張恨水小說里的女主

⑴ 張恨水的老婆是誰

張恨水的三個妻子都是誰？

徐大毛(徐文淑)
胡秋霞
周南
（周淑雲）

張恨水之孫張紀曾說，「作為張恨水的後人，我們不願用世俗的尺子去衡量他更愛哪一個女人……他思想上是『半新半舊』，他的代表作《春明外史》、《金粉世家》、《啼笑因緣》中塑造的小說主人公大多也是半新半舊式的人物。那麼就請理解他的婚姻也是半新半舊式的吧，這只能證明他的人性更豐滿、更仁慈，反映出他性格中溫情善良的一面。」

本書以張恨水的情感為線索，向我們全方位、多角度地展示出一個真實可信的張恨水。

徐文淑

為了盡孝的第一次婚姻

1913年秋，皖北潛山，一位30出頭的婦人走進黃嶺村「老三房」家的客堂。

一落座，那婦人便歡喜地告訴女主人戴信蘭：「信蘭嫂子，前幾天你說過的那件事已經辦成了，姑娘祖上出過做官的，現如今家境雖差些，不過她爹也是個教書先生。」

「姑娘模樣呢？」

客人道：「這我倒不太清楚。明天徐家牌樓唱大戲，我設法讓你見上她一面，自己看看。」

此時困守鄉野的張恨水依然做著求學夢，根本無意這么早就與一個村姑成親，可是面對寡母慈愛的面孔，他卻說不出一個「不」字。

次日，在徐家牌樓戲台下，媒人的那位親戚指著不遠處說：「喏，就是那姑娘。」戴信蘭和張恨水一起抬眼望去，那邊正坐著位很俊俏的女孩子。

張、徐兩家迅速訂下這樁婚事。

事實上，張家中了別人的調包計。戴信蘭和張恨水相中的那個姑娘是徐大毛的表妹。

很快，張家用花轎迎娶了徐大毛。洞房中，張恨水發現出現在面前的徐大毛是一個翹嘴唇、塌鼻樑、身材矮胖的姑娘，正做著才子佳人夢的他半晌說不出話來。

婚後，徐大毛易名為徐文淑。在相當長一段時間里，張恨水與她並未圓房。戴信蘭與長媳相處了數載，感情漸深，便向長子求情。
張恨水再次未違拗母親意願。不久，徐文淑產下一女，卻不幸夭折。

1919年，張恨水在北京報界站住腳。1926年，徐文淑隨張家移居北京城，與丈夫團聚。張恨水已在京另娶了胡秋霞，並且生下一個叫作大寶的閨女。對此，拙於言辭的徐文淑沒有什麼抱怨，與胡秋霞相處得如同姐妹一般。

自己沒有孩子，徐文淑便拿張恨水的子女當作親生孩子。1928年，胡秋霞產下長子張曉水。由於是早產，找不到接生婆，胎兒落地居然不會哭。徐文淑當即把孩子摟進懷里，暖了好幾個鍾頭，他終於哭出了第一聲。張曉水晚年常念叨：「我的命是大媽救的。」

在北京城裡，徐文淑度過了她成為張家媳婦後最快樂的10年；抗戰前夕，她和婆母一道返回潛山，後又定居安慶。張恨水身處異地，堅持按月給她匯去足夠的生活費。

1958年，已逾花甲的徐文淑外出給張曉水寄信，跌倒在街頭中風。路人把她送往安慶市人民醫院搶救。然而，一切補救措施均已經無濟於事。

噩耗傳來時，張恨水因周南要做手術，無法分身。他交給長子張曉水700元錢，委派長子代為前往料理後事。張曉水日夜兼程，四餐粒米未進，趕到安慶將她妥善安葬。

1989年，張家後人又為徐文淑立了一塊新墓碑，碑上刻有「張母徐老孺人文淑之墓」；後人的名字處落著「男曉水」。墓地座落在青山之上，碧水之畔。

胡秋霞

賢淑之妻激發創作高峰

在張恨水的代表作《金粉世家》中，主線是民國總理之子金燕西與冷清秋、白秀珠二女之間的三角情戀，副線為金府丫鬟小憐與柳少爺之間帶有傳奇色彩的愛情故事。

據張恨水小女張正提供的資料，這位小憐的原型，應該便是張恨水的第二位夫人胡秋霞。

乳名招弟的胡秋霞出生在重慶。她大約四五歲時，被拐賣到上海的一戶人家當丫鬟。大約是14歲那年，招弟從那戶人家逃出來，到石碑胡同的習藝所學做糊紙盒一類的手工。

1923年的一天，習藝所的女工頭送給招弟幾張男人的照片，讓她選擇一位作為丈夫。招弟選中一位臉兒圓圓、白白凈凈的讀書人，他就是年輕的張恨水。

招弟在習藝所時，身體十分瘦弱。張恨水接她出來後，沒有馬上辦婚事。他將她託付給潛山會館的一對老年夫婦照管。彼此經過一年的接觸，互生感情，於是舉辦了婚禮。這一年，她年僅17歲。

漂亮而活潑的招弟的到來，無疑為張恨水寂寞冷清的旅居生活平添了無窮的歡樂。張恨水將新娘更名為胡秋霞（另有一名為胡瑞英），並頗具寓意地在新房內懸掛起一副對聯：「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。」

胡秋霞是窮人家出身，是丈夫的好後勤。張恨水也有意塑造一個全新的胡秋霞，對她各方面都花費心力進行熏陶，使得她後來的性情、志趣明顯帶有他身上的痕跡。

不久，張恨水老家的一大家子人也來到北京。生活在這個30來口人的大家庭里，胡秋霞以自己的率直和熱心贏得了一個「好」字，她與婆母和弟妹們的關系也較為融洽。

從張恨水與胡秋霞完婚到周南進入張家之前的7年間，正是張恨水創作的第一個高峰期。這個時期，他不僅有像《春明外史》、《金粉世家》、《啼笑因緣》這樣的代表作問世，還相繼發表了《荊棘山河》、《交際明星》等十餘部中長篇力作。無論如何，沒有一個穩定的大後方，沒有一個鼎力支持他的賢淑妻子，他恐怕很難有精力、有心情做到文思泉湧、「振筆疾書」。

