㈠ 求男主是蘇軾的小說
《夜來幽夢》《江城子夢蘇軾》希望能幫到你~
㈡ 一本穿越小說，男主角被關在牢里，寫下蘇軾的十年生死兩茫茫，有誰知道小說名字嘛
左手白天，右手黑夜
作者： 白菜
簡介：
隔著未關攏的門，我聽到門內傳出的討論聲專中，清晰的出現屬我的名字，於是不由得停下腳步。我發誓，絕對不是有意要偷聽，只是，有一點點好奇而已。 「田野和小夜已經交往了快一年了吧。」熟悉的聲音，是學長鍾毓秀。
㈢ 有沒有一部穿越小說,到宋朝,男主和蘇軾同時代,而且是狀元，和蘇軾等多個名人是好友,後來還去了遼國
你好
根據你的描述
你說的應該是《穿越到宋朝的那些年》
如滿意請採納
㈣ 主角是蘇軾的後代的小說
蘇軾的思想:蘇軾既是宋代文學最高成就的代表,又典型地體現著宋代的文化精神.他在政治上堅持儒家入世的精神,在生活上較多地採取庄禪曠達的態度,執著超脫,無往不可,這種人生境界對宋人及宋代以後許多文人的人生態度產生了深遠的影響.他的人格魅力在古代歷史上少有倫比,就受後人喜愛的廣泛程度而言,他在歷代作家中也是無人可以比擬的. 對他詞風的影響:蘇軾在詩、文、詞的創作上取得了全面的成就,是文學史上少見的文學全才. 1,蘇軾的散文具有多姿多彩的藝術風貌,代表了宋文創作的高峰. 2,蘇軾的詩有廣泛的題材和多樣的風格,體現了過人的創造才情和藝術表現能力.在內容、形式、手法、語言等諸方面都突破了前人窠臼,往往將詩歌寫得超邁豪縱而又有雋永的韻味和濃郁的詩意.蘇詩不僅顯示磅礴的氣勢,表現深婉的情致、綽約的風韻,還常常包含著深刻的哲理.蘇軾又是學問淵博的大學者,無書不讀,其詩也相應表現出濃厚的書卷氣,成為以才學為詩的典範之一. 蘇軾對詞的革新 蘇軾的博大胸懷和過人才情在詞的創作中也有突出的表現.蘇軾繼柳永之後,對詞體進行了全面的改革.他將歷來以柔婉為傳統的詞體注入了陽剛之氣,並將詩歌的表現功能和表現手法移植到詞中,使詞可以像詩一樣表現作者的性情和人格個性.他的革新實績,提高了詞體的文學地位,使詞擺脫了音樂的附屬品的狀態,成了可以獨立發展的新詩體.蘇詞風格多樣,尤以清雄曠達、奔放豪邁為其獨創,為詞史帶來全新的審美境界,"指出向上一路,新天下耳目",為後人啟示了新的創作道路. 在宋代以及後代文人的心目中,蘇軾是一位天才的文學巨人,他的作品當時廣泛流傳,身後影響深遠.他的詩、文、詞的創作都在各自的文類領域內達到了發展的高峰,成為後人學習的典範. 蘇軾對北宋中後期文學的影響. 蘇軾是繼歐陽修以後北宋文壇最傑出的領袖.他熱心培養後進,團結許多重要作家在他的周圍,其中名聲最大的有黃庭堅、張耒、晁補之、秦觀四人,合稱"蘇門四學士",再加上陳師道和李廌又合稱"蘇門六君子". 從蘇軾主盟文壇的神宗朝開始,宋代文學的發展達到了極盛.蘇軾、黃庭堅的詩歌達到了宋詩創作的顛峰.張耒、晁補之、秦觀和陳師道的詩歌也取得了重要的成就.在蘇軾變革詞體的同時,詞壇也出現了風格紛呈、詞人輩出的繁榮局面.晏幾道、秦觀、黃庭堅都是這一時期重要詞人. 到北宋後期,隨著時局的變化和文學自身的發展,文學風尚也發生了較大的變化.由於政治的原因,朝廷禁蘇軾、黃庭堅等人的學術和詩文,文學的發展進入一個相對低迷的時期.蘇軾的影響仍廣泛存在.但在詩歌方面,時人學習的典範主要是黃庭堅的"山谷體".在黃庭堅的影響下,逐漸形成了一個新的詩歌流派,即所謂"江西詩派".歌詞創作方面,重要詞人則有賀鑄和周邦彥等.
