A. 請朋友們幫我找幾本言情小說 主要描述男主人公很渺小。被人看不起。但是本身性格倔強。故事內容最後溫馨點
這本很符合你的要求...
《即使娘心智五歲:可愛爹爹》 黎菁
爹爹!是我可愛?還是姐姐可愛?嗯!那個,其實我的親親娘子可愛啦!爹爹!你最喜歡我?還是最喜歡弟弟?嗯!那個!其實最喜歡我的親親娘子啦!…………爹爹愛娘親,即使娘十年來心智只如五歲的稚童,仍情深似海。娘親愛爹爹,當然這是爹爹告訴我們的,因為那時我們還未出生。我們也愛娘親跟爹爹!咳咳!但有時,其實只是有時了,很小聲的說,我們很想換個爹爹,因為爹爹實在……哇!救命啊!爹爹!我們什麼都沒說,什麼都沒說喔!
B. 小說德伯家的苔絲裡面主要人物及人物形象分析
《德伯家的苔絲》是英國著名小說家和詩人托馬斯.哈代創作的代表作之一,一百多年過去了,女主人公苔絲也早已樹立在世界文學畫廊之中,這不僅僅因為人們對傳統美德有所超越,更因為作品主人公所擁有的人性與靈魂深處的巨大魄力使之成為最動人的女性形象之一。哈代以小說女主人公苔絲的悲慘命運替西方悲劇作了一個形象的闡釋:苔絲本是一位純潔美麗又非常勤勞的農村姑娘,她嚮往人生的真和善,但又時時遭到偽和惡的打擊。苔絲的悲劇始於為了全家人生計去遠親家打工,卻因年幼無知而被亞雷騙去了處女的貞操,成了一個「墮落」的女人,受到社會輿論的非議,把她看成不貞潔的罪人;苔絲後來與青年克萊相愛,又因為新婚之夜坦誠有污點的過去而被丈夫遺棄,而與近在眼前的幸福失之交臂;出於高度的家庭責任感和自我犧牲精神,苔絲為換取家人的生存而再次違願淪為亞雷的情婦;最後因為丈夫的回心轉意使得絕望的苔絲憤而舉起了復仇的利刃,終於成了一個殺人犯,最後不得不付出了生命的代價,導致「象游絲一樣敏感,象雪一樣潔白」的苔絲最後終被完全毀滅。這一切悲性遭遇全由於無情命運所精心謀劃和設計,安排世事的宇宙主宰通過命運的巨網毫無憐憫地將人倫道德意義上的好人、善良人籠罩於進退維谷的苦難陷阱。
《德伯家的苔絲》里的女主人公苔絲是被哈代理想化了的現代女性。在哈代的理想世界中,苔絲是美的象徵和愛的化身,代表著威塞克斯人的一切優秀的方面:美麗、純潔、善良、質朴、仁愛和容忍。她敢於自我犧牲,勇於自我反抗和對生活抱有美好的願望。她所特有的感情就是對人的愛和信任,女性的溫柔和勇敢在她身上融成了一體。她有美麗的女人氣質,堅強的意志和熱烈的感情,同時也有威塞克斯人的正直忠實和自然純朴。她沒有藉助婚姻來實現追求虛榮的願望,而是立足於自尊去追求自由。在她到冒牌本家亞雷"德伯那兒尋求幫助的時候,她的目的是想通過自己的工作來解決家庭的困難。她一發現自己上當受騙,就堅決離開了亞雷"德伯。苔絲的靈魂是純潔的,道德是高尚的,但是在資產階級的道德面前,她卻被看成傷風敗俗的典型,奉為警戒淫盪的榜樣,是侵犯了清白領域的「罪惡化身」。哈代的觀點和社會偏見尖銳對立,他通過苔絲這個形象對當時虛偽的道德標准嚴加抨擊。哈代堅持道德的純潔在於心靈的純潔,不在於一時的過錯,因此苔絲是「一個純潔的女人」。社會則堅持傳統的習俗,認為一時的過錯就是不可挽救的墮落,苔絲是一個犯了姦淫罪的罪人。哈代認為世界上沒有完人。人的完美體現在對人生的理解、對生活的熱愛、感情的豐富和忠實的愛情之中,只有從這樣的完美中才能產生出純潔來。哈代嚴厲批評了克萊代表的資產階級的倫理道德,指出它已經成為人們精神上的枷鎖。然而正是這種民族風俗習慣結晶的倫理道德,它具有神聖的性質,是不成文的法律,被認作永遠正當的東西。苔絲就是這種世俗謬見的犧牲品。哈代通過苔絲的悲慘遭遇無情結揭示出這種倫理道德的偽善及其劣根性,把它的殘酷內容暴露出來。
那麼,苔絲的悲劇是社會悲劇?是命運悲劇?還是性格悲劇?抑或是三種之外的什麼?我下面作以簡要剖析與闡釋:
