1. 曹麗華是個什麼樣的女人!
也不要這樣說她。她一個人孤苦伶仃,遇到一個真心對她,情投意合的人,抓住不放也合乎情理。只是這樣破壞別人的家庭確實過分了
2. 京華煙雲的人物介紹
姚木蘭
姚木蘭生長於富家,從小受道家信徒父親姚思安的影響,容忍寬大、親切和靄,她崇尚老莊、歌笑自然,留連山水。在林先生的筆下,活脫脫一個值得老莊先賢們稱道的「典型女性」。道家,產生於春秋戰國時期,到了20世紀30年代已產生了巨大的變化。姚木蘭受道家影響,但時代卻給她印上了新的痕跡,使她走向社會,走進了千千萬萬人民群眾組成的抗日洪流當中。這正是小說中姚木蘭形象的蘊義。
孫曼妮
忠孝兒媳孫曼妮極少使用心理過程和言語過程,這表明了她的被動和順從;並且傾向於使用陳述句和中值情態動詞,說明她很保守與聽話,沒有自己的想法。
牛素女
對於反傳統兒媳牛素雲來說,她主要採用物質過程來表達自己的行為習慣,而且在她的話語中很少使用情態動詞,表現了她非常的驕傲自大與蠻橫無理。
姚思安
姚思安的父親在世時曾是富甲一方的富商,後來兒子姚思安繼承了這些不計其數的家財,這些財產包括許多葯局,一些典當行,其它的還有一些茶葉店。可能是因為姚思安的錢一生都享用不盡,在他風華正茂的時候,他和其他富二代一起去酒樓消費,還去煙花柳巷找樂子,行為舉止極其放盪,簡直就像個流氓。也因此破壞了家裡的門風。然而,到了而立之年他有了夫人和孩子的時候,難以置信的,他不再是原來那個放盪的男人。他開始越發的領悟到在歷經過風風雨雨之後,應該平靜安定,安安穩穩的超脫世俗的生活。
3. 曾新亞和曹麗華偷情是哪一集
第32集。
《新京華煙雲》是一部改編自林語堂小說《京華煙雲》的民國劇,由丁仰國和沈怡聯袂執導,李晟、李曼、李承炫、郝澤嘉、高梓淇、闞清子等主演,秦漢、鄭則仕、徐敏、李玲玉、姜黎黎、傅藝偉、徐幸、李芳雯等參演。
《新京華煙雲》的背景設定為民國時期,主要講述了北平曾、姚、牛三大家族從1901年義和團運動到抗日戰爭30多年間的悲歡離合和恩怨情仇,展現了現代中國社會風雲變幻的歷史風貌。《新京華煙雲》已於2014年3月18日在上海影視頻道首播並於2015年1月25日雲南衛視上星播出。
劇情簡介
劇中以居住在北京的三家人為主要發展:代表殷實中堅分子的姚思遠一家、代表清流的曾文朴一家、代表腐敗的牛思道一家。於此大時代動盪之際,三家人見證了中國人從封建到民主的過程。
個人或被時代洪流吞沒、或與時代俱進成就個人修為,當時移境遷,驀然回首,方覺悟近四十年一場京華夢,不過浮雲蒼狗和過眼煙雲,真正留駐心中的還是亘古不變的人間之愛。
親情與愛情、家庭與國家是本劇的主軸,交織成一首氣勢磅礴的史詩,纏繞著跌宕起伏的劇情,看劇中男女怎樣成長並學著相處、怎樣愛與恨、爭辯與寬恕、痛苦與歡樂。
某些生活習慣和思想方法怎樣成形,尤其在這個「謀事在人,成事在天」的塵世上,他們怎樣調整自己,以適應生活環境。本劇以大史詩的格局,成就觀眾家裡最捨不得轉開眼睛的目標。
4. 京華煙雲小說創作年份,主要人物,內容簡介
《京華煙雲》是著名作家林語堂先生的一本頗有名的書。它描寫了清朝滅亡後,民國時期時北平幾個典型的大戶人家的生活,非常逼真的再現了那個時代的生活畫卷。搬上熒屏有1987年趙雅芝版40集電視連續劇,曾獲台灣第24屆金鍾獎最佳連續劇獎。2005年中國影視紅星趙薇版44集年度經典大戲《京華煙雲》作為央視紀念抗戰勝利60周年活動之一。趙薇演活了林語堂筆下堅韌、勇敢的姚木蘭。收視率第一,好評如潮,趙薇獲得第2屆中國電視劇風雲榜視後桂冠,中華電視網年度電視劇視後,此片獲得第2屆電視劇風雲榜最佳電視劇,中央電視台年度收視冠軍。
