小說女主練湄公

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⑵ "女子無才便是德"的出處與由來

出自——清朝張岱《公祭祁夫人文》。

原文：眉公曰：丈夫有德便(辯)是才，女子無才便(辯)是德。

意思是：女子不與人爭辯是有道德修養的緣故，而非貶辱女人不能有才幹。

什麼是女德，這個詞本身就帶著強烈的歧視色彩，是男權社會里的專有名詞，是性別不平等的產物。它從根本上說不是產生於內心對道德的追求，人性的進化，而是外界強加的，是一群人對另外一群人居高臨下的審判。

(2)小說女主練湄公擴展閱讀：

「男子有德便是才，女子無才便是德」。嚴格的來說，並不是陳繼儒自己說的，而是被陳氏收錄在《安得長者言》一書中。所以應是陳氏引錄「長者」輩所言。這句話雖在晚明才誕生，但早已根植。傳統的才德觀正是它的土壤。

「德重於才」本來就是中國人的信念，不分男女。此外，中國人對於男性總是主張要以「德」為本，寧舍「才」而有「德」，故謂「男子有德便是才」。

至於女性，中國人向來就不重視她們的才學，而重視她們的「婦德」，又恐「才可妨德」，因此出現「女子無才便是德」這類話。

而這所謂「才」，廣義固然包括各方面的才能、智慧，但由於以往中國女性生活圈子較窄，沒有比詩詞歌賦更能顯示她們的「才」，故此「才」很多時候是狹義地指「文才」。

⑶ 電子版小說李達的湄公蛇窟

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