毫無疑問,苔絲的悲劇首先是社會悲劇。哈代的「威塞克斯」小說是以其故鄉威塞克斯為背景的。19世紀中期英國資本主義工業文明侵入農村,哈代的故鄉也遭到強大的沖擊,其宗法社會迅速解體,個體農民在經濟上陷入失業、貧困的悲慘境地。面對工業文明帶來的後果,哈代作為一個人道主義著者,心靈受到強烈沖擊,在感情上深深地依戀古老的宗法文明,痛恨工業文明對人們和諧生存狀態的摧毀。哈代鄉土小說的社會悲劇意識立足於當時的社會背景,以工業文明與宗法文明的沖突為切入點,採用由全景到局部、由面到點的客觀描述筆法,深入地表現人們的生存困境。《苔絲》中,哈代對當時工業文明對鄉村的沖擊進行了全景式描繪,然後以苔絲家作為個體農民的縮影,深入展現人們在物質困境中的痛苦掙扎。社會悲劇是人同社會環境的沖突造成的。苔絲生活在英國資本主義侵襲到農村並毒化社會氣氛的維多利亞時代。這位弱女子,盡管聰明美麗,勤勞善良,但家貧如洗、經濟拮據,負擔沉重,她處於低下的社會地位,作為一個勞動者、一個無權無錢的農業工人,自然會受到資本主義社會的種種壓迫和凌辱,這些壓迫和凌辱有經濟的、權勢的、肉體的、更有精神的、宗教的、道德的、傳統觀念的。她的悲劇是時代造成的,同時,亞雷和克雷代表了把苔絲推向深淵的兩種不同的客觀社會勢力,他們直接地共同造成了苔絲的社會悲劇。
苔絲生活的時代是19世紀80年代。此時,英國資本主義不僅在都市長足發展,資本主義大規模的經營方式在農村也開始萌芽(作品裡所描寫的克里克老闆的大牛奶廠、富農葛露卑農場就是這種資本主義生產方式的寫照),隨著資本主義的侵入,家長制統治下的英國農村一步步趨向崩潰,造成個體農民的破產,走向貧困。苔絲作為一個貧苦農民的女兒,而後又作為一個僱傭勞動者,其命運必然是悲慘的。因此,苔絲的悲劇是時代、社會悲劇。
苔絲悲劇的第二個原因,也是其悲劇的直接原因,即她是暴力、惡勢力及維護它們的法律、國家機器的受害者。這種暴力、惡勢力的集中代表就是亞雷·德伯。
苔絲在綠草如茵、風景如畫的鄉野里長大,盡管家庭生活窘迫,但少女時代的苔絲內心是明朗、歡快的。她熱愛生活、敢於面對一切困難,為了維持家庭,不惜犧牲自己。第一次去德伯家認親,是她極不願意的,可家裡唯一幫助父親維持生計的老馬一死,弟妹一大群,父親又時常洶酒,生活實在艱難,為了一家人的生活,這個從未出過門的姑娘,帶著膽怯和羞愧的心情,終於去德伯家作幫工。
亞雷的父親是個有錢的商人,而後冠以貴族德伯的姓氏。這個闊少憑借父親的金錢、權勢在鄉野稱霸,為非作歹。他第一次見到苔絲,荒淫好色的嘴臉就暴露無遺。由於苔絲年幼無知,缺乏經驗,而周圍的環境又是那樣黑暗,沒有一個人幫助,沒有一個人保護,因此,他趁人之危,設下圈套,蹂躪、玷污了苔絲,毀壞了苔絲少女的貞潔和一生的幸福。盡管後來他在老克萊牧師的幫助下一度改邪歸正,自己也作了牧師並打算變賣家產到非洲去傳教,然而幾十年的惡習並未根除。當他再度碰見苔絲以後,邪念再生,幾年的教誨前功盡棄,倒是苔絲看透了這個身著道袍的牧師的靈魂:「象你這種人本來都是拿我這樣人開心作樂的,只顧自己樂個夠,至於我怎麼受罪你就管不著啦;你作完了樂,開夠了心,就又說你悟了道了,預備死後再到天堂上去享樂;天下的便宜都叫你佔了去了。」苔絲一針見血地揭穿了亞雷皈依宗教的虛偽,亞雷行為的本身也表明作者對宗教力量的懷疑。此後,亞雷又百般來糾纏、脅逼苔絲,他罵她是傻老婆,欺騙苔絲說她丈夫再也不會回來了,並威脅說:「你記住了,我的夫人,你從前沒逃出我的手心去,你這回還是逃不出我的手心去。你只要作太太,你就得作我的太太。」但是,苔絲寧可繼續留在棱窟槐富農葛露卑的農場里忍受殘酷的剝削和壓榨,承受超負荷的重體力勞動,也不願意屈服於亞雷,並接受他的幫助。然而父親病死,母親身體不好,弟妹失學,房子租賃到期,一家人被攆出村子無處安身,為了一家人的活命,苔絲不得不忍辱含垢,接受了亞雷的幫助,作了他的情婦。從此,徹底斷送了她終生的幸福。苔絲一生都是強權和暴力的受害者。亞雷之所以敢稱霸四野,為非作歹,為所欲為,不僅因為他有錢、有勢,而且更主要的是有資產階級國家機器、法律的保護。社會和法律都認為侮辱和迫害苔絲的人是正當的,而受迫害的苔絲則是有罪的。苔絲一生都必得逆來順受,忍受含垢,不能自衛,而當她有生以來第一次起來自衛的時候,「『典型』明證了,埃斯庫羅斯所說的那個眾神主宰對於苔絲的戲弄也完結了。」苔絲成了資產階級國家祭壇上的祭品。苔絲的悲慘遭遇,社會對苔絲的不公正,表明了資產階級法律的不仁道和虛偽。
