小說主角有真雕

① 海有多深海里到底有多少動物

一是圓口綱（Cyclostomata）是最為原始的魚類，無上下頜，故又稱為無頜類。體表裸露無鱗，體形細長呈鰻形，骨骼完全為軟骨。無偶鰭，無肩帶和腰帶，脊索終生存在，元椎體。具有單獨不成對的鼻孔，由內胚層形成的腮處於肌肉囊中，並開口於體外。
二是軟骨魚綱（Chondrichihyes）。內骨骼全力致骨，但常以鈣化加固，元任何真骨組織：體表被有盾鱗、棘刺或裸露無鱗。腦顱無接縫。頭部每側具有鰓裂，開口於體外。腸短，內具螺旋瓣。無膘。雄住具有腹鰭內側特化而成的交配器，稱為鰭腳。行體內受精。卵生，卵胎生或胎生，為歪形尾，軟骨魚綱魚在海洋里分布很廣，但以低緯度海域為主。

② 能代表日本特色文化

日本的文化種類非常豐富：衣食住行、藝術、文學，真要說起來就太多了。
但題主說明了能在舞台上表演，那麼我就挑選幾個吧：茶道、樂器、和服等。
當然，符合年輕人視覺的可能就是動漫了，所以COSPLAY幾個經典人物也未嘗不可。
如果你對日本文化、美食、旅遊有興趣，不妨關注下公眾號：霓虹果子
說不定會有不一樣的發現哦！

③ 東京愛情故事裡男主角永尾完治的故鄉在愛媛哪裡

織田裕二是我小時候的偶像所以特意給你找了答案，因為那時看了 東愛 我也在想愛媛在哪裡？

愛媛縣 愛媛縣地名 愛媛縣
英文名稱 Ehime
歸屬國家 日本國
人口 149萬6千
面積 5676.59平方公里
位置 位於四國地區西北部，北臨瀨戶內海、西臨宇和海
首府 松山市
美食 黑毛和牛、橘子等
特產 橘子、獼猴桃、伊予橘、珍珠、人工養殖真鯛魚、屏風紙、書法用紙等
景點 松山城、宇和島城、石錘國定公園、久萬高原、多島美、道後溫泉等
愛媛縣，是日本四國西北一縣，面積5675.87平方公里，人口150萬，縣治松山市。愛媛縣北臨瀨戶內海，原為古代四國之一的伊予國，得名於古事記「伊予國為愛比殼」一句。經濟以造船業和旅遊業為主。縣內有海拔1982米的西日本第一高山石槌山和一些著名溫泉。
【簡介 】
古代愛媛縣被稱為「伊予之國」，是瀨戶內海地區通向其他地區的交通要塞。這里的自然景觀豐富，瀨戶內海、宇和海周圍有200多個小島，以及變化無窮的綿長海岸線。縣的南部有陡峭的四國山地，形成了石錘國定公園和雄大的四國岩溶景觀。內陸地區的久萬高原是夏天的避暑勝地，到了冬天，這里成為著名的滑雪場，吸引著各地的遊客。
愛媛縣特產豐富，是四國地區最大的產品出口縣，這里的造紙業、造船業、毛巾業、化學工業和電子機械工業等都十分繁盛。特別是愛媛的橘子，可謂全日本聞名。
日本歷史最悠久的溫泉也在愛媛縣內，那就是松山的道後溫泉。溫泉的標志性建築物是一幢木製的三層樓，著名的作家夏目漱石當年就是在這里寫出了許多經典著作。據說，夏目漱石的名小說《哥兒》就是在這里構思撰寫的。您來到這里，可以回味當年大師的寫作場景。此外，其他的溫泉也都建於靜寂的山裡，環境十分閑靜。
【氣候特點 】
愛媛縣的氣候溫和柔美，四季如春。八月份的平均氣溫27℃(81℉)，一月份的平均氣溫5.3℃(42℉)。年均降水量約1,300mm，基本都是在六月中旬到七月中旬的梅雨季節時的降雨。
【關於「愛媛」名字的考證 】
「愛媛」這一縣名的意思是「美麗的女神」，關於愛媛這一名稱的由來，有各種各樣的傳說，究其由來要追溯到很久以前的古來神話和傳說。伊予（愛媛已往的通稱）這一詞彙，據說在八世紀以前著作的《古事記》（日本最早的古籍）和《日本書記》（日本最早的歷史書）中，作為四國的名稱第一次出現。
【旅遊景點 】
愛媛縣的自然景點也十分豐富。石錘國定公園、四國岩溶景觀、久萬高原、瀨戶內海等等，這些都是縣內的觀光好去處。這里特別為您介紹縣政府的所在地松山市的松山城。松山城建在海拔132米的勝山山頂上，現在為日本的重要文化財產之一。主要建築格局為在大天守的周圍連接著復數的小天守，構成連立式結構。松山城於1627年建成，並於1854年重建，當時的建築都完好的保存著，整個城樓氣勢壯觀，巍峨雄武。在天守閣等裡面，還展示著古代的槍、盔甲等文物。從樓頂上向外眺望，可以看到從石錘山到海灘伊予灘的景色，十分宜人。

