中國名著小說在線閱讀

❶ 高中生必讀名著小說

高中生必讀名著小說

讀歷史使人明智，讀地理使人靈秀，讀數學使人周密，讀政治使人深刻，讀詩詞使人莊重，讀法學使人善辯。下面是我整理的高中生必讀名著小說，希望對你有幫助。

高中生必讀名著小說 篇1

1、 巴金：《家》

我始終記住：青春是美麗的東西，而且這一直是鼓舞我的源泉。

在巴金一切的作品中都滿溢著純潔的青春氣息。《家》尤其濃厚。這種氣息反映一顆單純的心靈，讀他的小說，你毫不感到是在絞汁寫出來的，是唱出來的，呻吟出來的，是自然的天吁。這不是藝術，而是天賦。如他所說：「永生在青春的原野」。

2、茅盾；《子夜》

《子夜》是一部社會分析小說，小說中十分注意人物活動的社會背景，把一人、一家、一店、一廠的矛盾同社會的階級矛盾相聯系，不僅以巨大的畫卷展現了冒險家樂園的大上海的面貌，而且還以廣闊的畫面把工人罷工、反動當局鎮壓、地主階級的行徑、資本家之間的兼並等等突出的社會現實展現在讀者眼前。其中所蘊含著的文化思想深度就不能不讓人感到咋咋不已了。

3、羅貫中：《三國演義》

《三國演義》不僅是較早的一部歷史小說，而且代表著古代歷史小說的最高成就。小說採用淺近的文言，明快流暢，雅俗共賞；筆法富於變化，對比映襯，旁冗側出，波瀾曲折，搖曳多姿。又以宏偉的結構，把百年左右頭緒紛繁、錯綜復雜的事件和眾多的人物組織得完整嚴密，敘述得有條不紊、前後呼應，彼此關聯，環環緊扣，層層推進。

4、曹雪芹：《紅樓夢》

開談不說《紅樓夢》，讀盡詩書是枉然。在明清小說中，最為後人稱道的莫過於《紅樓夢》，其書自問世以來，評、題、圖、詠、戲曲、影視作品等，真是大浪滔滔，汗牛充棟。二百餘年來，以曹雪芹和他的《紅樓夢》為研究對象，已逐漸發展成為一門世界性的學問——紅學。可以說，《紅樓夢》不僅是中國古典小說中最優秀的作品，是中國文化的傑出代表；亦是世界小說史、文學史，甚至藝術史上一顆璀璨的明珠。

同時，《紅樓夢》又是一幅廣闊的歷史圖景，小說中上自皇妃國公，下至販夫走卒，都得到了生動的描寫。從生活取材上，更是包羅萬象，作者對園林建築、烹調飲食、服飾傢具、醫葯保健、詩詞歌賦、繪畫、戲曲、宗教等等各種文化藝術都有很高的造詣和精到的見解。曹雪芹，一位千古奇才；《紅樓夢》，一部曠世巨著。

「滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都雲作者痴，誰解其中味？」《紅樓夢》博大精深，浩如瀚海，問世間幾人能解作者之「痴」？可以說《紅樓夢》凝聚了作者的全部心血，融進了曹公的整個生命。

5、錢鍾書：《圍城》

錢鍾書的諷刺不是對社會的批判，而是一種文化批評。作品對食古不化和全盤西化的舊式人物和新式人物，都給予了某種嘲弄。這種嘲弄從文化上掂量出這兩種人物的狹隘和偏激。表面上似乎詩書禮儀、放眼世界，其實可笑得很。這種批判，是站在知識本位的立場上展開的。作為知識分子，他們首先在知識方面就有所欠缺。表面上個個掛著教授、學者的頭銜，但真正要從知識上追問他們的學問，卻一個個都露出了丑態。方鴻漸的博士文憑是買來的；與大學教授沾不上邊的李梅亭，偏偏是中文系教授。

正是基於人性立場對人性的不足、弱點和丑惡的揭露，以及對文化的批判，《圍城》的藝術價值更有其獨特性。

高中生必讀名著小說 篇2

1、【法】巴爾扎克《歐也妮葛朗台》

這部小說敘述了一個金錢毀滅人性和造成家庭悲劇的故事，成功地塑造了老葛朗和他的女兒歐也妮這兩個人物形象。老葛朗台已成為世界文學中最出名的吝嗇鬼之一，而歐也妮是巴爾扎克創造的最動人的女性形象之一。