遺憾的是，這位妻子的文化程度雖然婚後有所提高，但依然是偏低的，更缺少丈夫夢寐以求的那種溫柔和嬌憨，日久天長，她逐漸與丈夫產生出距離。

當一位叫周淑雲（後易名為周南）的女中學生進入他的生活時，他沒有拒絕。

胡秋霞並非逆來順受之人。1931年，對於張恨水和周淑雲關系的公開，她抑制不住怨憤撕破臉大鬧了一番，甚至要求離丅婚。

結局仍然是以胡秋霞的屈服告終。她招架不住婆母和眾親友的勸說安撫，更難舍3個稚子幼女。此後，她常常借酒澆愁，在醉鄉里尋求慰藉。

1933年，胡秋霞為丈夫產下三子張慶。喜添嬌兒並沒有給她帶來多少愉悅，因為在此之前，兩個女兒都喪生於1932年夏流行的猩紅熱中。

八年抗戰，張恨水和周南先行一步，在巴蜀躲避戰火；胡秋霞則攜張曉水、張慶（於1939年夭折）留守安徽。因為等到他們欲動身西上時，由於戰局發展，交通已中斷。

日本人投降後，胡秋霞母子被張恨水接到北平。胡秋霞起初住在丈夫的工作單位《新民報》員工宿舍。1948年生下張正後，張恨水又請來一位鄉下保姆負責照料她。不久，為了更好地照料胡秋霞，她移居北溝沿甲36號宅，與張恨水及周南一個大門出入。

次年5月下旬，張恨水在家給二子張二水、四子張全輔導英語，突然變得口齒不清來。孩子們忙扶他上榻躺下。這一躺，他就怎麼也喚不醒了。原來，他患了腦溢血。家人忙把他送往附近的中央醫院搶救。哺乳期中的胡秋霞一面照顧幼女，一面隨大家輪流去醫院護理丈夫，操勞忙碌的生活使她白發驟生。

張恨水病情稍為好轉，胡秋霞便帶著張曉水及張正離開了北溝沿住宅，搬到大茶葉胡同19號。這是座大雜院，他們娘仨住中院一間半西屋。張恨水離開病榻後，每月都至少會看望他們一次，來了必樂呵呵地攜家人坐小館子。飯桌上，他吃得很少，倒是常伸出手哆哆嗦嗦地給妻子兒女們布菜。

鬧自然災害的那3年，張恨水依舊月月去看望胡秋霞，盡管囊中羞澀，上飯館卻是不可省略的老程序。張恨水請胡秋霞全權點菜，她也只有在這時才能敞開肚子飽餐一頓，「老頭子請客，我就不客氣了。」

周南作古後，由於種種原因，張恨水與胡秋霞仍未生活在一起。胡秋霞考慮到張恨水的身體日益衰弱，故探望的次數明顯增多，直到他在1967年駕鶴西遊。

1983年，胡秋霞也告別人間。

晚年的胡秋霞雖有孝順的兒女做伴，依然擺脫不掉寂寞陰影的籠罩。她常常獨自吞下一杯杯烈酒，也屢屢在漫天繁星下呆立於高樓陽台，還曾躺在床榻上擺動兩只無助的雙手，時斷時續地清唱一曲《蘇三起解》，並曾面對裊裊升起的檀香輕煙向女兒細語：「那就是我的伴……」

周南

她的靈性最讓他動心

周淑雲祖籍雲南，自幼隨父母生活在北京。
1931年春天的一次游藝會上,當張恨水作為觀眾見到舞台上輕歌曼舞的周淑雲時,這個16歲的女孩子窈窕婀娜的身影，便再也揮之不去。

經過無數回北海堤岸畔、頤和園長廊下、中山公園水榭內的約會後，周小姐有一次羞澀地問張恨水：「我們能夠永遠在一起嗎？張恨水沉默半晌，坦言道：」我是30開外的人了，又有過兩次婚姻，你那麼年輕，該好好考慮。」周淑雲沒有再考慮，她放棄學業，當年就與張恨水舉辦了婚禮。婚後，聯想到《詩經·國風》第一章「周南」二字，張恨水讓她易名為周南。

周南屬於那種玲瓏嬌小的女子。張恨水的詩詞對她的形象有生動比喻:「紅杏腮堆雪」、「向人纖斗小腰枝，楊枝瘦弱任風吹。」

其實,更讓張恨水動心的是周南的慧根及靈性。

周南是中學肆業，後來隨夫學讀《古唐詩合解》，幫助整理舊文稿，日子稍長，下筆成文自不待言，對他的文風詩骨也全摸透。據張恨水的《劫餘詩稿》一文載:某天他在門前曬舊書報，周南信手拿起一角殘報，上有一首五言古詩，題名《悠然有所思》，下缺署名。周南念了幾遍，笑著說:「這像是你寫的詩。」張恨水樂不可支，笑道：「喜得素心人，相與共朝夕。你怎麼知道的?」周南回答:「從『提壺酌苦茗』這句想到的。」張恨水再次大笑，臉上整天喜洋洋的。

周南對丈夫的詩詞風格瞭然於胸，對他的小說更是「好書不厭千回讀」。很久以來，不斷有人誤以為張恨水與周南相識的媒介是《啼笑因緣》這部小說，並捏造出一段段羅曼史。對此，張恨水在《夜深沉》重慶首版序言中進行了澄清，指出《夜深沉》才是周南的最愛。她反復看過此書七八遍之多，並告訴丈夫：「打開這本書，就像眼見了北平的社會一般。書裡面像丁太太、丁二和、田家大姑娘這樣的人物，我都見過。」

耳濡目染間，周南還曾寫下多首詩，以「南女士」為筆名，刊載在重慶《新民報》上。

周南發表過的詩作中，《早市雜詩》是較長的一首，也較有生活氣息。詩內有「良辰小祝購葷鮮」、「短發蓬蓬上菜場」等句，表明抗戰年代她受環境壓迫，由一位不識油鹽醬醋的少奶奶，變成一個終日受家務事牽累的主婦。為了生活，周南不僅出門「購葷鮮」，還上山采松蘑和野菜，甚至自己動手種植青菜，飼養雞和豬。小豬崽免不了亂叫亂竄，她擔心攪擾丈夫的文思，每日天快亮就把豬攆上山坡，傍晚再趕回來，藏進宅後的小屋。張恨水直到年關才發現這頭膘肥體壯的豬，驚喜地向妻子打聽它從何而來。