④ 八仙是指哪八位神話人物

八仙是指的是：鐵拐李（李玄）、漢鍾離（鍾離權）、張果老（張果）、呂洞賓（呂岩）、何仙姑（何瓊）、藍采和（許堅）、韓湘子、曹國舅（曹景休）

1、鐵拐李又稱李鐵拐，李凝陽，李洪水，李玄，是中國民間傳說及道教中的八仙之首。相傳名為李凝陽或李洪水，或名李玄，字拐兒，自號李孔目。生卒年約公元前418-326年。

2、鍾離權姓鍾離，生卒年約（公元168.農歷7月27日-256）東漢、魏晉時期人物，中國民間及道教傳說中的神仙。天下道教主流全真道祖師，名權，字雲房，一字寂道，號正陽子，又號和穀子，漢咸陽人。

3、張果老是中國古代神話傳說八仙之一，在中國民間有廣泛影響。張果老（張果），他姓張名果，號通玄先生，受武則天和玄宗徵召，御賜邢州五峰山（今邢台張果老山）。

4、呂洞賓，呂洞賓在八仙排行中雖不是「老大」，但是其影響卻是其他七仙無法相匹的，漢鍾離等七仙的專廟寥寥無幾，而奉祀呂洞賓的呂祖廟、呂祖閣卻成千上萬遍布各地。

5、何仙姑——八仙之一，八仙中唯一的女性，巧降及時雨。歙南 覆船山，十道石門內，有座何仙姑廟，傳承千年，坐落在倒掛荷花的龍穴裡面，因為她在這個荷花形裡面羽化登仙的。

6、藍采和，真實姓名不詳，或名許傑，字伯通，公元（615-760），是中國民間及道教傳說中的八仙之一，唐朝人，在淮南道濠州鍾離濠梁之上（今安徽鳳陽）得道成仙（又說在青海出生，青海湖、昆侖山一帶，諾木洪的黑風口是他的誕生地），出生於塘河古鎮石龍門。

7、韓湘子，字清夫，唐代人，是古代中國民間傳說中的八仙之一，擅吹洞簫，拜呂洞賓為師學道，是八仙中風度翩翩的斯文公子，道教音樂《天花引》,相傳為韓湘子所作。

8、曹國舅是中國民間傳說中的八仙之一。他出現最晚，在宋代就被內丹道收編為呂洞賓弟子，但是關於他的故事卻遲至元明時期才出現於有關記載之中。

(4)小說主角有真雕擴展閱讀

這天，八仙興高采烈地來到蓬萊閣上聚會飲酒。八仙每人准備一道菜，以當地的大蝦、海參、扇貝、海蟹、紅螺、真鯛等海珍品為主要原料，加工了8個拼盤、8個熱菜和1個熱湯。拼盤各自用自己的寶物拼成圖案，造形生動別致，盤盤都有神話典故，不僅味道鮮美，還可觀賞助興。