傳統倫理道德對苔絲精神上的摧殘,是苔絲悲劇的又一主要原因。如果說以亞雷為代表的惡勢力及其強大的後盾——國家機器、法律對苔絲的迫害是一種無形的更可怕的精神殘害。
苔絲受到亞雷的玷污、凌辱後,內心的自尊使她不願屈居亞雷身邊,作他的情婦,成為他享樂的工具。毅然決然離開亞雷,回到父母身邊。然而世俗的輿論、傳統的道德,象一支支利箭一樣向她射來。為了躲避輿論,也為了躲避人類,她不出家門,只有等天黑以後,她才跑到樹林裡面,只有在最孤獨的時候,「她才好象最不孤獨」,才能體驗到一種心靈上的自由。苔絲是一個勇敢的女性,她勇敢地接受了一個不貞潔女人的地位,為了她的忍氣吞聲地活著。孩子死後,為了躲避輿論和忘掉不幸的往事,同時,她體內「沒有消耗的青春」,「尋找快樂的本能」,對未來的憧憬,都促使她第二次離開故鄉,受雇於克里克老闆的牛奶廠,當了擠奶工。就是在這里,她認識了克萊,度過了她一生短暫而美好的時光。
克萊是與亞雷完全不同的人。他是個有開明思想的知識分子,他不象他的兩個哥哥那麼庸俗。他雖然出身牧師家庭,卻不願意當牧師「為上帝服務」,更願意從事實業——務農,克萊鄙視階級偏見和等級觀念,厭棄都市繁華生活,自願到鄉間務農。他不怕吃苦,和農工一樣從事繁重的體力勞動,力圖掌握各種門類的農業技術,以便實現自己的理想,成為一個大農場主。在大自然的懷抱中,和天真無邪的農家少女朝夕相處,使他更感到鄉村生活的純朴,也更嚮往著自然,純朴、清新的生活,為此,他不願意娶有錢人家的小姐,而要娶農家姑娘為妻。這些都表明克萊思想上進步、開明的一面。在對待女性和戀愛問題上,他和亞雷也大相徑庭。他對女性溫文爾雅,對戀愛問題嚴肅認真,認為如果要愛,就要認真,就要負責任。這也顯示他精神上高尚的一面。正是由於克萊身上這些閃光之處和他對苔絲鍥而不舍的追求,使苔絲在經歷了一個時期情與理的內心沖突後,改變初衷,答應了他的求婚,狂熱地愛上了他。然而,他們的愛情一開始就孕育著悲劇因素。克萊愛苔絲,不象苔絲愛他那樣無私和真誠,無論他「變成什麼樣子」,「栽了多少跟頭」,「都要一樣地愛」。「他愛的是真火少,虛火多」,更趨於理性和「輕靈」。因此,在他眼裡,苔絲是「大自然的新生女兒」,純潔的象徵,完美無暇的傑作,「天地間沒有什麼象苔絲那樣純正,那樣甜美,那樣貞潔了。」然而,一旦苔絲誠實地向他坦白了自己過去所受凌辱,那麼克萊心目中的偶像就崩塌了。首先他感到的是受到了愚弄,「非常殘酷」的愚弄,這一下子「把他的生命、他的宇宙,全都給改變了。」他不能接受現實,不止一次地對苔絲說:「我原來愛的那個女人不是你!是另一個模樣兒跟你一樣的女人」。這種從理性、從觀念出發的愛,不僅扼殺了他心中真實的感情,也斷送了苔絲一生的幸福。當然,這只是造成克萊和苔絲愛情悲劇的一方面因素,他們的愛情悲劇另一重要原因是克萊心理深層那種根深蒂固的傳統倫理道德觀念作祟的結果。他自己也有過放盪行為,並得到苔絲的原諒,但是卻不肯原諒、饒恕原本無辜的苔絲;他也反抗過傳統觀念、階級偏見,但是卻不徹底,靈魂深處仍舊深深地烙有本階級的印記;他卑視出身,瞧不起大戶人家,但從傳統出發,仍舊認為「身份不一樣,道德觀念也不一樣。」他說:「我不願娶有身份、有財產、通達世務的女人,我把那一切野心一概放棄了,那我就不但可以得到一個天然美麗的女人,也可以得到一個樸素純潔的女人了……」正道出了她的心曲,他正是從傳統貞操觀來看待一個女人的「純潔」與否。克萊對苔絲不僅沒有絲毫同情,甚至「不能優容苔絲」,他視而不見苔絲對他的一片深情厚意,冷酷無情地拋棄了她,置苔絲於痛苦絕望之中,而且永遠撲滅了愛情在她心中重新喚起的希望。如果說是亞雷·德伯毀壞了苔絲的肉體,那麼安璣·克萊帶給她的則是精神上的毀滅打擊。貞潔的喪失帶給苔絲深深的痛苦,但還未能泯滅她求生的慾望和對未來的希望,而被情人的遺棄,愛情的挫折,則摧毀了她生活的精神支柱,令她萬念俱滅,喪失了生活的勇氣。如果說苔絲第一次受到亞雷的欺騙和凌辱是由於她年幼無知,貧窮無依,那麼第二次又被迫回到亞雷身邊,則是克萊的冷酷無情使然,從而也就更加深了苔絲的不幸。
