女主是需要媾和小說

㈠ 誰來幫我分析分析電影《風聲》啊

電影《風聲》劇情分析

1940年春，原中國國民黨副主席汪精衛與日本政府媾和，在南京成立新的「國民政府」。

自此，對日抗戰進入新的"三國"時期。汪精衛的南京國民政府，蔣介石的重慶國民政府，毛澤東領導的陝甘寧邊區政府勢成三足鼎立，各自為政，互為掣肘。汪精衛上任後展開三大政策，同時誘招失意蔣派軍政要員入閣。

「1942年10月10日，在汪偽政府舉辦慶祝國民政府成立三十周年的盛大儀式上，一名汪偽政府的要員被槍殺。這件事引起了日本方面的高度重視。皇軍特務機關長武田懷疑這一系列暗殺行動是北平地區共產黨領導人老裘策劃的，希望通過清查徹底破獲他的組織。」

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電影《風聲》演員表

1、周迅飾演顧曉夢

1974年10月18日生於浙江省衢州市，畢業於浙江藝術學校，中國影視女演員、歌手。1991年，因主演《古墓荒齋》而正式開始其影視生涯。1996年，參演文藝片《風月》。2000年，其主演電影《蘇州河》上映。

2、李冰冰飾演李寧玉

中國內地影視女演員。1973年2月27日出生於黑龍江省哈爾濱市五常市，1997年畢業於上海戲劇學院表演系本科班。2000年因主演電視劇《少年包青天》而被觀眾所知，並主演電視劇《機靈小不懂》，憑電影《過年回家》獲得13屆新加坡國際電影節最佳女主獎。

㈡ 穿越火線的小說 開頭是 不定量更。2740年，蓄謀已久的潛伏者打破了聯合國和平條約，在美國的舊金

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㈢ 風聲傳奇里的李寧玉是怎麼死的第幾集

服毒自盡。李寧玉在第十集服毒自殺。

她出身於一個開明地主家庭，受哥哥的影響，加入共產黨。後來與哥哥的入黨介紹人戀愛成婚，育有一兒一女。丈夫死後，為了革命工作的需要與自己的哥哥假扮夫妻，為杭州地下黨提供了大量情報。

當敵人將他們囚禁在裘庄，試圖找出老鬼時，李寧玉為將一份緊急情報送出裘庄，不得不犧牲自己。最終她服毒自盡，留下一幅寫有摩斯電碼的圖畫，並且由於顧曉夢舉報之，使得顧曉夢得以逃離而送出裝情報的胃葯塑料殼，真正地傳出情報。直到最後，敵人也沒有得知她的真實身份。

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同名電影中李寧玉，人物身份有較大改動。李寧玉，依然是偽軍軍機處譯電組組長，卻不是老鬼。她姣好清秀，自持冷靜。李寧玉是畢業於美國賓夕法尼亞大學天體物理系的高材生，還就讀了青島海洋學院的通訊班，是敵我必爭的頂級專業譯電高手。

她是一個崇尚精神自由的人，不追求權力，遠離殘酷，窮則獨善其身，達則兼濟天下。她原本不想參與亂世，卻意外的被捲入到了這場紛爭當中。

影片以1940年春，原中國國民黨副主席汪精衛與日本政府媾和，在南京成立新的「國民政府」為背景，講述了我黨地下工作者在日本和偽國民政府特務的嚴刑拷打，心理偵測下為了民族自由而斗爭的故事。

《風聲》一舉囊括台灣電影金馬獎最佳女主角（李冰冰、周迅2人皆被提名）、最佳改編劇本、最佳美術、最佳造型和最佳視覺效果6項提名。最終李冰冰憑《風聲》斬獲了金馬獎最佳女主角。

