Ⅰ 金庸武俠小說中的愛情描寫（主角的）
第二十八回 洞房花燭
楊過仍以右手空袖摟在小龍女腰間，支撐著她身子，低聲道：「姑姑，咱們去罷！」小
龍女甜甜一笑，低聲道：「這時候，我在你身邊死了，心裡……心裡很快活。」忽又想起一
事，說道：「郭大俠的姑娘傷你手臂，她不會好好待你的。那麼以後誰來照顧你呢？」她想
到這件事，心中好生難過，低低的道：「你孤苦伶仃的一個兒，你……沒人陪伴……」
楊過眼見她命在須臾，實是傷痛難禁，驀地想起：「那日她在這終南山上，曾問我願不
願要她做妻子，那時我愕然不答，以致日後生出這許多災難困苦。眼前為時無多，務須讓她
明白我的心意。」大聲說道：「甚麼師待名分，甚麼名節清白，咱們通通當是放屁！通通滾
他媽的蛋！死也罷，活也罷，咱倆誰也沒命苦，誰也不會孤苦伶仃。從今而後，你不是我師
父，不是我姑姑，是我妻子！」
小龍女滿心歡悅，望著他臉，低聲道：「這是你的真心話么？是不是為了讓我歡喜，故
意說些好聽言語？」楊過道：「自然是真心。我斷了手臂，你更加憐惜我；你遇到了甚麼災
難，我也是更加憐惜你。」小龍女低低的道：「是啊，世上除了你我兩人自己，原也沒旁人
憐惜。」
重陽宮中數百名道人盡是出家清修之士，突然聽他二人輕憐密愛，軟語纏綿，無不大是
狼狽，年老的頗為尷尬，年輕的少不免起了凡心。各人面面相覷，有的不禁臉紅。清凈散人
孫不二喝道：「你們快快出宮去罷，重陽宮乃清凈之地，不該在此說這些非禮言語！」
楊過聽而不聞，凝視著小龍女的眼，說道：「當年重陽先師和我古墓派祖師婆婆原該好
好結為夫妻，不知為了甚麼勞什子古怪禮教，弄得各自遺恨而終，咱倆今日便在重陽祖師的
座前拜堂成親，結為夫婦，讓咱們祖師婆婆出了這口惡氣。」他對王重陽本來殊無好感，但
自起始修習古墓上他的遺刻，越練越是欽佩，到後來已是十分崇敬，隱隱覺得自己便是他的
傳人一般。小龍女嘆了口氣，幽幽的道：「過兒，你待我真好。」
當年王重陽和林朝英互有深情，全真五子盡皆知曉，雖均敬仰師父揮慧劍斬情絲，實是
一位了不起的英雄好漢，但想到武學淵深的林朝英以絕世之姿、妙齡之年，竟在古墓中自閉
一生，自也無不感嘆。這時楊過提起此事，群道中年輕的不知根由，倒沒甚麼，年長的無不
心中一震。
孫不二喝道：「先師以大智慧、大定力出家創教，他老人家一番苦心孤詣，豈是你後生
小子所能窺測？你再在此大膽妄為，胡言亂語，可莫怪我劍下無情了。」當日大勝關英雄宴
上，楊過拒卻孫不二送來長劍，當場使她下不了台。她雖是修道之士，胸襟卻遠不及丘處
機、王處一等人寬宏，她以全真教中尊長身分，受辱於徒孫輩的少年，自不免耿耿於懷。兼
之她以女流而和眾道群居參修，更是自持甚嚴，聽到楊過竟要在庄嚴法地、全真教上下向來
認為神聖不可侵犯的祖師像前拜堂成親，怒氣勃發，難以抑制，眼見楊龍二人對她的呼喝置
若罔聞，當下刷的一聲，長劍二次出鞘。
楊過冷冷的瞧了她一眼，尋思：「單憑你這老道姑，自然非我敵手，只是一動上手，全
真教餘人決無袖手之理。但我非和姑姑立刻成親不可。若不在此拜堂，出得重陽宮去，她萬
一傷重不治，豈不令她遺恨而終？你罵我『大膽妄為』，哼，我楊過大膽妄為，又非始於今
日。我既說了要在重陽祖師像前成親，說甚麼也要做到。」游目四顧，只見倒有半數道人已
執劍在手，說道：「孫道長，你定要逼我們出去，是不是？」
孫不二厲聲道：「快走！自今而後，全真教跟古墓派一刀兩斷，永無瓜葛，最好大家別
再見面！」
楊過長嘆一聲，搖了搖頭，轉過身來，向著通向古墓的小徑走了兩步，慢慢將玄鐵劍負
在背上，右袖揮開，伸左臂扶住小龍女，暗暗氣凝丹田，突然間抬起頭來，仰天大笑，聲動
林梢。群道斗聞笑聲震耳，都是一驚。
他笑聲未畢，忽地放脫小龍女，縱身後躍，左手已扣住孫不二右手手腕上的「會宗」、
「支溝」兩穴。小龍女身無憑依，幌了一幌，便欲摔倒，楊過已拉著孫不二回過來靠在小龍
女身後。這一下退後縱前，當真是迅如脫兔，群道眼睛還沒一瞬，孫不二已落入他的掌握，
動彈不得。丘處機、孫不二久經大敵，本來也防到他會突然發難，擒住一人為質，但見他既
收起兵刃，走向出宮的小徑，唯一的手臂又扶住了小龍女，料定他已知難而退，那知他竟長
笑擾敵，而衣袖放開小龍女、還劍背上兩事，竟成為勝出手來擒獲孫不二的手段。群道齊聲
發喊，各挺長劍，但孫不二既入其手，誰都不敢上前相攻。
楊過低聲道：「孫道長，多有得罪，回頭向你陪禮。」拉著她手腕，和小龍女緩步走向
重陽宮後殿。群道跟隨在後，滿臉憤激，卻無對付之策。
進側門、過偏殿、繞迴廊，楊龍二人挾著孫不二終於到了後殿之上。楊過回過頭來，朗
聲說道：「各位請都站在殿外，誰都不可進殿一步。我二人早已豁出性命不要，若要動手，
我二人和孫道長一起同歸於盡便了。」
王處一低聲道：「丘師哥，怎麼辦？」丘處機道：「暫且不動，見機行事。瞧來他也不
敢加害孫師妹。」這幾人一生縱橫江湖，威名遠振，想不到臨到暮年，反受一個初出道的少
年挾制，想想固然有氣，卻也不禁好笑。
楊過拉過一個蒲團，讓孫不二坐下，說道：「對不住！」伸手點了她背心的「大椎」
「神堂」兩穴，令她不能走動，見群道依言站在殿外，不敢進來，於是扶著小龍女站在王重
陽畫像之前，雙雙並肩而立。
只見畫中道人手挺長劍，風姿颯爽，不過三十來歲年紀，肖像之旁題著「活死人」三
字。畫像不過寥寥幾筆，但畫中人英氣勃勃，飄逸絕倫。楊過幼時在重陽宮中學藝，這畫像
看之已熟，早知是祖師爺的肖像，這時猛地想起，古墓中也有一幅王重陽的畫像，雖然此是
正面而墓中之畫是背影，筆法卻一般無異，說道：「這畫也是祖師婆婆的手筆。」小龍女點
點頭，向他甜甜一笑，低聲道：「咱倆在重陽祖師畫像之前成親，而這畫正是祖師婆婆所
繪，真是再好不過。」
楊過踢過兩個蒲團，並排放在畫像之前，大聲說道：「弟子楊過和弟子龍氏，今日在重
陽祖師之前結成夫婦，此間全真教數百位道長，都是見證。」說罷跪在蒲團之上，見小龍女
站著不跪，說道：「咱們就此拜堂成親，你也跪下來罷！」小龍女沉吟不語，雙目紅潤，盈
淚欲滴。楊過柔聲道：「你有甚麼話說？在這里不好么？」小龍女顫聲道：「不，不是！」
她頓了一頓，說道：「我既非清白之軀，又是個垂死之人，你何必……你何必待我這樣
好？」說到這里，淚珠從臉頰上緩緩流下。
楊過重行站起，伸衣袖給她擦了擦眼淚，笑道：「你難道還不明白我的心么？」小龍女
抬頭望著他，只聽他柔聲道：「我真願咱兩個都能再活一百年，讓我能好好待你，報答你對
我的恩情。若是不能，若是老天爺只許咱們再活一天，咱們便做一天夫妻，只許咱們再活一