熱菜烹飪更為精緻，呈現蓬萊多處名勝景觀，巧奪天工；熱湯以八種海鮮加雞湯製成，味道鮮美奇特。酒至酣時，鐵拐李意猶未盡，對眾仙說:「都說蓬萊、方丈、瀛洲三神山景緻秀麗，我等何不去遊玩、觀賞？」眾仙激情四溢，齊聲附和。

呂洞賓說:「我等既為仙人，今番渡海不得乘舟，只憑個人道法，意下如何？」眾仙聽了，欣然贊同，一齊棄座動身而去。（另一說八仙赴王母娘娘蟠桃會歸來。）八位仙人聚到海邊，個個亮出了自己的法寶。

八仙遨海，頓時海面如翻江倒海，滔天巨浪震動了東海龍王的宮殿。東海龍王急派蝦兵蟹將出海查巡，方知是八仙各顯其能，興海所為。東海龍王惱羞成怒，率兵出來干涉。八仙據理力爭，與之抗辯，東海龍王下令蝦兵蟹將搶走藍采和。

藍采和不甘示弱，與之爭斗，終因寡不敵眾，被抓住關進龍宮。眾仙見狀大怒，個個奮勇上前廝殺，在海里打起一場惡戰。眾仙連斬東海龍王兩個龍子，嚇得蝦兵蟹將魂飛魄散，屁滾尿流，紛紛敗下陣來。

東海龍王怒不可遏，急忙請來南海、北海、西海龍王，不制服眾仙誓不罷休。於是四海龍王催動三江五湖四海之海水掀起驚天巨浪，殺氣騰騰地直奔眾仙而來。正在一觸即發之際，忽見金光閃爍，濁浪中閃出一條路來，原來曹國舅白雲板天生具有避水神力，他懷抱雲板在前開路。

眾仙在後緊緊跟隨，任憑巨浪排山倒海，卻奈何不了他們。四海龍王見此情景，十分惱火，又調動了四海兵將准備再戰。恰巧南海觀音（一說如來佛）從此處經過（或說專門來調停），便喝住雙方出面制止，東海龍王放出藍采和。八仙拜別觀音，各持寶物，乘風破浪、遨遊而去。

⑤ 八仙過海有許多神奇的想像,寫出這樣寫的好處

八仙過海，是在中國民間流傳最廣的神話傳說之一。八仙分別為漢鍾離、張果老、韓湘子、鐵拐李、呂洞賓、何仙姑、藍采和及曹國舅。

八仙最膾炙人口的故事之一，最早見於雜劇《爭玉板八仙過海》中。相傳白雲仙長有回於蓬萊仙島牡丹盛開時，邀請八仙及五聖共襄盛舉，回程時鐵拐李建議不搭船而各自想辦法，就是後來「八仙過海、各顯神通」或「八仙過海、各憑本事」的起源。後來，人們把這個典故用來比喻那些依靠自己的特別能力而創造奇跡的事[1]。

作品名稱
八仙過海
外文名
The Eight Immortals Crossing the Sea
作品出處
《爭玉板八仙過海》
文學體裁
神話故事
主要人物
鐵拐李、漢鍾離、張果老、呂洞賓、韓湘子何仙姑、藍采和、曹國舅
快速
導航
後世影響