2009年電影《風聲》李冰冰飾演李寧玉。

㈣ 求一本言情小說書名。

穿越喋血王妃

㈤ 《風聲》誰是老鬼

電影風聲裡面顧曉夢才是真正的老鬼。

老鬼是影視作品《風聲》中的我黨諜報人員顧曉夢的代號，片中的女主角。也是麥家原著長篇小說《風聲》中諜報人員李寧玉的代號。「老鬼」在80小時為死亡期限的裘庄內中步步為營，並在最後用生命作為代價，送出了關鍵的情報，她心思之縝密，步步之為營，從進入裘庄到最後自殺身亡；

在封閉而險惡的環境里，她的每一步布局都顯示出她的睿智，適時的柔弱，面對叛徒的快狠准，對形勢冷靜地推理分析，關鍵時刻的勇於犧牲，將一個優秀特工的天賦發揮得淋漓盡致，也籍此創造了另一個經典的屏幕女特工形象。

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劇情簡介

1940年春，原中國國民黨副主席汪精衛與日本政府媾和，在南京成立新的"國民政府"。自此，對日抗戰進入新的"三國"時期。汪精衛的南京國民政府，蔣介石的重慶國民政府，毛澤東領導的陝甘寧邊區政府勢成三足鼎立，各自為政，互為掣肘。汪精衛上任後展開三大政策，同時誘招失意蔣派軍政要員入閣。

1942年10月10日，在汪偽政府舉辦慶祝國民政府成立三十周年的盛大儀式上，一名汪偽政府的要員被槍殺。這件事引起了日本方面的高度重視。皇軍特務機關長武田懷疑這一系列暗殺行動是北平地區共產黨領導人老裘策劃的，希望通過清查徹底破獲他的組織。

武田調查到負責發送指令的老鬼就潛伏在剿匪司令部內，於是將最有可能接觸到電報的五個嫌疑人帶到了封閉的裘庄。偽軍剿匪大隊長吳志國、偽軍剿匪總隊司令侍從官白小年、偽軍剿匪司令部譯電組組長李寧玉、偽軍剿匪司令部行政收發專員顧曉夢、偽軍剿匪總隊軍機處處長金生火。

調查的期限只有五天，武田必須採取各種手段甚至殘忍的酷刑才能找出老鬼。被軟禁的五個人為了保全自己，也在處心積慮的觀察著周圍其餘四人，都希望盡快把老鬼揪出來以便自己能夠安全地離開裘庄。

㈥ 《女配你怎麼又哭了》這本小說怎麼樣

挺好看的，情節設計很巧妙。

頭號女配蘇采兒強勢登場，她是失蹤多年的小師妹，也是這世上第一個觸碰師父宮玖而不死的人類。蘇采兒性格驕縱無禮，還偏生喜歡在師兄們面前裝白蓮花。蘇采兒出現之後，女主和男主們之間出現巨大感情危機，

原來女主和蘇采兒長得有三分相似，當初師兄們愛上女主不過是把女主當做蘇采兒的替身。劇情開始走向了虐文線，蘇采兒不斷陷害女主，師兄們不斷維護蘇采兒，女主日漸消瘦，最後竟被蘇采兒設計流產。這個尚未成型的孩子激起了女主的鬥志，女主終於絕地反擊，一次次揭穿蘇采兒的陰謀，師兄們漸漸對蘇采兒失望，

最後一次，蘇采兒給女主和其魔獸窮奇下了禁葯，卻不想偷雞不成蝕把米，蘇采兒被女主設計誤食禁葯，和其神獸辟邪媾和。而此時，師兄們早已對這個面目全非的小師妹失望不已，將殘花敗柳的蘇采兒扔到玄崢宮給修煉炙陽訣的弟子們采陰補陽，落得個亂棍打死的下場。