曾太太:偌大的曾家,主事一人,那就是她。她苦心經營著曾家,為的是曾家的興旺發達,可在那個動亂的年代裡,她雖殫精竭慮,卻無法遏止曾家的衰落。她一生得意的事,是將姚木蘭娶進了曾家,不然,曾家怕是早就完了! 曾文伯:信奉儒家學說。善良、本分,但守舊。他是最後一個剪下腦後辮子的。處處小心謹慎從事的他,卻遇禍不斷。家裡家外,都不讓他省心。
曾蓀亞:曾家三公子,娶木蘭為妻。具有叛逆性格的他,註定了要遭受生活的磨難。這有家庭和社會的緣由,但更主要的,是他自己。生活如歌,有悲有喜,他那格格不入的性格,導致了他的悲劇。他先是與莫愁相愛,但在沖喜的沖擊下,這份愛被扼殺了。後來,他把心收回,回歸給了姚木蘭。是姚木蘭那寬懷的愛感動了他———不,也許是感召了他。沒錯,就是感召。有時候,女人的感召,會令男人不可抗拒地改變著自己。
曼妮:曾家長媳,平亞之妻,「望門守寡」後,收養一子阿宣。一個典型的、凝集著傳統美德的好女人。她的一生,心裡只有一個男人,那就是她的平亞哥。
牛素雲:牛似道、馬祖婆之女,牛懷玉的姐姐,嫁入曾家,為襟亞之妻,後離婚。她最擅長的把戲,就是高傲地冷酷著,與人爭斗。她不甘於屈居人下,可又事事不如意,所以,她就要折騰折騰了。她在征服丈夫襟亞的同時,毀了自己的婚姻幸福卻渾然不知。她是姚木蘭在曾家的敵手,卻常常失敗著,這讓她更加地憤怒和不平。她最後與曾家決裂,是她最大的悲哀。
曾襟亞:曾家二公子,先娶牛素雲為妻,離婚後,娶暗香。十足的窩囊男人。謙遜、忍讓、甘於看老婆的臉色行事。娶了牛素雲,就活該他受罪了。盡管如此,卻不丟良心,也不丟人格。最終在木蘭的周旋下,娶了暗香,煥發了青春與活力。
曹麗華:女師學堂的學生,後為蓀亞「外室」。一個不甘心受命運擺布的小女生,她的命運里,不可避免地多出了悲苦和悲凄。但她為了心中的愛,不惜反叛,不惜抗爭,甚至於不惜犧牲,也是一股子女人的精神所在。
牛懷玉:牛似道、馬祖婆之子,牛素雲的弟弟,深愛莫愁卻未能娶。他若不是牛家的二公子,就會擁有別樣的命運。這出身對他來說,幸與不幸參半。遇到了如玉般的莫愁,他彷彿被點燃了生命之火,毅然決然地愛上了莫愁,且義無反顧。只可惜,他的骨血里,畢竟流淌的是牛似道和馬祖婆的血液,在牛家迅即敗落時,認同了母親的教誨:這世道吃人啊,你不去吃別人,就要被別人吃掉。牛懷玉經歷了世態炎涼、人情冷暖後,性情大變,變成了一個有著魔鬼化身的惡人了。
牛太太:她的榜樣,就是那個慈禧太後,呼風喚雨,專橫跋扈。她相信「有錢能使鬼推磨」的人生哲學,可到了,這哲學卻破滅了。在她的身上,體現出了惡女人的自私、貪圖、冷酷和狠毒等特徵。真是誤人又誤己,害人也害己。
牛似道:權貴的代表,或者,貪官的代表。原本是個錢鋪的小掌櫃,靠著夫人馬祖婆的設計,一步一步地走上了權貴之路。偌大的京城,被喚做「牛財神」,足以想見是何等的威風。但,正應了那句古話———多行不義必自斃,最終死在監牢里,也是活該活該的。
5. 京華煙雲結局是什麼
結局是:
迪非、黛芬、陳原、立夫都先後投入抗戰。姚思安也雲游版歸來。准備舉家前往權南方,加入抗戰的洪流。這時牛素雲打來電話,說莫愁已被牛懷玉劫持!要誘捕立夫,素雲還叮囑姚家,趕快轉移甲骨!可是,等到立夫前往要救莫愁時,莫愁已慘遭毒手! 在王府花園,姚思安正要准備轉移甲骨,牛懷玉和日本鬼子前來搶奪!姚思安寧為玉碎,一把壯麗的大火和敵人還有那百年的花園同歸於盡!