採納哦
㈤ 有沒有一部小說的男主角是蘇軾啊
宋
宋風。一個軍醫穿到宋朝，慢慢地改變著宋朝，在新舊兩黨中斡旋，在蘇軾前做了寒暑派代表....最後發展南方滅亡遼國...
大宋時代周刊
元
<<當皇帝愛上老鼠>>〔名字很俗,我想這是它還沒有名氣的主要原因,但偶然發現覺得很不錯〕
《我來到了元朝》
㈥ 以蘇軾為主角的小說的題目(主角是一個旁觀者)
微微
㈦ 有一部小說寫他用了蘇軾的水調歌頭是那一部小說
一部小說寫他要了書客的水調，歌頭是哪一部小說？
㈧ 求關於蘇軾的小說
萬古風流蘇東坡 風情百樣蘇東坡 蘇東坡與他的大宋朝 蘇東坡
㈨ 有沒有關於蘇軾生平的小說
現在還沒有，如果你想了解的話，可以看看你這些文字 蘇軾，字子瞻，號東坡居士，蘇洵次子，宋 仁宗景佑三年（1037年1月8日）生於四川眉山紗縠行（今三蘇祠內），卒於宋徽宗建中靖國元年（1101），終年66歲。唐宋八大家之首，千古第一文人。他自幼聰慧，七歲知書，十歲能文。蘇軾幼時，其父游學在外，由母程夫人教授詩書，即「奮厲有當世志」。宋仁宗嘉佑三年（1057），與弟轍同試禮。國子監直講梅堯臣讀了蘇軾所作《刑賞忠厚之至論》，頓覺「有孟軻之風」，遂將試卷交主考官歐陽修。修見軾卷，「驚喜以為異人」，擬取為第一，又疑其為門生曾鞏所作，為避嫌疑，才取為第二；接著，禮部復試，又以「春秋對義」取為第一。歐陽修興奮地說：「讀軾書，不覺汗出，快哉，快哉！老夫當避路，放他出一頭地也。可喜，可喜！」並高度褒獎蘇軾「善讀書，善用書」，預言蘇軾文章「必獨步天下」，「三十年後世人更不道著我」。蘇軾兄弟遂同科進士及第。其後又同轍參加秘閣的制科考試，入三等（最高等，宋王朝建國以來制策入三等的僅二人），從此，蘇軾、蘇轍文章名揚天下，學者多從講問，皇帝還自詡為子孫得了兩個宰相。他官至翰林學士、端明殿學士、知制誥兼侍讀，曾任兵部和禮部尚書，先後出任鳳翔、杭州、密州、湖州、徐州、潁州、登州、揚州、定州等地方官，他救災治水、發展生產、抑制豪強、整頓軍紀，為官一任，造福一方。 蘇軾是一位具有多方面才能的文學藝術大師，他在詩、詞、文、書法、繪畫等各個領域取得巨大成就以及他天賦的創造性，使他大大超越了同輩作家，高高處於北宋文藝的顛峰。其詩境界開闊，題材廣泛，內容深刻，風格自然奔放，圓美流動。既有現實主義力作，如《五禽言》、《李氏園》、《荔枝嘆》；又有浪漫主義佳篇，如《游徑山》、《百步洪》，充溢著有磅礴的氣概，又如《崇惠春江晚景》、《飲湖上初晴後雨》寫得清新明凈，華美自然，尤其是後者更成了詠唱杭州西湖的千古絕唱，正如宋人武衍《正月二日泛舟湖上》所雲：「除卻淡妝濃抹句，更將何語比西湖。」當代著名學者錢鍾書先生對蘇詩藝術風格的浪漫豪放評價道：「李白以後，古代大約沒有人趕得上蘇軾這種豪放。」蘇軾的詞一洗五代綺麗柔靡之風，啟豪放詞派之先河，高遠清新之意境，形成了豪邁奔放的風格。他拓寬了詞的題材，「無意不可入，無事不可言」（劉熙載《世概》），表現了全新的風貌。蘇軾的婉約詞同樣寫得真摯細膩，深沉淳厚，回腸盪氣，一往情深。蘇軾的散文更是平易自然，筆力縱橫，揮灑自如，雄辯滔滔，使他成了繼歐陽修之後北宋古文運動的當然領袖。