克萊拋棄苔絲後,遠涉異國來到巴西,飽受生活磨難之後,才真正了解人生,才認識到自己所固守的傳統道德是何等的迂腐,既坑害了苔絲,也坑害了自己。內心的悔恨,對苔絲的思念,使他又重新去找苔絲,然而,苔絲的幸福早已被他斷送了,他的到來,只能更加深苔絲的不幸,使她更感受到自身的屈辱,此時苔絲心中痛苦、悔恨、絕望之情達到頂點。丈夫的歸來,兩人的重逢,使苔絲看到自己再一次受騙,一怒之下,殺死亞雷,復了仇,對自己長期所受的痛苦,所遭受的折磨和屈辱,以及命運對自己的不公正,進行了大膽的、強烈的抗議。她用自己的行為,不僅向自己所愛的人——克萊證明,而且也是對自己證明無罪。在這里,盡管惡人遭到報應,但主人公的悲劇並未能轉化為喜劇。苔絲復了仇,只是殺了一個亞雷,造成社會悲劇的因素依然猖獗。何況,等待著苔絲的是絞架。苔絲的死是社會悲劇的集中和濃縮。
苔絲的悲劇,在社會悲劇的總前提下,同時又是性格悲劇,其悲劇的成因不僅有客觀的而且還有主觀的,亦即說不僅有外在的,而且還有內在的。黑格爾在分析戲劇性沖突時,指出有三種沖突:「第一,物理的或自然的情況所產生的沖突……」;「第二,由自然條件產生的沖突……」;「第三,由心靈性的差異而產生的分裂……」。歸納起來,就是人同自然界的沖突、人與人的沖突、人同自己的沖突三種。人同自然界的沖突,是淺層的,人與人之間的沖突就深了一層,它包括人同社會的沖突,人與人之間的沖突,那是激動人心的,這種沖突構成的悲劇是社會悲劇(就總體而言);人同自己的沖突是更深層的,它就是人性格內部的自我矛盾、自我沖突。這種沖突構成的悲劇是性格悲劇、心理悲劇。我們在論及了苔絲悲劇的諸種社會因素之後,還應該指出的是造成她痛苦、不幸的還有其自我的原因。苔絲是勇敢的,她敢於大膽地反抗傳統道德、追求幸福,然而她卻不能徹底擺脫傳統道德對自身的羈絆,這又表現了她性格軟弱的一面。她在受到世俗輿論、傳統道德戕害的同時,可悲的是她同樣用這一道德標准來靜觀自己,這就使她的悲劇顯得更濃重、更深沉。苔絲是暴力的受害者,是無辜的,她明白這一點,但是在受到鄉里人非議的同時,她也認為自己是「有罪」的。她「根據陳腐無聊的習俗,布置了不同情自己的形體和聲音」,用「一堆使自己無故害怕的道德精靈」來恐嚇自己。即使在大自然中間,「老是把自己看作一個罪惡的化身,侵犯了清白的領地」。這種靜觀的結果,必然造成她內在的自我折磨和譴責,因此,使她所受的磨難,所遭受的不幸和痛苦,就更加沉重和強烈。苔絲按照傳統的貞操觀來衡量自己的清白與否,她比別人更不能忘記自己的「恥辱」。幾年過去了,隨著歲月的流失,村子裡的人幾乎不大記得她的遭遇了,「但是她看得很明白,她在那兒就老得難受。」她遠離親人、故鄉來到無人知道的塔布籬,為的就是忘掉自己的過去。克萊的愛使她感到幸福,可是在體驗到幸福的同時,感受到更多的是內心的痛苦與折磨,是恐懼、不安、悔恨和羞恥。這一切都表明苔絲無法忘記過去,更無法卸掉背在自己身上沉重的精神十字架。她似乎天生靈魂有罪,註定永遠受折磨,永遠遭痛苦,心靈永遠不的平靜。這種「靈魂有罪」,使她負疚、自責,使她即使被克萊無情拋棄,也認為是自己的罪過,默默忍受命運的擺布。因此,她在遭到世俗輿論、傳統道德迫害的同時,又受制於它的道德准則,毫不留情地責難自己;她在大膽地反抗傳統道德的同時,又囿於它的觀念成為傳統維護者。這就從更深層次上表現了傳統道德對苔絲人性的迫害、心靈的扭曲。唯有如此,作品的批判力量才更強烈、苔絲的悲劇才更震撼人心。苔絲性格中真善美的毀滅,是社會的扼殺的結果,但悲劇的形成又同性格的內在矛盾不可分割。故而說,苔絲悲劇的美學特質在社會悲劇總前提下,又屬於性格悲劇。因而她的悲劇更深刻、更感人。
