⑴ 小說天龍八部的所有主人公
段譽:段正明、段正淳、段延慶(惡貫滿盈)、皇妃、刀白鳳、秦紅棉、甘寶寶、阮星竹、王夫人(阿蘿)、王語嫣、木婉清、鍾靈、高升泰、巴天石、華赫艮、范曄、褚萬里、古篤誠、傅思歸、朱丹臣、南海鱷神(凶神惡煞)、雲中鶴(窮凶極惡)、鍾萬仇、崔百泉、過彥之、枯榮大師、本因、本觀、本相、本參、黃眉大師、破疑、破嗔、鳩摩智
蕭峰:蕭遠山、阿朱、阿紫、游坦之、馬夫人(康敏)、徐長老、白世鏡、項長老(傳功)、陳長老(孤雁)、吳長老(長風)、宋長老、奚長老、全冠清、張全祥、李春來、劉竹庄、易大彪、完顏阿骨打、耶律洪基、耶律重元、耶律涅魯古、和哩布、耶律莫哥、室里、頗拉蘇、游驥、游駒、趙錢孫、單正、單伯山、單仲山、單叔山、單季山、單小山、智光大師、朴者、向望海、祁六、鮑千靈、許卓誠、譚公、譚婆、譚青
虛竹:玄慈、葉二娘(無惡不作)、無涯子、天山童姥、李秋水、夢姑(西夏銀川公主)、蘇星河、丁春秋、康廣陵、范百齡、苟讀、吳領軍、薛慕華、馮阿三、石清露、李傀儡、摘星子、天狼子、出塵子、烏老大、桑土公、玄黃子、章達夫、瑞木元、黎夫人、安島主、區島主、哈大霸、余婆、石嫂、符敏儀、程青霜、梅劍、蘭劍、竹劍、菊劍、左子穆、辛雙清、司空玄、不平道長、芙蓉仙子崔綠華、劍神卓不凡、珠崖雙怪、欽島主、霍洞主、司馬島主、於洞主、雲島主、龔光傑、容子矩、干光豪、葛光佩、郁游標、錢光勝、唐光雄
少林:神僧、玄渡、玄難、玄痛、玄苦、玄寂、玄慚、玄愧、玄念、玄凈、玄垢、玄鳴、玄石、玄滅、玄生、慧真、慧觀、慧凈、慧方、慧輪、止清、止湛、止淵、緣根、青松
慕容氏:慕容博、慕容復、阿碧、鄧百川、公冶乾、包不同、風波惡
其他:神山上人、觀心大師、道清大師、覺賢大師、融智大師、神音和尚、哲羅星、波羅星、姚伯當、司馬林、諸保昆、諸葛中、馬五德、赫連鐵樹、努兒海、宗贊王子、趙煦(宋哲宗)、范祖禹、蘇轍、范純仁、瑞婆婆、平婆婆、嚴媽媽、幽草、小翠、小茶、小茗、諸師弟、姜師叔、孟師叔、阿洪、阿勝、老顧、老汪、小畢、老賈、金二
(二)、提到名字但未出場的人物
玄悲、五葉大師、玄澄、靈門禪師、元元大師、七指頭陀、汪劍通、柯百歲、孫三霸、九翼道人、秦伯起、章虛道長、都靈道長、司馬衛、秦公望、海風子、王維義、鶴雲道長、方大雄、喬三槐夫婦、駱氏三雄
(三)、隱含的重要人物
神仙姊姊(李秋水的妹妹)、王夫人之母、天山童姥的師妹
⑵ 邊城浪子中究竟誰是主角 是葉開還是傅紅雪
葉開和傅紅雪都是主角。
1、葉開
古龍武俠小說《邊城浪子》和《九月鷹飛》的主人公,「神刀堂」堂主白天羽和「魔教」大公主花白鳳之子,師承「小李探花」李尋歡,得「小李飛刀」真傳,飛刀出手「例不虛發」。
身具魔教血統其自身血液能夠抵消百毒,輕功近八十年來無人能及,「萬流歸宗」心法可破解一切暗器,是古龍江湖第三個十年的締造者。
《天涯明月刀》中的葉開已經是「人外的人,天外的天。」
機敏睿智,放盪不羈,幽默風趣,懂得自我欣賞,無論什麼場合都能保持鬆弛冷靜,富有正義感,充滿仁慈博愛之心,代表人性的光明。
2、傅紅雪
