① 紅樓夢主要人物
一、賈寶玉
賈寶玉是一個又奇又俗的人物。他性格的主要特徵是叛逆,87版紅樓夢賈寶玉劇照(15張)他的行為「偏僻而乖張」,是古代社會的叛逆者。他鄙視功名利祿,不願走「學而優則仕」的仕途。他痛恨「八股」,辱罵讀書做官的人是「國賊祿蠹」,懶於與他們接觸拜會。 他不喜歡所謂的「正經書」,卻偏愛於「雜書」,鍾情於《牡丹亭》、《西廂記》。他還對程朱理學提出了大膽的質疑,認為「除《四書》外,杜撰的太多了。」這充分顯示出了他是君主專制制度的「逆子貳臣」。他認為「山川日月之精秀,只鍾於女兒,須眉男子不過是些渣滓濁沫而已」。在這種駭世驚俗的思想指導下,寶玉終日「在內幃廝混」,並鍾愛和憐憫女孩子,鍾愛她們的美麗、純潔、洋溢的生氣、過人的才智,憐憫她們的不幸遭遇,憐憫她們嫁與濁臭的男子,失去了聖潔之美。賈寶玉道:「女子出嫁前為珍珠,嫁人後便失去光芒成了死珠,再老便與污濁男子同流,成為死魚眼了。」他甚至為自己生有一個男子之身而感到無可挽救的遺憾。在他的生命歷程中,最重要的一件事無疑就是與林黛玉的相愛了。這場戀愛,一方面開始於叛逆的性格,另一方面又促使了他的叛逆性格的最終形成。這是他生命史上最大最重要的叛逆行為。寶、黛不但要求婚姻自主,而且在戀愛中背離了傳統社會的人生之道。他們在反叛的道路上越走越遠,最後導致了兩人的悲劇結局。
二、林黛玉
林黛玉其特點可概括為「凄美」二字。「凄」則主要表現在林黛玉的「身世凄涼、纖弱多病」,「美」則表現在「外延、內涵、藝術」這幾個方面。兩者相加就構成了林黛玉「凄美」的悲劇形象。(黛玉其實是仙草)初見黛玉,作者並未直接著墨來描繪她的美,而是巧借鳳姐的嘴及寶玉的眼來突出林黛玉的絕世美麗。心直口快的鳳姐一見黛玉即驚嘆:「天下真有這樣標致人物!我今兒才算見了!」而在寶玉的眼中:「兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目(一說:含情目),態生兩靨之愁,嬌襲一身之病,淚光點點,嬌喘微微,閑靜似皎花照水,行動如弱柳扶風,心較比干多一竅,病如西子勝三分。」好一個「裊裊婷婷的女兒」、「神仙似的妹妹」!筆至此處,一個活生生的「絕美」黛玉已躍然紙上,這便是林黛玉的「外在之凄美」。林黛玉是敏感而善良的。一方面,她寄人籬下的處境讓她總是小心翼翼地為人處事,形成了「生怕被人看輕了去」的心態;另一方面,一個蘭心慧質的女孩兒的小心眼兒更可以為她增添些「靈慧與可愛」之處,從而使林黛玉這個角色的塑造變得更加生動、有血有肉、感人至深。這正是作者的高明之處,在較大部分的文學作品中,作者們往往對正面的角色作太多的褒揚而使主人公幾達神化的程度,這就導致人物的塑造脫離了現實生活變得空洞無趣、毫無動人之情了。在黛玉的善良方面,我們又可以從她與寶釵相處的文字里邊看得出來,盡管兩人在平日里為情所累而有些磨擦,而至後來待寶釵「竟更比他人好十倍」,還把寶釵讓她「每日吃上等燕窩一兩以滋陰補氣」當作是寶釵對她的體貼。再者我們還可以從她教香菱作詩「誨人不倦」以及她的葬花之舉等事可以看出她內心的善良與幼弱。