苔絲的悲劇,不僅是社會悲劇、性格悲劇,而且也是命運悲劇。命運悲劇始於古希臘。古希臘人不能科學地理解人的遭跡,他們用原始宗教觀念來解釋人的命運,以為由神規定了人的命運,而人是無法超越擺脫它的。在神諭中預示這種命運的模糊的端倪,而以後由命運的發展與實踐來應驗這種神諭。苔絲的命運悲劇,來自作者哈代的命運觀,這是批判現實主義大師哈代的悲觀主義世界觀與社會觀的局限性的表現。哈代的悲觀主義是時代的產物。處於19世紀八九十年代寫作長篇小說時代的哈代,由於維多利亞後期大英帝國開始的衰落,壟斷資本代替自由競爭把資本主義的英吉利拖向危機的深淵,所以說,作家的危機意識,也是時代的產物。作為現實主義者,哈代可以復制出生動的現實圖畫,而作為思想家,哈代並不了解社會發展的規律。他認為現實的危機與不可克服的矛盾,是神秘而不可測的宇宙意志,或天道在敵視作惡多端的人類。哈代不相信資產階級關於資本主義永恆性的說教,也不相信宗教與傳統道德對現實矛盾與危機的掩飾。在強大無比的宇宙威力面前,他認為人是渺小的。人在同環境的沖突中,軟弱無力,他受著命運的支配。於是關於資本主義危機的認識卻導致了哈代思想上的悲觀主義與宿命論。哈代小說中的主人公常在接近幸福的時刻,突然由命運或宇宙意志支配著,偶然的不幸就降臨到面前。苔絲生於有姊妹7人的窮人家中,就決定了她的悲苦命運。作為長女,苔絲要替醉酒的父親驅趕貨車上路,命運之神卻捉弄她,使貨車同一輛郵車偶然相撞,偏偏撞死了構成她家唯一生活來源的、拉貨車的老馬。偏巧這時,在純瑞脊也住著一位姓德伯的有錢人家,母親為了攀富貴本家,命苔絲前去拜望。本心不願去的苔絲鑒於自己撞死了老馬,有些自責,只好違心地去到亞雷家的庄園,幹上了養雞的活兒。在這里遭到了亞雷的姦汙。這個不幸的姑娘,受到極大挫折之後,來到無人知曉她經歷的塔布籬。她本渴望在這里平靜地生活,可遇見並愛上了克萊。她決心用理智抑制情感,拒絕克萊的求婚,但命運和愛情又使她答應嫁給克萊。苔絲不願欺騙克萊,用寫信方式告訴他自己的過去。偏偏命運捉弄她,她的信卻塞到了克萊房間的地毯下面,克萊並未在婚前了解她的坦誠,以至於新婚之夜,遭到丈夫拋棄。這以後,又陷入絕境的苔絲前往愛姆寺找克萊的父母,未能遇到老克萊夫婦,卻無意聽到安璣哥哥刻薄的言辭,自尊心使苔絲不願再等下去而返回棱窟槐,然而不是冤家不聚頭,在返回途中又和亞雷相遇。偏巧此時,丈夫不歸,父親去世,三代人典房的契約到期,一家人無處安身,面對重重困難與窘迫,百般無奈的苔絲在亞雷的利誘、花言巧語和威逼下,又落入亞雷的圈套。突然,克萊覺醒,又回到英國,並在了解苔絲的現狀後惆悵離去。絕望的苔絲在慘烈地痛苦不幸的命運時,不能忍受亞雷的嘲弄,用餐刀殺死亞雷,飛快去追趕克萊。逃亡中的苔絲是躲不過命運之神的追蹤的。在荒原中多難的夫妻最甜蜜之跡,苔絲被捕了,最後被處決。苔絲的一生充滿著戲劇性,彷彿在她人生命運的每一個時期,都因為偶然的因素,由命運作祟,一步步把她推向了悲劇的結局。同時,小說還不時出現一些神秘因素,如德伯家神秘的馬車、令人恐懼的十字路標等,這些似乎都表明苔絲的悲劇是命定的。苔絲悲劇中,有那麼多的偶然性,每一次偶然轉折,都使她向毀滅的深淵墜落一層。這種偶然性,固然都是許多社會必然性與自然必然性的交叉點,但一連串的必然性,則是哈代構思的結晶和他的悲觀主義宿命論的發展軌跡。這是作者思想的局限,也是作者揭發批判社會黑暗的藝術手段。
綜上所述,苔絲的悲劇既有社會的因素,也與她的性格和作者的悲觀主義宿命論有關,但這些因素都與當時的資本主義社會有著直接的聯系,是資本主義社會的種種反映。她的毀滅是必然的,是資本主義社會中無法逃避的。正如蘇聯文學批評家阿尼克斯特所說:「苔絲招致毀滅的真正原因是屬於現實的性質,女主人公的貧苦和無依無靠,社會上盛行的社會風習——這些情況都決定了這個女子的悲慘命運。」這句話也正指出了苔絲悲劇的根源是當時資本主義社會。
C. 主角會煉丹煉器且成長非常快的玄幻小說
回答:《萬古至尊》作者太一生水。主角李雲霄,由原來排民第三的武帝轉生重修。
《凡人修仙傳》作者忘語。主角韓立,感覺這部書中主角什麼都會,煉丹煉器禁制陣法等等。
《絕世武神》作者凈無痕。主角林楓,感覺也是主角全能。
《萬古至尊》簡介:十大武帝之一,絕世武帝古飛揚在天盪山隕落,於15年後轉世重生,化為天水國公子李雲霄,開啟了一場與當世無數天才爭鋒的逆天之旅,武道九重,十方神鏡,從此整個世界暴走!