㈦ 李寧玉原型是什麼

李寧玉是小說虛構人物，沒有具體的原型人物。小說和電視劇版《風聲》中的李寧玉面對危機，處變不驚，具有超高的智商和情商，憑借過人的才智，犧牲自己成功傳遞出情報。

電影版《風聲》中，李寧玉畢業於賓夕法尼亞大學，是汪偽政府的譯電專家，卻因身份被共產黨間諜當作竊取情報的目標，並因此被捲入日本軍官武田的抓捕行動中。

影片以1940年春，原中國國民黨副主席汪精衛與日本政府媾和，在南京成立新的「國民政府」為背景，講述了我黨地下工作者在日本和偽國民政府特務的嚴刑拷打，心理偵測下為了民族自由而斗爭的故事。

《風聲》一舉囊括台灣電影金馬獎最佳女主角（李冰冰、周迅2人皆被提名）、最佳改編劇本、最佳美術、最佳造型和最佳視覺效果6項提名。最終李冰冰憑《風聲》斬獲了金馬獎最佳女主角。

(7)女主是需要媾和小說擴展閱讀：

李寧玉出身於一個開明地主家庭，受哥哥的影響，加入共產黨。後來與哥哥的入黨介紹人戀愛成婚，育有一兒一女。丈夫死後，為了革命工作的需要與自己的哥哥假扮夫妻，為杭州地下黨提供了大量情報。

當敵人將他們囚禁在裘庄，試圖找出老鬼時，李寧玉為將一份緊急情報送出裘庄，不得不犧牲自己。最終她服毒自盡，留下一幅寫有摩斯電碼的圖畫，並且由於顧曉夢舉報之，使得顧曉夢得以逃離而送出裝情報的胃葯塑料殼，真正地傳出情報。直到最後，敵人也沒有得知她的真實身份。

㈧ 《風聲》中李寧玉的原型是誰

沒有原型，小說虛構人物。

李寧玉是麥家所著小說《風聲》中的人物。小說中，她是偽軍軍機處譯電科科長，中共黨員，真正的「老鬼」。為人冷靜，對革命忠誠。2009年由小說改編的同名電影《風聲》中，她是汪偽政府華東剿匪司令部軍機處譯電科科長，被捲入日軍對共產黨間諜的抓捕行動中。2011年電影《風聲》中，她的人物設定有較大改動，「老鬼」身份變成為另一個虛擬人物顧曉夢，而李寧玉則是有情有義的旁觀人物。

(8)女主是需要媾和小說擴展閱讀：

影片以1940年春，原中國國民黨副主席汪精衛與日本政府媾和，在南京成立新的「國民政府」為背景，講述了我黨地下工作者在日本和偽國民政府特務的嚴刑拷打，心理偵測下為了民族自由而斗爭的故事。《風聲》一舉囊括台灣電影金馬獎最佳女主角（李冰冰、周迅2人皆被提名）、最佳改編劇本、最佳美術、最佳造型和最佳視覺效果6項提名。最終李冰冰憑《風聲》斬獲了金馬獎最佳女主角。

㈨ 電影風聲裡面誰才是真正的老鬼

周迅被王志文打死了，王志文被黃曉明打死了，黃曉明又被張涵予殺了。李冰冰活了下來，張涵予把他和周迅的計劃和所有真相都告訴了她，李冰冰看了周迅留在旗袍上的遺言。電影里周迅是老鬼，張涵予是老槍。