三、薛寶釵
金陵十二釵之一(僅次於林黛玉),薛姨媽之女。容貌美麗,舉止嫻雅,看似當時正統淑女的典範,骨子裡卻頗有憤世嫉俗的性格因子,她對當時的社會抱有一種強烈的批判精神。第38回作《螃蟹詠》,對當時橫行霸道的官場人物如賈雨村之流,尖銳諷刺。而她最喜愛的詞曲,居然也是一首富於孤憤、反叛色彩的《山門·寄生草》!由於受程高本誤導,紅學界對薛寶釵思想性格認識長期偏離實際情況。傳統觀點認為薛寶釵「城府頗深,能籠絡人心,得到賈府上下的誇贊」。其實在曹雪芹的筆下,她恰恰因為自己的個性而得罪了家長!小說第22回,寶釵曾一首《更香謎》引得賈政掃興:「小小之人作此詞句,更覺不祥,皆非永遠福壽之輩」。第40回,在賈母攜劉姥姥參觀大觀園的時候,寶釵蘅蕪苑那「雪洞」一般樸素的室內布置,又引起了賈母的大為不滿,認為是在親戚面前很掃了她的面子。賈母對寶釵,一則曰「使不得」,二則曰「不象」,三則曰「忌諱」,四則曰「不要很離了格兒」,五則曰「我們這老婆子,越發該住馬圈去了」。——全是負面評價。「榮國府元宵開夜宴」的時刻,賈母命自己所心愛的寶琴、湘雲、黛玉、寶玉四人,與自己同坐主桌,卻惟獨將寶釵排擠到了主桌之外,同李紋、李綺輩坐在一起,都是寶釵在賈母面前由「受寵」轉為「失寵」的重要標志。如她真是「城府頗深,能籠絡心」,她何以會落到如此結果呢?可見,在曹雪芹的原著中,寶釵恰恰是最不屑於玩弄什麼「城府」,以討好家長的人!正好,脂硯齋對於釵、黛寫應制詩一事的評語也是:「在寶卿有生不屑為此,在黛卿實不足一為」。對弱者真切的同情,卻對權勢者「不屑」,這才是寶釵行事的基調。
四、賈母
賈代善之妻,出嫁前為金陵世家史侯的小姐。在賈家從重孫媳婦做起,一直到有了重孫媳婦。她憑著自己的精明能幹,才坐穩了賈家大家長的位置。她喜歡眾孫女,溺愛孫子寶玉,從前80回的文字中,我們可以看出,賈母是支持寶黛愛情的,但高鶚續本中卻說賈母並不支持寶玉與黛玉的愛情。她的思想也受到了寶玉和黛玉的影響,有了一些前衛的想法。總之賈母能受到眾人的尊敬,說明她的地位是不可忽視的,且她是有能耐的。
五、王熙鳳
王熙鳳的毒辣可謂人人皆知,作為榮府「總管」,她弄權作勢,兩面三刀。她用毒計害死賈瑞,又陰謀逼死尤二姐。她生性尖酸刻薄,到最後害了全家。她的個性是潑辣的,文中處處都不忘點明這一點,像她過生日那天,與那鮑二家的媳婦拚命,向老太太求救,足以見得。但畢竟她很能幹聰明,榮府上下大小事務都得她說了算,又善於迎合賈母,深得老太太的寵愛。她的根本目的是聚攏錢財,趙姨娘曾說過「這一半家產不叫她搬到她娘家去,我便也不是個人。」
六、史湘雲
史湘雲(金陵十二釵之五),賈母弟弟的孫女。在諸多姐妹中她獨有「女兒之身,男兒氣概」,豁達開朗、豪放而真性情。她敢於穿男裝大說大笑,被黛玉戲說成「比女兒裝扮還俏麗些」,她敢於伴酒烤鹿肉下肚,還理直氣壯地說「真名士自風流」,她甚至敢於醉卧芍葯圃,嘴裡還不住吟詩,更是表現了她才思敏捷、風流倜儻、富有浪漫主義色彩的真女性之美。這么一個人物,誰會不感到分外惹人憐愛呢?