個時辰，咱們就做一個時辰的夫妻。」小龍女見他臉色誠懇，目光中深情無限，心中激動，
真不知要怎樣愛惜他才好，凄苦的臉上慢慢露出笑靨，淚珠未乾，神色已是歡喜無限，於是
在蒲團上盈盈跪倒。
楊過跟著跪下。兩人齊向畫像拜倒，均想：「咱二人雖然一生孤苦，但既有此日此時，
實是福緣深厚已極。過去的苦楚煩惱，來日的短命而死，全都不算都甚麼。」兩人相視一
笑，在蒲團上磕下頭去。
楊過低聲祝禱：「弟子楊過和龍氏真心相愛，始終不渝，願生生世世，結為夫婦。」小
龍女也低聲道：「願祖師爺保佑，讓咱倆生生世世，結為夫婦。」
孫不二坐在蒲團之上，身子雖然不能移動，於兩人言語神情卻都聽得清楚，瞧得明白，
但覺二人光明磊落，所作所為雖然荒誕不經，卻出乎一片至性至情，不自禁想起自己少年時
和馬鈺新婚燕爾的情景來。她本來滿臉怒容，待楊龍二人交拜站起，臉上神色已大為柔和。
楊過心想：「此刻咱二人已結成夫妻，即令立時便死，也已無憾。」原先防備群道闖入
阻擋之心登時盡去，向小龍女笑道：「我是全真派的叛逆弟子，武林間眾所知聞，你卻也是
個大大的叛徒。」小龍女道：「是啊。師父不許我收男弟子，更不許我嫁人，我卻沒一件遵
守。咱二人災劫重重，原是罪有應得。」楊過朗聲道：「叛就叛到底了。王祖師和祖師婆婆
英雄豪傑，勝過你我百倍，可是他們便不敢成親。兩位祖師泉下若是有知，未必便說咱們的
不是！」他說這番話神采飛揚，當真有俯仰百世、前無古人之概。
便在此時，屋頂上喀喇一聲猛響，磚瓦紛飛，椽子斷折，聲勢極是驚人，只見屋頂破洞
中落下一口巨鍾，對准孫不二的頭頂直墮下來。
楊過與小龍女在殿上肆無忌憚的拜堂成親，全真教上下人等無不憤怒。劉處玄沉吟半
晌，心生一計，俯耳與丘處機、王處一、郝大通三人說了。三道連連點頭，向門下弟子低聲
囑咐幾句，乘著楊龍二人轉身向里跪拜之時，到前殿取下一口重達千餘斤的大銅鍾，四人分
托，飛身上了殿頂，料准了方位，猛地向下砸落，撞破一個大洞，對准孫不二摔將下來。四
道武功了得，巨鍾雖重，落下時卻無數寸之差，只要將孫不二罩在鍾內，楊過一時傷她不
得，群道一擁而上，他二人豈不束手受縛？
楊過眼見巨鍾跌落，已知甚理，立即抽玄鐵劍刺出，勢挾風雷，只聽得當的一響，嗡嗡
不絕，劍尖已刺到銅鍾。那口鍾雖重達千斤，但這一劍勁力奇強，又是從旁而至，巨鍾凌空
一偏，向前斜了兩尺，這一落下，便要壓在孫不二身上。
劉處玄等四人在殿頂破洞中看得明白，齊聲驚呼，心中大慟，萬料不到這少年劍上竟有
如斯神力，眼見孫不二便要血肉橫飛，給巨鍾壓得慘不可言。劉處玄雙目一閉，不敢再看，
卻聽丘處機歡聲叫道：「多謝手下留情！」劉處玄睜開眼來，不由得大奇，只見那口鍾竟然
仍是將孫不二全身罩住了，鍾旁既無向肢殘跡，連孫不二的道袍也沒露出一截。
原來楊過眼見這一劍推動巨鍾，孫不二非立時斃命不可，突然心想：「今日是我夫婦大
喜的日子，何苦傷害人命？這老道姑只不過脾氣乖僻，又不是有甚麼過惡。」心念甫動，右
手袖子著地拂出，推動孫不二身下的蒲團，將她送入了鍾底。
劉丘王郝四道在殿頂又驚又喜，均覺不便再與楊過為敵，但各人門下的弟子早已受囑，
一待巨鍾落下，立時搶入進攻。他們在殿外也瞧不見鍾底的變化，只聽得巨聲突作，塵土飛
揚，各人發一聲喊，挺著長劍便攻進殿來。
Ⅱ 寫小說時文中主角描寫和主角心理描寫怎麼安排
潛移默化的轉移思路，用虛擬的場景或是什麼事情來襯托。
結合自己的想法，把自己想像成主人公，看看自己在那個角度會有怎樣的心理活動。
其實多寫多練才是王道，仁者見仁智者見智。
Ⅲ 言情小說里主角是第三人稱，寫心理活動時有什麼注意事項越詳細越好……
如果是第三人稱的話，每個人都能寫，就是當你在描寫的時候一定要細致，版可以用別的人的心權理活動來襯托主角的內心的情感，在一個角色的轉變描寫收尾一定要圓潤，不能給人一種你一下寫好幾個故事的感覺，好了，就說這么多，祝你寫的愉快！！
Ⅳ 求滄月小說中主人公的經典描寫
迦若
他低頭看著緋衣的女子，月光映照著他的臉，挺直的鼻樑如同山巒在昏曉變化中形成的陰陽交界：一側、是白衣祭司掌控星辰觀天輿地的冷漠洞徹；而另一側，則是前塵往世中、那個少年溫和善良的守護眼神。
聽雪摟主
迦若驀然回頭，卻看見聽雪樓主犀利深沉的眼睛——這個病弱安靜的年輕人，身上一直籠罩著病弱的氣息，血氣和神氣都有些衰弱——然而，在這一刻，目光閃動的瞬間，他眼底流露出的卻是排山倒海般凌厲洶涌的氣勢！
人中之龍。那一刻，他才明白這個年輕人之所以能掌控江湖命運的原因。
劍妖
長袍凌風飄展，裹起漫天的杏花亂舞，灑在空中。謝少淵的身形似一隻渡盡寒塘的冷鶴，輕盈飄灑，孤光高潔。歌聲更是清亮激越，彷彿銀河天流，無始無終。舉手揮袖，邊歌邊笑，已踏上了陌間，離去。
公子舒夜
一邊的白衣公子憑欄而望，滿目金碧珠光中、眼神卻是如此寂寥，如同他的追憶。世事一場冰雪啊……當一切風流、雲散、冰消、雪解，那一場被大雪覆蓋在皚皚昆侖的往事，他卻依然從未對人講述過。
真嵐
他凝視著鏡湖彼方的那座通天白塔，眼睛裡忽然流露出一種光芒。那樣的光，如同凄清的月華在水中流轉，一掠而過再也看不見。
天馬扇動著潔白的雙翅，消失在水面的巨大漩渦里。
在那個人消失後，許久許久，金盤里的那顆頭顱依然沒有睜開眼，只是臉上掠過了難以掩飾的表情變化，忽然輕輕開口，說了一句 「再見」 。
那兩個字輕如嘆息。
原來，在這一生里，他所在意的人始終都要一個個地離他而去。
蘇摩
那樣長久的沉默中，彷彿心裡某一根弦忽然綳緊得到了極限，蘇摩的手頹然松開，爆發出了一聲啜泣。
那聲音猶如一頭被困的獸。
知道自己那麼孤獨那麼絕望，卻一點辦法也沒有。
幾千年來，海國的子民被從故鄉擄掠到雲荒，經受了無窮無盡的虐待、凌辱和踐踏。然而，最可怕的事情、並不是肉體上的痛苦，而是他們的靈魂在那樣漫長的歲月里也被漸漸的扭曲——這才是鮫人一族真正意義上的「覆滅」！
要如何對她說，自己一直以來都是以怎樣絕望的心情，仰望那個純白高貴的空桑少女，卻無法逃開心裡強烈的自卑和自傲；
要如何告訴她說，在多年來顛沛流離的苦修中，自己曾無數次的將她想起，又是多麼盼望著回到雲荒去看她一眼。然而，再回頭是百年身。
又要如何對她說，原來自己一直無法釋懷的、並不是當年她的絕決，而是自己與生俱來的懷疑和不信任、對一切造成了無法挽回的傷害——
然而，就算回到百年前，在那樣的情況下，他又該如何去愛？在連尊嚴和自由都沒有的時候，一個鮫人奴隸、又能怎樣地去愛空桑未來的皇後！
