小說中的男主角都愛著愛斯梅拉達

㈠ 小說中的男主角都愛著愛斯梅拉達，哪一種是真正的愛

詩人欣賞她，弗洛洛想佔有她，卡西莫多真心愛她。
就是這樣

㈡ 《巴黎聖母院》這一小說中的男主角都愛著愛斯梅拉達，你認為哪一種是真正的愛說說你的理由。

我認為卡西莫多的愛是真正的愛。他開始很自卑，躲在暗處默默關心著她，直到她被送上絞刑架，他再也無法沉默終於挺身而出救愛斯美拉達 。他為此反抗並殺死了他罪惡的養父克洛德，最終他撫著愛斯美拉達的屍體殉情。
巴黎聖母院副主教克洛德他的愛，是源於愛斯美拉達的美麗而產生的，最終也由愛生恨。
配角
弗比斯也是因為愛斯美拉達的魅力，對愛斯美拉達帶有欺騙性的。
甘果瓦先是由美麗吸引，以至後來的仰望。並不能稱為愛。

㈢ 《巴黎聖母院》中的男主人公都深愛著愛斯梅拉達，你認為哪一種是真正的愛說說你的理由。

那個敲鍾人卡西莫多吧.
雖然外表醜陋,但是他卻真心地愛上了愛斯梅拉達.為了她,幾乎付出了他所能為她的一切.
好象還得罪了他的恩人教士一回.
不過當他知道教士把愛斯梅拉達送上了絞刑架時,他毫不憂郁地把教士推下了鍾樓.最後還殉情了.
可見卡西莫多的愛是純潔的

謝謝採納!

㈣ 急求：小說 巴黎聖母院 情節、還有一個問題！！

情節1：醜人王的巡遊 敲鍾人卡西莫多
2：吉普賽少女埃斯梅拉達
因為不忍心看見一個無辜者被處死，她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的生命；看見卡西莫多在烈日下受鞭刑，只有她會同情憐憫，把水送到因口渴而呼喊的敲鍾人的唇邊。
3：被刺的軍官福比斯
生性風流，被懷恨在心的克羅德刺殺，但沒有死。並嫁禍於埃斯梅拉達，被教會、法庭誣蔑為「女巫」、「殺人犯」，並被判處絞刑
4：副主教克洛德
外貌正經的克羅德神父過著清苦禁慾的修行生活，而內心卻渴求淫樂。掌握埃斯梅拉達的判決。要肉體還是靈魂。
5：故事的結尾
乞丐群眾為救埃斯梅拉達而沖入教堂，誤與卡西莫多大戰，埃斯梅拉達被由克羅德帶領的軍隊絞殺在廣場上，卡西莫多憤然將克羅德從教堂頂樓摔落地下，最後卡西莫多撫著埃斯梅拉達的屍體殉情。

