魔卡西為主角的驅魔小說

⑴ 尋找一本小說名字

三分星野.廣播劇.更，我用我身上所有的浪漫買下一顆流星，
在你夜裡趴著發呆的時候，朝著你的眼睛發射熠熠星光，四、你來人間一趟，你要看看太陽

⑵ 求驅魔少年中各主要人物簡介

亞連·沃克 （又譯：艾倫·獲加）
英文名：Allen Walker
年齡：15歲
國籍：英國
身高：170cm
體重：55kg
生日：不明（被養父馬納撿到的日子是12月25日）
星座：不明
血型：O型
愛好：吃東西、多賺錢
喜歡的東西：糯米團子
討厭的東西：酒、師父的欠債
innocence：神之道化（寄生型|左手）
技能：退魔之劍，破滅之爪，道化之帶，爪之王輪，十字架之墓
相關CP：AK,KA,RA,TA
CV：小林沙苗
本故事的主角，天生擁有奇怪的血紅色左手，一出生就被雙親棄，被旅行賣藝人馬拿·獲加（台譯瑪那·沃克）撿回撫養，命名為艾倫·獲加（或者亞連.沃克）。亞連10歲的時候，馬拿突然離世因而陷入千年伯爵的誘惑，變成惡魔而復活的馬拿襲擊艾倫，雖然左手的聖潔（INNOCENCE）在毫不知情下第一次發動並自動破壞了馬拿，但左眼卻遭受到馬拿詛咒，左邊額頭遺下代表著惡魔的倒五芒星，因而變得看見惡魔體內被束縛的靈魂。剎那間滿頭白發或許是被詛咒的緣故，也可能是因為馬拿被破壞時所產生的休克所導致。其後則跟隨庫洛斯·瑪利安進行驅魔人的修行贖罪。修行時期，為了生活費以及庫洛斯·瑪利安欠下的不少債務，經常用賭博來賺錢（其實是出老千騙錢），玩撲克牌有絕對不會輸的腹黑自信。自從開始尋師之旅後黑亞連出現的次數更多了。
初入教團時被守護聖潔（INNOCENCE）的驅魔人希布拉斯加（台譯赫布勒斯）預言將成為「時之破壞者」（時意為千年。。。）。被同伴之一的神田改了別名豆丁（豆芽菜），對李娜麗存有好感，星野也已經證實亞娜是官配。對神田感到無奈。由於是寄生型的聖潔（INNOCENCE）因此食量特大。沒有特別厭惡的食物，相當喜歡糯米團子。在教團本部內的穿著是黑色背心、長褲搭配絲帶領帶，出教團時則穿著附有帽子的團服及手套。但在馬特魯任務時，團服並沒有包含帽子及右手套，鞋子也在「逆轉之城」任務後才換成長靴。
對惡魔武器為左手的巨大化變形。目前已變化兩種階段。第一階段的第一形態擁有銳利的指甲，並有著怪力及以音速攻擊的能力，大小可自由地變換，同時可以對復數的惡魔做出「十字架之墓」攻擊。第二形態則是可以射出無數實體棒狀光線的槍炮型，第三形態的光線也可以成為像把刀一般的刀劍型，與左眼的詛咒並用甚至可以提早對尚未接近的惡魔或人類形態的惡魔做出攻擊。最大限度發動的話則是放出巨大的手臂型能源體（在拯救變成咎落{或稱降咎}的斯曼·達克時曾經發動），但持續的時間很短，而且使用後手臂受傷程度也很高，在一時間中不能發動聖潔（INNOCENCE）。由於諾亞緹奇·米庫的破壞，聖潔（INNOCENCE）化為粒子霧狀，在LV3惡魔襲擊亞洲支部並試圖擄走艾倫的戰斗中，第二階段產生，稱為「crown clown 神之道化（神的小丑）」（台譯神丑），形態為披風及左手的黑紅色利爪。
在諾亞方舟內部和緹奇戰斗中，亞連的聖潔（INNOCENCE）達到超越100%以上同步率，成為臨界者，力量級數等同元帥，左手的「神之道化」被拔出變成和伯爵顏色逆轉卻相同的大劍——退魔，這把劍可以秒殺諾亞一族體內的諾亞因子，讓對方變成一個普通的人類，緹奇·米庫就吃了這個虧，但同時緹奇的諾亞又出現了暴動，吞噬了緹奇從而爆發出巨大的能量，又稱諾亞的蘇醒。
進入方舟的大戰後，其身份越明朗化，正是擁有第14位「奏者」資格的人。同時亞連在神秘的鋼琴房控制方舟時看見自己在鏡子里的成像後出現了一個奇怪的男人的影子，從此不論在什麼地方的鏡子中都能見到自己身後這位神秘的人。
因庫洛斯對黑色教團隱瞞亞連其擁有14位「奏者」資格，當亞連回到黑色教團後立即被24小時貼身監視。與首度進化為LV4的惡魔交戰，處於下風的局面，後與庫諾斯，李娜麗聯手殺了LV4的惡魔。
在漫畫189話中，亞連出現過諾亞化。
神田優
英文名：Yu Kanda
年齡：18歲
國籍：日本
身高：177cm
體重：59kg
生日：6月6日
星座：雙子座
血型：AB 型
愛好：做蕎麥面、栽培植物
喜歡的東西：蕎麥面、天婦羅
討厭的東西：群體生活
innocence：六幻（裝備型|刀）
技能：界蟲一幻，二幻刀，二幻式八花螳螂，禁忌三幻式
相關CP：AK,KA,RK,TK
CV：櫻井孝宏
《D.Gray-man》（驅魔少年/格雷少年）主角之一。他的性格很別扭（外冷內熱性）。每次都對自己的同伴說「如果你遇到危險我絕對不去救你！」 可是每當到了這個危急的時刻，他總是會豁出自己的生命去救自己的同伴。 當被救的同伴驚訝地問他為什麼的時候，他卻說「我又不是願意的……誰叫你那麼沒用！」 神田的聖潔是一柄武士長刀「六幻」。 沒發動時刀身漆黑，發動後立刻顯現出雪白的刀刃。 起初不太認可亞連的思想，可是後來卻慢慢認同了。和拉比是好朋友。 神田胸前有一個咒印，可以快速癒合身體上的傷口。 另外……他似乎有著不為人知的過去。
對亞連存有敵對意識的驅魔人，常常叫亞連作豆芽而讓他感到不滿，和亞連（幾乎所有人也）合不來。雖然在亞連、李娜麗和拉比之中年齡最大，卻是之中的頭號笨蛋。喜歡的食物是蕎麥面、天婦羅(喜歡的材料是:南瓜、燈籠椒和蓮藕)，討厭甜食，只要有人吃了他的蕎麥面，他會毫不留情砍殺對方 (動畫版中,曾因此破壞了科姆林1號)。有一頭深藍的長發，常紮成馬尾，但是頭發竟然是直接用肥皂洗的。亞連在Vol.4的談話室中稱他為馬尾，在方舟里，拉比叫他「一刀平」。有著驚人的復原能力，在小說版中對於惡魔血中所含的病毒也有很高的耐受力，胸前的梵印和他的生命力有關聯。對別人的態度非常冷淡，最討厭別人直稱其名「優」。他似乎不敢和李娜麗頂嘴。
對惡魔武器為「六幻」，未發動前為黑色，發動後刀刃為銀白色。發動口號：「六幻，拔刀！」、「上！六幻~~」
招式『災厄招來·界蟲一幻』大量的蟲狀生物從刀鋒飛出攻擊敵人。『災厄招來「二幻刀」』六幻化為雙刀，二刀流攻擊.『二幻式「八花螳螂」』,攻擊力極強,和「一幻」一樣，為遠距離攻擊技能。『三幻式』吸收神田的生命力作為攻擊能量。，『三幻式[爆破斬]』最新漫畫（182）中出現攻擊等級4的招式， 從漫畫看，把等級4的上半體斷成了兩半並且有類似閃電的效果，詳解不明。在對戰等級四惡魔後，修好的的六幻更有日本武士道的風范。目前漫畫（182話）中神田優用六幻（最後一擊）順利殺死了等級4。
神田優的房間里一直放著一個蓮花沙漏，當其中的蓮花花瓣全部凋零時，他的生命也會隨之終結......漫畫186介紹，神田是由巴爾所在的張家和蕾妮所在的艾普斯坦因家族而改造的第二使者，後與聖潔同化成驅魔師，並且和「第一母胎 阿魯瑪」在小時是很好的朋友，阿魯瑪也直呼神田為「優」（詳見漫畫189）。而且漫畫189話可知，神田要找的人是一個女人。因為當時羅德說「難道和讓你殺了阿魯瑪的女人...那個人有關嗎？」。
拉比(偽名，第49號名字)
英文名：Lavi
全名：Lavi Bookman Jr.
年齡：18歲
國籍：不明
身高：179cm
體重：62kg
生日：8月10日
星座：獅子座
血型：O型
愛好：看書
喜歡的東西：燒肉、睡覺、美女
討厭的東西：芥末
innocence：鐵錘（裝備型|槌）
技：滿，伸
第二解放：判——劫火灰燼 火判，直火判，雷霆同天 天判，天地盤回 木判，混合判 剛雷天
相關CP:RK,RA,TR
CV：鈴村健一
書翁的繼承者。喜好10～40歲之間的女性，例如李娜麗、艾利亞迪、安妮妲等。真正的名字在繼承書翁之後便舍棄。一般稱為「拉比」或是「Jr」。但在漫畫故事中未有人叫過他「Jr」。但在89集中卻被譯為：拉比 書人之子（Lavi.Bookman.Jr）。雖然性格較為輕佻但頭腦不錯，有多小的事情都會紀錄下來的習慣，為了記錄歷史才待在教團。而他的右眼則戴著黑色的眼罩，並不是因為瞎了，而是因為拉比的右眼是真像之眼，繼承了bookman的，這在官方小說《第四十九個名字》中提到過。
對惡魔武器為『大槌小槌』。為一把擁有槌子外型的聖潔（innocence），其變形為將槌體巨大化的「滿」以及將握柄伸長縮短的「伸」。第2開放狀態則可以選擇特定帶有屬性影響的攻擊方式，稱為「判」。 在聖潔（innocence）開放的狀態時，拉比本人感覺不到重量的變化，但如果其他人持有則重量會隨槌子的變形而增加。書翁不能有任何感情。 書翁的工作只是記錄與千年伯爵戰斗的經過。書翁不能把自己的任何感情帶到工作中去。 （單看上面這些，拉比似乎不合格啊------- 因為他比任何人都重視夥伴）。 拉比外表雖然看似輕浮，可是和亞連共事的時候卻異常認真。他指導著亞連。 他和神田似乎是好友，以「優」來稱呼神田。 他的聖潔是一個錘子，能夠以判的形式來攻擊敵人。
李娜利(麗)·李
英文名：Lenalee Lee
年齡：16 歲
國籍：中國
身高：166cm
體重：48kg
生日：2月20 日
星座：雙魚座
血型：B 型
愛好：料理
喜歡的東西：巧克力蛋糕
討厭的東西：世界上只剩下自己一個
innocence：以前——黑靴（裝備型|靴子），現在——黑靴（結晶型|靴子）
技能：圓舞霧風
第二解放：音枷、水枷
最大解放：鐵枷
CV:伊藤靜
過去雙親被惡魔殺害之後，作為對惡魔武器黑靴的適合者被強行帶入黑色教團。心地善良常為同伴著想。考姆伊的妹妹，與亞連、神田、拉比、相較之下頭腦最好。作為驅魔人的她也被稱為室長的助手，會幫忙哥哥工作。在教團中是相當珍貴的女性驅魔人。團服則設計成短裙，與其他驅魔人的團服相比防寒效果較低，出任務時在團服外常還會再穿上一件外套，新團服則改為貼身的短褲。初登場為長頭發，直到和LV3惡魔戰斗後被沖擊削成短發。 (與LV3打時，亞娜的心靈感應啊）
對惡魔武器為「黑靴」。平常就穿在兩只腳上，探索部隊隊員托瑪曾形容其發動「彷佛蝴蝶在空中飛舞，鋼鐵級的破壞力墜落地面」。使用其「黑靴」連續踢擊便可在空中自在的飛行，不管是陸、海、空隨處都可以使用。
常用招式『圓舞霧風』。
咎落篇時用的『音枷』。
和LV3惡魔進行海上之戰時用的『水枷』，最大解放的『鐵枷』。
前往江戶在海上與LV3惡魔戰斗後，其聖潔變為結晶化。諾亞和LV4進攻黑色教團時，李娜麗賭上性命喝下聖潔的液體，通過血液從雙腳流出重新獲得「黑靴」。其武器的進化特徵與裝備型或寄生型都不符合，考姆伊將其暫時定名為『結晶型』，為裝備型之進化型，擁有介乎於裝備型與寄生型之間的威力，外型為紅色的腳環。只要持有者本身的血液不消失，那麼聖潔就能不斷復原。迪艾度魯元帥說這是神想讓驅魔人變強的方法。貌似喜歡亞連，在TV版第29話里曾吃過醋。
最後與亞連共同打敗了level4的惡魔。
書翁
英文名：Bookman
年齡：88歲
國籍：不明
身高：140cm（頭發除外）
體重：38kg
生日：8月5 日
星座：獅子座
血型：A型
愛好：把頭發拿在手中
喜歡的東西：布丁
討厭的東西：香蕉
CV：青野武
innocence：天堂之針（天針）（裝備型|針）
技：咒縛之針 北罪，加護之針 東罪
拉比的師父。具備任何書翁的條件。很奇怪的一個小老頭。很可愛啊總是說一些很嚴肅的話，每次拉比打斷他的話他就會發狂。行動和幽靈一樣，走路沒有聲音。還有一點不可置疑，他很強。異能感是天堂之針（Heaven compass），會傳統的針灸術。能治病，還可以用那抵抗惡魔。漫畫版中總部搬遷的時候，不小心和李娜莉被米蘭達潑下的葯水淋到，頭發變成了兔耳.......
阿雷斯塔 克勞利 三世
英文名：Arystar Krory The Third
年齡：28歲
國籍：羅馬尼亞
身高：190cm
體重：77kg
生日：12月1日
星座：射手座
血型：AB型
愛好：購物
喜歡的東西：艾莉亞迪的血、雪糕
討厭的東西：寄生型innocence的血
CV：岩田光央
innocence：無名稱（寄生型|牙）
受祖父的影響，性格偏向自卑，一直躲在城堡中生活，鎮上居民因而誤會他是吸血伯爵。在襲擊惡魔艾莉亞迪時被迷惑並且利用，認為自己是真正吸血鬼，其實可以吸取惡魔的血液而獲得強大的力量，也能把自己的血液注入到惡魔的體內，產生強烈的毒素。方舟大戰時因方舟崩裂被散落到異時空的夾縫中，後被艾倫「奏者」所救。對惡魔武器是一副尖利的牙齒，准確的說應該是血液，他的血液對於惡魔來說是最毒的毒葯，當然惡魔的血對於他是最好的能量。在總部搬遷時，被遺留在教團里的幽靈灌下類似於僵屍液的東西後，引起了很大的騷動。為了找到殺死艾莉亞迪的理由而當上驅魔師。
米蘭達·洛特
英文名：Miranda Lotto
年齡：25歲
國籍：德國
驅魔師 米蘭達·洛特身高：168cm
體重：45kg
生日：1月1日
星座：摩羯座
血型：O型
愛好：自我分析
喜歡的東西：洋梨
討厭的東西：過去的自己
CV：豐口惠美
innocence：時鍾
技：時間回復，時間停止，時間吸收
「霉運女」工作笨手笨腳，被炒魷魚很多次。自小一無事處，一直也被人指是不祥人，曾因連續被炒魷魚而十天十夜不睡。在市鎮由於她向由聖潔（innocence）製成的大鍾說「明天不來也無所謂了」，所以整個市鎮也停留在10月28日，不停地重覆當天的事情，成為「逆轉之城」。 但是自從她遇到一面大鍾之後她的命運就改變了。她不斷地被惡魔襲擊，還好當時亞連和李娜麗來救了她。最後諾亞一族的羅德來襲擊她的時候，她為了保護亞連，發動了異能感。她的異能感是操縱時間。那個事件之後，她找到了生活的希望。投靠黑色教團。
對惡魔武器為刻盤（Time Record），是由大鍾的聖潔（innocence）部份製成。可以吸收一定范圍內的時間，使得該范圍內的事物永遠維持在某一特定時間的狀況，因此可以作為治療者使用。但能力停止釋放後，有效時間內受到的全部傷害將重新出現，因此對於致命傷是沒有用的.