七、賈探春
賈探春(金陵十二釵之三),賈政與妾趙姨娘之女——她沒有黛玉的纖細憐人,沒有寶釵的乖巧伶俐,沒有湘雲的活潑開朗,卻有卓越的才幹,過人的智慧,深刻的見解,遠大的眼光,這些在第五十六回「敏探春興利除宿弊,識寶釵小惠全大體」中精彩地表現出來了。
② 薛寶釵作下哪首詩,當場無人評論,事後受到賈寶玉的嘲諷
在我國小說史中,再沒有一部作品如《紅樓夢》一般,文中的詩詞曲賦成為故事情節和人物描寫的有機組成部分。如果潦潦跳過這些詩詞曲賦,將無法讀懂前後的文意。
釣名沽譽,祿鬼,這與高雅的松球簡直沒有一毛錢的關系啊!所以在聽到薛寶釵自詡純凈高雅、端莊沉穩時,賈寶玉是該多麼的嗤之以鼻?
當然,賈寶玉的挖苦,丫頭們也是聽不出來的,而薛寶釵想來更不可能聽到的了。
③ 薛讓,唐余是什麼小說上的人物
《好名都被佔了》作者:人間觀眾
人物:薛昴 唐余
④ 《紅樓夢》主要人物5個,人物形象(性格)5個,主要故事5個(簡稱),推薦語
紅樓夢推薦語:「滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都雲作者痴,誰解其中味。」曹雪芹所創造的《紅樓夢》是一部具有高度思想性和高度藝術性的偉大作品,可以代表古典小說藝術的最高成就,它繼承了《金瓶梅》的網狀結構特點,以榮國府的日常生活為中心,以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇及大觀園中點滴瑣事為主線,以金陵貴族名門賈、王、薛、史四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線。展現了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。並以其曲折隱晦的表現手法,凄涼深切的情感格調,強烈高遠的思想底蘊,容百家之長,匯集網路之粹,在我國古代民俗,封建制度,社會圖景,建築金石等各領域皆有不可替代的研究價值,達到我國古典小說的高峰。
賈寶玉:主人公賈寶玉是一個又奇又俗的人物。他性格的主要特徵是叛逆,他的行為「偏僻而乖張」,是古代社會的叛逆者。賈寶玉性格的核心是平等待人,尊重個性,主張各人按照自己的意志自由活動。在他心眼裡,人只有真假、善惡、美醜的劃分。他憎惡和蔑視世俗男性,親近和尊重處於被壓迫地位的女性。對於封建禮教,除晨昏定省之外,他盡力逃避參加士大夫的交遊和應酬;對封建士子的最高理想功名利祿、封妻蔭子,十分厭惡,全然否定。他只企求過隨心所欲、聽其自然,亦即在大觀園女兒國中鬥草簪花、低吟悄唱、自由自在的生活。
1、賈寶玉神遊太虛幻境2、撕扇子做千金一笑3、慧紫鵑情辭試莽玉4、賈寶玉奇緣識金鎖5、聽曲文寶玉悟禪機
林黛玉:林黛玉生性孤傲,天真率直,和寶玉一樣,憎恨繁文縟節,從不逼寶玉做不願意做的事。她蔑視功名權貴,當賈寶玉把北靜王所贈的雍正所賜的名貴念珠一串送給她時,她卻說:「什麼臭男人拿過的,我不要這東西!」她和寶玉有著共同理想和志趣,真心相愛,林黛玉淚盡而逝。
林黛玉首先是個內慧外秀的女性,「兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。 態生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。 閑靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分。」 這首詞中盡現了黛玉迷離、夢幻、病態、柔弱、動靜交融的美麗和氣質,我找不到一個更好的形容詞來綜合形容這樣脫俗的美和媚,或者「秉絕代姿容,具希世俊美」,也或者「此女只應天上有,人間哪得見幾回!」 林黛玉之美,還表現在她才學橫溢和濃郁的詩人氣質。