重慶時期也是張恨水成名後生活最艱難的一個階段。我們可以認為，在《牛馬走》、《八十一夢》、《水滸新傳》、《傲霜花》等宏篇巨制的背後，都站著周南這個纖弱而又堅強的身影。

張恨水1949年中風後，張家失去了主要收入來源。為了給丈夫醫病和維持家用，周南變賣了自己的首飾，後來更是與家人協商，將北溝沿住宅賣給一家電影製片廠，搬入西四磚塔胡同的一座小四合院居住。

周南一向瘦弱多病。1956年，她被檢查出患有癌症，動過兩次手術後，越發消瘦和憔悴。1959年10月14日，是周南生命中的最後一天。她身後墊著高高一疊枕頭，昏沉沉地半卧半坐在床上，和死神作著無望的搏鬥。張恨水不忍多看周南痛苦掙扎的模樣，他走到床邊，俯身深情地親吻她的額角，哽咽道:「你放心去吧!」

周南已經說不出話，她努力睜大雙目，眼角掛著一顆淚珠。傍晚5時55分，在女兒張蓉蓉的懷抱中，周南永遠地閉上了雙眼。

周南被安葬在八寶山墓地。張恨水給妻子立了碑，又請好友左笑鴻用隸書寫下碑文：「故妻周南之墓」，立碑人是張恨水及子女、兒媳和孫子共計16口人。他為妻子寫下了近百首悼亡詩，並常常獨自乘三輪車去往墓地，在墓前一坐便是好幾個鍾頭……

摘自《張恨水情歸何處》新華出版社2008年12月

⑵ 作家張恨水是靠啥養活三個媳婦和十三個孩子的

新鴛鴦蝴蝶派，在以青年男女愛情為題材的小說中，體現出的獨特文學思潮一直延續到了新中國成立，而張恨水，因小說中多寫多情才子與貌美佳人之間的故事，也被稱為鴛鴦蝴蝶派的代表者。

他對《三國演義》等小說的迷戀，到後來起伏多變的人生經歷，為他的浪漫現實主義小說提供了豐富的素材來源。新聞報刊界從事編輯的他，藉由便利條件，不斷發表著自己的作品，《春明外史》就是他的成名之作。

事業紅火時，他同時在十家報刊上擁有自己的小說專欄，由於他的勤奮和高產，便被他人稱為最會掙錢的作家，僅憑一己之力養活了三個妻子和十三個孩子。

從一貧如洗的報社員工，到多部大受歡迎的小說作者，雖編寫的內容不同，但卻都是是支撐著張恨水走完人生的主要精神和物質動力，從職業上來說，他就是一個報社工作者，寫作只是他的一部分，但這一部分卻讓他住上了大宅院，養活三個老婆和小孩，雖然最終落魄收場，但他的人生就和他的小說一樣充滿情調。

他的小說和人生經歷不僅讓他在那個烽火連天的歲月里，受到了尊重和追捧，也如願結識了年輕時敬仰的小說界前輩。所以說，人生的青春只有在不斷地磨礪之中才能更為璀璨。

⑶ 對張恨水小說的評價

張恨水是20世紀中國現代文學史上一位重要而獨特的作家。其一生創作中、長篇小說一百一十多部，近三千萬言，特別是《春明外史》、《金粉世家》、《啼笑因緣》、《夜深沉》、《八十一夢》等，至今擁有廣泛讀者，其小說的發行量，用今天的眼光看來更是大得驚人。
我在童年時代就讀過《啼笑因緣》，並對沈鳳喜和樊家樹的故事不勝依依。我也完全體會得到上一輩人談起張恨水來的興奮心情。那時我看過舊版的電影《金粉世家》，看後雖不理解仍感悵悵。然而，在我少年時代一心革命以後，一想起張恨水的作品來，就本能地認定他那一套是「腐朽沒落」的了。
新中國建立以後，一個是1957年提出雙百方針的時候，一個是1960年後困難時期強調「調整、鞏固、充實、提高」的時候，兩次大量印行過張恨水的小說，至少算是解解悶吧。這也有趣，似乎他的小說的發行是政策調整相對寬松的一項標志。
以至於，1980年我第一次到美國去，聽到同行、友人聶華苓的女兒王曉薇在寫論述張恨水的博士論文的時候，我與同行的艾青老師都立即反應：寫他作甚！王博士也明確表示了對我輩看法的不敢苟同。這是我第一次思考張恨水在我國文學史上的地位問題。
可能由於張恨水所堅持的「混飯」和「消遣」的小說創作理念，以及所採用的章回體小說形式，與20世紀主流作家形成明顯的疏離，被排斥在現代文學的主流之外，被稱為「鴛鴦蝴蝶派」、「禮拜六派」甚至「黃色作家」。更重要的是忘我投入於救亡、革命、斗爭的高潮中的人們會覺得張先生實是言不及義。因而，長期以來，張恨水幾乎完全處於研究者的視野之外。其實，張恨水章回小說創作的成就，顯示了傳統文類（？）在新的歷史條件下的變革和發展，對中國現代文學特別是五四新文學傳統是一種參照、豐富、補充，而不僅僅是對立。明了這一點，已經是很靠後的事了。
現在又有幸讀到溫秦朝橋博士的《現代性視野中的張恨水小說》，覺得可讀。本書在前人研究成果的基礎上，以「現代性」為價值坐標，將張恨水通俗小說創作置於20世紀中國文學兩種現代性相反相成的流程上，打破長期以來現代文學研究的「新」與「舊」、「革命」與「落後」、「現代」與「傳統」等二元對立思維模式和定性研究，突破那些失去了闡釋能力的條條框框的束縛，進行新的研究、定位與評價，頗有見地。本書還從「主題」與「文體」兩個方面論述了張恨水通俗小說的現代性內涵，努力發掘張恨水現代章回小說的「過渡性」。張恨水並非僅僅是新文學家所認為的「舊」作家，而是一個已經有所不同的作家，他的現代章回小說，既承續了中國傳統小說的優長，又重塑了章回小說的現代魅力。
本書還從現代性規范調整的角度，對張恨水「抗戰小說」進行了研究，提出了20世紀中國文學的多種現代性規范的命題，論證了現代通俗文學是不同於「五四」新文學，也不同於古典傳統文學的另一種現代性範式，具有新意。
天道有常，文理有定。我有機會在中國海洋大學與溫奉橋博士結識，有感於他的勤奮、謙虛與好學，寫這么點隔靴搔癢的文字，祝賀本書的出版，也為張恨水漸漸得到公道的評價而不無欣慰。