《京華煙雲》
是改編自林語堂同名原著,是作為央視紀念抗戰勝利60周年活動之一的一部民國劇,由杜大寧、汪國輝、傅思、曉春、周莉、瞿長林擔任總監制,張子恩導演,趙薇、黃維德、潘粵明等領銜主演。
該劇的背景設定為民國時期,主要講述了北平曾、姚、牛三大家族從1901年義和團運動到抗日戰爭30多年間的悲歡離合和恩怨情仇。
該劇於2005年10月18日在中央電視台一套黃金檔播出。
6. 《京華煙雲》作者寫了一部什麼樣的小說,內容是什麼,文學意義是什麼
《京華煙雲》是著名作家林語堂先生的一本頗有名的書。它描寫了清朝滅亡後,民國時期是北平幾個典型的大戶人家的生活,非常逼真的再現了那個時代的生活畫卷,被稱為民國時期的《紅樓夢》。講述了北平曾、姚、牛三大家族從1901年義和團運動到抗日戰爭三十多年間的悲歡離合和恩怨情仇,並在其中安插了袁世凱篡國、張勛復辟、直奉大戰、軍閥割據、五四運動、三一八慘案、「語絲派」與「現代評論派」筆戰、青年「左傾」、二戰爆發,全景式展現了現代中國社會風雲變幻的歷史風貌。
《京華煙雲》在創作方法上,運用了社會全景圖式法。在當時的社會背景下,敘述了北平曾、姚、牛三大家族之間的恩恩怨怨,愛恨情仇和聚散離合。它還反映了從1901年義和團運動到抗日戰爭爆發的30多年中國社會的動盪不安和局勢的演變。書中描寫了眾多不同階層的人物,描寫了他們的社會地位也各不相同,書中描述了這些人物的主要性格特徵,為人處世的方法,還有這些人物對於金錢名利這些身外之物的觀點,除此之外,還有他們日常生活的環境特點。「書中還描寫了從義和團運動、到八國聯軍入侵、到辛亥革命和五四運動、到軍閥混戰、到北伐戰爭、到全民抗日其間的重大事件,以及蘊含在這些重大事件背後的中華民族的文化傳統,包括政治、經濟、哲學、宗教、文學、藝術、民俗等」。
《京華煙雲》每卷引一段莊子的語錄為題旨,傳達出濃厚的道家思想。道家思想既是小說的血脈,還形成了小說的結構,從道家的天命觀——得道的途徑——道之為用三個遞進的層次解讀小說。 既有道家超凡脫俗、淡泊人生的理想,又有儒家憂國憂民、兼濟天下的責任感;既推崇西方的科學、文化,又對資產階級自由、平等、博愛把以極大的興趣。
《京華煙雲》展示了一幅漫長的歷史畫卷,起自1901年的義和團運動,終於抗日戰爭爆發之時,講述了中國兩大家族長達四十年的興衰榮辱。通過對書中人物的描繪,作者向人們闡釋了道家思想,儒家思想以及佛家思想等中國哲學思想,也向世界展示了博大精深的中華文化,向外國讀者呈現了中國現代社會的全貌。文中涉及人物眾多,性格迥異,舊式人物和新派代表,富人和窮人,青年和長者。這些人物對話為研究提供了豐富的資料。
《京華煙雲》書寫了生活的和諧與恬淡,生命的超脫與自由自在。整部書中充溢著濃厚的道家文化,平緩自然、從容豁達。讓讀者在淳樸、寧靜和芬芳的基調中,在平和安詳、自尊自愛的文化氛圍中感受道家文化的無窮魅力。 展示了中國特有的文化意境和中國傳統的儒道哲學思想,向西方人展示了戰亂年代的中國社會生活、豐富多彩的文化及其宗教思想。
《京華煙雲》小說內容博大精深,感情真切自然,品格優雅含蓄。在哲學精神方面,《京華煙雲》以莊周哲學統領全書,其中也穿插著中庸之道的儒學與萬物平等的佛學,主要表達的是「一切人生浮華皆如煙雲「的道學思想,強調了人的永生是種族的延綿,新陳代謝是世間萬物永恆的真諦。
7. 《京華煙雲》中的人物曹麗華最後的結局是什麼
在絕望中在曾家大門前頭撞牆自殺而死。在第30集死的。
第30集劇情:
兒子被搶走,曹麗華痛不欲生,她來到曾家要奪回自己的骨肉,但曾家人多,連兒子的面都見不著,希望破滅的她憤而撞死在曾家的門前!曹麗華的死,把木蘭的離婚計劃,全盤打亂!而蓀亞卻好像被抽去了筋骨,站都站不住了,給曹麗華下葬之後,蓀亞就把自己關進屋裡,誰也不見,整天也不說話,這讓曾太太感到了害怕,在失去了大兒子平亞之後,她可不想再失去蓀亞。
曾太太祈求木蘭別再提離婚之事了。木蘭答應下來。這樣的時候。這樣的祈求。木蘭怎麼能拒絕得了?小博文整天哭鬧,說來也怪,只有木蘭抱他,他才停止哭鬧,木蘭抱著博文,母親的天性油然而生,她開始撫養博文了。
(7)曹麗華小說主角擴展閱讀:
撞牆死的原因:曹麗華由於孩子被曾家搶走,幾次大吵大鬧都無濟於事,最後已經處於一種瘋狂狀態的她撞牆而死。
人物角色設定:設定為曾蓀亞中年時出現的外遇對象。身為第三者,但曹麗華敢愛敢恨,卻又不幸的命運,折射了時代的悲哀。
她的死讓蓀亞乖乖回到木蘭的身邊並且愛上木蘭。
曾蓀亞的人物設定:
曾家三公子,桀驁不馴,帥氣 可愛 玩世不恭,與木蘭誤結姻緣。
8. 京華煙雲里的那個曹麗華怎麼那麼賤,真想給她幾耳光,全力在現實生活中最好別那麼賤
畢竟是小說