形象來源

八仙介紹

相關作品
起源介紹
起源之一
八仙的傳說起源很早，但人物有多種說法。如淮南八仙，所指即助成西漢淮南王劉安著成《淮南子》的八公，淮南王好神仙丹葯，後世傳其為仙，淮南八仙之說可能附會此事而起。五代時道士作畫幅為蜀中八仙，所畫人物有容成公、李耳、董仲舒、張道陵、嚴君平、李八百、范長生、爾朱先生。
唐朝杜甫寫的《飲中八仙歌》，指的是李白、賀知章等八位能詩善飲的文人學士。今之所謂八仙，大約形成於元代，但人物不盡相同。至明代吳元泰作《八仙出處東游記》，鐵拐李等八仙過海的故事日漸流傳，八仙人物也在流傳中穩定下來。正式定型為漢鍾離（或鍾離權）、張果老、韓湘子、鐵拐李、呂洞賓、何仙姑、藍采和及曹國舅。
起源之二
八仙是中國民間傳說中的八位神仙，即鐵拐李、漢鍾離、藍采和、張果老、何仙姑、呂洞賓、韓湘子、曹國舅。然而這個排名及八仙的組成，其實有多種說法，簡單地介紹一下。最早的八仙出現在漢代，是號稱「淮南八仙」的八個文學家，當時稱作「八公」。《小學紺珠》記載：「淮南八公：左吳、李尚、蘇飛、田由、毛披、雷被、晉昌、伍被。」由此可見，淮南八仙只是八個文人，並非神仙。但後來因為有淮南王成仙的傳說，後世便附會在他門下的八公也成仙了，稱作「八仙」。
晉代譙秀所著《蜀紀》中，載有：「蜀之八仙」，依次是：「首容成公、隱於鴻閈，今青城山也；次李耳，生與蜀；三董仲舒，亦青城山隱士；四張道陵，今鶴鳴觀；五庄居平，卜肆在成都；六李八百，龍門洞在成都；七范長生，在青城山；八爾朱先生，在雅州。」上述的「八仙」與現傳的八仙，都毫無關系。八仙的事跡多散見於唐、宋時的書籍中，但當時還沒有形成「八仙」這樣一個群體。真正集八人合稱「八仙」的，是在元人創作的雜劇中。這些雜劇都並稱八位神仙，但人名有出入，各家不盡相同。
馬致遠的雜劇《呂洞賓三醉岳陽樓》第四折末《水仙子》，以呂洞賓的口吻，依次介紹八仙道：「第一個是漢鍾離權，現掌著群仙籙；這一個是鐵拐李，發亂梳；這一個是藍采和，板撤雲陽木；這一個是張果老，趙州橋騎倒驢；這一個是徐神翁，身背著葫蘆；這一個是韓湘子，韓愈的親侄；這一個是曹國舅，宋朝的眷屬；則我是呂純陽，愛打的簡子愚鼓。」上述八仙，均為男性，沒有所傳八仙中的何仙姑，卻多了個徐神翁。自從明代吳元泰的演義小說《東游記》一書問世後，「上洞八仙」才選定了。吳元泰排定了八仙的順次：一、鐵拐李，二、鍾離權，三、藍采和，四、張果老，五、何仙姑，六、呂洞賓，七、韓湘子，八、曹國舅。這八仙的組成及排名次序，已經與所傳八仙完全吻合，說明大多數人接受了吳氏的說法。
傳說介紹
這天，八仙興高采烈地來到蓬萊閣上聚會飲酒。八仙每人准備一道菜，以當地的大蝦、海參、扇貝、海蟹、紅螺、真鯛等海珍品為主要原料，加工了8個拼盤、8個熱菜和1個熱湯。拼盤各自用自己的寶物拼成圖案，造形生動別致，盤盤都有神話典故，不僅味道鮮美，還可觀賞助興；熱菜烹飪更為精緻，呈現蓬萊多處名勝景觀，巧奪天工；熱湯以八種海鮮加雞湯製成，味道鮮美奇特。酒至酣時，鐵拐李意猶未盡，對眾仙說:「都說蓬萊、方丈、瀛洲三神山景緻秀麗，我等何不去遊玩、觀賞？」眾仙激情四溢，齊聲附和。呂洞賓說:「我等既為仙人，今番渡海不得乘舟，只憑個人道法，意下如何？」眾仙聽了，欣然贊同，一齊棄座動身而去。（另一說八仙赴王母娘娘蟠桃會歸來。）

⑥ 有關水的神話故事

1、大禹治水

遠古時期，天地茫茫，宇宙洪荒，人民飽受海浸水淹之苦。在舜帝時代，黃河流域洪水泛濫，無邊無際，淹沒了莊稼，淹沒了山陵，淹沒了人民的房屋，人民流離失所，很多人只得背井離鄉。