㈩ 宋文學的具體的時間劃分

分：北宋前期、北宋後期、南宋前期、南宋後期 北宋前期文學 宋初文學，元代方回《送羅壽可詩序》稱，「宋剗五代舊習，詩有『白體』『昆體』『晚唐體』」。仿效白居易體的有王禹偁，他也提倡杜甫的詩。倡「昆體」的為楊億、劉筠等的《西昆酬唱集》，效李商隱體，以《宣曲》詩諷刺宮掖，被下詔禁止。效晚唐體的有九僧（見「惠崇」）、林逋、魏野等人，用清淡的風格來寫幽靜的隱居生活，都受到晚唐詩人賈島、姚合的影響。這時期的宋詩，還是模仿唐詩，沒有形成自己的獨特風貌。到梅堯臣起來，他的詩用思深遠，風格平淡，雖作近體，而存古意，「意新語工」，蘇舜欽跟他並稱。蘇舜欽的詩，筆力豪俊、超邁橫絕，好作古體，內容多結合當時現實。歐陽修學韓愈的以文為詩，又受李白詩的影響。但韓詩矯健，歐詩舒暢，風格不同，這時開始顯出宋詩的特色。
北宋初期的散文，仍襲五代浮靡的文風。柳開倡言「革弊復古」，提出重道、致用、崇散、尊韓等觀點,但他的文辭不免艱澀。繼柳開之後倡導古文的有王禹偁，他主張「傳道而明心」，繼承韓愈「文從字順」的一面，強調文貴乎「句之易道，義之易曉」（《答張扶書》），語言平易近人。此後提倡古文的有穆修、尹洙、石介等人。穆修訪求校正韓柳集，提倡古文，爾後為尹洙。尹洙通知古今，為文簡而有法，再後為歐陽修。尹洙稱范仲淹《岳陽樓記》為「傳奇體」（《後山詩話》），不滿意他的描繪景物用辭藻及對偶。歐陽修不反對偶儷，所見較廣。歐陽修是宋代古文運動的領袖，他對「道」與「文」有自己的看法。他的文「紆徐委備，往復百折，而條達疏暢，無所間斷」（蘇洵《上歐陽內翰書》），平易暢達，有情韻之美，開創了一代文風。他獎引後進，在他周圍，團結了曾鞏、王安石及蘇洵、蘇軾、蘇轍父子等人，使宋代散文有了空前的發展。
北宋前期的詞，代表作家有晏殊、歐陽修、柳永等。晏、歐的詞主要是小令，多寫閑情逸致，詞風則承襲五代，受南唐馮延巳影響尤深，但基調有所變化。晏詞趨向雍容淡逸，和雅溫婉；歐詞較為疏宕俊朗，深摯清麗。柳永是北宋第一個大量寫作慢詞的詞人。他的詞長於鋪敘，不避俚俗，以白描的手法，極寫都市繁華和悲歡離合之情。「尤工於羈旅行役」，且多以同情態度描寫伶工樂妓的生活和願望，發展了詞體，擴大了詞境。但也時有下筆率易、跡近淫靡之病。這一時期以小令著稱的還有宋祁、范仲淹、晏幾道等。宋、范均存詞不多，前者有一些佳句流傳很廣，後者在內容上有重要突破；塞垣風光，戍邊情懷，蒼涼悲壯，慷慨生哀，確是俯視群流，獨放異彩。晏幾道是晏殊的幼子，與其父合稱「二晏」。所作多數是對往事的低回追憶，感傷惆悵，委婉深沉。這一時期的慢詞作家還有張先。其詞與柳永齊名，但才力稍遜，長於煉句而短於煉意，詞風偏於纖巧冶艷，意境不高。
就北宋前期的文學說，在歐陽修領導下的詩文革新運動已取得成功，宋代的詩歌和散文，已開始呈現出不同於唐代詩歌和散文的風貌。北宋前期的詞，以柳永的創作長調最為突出，顯示宋詞比唐五代詞有了新的發展。
繼承歐陽修的古文創作理論的是曾鞏，他稱「畜道德而能文章」，認為「畜道德」「則公且是矣。而其辭之不工，則世猶不傳，於是又在其文章兼勝焉」（《寄歐陽舍人書》），又稱「所記者豈獨其跡也，並與其深微之意而傳之」（《南齊書目錄序》），這就本歐陽修對道和文的看法作了闡明。他的散文，平正通達，委曲詳明，在藝術性上次於歐陽修。王安石的散文，內容深刻，辭氣峭折，具有不同於歐陽修的風格。他在《上人書》里要求「自得」「資深」，加以「左右逢源」，所以他的文章深刻透闢，曲折如意。王安石的詩歌創作工於刻畫，善於議論，罷相後退居鍾山所作刻畫景物的詩，精工明麗，為人所稱道。他在修辭上的特點，就是借用古語來表達情思。由於他博極群書，「自百家諸子之書，至於《難經》、《素問》、《本草》諸小說無所不讀」（《答曾子固書》），所以造成「以學問為詩」的風氣。他的詞所作不多，但像〔桂枝香〕「登臨送目」，寫金陵懷古，已經是以詩寫詞，不過影響不大。王安石在詩文詞的創作上，都有傑出成就。