2、【法】 雨果《巴黎聖母院》

美與丑，本是一對意義毫不相乾的反義詞，可在這部名著卻讓我深切體會到美與丑的完全統一，同時獨特的人物性格也將美與丑表現得淋漓盡致。

作者以卓越的手法和浪漫的形式，依據動人的情節發展，凝聚、精煉在這部名著中而呈現出它們的生動面貌和豐富蘊涵，贏得了繼《艾那尼》之後浪漫主義打破古典桎梏的又一勝利。這是一部憤怒而悲壯的命運交響曲！

3、【俄】列夫 托爾斯泰《復活》

通過男女主人公的遭遇淋漓盡致地描繪出一幅幅沙俄社會的真實圖景：草菅人命的法庭和監禁無辜百姓的牢獄；金碧輝煌的教堂和襤褸憔悴的犯人；荒芫破產的農村和豪華奢侈的京都；茫茫的西伯利亞和手銬腳鐐的政治犯。托爾斯泰以最清醒的現實主義態度對當時的全套國家機器進行了激烈的抨擊。

4、【美】海明威《老人與海》：

從那樸素、精確而又洋溢著濃郁生活氣息的描寫中，進入了老漁民桑提亞哥的晚年生活。我讀出了他的貧窮、凄涼，也讀出了他的倔強和不甘，曾經盡生命的能量，為自己的理想追求過、奮斗過、的老人，不是一個真正的勝利者嗎？這樣的人生應該無怨無悔。

5、【英】狄更斯《匹克威克外傳》 ：

這部既富於浪漫奇想又緊貼社會現實的幽黑與諷刺小說，主要講述的是天真善良、不諳世事的有產者匹克威克帶領其信徒們在英國各地漫遊的奇趣經歷與所見所聞。

6、【西班牙】塞萬提斯《堂吉訶德》：

如果說堂吉訶德的存在於他本身是一出悲劇，那麼堂吉訶德臨終前的清醒則是對於我們所有人的悲哀。「去年的雀巢，今年沒有鳥。我過去是瘋子，如今頭腦已經清醒；我曾經是拉曼查的堂吉訶德；如今，只是好人阿隆索.吉哈諾。但願我的悔悟和真誠能夠換回諸位從前對我的尊重。……」堂吉訶德的這番話出現在他生命的終點似是所謂的清醒卻更像是他對現實的一種妥協，這其中包含了一切的辛酸與凄涼，諷刺與無奈。

高中生必讀名著小說 篇3

《君主論》

全書有26章。前11章論述了君主國應該怎樣進行統治和維持下去，強調有勢力保護國家容易、反之則難，君主應靠殘暴和訛詐取勝；12-14章闡明軍隊是一切國家的主要基礎，君主要擁有自己的軍隊，戰爭、軍事制度和訓練是君主惟一的專業。後12章是全書的重點，全面論證馬基雅維利的術治理論。

《君主論》對不同類型的君主國做了明確的區分：如世襲君主國、混合君主國、依靠自己武力和能力獲得的新君主國、依靠他人的武力或者由於幸運而獲得的新君主國、世民君主國和宗教君主國等等。啟示實行統治的君主們如何參照別國的歷史經驗，結合本國實際情況，因地制宜地建立適合自己的君主政體。這無疑是一個君主在立國之初首先考慮的原則。君主立國要依靠自己的能力，要把基點放在自身的力量上，凡是這樣做的，日後保持自己的地位，就沒有多少困難。這是馬基雅維利對君主鞏固自己的權力地位提出的第二條原則。

任何一位君主或政治家要想在事業上獲得成功，必須學會政治統治的方法，這就是君主的基本行為原則，既是書中的重點，也是後世爭論的焦點。

《君主論》赤裸裸地將君王的政治行為和倫理行為截然分開，直言不諱地否定一般公認的道德。它認為，人們必須承認世界上有兩種斗爭方法，一種是運用法律，一種是運用武力。前種方法是人類特有的理性行為，而後者則是獸行為。在當時的社會現實面前，前者常常使人力不從心，迫使人們必須訴諸後者。這就要求君王必須懂得如何善於運用野獸的行為進行斗爭，做君王的如果總是善良，就肯定會滅亡，他必須狡猾如狐狸，兇猛如獅子。獅子不能防禦陷阱，狐狸不能抗拒豺狼，所以，君主做狐狸是要發現陷阱，做獅子是要嚇走豺狼。