⑶ 有沒有關於驅魔或者陰陽術的小說

有！強烈推薦燕壘生先生寫的《道可道》，中西都有，以中國的多，是一部很好看的書。當然主角也是個小道士。不是什麼玄幻小說，是奇幻。

http://bbs.novoland.com.cn/viewthread.php?tid=14948&extra=page%3D1
其他地方也有

⑷ 《驅魔少年》的主角分別是誰

講的是\\ 在很久很久以前，千年伯爵曾經想霸佔地球，但，有人用神的力量消滅千年伯爵後世界恢復和平，但預言說：千年伯爵會再度來臨。 如今，千年伯爵再次為了霸佔世界！將死去的靈魂變成惡魔，但，將死去靈魂變成惡魔的人居然是它的最重要的人。他們不是故意將靈魂變成惡魔，而是他們很迷惘，相信了千年伯爵的話，以為能將死去的人復活過來。——但，不但不能將他們復活過來，而且讓他們變成惡魔，變成千年伯爵的武器。。。那就是—「惡魔」！ 由某個人發現一個石箱以後，一切都改變了！ 對付惡魔，有一些被神的選中的使者能破壞惡魔，他們的組織是「黑色教團」！「黑色教團」的黑暗聖職者被成為—「除魔師」。。。他們擁有異能感的克魔武器。一切會被他們改變。。。他們是千年伯爵的剋星。。。。 主角有 驅魔少年 - 人物介紹 ：亞連·沃克（Allen Walker） 因為左手中鑲著的十字架，亞連從小被親生父母拋棄。被養父收養。 亞連長大後，養父死去。 那個時候亞連第一次遇到了千年伯爵，他沒有經受住千年伯爵讓養父復活的誘惑。 可是亞連不知道，被千年伯爵復活就意味著成為千年伯爵永遠的奴隸，成為惡魔。 養父有那麼一瞬間恢復了自己的意識，他讓亞連殺了他。並且在亞連的左眼留下了詛咒。 這個詛咒可以讓亞連看到惡魔，和那混沌的黑白世界。 亞連親手殺了他的養父。後來被偶爾經過這里的庫洛斯元帥所救。 國籍：英國 身高：168cm 體重：58kg 生日：12.25 血型：不明 年齡：大約15 異能感：左手的十字架 所屬：黑色教團除魔師 驅魔少年 - 神田優（Kanda Yuu） 簡單說，他很帥！ 他的性格很別扭。每次都對自己的同伴說「如果你遇到危險我絕對不去救你！」 可是每當到了這個危急的時刻，他總是會豁出自己的生命去救自己的同伴。 當被救的同伴驚訝地問他為什麼的時候，他卻說「我……我又不是願意的……誰叫你那麼沒用！」 果然是性格別扭的人啊！我喜歡！ 神田的異能感是一柄武士長刀「六幻」。 沒發動時刀身漆黑，發動後立刻顯現出雪白的刀刃，散發出一陣陣殺氣。 起初不太認可亞連的思想，可是後來卻慢慢認同了。似乎和拉比是好朋友。 神田胸前有一個咒印，可以快速癒合身體上的傷口。 另外……他似乎有著不為人知的過去啊。 國籍：日本 身高：175cm 體重：61kg 年齡：18 星座：雙子 生日：6.6 血型：AB 異能感：六幻 所屬：黑色教團除魔師 驅魔少年 - 考姆伊·李（Komui Lee ） 黑色教團科學班班長。黑色教團分部部長。他的地位很高啊。 他是個天才科學家，雖然總是發明一些容易爆走的東西。 他睡覺時想叫醒他除了一個方法以外其他任何方法都沒用。只需要在他耳邊輕聲說「李娜麗要結婚了」。他就會跳起來。 他是李娜麗的哥哥，他是一個非常好的哥哥。 他還能修理異能感，雖然有時候神經很大條，可是看到歸來的除魔師的屍體，他也會脫下帽子嚴肅地說「歡迎回來。」 國籍：中國 年齡：29 身高：193cm 體重：79kg 生日：6.13 星座：雙子 血型：AB 所屬：黑色教團科學班 驅魔少年 - 拉比（Lavi ） 書翁。書翁不能有任何感情。 書翁的工作只是記錄與千年伯爵戰斗的經過。書翁不能把自己的任何感情帶到工作中去。 單看上面這些，拉比似乎不合格啊。 因為他比任何人都重視夥伴。 拉比外表雖然看似輕浮，可是和亞連共事的時候卻異常認真。他指導著亞連。 他和神田似乎是好友，以「優」來稱呼神田。 他的異能感是一個錘子，能夠以判的形式來攻擊敵人。 他的右眼有眼罩……似乎也有什麼秘密…… 國籍：不明 年齡：18 身高：177cm 體重：68kg 生日：獅子 血型：O 生日：8.10 異能感：大錘小錘 所屬：黑色教團除魔師 驅魔少年 - 李娜麗·李（Lenalee Lee） 似乎是故事中的女主角……吧 身為除魔師，她有著異常的自覺。 在與LEVEL3的惡魔戰斗的時候，她竟然會有著「同歸於盡」的想法。 可是奇跡也會在她身上發生，她的裝備型異能感變換了形態保護了她。 她經常和亞連共事，很關心亞連。 她的異能感是靴子，能夠以音速前進。 國籍：中國 年齡：16 身高：166cm 體重：48kg 生日：2.20 星座：雙魚 血型：B 異能感：黑靴 所屬：黑色教團除魔師 驅魔少年 - 書翁（Bookman） 拉比的師父。具備任何書翁的條件。 很奇怪的一個小老頭。很可愛啊 總是說一些很嚴肅的話，每次拉比打斷他的話他就會發狂。 行動和幽靈一樣，走路沒有聲音。 還有一點不可置疑，他很強。 異能感是針，會傳統的針灸術。 能治病，還可以用那抵抗惡魔。 國籍：不明 年齡：88 身高：140cm（頭發上的那個毛毛不算） 體重：38kg 生日：8.5 星座：獅子 血型：A 異能感：黑針 所屬：黑色教團除魔師 驅魔少年 - 米蘭達·洛特（Miranda Lotto） 霉運女……工作笨手笨腳，被炒魷魚很多次。 但是自從她遇到一面大鍾之後她的命運就改變了。 她不斷地被惡魔襲擊，還好當時亞連和李娜麗來救了她。 最後諾亞一族的羅德來襲擊她的時候，她為了保護亞連，發動了異能感。 她的異能感是操縱時間。 那個事件之後，她找到了生活的希望。 投靠黑色教團。 國籍：德國 年齡：25 身高：168cm 體重：45kg 生日：1.1 星座：山羊 血型：O 異能感：刻盤 所屬：黑色教團除魔師 驅魔少年 - 利巴（Reever Wnhamm） 黑色教團科學班副班長。輔佐考姆伊。其實就是白做工。 處理很多考姆伊不處理的事情，擅長化學。 因為工作過量，所以常年都是黑眼圈。身體也因為工作很虛弱。 國籍：澳大利亞 年齡：26 身高：185cm 體重：65kg 生日：9.8 星座：處女 血型：A 所屬：黑色教團科學班 嘉美·羅德（Road Kamelot） 諾亞一族。 千年伯爵的跟班們。和惡魔完全不是一個等級。 他們非常強，不僅可以召喚惡魔，還有著自己特有的特殊能力。 目前所知羅德的能力是創造一個屬於她自己的空間。 可以讓敵人在她所創造的空間中戰斗。 迪奇·米庫卿（Tyki Mikk） 諾亞一族。 千年伯爵的跟班。和惡魔不是一個等級。 美青年。 就憑一個人就破壞了亞連的異能感。 他的能力是可以用手在人的身體任意遊走，可以根據他的意志破壞任何東西。 他的手中寄宿著千年伯爵的寵物地獄蝴蝶，可以吞噬一切東西。 任何資料不明。 千年伯爵（The Eanl of Millennium） 長得肉呼呼的。 是幕後大BOSS的事情已經確定了。 表面上很風趣，可是骨子裡卻是一味地殘忍。 他的手下都稱呼他為「千年公」。