1、林黛玉進賈府2、林黛玉俏語謔嬌音3、共讀西廂記4、錯里以錯勸哥哥5、幽淑女悲題五女吟
王熙鳳:王熙鳳的陰毒可謂人人皆知,作為榮府「總管」,她弄權作勢,兩面三刀。她用毒計害死賈瑞,又陰謀逼死尤三姐。她生性尖酸刻薄,到最後害了全家。她的個性是潑辣的,文中處處都不忘點明這一點,像她過生日那天,與那淫婦拚命,向老太太求救,足以見得。但畢竟她很能幹,榮府上下大小事務都得她說了算,又善於迎合賈母,深得老太太的寵愛。又因此遭到嫉妒。在她的身上,集中地體現了封建統治階級的貪婪、凶婪、兇殘、狠毒、陰險狡詐的階級本質。可以說通過作者成功的描寫,使讀者在看到王熙鳳的同時也就看到了統治階級本身。她出現在哪兒,哪兒至少就會有熱鬧。年僅二十歲的她就主持榮國府的家政。 :「模樣又極標致,言談又爽利,心機又極細,竟是個男人不及萬一的」「年紀雖小,行事卻比世人都大。如今出挑的美人一樣的模樣兒。少說些有一萬個心眼子。再要賭口齒,十個會說話的男子也說她不過。」才能、淫威、貪婪、偽善等,通過這樣的描寫,寫出了一個完整活生的鳳姐。
1、王鳳姐弄權鐵檻寺2、王熙鳳毒設相思局3、王熙鳳協理寧王府4、酸鳳姐大鬧寧國府5、弄小巧借刀殺人
薛寶釵:薛寶釵不僅品格端方,容貌美麗,而且天質聰慧,博學宏覽。幼年時富有文化教養的家庭環境和聰慧的心靈,造成她深厚的藝術修養和廣博的知識。突出的特點,就是很世故,即很會做人和處世。她一方面抱取「事不關己不開口,一問搖頭三不知」的明哲保身的處世哲學;另一方面,她又善於處理人際關系,和各方面的人保持著一種合宜得體的關系。也有虛偽和矯情的一面。她喜歡討好人和奉承人。賈母要給她做生日,問她愛聽什麼戲,愛吃什麼東西。她深知老年人喜歡熱鬧戲文,愛吃甜爛食物,就按賈母平時的愛好回答。
她的頭腦里浸透了封建主義思想,她是一個忠實地信奉封建道德和封建禮教的淑女。她認為按封建道德規范去做是天經地義的事,是最道德的;所以她很自然地做到了「四德」俱備。
薛寶釵的有心機與鳳姐的兩面三刀是截然不同的。 薛寶釵性格的復雜性和豐富性,還表現在她所具有的一些美好的品格。比如,她處事周到,辦事公平,關心人,體貼人,幫助人。對於寄人籬下的林黛玉,家境貧寒的邢岫煙,也都給過種種幫助。即使對大觀園的下人,她也能體貼他們的起早睡晚,終年辛苦的處境,為他們籌劃一點額外的進益。
1、薛寶釵巧合認通靈2、寶釵借扇機帶雙敲3、蘅蕪苑夜擬菊花題4、薛蘅蕪諷和螃蟹詠5、滴翠亭楊妃戲彩蝶
賈探春:探春是個「才自精明志自高」、有遠見、有抱負、有作為的女子,她敢說敢為、辦事練達。她最出色的表現是在鳳姐患病期間,治理大觀園,興利除弊,富有改革精神;再是抄檢大觀園時,王善保家的無理取鬧,她無所畏懼,為維護自己的尊嚴打了王善保家的一記耳光,表現出決斷果敢的氣概。
美麗的探春,不僅才幹出眾,而且情趣高雅。她的詩才雖不及薛、林,但亦有自己的韻味,其《簪菊》詩,就受到姐妹們的好評。探春身為女子,但其爽朗氣概不讓須眉。
她處事、治家,也更有「文化品味」,與鳳姐相比,兩人皆有才幹,都可謂理家能手,但兩個人的「境界」卻不同:探春關注的是整個家族的命運,而鳳姐主要是為了一己之私利;探春理家有理念,有憂患意識,而鳳姐全靠隨機應變,惟以討好賈母為主。