《君主論》主張一個君主為了達到自己的事業或統治目的，不要怕留下惡名，應該大刀闊斧，使用暴力手段解決那些非用暴力解決不了的事，不必要守信義，倫理道德可以拋棄不管，因為目的高於手段。在守信義有好處時，君王應當守信義。當遵守信義反而對自己不利時，或者原來自己守信義的理由不復存在的時候，任何一位英明的統治者絕對不能，也不應當遵守信義。它還告訴君王：「必須學會將這種品格掩飾好。」必須習慣於混充善者，做口是心非的偽君子。

《君主論》還主張君主應當顯得虔信宗教。使宗教在國家中佔有顯要的地位，這並不是因為宗教的真實性，而在於它是聯系社會的紐帶。《君主論》中關於教會王國的論述中指出：「教會王國在取得政權以後，便受到宗教習慣的保護，這種君王不需要有軍隊，因為他們有人心所不能企及的崇高大義所支持。」他們顯然是由上帝所樹立，也是由上帝所把守著，如果輕易地對它加以評論，那就是狂妄無知的行為。

在政治手段問題上，馬基雅維利認為，用註定要失敗的方法去追求某個政治目標是徒勞的，即使為了一個很好的目的，也必須要選擇能夠實現它的手段。手段問題不要去管目的的善與惡，而要按照純粹的科學方式去處理。成功的意義在於達到目的，不管這個目的是什麼。假若世界上有一門「成功學」，專門研究惡人的成功，肯定會和研究善人的成功做得同樣好。因為惡人成功的事例比聖賢成功的事例並不少，有時反而更多。如果這門學科成立，對聖賢和惡人同樣有用，因為聖賢一旦涉及政治，必定同惡人一樣，希望自己成功。

高中生必讀名著小說 篇4

《小王子》

小王子是一個超凡脫俗的仙童，他住在一顆只比他大一丁點兒的小行星上。陪伴他的是一朵他非常喜愛的小玫瑰花。但小玫瑰花的虛榮心傷害了小王子對她的感情。小王子告別小行星，開始了遨遊太空的旅行。他先後訪問了六個行星，各種見聞使他陷入憂傷，他感到大人們荒唐可笑、太不正常。只有在其中一個點燈人的星球上，小王子才找到一個可以作為朋友的人。但點燈人的天地又十分狹小，除了點燈人和他自己，不能容下第二個人。在地理學家的指點下，孤單的小王子來到人類居住的地球。

小王子發現人類缺乏想像力，只知像鸚鵡那樣重復別人講過的話。小王子這時越來越思念自己星球上的那枝小玫瑰。後來，小王子遇到一隻小狐狸，小王子用耐心征服了小狐狸，與它結成了親密的朋友。小狐狸把自己心中的秘密——肉眼看不見事物的本質，只有用心靈才能洞察一切——作為禮物，送給小王子。用這個秘密，小王子在撒哈拉大沙漠與遇險的飛行員一起找到了生命的泉水。最後，小王子在蛇的幫助下離開地球，重新回到他的B612號小行星上。

童話描寫小王子沒有被成人那騙人的世界所征服，而最終找到自己的理想。這理想就是連結宇宙萬物的愛，而這種愛又是世間所缺少的。因此，小王子常常流露出一種傷感的情緒。作者聖埃克絮佩里在獻辭中說：這本書是獻給長成了大人的從前那個孩子。

《小王子》不僅贏得了兒童讀者，也為成年人所喜愛，作品凝練的語言滲透了作者對人類及人類文明深邃的思索。它所表現出的諷刺與幻想，真情與哲理，使之成為法國乃至世界上最為著名的一部童話小說。

敘述者——一個飛行員因飛機故障迫降在撒哈拉大沙漠，他在那裡遇見了小王子。六年後，他講述了這段奇遇故事。

敘事視角——故事以第一人稱敘事，雖然其中大部分篇章是飛行員在復述小王子一人旅行的故事。

語氣——描述飛行員與小王子夢幻般的相遇是甜蜜的傷感；而對大人世界缺乏想像力和充滿功利主義，則表露出無奈和憂心。

背景（時間/地方）——六年前，不過敘述者並未表明現在是什麼年月。非洲撒哈拉大沙漠和太空。

主人公——小王子，飛行員，花，狐狸。

主要沖突——飛行員與小王子的天真無邪觀點，同大人世界令人窒息的教條之間的沖突。

上升情節（起勢情節）——花兒使小王子感到苦惱與迷茫，盡管他依然是那麼愛他的那朵花，卻還是獨自一人離開了自己的星球，開始了旅行。在訪問了鄰近的幾座星球後來到地球。他漫步在沙漠尋找人類，他找到了狐狸。

