① 姜子牙是什麼人物
姜子牙,亦作姜尚,是東海邊之人或牧野之人。其先祖曾做四岳之官,輔佐夏禹治理水土有大功。舜、禹時被封
身在鎬京的姜子牙
周康王六年,姜子牙卒於周首都鎬京,歲壽139歲,子丁公姜伋繼位。齊丁公姜伋繼續輔佐周康王,成為僅次於首輔召公奭的次輔,並掌管周王朝的精銳部隊三千虎賁,保衛豐鎬。
② 吉林大學有哪些知名教授的課是必須要去蹭的
吉大在校學生舉手答題!
吉大師資力量雄厚,有教師6499人,其中教授2121人,博士生指導教師1384人,有不少教授的課值得去聽。
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指間氤氳
作者:檸檬草的精靈
來不急封存的記憶
更新時間2008-6-20 22:40:46 字數:2036
雙岐鎮。冬日
眼中依舊是一片暮色蒼茫,雖然過了元旦也有幾日,窗外還是簌簌的飄著冬雨,一縷一縷,窗簾被拉開一道大的縫隙,楊梓就這樣一直獃獃地站在縫隙邊,望著窗外,數不清到底有多少根雨線,抑或是那些糾纏在心底的千絲萬縷。
還是穿著那件淺灰色的針織大領子的長及膝蓋的毛衣,雖然舊了點,但是著在身上,還是如三年前那般溫馨,舒服,記得第一次穿上她的時候殷東還曾經笑話她穿了件睡袍來上課,結果被她扯紅了耳朵,直喊饒命。站的久了,窗外的寒意偷偷的爬過薄薄的玻璃,跳到到她的身上,楊梓用手提提領子,聳了聳肩。不一會,房間內的暖氣再一次讓那一小片玻璃掛滿了水珠,她用手輕輕的在玻璃上塗鴉,手剛剛觸碰到玻璃的時候,寒冷瞬間便沁入她的指尖,楊梓不以為意,畫完第二顆心的時候,便聽得繼父在樓下喊她:「阿梓,下來吃飯了!」
那個粗糙的男聲讓她不自覺的一怔,隨即應了聲:「知道了,一會就下來!」
用手掌將兩個未完成的心抹掉,楊梓深吸一口氣,就急急地出了卧室。
樓梯是木製的,走上去,弄出的聲響特別大,楊梓不知道這些到底是些什麼木頭,她始終也不明白為什麼媽媽會用成車的木頭來裝修這座並不是很大的兩層公寓。只是14歲的時候在外婆家裡住了一年,回來的時候,家已儼然如此。
進門的時候著實被這古色古香的風格鎮住了。眼……
④ 中國古代兵家始祖是誰
姜子牙
(中國商末周初兵學奠基人)
姜子牙(約前1156年—約前1017年),亦作姜尚,中國著名歷史人物,商末周初人。姜姓,呂氏,名尚,一名望,字子牙,或單呼牙,別號飛熊,因其先祖輔佐大禹平水土有功被封於呂,故以呂為氏,也稱呂尚。
相傳姜子牙72歲時在渭水之濱的磻溪垂釣,遇到了求賢若渴的周文王,被封為「太師」(武官名),稱「太公望」,俗稱太公,被周武王尊為「師尚父」 。姜子牙輔佐武王伐紂建立了周朝,是齊國的締造者,周文王傾商,武王克紂的首席謀主、最高軍事統帥與西周的開國元勛,齊文化的創始人,亦是中國古代的一位影響久遠的傑出的韜略家、軍事家與政治家。歷代典籍都公認他的歷史地位,儒、法、兵、縱橫等諸子百家皆追他為本家人物,被尊為「百家宗師」。
主要作品:創作了一本治國用兵的著作《周書》
後世地位:兵家鼻祖、神上神、武祖
主要成就:輔佐周武王滅商建周;建立齊國
便魚鹽之利」的治國方針,在齊國數百年的發展史上,代代相傳,產生了巨大的影響,確立了齊文化的歷史地位。太公已去世3000餘年了,人民崇拜他的高尚人格,悼念他的豐功偉績,以朴實的感情編造出他的很多神話故事歌頌他。說他曾在昆侖山學道,後奉師命下山助周滅商,滅商之後又奉師命發榜封神。這在《太平御覽》和《封神記》等書上逐步把他神化了。到了明代許仲琳為崇敬太公無法形容時便以神面化之編著了一部《封神演義》,把他說成是管天下所有神的神了,太公的神奇和威嚴,成為驅邪扶正的偶像了。這些雖然超出了歷史的真實,但卻反映出姜子牙在人們心目中的崇高地位。
中國古今著名的軍事家孫武、鬼穀子、黃石公、諸葛亮等都學習並吸收了太公《六韜》的精華,而且當今世界上的政治、經濟、管理、軍事、科技等各個領域仍在借鑒太公《六韜》的精華。
奉祀