北宋後期文學
北宋後期繼歐陽修領導古文革新的運動，並取得完全勝利的是蘇軾，在詩歌的創作上有了進一步發展的是蘇軾，在詞的創作上，打破詩詞的界限，以詩為詞，開辟了詞的境界的也是蘇軾，蘇軾是北宋最傑出的大作家。
蘇軾繼歐陽修起來，在完成北宋詩文詞的革新運動方面，發揮了更大的更全面的作用。歐陽修講的道是關心百事，有所自得。蘇軾講的道，如學潛水的「日與水居，則十五而得其道」（《日喻》），是在生活實踐中有所體會，才能「求物之妙，如系風捕影，能使是物瞭然於心者，蓋千萬人而不一遇也，而況能使瞭然於口與手者乎？是之為辭達」（《答謝民師書》）。其實蘇軾的所謂「道」，在概念上和儒家道家以及宋代程朱的所謂道都有不同，更多地偏重於生活體驗，從生活中獲得創作構思。他會運用「博喻」，用豐富、新鮮、貼切的比喻，來表達這種口未能言的體會。他的創作，「如萬斛泉源，不擇地而出」，「隨物賦形」（《文說》），既有深厚廣闊的生活體驗，又有「隨物賦形」的形象表現手法，顯示了北宋最傑出的文學成就。他的散文，論辯滔滔，氣勢雄壯，縱橫變化，汪洋恣肆。他的賦，象《前赤壁賦》，是敘事、描繪、哲理的結合，情韻相生。他的小品，富有詩情畫意，有豐富的想像力。他的詩「出新意於法度之中，寄妙理於豪放之外」（《書吳道子畫後》），才情奔放，曲折變化，無不達之意。「以文為詩，自昌黎始；至東坡益大放厥詞，別開生面，成一代之大觀」（趙翼《甌北詩話》卷五）。他的詞，打破了詩詞的界限，以詩為詞，風格多樣，有清新俊逸的，有剛健豪放的，給詞開辟了新的境界。他完成了北宋詩文詞的革新運動。
蘇門四學士是黃庭堅、秦觀、張耒和晁補之，四學士外還有陳師道也極有名。黃庭堅是江西詩派的開創者，陳師道是江西詩派中僅次於黃庭堅的作者。黃庭堅主張「古之能為文章者，真能陶冶萬物，雖取古人之陳言入於翰墨，如靈丹一粒，點鐵成金也」（《答洪駒父書》）。這是把王安石、蘇軾等的以學問為詩的實踐發展而建立的一套理論。他「搜獵奇書，穿穴異聞」來引用「陳言」，顯示他的學問；這種「陳言」是用來「陶冶萬物」的，所以他的詩是有內容的，也表達了他的感慨和激情。對黃庭堅，論者毀譽不一，但他的主張和詩歌作品在宋代產生了很大影響。陳師道初學黃庭堅，後來改學杜甫。他表達切身體會的五言古詩，寫得極為朴摯。張耒的詩較多地反映人民生活。秦觀的詞有很高成就，「寄慨身世，閑雅有情思，酒邊花下，一往而深」（馮煦《宋六十一家詞選例言》）。「若以其詞論，直是初日芙蓉，曉風楊柳，倩麗之桃李，容猶當之有愧色焉」（況周頤《蕙風詞話》卷二）。他跟蘇軾的詞不同，是當時婉約派詞的傑出者。當時著名詞人還有賀鑄，他的詞穠麗中有清剛之氣。
稍後的著名詞人有周邦彥。他精通音律，創作了許多新調。他的詞「多用唐人詩語，?括入律，渾然天成；長調尤善鋪敘，富艷精工」（陳振孫《直齋書錄解題》卷二十一），在當時和後代都為人推重。李清照《論詞》「乃知別是一家，要「協音律」，又稱「晏（殊）苦無鋪敘，賀（鑄）苦少典重，秦（觀）則專主情致而少故實，譬如貧家美女，非不妍麗，而終乏富貴態」。她推崇的別是一家大概即指周邦彥的詞，協音律，講鋪敘，較典重，有故實，這代表了當時的看法。李清照的詞，是婉約派的正宗，工於抒情，用白描的語言曲折地表達深摯的情意，姿態百出。她南渡後的作品，經歷了國破家亡的苦難，流露了極為凄苦的感情。這時期她的詩歌，又充滿愛國激情，具有豪邁猷勁的風格。