高潮——狐狸告訴了小王子一個秘密，使小王子認識到他的玫瑰花的價值。

下降情節（收勢情節）——小王子向飛行員轉述狐狸告訴他的那個秘密；小王子被蛇咬後回自己的星球去了。

主題——偏見與成見的危險，人生探索的啟迪，所有的大人起先都是孩子，正因為對某物某事付出過才使得某物某事變得如此重要，勇於承擔責任的重要。

母題——秘密，飛行員的畫，馴養，正經事。

象徵——星星，沙漠，火車，水，酒鬼，國王，點燈人，第二顆星球的愛慕虛榮的人，地理學家，商人，玫瑰，狐狸。

預示——當小王子初遇蛇時，蛇暗示它能讓小王子回到自己的星球；狐狸在小王子將離開的'時候給他啟示，叫他回去再看看那5000朵玫瑰。小王子回來跟狐狸告別的時候狐狸告訴了他一個秘密（即一個答案）："本質的東西是用眼睛看不見的，只能用心去看。正因為你（小王子）為你的玫瑰花費的時光，才使得你的玫瑰變得如此重要。對你馴養過的東西，你永遠都有責任。你必須對你的玫瑰負責。」

基調——作品基調是溫柔的、童真的、充滿哲理的，憂傷而又帶有神秘氣息的。

高中生必讀名著小說 篇5

《紅與黑》

小說緊緊圍繞主人公於連個人奮斗與最終失敗的經歷這一主線，廣泛展現了「19世紀最初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣」，反映了19世紀早期法國的政治和社會生活中的一些本質問題。

在藝術上，小說以深刻細膩的筆調，廣泛運用獨白和自由聯想等多種藝術手法，充分展示了主人公的心靈空間，挖掘出了主人公深層意識的活動，從而開創了後世「意識流小說」、「心理小說」的先河，司湯達因此被後人稱為「現代小說之父」。

高中生必讀名著小說 篇6

《一千零一夜》

《一千零一夜》是著名的古代阿拉伯民間故事集，有243個故事。在西方被稱為《阿拉伯之夜》，在中國卻有一個獨特的稱呼：《天方夜譚》。「天方」是中國古代對阿拉伯的稱呼，僅憑這名字，就足以把人帶到神秘的異域世界中。它是世界上最具生命力、最負盛名，擁有最多讀者和影響最大的作品之一。同時，它以民間文學的樸素身份卻能躋身於世界古典名著之列，也堪稱是世界文學史上的一大奇跡。

這本書其實並不是哪一位作家的作品，它是中近東地區廣大市井藝人和文人學士在幾百年的時間里收集、提煉和加工而成的，是這個地區廣大阿拉伯人民、波斯人民聰明才智的結晶。《一千零一夜》的故事，很早就在阿拉伯地區的民間口頭流傳，約在公元世紀之交出現了早期的手抄本，到12世紀，埃及人首先使用了《一千零一夜》的書名，但直到15世紀末16世紀初才基本定型。《一千零一夜》的故事一經產生，便廣為流傳。在十字軍東征時期就傳到了歐洲。書中的故事來源主要包括三個方面：