在唐宋以前,姜子牙被歷代皇帝和歷代典籍尊為兵家鼻祖、武聖,唐肅宗封姜子牙為武成王,武廟就是來源於武成王廟的簡稱[62] 。宋真宗時,又封姜子牙為昭烈武成王。[63] 到了元朝時期,民間對姜子牙增加了一些神話傳說。到明代萬曆年間,許仲琳創作了《封神演義》小說,從此,姜子牙由人變成了神,並且為民間廣為信奉,被民間百姓尊為「武祖、天齊至尊、光明之神、神上神、眾神之神、神祖」。
覆水難收
姜子牙早些時候只知道釣魚,家裡貧困,其妻馬氏嫌棄姜尚,欲圖離去,姜子牙勸她說:「我有朝一日會得到榮華富貴,你可別這樣做。」馬氏不聽勸告,離開了姜尚。後來姜子牙幫助周王建立了周朝,馬氏見其地位、財富都很好於是想和姜子牙破鏡重圓,但姜子牙早已經看穿了馬氏的為人,就將一壺水潑在地上讓馬氏去撿回來,馬氏只能拿回淤泥,姜子牙於是說:「若言離更合,覆水已難收。」
⑤ 姜子牙封神後去哪了
,《封神演義》中的姜子牙在封完正神後,他的去處有幾個版本,從《封神演義》原文中的交代元始天尊和南極仙翁的對話來看,說姜子牙的命數就是沒有得道成仙的根基,只有享盡人間富貴,以及將相之福。封神演義的第一百回,也交代得清楚,最後姜子牙封神之後回到西岐,周武王分封諸侯列國 姜子牙被封在封在了東夷,成為後來齊魯之地的祖先。
封神結束後,無奈的姜子牙爬上天宮的屋頂,坐在上面吼道「姜太公在此,諸神迴避」,於是成了守護房梁之神。後來有些農村在蓋房子要上樑的時候,都要有個儀式,據說是請姜子牙的,老百姓都會在大樑上面貼一張黃紙,上寫「姜太公在此諸神退位」,也有寫「姜太公在此百無禁忌」的。
⑥ 古代有沒有文學才華橫溢,個人武力值又相當強悍的人物
中國三千多年的文字記錄歷史,被記載的文人墨客和王侯將相可謂是數不勝數,即使能被稱為文武雙人的人也是多如牛毛。不過即然題主說就要兩個,那麼我就說出兩個個人覺得最有代表性的文武雙全之人。
姜尚也就是我們所熟知的那個《封神榜》中手持封神榜大封群仙的那個姜子牙,當然現實中的姜尚可不是神話中那個可以飛天遁地的,手下有一幫神仙幫忙的大神人物。真正歷史中的他是西周的太師,是他輔佐周武王建立取代商朝的周朝,周武王分封諸侯的時候,姜尚被封侯爵,並賜地營丘,建齊國。
可以說周武王能夠那麼順利的代商建周,姜尚的功勞絕對功不可沒,對內是他幫助周朝管理好治下的百姓,並大力發展農業,及訓練士兵,對外在姜尚的努力下,天下有三分之二的諸侯都開始聽從周朝的指揮。牧野之戰,也是姜尚親自率領少數的精兵拖住紂王的大軍數刻,周武王和諸侯軍才得以有更多的時間准備進攻的事宜,而隨著周武王大軍的突然加入,商紂王的大軍也因此徹底的陷入混亂,最終商紂王兵敗自殺而死,商也隨之滅亡,而周朝也開始取代商朝統治這個天下。
而且在周朝建國之後,周朝很多次的叛亂都是姜尚領兵鎮壓的,比如管叔、蔡叔、霍叔的“三監之亂”和淮夷、徐夷的“殷東五侯之亂”等這些都是姜尚幫助周朝平定的。而姜尚的武也是被世人所認可的,這點從唐朝建立武廟的時候,就封姜尚為“武成王”,成為和孔子的“文宣王”並列的文武兩大聖王之一,我們就可以看出他的武是多麼的強。同時可以說中國近千年的兵論、兵法、兵書、戰策、戰術等一整套的軍事理論學說全部來自於姜尚,所以他還被世人稱之為中國武祖,且他所著的《六韜》更是歷朝歷代官方都規定必須閱讀的軍事著作,比如孫武、鬼穀子、黃石公、諸葛亮等軍事大家都曾經深受《六韜》的影響。
當然由於篇幅有限這里我就只列舉這二位歷史上特別突出的兩位文武雙全之人,一位武聖姜尚和另一位文聖王陽明。當然中國的歷史上還有著很多這樣文武雙全的人,比如岳飛,文可寫出《滿江紅》,武可殺的金片甲不留。再不如辛棄疾,文可被稱為“詞中之龍”,武可少年抗金。總之這樣文武雙全的在中國的歷史上還
⑦ 姜太公八十當丞相出自哪個段子
出自明代傳為許仲琳創作長篇小說《封神演義》中。
其中有一段寫到了姬昌逃回西岐,找到隱居草野的姜子牙,拜為丞相。姬發繼父立為西周之主後,又得妻妹均被紂王害死的商武成王黃飛虎為附,其勢益盛。
《封神演義》全書一百回,寫武王伐紂的故事。前三十回著重寫紂王的暴虐,姜子牙歸隱,文王訪賢,得姜子牙之輔佐,武王才完成討伐紂王的大業。