傅紅雪是古龍武俠小說《邊城浪子》和《天涯明月刀》中的主人公。一把復仇的魔刀,一個要用仇人的血再次染紅雪的男人,這就是傅紅雪。
他是「魔教」大公主——花白鳳的養子,為胡不歸之子,在其父臨終前交給白天羽的夫人。後被替換給花白鳳,並被其誤認為親子,精心培養十餘年,以期白家血仇得報。在得知並非親生後依舊盡心奉養。
傅紅雪有夜眼,過目不忘,會解奇毒,精通毒殺、暗算之法,雖身有跛足殘疾,但施展輕功與常人無異,速度與小李飛刀傳人葉開相同。
他是古龍筆下的江湖中數一數二的刀客。其所習刀法來自「神刀無敵」白天羽的神刀秘笈,被燕南飛譽為不敗的刀神。另習得《天地交征陰陽大悲賦》裡面的「天移地轉大移穴法」。
天涯刀客傅紅雪以一種不屈的意志詮釋了生命里的堅韌,與飛劍客阿飛是古龍小說中前後呼應的存在。
(2)小說主人公傅承業王子擴展閱讀:
《邊城浪子》是一部非常耐人尋味的武俠小說,在那個快意恩仇的年代,為了給人們討回一個公道,復仇已成為一種江湖法則,和懲惡除奸一樣,都是為了唯護社會公平正義而存在著。
然而主角們復仇一路上的所見所聞,並非如此簡單,由於每個人心中的公道定義不同,有些人的確受到了應有的懲罰但也因此而牽扯出更多的無辜受害者。
甚至連復仇者本身也不能倖免,冤冤相報何時了,當葉開的「小李飛刀」斬斷傅紅雪的復仇之刀時,故事已由最初傳統復仇模式演變成最終宣揚愛是永恆的小說主題,最後給人們留下一段深刻的反思。
書中的人物葉開和傅紅雪。作者對兩個同樣十八歲的優秀少年完全相反的性格塑造,葉開的陽光與傅紅雪的冷酷形成鮮明對比。
古龍寫傅紅雪時總是直接剖析他的心理,解讀他的行為並對他的行動做出預示,而寫葉開時卻使用了曖昧難明的筆法,作者也從不透露葉開的想法,只描寫他的行動以及行動的結果從而讓葉開的形象自然生成。
故事發生的起始地點是位於關東的邊城,作者極其簡單的對這個地方做了介紹:「長街的一端,是無邊無際的荒原;長街的另一端,也是無邊無際的荒原。」
短短數字道盡這里的自然環境,將俠客們置身於這樣一片寂寞凄涼的邊荒之地,也為讀者們拓展自身的想像力創造條件。
參考資料來源:網路——葉開
參考資料來源:網路——傅紅雪
⑶ 聊齋中的哪個故事裡有王子服和王子楚這兩個人物
《嬰寧》 蒲松齡在《聊齋志異》中塑造了許多可愛的狐女形象,最美的要數嬰寧。他稱這女孩兒是「我嬰寧」,口吻之親密真像是稱呼自己的女兒。
他愛嬰寧,因為她純潔得像露珠,美麗得像鮮花。他(異史氏)把他比做山中的一種叫做「笑矣乎」的小草。
《嬰寧》是《聊齋志異》中最為優秀的篇章之一。
在《嬰寧》中,蒲松齡著力刻畫的是嬰寧的外貌美和愛花、愛笑以及純真得近乎痴憨的性格特點。嬰寧一登場,作者就以傳神的筆法勾勒出她不同凡俗的形象:她「容華絕代」,手拈梅花,姍姍行走在上元節的效野;當她發現王子服死死盯盯住自己的目光後,「顧婢曰:『個兒朗目光灼灼似賊!』貴花地上,笑語自去。」彷彿不知道王子服「目灼灼」是為已者,亦沒有想到此時遺花地上對一個封建社會的少女來說是「大不檢點」。開篇起勢,作者就以簡潔的筆觸,將嬰寧愛花、愛笑、美麗、純真的特點全面寫出,也可以說是對嬰寧的形象作了一個鳥瞰式的勾畫。接著寫王子服對嬰寧的相思。