》甲種有一章標題為《盜者》，其內容為占卜盜者相貌特徵，其中記載有：「子，鼠也，盜者兌口希須，……丑，牛也，盜者大鼻長頸，……寅，虎也，盜者狀，希須，面有黑焉。卯，兔也，盜者大面頭。辰，〔原文脫漏〕盜者男子，青赤色……已，蟲也，盜者長而黑蛇目。午，鹿也，盜者長頸小哘，其身不全。……未，馬也，盜者長須耳。申，環也，盜者圓面……」

《日書》中所記十二生肖大體近似於現在流行說法。據考證，睡虎地十一號墓下葬於秦始皇三十年(公元前年)，因此十二生肖的產生至少可以追溯到秦以前的春秋時期。學者們認為，這是迄今為止，在我國發現的關於十二生肖的最早而又較系統的記載。

和今天流行的十二生肖說法完全一致的是東漢王充的記載，王充《論衡·物勢》載：

「寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，馬也。子，鼠也，酉，雞也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……已，蛇也。申，猴也。」

以上文字中，十二生肖動物談到了十一種，唯獨缺了辰龍。該書《言毒篇》說：

「辰為龍，已為蛇。辰、已之位在東南。」

如此，十二生肖便齊了，且與現今流行的十二生肖配屬完全相同，這的確算是古文獻中關於生肖的較早的最完備的記載。。

到了南北朝，生肖已普遍使用，南朝《南齊書·五行志》中已經有具體的按人的出生年份稱屬某種動物的記載。南朝·陳·詩人沈炯，曾創作了一首十二屬相詩，其言曰：

「鼠跡生塵案，牛羊暮下來。

虎哺坐空谷，兔月向窗開。

龍隰遠青翠，蛇柳近徘徊。

馬蘭方遠摘，羊負始春栽。

猴栗羞芳果，雞砧引清杯。

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