水患給人民帶來了無邊的災難，人們深受其害。舜帝派鯀治水不成，又派禹繼父業治水。面對滔滔洪水，大禹從鯀治水的失敗中汲取教訓，改變了"堵"的辦法，對洪水進行疏導。

大禹為了治理洪水，長年在外與民眾一起奮戰，置個人利益於不顧，"三過家門而不入"。大禹治水13年，耗盡心血與體力，終於完成了治水的大業。

2、精衛填海

精衛填海，是中國上古神話傳說之一。相傳精衛本是炎帝神農氏的小女兒，名喚女娃，一日女娃到東海遊玩，溺於水中。死後其不平的精靈化作花腦袋、白嘴殼、紅色爪子的一種神鳥，每天從山上銜來石頭和草木，投入東海，然後發出「精衛、精衛」的悲鳴，好像在呼喚著自己。

基於不同的研究視角，人們把「精衛填海」神話歸於不同的神話類型。顯然「精衛填海」神話屬於典型的變形神話，且屬於變形神話中的「死後托生」神話，即將靈魂託付給現實存在的一種物質。

不僅如此『精衛填海」還屬於復仇神話，女娃生前與大海無冤無仇，但是卻不慎溺水身亡，如此與大海結下仇恨，化身為鳥終身進行填海的復仇事業。

3、八仙過海

八仙過海是一種流傳最廣的中國民間傳說。八仙分別為漢鍾離、張果老、韓湘子、鐵拐李、呂洞賓、何仙姑、藍采和及曹國舅。

八仙最膾炙人口的故事之一，最早見於雜劇《爭玉板八仙過海》中。相傳白雲仙長有回於蓬萊仙島牡丹盛開時，邀請八仙及五聖共襄盛舉，回程時鐵拐李建議不搭船而各自想辦法，就是後來「八仙過海、各顯神通」或「八仙過海、各憑本事」的起源。

4、鯀治水失敗

帝堯在位的時候，洪水滔天，浩浩盪盪，包圍了高山，漫上了丘陵，下民非常憂愁。洪水泛濫之時，幾個大臣推薦鯀去治水，但堯對鯀很不放心，說他"不服從天命，危害族人，用不得。"但是因為沒有更合適的人選，堯只好起用了鯀。

鯀治水，理所當然要用土來堵洪水，肯定就是一個"堵"字。中國有成語"水來土掩",鯀採用不斷加高堤壩的辦法治水，泥沙排出不去，河床越淤越高，堰塞湖越來越多，最終事與願違，堤破水決，淹死無數黎民。

舜執政後巡視天下，發現鯀不僅是個凶神惡煞的人，而且只會用堵截的辦法來治理洪水，幹得不成樣子，九年不見成效，禍害了老百姓，就把他流放到羽山，結果鯀就死在那裡。

5、龍吟琵琶

好多年以前，離濟南黑虎泉不遠的地方，有一家饃饃鋪，主人叫王忠，他有個女兒叫荷花。父女倆為人厚道，樂善好施。有一年大年三十，他們父女幫助了私訪受困的東海龍王父子。為報恩，東海龍王贈給王忠瑪瑙寶珠一枚；龍子贈給荷花龍吟琵琶並教她彈奏仙曲「龍吟三弄」。

後來，這事被知府得知，便搶來寶珠，寶珠落地，化為瑪瑙泉，淹掉了府衙。荷花姑娘更是寧折不彎，為不受知府兒子的調戲凌辱，懷抱琵琶跳入泉中。此後，每逢夜晚，泉中便傳來丁冬悅耳的琵琶聲，人稱此泉為「琵琶泉」。