1、波斯和印度；

2、以巴格達為中心的阿拔斯王朝（750-1258年）時期流行的故事；

3、埃及麥馬立克王朝（1250－1517年）統治時期流傳的故事。

高中生必讀名著小說 篇7

《圍城》

紅海早過了，船在印度洋面上開駛著，量是太陽依然不饒人地遲落早起，侵佔去大部分的夜。夜彷彿紙浸了油，變成半透明體;它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕照晚霞隱褪後的夜色也帶著酡紅。到紅消醉醒，船艙里的睡人也一身膩汗地醒來，洗了澡趕到甲板上吹海風，又是一天開始。這是七月下旬，合中國舊歷的三伏，一年最熱的時候。在中國熱得更比常年利害，事後大家都說是兵戈之象，因為這就是民國二十六年(一九三七年)。 《圍城》是錢先生唯一的長篇小說，也是一部家喻戶曉的現代文學經典。有論者認為是現代中國最偉大的小說之一。《圍城》內涵充盈，兼以理勝於情，是小說中的宋詩。所謂「圍城」，如書中人物所說，是脫胎於兩句歐洲成語。英國人說：「結婚彷彿金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來，所以結而離、離而結，沒有了局。」法國人的說法是：結婚猶如「被圍困的城堡fortressassiegee，城外的人想沖進去，城裡的人想逃出來。」本書的主人公方鴻漸本來不知道有「圍城」之說，然而，當他聽人說到「圍城」，並且經過後來的坎坷，便對「人生萬事，都有這個想法。」「圍城」是對一種人生情境的形象概括，也是對一種心理意態的巧妙把捉。「圍城」所描繪的，乃是人類理想主義和幻想破滅的永恆循環。古往今來，多少人都是從自以為天佑神助開始，而從意識到造化弄人結束。《圍城》中時起時伏，處處申說的，都是理想的不斷升騰和一再破滅。經常是事將成矣而毀即隨之，浪拋心力而已。許多人終身處於「圍城」境遇而不察，因此，「圍城」完全可以作為人類身處困境、屢遭挫折的象徵。錢鍾書先生旁觀浮生，思慮沉潛；指點世態，寄慨遙深，以形而下示形而上，使讀者對人生恍然如有所知。本書風格幽默，妙譬可人，讀之頗可領略漢語文字的豐贍粹美。

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❷ 中國經典名著

中國經典名著

中國名著小說有各種類型，主要包括公案小說、神怪小說、演義小說、俠義小說、野史小說、世情小說、諷刺小說、言情小說、玄幻小說等等。

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書名：殘雪自選集

作者：殘雪

豆瓣評分：7.8

出版社：海南出版社

出版年份：2004-05

頁數：662

內容簡介：《殘雪自選集》這套自選集以小說為重頭，並收進了一些殘雪在創作後階段寫下的對一些經典作家的評論。作品的排列以發表的時間為順序，後面附有作品目錄表。讀者要了解殘雪的創作的全貌，讀了這套選集就可以達到這個目的。這次編入的小說，全部是中短篇，側重於創作各個時期的重要的、有轉折性的作品。殘雪就是要在讀者眼前展現她內部那種異質的、徐徐變化著的風景。這里特意挑選了一些特別能代表殘雪風格的篇章收在自選集中。

❹ 中國史學名著by錢穆全本txt在線小說免費閱讀

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錢穆本書為一本簡明的史學史著作，在講座的基礎上寫成，作者從學科史的角度，以點帶面、提綱挈領地勾勒了中國史學的發生，發展，特徵和存在的問題，並從中西史學的比照中見出中國史學乃至中國思想和藝術的精神與大義。扼要介紹了從《尚書》到《文史通義》的數部中國史學名著，實為一本簡明的史學史著作。

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書名：中國史學名著

作者：錢穆

豆瓣評分：9.3

出版社：生活·讀書·新知三聯書店

出版年份：2013-4

頁數：382

內容簡介：

本書為一本簡明的史學史著作，在講座的基礎上寫成，扼要介紹了從《尚書》、《春秋》到《文史通義》的二十多部中國史學名著。作者從學科史的角度，以點帶面、提綱挈領地勾勒了中國史學的發生，發展，特徵和存在的問題，並從中西史學的比照中見出中國史學乃至中國思想和藝術的精神與大義。

作者簡介：

錢穆（1895-1990），字賓四，著名歷史學家，江蘇無錫人。1912年即為鄉村小學教師，後歷中學而大學，先後在燕京大學、北京大學、清華大學、西南聯合大學等數校任教。1949年隻身去香港，創辦新亞書院，1967年起定居台灣。

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書名：中國美學名著導讀

作者：朱良志

豆瓣評分：8.6

出版社：北京大學出版社

出版年份：2004-08

頁數：358

內容簡介：

《中國美學名著導讀》注意對學術界研究狀況的介紹，給讀者研讀原著提供必要的背景，了解學界的研究重點，昭示值得注意的學術問題，並對其中的疑難問題予以交代。各篇之後還附有參考文獻，以備讀者進一步研究之需。所選的大多數篇章，國內外都有很多研究成果，《中國美學名著導讀》不可能一一予以涉及，只是介紹一些與核心論題相關的內容。

❼ 請推薦一些國內好看的名著小說

《紅樓夢》

這本四大名著之一的《紅樓夢》真的堪稱經典。這本書大家都知道，但看過的人並不多。《紅樓夢》語言古典，文學藝術性高，故事情節曲折，書中的人物形象生動，引人入勝，是曹雪芹先生嘔心瀝血完成的著作。這也是現在那麼多學者不斷研究的原因。如果你可以把《紅樓夢》從頭到尾認真地看一遍，那你的語文水平可以提升好多。