⑸ 男主角穿越到魔卡少女櫻被變成一張色庫洛牌。。要求結合很多個女的才生存

動漫還是小說。

⑹ 驅魔時念什麼佛經要截取最貼切的一段，想用此寫一部小說

金剛經
第一品 法會因由分

如是我聞，一時，佛在舍衛國祗樹給孤獨園，與大比丘眾千二百五十人俱。爾時，世尊食時，著衣持缽，入舍衛大城乞食。於其城中，次第乞已，還至本處。飯食訖，收衣缽，洗足已，敷座而坐。第二品 善現啟請分

時，長老須菩提在大眾中即從座起，偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬而白佛言：「希有！世尊！如來善護念諸菩薩，善付囑諸菩薩。世尊！善男子、善女人，發阿耨多羅三藐三菩提心，應雲何住，雲何降伏其心？」佛言：「善哉，善哉。須菩提！如汝所說，如來善護念諸菩薩，善付囑諸菩薩。汝今諦聽！當為汝說：善男子、善女人，發阿耨多羅三藐三菩提心，應如是住，如是降伏其心。」「唯然，世尊！願樂欲聞。」第三品 大乘正宗分

佛告須菩提：「諸菩薩摩訶薩應如是降伏其心！所有一切眾生之類：若卵生、若胎生、若濕生、若化生；若有色、若無色；若有想、若無想、若非有想非無想，我皆令入無余涅盤而滅度之。如是滅度無量無數無邊眾生，實無眾生得滅度者。何以故？須菩提！若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。」第四品 妙行無住分

「復次，須菩提！菩薩於法，應無所住，行於布施，所謂不住色布施，不住聲香味觸法布施。須菩提！菩薩應如是布施，不住於相。何以故？若菩薩不住相布施，其福德不可思量。須菩提！於意雲何？東方虛空可思量不？」「不也，世尊！」「須菩提！南西北方四維上下虛空可思量不？」「不也，世尊！」「須菩提！菩薩無住相布施，福德亦復如是不可思量。須菩提！菩薩但應如所教住。」第五品 如理實見分

「須菩提！於意雲何？可以身相見如來不？」「不也，世尊！不可以身相得見如來。何以故？如來所說身相，即非身相。」佛告須菩提：「凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，則見如來。」第六品 正信希有分

須菩提白佛言：「世尊！頗有眾生，得聞如是言說章句，生實信不？」佛告須菩提：「莫作是說。如來滅後，後五百歲，有持戒修福者，於此章句能生信心，以此為實，當知是人不於一佛二佛三四五佛而種善根，已於無量千萬佛所種諸善根，聞是章句，乃至一念生凈信者，須菩提！如來悉知悉見，是諸眾生得如是無量福德。何以故？是諸眾生無復我相、人相、眾生相、壽者相；無法相，亦無非法相。何以故？是諸眾生若心取相，則為著我人眾生壽者。若取法相，即著我人眾生壽者。何以故？若取非法相，即著我人眾生壽者，是故不應取法，不應取非法。以是義故，如來常說：『汝等比丘，知我說法，如筏喻者；法尚應舍，何況非法。』」第七品 無得無說分

「須菩提！於意雲何？如來得阿耨多羅三藐三菩提耶？如來有所說法耶？」須菩提言：「如我解佛所說義，無有定法名阿耨多羅三藐三菩提，亦無有定法，如來可說。何以故？如來所說法，皆不可取、不可說、非法、非非法。所以者何？一切聖賢，皆以無為法而有差別。」第八品 依法出生分

「須菩提！於意雲何？若人滿三千大千世界七寶以用布施，是人所得福德，寧為多不？」須菩提言：「甚多，世尊！何以故？是福德即非福德性，是故如來說福德多。」「若復有人，於此經中受持，乃至四句偈等，為他人說，其福勝彼。何以故？須菩提！一切諸佛，及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法，皆從此經出。須菩提！所謂佛法者，即非佛法。」第九品 一相無相分

「須菩提！於意雲何？須陀洹能作是念：『我得須陀洹果』不？」須菩提言：「不也，世尊！何以故？須陀洹名為入流，而無所入，不入色聲香味觸法，是名須陀洹。」「須菩提！於意雲何？斯陀含能作是念：『我得斯陀含果』不？」須菩提言：不也，世尊！何以故？斯陀含名一往來，而實無往來，是名斯陀含。」「須菩提！於意雲何？阿那含能作是念：『我得阿那含果』不？」須菩提言：「不也，世尊！何以故？阿那含名為不來，而實無來，是名阿那含。」「須菩提！於意雲何？阿羅漢能作是念，『我得阿羅漢道』不？」須菩提言：「不也，世尊！何以故？實無有法名阿羅漢。世尊！若阿羅漢作是念：『我得阿羅漢道』，即著我人眾生壽者。世尊！佛說我得無凈三昧，人中最為第一，是第一離欲阿羅漢。我不作是念：『我是離欲阿羅漢』。世尊！我若作是念：『我得阿羅漢道』，世尊則不說須菩提是樂阿蘭那行者！以須菩提實無所行，而名須菩提是樂阿蘭那行。第十品 庄嚴凈土分

佛告須菩提：「於意雲何？如來昔在然燈佛所，於法有所得不？」「不也，世尊！如來在然燈佛所，於法實無所得。」「須菩提！於意雲何？菩薩庄嚴佛土不？」「不也，世尊！何以故？庄嚴佛土者，則非庄嚴，是名庄嚴。」「是故須菩提！諸菩薩摩訶薩應如是生清凈心，不應住色生心，不應住聲香味觸法生心，應無所住而生其心。須菩提！譬如有人，身如須彌山王，於意雲何？是身為大不？」須菩提言：「甚大，世尊！何以故？佛說非身，是名大身。」第十一品 無為福勝分

「須菩提！如恆河中所有沙數，如是沙等恆河，於意雲何？是諸恆河沙寧為多不？」須菩提言：「甚多，世尊！但諸恆河尚多無數，何況其沙。」「須菩提！我今實言告汝：若有善男子、善女人，以七寶滿爾所恆河沙數三千大千世界，以用布施，得福多不？」須菩提言：「甚多，世尊！」佛告須菩提：「若善男子、善女人，於此經中，乃至受持四句偈等，為他人說，而此福德勝前福德。」第十二品 尊重正教分

「復次，須菩提！隨說是經，乃至四句偈等，當知此處，一切世間、天人、阿修羅，皆應供養，如佛塔廟，何況有人盡能受持讀誦。須菩提！當知是人成就最上第一希有之法，若是經典所在之處，則為有佛，若尊重弟子。」第十三品 如法受持分

爾時，須菩提白佛言：「世尊！當何名此經，我等雲何奉持？」佛告須菩提：「是經名為《金剛般若波羅蜜》，以是名字，汝當奉持。所以者何？須菩提！佛說般若波羅蜜，則非般若波羅蜜。須菩提！於意雲何？如來有所說法不？」須菩提白佛言：「世尊！如來無所說。」「須菩提！於意雲何？三千大千世界所有微塵是為多不？」須菩提言：「甚多，世尊！」「須菩提！諸微塵，如來說非微塵，是名微塵。如來說：世界，非世界，是名世界。須菩提！於意雲何？可以三十二相見如來不？」「不也，世尊！何以故？如來說：三十二相，即是非相，是名三十二相。」「須菩提！若有善男子、善女人，以恆河沙等身命布施；若復有人，於此經中，乃至受持四句偈等，為他人說，其福甚多。」第十四品 離相寂滅分