正是嬰寧的美麗的卓犖不群的風姿,才使得王子服「忽忽若迷」,所以,此處極力渲染王子服的相思之情,一方面是為以後情節的發展(王子服到西南山中尋找嬰寧)「蓄勢」,另一方面也是對嬰寧的虛寫,字里行間都能讓讀者感受到嬰寧的存在。這個虛寫非常巧妙。王子服按照吳生的諾言在西南山中找到嬰寧後,作者對嬰寧愛花、愛花、純真的性格特點作了多方面的刻畫。首先隨著王子服觀察點的變化,描寫嬰寧家中之花,以每花異卉映襯嬰寧如花的容顏,純真的心靈,並藉以描寫主人公愛花的性格特點。嬰寧「由東而西,執杏花一朵,俯首自簪」,作者將人和花作了有形的聯系。王子服與嬰寧相見時,作者淋淳盡致地描寫了嬰寧的愛笑。嬰寧人未到愛聲先聞,相見過程中,她時而「嗤嗤笑不已」,時而「笑不可遏」,受到母親斥責後「忍笑而立」,但轉瞬「復笑不可仰視」。笑的描寫,聲態並作,使嬰寧愛笑的性格得到了最為集中的表現。作者寫嬰寧愛笑,並沒有拋開她愛花的特點,插寫了一句「(嬰寧)顧婢曰:『視碧桃開未?』」把前面對花的描寫和此處相見的場面勾連起來。王子服和嬰寧園***話一段,作者在刻畫嬰寧愛花、愛笑的同時,還刻畫了她的近乎痴憨和單純天真。王子服拿出上遠節嬰寧遺落的梅花示以相愛之意,嬰寧卻傻乎乎地說:「等兄行時,園中花,當喚老奴來,折一巨捆負送之。」王生告訴她:「我非學花,愛拈花之人耳」,嬰寧竟全然不解其中的繾綣之情,說:「葭莩之情,愛何等方?」當她得知王子服所說的是「夜共枕席」的夫妻之愛時,仍了無所悟,「俯思良久,曰:『我不慣與生人睡。』」甚至要告訴母親「大哥欲我共寢」。幾句話,幾個細節,將嬰寧如痴似憨的性格特點刻畫得栩栩如生。
和《促織》不同,《嬰寧》重視人物的刻畫,在情節的縱向開展中不時地作較大幅度地橫向擴展,以在較大的描寫空間里刻畫人物。例如嬰寧之母秦媼在與王子服談話時,逐漸說到嬰、王的婚姻之事,秦媼說:「如甥才貌,何十七歲猶未聘耶?嬰寧亦無姑家,極相匹敵」,讀到此處,讀者會以為秦媼讓王子服將嬰寧帶回成婚,但作者卻不急於情節的縱向推進,他讓秦媼接著說出「惜有內親之嫌」一句話,將「偕歸」之事輕輕盪開,又借秦媼說的「舍後有小園,可供消遣」的話,引出王生、嬰寧園***話的場面,情節發展由縱向推進改為橫的擴展,為刻畫嬰寧的純真性格創造了廣闊的描寫空間。
在封建社會,青年男女是不能隨便接觸的,大叫大笑,更是不允許的。但嬰寧大大方方地將花枝遺落在一個男子面前,在園中隨意與姨兄共話,她終日「嗤嗤笑不已」,甚至抓樹攀花,她像水一樣純凈,玉一樣瑩徹,花一樣時刻展露著她的心靈和笑靨。因而作者親切地稱她為「我嬰寧」,喜愛之情溢於言表,它寄寓著作者的人生理想。然而,在現實生活中,像嬰寧這樣的人是無法成長、生存的。嬰寧到王家後,婆母嫌她「太憨生」,經婆母的一番封建禮教的訓誡,嬰寧「竟不復笑」,天真浪漫的理想性格消失了。這樣的結局,表明了作者對現實的認識,封建禮教像一道緊箍咒死死地束縛著嬰寧的身心,絞殺了她最美好的東西——純真。