多少的自卑、猜忌和陰暗，在她從萬丈白塔上一躍而下的剎那煙消雲散——死亡在瞬間撤銷了所有的屏障。然而，一切都不可挽回了。一切，也都開始於結束之後。
白瓔
「你回頭看吧……他哭了。真的。」真嵐低聲道，望著背後虛空里的那個人，眼神復雜地變幻著，終於說出了這句話，「他是不是真的愛過你——那，不是你百年來心裡一直不能忘記的疑問么？只要回頭看一看，就知道答案了……」
白瓔的手劇烈地抖了一下，握緊了韁繩，眼睛裡慢慢籠罩上了一層霧氣。
真嵐……為什麼你要我回頭呢？你以為我若回頭、便會得到拯救么？如果我得到了拯救，那麼，這個國家，整個空桑，又由誰來拯救呢？
她沒有回頭，只是加速催馬前行。
不能回頭……不能回頭！
心頭有一個聲音強烈地響起，嚴厲地對她說。再回頭也已是百年身，倥傯的時光中終究成了錯過的路人，到了如今，回頭又有何用？你應該知道你現在肩上的責任。
雲煥
「不是我……不是我！」那個瞬間，再也控制不住內心的憤怒、悲哀和絕望，少將的手用力砸在石地上，在靜默中猛然爆發出了哭喊。那狼嚎般的嘶喊和剎那湧出的駭人殺氣，讓周圍正准備再度發起襲擊的巨大水藻起了恐懼的顫栗，蠕動著後退。
幽靈紅藫最密集的地方，一襲白衣靜靜地坐在輪椅上，頭微微側向一邊、似已睡去。
「不是我做的！不是我！」那樣平靜的笑容讓雲煥陡然崩潰，不顧一切地涉水沖到了輪椅前，伸手、卻終歸不敢觸碰，頹然跪倒在輪椅前的水池裡，哽咽，「真的不是我做的……不是我。師傅您錯怪我了……您聽我說。聽我說！」
這一生，他最恨的就是別人的輕蔑和冤屈。對於輕賤和侮蔑，他會斷然不擇手段地還擊；對於冤屈和指責，更多時候他只是冷笑置之：只要他夠強，就根本不需要用言辭解釋任何事情。然而，如今他卻被自己一生最重視的人錯怪——而且，永遠不會再有解釋的機會。
就算他再如何竭力辯解，師傅她再也無法聽見。
慕湮
「阿湮？……」看到師妹居然不再堅持見那人最後一面，就要離去，尊淵忍不住脫口。
然而女子纖弱的背影，卻是不曾再遲疑地離去。慕湮疑轉頭，就對上了滿院的護衛，青王迎上來挽留、堆著滿面恭謙的笑：「小王有禮，還請兩位大俠暫時留步。」
得勢的藩王伸出手來，想要留住這兩位當今天下縱橫無敵的劍客，收為己用。然而慕湮根本沒有看到屈尊作揖的王者，只是漠然地穿過那些拿著刀兵的護衛，如同一隻在風林雪雨中掠過的清拔孤鶴。
轉身的瞬間，她想起了許多年前的往事，遙遠的歌還在心中低低吟起，卻已是絕唱。
多少春風中的折柳，多少溪流邊的濯足，多少明燈下的添香、賭書後的潑茶，在這一轉身後便成為色彩黯淡的陌路往事。那一頁歲月輕輕翻過，悄無聲息。
白衣女子靜靜坐在輪椅上，停棲在地下幽泉中央，漆黑的長發垂下來、和白色的衣袂一起散落漂浮在水面上。半闔的淡色唇間透出口含的淡淡珠光，映照著寧靜清麗的臉，宛如沉睡未醒。
夏語冰
「且寬待一日讓我處理些事情——明晚，我等你來、一並清算所有的帳。」
那時候，他在那個人耳邊，低聲懇求般地說出了這一句話。
如果要了結一切，也希望由那一雙手來吧？多少年前，他曾牽著那雙柔軟的手，並肩走過長亭短亭，看過潮來天地青、浪去江湖白。直到他松開那雙手之後，多年來，心裡一直還是片刻不曾忘卻——也許不能忘卻的、並不是那年少的愛的本身，而是他生命中唯一曾有過的清澈潔白的日子。
只可惜，一切都無法再回頭。
但是、在此之前，他要親手扳倒那個巨蠹——這些年的含垢忍辱，必須要有結果。
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Ⅳ 小說中對主人公始終沒有正面描寫的，而是通過某一個物品來體現他的高尚情操的
側面描寫。如《陌上桑》中描寫羅敷的美貌。
側面描寫，又叫間接描寫，是指在文學創作中，作者通過對周圍人物或環境的描繪來表現所要描寫的對象，以使其鮮明突出，即間接地對描寫對象進行刻畫描繪。通常情況下，文學作品人物形象的刻畫多採用正面描寫的手法，即直接通過對人物的肖像、語言、動作、神態、心理等方面的描寫，去表現人物的性格、品行和技能。但有時恰當地藉助一些側面描寫，常常可以起到正面描寫無法替代或者很難達到的藝術效果。
那麼，側面描寫到底有什麼樣的藝術魅力呢？
首先，側面描寫更能激發人的想像力。
側面描寫往往比正面描寫更機智，它能以較經濟的筆墨表現所描寫的對象，卻能收到以少勝多的功效。《陌上桑》為表現採桑女羅敷的美貌，作者先運用了排比、誇張等修辭手法對羅敷進行正面描寫：「青絲為籠系，桂枝為籠鉤。頭上倭墮髻，耳中明月珠；緗綺為下裙，紫綺為上襦。」這里著力描寫羅敷採桑用具的精緻、發型的美觀、耳環的珍貴、衣著的艷麗，極言她容貌的美麗。如果僅採用這樣的正面描寫，仍有些概念化，缺少形象感和藝術表現力，不能給人以豐富的聯想。接下來作者運用了傳神的側面描寫，使得羅敷的美貌得以充分的表現：「行者見羅敷，下擔捋髭須。少年見羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤；來歸相怨怒，但坐觀羅敷。」這樣的側面描寫，不僅富有濃郁的生活氣息，更主要的是它生動而巧妙地烘託了羅敷的美貌，給人以無盡的想像天地，無論認為羅敷怎樣的美，也是不過分的。在這里，側面描寫因激活了人們的想像力，從而收到了強烈的藝術效果。
其次，側面描寫是對正面描寫的有益補充。
側面描寫多結合正面描寫進行，好的側面描寫，往往能起到烘雲托月錦上添花的作用。《口技》的第一個場景描寫的是夜闌人靜，一家人驚醒後的喧鬧情景，作者在描摹口技者表演的種種聲音後，用一概述 「一時齊發」形容人聲嘈雜。同時，在敘述的基礎上，又下一「眾妙畢備」的評語，要言不煩地反映了表演的種種難以盡言的妙處。繼而極寫聽眾的觀感，人人竟是如此出神：「伸頸，側目，微笑，默嘆，以為妙絕。」聽眾的激動神情畢現紙上。這一傳神的側面描寫，雖是狀寫全場聽眾，而意卻在於反襯與贊美口技者技藝之「善」。第三個場景描寫的是深夜失火、救火的情景，作者在此疊用五個「百千」句、四個「百」字組成的兩句對偶，以及「凡所應有，無所不有」的誇張手法，極力描寫聲響的復雜，進一步盛贊口技者技藝之「善」。然後筆鋒一轉，寫聽眾異常激動的反應：「無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰戰，幾欲先走。」聽眾的神色、動作、情感、心理無不形容盡致，這種驚心動魄的情景，使讀者亦感到口技表演真達到了形神兼備的迷人地步，不能不為之拍案叫絕。