沒有真愛
卡西莫多是感恩——從小缺鈣，長大缺愛
福比斯是玩弄——對吉普賽人就如對妓女一般
克洛德是鬼畜——禁慾的不良後果

㈤ 小說的男主角都愛著愛斯梅拉達，你認為那一種是真正的愛為什麼拜託各位了 3Q

愛愛斯梅拉達的人，典型三個，主教虛偽，愛她的身體。騎士只是愛慕他的美貌，但是不是真愛。撞鍾人是真愛她。

㈥ 「巴黎聖母院」中 男主角都愛著愛斯梅拉達，你認為哪一種愛才是真正的愛 好心幫忙吧。 這個是我們的假期

巴黎聖母院:讀書筆記

聖母院里的鍾次第地敲響，咚咚，咚咚……沉重地，凄婉地，好像在陳述著一個故事。
那是些濃烈得化不去，深刻得褪不了的形象：獨眼的敲鍾人伽西莫多，美麗善良的愛斯梅拉達，還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。
初始，伽西莫多的出場彷彿給我投射了一個丑惡的影象。他的獨眼，他的聾啞，他的駝背，他的巨大和醜陋都讓我先入為主地把他當作了大反派。嬰兒時，他是一個人人見了都想把他燒死的丑小鴨；青年時，他是一個表面風光但人人唾棄的「愚人王」。他的臉彷彿註定了他就是惡魔的化身。到後來，我才看清他那清澈、崇高的靈魂。他對像使喚奴隸一樣，役使他的克洛德忠心耿耿，這是怎樣的一種單純？他對曾經對他有恩的愛斯梅拉達，用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火，是怎樣的一種如火一般剛烈的愛情？他受盡了人世間的歧視和欺凌，卻又滿足的，勤勞的當著他的敲鍾人。如此美麗，如此可敬的人性難道在他那醜陋的外表下就一文不值了嗎？
相比而言，如果說伽西莫多的外表醜陋，那麼克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開始，良好的背景讓我覺得他是個學識淵博的善良人——他收養了醜陋的伽西莫多，他是人人敬畏的副主教……。但是當故事的情節愈演愈烈時，我讀懂了他精神世界中的畸形。他不擇手段地「愛」，讓他卑鄙地，變態地劫持愛斯梅拉達，並且因「愛」成恨地要置她於死地。這是一種自私的，低微的，霸道的「愛」，充滿了病態的「愛」，那不算是愛，只是傷害……
然而，那書中最美的筆墨都傾注在了愛斯梅拉達身上：她美麗，因為她有一張天真清純的臉孔；她善良，因為她的內心充滿了同情和愛心。她可以為了保存甘果瓦的生命而嫁給他，她給飢渴難堪卻無人理睬的敲鍾人送水……她有菩薩一般無人能及的心腸，她有傾國傾城的美貌，她是善與美的化身！
怎麼能不引起我的思考？人性的層層面面是多麼復雜卻簡單：盡管人的精神世界是雙面的，沒有完全的丑，也沒有絕對的美。但是，美就是進步的方向，美就是最原始的目的。就像書中說得那樣：
「美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的東西。」
當滅燈鍾響徹在巴黎聖母院里，所有故事都結束了……但那古老的故事將永恆地被傳誦……

《巴黎聖母院》讀後感 2

讀完了《巴黎聖母院》這部世界名著，文中的丑與美，善與惡，在我的腦海里留下了揮之不去的印象。《巴黎聖母院》是法國十九世紀著名作家維克多·雨果的浪漫主義長篇小說代表作，發表於1831年，小說描寫了15世紀光怪陸離的巴黎生活，並透過這種描寫深刻地剖析了豐富復雜的人性世界，表現了雨果的人道主義思想。

雨果在《巴黎聖母院》中用對比的手法刻畫了群性格鮮明，極富有藝術感染力的人物形象，人物之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲劇命運扣人心弦，給我留下的印象最為深刻的是一組對比鮮明，令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鍾人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫，純真善良，能歌善舞，她和她那隻聰明絕頂的小山羊是整部小說中給人以無限遐想的浪漫亮點，是美麗和自由的化身。但在禁慾的中世紀極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌其丑無比，嚴重的殘疾使他一來到這個世界上，便遭到無情的遺棄——先是親人的遺棄，繼而是整個社會的遺棄。然而外貌醜陋的卡西莫多卻有著一頂純潔美麗的心靈，他以純真得不摻一絲雜質的愛情如同守護著珍寶一般守護著愛絲梅拉達，試圖使他遠離一切傷害。但在強大的社會偏見和惡勢力面前，個人的力量實在是微不足道，致使強悍的卡西莫多，也只有選擇殉情這一悲劇。這兩個主人公存在著糾結在一起的不幸身世，外貌上的反差也無法掩蓋他們共有的純真善良的天性。

想想敲鍾人卡西莫多悲慘的命運，美麗的心靈……我就感到無地自容，想想自己平時總是以貌取人，就更加難過了。在我們的生活當中，大家總是瞧不起外貌醜陋，衣著寒酸，天生殘疾……的人，一味只知道去追求「外表美」，從而忽略了真正的「心靈美」。