爾時，須菩提聞說是經，深解義趣，涕淚悲泣，而白佛言：「希有，世尊！佛說如是甚深經典，我從昔來所得慧眼，未曾得聞如是之經。世尊！若復有人得聞是經，信心清凈，則生實相，當知是人，成就第一希有功德。世尊！是實相者，即是非相，是故如來說名實相。世尊！我今得聞如是經典，信解受持不足為難，若當來世，後五百歲，其有眾生，得聞是經，信解受持，是人則為第一希有。
何以故？此人無我相、人相、眾生相、壽者相。所以者何？我相即是非相、人相、眾生相、壽者相，即是非相。何以故？離一切諸相，則名諸佛。」佛告須菩提：「如是！如是！若復有人得聞是經，不驚、不怖、不畏，當知是人甚為希有。何以故？須菩提！如來說第一波羅蜜，非第一波羅蜜，是名第一波羅蜜。須菩提！忍辱波羅蜜，如來說非忍辱波羅蜜。何以故？須菩提！如我昔為歌利王割截身體，我於爾時，無我相、無人相、無眾生相、無壽者相。何以故？
我於往昔節節支解時，若有我相、人相、眾生相、壽者相，應生嗔恨。須菩提！又念過去於五百世作忍辱仙人，於爾所世，無我相、無人相、無眾生相、無壽者相。是故須菩提！菩薩應離一切相，發阿耨多羅三藐三菩提心，不應住色生心，不應住聲香味觸法生心，應生無所住心。若心有住，則為非住。是故佛說：『菩薩心不應住色布施。』須菩提！菩薩為利益一切眾生，應如是布施。如來說：一切諸相，即是非相。又說：一切眾生，即非眾生。須菩提！如來是真語者、實語者、如語者、不誑語者、不異語者。須菩提！如來所得法，此法無實無虛。須菩提，若菩薩心住於法而行布施，如人入暗，則無所見。若菩薩心不住法而行布施，如人有目，日光明照，見種種色。須菩提！當來之世，若有善男子、善女人，能於此經受持讀誦，則為如來以佛智慧，悉知是人，悉見是人，皆得成就無量無邊功德。」第十五品 持經功德分

「須菩提！若有善男子、善女人，初日分以恆河沙等身布施，中日分復以恆河沙等身布施，後日分亦以恆河沙等身布施，如是無量百千萬億劫以身布施；若復有人，聞此經典，信心不逆，其福勝彼，何況書寫、受持、讀誦、為人解說。須菩提！以要言之，是經有不可思議、不可稱量、無邊功德。如來為發大乘者說，為發最上乘者說。若有人能受持讀誦，廣為人說，如來悉知是人，悉見是人，皆得成就不可量、不可稱、無有邊、不可思議功德。如是人等，則為荷擔如來阿耨多羅三藐三菩提。
何以故？須菩提！若樂小法者，著我見、人見、眾生見、壽者見，則於此經，不能聽受讀誦、為人解說。須菩提！在在處處，若有此經，一切世間、天、人、阿修羅，所應供養；當知此處則為是塔，皆應恭敬，作禮圍繞，以諸華香而散其處。」第十六品 能凈業障分

「復次，須菩提！若善男子、善女人，受持讀誦此經，若為人輕賤，是人先世罪業，應墮惡道，以今世人輕賤故，先世罪業則為消滅，當得阿耨多羅三藐三菩提。」「須菩提！我念過去無量阿僧祗劫，於然燈佛前，得值八百四千萬億那由他諸佛，悉皆供養承事，無空過者，若復有人， 於後末世，能受持讀誦此經，所得功德，於我所供養諸佛功德，百分不及一，千萬億分、乃至算數譬喻所不能及。須菩提！若善男子、善女人，於後末世，有受持讀誦此經，所得功德，我若具說者，或有人聞，心則狂亂，狐疑不信。須菩提！當知是經義不可思議，果報亦不可思議。」第十七品 究竟無我分

爾時，須菩提白佛言：「世尊！善男子、善女人，發阿耨多羅三藐三菩提心，雲何應住？雲何降伏其心？」佛告須菩提：「善男子、善女人，發阿耨多羅三藐三菩提者，當生如是心，我應滅度一切眾生。滅度一切眾生已，而無有一眾生實滅度者。
何以故？須菩提！若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，則非菩薩。
所以者何？須菩提！實無有法發阿耨多羅三藐三菩提者。」「須菩提！於意雲何？如來於然燈佛所，有法得阿耨多羅三藐三菩提不？」「不也，世尊！如我解佛所說義，佛於然燈佛所，無有法得阿耨多羅三藐三菩提。」佛言：「如是！如是！須菩提！實無有法如來得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提！若有法得阿耨多羅三藐三菩提，然燈佛則不與我授記：汝於來世，當得作佛，號釋迦牟尼。以實無有法得阿耨多羅三藐三菩提，是故然燈佛與我授記，作是言：『汝於來世，當得作佛，號釋迦牟尼。』
何以故？如來者，即諸法如義。若有人言：『如來得阿耨多羅三藐三菩提』。須菩提！實無有法，佛得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提！如來所得阿耨多羅三藐三菩提，於是中無實無虛。是故如來說：一切法皆是佛法。須菩提！所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。須菩提！譬如人身長大。」須菩提言：「世尊！如來說：人身長大，則為非大身，是名大身。」「須菩提！菩薩亦如是。若作是言：『我當滅度無量眾生』，則不名菩薩。
何以故？須菩提！無有法名為菩薩。是故佛說：一切法無我、無人、無眾生、無壽者。須菩提！若菩薩作是言，『我當庄嚴佛土』，是不名菩薩。
何以故？如來說：庄嚴佛土者，即非庄嚴，是名庄嚴。須菩提！若菩薩通達無我法者，如來說名真是菩薩。第十八品 一體同觀分

「須菩提！於意雲何？如來有肉眼不？」
「如是，世尊！如來有肉眼。」
「須菩提！於意雲何？如來有天眼不？」
「如是，世尊！如來有天眼。」
「須菩提！於意雲何？如來有慧眼不？」
「如是，世尊！如來有慧眼。」
「須菩提！於意雲何？如來有法眼不？」
「如是，世尊！如來有法眼。」
「須菩提！於意雲何？如來有佛眼不？」
「如是，世尊！如來有佛眼。」
「須菩提！於意雲何？恆河中所有沙，佛說是沙不？」
「如是，世尊！如來說是沙。」
「須菩提！於意雲何？如一恆河中所有沙，有如是等恆河，是諸恆河所有沙數，佛世界如是，寧為多不？」「甚多，世尊！」佛告須菩提：「爾所國土中，所有眾生，若干種心，如來悉知。何以故？如來說：諸心皆為非心，是名為心。所以者何？須菩提！過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。」第十九品 法界通分分

「須菩提！於意雲何？若有人滿三千大千世界七寶以用布施，是人以是因緣，得福多不？」「如是，世尊！此人以是因緣，得福甚多。」「須菩提！若福德有實，如來不說得福德多；以福德無故，如來說得福德多。」第二十品 離色離相分

「須菩提！於意雲何？佛可以具足色身見不？」「不也，世尊！如來不應以具足色身見。何以故？如來說：具足色身，即非具足色身，是名具足色身。」「須菩提！於意雲何？如來可以具足諸相見不？」「不也，世尊！如來不應以具足諸相見。何以故？如來說：諸相具足，即非具足，是名諸相具足。」第二十一品 非說所說分