經典語錄:
她白衣若雪,蕙質蘭心,絕世獨立。他謙謙君子,溫文如玉,風儀出塵。
叩金縷衣兮,意入魔;行雲流水兮,渺天波;橫掃千軍兮,引若河;空懷萬世兮,千古歌。
冷冷的罡風迎面吹來,將那百蝶穿花的煙紗裙吹的瑟瑟亂顫,青絲如瀑散開,金色的權杖上發出低沉嗚咽,仿如歲月的歌者在哭泣。
大風起兮雲飛揚,白衣勝雪,無盡的天空和雲彩,都化作那人的背影。
問敵手,誰敵手,天上地下無敵手;千人敵,萬人敵,古往今來無人敵。
願作一夢化蛺蝶,煙波無計繞此生。
千載風雲盡付一笑,萬世飛揚照耀古今。
易水瀟瀟,滿座衣冠。千金買酒從來慣。人世關,意闌珊。萬古盡在杯中歡。一攬清風明月觀。勝,須盡歡。敗,須盡歡。
千秋若雪,半夕若夢,一劍歲月鎮魂歌。
浮世榮辱,皆是塵土。人生如霧,吾道永恆。
《凡人修仙傳》簡介:一個普通山村小子,偶然進入當地江湖小門派,成為一名記名弟子,他這樣的身份如何在門派中立足,如何以平庸的資質進入修仙者行列,從未笑傲三界之中!
這一步就不多做介紹了,有口碑的!
《絕世武神》簡介:九霄大陸,武道為尊,弱者庸碌,受人欺凌。強者一怒,血流成河!
一代強人林楓,穿越異界,逆天出世,得驚世傳承修武道、踏九霄、破天地、傲蒼穹!
一壺濁酒、一曲情殤、一世盡張狂!英雄仗劍行天下,豪情踏雪染晴天!
注意:更多請根據個人愛好決定。
D. 穿越小說,女主角是殺手,穿越到古代是王妃的,完結的,短一點。在線等。速度哦
我想想哦。。。
介些算是符合你的要求= =
- 11處特工皇妃(這個我當時追了好久!~好書+推薦~)
她,是國安局軍情處最為驚才艷絕的王牌軍師,收集情報,策劃部署,進不友好國家布置暗殺任務,運籌帷幄之中,決勝於千里之外。
堪稱軍情局威威大廈的定海神針。
他,是大夏皇朝最為才華橫溢卻又隱忍不發的淡漠藩王,暗中部署,多年籌謀,煌煌盛世之下,到處都隱藏著他的人馬暗樁,一朝躁動,百萬橫屍。
堪稱帝國上位者的心腹大患。
當現代高端特種兵,穿越時空,化作斷頭台上舉家覆滅的八歲幼童。
當古代睿智燕親王,長街遊走,被冰冷匕首抵在脖頸大動脈充作人質。
誰是救世主?誰上斷頭台?
「別動,只要你我精誠合作,我保你平安無事,毫發無傷。」
八歲的女童目光森冷的望著他,手腕在他的頸部輕輕一劃,威脅著說道:「不然,你很難見到明早的太陽。」
- 暴君,我來自軍情九處(女主好拽!崇拜ing 好書+推薦)
她,是來自國家情報局9處的超級特工,刺探情報,保護政要,進不友好國家進行暗殺任務,樣樣精通。 堪稱情報局三千特工中的第一人。
他,是帝國的殘暴皇帝,為人嗜血,冷酷無情,絕情棄愛,十足的冷兵器時代的戰爭狂人。
當現代高端特種兵,穿越時空,化作凄凄慘慘的冷宮小棄婦。
當古代殘暴冷君王,午夜夢回,被冰冷匕首抵在脖頸大動脈。
誰毀滅了誰,誰又拯救了誰?
「暴君!我來自國安部軍情9處,再敢對我出言不敬,小心我端了你的老巢!」
她糾纏於兩個對她至情至愛的男人中間,將何去何從!
- 女殺手穿越成後:獨霸君恩(好書+推薦~)
她是頂極殺手,居然被一個小孩殺死!
死後重生穿越到盛世大唐,卻淪為一個太監的妻子,成為全京城人的笑柄……
如何從一個笑話成為母儀天下的皇後,扭轉乾坤,她要將命運掌握在自已手中!
- 雲狂(女扮男裝。女主簡直比男的還風流= =。女主老漂亮滴~不過女主是不是殺手偶忘了。。。好書+推薦~)
柳雲狂,當世九大世家之一的柳家獨子。
翩翩公子,俊美不凡,風流天下,招蜂引蝶,是為楚京第一紈絝子弟是也。
可是誰知道,此等不求上進的紈絝少年,實際卻是個令人驚嘆的超級天才,
琴棋書畫詩詞歌賦無一不通,更是天下間屈指可數的武道高手。
誰又知道,這一笑驚天下,縱橫世間,翻手為雲,覆手為雨驚才艷艷的人物,
竟然會是…她?
世間風華盡在手,風雲天下第一人!
一襲白衣,墨發飛揚
回眸一笑,問,天下男子,誰能抵擋?