⑷ 介紹一下張恨水的小說《啼笑姻緣》

故事梗概： 1928年春天，由杭州到北京來求學的樊家樹與表侄陶屹如無意間救了因滅村之仇刺殺軍閥劉德柱的關秀姑及其師兄快刀周。樊家樹的見義勇為引起了秀姑對他的好感，而陶屹如也被秀姑的豪氣所吸引。因救關秀姑，樊家樹被劉大帥手下的旅長沈國英盤查，在樊家樹表嫂陶太太的請求下，鹽務署長何廉的女兒何麗娜出面為樊家樹解了圍。樊家樹因看不慣何麗娜的奢侈與官家小姐的氣勢，處處躲避何麗娜。而此時年輕英俊的沈國英已經對何麗娜心生仰慕之意。一次街邊的大鼓書演唱，讓樊家樹與長相酷似何麗娜的沈鳳喜相識，鳳喜的聰明乖巧吸引了家樹，在鳳喜母親沈大媽的撮合下，樊家樹不但為鳳喜租住了房屋，還出資助鳳喜去讀書。家樹結識了秀姑的父親關壽峰，並出錢幫助關壽峰治病，秀姑對家樹的感情越來越深。此時陶屹如也對秀姑充滿仰慕之情，不斷接近秀姑；而早對秀姑有意，但自覺配不上秀姑的快刀周只是默默為秀姑付出。家樹的態度冷淡，反倒勾起了心高氣傲的何麗娜的興趣，她幾次借機接近家樹，更有陶太太在旁撮合，而家樹因有了鳳喜，雖然無法將何麗娜置之不理，但依然不冷不熱。由於長相酷似，何麗娜與鳳喜幾次鬧出誤會。在一連串的接觸中，何麗娜了解家樹對自己的看法，試著一點點地去改變自己。家樹發現了何麗娜正在改變著自己，也逐漸改變了對何麗娜當初的看法，但他的感情全部傾注在鳳喜身上。鳳喜在一次登台演唱時不幸被當時的軍閥劉德柱看中。劉德柱向來為所欲為。他為了得到鳳喜不擇手段。鳳喜本來執意不從，無奈劉德柱拿家樹的安危作為要挾。鳳喜只好搬進了劉府。撿回了一條命的家樹被表哥送上了火車。在回杭州的路上，家樹又連同一群外國記者被土匪擄上了山寨。劉德柱看在鳳喜的面上，親自上山寨談判。他請求關壽峰從旁協助。大義當前，關老暫時拋棄了私怨。二人合力救出了家樹。鳳喜為了償還劉德柱始終不肯再見家樹。在劉德柱的幫助下，鳳喜紅遍了整個京城。家樹有意和鳳喜一起私奔，遭到的鳳喜的拒絕。麗娜因為始終無法扭轉家樹對自己的感情，返回英國。家樹生病被送進了醫院。鳳喜非常擔心，來看望家樹。劉德柱得知鳳喜私會家樹非常的氣憤。他將家樹的表哥解職，將家樹所在的醫學院查封，還終日的虐待鳳喜。關壽峰也因為劉德柱遲遲不肯派出救兵，壯烈犧牲在東北的戰場。思雨因為在劉德柱毒打鳳喜的時候保護鳳喜，被劉德柱開槍打死，致使鳳喜被嚇的精神恍惚。綉姑潛進劉府去救鳳喜，在和劉德柱的搏鬥之中，劉墜樓身亡。綉姑也身受重傷。在逃亡的路上，綉姑也離開了鳳喜。鳳喜孤身一人回到了和家樹一起生活過的大喜胡同。沈國英知道了鳳喜的事將鳳喜接進了府里。四年後家樹成為了醫生，麗娜也學成歸來。他們同時來到了沈府。此時鳳喜在沈國英的細心照顧下已經大為好轉。家樹將鳳喜帶走，開始屬於他們的新生活。麗娜也最終接受了沈國英。一切都過去了，只有英靈化做的清風將永久陪伴歷盡磨難的情侶。 詳見： http://ke..com/view/905167.htm?fr=ala0_1_1

⑸ 張恨水的三個妻子都是誰給介紹一下，謝謝了

張恨水的三次婚姻

● 天柱山人

一、 恨水逃婚 文淑獨居

1915年，張恨水20歲了，隻身在外闖盪謀生，而時世艱難，一事無成。母親戴氏心急如焚，想到兒子已到婚娶之齡，既然謀生不易，不如在家安心度日。於是，她自作主張，要為兒子張羅婚事成家，最後在潛山縣源潭鋪徐家樓物色了一個姑娘。

據媒婆說，姑娘家也是書香之家，門戶相當。父親徐海山，就是教書館的私塾先生。徐家有兩個女兒，待字閨閣。挑花綉朵，無不精絕，心靈手巧，玲瓏活潑，且粗通文墨。戴氏一聽，非常高興，親自出馬，替兒相親。

秋收之後，農閑季節，鄉村裡就風行唱戲。這天，徐家樓唱戲，相親就選擇在這天。因媒婆說要「暗相」，就是先不驚動對方，但是雙方都知道。相中了，再明媒過禮；相不中，外界也不知，雙方也不失面子。所以，戴氏在媒婆的陪同下，來到徐家樓，對人便說是「看戲」。只見台前人山人海，甚是熱鬧。徐家兩個姑娘並肩而坐，又說又笑。媒婆指著其中一個說：「就是這一個。」戴氏一看，那姑娘眉清目秀，細皮白肉，模樣可愛，神態大方。媒婆說：「這個是姐姐，那個是妹妹。」戴氏說：「一母所生，還有什麼兩樣，不就是一大一小嘛。」於是，當場拍定，滿意而歸。