「須菩提！汝勿謂如來作是念：『我當有所說法。』莫作是念，何以故？若人言：如來有所說法，即為謗佛，不能解我所說故。須菩提！說法者，無法可說，是名說法。」爾時，慧命須菩提白佛言：「世尊！頗有眾生，於未來世，聞說是法，生信心不？」佛言：「須菩提！彼非眾生，非不眾生。何以故？須菩提！眾生眾生者，如來說非眾生，是名眾生。」第二十二品 無法可得分

須菩提白佛言：「世尊！佛得阿耨多羅三藐三菩提，為無所得耶？」佛言：「如是，如是。須菩提！我於阿耨多羅三藐三菩提乃至無有少法可得，是名阿耨多羅三藐三菩提。」第二十三品 凈心行善分

復次，須菩提！是法平等，無有高下，是名阿耨多羅三藐三菩提；以無我、無人、無眾生、無壽者，修一切善法，即得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提！所言善法者，如來說即非善法，是名善法。第二十四品 福智無比分

「須菩提！若三千大千世界中所有諸須彌山王，如是等七寶聚，有人持用布施；若人以此《般若波羅蜜經》，乃至四句偈等，受持、為他人說，於前福德百分不及一，百千萬億分，乃至算數譬喻所不能及。」第二十五品 化無所化分

「須菩提！於意雲何？汝等勿謂如來作是念：『我當度眾生。』須菩提！莫作是念。何以故？實無有眾生如來度者。若有眾生如來度者，如來則有我、人、眾生、壽者。須菩提！如來說：『有我者，則非有我，而凡夫之人以為有我。』須菩提！凡夫者，如來說則非凡夫。」第二十六品 法身非相分

「須菩提！於意雲何？可以三十二相觀如來不？」須菩提言：「如是！如是！以三十二相觀如來。」佛言：「須菩提！若以三十二相觀如來者，轉輪聖王則是如來。」須菩提白佛言：「世尊！如我解佛所說義，不應以三十二相觀如來。」爾時，世尊而說偈言：「若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來」第二十七品 無斷無滅分

「須菩提！汝若作是念：『如來不以具足相故，得阿耨多羅三藐三菩提。』須菩提！莫作是念，『如來不以具足相故，得阿耨多羅三藐三菩提。』須菩提！汝若作是念，發阿耨多羅三藐三菩提心者，說諸法斷滅。莫作是念！何以故？發阿耨多羅三藐三菩提心者，於法不說斷滅相。」第二十八品 不受不貪分

「須菩提！若菩薩以滿恆河沙等世界七寶布施；若復有人知一切法無我，得成於忍，此菩薩勝前菩薩所得功德。須菩提！以諸菩薩不受福德故。」須菩提白佛言：「世尊！雲何菩薩不受福德？」「須菩提！菩薩所作福德，不應貪著，是故說不受福德。」第二十九品 威儀寂凈分

「須菩提！若有人言：如來若來若去、若坐若卧，是人不解我所說義。何以故？如來者，無所從來，亦無所去，故名如來。」第三十品 一合理相分

「須菩提！若善男子、善女人，以三千大千世界碎為微塵，於意雲何？是微塵眾寧為多不？」「甚多，世尊！何以故？若是微塵眾實有者，佛則不說是微塵眾，所以者何？佛說：微塵眾，即非微塵眾，是名微塵眾。世尊！如來所說三千大千世界，則非世界，是名世界。何以故？若世界實有，則是一合相。如來說：『一合相，則非一合相，是名一合相。』須菩提！一合相者，則是不可說，但凡夫之人貪著其事。」第三十一品 知見不生分

「須菩提！若人言：佛說我見、人見、眾生見、壽者見。須菩提！於意雲何？是人解我說義不？」「不也，世尊！是人不解如來所說義。何以故？世尊說：我見、人見、眾生見、壽者見，即非我見、人見、眾生見、壽者見，是名我見、人見、眾生見、壽者見。」「須菩提！發阿耨多羅三藐三菩提心者，於一切法，應如是知，如是見，如是信解，不生法相。須菩提！所言法相者，如來說即非法相，是名法相。」第三十二品 應化非真分

「須菩提！若有人以滿無量阿僧祗世界七寶持用布施，若有善男子、善女人發菩提心者，持於此經，乃至四句偈等，受持讀誦，為人演說，其福勝彼。雲何為人演說，不取於相，如如不動。何以故？」「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀」佛說是經已，長老須菩提及諸比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，一切世間、天、人、阿修羅，聞佛所說，皆大歡喜，信受奉行。