後七十回主要寫商、周兩國的戰爭,並且摻雜有宗教的斗爭,闡教幫助周,截教幫助商,各顯道術,互有殺傷,結果截教失敗,紂王凶而自焚,武王奪取天下,分封列國,姜子牙回國封神,使有功於國的人和鬼各有所歸。
(7)小說主角殷東擴展閱讀:
中國著名的長篇小說:
1.《紅樓夢》:中國古代章回體長篇小說,又名《石頭記》等,被列為中國古典四大名著之首,一般認為是清代作家曹雪芹所著。
小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以富貴公子賈寶玉為視角,描繪了一批舉止見識出於須眉之上的閨閣佳人的人生百態,展現了真正的人性美和悲劇美,可以說是一部從各個角度展現女性美的史詩。
2.《水滸傳》:中國四大名著之一,是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、類型上屬於英雄傳奇的章回體長篇小說。作者或編者一般被認為是施耐庵,現存刊本署名大多有施耐庵、羅貫中兩人中的一人,或兩人皆有。《水滸傳》是中國歷史上最早用白話文寫成的章回小說之一。
《水滸傳》問世後,在社會上產生了巨大的影響,成了後世中國小說創作的典範。
3.《三國演義》:是中國古典四大名著之一,是中國第一部長篇章回體歷史演義小說,全名為《三國志通俗演義》(又稱《三國志演義》),作者是元末明初的著名小說家羅貫中。
《三國演義》是中國文學史上第一部章回小說,是歷史演義小說的開山之作,也是第一部文人長篇小說。
4.《西遊記》:是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩。
《西遊記》是中國神魔小說的經典之作,達到了古代長篇浪漫主義小說的巔峰,與《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》並稱為中國古典四大名著。
參考資料:網路-封神演義
⑧ 歷史上真實的姜子牙
歷史上不但確有姜子牙其人,而且他還是一位商未周初傑出的政治家和軍事家,曾被兩代帝王(周文王、武王)奉為帝師。他是周朝的開國元勛,齊國的建立者,是功標青史之歷史巨人。
一、生平簡介
姜子牙,姓姜名尚,字望、子牙(俗稱姜太公)。東呂鄉東呂人(今山東日照東),其祖先佐大禹治水有功,封於呂,以封地為姓,故又稱呂尚。
武王伐紂時任統兵的師,被尊為師尚父。《史記•周本紀》:「(周)武王即位後,以太公望為太師…」 。在牧野(今河南淇縣西南)會戰中,《史記•周本紀》:「武王派太公望和百夫長向紂的軍隊挑戰…」 。殲敵立功。(趙文博《中國通史》):「呂尚在滅商中起了重大作用」。成王時封於齊,建都營丘(今山東淄博東),授予征討五侯九伯的特權,地位在各封國之上。
世稱其多奇謀,有經天緯地之才。相傳他曾作兵書《六韜》、《陰符鈴錄》。周康王六年(公元前1072年)卒。
二、丑小鴨變成金鳳凰
(1)半生寒微
姜尚始祖四岳伯夷輔佐大禹治水有功而被封於呂地。但到姜尚時已家道中落,淪為貧民。為維持生計,其年輕時曾在商都朝歌宰牛賣肉,又到孟津做過賣酒生意。他雖貧寒,但胸懷大志,堅持不懈刻苦學習、專研天文地理、軍事謀略,治國興邦之道,以期有朝一日能夠咸魚翻身,為國效力。
(2)願者上鉤
姜尚到了暮年,終於遇到了施展才華之機。其時獲悉姬昌(周文王)為了治國興邦,正在廣攬天下賢士,便毅然來到渭水之濱的西周領地,棲身於磻溪,終日以垂釣為事,靜觀其變,伺機出山。一天到此游獵的西伯姬昌與其不期而遇,(趙文博《中華上下五千年》):「經過一番談話,(姬昌)知道他叫姜尚,是一個精通兵法的能人"。
結束語,姜子牙一生集忠肝義膽、堅定信念、頑強意志、堅韌毅力、聰明睿智於一身,被兩代帝王奉為帝師,並為後世稱之為 「武聖」;兵家權謀之鼻祖; 歷代典籍都公認其歷史地位,儒、法、兵、縱橫諸家皆追他為本家人物,被尊為「百家宗師」 他是流芳千古之歷史巨人!