有著異曲同工之妙的是，劉鶚在《老殘游記·絕唱》、葉君健在《看戲》中，都運用正面描摹與側面描寫相結合的手法，在正面刻畫渲染表演技能的基礎上，進一步描寫了聽眾、觀眾的強烈反應，從而把王小玉、梅蘭芳等藝術家高超精湛的表演技藝，刻畫得淋漓盡致令人神往，讓讀者產生了身臨其境的美感。
再次，側面描寫有利於表現人物的性格。
盡管側面描寫常常結合正面描寫塑造人物形象，但也有些時候，表現人物性格不適宜用正面描寫。《第二次考試》中的陳伊玲，才華出眾，品質高尚，做好事非常自覺，不向外人表白，就是在第二次考試失常事出有因的情況下，她也不向人作任何解釋，這就決定了表現她的性格宜用側面描寫的方法。在敘述陳伊玲復試狀況時，作者運用正面描寫，表現她「聲音發澀、毫無光澤」、「掩飾不住臉上的睏倦」、「眼睛顯得黯然無神」等狀況，而對於她平時怎樣樂於助人，復試前如何因救災而影響了嗓子，則巧妙地借她弟弟之口介紹出來。這樣，陳伊玲的光輝形象，就得到了較完美的表現。此外，比較一下可以發現，側面描寫在刻畫人物形象時，可以節省正面描寫需費的大量筆墨，使得文章結構更加集中緊湊，表達更為簡潔精練，這也是側面描寫的長處。
側面描寫的作用還不止這么多。除了上述作品，它還有許多成功的典範，魯迅先生的小說里便時有所見，如《葯》中描寫革命者夏瑜的形象，用的主要就是側面描寫。《孔乙己》、《祝福》也運用了側面描寫的手法。這些地方都值得我們用心地揣摩、學習和借鑒。在今後的寫作實踐中，我們要有意識地對側面描寫加以運用。
當然，無論是正面描寫還是側面描寫，都是一種文學手段，其目的都是為凸現所要描寫的對象服務的。因此，在文學描寫中，採用哪一種手段並不是最重要的，關鍵在於能不能更好地表現所要描寫的對象
Ⅵ 為什麼在小說中對主人公進行強烈的性格描述很重要
小說中主角人物性格、文風是否與作者的性格有關？我認為這取決於作者駕馭水平版。一般來說，初權寫者因把握不住人物關系走向，駕馭不住故事情節進展情況，所以就以自己為虛擬的主角，把發生在自己身上的故事和身邊人的性格為小說的基本發展線索，使小說合情合理鋪展開來，有頭有尾，頭尾呼應，讓讀者沒有違和感。用自己親身經歷的事寫小說，在文學界不勝枚舉，如在矛盾、魯迅、老舍、巴金等等知名作家身上都有存在。如果你的布局謀篇能力提升了，就可以依靠生活閱歷和創作經驗進行創作了。
Ⅶ 小說主要採用什麼描寫方法描寫主人公的，文中有幾
1. 小說描寫了一個怎樣的故事?請用簡潔的語言概括。2. 題目中的「同行」既指 ，又指 。3. 小說的主人公是父親，他是一個怎樣的人?4. 對文章的表現手法分析有誤的一項是（ ） A. 小說塑造主人公主要運用了正面描寫的方法。 B. 第二段的環境描寫烘托出「我」夜行山路時極度恐懼的心情。 C. 對「我」的心理描寫是貫穿全文的線索。 D. 小說對父親的語言描寫簡潔而有深意。5. 找出與第二段畫線部分相照應的句子寫在下面。6. 假如你是文中的「我」，聽到母親說打火把的是父親時，你會想些什麼?閱讀答案：1. 例：為了幫助「我」克服不敢走夜路的膽怯心理，使「我」成長為真正的男子漢，父親一邊用語言鼓勵「我」，一邊在夜間舉著火把與「我」同行的故事。2. 父親與「我」一起走夜路 通過夜間同行幫助「我」成長。3. 用恰當的話語教導和默默的行動幫助，科學理智地教育關愛孩子的人。4. A5. 我甚至漸漸地感覺出夜行的快樂來——萬籟俱寂，抑或蟲鳴蛙叫，都有一份怡人的意境。6. 例：原來是父親用他默默的行動和深沉的父愛在幫助我成長。我不會辜負父親的期望，一定會克服生活中的困難，成為真正的男子漢。
Ⅷ 課外書，描述裡面的主人公
《鋼鐵是怎樣煉成的》讀後感
讀《鋼鐵是怎樣煉成的》有感 理想，是一個人一生的嚮往和追求。 一個沒有理想的人，就像大海中一條無馱的小船，隨波逐流；一個人有理想，然而目標不明確，就會導致失敗，甚至禍國殃民；一個人有理想，然而目標明確，就會對國家，民族，人類作出很大的貢獻。 這些道理我是通過閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書後，才有了一些理解和認識的。 這個寒假，我用了十幾天的時間把這本書讀了一遍。書中主人翁保爾柯查金那高尚的品德，鋼鐵般的意志深深的感動了我，特別是他有一個偉大的理想，這使他由一個貧窮的孩子成為一個共產主義戰士，這使我深深受益。 保爾的理想是什麼呢？那就是：「人的一生應當這樣度過：回首往事，他不會因為虛度光陰而悔恨，也不會因為過去的碌碌無為而羞愧。臨終之際，他能說，我的整個生命和精力都獻給了世界上最壯麗的事業，為解放全人類而奮斗」 在這種理想的支配下，保爾拚命的戰斗，忘我的工作，堅強的一直比鋼鐵還堅硬。在白色的恐怖下，他給地下工作者打探消息，送情報，在虎口下拯救革命者。為此，他受過刑，作過牢。在革命戰爭年代，他跨戰馬，揮戰刀，同白匪進行了激烈的斗爭。在艱苦的環境里，他斗嚴寒，戰冰雪，忍飢挨餓，奮力搶修鐵路。在和平建設時期，他在工廠里忘我的工作。特別感人的是他雙目失明後還堅持寫作，終於完成了《鋼鐵是怎樣煉成的》這部偉大的著作。 這不著作曾經用30多種不同的文字，再版50多次，在全世界發行3000萬多冊，影響幾代人。至今還深深刻在人們心中。 我們學生也有理想，有的想當科學家，教師，畫家，醫生。我認為這是一種職業的選擇。 要問我的理想是什麼，像保爾學習，揚起理想的風帆，努力學習，練好本領，為人民造福！
《紅與黑》讀後感
《紅與黑》是19世紀歐洲批判現實主義的奠基作品。小說圍繞主人公於連個人奮斗的經歷與最終失敗，尤其是他的兩次愛情的描寫，廣泛地展現了「19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣」，強烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動，教會的黑暗和資產階級新貴的卑鄙庸俗，利慾熏心。因此小說雖以於連的愛情生活作為主線，但畢竟不是愛情小說，而是一部「政治小說」。
司湯達是善於從愛情中反映重大社會問題的文學大師。於連的兩次愛情都與時代風雲緊密相連，這是當時階級角逐的一種表現形式，他對德·雷納爾夫人後來的確也產生了真正的感情，但開始是出於小市民對權貴的報復心理。因此，於連第一次佔有德·雷納爾夫人的手的時候，他感到的並不是愛情的幸福，而是拿破崙式的野心的勝利，是「狂歡」和「喜悅」，是報復心理的滿足。