但在她的意識中,區分主僕尊卑的封建等級觀念特別深固,從她對母親趙姨娘的態度可以看出。
1、秋爽齋偶結海棠社2、敏探春興利除宿弊3、惑奸讒抄檢大觀園4、探春勇斗趙姨娘
⑤ 四大名著的主要人物和情節
西遊記以民間傳說的唐僧取經的故事和有關話本及雜劇(元末明初楊訥作)基礎上創作而成。西遊記前七回敘述孫悟空出世,有大鬧天宮等故事。此後寫孫悟空隨唐僧西天取經,沿途除妖降魔、戰勝困難的故事。書中唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等形象刻畫生動,規模宏大,結構完整,是中國古典小說中偉大的浪漫主義文學作品。 內容分三大部分:第一部分(一到七回)介紹孫悟空的神通廣大,大鬧天宮;第二部分(八到十二回)敘三藏取經的緣由;第三部分(十三到一百回)是全書故事的主體,寫悟空等降伏妖魔,最終到達西天取回真經。 吳承恩(約1504年-約1582年),字汝忠,號射陽山人,江蘇淮安人。吳承恩大約40歲才補得一個歲貢生,到北京等待分配官職,沒有被選上,由於母老家貧,去做了長興縣丞,終因受人誣告,兩年後「拂袖而歸」,晚年以賣文為生,活了將近80歲。
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走出來的人是薛讓,那麼薛讓手裡提著的人頭,當然就是鐵面大鬍子了。只是戴著鐵面具的人頭,沒有大鬍子,頦下空空盪盪。狂人指著薛讓手裡的人頭,還是問道:「他就是鐵面大鬍子?」
薛讓點頭道:「正是他的人頭。」狂人道:「他的鬍子呢?」薛讓道:「鬍子是假的,被我扯下去了。」
第二天,薛讓、阿閃和狂人一行三人,走出小鎮。薛讓手裡提著一個布包,布包里鼓鼓囊囊,不知裡面裝著什麼東西。他們路過小鎮前的石碑,石碑上寫著三個大字:人皮鎮。三人回頭看了石碑一眼,進入人皮鎮後,經歷了那麼多事情,如今離開,恍若隔世。
小鎮前面是一片樹林。薛讓等人來的時候,也曾經過這片樹林。那時在樹林中迷路,一行隊伍有侯品良、有天目道長……如今離開,卻只剩薛讓、阿閃和狂人三人……
三人剛剛進入林中,只聽腳步聲四起,大群人在林中出現,向三人圍攏過來。那些人均都手拿兵刃,向三人圍攏,卻不敢靠近三人,只是在數丈之外站立。三人一眼認了出來,這些人……
別忘了採納喲
⑦ 「我拜故人半為鬼,唯今醉里可相歡。總角藏釀桂樹下,對飲面朽鬢已斑。天光夢碎…… 在哪首詩
這首詩是作者是《二哈和他的白貓師尊》中自己寫的。寫的比一般的作者自己編的詩要雅、要有規章,所以你才會好奇是否有出處。
就我個人的感覺的話,這首詩是有化用一些經典的詞句。
比如說「我拜故人半為鬼」,應是來自杜甫《贈衛八處士》中的「訪舊半為鬼」一句。
又如「唯今醉里可相歡」,讓人想起白居易《琵琶行》中的「醉不成歡慘將別」。
又如「燈花人面相映紅」則是化用「去年今日此門中,人面桃花相映紅」。
以我的水平,只看出這一些。
總的來說,正是因為作者化用了這些詞句,讀者盡管古詩文水平參差不齊,但在九年義務語文教育下多少都會對它們有點印象,所以這首詩讓人感覺不輕浮,因為它有想像並聯結到傳統古詩文中豐富意象的空間。此外,哪怕不進行聯想,這首詩本身也很完整,傳情達意很成功,再加上作者在文中營造的氛圍和錯綜復雜的情節,可以說是點睛之筆,讓一個簡單的重生狗血師徒仙俠故事厚重了不少,有了更多超脫設定之外的普世意味。
⑧ 出幾個好聽的小說中女主角的名字
穆清。《盪之什·烝民》:「吉甫作誦,穆如清風」。穆清指清和之氣。
秉文。《周頌·清廟》:「濟濟多士,秉文之德」。