⑦ 可以做刺身的海鮮有哪些

對於愛吃海鮮刺身的朋友來說，不妨來了解下海鮮刺身做法哦！這樣的話，就可以自己動手製作海鮮刺身做法了。那麼海鮮刺身怎麼做呢？海鮮刺身做法有哪些呢？接下來，本文就為大家介紹四種海鮮刺身做法，僅供大家參考。下面就一起來看看吧！
海鮮刺身做法一
材料：新鮮的加吉魚，三文魚，金槍魚，北極貝，裙帶菜，白蘿卜（切成均勻的細絲），綠芥末，日本醬油。
做法：
1、把蘿卜絲碼在盤子底下，把裙帶菜碼一些在蘿卜絲上。
2、把海鮮切成長約5cm、厚約1cm左右的細條，鋪在蘿卜絲上。
海鮮刺身做法二
材料：三文魚150g、北極貝4片、鮮魷魚4片、鮮螺肉4片、鮮蝦6隻、青瓜1根、涼拌海藻適量、魚生醬油1大勺、青芥辣少許。
做法：
1、青瓜洗凈、斜切薄片。
2、將鮮螺肉、北極貝、鮮蝦及鮮魷魚順序擺入盤中。
3、三文魚片捲成玫瑰花型，碼入盤中。
4、用青瓜片和裝飾葉子點綴。
5、取涼拌海藻適量放入小碟中。
6、准備醬油味碟和青芥辣味碟，調勻後蘸食海鮮即可。
海鮮刺身做法三
材料：三文魚100克，黃瓜100克，生抽少許，芥末少許。
做法：
1、黃瓜切成片，三文魚也切成片。
2、取一片三文魚，上面放黃瓜片，從一邊卷向另一邊，一直卷好。
3、為了固定最好選擇一小段牙簽從中間串過去。
4、吃的時候配合上好的生抽和芥末食用。
海鮮刺身做法四
材料：鱧魚(即門鱔)140克，茗荷片40克，各種黃瓜絲(即日本小青瓜)30克，胡蘿卜片5克，葛粉70克，梅肉少許，醬油少許。
做法：
1、將鱧魚切成長柳狀，再橫切成1.5厘米厚的薄片，深至皮，但不能切斷。
2、將切好的鱧魚沾上葛粉後捲成柱狀。
3、下沸水鍋燙至鱧魚肉收縮成牡丹花狀。
4、放入冰水過涼，以干布吸干水分，置於碟內。
5、以碎冰、茗荷片、各種黃瓜絲和胡蘿卜片作配襯。
6、以梅肉和醬油作調味料食用。
以上就是關於海鮮刺身做法有哪些的相關介紹。相信大家看了上面的介紹之後，對海鮮刺身做法已經有所了解了。其實，海鮮刺身製作起來還是蠻簡單的，大家如果想要學做海鮮刺身的話，不妨參考下上面介紹的這四種海鮮刺身做法哦！都是很美味的呢！

⑧ 青島有什麼好吃好玩的地方

1、蒸海鮮：寶龍大鍋海鮮

地址：浙江路11號甲（靠近天主教堂）
人均：60元
點評鏈接：寶龍大鍋海鮮電話,地址,價格,營業時間(圖)-青島

吃海鮮怕被宰？來這里一定不錯！點最小的一鍋蒸海鮮大約200元，吃到撐還沒吃完！整個鍋分兩層，下層是煨煮魚（或排骨），帶著魚香的蒸汽剛好滲入並蒸熟了上層的貝類，包括扇貝、海蠣子（牡蠣）、海虹（貽貝）、gala（蛤蜊）……

⑨ 求一本穿越到食戟之靈的小說

食戟抄之冒牌小當家
紳士東 著
與小當家同名同姓的劉昴星，穿越到了「食戟之靈」的世界……
為了維持「超神之舌」對身體的消耗，不得不以料理界的巔峰為目標進發！
「泡麵級」廚藝的劉昴星，只好一邊使用系統附帶的「一次性菜譜」來渡過難關，一邊提升著自己的真實廚藝。
從黃金炒飯、夢幻麻婆豆腐、柿醬青椒肉絲……到不死鳥蛋、鳳凰水晶、真鯛大陸圖……「中華一番」的菜譜，一一在遠月重現著！