⑺ 求驅魔小說書名 男主角是警察 有活佛叫丹增 有密宗有佛教

《尋找丹增活佛》
霖子
丹增、大李和我，我們相處了一年多時間。大李是位藏醫，是我的同事，而且還是我的隔壁鄰居，。他是位半藏半漢的混血兒，他的父親是位解放西藏時進藏的四川漢族軍人，娶了由農奴解放過來的藏族姑娘。丹增是康巴藏族，是大李的一個遠方親戚；所以丹增只要來拉薩，就住到大李這里。人們常說丹增是活佛，而我對活佛的概念很模糊，況且從丹增的形體外貌到五觀長相再到言談舉止，分明就是一個干練的藏族男子，與我認識的其他藏族人並無異樣。因此，我只當他是一位值得信賴的異族兄弟，一位可以讓我隨時吐訴苦悶、煩惱並逗我開心的對象，哪怕是我們倆人單獨交談到深夜，他也從來不會有男人的野性與非分之想。我敬重他，信賴他，也有些依賴他。
還是在我剛到拉薩時，朋友們向我描述了拉薩的一些「現狀」， 「見到頭上纏紅頭繩的彪悍男子一定要躲開，他們性格直率豪爽，脾氣也很暴躁，一句話說不對，沒准就干起來。前幾天，兩個藏族人打架，一個就把另一個捅死了。」我聽得毛骨悚然，於是上街的時候，一看到頭上有紅頭繩飾物的男子走來，就緊張得要命，遠遠地躲開。一次到八角街購物，為了躲開頭上纏紅頭繩的，卻一頭撞進了轉經老人的懷里，差點踩著磕長頭匍匐在地的信徒，引來了周圍人的取笑。有朋友與我出去，還故意拿「看扎紅頭繩的來了」的話唬我，害得我經常尷尬無比。
認識丹增純屬偶然。在我剛來拉薩、還未對西藏有充分了解的時候，我最想去的地方就是布達拉宮一一這座讓我神往已久、也是最吸引我來到西藏的宮殿。這天，我提前約了朋友相伴， 自己一大早起床，飯都沒顧得上吃就來到布達拉宮門前，朋友早己等候在那裡，知我還沒吃早飯，就隨手在小攤上買了瓶酸奶遞給我喝。那時內地還很少有人喝酸奶吃乳酪之類得食品， 我對這種東西還有些吃不慣，但介於朋友的熱情，我又不好意思悖僧眾及其面，只好硬著頭皮喝下去。未經過深加工的酸奶，有一種濃烈的羊膻味，直逼我的喉嚨與鼻孔，並在我的胃內翻江倒海。好在神奇的布達拉宮對我的吸引力太強了，我不顧一切地，小心翼翼地攀登著布達拉宮的每一個台階。那天的布達拉宮沒有導游，也沒有解說員，只是散見一些外籍遊客，非常認真地拍照，並神秘地交流著，還有很多穿著藏族服裝的男女老幼。
我們盲從地跟著藏民們挪動，觀賞著各個大殿里高不可及的金佛，精美絕倫的壁掛和昏昏暗暗的長明燈，盡量體會著每幅壁掛所展示的故事，以及博大精深的佛教藏文化，其實我們對它的寓意和理念一竅不通。不知不覺，順著排著長長隊伍的人流，我們來到了白宮、一個似乎很庄嚴的門檻前，大概是什麼高僧居住的地方吧。大家都在那裡靜靜地等候，我也興高采烈地站在其中。我看到，有一位身披紫紅色呢袍的喇嘛，提著一個精緻的黃燦燦的銅壺，向人們手中倒什麼東西，那些藏族阿媽顫巍巍地伸出雙手，接在手心，急切地喝下去，然後長長地呼出一口氣，幸福和滿足的表情，便從他們的臉上漾了出去。我好奇地問他們， 「喝的是什麼」?誰也沒人回答我，頭也不回地走了，好像我根本不存在一樣。
很快輪到我了，我也學著藏族人謙遜的樣子，小心地伸出雙手，喇嘛滿臉庄嚴地將一種深黃色的透明液體，從他的銅壺中緩緩流人我的手心我雙手捧在臉前，吸人口中，由於吸力過猛，我竟沒品嘗出它的味道，它就滑溜地流進我的喉嚨。我也正想像其它藏人一樣作出幸福和滿足的樣子，只聽背後的友人說了一句「喝不管啥都往嘴裡喝，那是老喇嘛的尿口」咯噔，我的喉嚨處好像卡了雞毛一樣難受，上不來下不去的，不知道是什麼滋味。於是，早上那些難喝的酸奶又在胃裡不安分起來。，活躍的只想往我的喉嚨上跳，我強忍著上來下去的胃內容物踉踉蹌蹌地四處尋找能讓我嘔吐的地方，可剛離開那個大廳，這些東西便肆無忌憚地從我的口中脫涌而出，呈噴射狀，噴出好遠。
此時的我，被這強烈的胃內容物和精神刺激，折騰得魂不守舍，一個勁地吐著。差點沒把腸子吐出來。路徑的藏人，像躲瘟疫似的躲開我，嘴裡罵罵咧咧地嘟囔著什麼，我一句也聽不懂，但從他們厭惡的表情可以看出，他們恨不得撲上來揍我一頓，正在我十分難為情地向人們道歉的時候，一位身穿牛仔服、留著長頭發、眼睛凹凹、鼻樑高高、皮膚黑黑、藏族特徵非常明顯的小夥子走過來，向周圍的人們嘰里咕嚕說了些什麼，人們漸漸的離去。他微笑著向我走來， 「你病了嗎?」我支吾的不知如何回答。 「第一次來拉薩吧」我不好意思的點點頭並致歉，他寬厚地笑了笑說， 「沒什麼。今天有高僧為信教群眾祈禱摸頂，信教人朝拜菩薩和高僧以求一生平安、幸福、一生積德行善，來世投胎仙界或人間。你們是進來的早，在晚些就不讓遊人進來了。』』我急切的問， 「那邊喇嘛給喝的是什麼?」老喇嘛的尿嗎?」 ：不是，老喇嘛的尿哪能讓這么多人喝啊」。 「那我們剛才喝的是什麼?」 「是藏紅花水，藏紅花本身也是一種葯。高僧將很多自己煉造的藏葯和水兌在一起給信教者就成了聖水和聖葯了。」我長長地舒了一口氣，懸著的心終於放下了。友人的惡作劇害得我苦不堪言，差點引起民族糾紛。據說，這天，有病的藏民來布達拉宮，為了求得聖葯治病或防病或超度，清早換上自認為干凈的衣服，不吃諸如韭菜、大蒜之類帶有刺激類的食物表示對神靈的尊重，、根本不讓污濁的東西帶進宮殿。所以我在那裡嘔吐，自然很是氣憤了。罵人的語言也是很惡毒，只是我聽不懂，所以沒發生沖突。
丹僧就是在素味平生的情況下面替我解了圍，並作了我們一天的導游。
丹僧為我們作向導真可謂風流倜儻，妙語連珠，瀟灑自如。舉手抬足、一笑一顰間，無不流露出藏族人特有的智慧。在他的講解中我知道了格薩爾王的神奇故事，知道了松贊干布與文成公主的愛情史話，知道了藏傳佛教的神秘與博大精深。同時他也問及了我的工作單位，以及援藏情況。當他聽說我在療養院工作並住在療養院時，興奮的手舞足蹈， 「你是不是住在小二樓的那位神醫?」我好笑的說， 「我是什麼神醫，我只是一個援藏的中國針灸醫生而已。」 「不是的，不是的，嘎啦(嘎啦：是藏族人對有文化人的尊稱)，我聽大李說過，他隔壁來了位內地援藏大學生，年輕漂亮，簡直是位神醫一針就把一位就要死的人扎的站了起來。嘎啦你了不起啊……」丹僧興奮的與無論次，用半藏半漢：的普通話，贊美著他道聽途說來的這位神醫的形象。我的朋友也乘機為我吹噓了一番。丹僧便對我越發贊嘆有加，並露出一種神秘的敬仰之情。我覺得甚是好笑，其實就是在我剛來不久，一位來療養院休假的老幹部，突然心絞痛發作，四肢清冷，口唇發紫，大漢淋漓，喘促不安，幾乎暈厥，就在大家手忙腳亂准備送醫院的時候，我為了爭取時間，就在他的內觀、膻中、神門、天池等穴運作快速捻轉提插法，不到半小時病人的症狀就得到了援解。過後又給他調以琥珀、麝香、三七、血碣、沉香等諸味中葯製成散劑，定期服用，老幹部不到一個月基本恢復，並出院回家。就這個病人，由於身分的不同，療養院上下領導以及同事們都非常重視與謹慎，我也為自己捏了把汗，想不到祖國傳統的中醫理論，竟神奇般地將病人從死亡線上拉了回來。這下，我的名氣在療養院和許多藏族領導中間傳開了，以為我是長著三頭六臂的活神仙呢，馬上給我重新安排了住處，並配備了當時西藏最先進、最方便的造飯工具和取暖設備。