人，真正的美在於心靈。倘若一個人心靈不美，即使穿上最美的衣服也不見得美，要知道心靈上的一道皺紋比眼角上千道魚尾紋還要衰老，還要敗事，還要可悲。

㈦ 巴黎聖母院中的男主角都愛著愛思梅拉達，你認為什麼才是真正的愛

首先，克洛德並不是愛，只不過是一種佔有欲。長期的修道士生涯使他的心理發生扭曲。他曾經也有著善良的心靈。他為撫養弟弟而努力，收養了相貌醜陋的卡西莫多。
當他看到了貌美的愛斯梅拉德時，就像點燃了導火索，使他一再犯下罪惡。

弗比斯也不是愛，他是一個外表華麗，但早有裂縫的水晶篇瓶，根本無法保持花朵的嬌艷。他對於愛斯梅拉達，只不過是為了她的貌美和自身的滿足感。他已有了婚約，但又和愛斯梅拉達幽會；在被克洛德刺殺後，在宗教法庭上指證愛斯梅拉達；愛斯梅拉達被判絞刑後，再也沒有關心過她。
所以可以說，弗比斯的愛，只不過是一種自我滿足，抑或可以說是將愛斯梅拉達當作一個可以在日常生活中調節生活情趣的一個情人罷了。

甘果瓦他也許對於愛斯梅拉達有一絲愛意，他跟隨著她進入了奇跡王朝，並與她結成了名義上的夫妻。但他膽小懦弱，迫於克洛德而將愛斯梅拉達騙出，在事成之後就棄之與愛斯梅拉達不顧，在她還不清楚知道情況的時候帶著小山羊加里獨自離開。
在我看來，在《巴黎聖母院》中甘果瓦是一個最單薄的角色，他為襯托愛斯梅拉達的善良起到了添色的作用。但他的存在感也可以說是最低的，不過同時他對於推動情節又有著重要作用。

卡西莫多是雨果最想要表達的角色，他將所有的思想寄託於他的身上，就像他所說的「美在丑的你一邊」。
他是小說中最丑的人，駝背、耳聾、相貌鄙陋。但他對於愛斯梅拉達的愛是最毫無保留的，僅僅因為在鞭撻後送上一瓦罐的水，便可讓他為其付出全部。他在絞刑時救了愛斯梅拉達，在克洛德試圖侵佔愛斯梅拉達時救了他，他在愛斯梅拉達死後仍陪其身旁，他就是那朴實無華的陶罐，即使不華麗，但它滋養了嬌美的花朵。

真正的愛會產生佔有欲，但為所愛的人著想總是佔大部分的。

㈧ 《巴黎聖母院》小說中的男主角都愛著愛斯梅達拉，你認為哪一種是真正的愛說你的理由。

卡西莫多是真正的愛

卡西莫多有著丑到極點的相貌：幾何形的臉，四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，參差不齊的牙齒，獨眼，耳聾，駝背……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果塑造的絕不僅是一個簡單的「醜八怪」，他賦予了卡西莫多一種「美麗」，一種隱含的內在美。卡西莫多的外貌醜陋，但是他的內心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會的「虎口」中救出了愛斯梅拉達，用「聖殿避難」的方法保住了姑娘的性命。在聖母院中，卡西莫多無微不至地照顧愛斯美拉達。最後，卡西莫多在眾人的嘲笑聲中戴上了「醜人王」的花環；他誓死保護愛斯美拉達卻又是道貌岸然的克洛德的幫凶；他剛在鍾樓上目視著自己心愛的姑娘嫁給了「絞架」，卻又不得不再將自己的「再生父母」摔成碎片……卡西莫多的真情的確讓我們感受到了真正的愛。

㈨ 小說《巴黎聖母院》中的三位主要人物（愛斯梅拉達、卡西莫多、弗羅洛）的結局是什麼請簡述。__