可是，戴氏和徐府雙方萬萬沒有想到，這個奸刁滑壞的職業媒婆，為了貪得媒禮，在暗中又使用了「連環調包計」。她在徐府上說：「要兩個姑娘坐在一起，佯裝看戲，有說有笑，活潑自如，比大姑娘一個人呆坐著，中看些。」而她給戴氏指的是長相俊美的二姑娘，坐在身邊的才是相貌平常的大姑娘。就這樣，媒婆設計導演，一手操作，終於成就了一個「門戶相對」的「美滿姻緣」。隨即，下了聘禮，定了婚期。

戴氏託人寄了信，要恨水回家。張恨水浪跡在外，仍是一事無成，只得回家。戴氏將這婚事向兒子說了。可張恨水對這樁突如其來的婚事，毫無思想准備，不能接受。戴氏正色說：「你也老大不小了，自古男大當婚，女大當嫁。兒女婚姻，父母做主。這么多年，你浪遊在外，一事無成。我身為母親，再也不能由你這么浪盪下去，你該成家了。何況，這姑娘，身材窈窕，相貌端莊，配得起你。」張恨水想到三年前父親臨終時的遺囑，自己親口答應要孝母聽話，又想到母親36歲居孀守寡，撫育著一家大小的辛苦操勞。他只得違心地聽從了母親的安排。

轉眼到了臘月初八。張府上下，張燈結綵，喜氣洋洋。迎親隊伍吹吹拍拍，熱鬧非凡。在眾人的簇擁下，張恨水與新娘拜堂成親，牽入洞房。誰知，秤桿子挑開紅頭蓋，新娘不好意思的一笑之中，張恨水卻呆若木雞。眼前的新娘方臉後唇，眉目平平，村姑膚色，不顯山水。他再定睛一看，身材矮胖。這哪裡是身材窈窕？頓時，張恨水的心頭大有蒙騙成婚的屈辱之感。他看了多少才子佳人的小說，他看過多少美女英雄的故事。他算不得「英雄」，卻也自負為「才子」。他得不到「佳人」，卻也不至於落到「騙婚」的地步吧。他心中的美夢徹底破滅了。他不由自主地走出了洞房，默默無語地走著，不知不覺地來到了後山天明寨，一個人號哭起來。

家人送鴛鴦蛋時，才發現只有新娘一人獨坐，而不見了新郎，方知張恨水逃了。頓時，張府一片混亂，族人打著松明火把，四處尋找。找到下半夜，方在天明寨石縫里找到了張恨水，將其挾持而歸。

戴氏本想重重教訓兒子一頓，可一看兒子哭得兩眼通紅，一副落魄之狀，不免心內一陣酸楚。她隨即轉換語氣說：「人，已明媒正娶進了門，當眾拜過了堂，進了洞房。你沒有成婚，也算成了婚。我們張家也算是個高門大戶，書香人家，不能有失體統。今晚，你無論如何，也得完婚。這門親事，是我定的，一切都是我的錯。將來以後，你自己有看得中的、如意的，你再娶一房，我不反對。」

張恨水聽母親這么一說，心中苦酸交加，不禁又失聲痛哭。母親與眾人立即相勸：「今天是大喜之日，不準哭。」接下來，張恨水被眾人推搡著，木偶似的進了洞房。

婚後，張恨水為擺脫封建包辦婚姻的痛苦，依然出外謀事。家中，大妹張其范陪伴嫂嫂徐文淑，並教她讀書識字。別看徐文淑貌不驚人，可自尊心強。識字讀書，日日漸進。不久，《三百千》、《上下論》，居然能讀會解，並提筆給張恨水寫起信來。張恨水接到徐文淑的信，憂愁的心中平添了幾分同情。他想，自己不幸、委屈，成了封建婚姻的犧牲品，而徐文淑又何嘗不是呢？她新婚之夜，承受著丈夫棄她而逃的尷尬。她初來乍到，委屈做人。身為人婦，獨守空房。自己婚前屈信傳言，婚後又嫌棄其貌。而她不也同樣是聽信父母之命、媒妁之言，任人擺布嘛？假如自己是個瞎子、聾子，她不也照樣嫁雞隨雞、嫁狗隨狗？張恨水如此一想，憐憫之心隨即而生。遂於1918年結束了流浪生涯，回歸故里，與之摩合。雖談不上相親相愛，卻也勉強應和。1919年，徐文淑生下一個女孩。三個月後，徐文淑帶女兒回娘家，小孩子不幸染病而亡。此事又給張恨水剛剛拂平的心中，烙上了一大創傷。

1925年，徐文淑隨全家遷居北平。1926年又生下一子，不幸夭折。從此，徐文淑產生了苦命的心理，基本過著單身生活。1928年，胡秋霞生張小水，下地不哭，是徐文淑抱在懷里救活的。從此，視張小水如同己出。抗戰時，張恨水與周南去了重慶，徐文淑與胡秋霞住在老家，形同姐妹。她們共同撫養子女，苦中求樂。1946年，徐文淑曾居安慶，其餘全遷北平。張恨水每月給她匯寄50元生活費。徐文淑常對張其范大女兒桂力敏說：「我嫁了個搖錢樹呢。」徐文淑晚年開始信佛，研讀佛經。每逢初一、十五，就到安慶迎江寺叩頭燒香。1958年10月的一天，徐文淑上街去給張小水寄信時，跌倒在地。路人過來攙她，她指指腰兜。人們從兜里掏出一封未發出的信，即按寄信人地址找到她家，送往醫院，患了中風，不久便與世長辭了。臨終前，示意親屬說，樓上木箱中有兩枚金戒指，分別送給胡秋霞和周南，以作紀念。張恨水在京聞訊，拿出700元，派張小水千里奔喪。

二、傳奇相識 落霞孤鶩

1923年秋，張恨水與第二夫人胡秋霞結婚。胡秋霞出生貧寒，為人厚朴。她悉心照料張恨水的生活起居，讓張恨水有個舒適安靜的寫作環境。胡秋霞的人生經歷以及與張恨水的相識，頗具傳奇色彩。

胡秋霞家住四川嘉陵江畔一個小鎮。一家人全靠父親一人挑江水掙錢維養。胡秋霞5歲的時候，一天她父親起早去賣江水，母親把剩飯捏成一個飯團子，放在碗里，叫她餓了就自個兒抓著吃。說罷也外出給人幫工去了。小秋霞獨自一人在窄窄的街心石板路上玩耍，玩著玩著，被一個男人說給她糖吃哄著上了船，並隨船開到上海，賣給了一個姓楊的人家做丫頭。大約在10歲左右，這個姓楊的又在段祺瑞執政府里謀到了一份差事。小秋霞又隨遷到了北京。任憑她怎樣的小心侍奉，卻飽受主人的百般虐待，非打即罵。