自從布達拉宮結識丹僧之後，我便經常能再走廊里見到他的身影。我們的小二樓住著四戶，一上樓梯分成東西兩邊，東西各住兩戶，我住最西邊， 「苗紅根正的老黨員」大李住我隔壁，我每天出進都要經過大李的房間，是不是領導有意安排，我不得其知。。
大李和丹僧同年同月出生，大約二十七八歲吧。大李是位多才多藝的混血兒，唱歌，藏語漢語都非常流利，而且嗓音高曠圓潤，每天清早一出門他都要在走廊里唱上幾句，從不重復，好像在告訴人們，他起床了；跳舞，大李的踢踏舞也是一絕，那時有一個做「燕舞」音響廣告，每天出來「燕舞、燕舞一齊舞來一起唱」折騰半天，我們都笑他跳的比大李差遠了；大李吉他彈得音準節強，動作優美，情感投入。據說他的未婚妻跟一個印度商人跑了，所以他憂郁的眼睛裡經常流露出一種無奈與傷感。
其實丹增、大李我們成了好朋友，所以沒事就在一起做飯、吃飯、唱歌、看大李表演他的吉他舞。現在想來，那時也沒什麼「青歌賽」、 「超男超女賽」什麼的，要是現在的大李，依然年輕如初，我想冠軍一定非他莫屬。大李不愧是川人川菜的後裔，他還是很好的美食家和烹飪大師，為了節食減肥，我都不讓他做飯了。 」
我和大李，還有另外兩個年輕的醫生輪流值班，每人一周。這幾天是大李值班，丹增有好長時間沒來拉薩。下午下班，我便早早回到宿舍·，聽藏語磁帶，練習一些口語。 「嘣、嘣、嘣」有人敲門，開門一看「啊，丹增」我驚叫了起來， 「這么長時間不見，還真有點想你呢，昨天夢見你來了，你還真的就來了」。 「是啊知道你想我，就來看你了」，丹增也幽默地跟我開玩笑，還扮了個鬼臉，我們都高興地哈哈大笑。
「怎麼，聽磁帶學藏語啊，放著這么好的老師不學，瞧不起我們啊」。「不是不是」我忙著解釋著。 「別解釋了，這么好的天氣，我們出去走走，順便我』給你補藏語」。
我們沿著小路向拉薩河走去，蔚藍如洗的天空，飄著一朵如棉似鍛的白雲，火紅的夕陽給大地灑下一片金色的陽光。對面的樹林里，許多藏族人搭著一座座白色的帳篷，穿著節日的盛裝，有的手捧哈達載歌載舞，有的席地而坐喝酒飲茶。遠處有一位其貌不揚的僧侶再給眾人講授佛法，不斷有人上來叩拜、祈佛。和煦的陽光被人們切割著、纏繞著，那種寬松自如的場面，讓我很是感動。
「真美」我不由的贊嘆了一句。
「是啊，藏族人有『萬物有靈』的自然崇拜習俗。神靈附於山，就有了神山，神靈附於湖，就有了神湖，神靈附於人，則有了亦人亦神的『活佛』。活佛，顧名思義就是生活在人世間的佛。藏語稱活佛為『朱古』或『仁波切』，意為化身。活佛，是藏傳佛教特有的人文現象，也是西藏宗教文化歷史特定的產物。」
「看到了嗎，剛才坐在中間的那位，就是仁波切」。我似懂非懂地點點頭，話題便轉到了丹增身上。 「噯，聽說你是活佛，我怎麼看你跟普通人沒什麼兩樣?」我半開玩笑半認真地發問。
丹增沉默了良久沒有說話，我們一直往前走著，我知道我不該提這樣的問題。突然，丹增停下腳步，猛地抬起頭，，長長嘆了，口氣「唉」， 我看到丹增黑黑的臉上，掛滿了淚水，嘴角抽搐著，甚至渾身都在顫抖，我害怕極了，蹦到他面前，拉著他的胳膊，使勁搖晃著「丹增，對不起，我不該冒昧地向你提起這個問題。剛才的話我收回，你千萬別難過曠」我像做錯事的孩子，在丹增面前懺悔著。丹增低著頭，豆大的淚珠吧嗒吧嗒地掉在我的臉上。
我們來到了拉薩河畔，夕陽將河水染的血紅，女人和孩子們在河裡洗澡。我們坐在河畔上，卻沒有心思欣賞這美麗的景色。過了很久，丹增才從痛苦的回憶中緩和過來， 「其實不是你的錯，是我不願意回憶那段非人的生活，也無法確認自己的身份……」丹增再次陷入了痛苦的回憶之中，並向我講述了他苦難離奇的人生經歷。
丹增是康巴藏族，也是頭上有紅頭繩飾物的那個藏區。七歲的時候被寺院選作轉世活佛，並受到良好的藏文化教育，可好景不長，就在他剛剛接受第一次高僧的宗密灌頂和加持、而他的仁波切身份還未被正式確認的時候文化大革命開始。丹增再次陷人了痛苦的回憶中「師傅是為了保護我，才被造反派亂棍打死的。我眼睜睜地看著他們喊著『革命有理，造反有功。打到一切牛鬼蛇神』的口號將師傅活活打死，將寺院的佛像砸碎、壁畫鏟掉卻躲在密室不敢出來。我有罪啊，我愧對師傅……」此時的丹增早已泣不成聲，雙手垂打著自己的頭顱，恨不得將自己的頭發拽下來才解恨。我被丹增的一切感染著，全身發麻，抖成一塊，好像我就是那個躲在一邊偷看的孩子，眼見得自己的親人被棍打死。這是一個七八歲的孩子所能承受得了的嗎?生命所承受之重，對一個成長中的孩子的一生都會投下朋影，他將怎樣影響他的一生啊。突然，丹增舉起雙手仰天長嘯， 「師傅，你懲罰我吧，老天都不會原諒我的。」然後念念有詞地說什麼「菩薩有一法能斷諸惡道苦，謂與晝夜常念思維觀察善法。」我不知道他說的是佛法還是什麼，更聽不懂他用藏語是念經還是懺悔。大約過了將近一小時，丹增才從他近乎封閉式的喃喃自語中緩和下來，接著講述他以後的故事。
「從寺院逃出以後，我便成了成千上萬流浪兒中的一個，從昌都一路沿街乞討來四川。你知道嗎?我原來並不叫丹增的，是帕巴拉氏的，只是為了隱瞞我的真實身份才改了名字。在這十年中，我當過乞丐，修過公路，挖過山洞。眼見得山頂滑坡將一個個強壯的勞力砸成肉醬，有的甚至連屍體都找不到。十年啊，這對一個仁波切來說，是多麼重要的黃金時間啊，他們從小·被送到藏傳佛教最權威的學經寺院學習，舉行密宗灌頂，按照密宗修行次第傳授4年的密宗經典和禮儀。而我這十年能倖免於難，全是菩薩保佑我啊……」
「那你現在呢?」我問。 「我現在是曼然巴格西，也就是某位學僧在藏傳佛教各大寺院醫學院長期研習藏醫學而獲得的一種格西學位或藏醫學位。由於醫學院所學理論知識極為廣泛深入，而且還要經常進行在野外采葯等實踐，故其研習時間相對極長。另外我要重新修建整理我們的寺院，將流失在外的眾僧邀請回來。這段時間經常來拉薩就是為了這些事情奔波」。
「瞧，天上的流星，你看到了嗎?又不知道什麼圓寂了」，丹增象個孩子似的喊著。這是我才發現，周圍寧靜的只有拉薩河水緩緩流淌的聲音。午夜的高原，那深邃高遠的天空，竟是那麼神秘和安詳。大地的呼吸，又是這樣的讓人釋然和震顫。
自從那天交談後，我便再沒有見到過丹增，幾經打聽，誰也沒有他的消息，就連大李也不知道他在哪裡。直到我離開拉薩，丹增究竟是在雲游，還是在什麼地方研究他神奇的藏醫葯文化，我不得而知。然而，丹增那種人神之間的復雜性格，傳奇坎坷的人生經歷，深深地吸引著我。丹增是我永遠解不開的迷。