還有穿越好書,不過女主前世不是殺手
- 風雲
- 無雙
- 邪瞳
- 傲風
- 江山夢
- 蔓蔓青籮
- 笑傾三國
- 春秋大夢
- 輕薄帝師
- 妻不如妾
- 戰神王妃
- 軍師王妃
- 第一庶女
還有夢三生的 荊棘天使 和 奇妙糖果屋 也很好看!!!!!!!
好書好書好書+推薦推薦推薦~
E. 尋找幾本小說,主角最好是活了幾千年,不斷重生地
有姝 有點小白 但挺溫馨的 一個人面對各種 朝代的變換 只因為第一次遇到了那專個人 之後便永生永世的追尋他屬 從古代 到現代到星際
天官賜福 主角是一個太子 主角真的是人生悲劇 被一個人盯上了 但是正是因為他當初的善良才是他人生的最大的救贖
F. 網路上淼緲寫的《紈絝》小說,主人公是溫辛(市高官、參謀長)白辰辰,有沒有第二部或是完整版
上描描寫的執跨小說主人公是溫馨全部倒塌,這個小說寫的比較很好,這三人關系也很御姐。
G. 愛的教育作者是誰主要人物是誰
愛的教育作者是埃迪蒙托·德·亞米契斯,主要人物是安利柯。
《愛的教育》內是義大利作家埃迪蒙容托·德·亞米契斯創作的長篇日記體小說,首次出版於1886年。
《愛的教育》是一本日記體的小說,寫的是一個小學四年級學生安利柯一個學年的生活,期間穿插著老師每月給學生講述的「故事」,還有父母為他寫的許多具有啟發意義的文章。
全書採用日記體的形式,講述了一個叫安利柯的四年級小男孩的成長故事,因此書名又叫《一個義大利四年級小學生的日記》。內容主要包括發生在安利柯身邊各式各樣感人的小故事、父母在他日記本上寫的勸誡啟發性的文章,以及老師在課堂上宣讀的精彩的「每月故事」。
(7)小說主人公溫渺擴展閱讀:
《愛的教育》人物介紹
安利柯:一個品學兼優的四年級小學生。他有一顆純潔高尚的心靈,並帶著極大的熱情去關注身邊的每一件事,不斷地從生活中汲取心靈和思想的營養品。
埃迪蒙托·德·亞米契斯(1846年10月31日一1908年3月12日),義大利因佩里亞人,著名兒童文學作家。亞米契斯少年時於都靈就學,十五歲加入摩德納軍事學院,開始了他的軍旅生涯。亞米契斯的著名作品有《愛的教育》,是一部日記體小說,情感豐富且文筆優美。
H. 小說男女主角名字
瑪麗蘇女主 這種後宮女主文太多 不知道你想找什麼樣的、
I. 女主叫溫思渺的快穿小說女主叫溫思渺的快穿小說
你可以在網路小說閱讀里,搜索是主人公,然後查找書名。
J. 求一本小說好像簡介是主人公有3個身份隨便一個身份都挺牛逼的是玄幻的小說
《小妾十三歲》
穿越好,穿越真的很好,把馬子看美男,金銀財寶手裡攥。你看你那麼肥,穿到唐朝絕對是一等一的美女啊。
真有這么好?那就穿?好吧,就這樣穿吧。
該死的缺德穿越公司,別人穿越都好吃好喝好住,還有美男陪,她穿越不但陪了所有家當,居然還給送錯了時空,丫的好死不活的居然還穿越到個不受寵的王府小妾身上,還是個童養媳,去他爺爺的,真酸。
看著那張俊美的邪魅的臉,蕭寒雅憤憤地道:「喂,沒感情,就離婚唄。」
別以為姐姐命途多舛就好欺負了,看著這幅柔軟的皮囊,她決定了,一定要讓自己在這里活出個鳥樣來。她家不是放著個極品王爺嗎,不是喜歡冷眼橫她嗎,不是喜歡和別的女人做些床上運動嗎,吇吇,這么美的男人放著真是可惜了,為了不浪費資源,姐姐決定了,寫色書,賺外快。吼吼,將這傳聞中冷酷變態的八王爺的形象發揚光大。
沒想到,某天那個帥的跟妖孽一樣的王爺突然殺到了她的床上,將她吃干摸進,居然還要她負責,哦,么噶的,她不過是寫個色書讓他當了男一號,他至於這樣嗎。
我穿越,我快樂,看姐姐我如何在焰玥王朝筆掃天下,橫掃八王府。
《青樓小妾》
六朝古都,詩意江南,淹沒了多少煙塵女子的淚水,
十里秦淮,煙波浩渺,埋葬了多少妙齡女兒的青春,
金陵雛兒,伴著無邊的淚水成為名妓,能否找到真的的愛情?
賣笑賣身,和著辛酸的苦恨贖身成妾,她們的哀怨有誰憐惜?
跟著梅兒哀婉的筆觸,層層觸及江南雛妓的悲歡離合!
《王妃要改嫁》
左小淺從來不敢相信,穿越這檔子時髦的好事會落在她的身上。
什麼?王妃?哇哈哈哈,她仰天長笑,老天爺對她還是不錯的,頂著王妃的頭銜還怕不能吃香喝辣么?