有天清晨，張恨水編完晚報稿子下班，路過一個胡同口，看見一個十六七歲的女孩獨自面壁而泣。出於新聞記者的職業習慣，上前問明原由。女孩告訴他，她是丫鬟，出來買菜。主人給她買菜的錢不小心讓小偷偷去了。她買不成菜，回去必定是一頓毒打，不敢回家。張恨水看著女孩那一雙畏懼的眼神，同情之心油然而生，隨手給了她一些零用錢，叫她快去買菜。小秋霞頓時轉涕為笑，感激著下跪道謝這「好大哥！」

後來，胡秋霞整理客廳，掃地抹灰時，不小心打碎了一個花瓶，被主人罰跪在四合院的雪地里。她在雪地里凍得瑟瑟發抖，奄奄一息。而主人卻在家中打牌說笑，溫暖如春。她跪著跪著，心想，與其這樣跪著凍死，不如拼著命跑出去，或許還有一條活路。於是，她鼓足勇氣，寧死一搏，越牆而逃。在大街上，她發瘋似的亂跑。她不知去向，走投無路。在一個胡同口徘徊不定時，被一個好心的民警叫住了，問明了原因。民警告訴她，去投奔石碑胡同里一家專收無依無靠的良家婦女的貧民習藝所，也就是人們所稱的婦女救濟院。

貧民習藝所是個慈善機構，大部分都是女孩子，要靠挑花綉朵來維活自己，而且進所容易出所難。按照規矩，女孩到了十七八歲，就將照片掛到專門屋子，等待外人來相親擇配。相中了，則由習藝所負責人辦妥手續，交給男方領走。

1923年春，習藝所的女工頭，將幾張男人的照片，讓胡秋霞選擇。女工頭主張她選擇一個中年商人，說這樣有固定收入，今後生活有保障。胡秋霞卻選中了一年輕的讀書人。於是，習藝所通知男女雙方見面。雙方一見，似曾相識。原來，胡秋霞相中的，就是早年給她買菜錢，使她免除一頓毒打的「好大哥」。張恨水相中的，就是當年在街頭施捨救濟的「可憐女」。於是，辦妥手續。胡秋霞隨張恨水住到了潛山會館。

1924年，張恨水的小說《春明外史》開始連載，而紅極文壇，名躁京都，她們又生下了一個女兒，使小家庭更有了溫暖。而那姓楊的人家，又想方設法來慕名攀親。又是認胡秋霞做養女，說這樣可以提高她的出身門第，不辱沒大作家張恨水；又是帶著金銀首飾，給他倆新生的女兒；又是接胡秋霞回家，說是回娘家走走親戚。

後來，張恨水根據胡秋霞的生活經歷，創作了長篇小說《落霞孤鶩》。小說出版後，立即被上海明星電影公司看中，於1931年又拍成了電影，由著名影後胡蝶主演。有關楊家人認胡秋霞做女兒的情節，張恨水又將其寫進了另一部小說《金粉世家》，如第九十八回「院宇見榛蕪大家中落，主翁成骨肉小婢高攀。」

二、 紅袖添香 琴瑟相伴

1932年，武漢遭受特大洪水，北平新聞界舉行賑災義演。張恨水演的是《女起解》中的崇公道，與之搭檔演蘇三的是一個年青的女孩子。別看她稚氣未脫，表演起來卻板槽穩熟，動作優美。特別是甜潤的唱腔，鎮得全場傾聽其喉。下場之後，兩人交談。恨水得知她是春明女中學生，名叫周淑雲，能歌善舞，聞名全校。義演組織者專門請她來客串的。而周淑雲心儀已久而無緣得識的當紅作家張恨水，今日竟與自己同台合演。

周淑雲祖籍雲南，出身於一個破落官僚家庭。父親早故，只有母親和一個弱智弟弟。因此，她成了母親唯一的希望。這身世與張恨水《啼笑因緣》中沈鳳喜較相似。而她就是看了《啼笑因緣》，轉而傾慕張恨水的才華的。

如今，天作之合，二人相會。心靈之花，一觸即發。兩情相悅，心心相印。張恨水坦誠相告，已有兩房妻室。周淑雲追求的則是彼此相愛，終身相守，根本不在乎什麼名份和地位。於是，17歲的周淑雲以「外室」的身份同36歲的張恨水閃電式的結合了。

婚後，張恨水取《詩經》「周南」之典，將其改名周南。二人到蘇杭一帶旅行，度過了蜜月。回京後，恨水便教周南讀唐詩、學繪畫、練書法，不時來段京腔對唱，其樂融融。無疑，周南的到來，給張恨水注入了新的活力，使張恨水享受到了追慕已久的小鳥依人、紅袖添香的家庭溫馨。當年，周南生下了一個白胖小子，取名張二水。1934年又生了兒子張全。

1935年，張恨水到上海創辦《立報》。周南懷抱張全相伴其右，在上海，張恨水除編《立報》副刊外，尚有報刊約稿多達十篇。每天必定寫作到深夜。周南卻有早睡的習慣。不時將孩子送到恨水懷抱，自管休息。恨水只得一手抱著孩子，一手提筆寫作。孩子哭時，還得哄逗。有時，周南還打招呼說：「里弄中有叫賣火腿粽子的，給我賣兩只來。」張恨水點頭聽從。周南雖然愛使點大小姐的嬌憨脾氣，張恨水倒反覺得生活中增添了玩賞的樂趣。

抗戰之初，全家遷居安徽潛山故居。張恨水隻身入川，創辦重慶《新民報》。周南卻怎麼也按耐不住單居山鄉的寂寞。她帶著張全和不滿周歲的張伍，奔往重慶與張恨水團聚。一路上，冒著兵荒馬亂，槍林彈雨，甚至連續兩天沒有吃飯。有關這入蜀之難的情節，張恨水後來寫進了小說《蜀道難》。