小說的結尾安排了嬰寧幻化成枯木臣蠍懲治西鄰之子的奇幻情節,在情節的縱向安排上也作了匠心經營。小說以王子服見嬰寧、想嬰寧、找嬰寧、重會嬰寧、帶回嬰寧與之成婚作為情節縱向開展的線索,但又遲遲不點明嬰寧是什麼人,而是層層設置懸念。譬如,王子服在上元節的效野見了嬰寧一面,愛上了這個姑娘,可這姑娘到底是誰呢?故事一開始就設置了一個懸念,為嬰寧塗上了神秘的色彩。吳生認真探訪而不得便撒了個謊,王子服按謊言找到了嬰要,嬰寧顯得更神秘了。王子服把嬰寧領回家後關於嬰寧身份的一段對話,迷霧團團,疑去陣陣,嬰寧這個人物更讓人覺得來路不明、惝恍迷離。直到吳生追述了秦家姑丈和狐精的一段愛情史,後來又由嬰寧說出了自己的身世,跡底才完全揭開,原來她是一個狐生鬼養的狐女。
那麼,作者為什麼要把嬰寧這個美好的形象寫成狐女呢?
一個原因是作者悲哀地發現封建禮教無處不在,有如天網恢恢,哪一個女子不在它的籠罩之下?哪一個女子能自由地生活?所以作者不得不到人類以外的鬼狐世界去尋找這樣理想中的少女。另一個原因是美好如狐,為小說更添了幾分神異的色彩,增添了閱讀的興趣。
《阿寶》:孫子楚
孫子楚,是一個生性憨直專注之人。因子楚天生有六個指頭,加上自小便學會醫治禽獸之道,人人戲稱他為「孫痴」。隨著年歲漸長,父母開始擔憂子楚的婚事,希望兒子能盡快成家立室。城中巨賈趙翁的女兒趙阿寶貌美如仙,許多王侯公子皆希望娶她為妻。柴少安便是其中一人,他自恃是皇族姻親,恃勢凌人。趙翁只得阿寶一個女兒,當然嚴挑佳婿,少安有財而無才,難以匹配,趙翁婉拒了柴少安。此舉得罪了少安。在一次偶然的機會下,子楚邂逅了阿寶,驚為天人,靈魂竟然隨阿寶回家去了,幸得茅山道士院本善相救。其後,子楚再遇阿寶,阿寶也被子楚吸引,二人同游一天,互相有了好感,並相約第二天再會面。可是,到了第二天,阿寶竟不認得子楚,還誤會子楚是登徒浪子,子楚追查下,得悉阿寶最近有怪病,一夢醒來就會將昨日之事盡忘。
少安發現二人關系,存心破壞。子楚在茅山術士陸師傅的幫助下,查出阿寶原來被人施了蠱惑。子楚力求真相,不惜附身鸚鵡身上,跟在阿寶身邊,希望找出真相。少安串通茅山老道苗婆婆,向阿寶施法,令其他人無法親近阿寶,幾經波折,終於為子楚揭破,鸚鵡力救子楚壯烈犧牲,更成就了子楚與阿寶的一段姻緣。鸚鵡臨死,在陸師傅相助下,令子楚的魂魄再次附於鸚鵡身上,飛到阿寶身邊,向阿寶傾訴滿腹衷情,阿寶終於被子楚的精誠感動,以綉花鞋為信物,答應了子楚的求婚。子楚魂魄返回肉身,查出幕後元兇正是少安及苗婆婆。陸師傅遂幫助子楚,破解苗婆婆的蠱惑。幾經辛苦,二人才成功破法,可惜陸師傅也因此耗盡元氣,含笑而逝。子楚拿著阿寶的綉花鞋,登門與趙家商討婚事。在二人的努力游說下,趙父終答應給子楚一個機會,只要子楚在半年後的鄉試中考得功名,就讓他娶阿寶。
子楚為了不負阿寶,發奮讀書。此時,少安為了破壞婚事,與苗婆婆合謀,趁著子楚讀書辛苦,施法令子楚病重而逝。子楚落到黃泉,重遇陸師傅。原來當日閻王欣賞陸師傅古道熱腸,為人正直,賜予判官一職。此時,陸師傅收到消息,阿寶竟提早到地府報到。眾人查探下得知阿寶因為子楚病逝,傷心欲絕,不眠不食。子楚深感阿寶情厚,向閻王要求重返人間,救回阿寶一命。子楚雖可重回人間,挽救了阿寶的性命,但是他又要面對實現考取功名的承諾。到底子楚能否考取功名,有情人終成眷屬?