如果說於連對德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話，那麼於連對瑪蒂爾德小姐的愛情則純屬政治上的角逐，瑪蒂爾德既有貴族少女的傲慢、任性的氣質，又受到法國大革命的深刻影響。她認為，如果再有一次大革命，主宰社會的必定是像於連這樣富於朝氣的平民青年。同於連結成伉儷，既富於浪漫氣息，又找到了有力的靠山。而於連則認為與瑪蒂爾德小姐結婚可以爬上高位，青雲直上，因此不惜去騙取她的愛情。
但是，於連的兩次愛情最終還是失敗了。這是因為在復辟時期，封建勢力向市民階層猖狂反撲。於連不是統治階級圈子裡的人，那個階級決不會容忍於連那樣的人實現其宏願。
《紅與黑》在典型環境典型性格的塑造、勻稱的藝術結構和白描手法的運用上都有突出的成就，而司湯達所以被評論家稱為「現代小說之父」則是因為他在《紅與黑》中表現了卓越的心理描寫天才。現實主義作家都強調細節的真實，但司湯達與巴爾扎克不一樣，他著重刻畫的不是客觀環境，而是人物內心活動的細致和逼真，作者常常三言兩語就把人物行動、周圍環境交代過去，而對其內心的活動則洋洋灑灑，不惜筆墨，愛情心理描寫更是絲絲入扣，動人心弦。作者在於連得知德·雷納爾夫人寫揭發信到槍殺她這段情節上僅用了三頁，而與瑪蒂爾德的愛情卻花了上百頁的篇幅細致描寫。德·雷納爾夫人墮入情網時的那種喜悅、痛苦、懺悔而又不甘放棄幸福的復雜心理的展現，也令人拍案叫絕。
讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程，因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判，我的閱讀態度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚，又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談，重點也放在歷史以外的探究和思考。
駱駝祥子》讀後感
《駱駝祥子》真實地描繪了北京一個人力車夫的悲慘命運。祥子來自農村，在他拉上租來的洋車以後，立志買一輛車自己拉，做一個獨立的勞動者。他所輕力壯，正當生命的黃金時代；又勤苦耐勞，不惜用全部力量去達到這一目的。在強烈的信心的鼓舞和支持下，經過三年的努力，他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車；接著反動政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避特務追蹤還使他丟了比較安定的工作；虎妞對他的那種推脫不開的「愛情」又給他的身心都帶來磨難。迎著這一個又一個的打擊，他作過掙扎，仍然執拗地想用更大的努力來實現自己夢寐以求的生活願望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一願望「象個鬼影，永遠抓不牢，而空受那些辛苦與委屈」；在經過多次挫折以後，終於完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最後一朵希望的火花，他喪失了對於生活任何企求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落：原來那個正直善良的祥子，被生活的磨盤輾得粉碎。這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。
簡愛讀後感
難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實！
——《簡愛》夏洛蒂
《簡愛》是英國文學史上的一部經典傳世之作，它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都採取了獨立自主的積極進取態度和敢於斗爭、敢於爭取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國文學作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想，錯了。作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國19世紀中葉，那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活；如果她沒有那份純潔，我們現在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經典。所以，我開始去想，為什麼《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力。
然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨立嗎？我認為，不會的。畢竟女性的獨立是一個長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當年毅然離開羅切斯特一樣，需要「風瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復返」的豪邁和膽量。我想，這應該才是最關鍵的一步，也應該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格，獨立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的，幸福的女性。
簡愛已作為獨立女性的經典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個性生活。
悲慘世界讀後感
讀完《悲慘世界》，我在思考――「書中真是一個只有悲慘的世界嗎？」
當冉阿讓走出圍困他十九年那黑暗的監獄後，他過得並不快樂。大家懷疑他，厭惡他，酒館不讓進，旅店老闆亦趕他出來。長途跋涉的他，腹空乏力，卻無處可去，幸好遇見慈祥的米里艾主教。善良的主教不僅給予他食物，還給他提供了舒適的客房，甚至在其偷了銀碟子准備逃跑時原諒他，並贈與一對貴重的銀燭台――「你再也不是壞人了，請用這些銀碟子做個正正經經的人。」我終於相信，人是可以改變人的，正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓，給了他無限的希望，使他徹底悔悟，開始新的生活。樂於助人，見義勇為得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長。