《聊齋志異》

很多人都看過電視劇的《聊齋》，但其實那都取自小說《聊齋志異》。讀一讀這本小說，你會發現遠比電視劇中的故事精彩，而且還可以加深自己的文學功底。

《活著》

這是作家余華的一本書，真的寫得非常好。書中以主人公福貴的一生為線索，反映了近代中國的變遷，更重要的是從福貴的一生中我們可以思考活著的意義，活著到底是為了什麼？

《圍城》

這是錢鍾書先生的著作，得到了很多人的好評。《圍城》主要講述了方鴻漸回國前後的生活，穿插著他和其他人的愛恨情仇，也反映出那個年代的中國的樣貌。而且，《圍城》的語言運用非常好，很多話都值得細細品味。

《駱駝祥子》

這是老舍先生的著作，很多人應該在中學年代閱讀過。書中的駱駝很令人同情，他本來是一個善良淳樸的車夫，卻一步步被那個黑暗的社會所逼最終自暴自棄，自甘墮落，無法拯救，實在是一個悲劇。

這是我認為不錯的國內名著小說，推薦給大家。

❽ 中國著名文學小說

有：《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》、《儒林外史》等等。

1、《紅樓夢》

《紅樓夢》，中國古代章回體長篇小說，又名《石頭記》等，被列為中國古典四大名著之首，一般認為是清代作家曹雪芹所著。

小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，描繪了一批舉止見識出於須眉之上的閨閣佳人的人生百態，展現了真正的人性美和悲劇美，可以說是一部從各個角度展現女性美以及中國古代社會世態百相的史詩性著作。

《紅樓夢》版本可分為120回「程本」和80回「脂本」兩大系統。程本為程偉元排印的印刷本，脂本為脂硯齋在不同時期抄評的早期手抄本。脂本是程本的底本。

2、《三國演義》

《三國演義》全名為《三國志通俗演義》（又稱《三國志演義》），是中國古典四大名著之一，也是中國第一部長篇章回體歷史演義小說，作者是元末明初的小說家羅貫中。

《三國志通俗演義》成書後有嘉靖壬午本等多個版本傳於世，到了明末清初，毛宗崗對《三國演義》整頓回目、修正文辭、改換詩文。

《三國演義》描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風雲，以描寫戰爭為主，訴說了東漢末年的群雄割據混戰和魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事斗爭，最終司馬炎一統三國，建立晉朝的故事。

反映了三國時代各類社會斗爭與矛盾的轉化，並概括了這一時代的歷史巨變，塑造了一群叱吒風雲的三國英雄人物。

全書可大致分為黃巾起義、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。在廣闊的歷史舞台上，上演了一幕幕氣勢磅礴的戰爭場面。作者羅貫中將兵法三十六計融於字里行間，既有情節，也有兵法韜略。

3、《水滸傳》

《水滸傳》，中國四大名著之一，是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、類型上屬於英雄傳奇的章回體長篇小說。作者或編者一般被認為是施耐庵，現存刊本署名大多有施耐庵、羅貫中兩人中的一人，或兩人皆有。

全書通過描寫梁山好漢反抗欺壓、水泊梁山壯大和受宋朝招安，以及受招安後為宋朝征戰，最終消亡的宏大故事，藝術地反映了中國歷史上宋江起義從發生、發展直至失敗的全過程。

深刻揭示了起義的社會根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想，也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因。

4、《西遊記》

《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩。

這部小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬，西行取經，一路降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。

5、《儒林外史》

《儒林外史》是清代吳敬梓創作的長篇小說，成書於乾隆十四年（1749年）或稍前，先以抄本傳世，初刻於嘉慶八年（1803年）。

全書五十六回，以寫實主義描繪各類人士對於「功名富貴」的不同表現，一方面真實的揭示人性被腐蝕的過程和原因，從而對當時吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進行了深刻的批判和嘲諷。

一方面熱情地歌頌了少數人物以堅持自我的方式所作的對於人性的守護，從而寄寓了作者的理想。小說白話的運用已趨純熟自如，人物性格的刻畫也頗為深入細膩，尤其是採用高超的諷刺手法，使該書成為中國古典諷刺文學的佳作。

❾ 誰有四大名著的在線閱讀網站

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