可是等等,她這個所謂的王妃為什麼住在這么寒酸的小黑房子里頭?為什麼連個像樣的侍婢都沒有?靠,就連送來的飯菜,都飄著餿味……這就是王妃的待遇?有沒有搞錯啊?不行,她一定要為自己爭取到正牌王妃的待遇,不然,她就改嫁——
嗯哼,這個少年郎不錯誒,秀美絕倫,溫潤優雅……就是身子骨太弱了點,不過沒關系,她看得順眼。鎖定目標,她准備向他伸出勾引之手,指望他帶著自己逃離這個火坑……
可是該死的,他他他……竟然就是正牌皇子?!這個優雅高貴、看似無害實則腹黑得要死的傢伙,就是她的老公?!算了,她還是將改嫁進行到底吧!
姑娘我左手勾將軍,右手勾小叔,就不信改嫁不出去,可是媽媽咪誒,為什麼她勾著勾著,竟然就勾上了皇子老公的床……
《殘酷總裁絕愛妻》 作者:古剎
商業聯姻,改變了她一生的命運。當她一眼望進他冷冽的眼眸時,便愛上了他。但是,他暴戾得令她
心悸;殘忍地令她絕望;原本以為用萬般柔情便能換來他的溫柔,用愛來承受他霸道的侵肆,以及他與其
他女人帶給自己的屈辱。但當他無情地宣布打掉他與她的腹中骨肉時,她才知,自己離愛有多遠……身死
也抵不過 心死的楚痛!「生生世世,你都休想讓我愛你……」
《惡魔總裁詐騙妻》 作者:米拉拉
有沒有搞錯,為了不讓舅舅的偵探社倒閉,竟然讓她去勾引一個牛郎,沒辦法只能豁出去了,反正有
「安全措施」。可是,這是老天爺的玩笑嗎?不僅把第一次給了那個牛郎,還賺了兩個寶寶。以為只要不
再看見他就可以忘記發生過的一切,可是六年後偏偏重逢了……
《獵愛總裁的酷辣情婦》 作者:明珠還
他滅了她的幫會,親手殺死了她的情人!在她的面前,她隱忍的愛終於變成了恨!她發誓,窮盡一生
也要讓他死在自己的手中……可是,當真相在她毫無防備的時候突然揭露!她的仇,生生的報錯了人……
她想著回到他的身邊求的他的原諒,卻不料那份羞辱泯滅了他對她全部愛,他佯裝接受她,卻出人意料的
在全世界的人面前讓她受盡屈辱……
《冷總裁的溫柔甜心》 作者:憶雪戀蝶
他邪魅的琥珀色眼眸中滿是焦急憤怒和不安,「這整個晝陽帝國都屬於我,我擁有你的所有權!你的
身、你的心、甚至你的生死!」他扼住我的喉嚨,一股腥甜湧上我的口腔,他用顫抖的聲音說:「所以,
你的眼中,你的心中,都只能有我!只有我,才是你的主人!」閉上眼睛,不敢再看這張俊美而妖邪的面
容。那是,我的楓祭啊!心臟,正在抽搐!為我的尊嚴、我的自信……
華麗巨獻
《風流總裁的暖床情人》 作者:提拉米酥
她是一個高貴的郡主,親眼看到自己的父母被仇人的劍斬殺,為了活命,為了復仇,她在血泊中誘惑
了他,用自己絕世的容貌和純潔的身子,換來了一個活下去的機會!
??? 從此以後,她再也不是那個傾國傾城的河西郡主,從此以後,她再也不是那個純潔無邪的敦煌之珠。
紅顏本是為君生,怎奈血海無涯淚做舟……
《簽約愛人》 作者:雲中月水中花
許非非雙手微微發抖地打開了收件箱。「你真的對我好好哦,我真的好愛你。」她說她好愛她,那他
呢?她的丈夫是否也深愛著手機上這名語氣嬌嘀的女子呢?許非非不禁往下翻看著路辰還不及刪除的簡訊
,「恩,」 許非非臉色發白,全身冰冷猶如掉入冰窟之中,雙手輕扶著小腹,喃喃自語:「寶寶我該咋
辦?他有喜歡的女子了, 我是否該離開了……」
《白相總裁追妻記》 作者:ZHOUZHOU0919
李氏集團總裁李明皓:不就是賭博輸光了家產嗎,老婆居然在新婚第二天就和我離了婚,這口氣可怎
么也吞不下,我追,我追,我拼了命也要把她追回來,再好好的修理她……
白天集團總裁白明君:我大名鼎鼎的白明君,就因為一不小心做了那個白相人的女人,就要嫁給他!
他卻在新婚之夜就夜不歸宿,我要和他離婚……
《拋婚之後愛上你》 作者:捲毛幺妹
瀟灑俊逸的荷福實業總裁苑博遠,談判歸來,在機場遺失了自己的行李箱,卻邂逅了美女華美盼。名
模,畫家,自己所屬公司的設計師,她還有什麼身份?面對輕易成就的婚姻,倉促出離的妻子和一系列的
變故,他疑惑她真的只來自一場欺詐嗎?被憤怒吞噬的他,卻不知,愛已然讓她不知何去何
紅袖添香小說網