還有可憐的女工――芳汀，為了自謀生活，將自己的女兒寄養在了惡棍德拿第家中。德納第夫婦以各種理由向她索要著女兒生活必須的「費用」。這個在苦難中打滾的母親啊，善良而單純，為了自己的女兒，不惜賣掉最寶貴的頭發和牙齒，最後連生命也獻給了她。
說到善惡，主教、芳汀以及後來的冉阿讓，他們都是善良的人。縱然這個世界存在各種各樣的悲慘，可他們卻依然為這個世界點綴了一份溫暖！
在面對貧窮潦倒、世態炎涼時，有的人會向德納第一樣，他們自私、貪婪、卑鄙，在遇到利益的誘惑時，會欺騙甚至迫害他人。這樣的人並不鮮見，他們為達到目的不擇手段，如汪精衛為了保全自己，不惜向日本人屈膝，背叛了民族；郴州市委書記為了自己的貪心，放棄了集體的利益；還有美國為了石油，對伊拉克悍然發動戰爭……但可喜的是，現實之中，還有另一種人。他們擁有的是光明正大，無己無私，善良的心。就像洪戰輝，他可以稱得上是「愛的使者」，背父求醫，帶妹讀書……他不求回報，他甚至在自己困難的時候去資助別人，他就是中華民族美德的繼承者，我們的社會就需要這樣的人！
《悲慘世界》不僅以細膩的文筆鋪敘了在資本主義社會最低階層的人們的生活寫照，也對愛、善與惡進行了描繪。我不禁感慨故事的結尾——
「冉阿讓真的死了嗎？」
「不，他已經用生命豎立起了人們心中屬於善良的豐碑」。
格列佛游記》讀後感
《格列佛游記》的作者斯威夫特出生於愛爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛爾蘭的英國人。他是一個遺腹子，由叔父扶養成人。他的代表作《格列佛游記》發表於1726年，被當作是兒童文學作品，實際上卻是抨擊當時英國社會墮落與腐敗的諷刺小說。
在這本書中，寫得是主人公，一位外科醫生格列佛的冒險故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄於手掌間，並與蒼蠅和蜂子展開斗爭；後來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家；還有令人深感汗顏的慧駰國，在這個人馬顛倒的世界裡，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我彷彿隨著格列佛一起走進了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民，以及慧駰和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。
我覺得最特別的要數飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側，而且是一個愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那裡的侍從必須要時刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛異想天開。……讀了這本書後，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神，他是個與眾不同的男子漢，他一見到大海就抑制不住內心冒險的沖動。作為一名醫生，他專門搭乘去各地旅行的船隻，以為船員看病為由，去環游世界，到處冒險。
讀了這本書以後，我漸漸覺得這些書其實很有意思，而且不會看不進去，反而讀過幾遍之後，越發愛上了這些書。書是人們進步的階梯，在書的世界遨遊是每個人的夢想。打開手中的書，一頭扎進去吧，總有一天會發現其中的樂趣。
《愛的教育》讀後感
愛的教育的書名使我思考,在這紛紜的世界裡,愛究竟是什麼 帶著這個思考,我與一個義大利小學生一起跋涉,去探尋一個未知的答案.
愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形就總被我們忽略.其實他的意義已經融入生命.就如父母的愛,不說操勞奔波,單是往書架上新置一本孩子愛看的書,一有咳嗽,葯片就擺放在眼前,臨睡前不忘再看一眼孩子,就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛.當我們陷入困境,沒人支持,是父母依然陪在身邊,晚上不忘叮囑一句:早點睡.讀了安利柯的故事,我認識到天下父母都有一顆深愛子女的心.安利柯有本與父母共同讀寫的日記,而現在很多學生的日記上還掛著一把小鎖.最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到.
如果說愛是一次旅遊,也許有人會有異議.但愛正是沒有盡頭的,愉快的旅遊.就像生活,如果把生活看成一次服刑,人們為了某一天刑滿釋放,得到超脫而干沉重的活兒;那麼這樣的生活必將使人痛苦厭倦.反之,把生活看成旅遊,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有因對新東西的感悟,學習而充實起來.於是,就想繼續走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續多久.這時候,這種情懷已升華為一種愛,一種對於生活的愛.讀《愛的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他們是怎樣學習,生活,怎樣去愛.在感動中,我發現愛中包含著對於生活的追求.
如果愛是奔騰的熱血,是跳躍的心靈,那麼,我認為這就是對於國家的崇高的愛.也許它聽起來很"口號",但作為一個有良知的人,這種愛應牢牢植入我們的心田.當讀到安利柯描繪的一幅幅義大利人民為國炸斷了雙腿,淋彈死守家園的動人場面時,我不禁想到我們祖國大地上也曾浸透了中華兒女的血.同樣是為了自己國家的光明,同樣可以拋棄一切地廝拼,我被這至高無上的愛的境界折服.我不需為祖國拋頭顱了,但祖國需要我們的還有很多.愛之所以偉大,是因為它不僅僅對個人而言,更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒.