⑻ 求小說名字，主角是獵魔人，應該是用刀的，刀柄上系個鈴鐺，體內有一

如果是樓上說的這個，那就叫《策馬嘯西風》是根據《流星蝴蝶劍》和《天涯明月刀》改變的。但我看過，好像沒有這個情節。

⑼ 求一部主角能製造各種怪物的小說，不管是用科學還是魔法製造都可以

1、《生物煉金手記》

《生物煉金手記》是一部連載於起點中文網的都市類型網路小說，作者是真費事。

作品簡介：我既然能創造各種生靈，自然也能創造屬於它們的神話！忽悠著將自己編造的野史代替了正史，將純良的地球和宇宙帶入了魔幻時代～吳憂：「反正造物主的能力現在掌握在我手中！」

2、《魔法學徒》

《魔法學徒》是在起點中文網連載的一部玄幻魔法小說，作者是藍晶。後由青海人民出版社出版。主要講述了少年恩萊科展開了魔法試煉生的冒險生涯，邁向開天闢地之途的故事。

3、《超級寵獸系統》

《超級寵獸系統》是連載於17k小說網的一本虛幻類小說，作者是夢狂風。主要內容是主角意外獲得一種外星文明的超級寵獸系統，可契約凶獸，煉凶獸能力於己身。

4、《都市蟲皇》

《都市蟲皇》內容介紹：莫名奇妙，李鋒擁有了收集血精能力。飼養螞蟻，螞蟻成為了蟻王，而且還有擁有號召千蟻的統率值？飼養蚊子，蚊子成為了血蚊王，蚊王汲取別人的血液，還能給他帶來血精？

飼養螳螂，五次飼養之後，居然晉升為了使魔，並且還能共享蟲群特長？螞蟻之力，蟑螂之體，螳螂的戰斗本能，我擦，某人的苦逼人生逆轉了。 收集血精，飼養，共享特長，改造，合成……從此，苦逼吊絲玩轉都市莫名奇妙，李鋒擁有了收集血精能力。

5、《我有一個怪物製造器》

內容簡介：「來來，走過路過，不要錯過，A級寵物大甩賣！」「什麼？A級寵物不夠逼格？沒問題我還有S級寵物！」「什麼太貴了？」「你還在猶豫什麼？有一隻S級品質的寵物是多麼的拉風？」

「走在大街上，美女都會多看你兩眼，到時候抱的美人歸不是很輕松的事情嗎?」易軒穿越到一個魔法的世界，這里有著各種強大職業，而他作為一個快要倒閉的寵物店鋪老闆，手握怪物製造器，你要什麼品質的寵物我都可以給你製造出來