南宋前期文學
經歷了北宋覆亡的「靖康之難」，激起了南宋詩人抵抗侵略、保衛祖國的愛國主義精神。他們雖然或多或少地受到江西詩派的影響，但時代的劇變，迫使詩人拋開江西詩派「取古人陳言」的寫法，寫出表現愛國主義精神的詩篇。這時期取得傑出成就的是陸游和辛棄疾的作品。稍早於陸、辛的詩人有陳與義，「建炎間，避地湖嶠（兩湖五嶺），行萬里路，詩益奇壯，造次不忘憂愛。以簡嚴掃繁縟，以雄渾代尖巧。第其品格，當在諸家之上」（《宋詩鈔·簡齋詩鈔》）。他的身世漂泊與杜甫相似，他的詩也轉向杜甫學習，學到杜詩的音節宏亮，風格沉著。「中興四大詩人」，「尤、楊、范、陸」並稱。尤袤的詩大都散失。楊萬里的詩，自稱「步後園，登古城，采擷杞菊，攀翻花竹，萬象畢來，獻予詩材」（《誠齋荊溪集序》）。他從生活中抓住一點感受就寫詩，這就擺脫了江西詩派的以學問為詩的規范，作出活潑自然的詩。只是他的愛國感情不夠強烈。范成大出使金時所作72首七絕，表達了北宋亡國之痛，反映了遺民盼望恢復的心情。他的《四時田園雜興》60首，對農民的疾苦有了深入反映，勝過以前的田園詩。這時期最傑出的詩人是陸游。陸游的詩有兩方面：一方面是體會生活的雋永滋味，熨貼景物的曲折情狀；另一方面是表達強烈的愛國主義精神，要為國家報仇雪恥，收復失地，解救淪陷區人民，悲憤激烈。他在詩和詞里都表現了這種精神，在詩里更為突出。陸游的散文也很有成就。他的論文、記敘，不少貫串著愛國感情。他的《入蜀記》，寫景、議論、抒情，均極為生動。
辛棄疾是南宋前期最傑出的愛國詞人。他在詞里充滿了洗雪國恥的豪情，寫出了壯志難酬、國勢衰落的悲憤。他在蘇軾以詩為詞後，「別開天地，橫絕古今，《論》《孟》《詩小序》《左氏春秋》」，「拉雜運用」（吳衡照《蓮子居詞話》卷一），以文為詞。他的詞有縱橫奔放的一面，又有穠麗纖綿的一面。這時期的辛派詞人，有陳亮和劉過等人。陳亮詞筆力矯健，氣勢豪放。劉過詞有豪氣，多壯語。陳亮又是著名的政治家，堅持抗戰，反對投降，要「推倒一世之智勇，開拓萬古之心胸，自謂差有一日之長」（《宋史》本傳）。還有葉適的散文，多論時事，獨抒己見。「文章雄贍,才氣奔逸，在南渡卓然為一大宗」（《四庫全書總目·水心集》）。