在重慶，一家人度過了艱苦的八年生活。「入蜀三年未做衣，破衫已不像東西。襪子跟通嘲鴨蛋，布鞋幫斷像雞皮。」是其當時生活的真實寫照。住的是「文協」的三間茅屋，下雨時，鍋碗瓢盆全用上接漏，恨水戲稱「待漏齋」。「瓦盤又唱食無魚，近還牛肉不登廚。」為改善生活，周南學會了種菜、養豬。為不影響恨水寫作，天不亮就叫孩子把豬趕上山，天黑後才趕回後院。

周南又先後生下兩個女兒明明和蓉蓉。生活的艱辛，孩子的料理，使她不曾開口一亮歌喉，張恨水在舊貨攤上買來京胡，按圖索音的拉起來。周南嫌其藝差，不肯露藝。但又禁不住弦索的誘惑，常常隨著琴聲唱上一曲。往往引來隔溪過路行人駐足而聽。張恨水調笑說：「你不請自來，我吹簫引鳳。」周南則說：「你的技藝不敢恭維，不過是聊勝於無而已。」

1946年，周南全家定居北平。1949年又生了第六個孩子張同。建國後，周南與恨水共同生活，精心護理著大病之後的張恨水。她身體一向單薄，積勞成疾，於1956年患乳腺癌做了手術。後來病情惡化，做了第二次手術。她默默承受著病魔的折磨，仍以笑臉迎人，直至卧床不起。恨水才意識到她已經病入膏肓，向中央文史館負責人講述了周南的病情。文史館派來名醫，但已無濟於事了。1959年10月14日，周南離開人世，其年僅四十又五。

張恨水沉浸在悲痛之中，先後數次把筆寫作《悼亡吟》。「深山日永綠松陰，聊發豪音我佐琴。只是一場春夢破，畫像雙瞳出淚痕。」

資料：

張恨水（1895-1967），原名張心遠，祖籍安徽潛山，嶺頭鄉黃嶺村人。
他在近半個世紀的寫作生涯中，創作了一百多部通俗小說，其中絕大多數是中、長篇章回小說，總字數近2000萬言，以《春明外史》、《金粉世家》、《啼笑因緣》、《八十一夢》四部長篇小說為代表作。
在小說之外，他還寫有大量文藝性散文和新聞性散文，再加上3000首左右的詩詞和一些劇本，全部作品在3000萬言以上。
人稱「章回小說大家」、「通俗文學大師」、新聞戰線上「徽駱駝」。

⑹ 張恨水的四部作品簡介

你要的是張恨水作品裡被熱播的電視劇吧？張恨水先生，原名張心遠，安徽省潛山縣人。一八九五年生於江西廣信，一九六七年病逝於北京。「恨水」這一筆名，取自於南唐後主李煜的「自是人生長恨水長東」詞句中。張恨水先生一生共創作一百二十餘部中、長篇小說，還有大量的詩歌、散文和雜文，在國內擁有眾多的讀者，是位影響深遠、功力深厚的大作家。①大陸拍的第一部張恨水作品應該就是二OO三年拍的<<金粉世家>>,由陳坤和董潔，劉亦菲，舒暢，寇振海主演。在這之前,香港大概是在八十年代就拍過,那個不叫這個名字,是叫<<京華春夢>>。講的是北洋軍閥政府總理金栓之子金燕西與平民之女冷清秋相熟-相戀-相知-相恨-情場永別的故事。電視劇里用一個「委婉」了點兒的手法結束了故事。建議看原著更好一點（當然電視劇拍的也很不錯）。②<<啼笑因緣>>是跟在<<金粉世家>>的後面拍的,由袁立，胡兵，傅彪，馬婭舒主演。這部片子跟原著相差太遠，個人認為樊家樹選胡兵來演並不好。他的太高,氣質方面跟樊家樹還是有很大的距離,再一個就是增加了一個由夏雨演的莫名其妙的角色,他在劇里是演樊的侄子,該劇改編得並不太成功。③<<滿江紅>>被改編成電視劇時也被改了名字,叫<<紅粉世家>>,完全是想傍<<金粉世家>>的人氣。本片由佟大為和孫儷，楊冪主演，幾乎沒看 。
④<<夜深沉>>是去年由中央八套播出，是同名改編的故事。由陶紅主演 。電視劇和書都沒看過。
⑤ <<現代青年>>於九十年代拍過一次由佟瑞欣主演。新版片名改為<<夢幻天堂>>由台灣人氣組合183Club的明道和李曼主演。是一段有一點點像鍘美案的故事（當然故事情節更飽滿喜劇化）。 總的來說還是建議讀原著，除《金粉世家》外，其餘幾部的電視劇好像拍的並不是很好。
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⑺ 張恨水最經典的小說是哪一本

張恨水最經典的小說是《金粉世家》。
《金粉世家》是現代小說家張恨水創作的回一部長篇小說。
小說以北洋軍答閥內閣總理金銓封建大家族為背景，以金銓之子金燕西與平民女子冷清秋由戀愛、結婚到反目、離異的婚姻為主線．揭露了封建官僚及其妻妾子女空虛、墮落的精神世界和沒落腐朽的生活，為豪門貴族描寫了一部活生生的興衰史。
小說全書112回，穿插金家20多個人物的生活故事，色彩瑰麗，散而不亂。小說故事輕松熱鬧，情調傷感，消閑意味濃厚，發表後深受市民讀者的喜愛。
張恨水(1895年5月18日－1967年2月15日) ，男，安徽安慶潛山縣人，原名心遠，恨水是筆名，取自南唐李煜詞《相見歡》「自是人生長恨水長東」之意。張恨水是著名章回小說家，也是鴛鴦蝴蝶派代表作家。被尊稱為現代文學史上的「章回小說大家」和「通俗文學大師」第一人。
張恨水作品情節曲折復雜，結構布局嚴謹完整，將中國傳統的章回體小說與西洋小說的新技法融為一體。更以作品多產出名，他五十幾年的寫作生涯中，創作了一百多部通俗小說，其中絕大多數是中、長篇章回小說，總字數三千萬言，堪稱著作等身。
2012年10月12日張恨水的骨灰安葬於故鄉安徽潛山張恨水紀念館並立銅像。