《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些.我想,"愛是什麼"不會有明確的答案,但我已經完成了對於愛的思考——愛是博大的,無窮的,偉大的力量.
老人與海讀後感
「一艘船越過世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經風雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟，旗幟上，舞動著雲龍一般的四個字閃閃發光——超越極限！」作者海明威是這樣評價他的作品《老人與海》的。
《老人與海》塑造了一個經典的硬漢形象。古巴的一個名叫桑地亞哥的老漁夫，獨自一個人出海打魚，在一無所獲的48天之後釣到了一條無比巨大的馬林魚。這是老人從來沒見過也沒聽說過的比他的船還長兩英尺的一條大魚。魚大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經歷了從未經受的艱難考驗，終於把大魚刺死，拴在船頭。然而這時卻遇上了鯊魚，老人與鯊魚進行了殊死搏鬥，結果大馬林魚還是被鯊魚吃光了，老人最後拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架。
海明威為什麼沒有讓老人最終勝利呢? 用小說中老人的話來說：「一個人並不是生來就要被打敗的」，「人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗。」這就是《老人與海》想揭示的哲理。不可否認，只要是人就都會有缺陷。當一個人承認了這個缺陷並努力去戰勝它而不是去屈從它的時候，無論最後是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架，這都已經無所謂了，因為一個人的生命價值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現了。曾經為自己的理想努力追求過、奮斗過，難道他不是一個勝利者嗎？老漁夫就是敢於挑戰自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最後的勝利者，因為盡管開始他戰勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說，鯊魚才是勝利者。可是，在理想主義者眼裡，老漁夫就是勝利者，因為他始終沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協和投降。就如音樂大師貝多芬所說「我可以被摧毀，但我不能被征服」。
人性是強悍的，人類本身有自己的限度，但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰，超越它們，這個限度才一次次擴大，一次次把更大的挑戰擺在了人類面前。在這個意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠敬重的。 因為，他帶給我們的是人類最為高貴的自信！
人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強地以一顆自信的心去迎接挑戰，他將永遠是一個真正的勝利者！
傲慢與偏見讀後感
這是部浪漫又現實的愛情。愛情沒有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小說中種種關於門當戶對，以及財富對婚姻的考量卻充斥其中。
伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來的影響萬分懊惱，達西也因此勸賓利先生離開 簡，後來自己也是在理智與情感較量之後萬分矛盾地向伊麗莎白吐露心事。所以說什麼是愛情？那種純粹的感情，愛的不顧一切，單純的潔白如雪的愛情是不是真如鏡中花水中月，是不是只不過是人們心中的美好幻想和追求罷了，而現實生活中人們總是尋找二者之間的最佳平衡點。
伊麗莎白在知道威克姆的真實面目前對其充滿好感，她的姨媽卻說這樣的青年託付終身不會幸福，因為他沒有財產沒有穩定收入，伊麗莎白接受這樣的看法，並且主動克制了自己的感情，呵呵這樣並沒有給伊麗莎白抹黑，只會讓我們看到一個真實理智的伊麗莎白，聰明理智的姑娘。
達西繼承祖業，生活無憂無慮，在上流社會里也是受人尊敬，在那樣的地位，一切的美德都不為過，慷慨大方，助人為善，這些東西無助與對他形象的豐富，對他倒是沒什麼評價。
有一個細節的描述很有意思，伊麗莎白和她的舅媽舅舅Mr./Mrs.Gardiner 到彭伯利－達西的庄園去遊玩時，不小心遇見達西之後，Mr.Gardiner 和達西先生的交流讓伊麗莎白非常滿意，她覺得達西應該知道自己的親戚不都是那種舉止讓人厭煩的人。這樣的心理描述的確很有意思，伊麗莎白已經非常在乎達西的感受了，如果不是的話，她的親戚如何的糟糕又關達西何事？再者，伊麗莎白是不是也有那麼一點的虛榮心呢，這無損她的可愛，反而使她更加可愛！誰不有一點點呢？
在追求愛情的路上，一定要堅定自己的信念，不要因為金錢、名利或其他原因而草草決定，要堅持尋找真愛。如果對方的某些缺點是自己所不能容忍的、而且也是自己所無法改變的話，就應該果斷選擇放棄；當然也應該要珍視彼此，不要由於別人的一些話就改變自己的決定，幸福要自己去經營。
紅樓夢讀後感
《紅樓夢》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世,並走向覆滅的歷史趨勢.
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活.全書規模宏偉,結構嚴謹,人物生動,語言優美,此外還有一些明顯的藝術特點,值得後人品味,鑒賞.
小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法,展示了一部社會人生悲劇.如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終盪漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳.
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的復雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡",令人徒加評論.不僅賈寶玉,林黛玉這對寄託了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現出種種矛盾復雜的實際情形,形成性格"迷人的真實".
作者善於通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術描寫,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會習慣和細節,在紅樓夢里都有具體生動的描繪.