⑷ 一本小說,主角從小在監獄長大,號稱監獄小王子,他爸爸是監獄長,有
有點像大灌籃
⑸ 有本 校園言情小說 主角叫傅傾心好像 有個弟弟叫傅傾城 是哪本小說 跪求大神說一下
殿下,乖乖投降 作者:蘇羨瑤
他,那眼眸上蜷縮如優雅黑天鵝般的長睫毛,挺拔的鼻骨,碎碎的短發在風里瓢啊瓢,臉上露出一個惡魔般的笑意,像個桀驁不馴的王子。
他,身上透著如同夜般靜謐的溫柔,薄薄的唇瓣抿起一個迷人的弧度。溫言善語待人溫柔,著實讓人動心,宛如一位迷人的騎士。
一生中,她遇到了一個霸道王子江逸承,又遇到了一個溫柔騎士孟際。面對前後對自己表白的兩人,傅傾心該如何抉擇?她會選擇佔有欲強、賣萌耍帥索著她照顧的江逸承,還是選擇溫言善語待人有禮貌的孟際呢?她托著下巴,歪著腦袋,陷入沉思之中……
⑹ 求小說名,男主姓傅,名字里好像帶個硯字,三個字,現代文,女主類似
《校草愛上花》作者:blue安琪兒當小紅帽遇上狼時,當灰姑娘遇上惡魔時,她會如何選擇?當然是逃啦!要不派個天使下凡來救命好啦!可是,如果又遇到一位精靈王子呢?如果這是一隻披著狼皮的羊呢?如果這是一位擁有著奇異雙瞳,俊俏臉龐,卡通美男黃金比例身材,並且有曲折身世的惡魔呢?到底是選擇惡魔還是天使,抑或精靈呢?如若是你會選擇誰?也許,她的命運就是你的命運。《校草之威廉公國》作者:blue安琪兒這是一場前所未有的奇幻豪華之旅。如果,你迷溺於其中而不落淚,那麼請堅決地拋棄此書。這是一部極盡奢華的百萬巨作,這里的人物衣飾,相貌,舉止,氣質世間罕見。這兩個是哪個??好像是上面那個吧,這我沒看過,所以只找到了這兩篇有些像的。
⑺ 男主人公叫蕭亦城的小說
錦瑟華年
公主王子玻璃心
⑻ 如果可以,你願意做哪部小說里的主人公
如果是我的話,我想我會選擇紅樓夢。因為我最近在重溫紅樓夢,我真的是深深的被裡面人物之間的感情所感動,所吸引,所以如果可以我也想要去到那個充滿著各種愛恨情仇的地方,去改變林黛玉的結局,去拯救裡面她們的悲慘命運。
而我反而會認真的經營自己的生意,不跟皇家沾惹,但如果可以的話,認識一些皇家的人也是好的,但這個必須要看準人,如果交上一些狠心的人就得不償失了。等到在賈府一定時日,我會去外面游歷,去看看這個時代到底是怎樣,當然我也會在先有保護自己的能力,或者有人保護。然後,這樣在山水之間,我還會去看看瀨頭和尚和瘸腳道士看看到底是怎樣的神仙亦或是虛幻的,看看絳株仙草和神瑛侍者的故事到底是不是真的。
這就是我想要去的小說里,和我自己的想法,我覺得可以說應該比較特別吧,但我覺得我會讓林黛玉活的更好,不會再是那個悲慘結局。其實在剛剛我也在考慮哈利波特,這個小說真的是一部神秘的世界,如果可以我也會想要去這個小說里。