⑻ 求女主是反派，很壞，有心機，不顧別人感情，不善良的小說。

《紛爭女神》作者沉塵浮世。女主原名叫做愛麗絲·迪斯科蒂亞，在系統中叫做厄里斯，是不和嫉妒的意思，女主是個瘋子，身患兩種精神病，反社會人格，沒有人性，對待人的態度很像是一個科學家觀察物體的態度，作者文筆十分大氣超然，甚至運用了很多電影的背景，但不是抄襲。女主超級超級大反派！
《青雲之上》作者蓮花郎面。這個是我目前最愛的一部小說，沒有之一！有聖母情結的寶寶們勿入！作者格局十分宏大，給人一種視覺上的沖擊。
女主天道，反派石錘！沒有人類的七情六慾，天道五十，大衍四九，道生一，一生二，二生三，三生萬物，從天地到萬物，缺漏的是一，就是雲青，正是她逃了出來，圓滿的天道變得不圓滿，才有了萬物演化，生生不息，對她來說，萬物由她始，就像我們不在意自己的細胞生長消亡一樣，生靈對她來說太過渺小，更何況，她的敵人不只是天道，還有修道者，兩方覆滅，她才可以不受脅迫，開啟新的世界。
這本書我是讀了柏拉圖的《理想國》後擁有了鐵胃才敢讀第二遍的。
女主對於任何人【愛她的，恨她的，怕她的】都沒有任何憐惜之情，鄭真真為了她死去，雲青眼都不眨一下，連成了碧落的謝瑤都要比她更有感情。
對於我們來說，雲青這個人物離我們太過遙遠，她是圓的扁平的，不給人一點點的遐想，所以很多人受不了。
但我要說一句！作者文筆爐火純青，裡面的道統論和因果論讓我過為驚艷，我算一個七八年的老書蟲了，也開始了自己的創作，但蓮花大大的這本書我起碼要在花了幾年功夫才能齊平。
望採納

⑼ 如何看待張恨水小說中「女性追求金錢物質是必然遭殃。」的

這句話最典型的小說就是 紙醉金迷，還要結合歷史背景以及張恨水先生個人的經歷，思想流程。張恨水先生中後期主要為了迎合我們黨的主導方針以及思想，寫作了一些迎合文章。

紙醉金迷描寫了主人翁魏端本，魏太太一家的在此期間，為了生存所經歷的種種磨難，為了發財，為了炒金子，小公務員魏端本不得不替挪用公款炒金子的上司去坐牢。最後落得妻離子散。

特別有意思的是提到那時公務員的工資稱作「養廉銀子」。這和如今人們的常說的「高薪養廉」的口號是多麼接近。

張恨水先生顯然在寫這部小說時胸有成竹，人物，事件都很具體，所以如果說小說中主要人物和事件都有原型，這話恐怕不算為錯。

小說中范寶華這個人物寫的也很透徹，且看他如何把自己的一個錢翻為兩個錢，乃至十個錢的。范寶華為了炒黃金，真個人彷彿掉到了錢眼裡，忙的神情恍惚，白天夜間都顛倒了過來。

而他的女朋友袁三小姐，成天嘴巴用進口的法國口紅抹的通紅，在各種交際場里跳舞，賭博一個字，也是為了錢。范寶華想金子想的發瘋，今天樂滋滋的把錢換成金子，明天喜笑顏開又把金子變成錢，就在這來回搗騰中，范寶華發了大財，這簡直是給今天那些財迷們一個昔日就寫就的影照。

小說里的主人翁之一魏太太，也就是田小姐，為了錢，可以拋棄自己的親生的幼年子女，成天成天和一幫闊人們打「嗦哈」，甚至孩子生病也是不管，最後把孩子交給一個喂豬的人手裡，讓孩子成天和豬生活在一起，而她自己則打扮的花枝招展，住在闊人家的公館里，沒日沒夜的賭博。

小說用大量的篇幅寫了當年重慶的人們的賭博之風。簡直是張老先生歷歷在目。不過就是現在西南地區人喜歡打麻將之風似乎仍舊不斷，時有所聞。記得前一段時間見到過一個笑話，說是一架飛機飛在空中，突然導航儀出了故障，通訊設備也恰巧不能和下面機場取得聯系，飛行員急得沒法子可想。這時一個成都人「噗嗤」一笑，對飛行員道：「你老兄急個啥子嘛，這下面不是我們成都人打麻將的聲音都傳到天上來了嘛！」飛行員一聽，果然聽到飛機下面一陣陣搓麻將的聲音，不由一樂，果然飛機降落後，正是成都。

至於過去那些人，特別是那些當官的，為了搞到錢，表面上是衣冠楚楚，可底下是一點廉恥都不要，整個世界在金錢面前彷彿都失去了平衡。這倒有點像今日那些寡廉鮮恥的貪官污吏，巨商豪賈。

小說還用很多具體的情節，看來這確非張老先生想像，描述了人們夜間排隊買黃金儲蓄卷的狀況，真有些像前些年人們炒股一樣，凡是那些年參與過瘋狂炒股的人可怕還能記得當年那股瘋狂勁兒，不妨藉此看看這本《紙醉金迷》，說不定能勾起當年的回憶，而有所啟發。

張恨水似乎也摸透了那些賭徒的思想，小說對魏太太在賭博時的心理狀態做了細致的描述，那種贏了錢就想著怎麼贏更多的錢，輸了錢，如何的狼狽，最後居然見錢就偷，偷了再去賭，不惜賣身換取男人們的歡心，但唯一的目的還是弄錢。

小說還用大量的篇幅描述了那些小商販，市井小民生活的艱辛，顯然抗戰勝利前夕的重慶的通貨膨脹已經非常嚴重，幾百美圓就能換一大布包法幣，魏太太坐一次轎子就要花幾千塊錢，一兩黃金居然已經超到五萬，而黑市上已經達到近十萬，人人都在買金子，儲金子，買黃金儲蓄卷，一個替人做事的老媽子居然也能一掏就是幾萬借給人炒金子，這很難讓我們想像抗日戰爭期間，在全民族都在抗日的旗子下，大後方的重慶居然是這個樣子，人心渙散，人人都在為自己牟利，國民黨蔣介石最後焉有不敗的。

一個國家到了全民都在為個人牟利，人人都不惜手段尋找發財機會，社會風氣甚至到了寡廉鮮恥，連臉都不要的地步，這個社會難道離垮台，被其他外來民族滅種，滅族的時間還會遠嗎？