蓁蓁(音真)。《周南·桃夭》:「桃之夭夭,其葉蓁蓁」。蓁蓁,茂盛貌。
燕飛。《邶風·燕燕》:「燕燕於飛,差池其羽」。
淑慎。《邶風·燕燕》:「終溫且惠,淑慎其身」。淑慎,和善謹慎。
舜華舜英。《鄭風·有女同車》:「有女同車,顏如舜華···顏如舜英」。舜華舜英都指木槿花。
芃芃(音朋)。《鄘風·載馳》:「我行其野,芃芃其麥」。芃芃:草木茂盛貌。
惠然。《邶風·終風》:「終風且霾,惠然肯來」。惠然,順從貌。
靜姝。《邶風·靜女》:「靜女其姝,俟我於城隅」。
煒彤。《邶風·靜女》:「彤管有煒,說懌女美」。彤:紅色。煒:光彩。
洵美。《邶風·靜女》:「自牧歸荑,洵美且異」。洵美就是很美的意思。《鄭風·叔於田》:「洵美且仁」「洵美且好」。
燕婉。《邶風·新台》:「燕婉之求」。燕婉:安靜和順,也指如意郎君。
靈雨。《鄘風·定之方中》:「靈雨既零」。靈雨:及時雨。
子佩。《鄭風·子衿》:「青青子佩,悠悠我思」。
零露。《鄭風·野有蔓草》:「野有蔓草,零露漙兮」。零露:零落的露水。
婉兮、婉如。《鄭風·野有蔓草》:「有美一人,清揚婉兮···婉如清揚」。婉:美麗。
瓊華。《齊風·著》:「尚之以瓊華乎而」。下文「瓊瑩」「瓊英」,均形容美玉。
如英。《魏風·汾沮洳》:「美如英」,下文還有「美如玉」。如花似玉貌。
清猗。《魏風·伐檀》:「河水清且漣猗」。
一、 以與女字旁的字命名,直接從字形上反應女性色彩。這是最基本的方法。如:嬋娟、娉婷、嬌娥、妙美、玉嫩等。由於中外文化的交流,外國女名中的一些(教你起好聽的小說女主角名字)較易譯成中文的字也有流傳,如:妮娜、美娜、麗娜、美妮、夏娃等。
二、以名貴或清雅的花(草)、鳥為名。人們常把女性比作鮮花小鳥,以象徵女性的天真活潑和溫柔之美。如:秀梅、蓮花、秋菊、鳳蘭、鳳霞、曉燕、黃鶯、秋雁等。
三、以珍寶字或女性用品為名。如:寶釵、玉環、翡翠、金釧、珍珠、珊瑚、琳琅、黛玉、銀瓶等。
四、以自然現象和景物為名。如:如雲、虹影、彩霞、玉霜、春燕、秋月等。
五、以表示色彩的字為名。如:青青、小紅、采藍、丹霞等。
六、以表示柔情的字為名。如:喜兒、愛蓮、莫愁、惜弱、念慈、怡靜等。
七、以品德、容貌氣質為名。社會所提倡和稱道的男女性情品德也不盡一致,與男子相比,女子比較溫柔、賢淑、文雅、安靜、潔凈,這在名字中也會表現出來。如:婉貞、淑賢、慧嫻、文清、智敏、端莊等。
八、以表示芳香的字為名。如:阿香、玉芬、瑞芳、馥荔等。
細數瓊瑤小說中主角的名字
《浪花》雨秋 雨晨 子健 婉琳 佩柔 俊之
《我是一片雲》宛露 顧友嵐 孟樵
《失火的天堂》許曼亭 秦非 展牧原 潔舲 展翔
《聚散兩依依》賀盼雲 高寒 鍾可慧 倩雲 鍾文牧 翠薇
《菟絲花》 孟憶湄 羅皓 雅築
《幸運草》佩容 靜如 孟士堯 若梅 葆如 美珩 如馨 任卓文 維潔 馥雲 葉昶 嘉琪 憶陵夢逸思筠 美婷 思虹 旭琴 詩蘋 美嘉
《六個夢》婉君 伯健 仲康 叔豪 靜言 柳逸 章念琛 念琦 念瑜 孟瑋
⑨ 主人公叫薛羽辰 沐雪離的小說名是什麼
勸君惜取少年情
作者:春雷炮
簡介:
謝少君恨死了花若惜,因為她在他最落魄的時候,不僅落井下石,還險些讓他丟了命。
他得勝歸來的第一件事就是娶她,一步步將她逼瘋。花若惜殘著腿,受盡羞辱。
命不久矣時,她紅著眼問:「我不曾負你,你為何這般待我?」
「編,接著編,」
他狠厲無比,掐著她的脖子,「本王倒要看看,是不是除了死以外的所有謊言,你都能說破天!」
後來,花若惜死在了謝少君的面前。
他卻,徹底慌了……
ps:男女主角名字不同,但內容一樣。