蘇軾的書法列「宋四家」（蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄）之首，在宋代書苑中具有承先啟後的地位。蘇軾是一位畫家，是中國文人畫運動的發端和中堅人物。其寫意和傳神、常形和常理、詩畫本一律等理論，廣泛地為文人畫派所傳誦，並奉為金科玉律，影響至今。蘇軾的家庭是音樂世家，三蘇都是彈古琴的高手。《歷代琴人傳》引張右袞的《琴經?大雅嗣音》記載說：古琴世家中最著名的是眉山三蘇。 蘇軾的博學多識還表現在自然科學方面。他對中醫葯學很有研究。流傳至今的重要醫書《蘇沈良方》就是將蘇軾收集的醫葯良方與宋代另一位大科學家沉括收集的良方匯編在一起而成的。他在農業、水利、烹飪、養生等領域有極高的建樹。 像蘇軾這樣在文學藝術各個領域都有巨大成就的人，在中國文學史上幾乎絕無僅有，真可謂「千古第一文人」，他發出的奪目光輝使整個北宋文壇為之燦然。宋神宗皇帝精闢地說：「白有軾之才，無軾之學。」宋孝宗皇帝稱蘇軾：「雄視百代，自作一家，渾涵光芒。」清代學者王國維認為：「中國古代最偉大的四位詩人是屈原、陶淵明、杜甫、蘇軾。而其中還沒有任何一個封建時代的文人的影響能超越蘇軾之上」。我國老一輩革命家、軍事家，詩人陳毅元帥吟道：「吾讀長短句，最愛是蘇辛。東坡胸次廣，稼軒力萬鈞。」偉大的無產階級革命家朱德委員長高度評價三蘇父子：「一門三父子，都是大文豪。詩賦傳千古，峨眉共比高。」 蘇軾忠誠報國，愛國愛民，政績卓著，是一個深愛人民愛戴的良友。蘇軾曾兩度杭州為官，向朝廷力爭不能廢除西湖，並帶領杭州人民治理西湖，使西湖得以留存至今。他還疏浚六井與運河，平抑糧價，賑災濟困，創立中國第一所公立醫院——安樂坊。「軾二十年間，再蒞杭，有德於民，家有畫像，飲食必祝，又作生祠以報」。這段出自《宋史?蘇軾傳》的話，真實地反映了人民對蘇軾的無限感激之情。他主張輕徭薄賦，富民興國，主張嚴於選材，善於任用。他反對王安石激進變法，又反對司馬光盡廢新法，因而受到新舊兩黨夾擊，一生坎坷不平。元豐三年（1079），他因「烏台詩案」被捕入獄，後貶為黃州團練副使，築東坡雪堂，自號東坡居士。晚年遭貶惠州，又從惠州再貶到儋州。元符三年（1100），遇赦北還，提舉成都玉局觀，次年行至常州病逝，葬於河南郟縣小峨眉山，追謚「文忠公」。 蘇軾的逝世引起朝野的巨大震動。「浙西淮南、京東、河北之民，相與哭於市」；「其君子，相與吊於家；訃聞四方，無賢愚皆咨嗟出涕」；杭州人民紛紛走上蘇堤悼念蘇軾；太學生們也在寺院舉齋誌哀。士大夫們寫了很多祭文弔唁他。蘇門六君子之一的李方叔的祭文寫道：「道大難容，才高為累。皇天厚土，鑒平生忠義之心；名山大川，還千古英靈之氣。識與不識，誰不盡傷；聞所未聞，吾將安放？」（《曲洧舊聞》）。祭文一出，傳遍大江南，世間「人無賢愚皆誦之」。 蘇軾一生，在坎坷與困難中不斷追求、積極進取。他以他全部獨特的政治、思想、文學和藝術生活狀態塑造了崇高的道德和典範，集中體現了中國人的生存智能和生命智能，展示著燦爛的人格魅力。以蘇軾為代表的三蘇父子，以其輝煌的文學藝術成就和卓越的政治實踐，深邃的哲學思想和高尚的人格精神，形成了中國文化史上一個獨特的名人文化體系——三蘇文化，成為中國傳統文化的重要組成部分和寶貴遺產。