南宋後期文學
南宋後期文學，由於宋金媾和以後，經歷一段相對安定時期，愛國主義的歌聲逐漸衰退，格律派詞人興起。這一派，以姜夔為最著名。「白石脫胎稼軒，變雄健為清剛，變馳驟為疏宕」（周濟《宋四家詞選序論》），格調較高，音調和婉。他的〔揚州慢〕寫「自胡馬窺江去後，廢池喬木，猶厭言兵」，反映了一些戰亂的感嘆，但缺少愛國的激情。史達祖〔滿江紅〕《九月二十一日出京懷古》：「老子豈無經世術，詩人不預平戎策。」表達了一些憂憤。他以詠物詞著名，工於刻畫。姜夔替他的《梅溪詞》作序，稱為「融情景於一家，會句意於兩得」（《花庵詩選》引）。吳文英的詞，在修辭協律上用力，過於雕琢，不免晦澀。周密的詞，講求清麗，曾和吳並稱「二窗」（周草窗、吳夢窗），詞風相近，但周並不象吳的晦澀。他選南宋詞為《絕妙好詞》，代表了雅正派的觀點。張炎的詞，表達南宋亡國後的凄涼哀怨。他研究聲律，在唱腔上用功。他提倡「清空」。姜夔、張炎的詞對後世影響較大。清代以朱彝尊、厲鶚等人為代表的浙派詞人，就是推崇他們的。陳廷焯《白雨齋詞話》亦極推重他們，稱：「姜堯章詞，清虛騷雅，每於伊鬱中饒蘊藉。」又稱：「張玉田詞，如並剪哀梨，爽豁心目。」此外，史達祖、吳文英、周密等南宋詞人，也得到清代詞人的推重。跟格律派詞相當的，有四靈派和江湖派的詩。「永嘉四靈」，學晚唐賈島、姚合的詩，凄清幽咽，境界太狹，抒情太偏。江湖派是受四靈派影響的詩派，其中最著名的詩人首推劉克庄，他在學晚唐體的詩裡面填嵌成語典故，可是還不能擺脫晚唐體的格局。
南宋末年，文學中的愛國主義精神再度發揚，有反侵略的忠憤，有崇高的民族氣節，也有遁跡山林寧死不屈的孤高。象文天祥的《指南錄》和《指南後錄》中的詩文，劉辰翁表現亡國之痛的詞，汪元量表現忠憤氣節的詩，以及記錄亡國之痛的《越州歌》20首，謝翱的血淚文《西台慟哭記》，構成了宋代文學的強烈尾聲。
宋代文學還有白話短篇小說的話本和平話，是說話藝人的底本。話本是適應市民階層的壯大產生的。它反映了城市中小商人、手工業者和下層婦女的生活，以這些人為話本中的主人，塑造了各種人物，具有性格化的對話，有生動的故事情節，運用接近口語的白話。它適應聽眾陸續到達的需要，在正式講故事前有詩詞或其他簡短故事組成的「入話」，用韻文來對人物或情景作描寫，全文用詩詞作結束。宋代話本贊美婦女對愛情的追求的，有《碾玉觀音》、《鬧樊樓多情周勝仙》；寫公案故事的，有《錯斬崔寧》，暴露封建官吏的草菅人命；寫俠盜故事的，有《宋四公大鬧禁魂張》，贊美宋四公等劫富濟貧、懲罰為富不仁者的俠義行為等。
這種話本成為白話短篇小說的開端，對後代的白話短篇小說有深遠的影響。平話講歷代故事，有《新編五代史平話》和《大宋宣和遺事》，對後代長篇小說的創作有一定影響。