《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧方面的卓越成就,不僅在國內成為"中國小說文學難以征服的頂峰".而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究,有法國評論家稱贊說:"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現整個社會的自上而下各階層的能力。
《假如給我三天光明》讀後感
馬克·吐溫曾經說過：「十九世紀有兩奇人，一個是拿破倫，一個就是海倫·凱勒。」最近我讀了一本關於海倫的書——《假如給我三天光明》，讀完這本書之後我的心被海倫的精神深深的震撼了！ 在書中，海倫說：「知識給人以愛，給人以光明，給人以智慧，應該說知識就是幸福，因為有了知識，就是摸到了有史以來人類活動的脈搏，否則就不懂人類生命的音樂！」。的確，知識的力量是無窮的，正是知識使海倫創造了這些人間奇跡！ 海倫是不幸的，但她又是幸運的，正是因為有了知識，她才如此幸運。在她19個月失去視覺和聽覺後，就與這個世界失去了溝通，失去了聯系，這個的幼小生命不知道如何排譴與世隔絕的孤獨感，她古怪、粗暴、無禮，直至她的莎莉文老師走進了她的生活，教會她認字，才使她張開了心靈的眼睛，得以與人溝通。一接觸到了知識，孤獨的海倫意識到只有知識才能鋪就一條通向光明之路。當海倫感悟到「水」——這個她所認識的第一個字後，便開始了對知識、對世界強烈的渴求，開始了迫不及待地認字、閱讀，像一塊海綿不斷地從生命本身汲取知識。對知識的渴求，使她在常人難以想像的單調和枯燥中竟然學會了德語、拉丁語、法語等多國語言，閱讀了多部文學和哲學名著，吸取著那些偉人和智者的思想精髓。她把學習比做攀登奇山險峰，跌倒了再爬上去，每得到一點進步，就有一份鼓舞，逐漸看到更為廣闊的世界，直到璀璨的雲端、藍天的深處、希望的頂峰！這些知識，像一道道彩虹，點亮了海倫心中的燈，照亮了她的內心世界，也架起了海倫和這個世界溝通的橋梁！ 書中，海倫用細膩的筆觸，對大自然景色的描寫，使人很難相信出自一位盲聾人之筆；她去騎馬、劃船、游泳、劃雪橇，甚至獨自一人月夜泛舟，用心去領略月下荷塘的美景；她去參觀博物館，「聽」音樂會，甚至去「欣賞」歌劇．．．．．．我相信她一定是用心來感受這個世界，用心來享受生命。她遠比我們這些正常人活得幸福、活得充實、活得有意義！是知識給了她生活的勇氣，是知識給了她接受生命挑戰的力量，使她能以驚人的毅力面對困境，終於在黑暗中找到了人生的光明。是知識使她產生了一種的信仰：現實環境固然可怕，但人類應該抱持希望，不斷奮斗。生命的意義何在，人生的價值何在？人的一生是短暫的，我們似乎從未想過或不敢想像未來的世界，每日懶懶地生活，懶懶地工作，遇到困難就怨天尤人，抱怨上天不公。就這樣年復一年，日復一日，時間如流水飛逝，過去的日子不再重現，當我們回首往事，是否值得留戀？是否值得紀念？假如，我們每一個人，都用知識點亮自己心中的燈，我相信，這個世界將是一片光明！ 海倫，用她艱難卻幸福快樂的一生，詮釋了生命的意義。她的一生是人類的奇跡，她的自傳，使我汗顏，也使我警醒。 在這個世界上，為什麼只有聾人才珍惜失而復得的聽覺？只有盲人才珍惜重見天日的幸福？讓我們珍惜生命中的每一天，去充實生命、去享受生活！海倫說：「我努力求取知識的目的在於為社會人類貢獻一點力量。」 知識的力量多麼巨大，它能使一個殘疾人，變成一個有益於人類、有益於社會的人。假如，我們每一個人，都能像海倫．凱勒一樣，在有生之年把對知識的渴求，看作對人生的追求，每天都抱著這種追求，懷著友善、朝氣、渴望去生活，我們的人生將會增添多少歡樂、多少幸福啊！ 海倫的一生，是生活在黑暗中卻給人類帶來光明的一生，她用行動證明了人類戰勝生命的勇氣，給世人留下了一曲永難遺忘的生命之歌！
Ⅸ 求：言情小說中描寫男女主人公的優美句子
面具露出的那張臉，竟然如此年輕。
的確很清俊，然而卻孤獨。眼睛緊緊閉著，雙頰蒼白如冰雕雪塑，緊閉的眼睛卻又帶著某種說不出的黑暗意味。讓人乍一見便會一震，彷彿喚醒了心中某種深藏的恐懼。
每到邊塞的節日，她便會盛裝艷服地出來，全身綴滿珠玉和鈴鐺，在高台上婆娑起舞。而戴著金銀裝飾的假面背後，舞姬湛黑的雙瞳如同幽深的古泉，泛著隱隱的深藍色波光，連天上的星辰都會被吸引而墜落其中，不知道勾起了多少雙渴慕貪婪的眼睛。那舞姿和樂曲，有幾分像龜茲古曲，又有幾分類似東土遺風，庄嚴而妖嬈，靈動而凝滯，彷彿水和火被揉到了一處一起綻放開來，妙不可言。她的動作驚人的輕靈迅捷，據一個自稱是中原來的劍客的人說，她的足尖在一眨眼之間、居然能十次點踏金盤各個方位，而她的手指和腰身更是曼妙無雙，流雪回風，宛若驚鴻。
舞到極處，金盤上已經看不到人，只有流動不息的風和叮咚如泉水的銀鈴交擊聲。
無數雙眼睛也在同樣看著這一幕，帶著慈祥悲憫的表情——火刑架上捆綁著一個美麗的女人，頭上還帶著王後的冠冕，她的眼神甜蜜而蒼老，有著貓一樣神秘而慵懶的氣質，蜜似的肌膚上紋著令人目眩的圖案，濕漉漉的黑發如蜿蜒的蛇類
那個貴族少年比她大一兩歲，穿著朱紅色的袍子，衣角綉有博爾吉亞家族的玫瑰徽章，烏黑柔軟的長發用硃色的絲帶束成一束，披拂在肩側，襯得皮膚更加蒼白。除了發色不同，他和她長得很像，眉目纖秀，膚色蒼白，氣質文雅而高貴。最像的是一雙眼睛，清澈幽深如古泉，上面隱約籠罩著一層薄紗——然而在薄紗背後到底隱藏著什麼，卻是誰也無法看清。
於是她選了一件深紫色的小襯衫，襯衫上有暗色的花案，是淡淡的小玫瑰花。立領，領口和袖口都有薄薄的淡紫色蕾絲，軟軟的蕾絲像一層輕薄的棉花糖一樣纏纏繞繞在襯衫上面。收腰，下端是半圓形收口，穿上像個法國公主。璟又給它配了一條黑色的中裙，紗制，有纖細的銀色絲線。很多根抽得緊緊鬆鬆的緞帶縫在上面，下擺是一個一個圓弧的，亦是帶著中世紀法國的風采。搭配一雙淡雪青色的短襪，同色的蕾絲花邊，然後把雙腳伸進一雙黑色圓頭的娃娃鞋中。鞋子早已被她擦得錚亮，在陽光底下站著就會有一塊一塊的光斑閃耀。優彌幫璟束起頭發。她把前面的頭發分在兩邊綁成細細的辮子，然後把辮子再都歸到後面散著的頭發裡面。用小蝴蝶形狀的暗藍色發卡固定。璟站在鏡前，鏡中女孩穿得華麗而彷彿時代久遠。有點好笑。可是她確實是那麼美麗，衣服，鞋子，頭發，都織著一層華貴的光芒，她終於蛻變成一個可以扮演公主扮演貴族的女孩，她緊緊地抓住裙角，生怕它們離開。
遠薰穿著慘白的綃衣，配上他雅艷如洛水之神的面龐。如夢似幻，讓我忘卻了憂愁。他注視我們面前滿池的太液芙蓉，哼著他家鄉的曲調。那個調子幽曠，卻又柔和。不知道為什麼，我有了一種鬆弛後的倦苦，我靠在遠薰的肩膀上，他的骨頭隔著冰綃是如詩的清冷
Ⅹ 玄幻小說第一章需要描寫主人公的性格，相貌特點嗎
特徵(包括人物的容貌、衣著、神情、 體型、姿態等等)進行描寫,以揭示人物的思想性格~ 魯迅先生的小說《祝福》就是一個很好的例子。文章主要寫了主人公祥林嫂的眼睛。祥~